Arqueología Del Cielo en Edificios Protohistóricos Del Sur de La Península PDF

TRABAJOS DE PREHISTORIA
70, N. 1, enero-junio 2013, pp 114-139, ISSN: 0082-5638

doi: 10.3989/tp.2013.12105
Arqueologa del cielo. Orientaciones astronmicas en edificios

protohistricos del sur de la Pennsula Ibrica
Archaeology of the sky. Astronomical orientations in Protohistoric buildings of the south

of the Iberian Peninsula
Csar Esteban (*)

Jos Luis Escacena Carrasco (**)
RESUMEN1 based on the accurate measurement of the orientations

defined by the buildings and the analysis of the horizon
around them and reveals clear astronomical relations.
Presentamos un anlisis arqueoastronmico de la In particular, religious buildings show similar charac-
orientacin de seis santuarios y edificios de carcter teristics and orientation towards an azimuth of 55. The
pblico protohistricos en sitios arqueolgicos situados regularities found seem to suggest the existence of reli-
en el medioda de la Pennsula Ibrica (Coria del Ro, gious beliefs and rituals linked to singular positions of
El Carambolo, Saltillo, Mesa de Setefilla, Tejada la Vie- the brightest celestial bodies as the Sun, Moon or Venus.
ja y El Oral). El estudio, el primero de este tipo que
se realiza sobre una muestra de santuarios del Hierro
Antiguo en esta rea geogrfica, se basa en la medida Palabras clave: Arqueoastronoma; Tartessos; Fenicios/
precisa de las orientaciones definidas por los edificios y Colonizacin fenicia; Religin; Templos; Urbanismo;
el anlisis del horizonte que les rodea y revela claros vn- Orientacin astronmica; Baal; Astart.
culos astronmicos. En particular, los edificios de culto
muestran unas caractersticas similares y una orientacin Key words: Archaeoastronomy; Tartessos; Phoenicians/
hacia un acimut de 55. Las regularidades encontradas Phoenician colonisation; Religion; Temples; Town plan-
parecen sugerir la posible existencia de credos y rituales ning; Astronomical orientation; Baal; Astarte.
religiosos relacionados con posiciones singulares de los
astros principales visibles a simple vista, como el Sol,
la Luna o Venus.
1. Introduccin
ABSTRACT El papel de la arqueoastronoma como rami-

ficacin de los estudios arqueolgicos tiene cada
We present an archaeoastronomical analysis of the vez una mayor aceptacin a nivel acadmico.
orientations of six protohistoric sanctuaries and public Durante los ltimos veinte aos ha aparecido un
buildings located in archaeological sites of the south nmero creciente de trabajos de esta temtica en
of the Iberian Peninsula (Coria del Ro, El Carambolo, las revistas especializadas espaolas de Arqueo-
Saltillo, Mesa de Setefilla, Tejada la Vieja and El Oral). loga y Prehistoria (Lpez Plaza et al. 1991-92;
This study, the first of its kind conducted on a sample of
Early Iron Age sanctuaries in this geographic area, is Iwaniszewski 1994; Esteban y Cortell 1997; Cer-
deo et al. 2001-02; Esteban 2002; Cerdeo et
al. 2004; Cerdeo et al. 2006; Esteban y Moret
1(*) Instituto de Astrofsica de Canarias. C/ Va Lctea s/n. 2006; Rodrguez et al. 2006). M. Cerdeo y G.
38205 La Laguna. Tenerife. Espaa. Correo e: cel @iac.es
Rodrguez (2009) coordinaron un volumen espe-
(**) Dpto. de Prehistoria y Arqueologa, Facultad de Geo-
grafa e Historia, Universidad de Sevilla. C/ Mara de Padilla
cial sobre arqueoastronoma que incluye catorce
s/n. 41004 Sevilla. Espaa. Correo e.: escacena@us.es artculos en una de las revistas ms relevantes
Recibido 5-I-2012; aceptado 12-IV-2012. del rea.
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Arqueologa del cielo. Orientaciones astronmicas en edificios protohistricos del sur de la Pennsula Ibrica 115
En la actualidad, los estudios de arqueoas-

tronoma cuentan en Espaa con una trayectoria
an breve, aunque con un grado de desarrollo y
aceptacin completamente equiparable a los de
nuestro entorno europeo (Esteban 2003; Cerdeo
et al. 2006; Belmonte 2009). Las dos lneas de
investigacin mayoritarias han sido el anlisis de
la orientacin de los megalitos del sur y suroeste
de la Pennsula Ibrica y las Islas Baleares (Lpez
Plaza et al. 1991-92; Hoskin 2001, 2006; Gon-
zlez Garca 2009) y las relaciones astronmicas
en santuarios y necrpolis de culturas de la Edad
del Hierro como la celtibrica (Almagro-Gorbea
y Gran-Aymerich 1991; Armentia et al. 1993; Ba-
quedano y Escoraza 1998; Cerdeo et al. 2001-02; Fig. 1. Mapa de situacin de los edificios protohistricos
Cerdeo et al. 2004; Cerdeo et al. 2006; Cerdeo del sur de la Pennsula Ibrica estudiados. Provincia de
Sevilla: 1 Caura (Coria del Ro), 2 Carambolo (Sevilla),
y Rodrguez 2009) e ibrica (Esteban y Cortell 3 Saltillo (Carmona), 4 Mesa de Setefilla (Lora del Ro);
1997; Esteban 2002; Esteban y Moret 2006). provincia de Huelva: 5 Tejada la Vieja (Escacena del Cam-
Los aspectos astronmicos del mundo religioso po); provincia de Alicante: 6 el Oral (San Fulgencio).
y funerario del Hierro Antiguo hispano han sido
escasamente investigados. M. L. Ramos Sainz
(1986: 32) ya indic que la mayora de las tumbas
del perodo fenicio arcaico en la Pennsula Ibrica gares de culto, de los cuales 4 corresponden al
se disponen con sus ejes longitudinales cercanos Hierro Antiguo (siglos IX a VI a.C.) y 2 al Hierro
a la lnea este-oeste. Esta misma autora seal Reciente (siglos V a IV a.C.). Se sitan en el valle
que las necrpolis de Trayamar y de Puente de del Guadalquivir, excepto uno, localizado en la
Noy orientan siempre sus tumbas de cmara con desembocadura del ro Segura, en la provincia
la puerta hacia el este. Accesos dispuestos hacia de Alicante (Fig. 1). Nuestro objetivo principal
el oriente tambin se encuentran en los hipogeos ha sido explorar las posibles relaciones astro-
de Villaricos (Belmonte 1999: 186) y de Mlaga nmicas de la orientacin de los edificios y del
(Gonzlez Garca et al. 2007), segn una distri- horizonte visible desde ellos. Se consideran los
bucin que muestra dos picos bien diferenciados dos yacimientos mas recientes como interesantes
relacionables respectivamente con el orto solar elementos de comparacin, bien por su cercana
en el solsticio de invierno y con los equinoccios. espacial (caso del edificio pblico de Tejada la
Uno de nosotros (Esteban 2012) ha analizado el Vieja), bien por compartir elementos del primer
patrn de orientaciones de las sepulturas en fosa grupo (el altar tipo de piel de toro del santuario
de las necrpolis de La Angorrilla (Alcal del ibrico de El Oral). Somos conscientes de que los
Ro, Sevilla) y de Cerrillo Blanco (Porcuna, Jan), yacimientos estudiados son solo una muestra limi-
ambas fechadas entre los siglos VII y VI a. C., tada de los posibles edificios de culto del Hierro
encontrando en los ejes mayores de las tumbas Antiguo conocidos en el sur peninsular. Nuestra
un patrn de orientaciones anlogo, que cubre el intencin es ampliar la muestra en el futuro para
rango de ngulos donde se producen los ortos u que las conclusiones alcancen el mayor peso es-
ocasos solares o lunares. El otro autor (Escacena tadstico posible.
2007, 2009) ha tratado las relaciones astronmi-
cas de la orientacin de los santuarios de Coria
del Ro y del Carambolo, en el Bajo Guadalquivir,
ms que nada para ocuparse de los posibles ritos 2.la toma de datos: descripcin
solares asociados a los templos y a sus altares de la fase de campo
entre los siglos IX y VI a.C.
En este trabajo presentamos un estudio ar- La fase de campo se llev a cabo entre el 22 y el
queoastronmico de 6 santuarios y posibles lu- 25 de abril de 2006 (excepto en el Oral, vase apar-
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tado 4) y cont en la mayora de los casos con la con una brjula de precisin cuya incertidumbre
colaboracin y el asesoramiento de los arquelogos es del orden de 1. Los ngulos horizontales que
responsables de la excavacin de los yacimientos o se obtienen con la brjula estn referidos al norte
que formaron parte del equipo en su da. Se utiliz magntico, por lo que tambin fue necesario obte-
una brjula de precisin, un clinmetro de mano, ner la declinacin magntica, que corresponde al
un teodolito porttil, un aparato de posicionamien- ngulo de correccin que hay que aplicar a las lec-
to global (GPS) y una cmara fotogrfica digital. turas de la brjula para lograr el acimut. Dicho va-
La metodologa de la toma de datos se detalla en lor se consigui comparando el ngulo horizontal
Esteban y Delgado (2005) y en Esteban y Moret medido con la brjula para varias cotas topogr-
(2006) por lo que solo la resumiremos. ficas (generalmente campanarios de poblaciones
El GPS sirvi para obtener las coordenadas cercanas y cumbres de montaas) con los acimutes
geogrficas de los yacimientos, as como para cro- proporcionados por el teodolito (calibrado tal y
nometrar las medidas de la posicin del Sol ne- como describimos) para esas mismas cotas o por
cesarias para corregir el nivel cero de los ngulos lneas definidas entre la posicin del yacimiento
horizontales proporcionados por el teodolito. Este y dichas cotas trazadas sobre mapas del Servicio
instrumento ptico determin las coordenadas Geogrfico del Ejrcito o del Instituto Geogrfico
horizontales (acimut y altura) de los elementos Nacional a escala 1:50.000 1:100.000.
topogrficos del horizonte que rodea a los sitios A partir de las coordenadas horizontales aci-
analizados. La precisin de este aparato es de mut (A) y altura (h) obtenidas para un punto
0,045 sexagesimales (unos 2,7 minutos de arco, cualquiera del horizonte, y conocida la latitud del
1/10 del dimetro solar aproximadamente) para lugar, podemos calcular la declinacin celeste (1)
ambos ejes. Las medidas de altura cercanas al (d) del astro que tiene su orto u ocaso por di-
horizonte se corrigieron del efecto de la refraccin cho punto a travs de una sencilla ecuacin de
atmosfrica, la cual hace que la altura aparente de transformacin de coordenadas (Esteban y Moret
un astro tienda a ser mayor que la real (Esteban 2006: 171, ecuacin 5).
y Moret 2006: 170-171).
El teodolito mide ngulos horizontales res-
pecto a un origen de coordenadas arbitrario cuya
3.Santuarios y posibles lugares
posicin vara cada vez que cambiamos de lugar
de culto en el GUADALQUIVIR
el instrumento. Sin embargo, para el estudio ne-
INFERIOR
cesitamos manejar ngulos horizontales referidos
al norte geogrfico, que denominamos acimutes.
Por ello debemos conocer la diferencia angular 3.1. El templo de Caura (Coria del Ro, Sevilla)
entre el norte geogrfico y el origen de los ngulos
horizontales del teodolito en la posicin en que Las intervenciones arqueolgicas en el Cerro
lo estemos utilizando. Determinamos este ngulo de San Juan de Coria del Ro, cabezo en el que
de correccin centrando el disco solar en el ret- se ubic la antigua Caura, han revelado que,
culo del visor en varias ocasiones (casi siempre tras una acumulacin de niveles prehistricos, el
tres) durante la visita al yacimiento. Para cada asentamiento del primer milenio a.C. incluy una
observacin, y cronometrando la accin con el pequea comunidad fenicia (Escacena 2001). A
GPS, calculamos el acimut real del Sol a partir esta fase corresponden las primeras construccio-
de los datos de coordenadas ecuatoriales diarias, nes con cimientos-zcalos de piedra y alzado de
publicados en el Almanaque Nutico del Observa- adobes, adems de la expansin del hbitat me-
torio de San Fernando (Cdiz). El promedio de las diante la fundacin de un templo y de un barrio
diferencias entre el ngulo horizontal medido con dispuesto en damero a su alrededor (Escacena e
el teodolito y el acimut calculado para cada una Izquierdo 2001).
de las medidas individuales del centro del disco
solar nos proporcionar el ngulo de correccin.
El teodolito proporciona demasiada exactitud (1) La declinacin corresponde al ngulo sexagesimal entre
un punto de la esfera celeste y el ecuador celeste medido a lo
para calcular la orientacin de las construcciones largo del crculo mayor que pasa por los polos celestes y dicho
de los yacimientos por lo que estas se midieron punto (Aparicio et al. 2000: 27, fig.1.2).
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La superposicin de cinco estructuras con si- clemencias meteorolgicas. La ausencia de muros

milar diseo sugiere la identidad en su funcin, en sus lados sur y oeste refuerza esta hiptesis.
de manera que la identificacin de una de ellas Sobre su suelo de tierra apisonada y pintada de
como santuario permite extender ese mismo papel rojo se levant un banco de unos 10 cm adosado
a las dems. Desde la ms antigua (I) a la ms re- a la tapia que contornea el santuario, en este caso,
ciente (V) se produjeron algunas modificaciones, tambin de barro e igualmente pintado de rojo
pero nunca tan profundas como para pensar en su como el pavimento.
abandono como lugar de culto. Slo el edificio Desde su construccin, el altar no qued pa-
ms reciente, cuya superficie se redujo, podra ralelo a la pared del templo ni al eje longitudinal
arrojar algunas dudas al respecto. An habindose de la capilla. Este rasgo sobre su orientacin no
levantado como recinto sagrado, al final de sus est certificado. De hecho, no se pudo localizar el
das pudo desempear un papel no religioso. La muro externo del santuario en sus proximidades
construccin que muestra ms claramente su fun- porque parece correr en la misma vertical que el
cin cultual corresponde al Santuario III del siglo cimiento del Santuario IV, s localizado pero no
VII a.C. En ella se document una estancia con levantado durante el proceso de excavacin. Sin
suelo rojo adosada al muro perimetral del templo, embargo, la orientacin del eje longitudinal del
con un banco de barro paralelo a esta misma pared altar de barro del Santuario III sera la misma que
exterior y un altar en el centro en forma de piel la del primer edificio (Santuario I), aunque esta
de toro (Escacena e Izquierdo 2000). fase del templo se conoce solo por una esquina
Los altares taurodrmicos son ya bien cono- de la construccin. La evolucin topogrfica y
cidos en la Protohistoria hispana y caracterizan urbanstica del complejo religioso, probablemente
a centros de culto tanto de carcter rural como sujeta a la necesidad de ampliacin constante de
urbano. Valga como ejemplo, por inaugurar la se- la anchura de la calle aledaa, podra explicar la
rie de hallazgos, el santuario de Cancho Roano, falta de una superposicin exacta de los edificios.
en Extremadura (Celestino 1994, 1997, 2008). El De ah que los cuatro templos superiores exhiban
templo de Caura pertenece al modelo urbano y una orientacin ligeramente distinta de la que pue-
la topografa de su emplazamiento, cercano a la de desprenderse del escaso tramo de cimentacin
subida ms fcil al cabezo, insina su proximidad conocido an del templo que inaugur la serie en
a una posible puerta de la ciudad. el siglo VIII a.C.
El santuario de Coria del Ro fue un recinto En su momento de uso ms antiguo (fase A),
abierto delimitado por un muro. Se desconoce an el altar dispuso en su lado oriental de una protu-
si pudo tener su acceso principal por la fachada berancia que imitaba la prolongacin de la piel
oriental. Es posible que dispusiera de otro en la correspondiente al cuello del bvido, y en este
cara opuesta, donde se constata un retranqueo de apndice de una oquedad para colocar una mues-
la pared exterior para alojar un posible prtico. tra de la sangre de la vctima inmolada. Por eso,
Pero esta alternativa no es determinable porque este flanco oriental puede considerarse el sector
estos vanos de entrada y salida no se reflejaron ms importante del altar desde el punto de vista
en la cimentacin de piedra, que es la nica parte ritual y simblico. Que se colocara hacia el este
conservada del permetro del edificio. Lo mismo puede ser, pues, una clave a tener en cuenta en
ocurre en las casas vecinas. Con ello se queran nuestro anlisis. De hecho, tambin en esta zona,
evitar zonas especialmente dbiles en los funda- aunque fuera del ara propiamente dicha, se do-
mentos de la obra (Escacena e Izquierdo 2001: cument un crculo de tierra oscura interpretado
146). El templo pudo disponer por tanto de dos como hueco para embutir la asherah o rbol sa-
puertas, una al oriente y otra a poniente. grado (Escacena e Izquierdo 2001: 134).
La estancia ms sagrada corresponde a la ca- La funcin religiosa de este edificio de Caura
pilla del Santuario III donde apareci el altar en se sustenta en otros hallazgos propios de ambientes
taurodermis. Es un pequeo recinto que debi templarios: dos escarabeos de los siglos VII-VI
estar cubierto, aunque sin paredes en sus cuatro a.C. y algunos fragmentos de cscaras de huevos
costados. La presencia de fuego sobre el ara hara de avestruz (Conde et al. 2005). Con estos datos, y
imprescindible una buena ventilacin, con lo que con base en una sugerente hiptesis propuesta por
quizs solo un cobertizo lo protegiera de las in- M. Beln (1993) antes de descubrirse este santua-
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rio, hoy puede sostenerse su posible consagracin

a una divinidad protectora de los marineros (Baal
Saphon). Su ubicacin en este enclave estara ba-
sada en que el asentamiento controlaba entonces
la desembocadura del Guadalquivir en el golfo
tartsico (Arteaga et al. 1995: 109).
A fin de proteger las construcciones exhuma-
das, los restos del santuario de Coria del Ro se
volvieron a enterrar despus de su hallazgo en
1997-98, mientras que el altar se extrajo para su
restauracin en el Instituto Andaluz de Patrimonio
Histrico. Como las estructuras no se han podido
medir directamente optamos por medir elementos
arquitectnicos modernos que estuvieran al descu-
bierto y que figurasen en la planimetra detallada
disponible sobre el yacimiento. Es el mtodo usa-
do generalmente para determinar despus la orien-
tacin de los elementos arqueolgicos de inters
astronmico. Los planos precisan la disposicin Fig. 2. Plano de las fases III y IV del santuario tartsico
relativa de los elementos arquitectnicos, pero no de Coria del Ro (Sevilla) con sus distintos elementos.
la posicin absoluta de los conjuntos respecto al
norte geogrfico, ya que en general marcan el nor-
te magntico. Esto dificulta, y a veces imposibili- con el punto del horizonte donde se produce el
ta, utilizar la planimetra publicada para trabajos orto de un astro con una declinacin del orden
arqueoastronmicos precisos (Esteban 2009). En de +26,4 1,5, ligeramente al norte del orto
el caso del santuario de Coria del Ro, se midi solar del solsticio de verano. Segn las eviden-
con la brjula la orientacin del muro perimetral cias arqueolgicas, hubo construcciones al norte
del Instituto de Educacin Secundaria (IES Cau- y al este del santuario coetneas a este ltimo,
ra), ubicado sobre el yacimiento, al noreste de la
que obstruyeron la observacin directa de la vis-
zona excavada. El error estimado para la orienta-
ta oriental desde el templo en los momentos de
cin de dicho muro es de 1. Posteriormente, se
construccin del Santuario III. Por el contrario, al
determin el ngulo formado entre el eje del altar
estar situado el edificio en la pendiente occidental
y el muro del IES Caura sobre la planimetra y se
sum al acimut obtenido con la brjula. Se cal- del promontorio, en la direccin del puerto de la
cul adems la declinacin magntica apropiada antigua ciudad de Caura, el horizonte occidental
comparando los ngulos de elementos topogrfi- tuvo una mayor probabilidad de estar despejado,
cos del horizonte local obtenidos con la brjula como ocurre an en la actualidad.
y los acimutes definidos en planos detallados de Como se ve en la figura 2, el banco de barro
la zona. De esta manera, y considerando segn situado inmediatamente al norte del altar presenta
hemos adelantado que la direccin relevante del la misma orientacin que este, mientras que el
altar sera la oriental, el acimut del eje mayor de tramo de muro (posiblemente un banco) que se
este elemento sera de 55,5, al que le podemos localiza al sur es exactamente perpendicular. Las
asignar una incertidumbre de unos 2 (Fig. 2). otras paredes sincrnicas del altar no comparten
La presencia de construcciones modernas so- su orientacin ni tampoco son exactamente per-
bre el cabezo impidi llevar a cabo una autopsia pendiculares entre ellas. Sin embargo, es impor-
directa del horizonte oriental. De todas formas, tante indicar que la esquina del edificio de poca
desde el talud del yacimiento que cae a plomo fundacional (Santuario I) s parece coincidir con
sobre el Guadalquivir se pudo comprobar que el la orientacin del altar. Ello indicara que el aci-
horizonte lejano es muy plano y de una altura mut de 55,5 fue el que defini originalmente la
(h) muy baja. Suponiendo h = 0, el valor del disposicin del recinto inaugural. En cualquier
acimut encontrado para el altar correspondera caso, esta ltima conclusin se basa en un tramo
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muy pequeo, una esquina del cimiento, conocido (Beln y Escacena 2002: 169). Otras pesquisas
hasta ahora del Santuario I. ahondaron en el carcter cltico de algunas piezas
(Izquierdo y Escacena 1998) y en un cambio ra-
dical de la funcin del tesoro, que de joyas reales
pasaron a tenerse por atalaje para engalanar toros
3.2.El santuario del Carambolo (Camas, destinados al sacrificio y ajuar litrgico del sacer-
Sevilla) dote encargado del correspondiente rito (Amores
y Escacena 2003).
La tradicin historiogrfica que cuenta con ms Desde el ao 2002, las excavaciones en la par-
partidarios ha visto en el Carambolo un poblado te superior del cabezo han ido confirmando la
tartsico de fondos de cabaa circulares u ovales, hiptesis que ve en el lugar un recinto de culto
es decir, un asentamiento indgena fundado antes (Fernndez Flores y Rodrguez Azogue 2005a,
de la colonizacin fenicia. Las fechas sostenidas, 2005b, 2007; Rodrguez Azogue y Fernndez Flo-
no hace mucho para sus materiales ms caracte- res 2005). Segn ellas, el edificio comenz como
rsticos, habran venido a reforzar esta hiptesis una humilde estructura rectangular subdividida en
(Castro et al. 1996: 198). No obstante, tras las tres espacios: un patio de entrada y dos estancias
excavaciones iniciadas a raz del hallazgo del te- cubiertas al fondo. Desde el exterior una pequea
soro que ha proporcionado fama al yacimiento, rampa permita subir hasta el umbral de la puerta
se intuy la presencia de elementos de carcter del conjunto, ubicada en la fachada oriental. Aun-
sagrado que reflejaran una profunda singularidad que ambas capillas del fondo occidental estaban
del sitio (Carriazo 1973: 292-293). Es decir, la muy destruidas en el momento de su excavacin,
hiptesis de que el Carambolo fuera un centro la meridional conservaba en su centro un altar
religioso, ms que un asentamiento comn, co- circular. Hecho con barro amarillento, presentaba
menz muy pronto, pero perdur mucho solo en hacia el este una estructura muy deteriorada ela-
estado potencial. A pesar de las observaciones de borada con el mismo tipo de arcilla. Pudo tener
Carriazo, fue A. Blanco Freijeiro (1979: 95-96), la misma forma que el localizado en la fase C del
quien propuso de modo explcito que all existi santuario extremeo de Cancho Roano (Celestino
un templo, si bien lo consider tartsico como el 2001: 28-30). La datacin radiocarbnica lleva
asentamiento. Habiendo reconocido por doquier esta fase inicial del complejo sacro al siglo IX
influencias orientales, no repar en que el exvoto a.C., algo que la presencia de cermica fenicia
de Astart del Museo Arqueolgico Hispalense, confirma arqueolgicamente.
cuyo posible hallazgo en el Carambolo l mis- Durante el siglo siguiente el solar ocupado por
mo resolvi (Blanco 1968: n. 5), sugera vncu- este pequeo templo se convierte en patio cen-
los fenicios. Pesaba tanto el axioma fenicios en tral trasero de un enorme complejo ceremonial
la costa/tartesios en el interior, que todo lo de de planta de tendencia cuadrada o rectangular.
sabor oriental localizado en las tierras andaluzas A esta etapa corresponde la construccin de un
no litorales se interpretaba como reflejo de la gran espacio abierto de entrada y de un conjunto
orientalizacin del mundo indgena, nunca como de estancias rectangulares al fondo articuladas en
la presencia directa de colonos semitas. Quedaba torno al patinillo central trasero que antes fuera
lejos en el tiempo, adems, la defensa de asenta- primer santuario.
mientos orientales en la comarca de los Alcores Al norte del pequeo patio del fondo y sepa-
por G. Bonsor (1899). rado de el por un cuarto de servicio alargado, se
A pesar de la tendencia investigadora impe- levant una capilla con bancos adosados a sus
rante, algunos autores vieron en el Carambolo paredes longitudinales, que se pintaron de blanco
un santuario con sus servicios anejos ms que y rojo. Este ltimo color se aplic sucesivamente
un asentamiento con su templo correspondiente. al suelo de la estancia mediante finas capas de
Allanaron el camino para comprender los des- pintura. Hacia el fondo de la habitacin, a la que
cubrimientos recientes, porque evidenciaron el se acceda desde el gran acerado de caparazones
carcter singular y religioso de algunos ajuares de moluscos y que se interpreta como capilla de
cermicos o la existencia de estructuras de posi- Astart, se encontr una estructura de adobes, en
ble uso religioso entre lo excavado por Carriazo su mayor parte arrasada por construcciones mo-
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dernas, que se ha interpretado como base de un Los excavadores han numerado los distintos
altar por simetra con la estancia similar situada santuarios superpuestos del Carambolo al revs
al sur del patio interior. que en Caura: ahora la construccin ms antigua
Pero la cella mejor conservada es la meridio- es el edificio Carambolo V y la ms reciente
nal. Se trata de nuevo de un espacio rectangular el complejo Carambolo I. Estos santuarios han
separado tambin del patio interior por un cuar- podido medirse de forma directa para nuestro
to alargado. De esta forma, el ncleo central del trabajo. La tarea de campo se centr en tomar
edificio adquira una simetra casi perfecta. Este la orientacin de las estancias ms relevantes del
espacio, interpretado como capilla para la divini- complejo: la habitacin A-40 o capilla de Baal
dad masculina (Baal/Melqart), se rode asimismo de las fases Carambolo IV y III, que contena
de bancos de adobe. En el centro de esta gran el altar taurodrmico (UE-2531), y los espacios
sala se dispuso un altar en forma de piel de toro A-29 y A-46 del momento inicial o Carambolo V.
que apenas levantaba unos centmetros del sue- Estos dos ltimos, junto con la pequea sala A-45,
lo. Dicha altura solo la consigui al final de su formaban el recinto sagrado prstino, siendo A-29
vida y a base de repintados y retoques, pues en el patio de entrada, A-45 la capilla meridional del
origen era una simple impronta en el pavimento fondo y A-46 la capilla septentrional. La figura 3
de barro apisonado de la estancia. Recubierto por muestra fotos areas de las estructuras indicando
completo de tinte rojo, conservaba en su centro los elementos cuya orientacin se evalu. Se us
la espectacular huella del hogar, que en este caso la brjula de precisin en todos los casos. Del pa-
trascenda los lmites del ara. En parte semejante tio de acceso (espacio A-29) se tom en conside-
al de Caura, el altar taurodrmico del Carambolo racin bsicamente la pared meridional, que con-
es, en cambio, de silueta ms esquemtica, mu- serva un banco corrido a todo lo largo de su cara
cho ms plano y de mayor tamao, en casi todo interna. Paralelo a este muro y a su poyo adosado
similar al diseo de los frontiles del tesoro que se encuentra el banco del lado septentrional del
casi cincuenta aos antes apareciera unos 35 m patio, que sigue la misma orientacin. La estancia
ms al norte. A-46, al fondo del patio A-29, se interpreta como
En atencin al exvoto encontrado en este ca- capilla para la divinidad masculina Baal/Melqart
bezo, hay fuertes razones para asumir la consa- de esta fase del santuario, mientras que la adosada
gracin del santuario del Carambolo a la diosa por el norte, mal conservada pero supuestamen-
Astart, lo que no niega en absoluto la celebracin te paralela a ella, estara dedicada a Astart. Al
en l de cultos dedicados a su compaero divino medir las paredes septentrional y meridional de
(Baal/Melqart). De ah se deducira su carcter la cella A-46, constatamos que son paralelas. En
semita, una vinculacin tnica y cultural acrecen- este edificio inicial consideraremos como orien-
tada por hallazgos como fragmentos de huevos de tacin representativa del santuario ms antiguo
avestruz, algunos escarabeos y un barco votivo de (Carambolo V) la definida por estas dos capillas
cermica con la forma de hppos fenicio (Esca- (estancias A-46 y A-45). Esta orientacin parece
cena et al. 2007). ms ajustada al eje de simetra del templo en su
Emplazado al oeste de *Spal > Hispalis (Sevi- conjunto. La declinacin magntica se determin
lla), en uno de los cerros ms altos de la cornisa a partir del valor medio de las diferencias entre
oriental de la meseta del Aljarafe, el santuario los ngulos horizontales medidos con la brjula
ocupaba una elevacin singular de la orilla dere- para varias cotas lejanas y sus acimutes, obtenidos
cha del paleoestuario del Guadalquivir, muy cerca estos ltimos sobre planos topogrficos detallados
apenas 10 km de su antigua desembocadura en de la zona.
Caura. En consecuencia, si este paisaje es el que El anlisis arqueoastronmico del Carambolo
la Ora Maritima describe en las bocas del gran se bas en la determinacin del acimut de los
ro de Tartessos, y si es correcta la identificacin distintos elementos del edificio y en la declinacin
de Caura con el Mons Cassius (Beln 1993), del astro que tiene su orto hacia el punto del hori-
este sitio puede corresponder al que Avieno en zonte al que miran las puertas del recinto. El valor
los mismos versos de su poema denomina Fani de la altura promedio del horizonte se tom como
Prominens, es decir, el promontorio del templo h = 0. Como acabamos de sealar, elegimos la
(Or. Mar. 259-261). direccin oriental debido a que las entradas de
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todas las estancias estn abiertas a este flanco. A

ello debe sumarse que el hueco para la asherah
localizado en la capilla sur del Carambolo III, al
pie del altar taurodrmico, tambin privilegia el
este, como en Caura. En el edificio inaugural (Ca-
rambolo V), las capillas situadas al fondo apuntan
a un acimut de 59 (declinacin +24), mientras
que el mbito A-29, patio que precede a esas capi-
llas, presenta una orientacin ligeramente ms al
norte: 55,8. Todos los ngulos anteriores tienen
una incertidumbre asociada en torno a 1. Las
paredes y bancos corridos de la estancia A-40, la
capilla sur del Carambolo IV y III, proporcionan
una orientacin promedio de unos 54,6 (decli-
nacin +27), con una desviacin estndar de 2
(del orden de 1,5 en declinacin). Desgraciada-
mente, la orientacin del eje mayor del gran altar
Fig. 3.Vista area de las estancias A-40, A-29 y A-46
taurodrmico de esta sala, siglado en el proceso de del santuario tartsico del Carambolo (Sevilla) (Fernndez
excavacin como unidad estratigrfica UE-2531, Flores y Rodrguez Azogue 2007: 116, fig. 23) estudia-
no pudo medirse por estar tapado cuando se llev das en el presente trabajo. Las flechas de trazo ms fino
a cabo nuestro trabajo de campo. S sabemos que indican los elementos cuya orientacin se midi con la
su eje mayor es paralelo a los muros longitudina- brjula de precisin. La anchura de las estancias A-40 y
les de la sala que lo cobija, la A-40 (Fig. 3). Otro A-29 es de unos 5 y 7 m respectivamente.
mbito importante que tampoco pudimos medir
entonces fue el que se considera capilla de Astart
en las fases Carambolo IV y III (estancia A-1). Es decir, la variacin en declinacin en todos los
Este espacio dispona bajo el pavimento rojo de casos sera de unos 1,5 al norte. La incertidumbre
una plataforma de ladrillos crudos que los exca- asociada a dichos valores corregidos de la decli-
vadores han interpretado como base de un posi- nacin se ha incrementado en 0,7 al propagar
ble altar. De cualquier manera, en la fotografa una incertidumbre adicional de 1 en la altura.
area publicada (Fernndez Flores y Rodrguez Finalmente, tambin medimos algunos ele-
Azogue 2007: 116, fig. 23) se puede comprobar mentos topogrficos relevantes del horizonte
que la pared meridional (la mejor conservada) de oriental, sobre todo para comprobar la existen-
la estancia A-1 es paralela a la pared septentrional cia de marcadores astronmicos y/o topogrficos
de A-29, por lo tanto, el acimut de A-1 debe ser como los encontrados en otros santuarios proto-
cercano a 63,5 (declinacin +20,4). histricos (Esteban 2002; Esteban y Moret 2006).
Es necesario considerar que el santuario Ca- Pero no se encontraron tales relaciones con un
rambolo V no estaba en poca protohistrica exac- inters relevante.
tamente en la parte ms alta del cerro, sino a unos
40 m de la cumbre en direccin oeste. Segn el
informe geoarqueolgico, la diferencia de altura
entre la cima del cabezo y la base del templo sera 3.3.El complejo de Saltillo (Carmona,
de unos 3 m (Borja 2010: 197-200). Por lo tanto, Sevilla)
una persona situada de pie sobre el suelo de este
edificio primitivo, a la entrada del complejo, no Durante el seguimiento de unas obras, y sobre
vera los ortos de los astros sobre el horizonte todo durante la posterior excavacin de urgencia
lejano, sino sobre la corona del promontorio, si- en un solar en la plaza Marqus de Saltillo, en
tuada a una altura aproximada de h 2. Consi- el barrio de San Blas de Carmona, se hallaron en
derando este nuevo horizonte, las declinaciones de 1992 unas estructuras arquitectnicas pertenecien-
los astros hacia cuyos ortos apuntan las distintas tes a un complejo edilicio interpretado como lugar
estancias seran A-46 = +25,5 y A-40 = +28,5. de culto. Se localizaron en esos trabajos tres edifi-
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cios superpuestos, fechados por los materiales ar- patas delanteras y traseras de un animal de doble
queolgicos que contenan entre la segunda mitad pezua (Beln et al. 1997; Beln 2001).
del siglo VII a.C., como mucho, y mediados del Tan singular estructura y, sobre todo, tan im-
V a.C. Segn sus caractersticas arquitectnicas, portantes y simblicos ajuares han dado pie a in-
todas las construcciones de este recinto muestran terpretar el edificio como lugar de culto (Beln
rasgos orientales, que en el mundo tartsico hay 2000) y a vincularlo a una posible comunidad de
que atribuir bsicamente a la colonizacin fenicia. colonos orientales y/o sus descendientes, grupo
En la fase ms arcaica del conjunto pudo do- que habra ocupado durante el Hierro Antiguo la
cumentarse una estancia rectangular de 4,4 x 1,8 pequea meseta de Carmona donde se ubica el
m, paredes de adobe y cimientos-zcalos de mam- barrio de San Blas.
postera ptrea, dispuesta mediante un eje orientado Nuestro inters por analizar las posibles impli-
longitudinalmente en sentido este-oeste. Los exca- caciones astronmicas de esta estructura radica en
vadores denominaron esta habitacin mbito 6. su identificacin previa como centro ceremonial de
Parece que se entraba por una puerta que, por los tipo religioso. No obstante, los trabajos arqueol-
datos recabados durante la excavacin, solo pudo gicos no hallaron en ninguna fase del edificio los
estar situada en la esquina que ms tarde ocup altares que habran certificado esa funcin comn-
un pozo de poca romana. La sala contaba con 3 mente aceptada.
rincones o ngulos internos en los que, encastrados Como el solar donde apareci el edificio de
en el suelo rojo, se ubicaban sendas vasijas del tipo Saltillo, en el caso histrico de Carmona, se en-
conocido como pthos de motivos orientalizantes. cuentra hoy ocupado por viviendas, nuestro tra-
Sobre el pavimento se rescataron tambin otros bajo de campo se tuvo que limitar a medir los
contenedores cermicos, entre los que destaca una acimutes de las paredes de la manzana moderna
gran orza fabricada a mano y las posibles tapaderas que se incluyen en la planimetra del yacimiento.
de los 3 recipientes decorados, as como un juego Con estos datos hemos estimado la orientacin
de cucharas de marfil que forma en conjunto las de los muros antiguos del mbito 6 del san-
Fig. 4. A la izquierda, ubicacin del edificio mbito 6 del yacimiento tartsico de Saltillo (crculos concntricos), en
el barrio fenicio de Carmona (Sevilla) y a la derecha detalle del mismo (Beln et al. 1997).

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tuario, a partir de los ngulos definidos por estas Aubet 1975, 1978). El rea ms destacable en este
estructuras y por las actuales (Fig. 4). La declina- trabajo es un potente tell ubicado al norte de la
cin magntica utilizada para transformar ngulos actual ermita de la Virgen de Setefilla y bajo el
horizontales medidos con la brjula a acimutes castillo de poca islmica. M. E. Aubet ha dirigido
fue la misma que la obtenida horas antes en la aqu diversos trabajos, de los cuales nos impor-
Necrpolis Romana de Carmona a partir de ob- ta ahora solo el sondeo conocido como Corte 3
servaciones solares con el teodolito (2). Debido a (Aubet et al. 1983).
las caractersticas geolgicas del lugar, no espe- Los dos edificios del Hierro Antiguo ana-
ramos variaciones locales del campo magntico, lizados por nosotros se emplazaron por tanto
suponiendo la misma declinacin magntica en sobre una pequea acrpolis, entonces amura-
ambos yacimientos. De hecho, las declinaciones llada, de unos 5000 m de extensin. Sobre esa
magnticas que hemos determinado para los dis- base y las importantes medidas de sus paredes,
tintos sitios de poca tartsica estudiados en el cabe pensar que formaran parte de estructuras
presente trabajo son casi coincidentes (la disper- de considerable envergadura e importancia den-
sin es solo del orden de 0,5), lo que refrenda tro del asentamiento (Fig. 5). Si se unen tales
nuestra suposicin. caractersticas a su fabricacin, en un caso con
En su momento el trazado de la sala del san- grandes sillares calizos trabados en cremallera
tuario de Saltillo descrita ms arriba no coinci- (Aubet et al. 1983: fig. 9 y lms. III-IV), se
da con el de las construcciones protohistricas percibe de inmediato la relevancia que estas
superpuestas. La orientacin del eje mayor del construcciones debieron tener en su da. Tales
habitculo presenta un acimut de 53,5 2,0, hechos han llevado a que, al menos el edificio
similar al del altar de Coria del Ro y al de la de sillares, se considere parte de una singular
estancia A-40 del Carambolo (capilla del altar tau- construccin pblica de tipo religioso o social
rodrmico). Si tomamos, tambin en este caso, (Aubet et al. 1983: 37-38). Desconocemos su
la orientacin hacia oriente como la significativa respectiva funcin, pero tal vez podran aclarar
y un horizonte de h = 0 (es imposible medirlo los papeles concretos de cada conjunto algunos
debido a que se encuentra en el interior de la hallazgos producidos con posterioridad a las
ciudad de Carmona), obtenemos una declinacin excavaciones de los aos 1970, que incluyen
de +27,8 1,5. algunos exvotos del Hierro Antiguo y que po-
dran por tanto sealar al mundo de las creencias
(Ladrn de Guevara et al. 1992). Pero como
tales datos nuevos proceden de unas obras no
3.4.La Mesa de Setefilla (Lora del Ro, controladas arqueolgicamente y de un sector
Sevilla) del yacimiento relativamente alejado de los
complejos arquitectnicos que ahora nos inte-
Este complejo yacimiento arqueolgico est resan, su valor cientfico es siempre relativo.
ubicado en la vertiente meridional de Sierra Mo- Tras su descubrimiento en 1979, y para garan-
rena, al pie del arroyo Guadalbacar, subsidiario tizar su proteccin como en los casos sealados
del Guadalquivir por la derecha. El asentamiento, de Coria del Ro y del Carambolo, los muros apa-
prehistrico, protohistrico, romano y medieval, recidos en el Corte 3 fueron sepultados de nuevo
ocupa una plataforma rocosa que domina una sig- con la misma tierra extrada durante la excavacin
nificativa va de comunicaciones que une el valle arqueolgica. Ello nos impidi medir de forma di-
btico con la Meseta central espaola. Al pie del recta la orientacin de estas estructuras en la visita
asentamiento se ubica una importante necrpolis que hicimos al yacimiento en abril de 2006. Por
de tiempos tartsicos y romanos conocida en la ese motivo, nuestro estudio consisti en anotar
literatura arqueolgica al menos desde el primer la orientacin de varios lienzos de muralla y de
tercio del siglo XX (Bonsor y Thouvenot 1928; algunas paredes de la torre del homenaje de la
fortaleza medieval. A partir de estos datos he-
(2) Aprovechando nuestra visita a Carmona, medimos tam-
mos estimado la disposicin astronmica de las
bin las orientaciones de algunas tumbas romanas de su necr- estructuras arqueolgicas que nos interesan sobre
polis, aunque estos datos no forman parte del presente artculo. la planimetra disponible del yacimiento, espe-
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Fig. 5. A la izquierda, plano general del sector norte de la Mesa de Setefilla (Lora del Ro, Sevilla). Las estructuras
estudiadas se ubican en el Corte 3. Los planos corresponden a los estratos de poca tartsica VI (centro) y VII (derecha)
de las excavaciones realizadas por Aubet et al. (1983). Se midi la orientacin de la estructura de sillares del estrato
VI y la del muro de mampostera irregular del estrato VII (marcada con trazo ms oscuro).
cialmente las plantas publicadas en la memoria vi bsicamente de la minera y metalurgia de la

de excavacin (Aubet et al. 1983: 37-39, figs. 9 plata (Fernndez Jurado 1987; Fernndez Jurado
y 10). y Garca Sanz 2001) (Fig. 6). El yacimiento con
La alineacin de los dos muros estudiados, el 6,4 ha de extensin est emplazado sobre una
de sillares y el de mampostera que corre inme- meseta compuesta por tres terrazas escalonadas.
diatamente debajo de este, es ligeramente distinta. La muralla se extiende a lo largo de 1474 m y
La estructura superior o edificio de sillares, que solo conserva su base ptrea, un glacis caracte-
pertenece al estrato VI y que puede fecharse en rstico de las defensas urbanas de las ciudades
los momentos finales del Hierro Antiguo, presenta siropalestinas. Este tipo de fortificacin lleg
un acimut de 100,5 (hacia el este), que corres- precisamente a la Pennsula Ibrica en esa poca
pondera al orto de un astro con declinacin -8 de manos de la dispora fenicia (Escacena 2005:
(suponiendo un horizonte con h = 0). El muro 198-205). Los primeros estudios cientficos hacen
del estrato VII, ms antiguo y ms ancho, y cons- referencia a una ocupacin de la Edad del Bronce
truido con mampostera irregular, muestra un aci- (Blanco y Rothenberg 1981: 281). Sin embargo las
mut de 83 (declinacin = +5,5). La excavacin excavaciones llevadas a cabo por el Servicio de
de 1979, la que exhum estas construcciones, no Arqueologa de la Diputacin de Huelva sugie-
proporcion datos sobre la ubicacin de las res- ren una fundacin no anterior al siglo VIII a.C.,
pectivas puertas de los edificios a los que perte- correspondiente a las primeras construcciones de
necieron en su da tales muros. Por ello hemos edificios pblicos y de viviendas, as como a los
supuesto, esta vez solo de forma hipottica, que momentos iniciales de la fortificacin que rodea
la direccin relevante fue la oriental como en los todo el asentamiento. La ocupacin humana per-
dems casos analizados. manente dur hasta el siglo IV a.C., si bien se
perciben cambios sustanciales en el siglo VI a.C.,
cuando su economa pasa a ser fundamentalmente
agraria y ganadera. Por no pervivir hasta poca
3.5.El edificio pblico de Tejada la Vieja romana, se desconoce su nombre antiguo. Mu-
(Escacena del Campo, Huelva) chos investigadores interpretan el yacimiento de
Tejada la Vieja como los restos de una fundacin
En Tejada la Vieja se ubican los restos de una tartsica, dndole a este calificativo valor tnico
gran ciudad fortificada de poca tartsica que vi- adems de cronolgico. De ser as, no se tratara

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Fig. 6 Plano general de la acrpolis del poblado de Tejada la Vieja (Escacena del Campo, Huelva) a la izquierda. El
rea gris corresponde al edificio pblico de poca turdetana ampliado en el plano de la derecha y cuya orientacin se
ha estudiado. Esta figura se basa en la planimetra facilitada por J. Fernndez Jurado (Diputacin Provincial de Huelva).
de un enclave fenicio. Pero la ausencia de un h- construcciones exhumadas, que tambin se distri-

bitat anterior a los momentos de la colonizacin buyen de forma ms aleatoria por este sector del
oriental sugiere la implicacin de la poblacin hbitat. Hacia el oeste linda con una calle de unos
cananea en su nacimiento. Se desconoce an la 7 m de anchura. Cabe sealar que las paredes de
ubicacin de su(s) necrpolis. este edificio medidas por nosotros y el resto de
Aqu el estudio arqueoastronmico de campo estancias que se encuentran en la actualidad en
se centr en la medida de la orientacin de las superficie en esta zona de la acrpolis correspon-
paredes de varias estancias de una estructura, al den a la poca final de la ciudad, ya del siglo IV
parecer de uso pblico, situada en la parte alta de a.C. Debido a esta cronologa se ha dado siempre
la poblacin (terraza superior) y que se distribuye este momento por turdetano (Hierro Reciente). Se
entre los cuadros A-10 y A-6 excavados en la trata por tanto de una construccin ms tarda que
campaa de 1986 (Fernndez Jurado 1987: 77-82 el resto de las que estudiamos.
y figs. 22 y 23). Es un edificio tenido en ocasiones Las medidas de la orientacin de los distintos
por singular y que corresponde a la fase III del muros se obtuvieron con la brjula de precisin,
hbitat, fechada desde mediados del siglo VI hasta mientras que la declinacin magntica se determi-
mediados del IV a.C. En el plano de la superficie n a partir de observaciones de la posicin del Sol
excavada de la ciudad publicado por Fernndez con el teodolito. Del resultado de tales cmputos
Jurado (1987: 91), reproducido parcialmente en se puede deducir que el edificio pblico aludido
nuestra figura 6, vemos mayor grado de regulari- se orienta de una forma muy precisa con relacin
dad en este complejo arquitectnico (paralelismo a los ejes determinados por los puntos cardinales.
entre las paredes enfrentadas y perpendicularidad Esto contrasta ya con el resto de las estructuras
de los muros en las esquinas) que en las dems aqu estudiadas, que pertenecen al Hierro Antiguo.

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La nica entrada aparente al complejo est en el Carambolo, ese fuerte componente semi-
en su fachada sur. Desde aqu se accedera a un ta se observa en el uso frecuente de pavimentos
espacio subdividido en dos pequeas estancias, de conchas como elementos mgicos protectores
y ms adelante a un patio interior. El fondo apa- de determinados espacios (Escacena y Vzquez
rece de nuevo compartimentado, en este caso en 2009: 46-47).
dos habitaciones alargadas y paralelas entre s, de La visita al yacimiento se llev a cabo en abril
similar diseo y extensin, con accesos indepen- de 2010 con posterioridad a la de los enclaves
dientes desde el patio. Considerando la direccin andaluces. Se tomaron medidas de la orientacin
meridional como la relevante, ya que hacia ella de las paredes de la estancia IIIJ1 con la brjula
abren los vanos del edificio, encontramos que el de precisin, empleando el teodolito en el anlisis
eje mayor de la estructura apunta a un acimut astronmico del horizonte visible desde el pobla-
de 179 2, justamente hacia el sur geogrfico do. La declinacin magntica para la correccin
(definido por la dispersin de los acimutes me- de las medidas obtenidas con la brjula se deter-
didos para las distintas paredes). Esta estructura, min a partir de observaciones de la posicin del
que se ha considerado de posible uso pblico, es Sol y de cotas topogrficas tomadas con ambos
de gran regularidad y mayor calidad en relacin instrumentos.
con las del entorno inmediato. Este rasgo, unido La habitacin IIIJ1 se abre a la calle III-IV
a su orientacin, sugiere que su localizacin en por medio de un acceso situado en su ngulo su-
el espacio fue un elemento determinante en su reste, pero dispone de otra entrada en el ngulo
diseo y construccin, lo que refuerza su carcter opuesto, el noroeste. Aqu se conserva un umbral
de edificio singular. de piedras planas que denota claramente un vano
que comunica con el espacio abierto III.I (Fig. 7).
Las paredes septentrional y meridional de este pe-
queo recinto son perfectamente paralelas dentro
4.EL ORAL (SAN FULGENCIO, de la incertidumbre de 1 de las medidas, siendo
ALICANTE): LA HABITACIN IIIJ1 el muro occidental perpendicular a los anteriores.
Considerando de nuevo la direccin oriental como
El Oral es uno de los asentamientos prerroma- la relevante, el eje mayor del edificio apunta hacia
nos ms antiguos del sureste peninsular ibrico, un acimut de 54,4 1,0. Teniendo en cuenta la
pues se inicia en la primera mitad del siglo V altura actual del horizonte en esa direccin, que
a.C. (Abad y Sala 1993: 239). Sin embargo ese no corresponde con el mar sino con una loma cer-
comienzo del hbitat es ms tardo que el de la cana de una altitud aproximada a la del poblado,
mayora de los analizados en el apartado 3. De- la declinacin del astro que tiene su orto por ese
cidimos incluirlo por contar con un posible altar punto es de +27,2 0,6.
en forma de piel de toro similar al de Caura y, El hipottico altar taurodrmico, cuya funcin
sobre todo, al del Carambolo. Como este ltimo, como tal ara podra suscitar dudas al carecer de
el altar de El Oral es mas bien una impronta ela- focus, no era ya visible en el momento de la visi-
borada sobre el suelo de la denominada habitacin ta. La definicin del acimut se estim por su eje
IIIJ1, mbito que se interpreta como espacio sa- mayor a partir del plano detallado publicado por
cro (Abad y Sala 1993: 80). Numerosos aspectos Abad y Sala (1993: 152), reproducido en nues-
arquitectnicos del yacimiento resultan tambin tra figura 7, y de las medidas de la orientacin
del mayor inters por sus vnculos estrechos con de las paredes de la habitacin que lo albergaba,
tradiciones edilicias mediterrneas, que pueden la IIIJ1. Suponiendo de nuevo la direccin este
ponerse en relacin directa con el mundo fenicio como la significativa, puede definirse un acimut
y pnico (Sala y Abad 2006: 25). Son caracte- aproximado de 65,5. Es de destacar que el eje
rsticas presentes tambin en el mundo tartsi- mayor del supuesto altar, definido primeramente
co, donde las innovaciones del Hierro Antiguo, como emblema por los excavadores (Abad y
especialmente las referidas a la forma, disposi- Sala 1993: 91-93), apunta, a travs de la entrada de
cin interna y orientacin de las estructuras y la habitacin, hacia la lnea del horizonte marino,
del urbanismo, parecen romper con la herencia a un punto concreto donde tiene su orto un astro
supuestamente indgena (Izquierdo 1998). Como con declinacin de unos +18,7.
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Fig. 7. Plano general del sector III del poblado ibrico del Oral (San Fulgencio, Alicante) a la izquierda. La casa IIIJ1,
sombreada, aparece a la derecha, en un plano detallado con el altar en su centro (segn Abad y Sala 1993: figs. 40 y
139 respectivamente adaptadas).
El anlisis del horizonte visible desde el Oral de tierra con el fin de urbanizar los alrededores
proporcion resultados interesantes en la direccin lo que, desgraciadamente, ha destruido parte del
occidental. Los puntos del horizonte oriental hacia rea occidental del poblado (Fig. 9).
donde enfocan el eje mayor de la estancia IIIJ1
y el altar no presentan ninguna particularidad. El
primero se orienta hacia una pequea elevacin
de perfil muy suave localizada entre la costa y el 5.Anlisis crtico
poblado, a unos escasos centenares de metros, y el de los resultados
segundo hacia el horizonte marino. Sin embargo,
hacia el oeste las paredes de la estancia IIIJ1 apun- En la tabla 1 resumimos los resultados de las
tan exactamente hacia un elemento topogrfico secciones 3 y 4. Solo se han tenido en cuenta
bastante llamativo del horizonte lejano (Fig. 8): la eventos astronmicos relacionados con el Sol, la
cumbre de la Sierra de Pujlvarez, situada a unos Luna o Venus, los cuerpos celestes visibles a ojo
30 km entre las provincias de Alicante y Murcia. desnudo ms brillantes y que a priori podran
Otro resultado sugerente es que el ocaso solar tener una mayor importancia simblica. No po-
durante los equinoccios, visto desde el poblado, demos distinguir de forma clara en el resto de
se produce sobre el perfil de la Sierra de Callosa, planetas que describen rbitas poco inclinadas
cerca de la cumbre. Este conjunto montaoso, si- respecto a la de la Tierra si una orientacin est
tuado a unos 20 km de distancia, es el elemento dirigida realmente a cualquiera de ellos o de los
topogrfico de mayor altura de todo el horizonte tres astros ya citados. Tampoco consideramos
lejano que rodea al yacimiento. En esta direccin orientaciones hacia estrellas debido a que son
hay montculos de altura similar, pero mucho ms multitud las que podemos ajustar a la orientacin
cercanos. Son producto de la remocin reciente medida en el intervalo de tiempo en que se us
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Fig. 9. Vista parcial del horizonte occidental desde la

casa IIIJ1 del poblado ibrico del Oral (San Fulgencio,
Alicante). Los muros en torno al teodolito corresponden a
la casa y estn separados unos cuatro metros. El tringulo
negro indica el punto del horizonte donde se produce el
ocaso del Sol en los equinoccios, muy cerca de la cumbre
de la Sierra de Callosa, el punto ms alto del horizonte
lejano visible desde el yacimiento. Los amontonamientos
de tierra amarilla situados delante son producto de las
actividades de extraccin de ridos que han alterado la
topografa de Sierra del Molar en esa direccin. Desgra-
ciadamente, desconocemos el perfil original de la Sierra
de Callosa en poca ibrica, por lo que no podemos sa-
Fig. 8. Vista parcial del horizonte suroeste desde la casa ber con seguridad si era visible desde el yacimiento. La
IIIJ1 del poblado ibrico del Oral (San Fulgencio, Ali- flecha negra indica la trayectoria que sigue el Sol justo
cante). La flecha blanca seala la direccin hacia la que antes de su ocaso. El pequeo crculo reproduce el tamao
apunta el muro meridional de la casa (de unos 7 m de aparente del disco solar.
longitud): la posicin del pico de la Sierra de Pujlvarez,
uno de los elementos ms lejanos del horizonte visible
desde el yacimiento. Justo all se produce la puesta de
Venus en su momento de declinacin mxima sur como
estrella de la tarde o vespertina (DMSVV, correspondiente
su ocaso) depende fuertemente de su brillo y de
a una declinacin de -26,5). Es el punto ms al sur por las condiciones atmosfricas en el momento de
dnde ver al planeta Venus ponerse a lo largo de su ciclo la observacin, por lo general, una orientacin
de 8 aos. La foto de la esquina superior derecha ampla hacia la salida o puesta de una estrella no puede
la zona del pico. La flecha negra indica la trayectoria que establecerse con precisin.
sigue Venus justo antes de su ocaso. El tringulo negro
sobre el horizonte a la derecha de la Sierra de Pujlvarez
Una inspeccin rpida a los resultados de la
seala el punto donde se produce el ocaso del Sol en el tabla 1 parece mostrar una gran cantidad de rela-
solsticio de invierno (PSI, la posicin solar ms meridio- ciones astronmicas en los santuarios estudiados.
nal, con declinacin = -23,7). Ello se debe a que las orientaciones de muchos de
los elementos medidos entran en la franja donde
podemos encontrar ortos u ocasos solares, lunares
el edificio (3). Como la altura sobre el horizonte y venusinos en posiciones extremas de su movi-
a la que comienza a ser visible (o termina de miento orbital sobre la esfera celeste. El resultado
verse) una estrella despus de su orto (o antes de ms llamativo es que la orientacin de elementos
relevantes de cuatro de las estructuras arquitect-
nicas (el Santuario I y el altar del Santuario III de
(3) La posicin de las estrellas sobre el fondo celeste Caura, la estancia A-40 del Carambolo o capilla
cambia con el tiempo debido a la precesin de los equinoccios sur de las fases Carambolo IV y III, la habitacin
(movimiento relativo de los planos ecuatorial y orbital terrestres),
lo que no afecta a las posiciones del Sol, la Luna o los planetas de Saltillo en Carmona y la casa IIIJ1 del Oral)
del Sistema Solar. es idntica dentro de los errores aceptables de las

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Cronologa Elemento Direccin Acimut Altura Declinacin Evento

Santuario
poca cultural arquitectnico relevante () () () astronmicoa
Coria VIII a.C. Altar (fase III) y Este 55,5 2,0 0 +26,4 1,5 SLMN,
edificio fase Ib DMNVM?
Orientalizante Oeste 235,5 2,0 0 -27,2 1,5 DMSVV
Edificio fase IVb Este 62,0 2,5 0 +21,6 2,0 SSV?
Oeste 242,0 2,5 0 -22,3 2,0 PSI
Carambolo Fin IX a.C. fin VII a.C. Patio A-29 Este 55,8 1,0 0 +26,2 1,0
Orientalizante 2 +27,7 1,7 SLMN
Oeste 235,8 1,0 0 -26,9 1,0 DMSVV
Estancia A-46 Este 58,8 1,0 0 +24,0 1,0 SSV, DMNVM
Carambolo V 2 +25,5 1,7 SSV?
DMNVM
Santuario inicial Oeste 238,8 1,0 0 -24,7 1,0 PSI
Estancia A-40 Este 54,6 2,0 0 +27,0 1,5 SLMN
Carambolo IV-III 2 +28,5 2,2 SLMN
Templo sur Oeste 234,6 2,0 0 -27,7 1,5 DMSVV,
PLMS?
Estancia A-1b Este 63,5 2,0 0 +20,4 1,5
Carambolo IV-III 2 +21,8 2,2 SSV
Templo norte Oeste 243,5 2,0 0 -21,1 1,5
Saltillo Fin VII a.C. - V a.C. Habitacinb Este 53,5 2,0 0 +27,8 1,5 SLMN
Orientalizante Oeste 233,5 2,0 0 -28,5 1,5 PLMS,
DMSVV?
Sur 143,5 2,0 0 -40,0 1,5
Setefilla Fin VIII a.C.- mitad VI a.C. Muro estrato VIb Este 100,5 2,0 0 -8,6 1,5
Orientalizante Oeste 280,5 2,0 0 +8,0 1,5
Muro estrato VIIb Este 83,0 2,0 0 +5,2 1,5
Oeste 263,0 2,0 0 -5,9 1,5
Tejada la Mitad VI a.C. mitad IV Edificio pblico Sur 179 2 0 -53,0 1,5 Punto cardinal
a.C. Sur
Vieja Turdetana Este 89 2 0 +0,5 1,5 SE
El Oral Primera mitad V a.C. Casa IIIJ1 Este 54,4 1,0 0,4 +27,2 0,6 SLMN?
Ibrica Oeste 234,4 1,0 0,7 -27,1 0,6 DMSVV
Altarb Este 65,5 2,0 0 +18,7 1,5
Oeste 245,5 2,0 0,5 -19,0 1,5
Tab. 1.Orientaciones astronmicas en edificios protohistricos del sur de la Pennsula Ibrica (localizados en figura
1). La direccin es la de orientacin del elemento (hemisferio este u oeste del horizonte, es decir, ortos u ocasos de
astros). La altura es la del punto en que intersecta el acimut con el horizonte. La declinacin celeste corresponde al
par acimut-altura y al evento astronmico relacionable con dicha orientacin. Un evento astronmico se asigna a una
orientacin dada cuando su declinacin coincide con el margen de error de la medida.
a
Entre interrogantes los marginalmente consistentes con la declinacin asociada con la orientacin (incrementando el
error en 0,5).
SSV salida del Sol en el solsticio de verano (declinacin = +23,7).
PSI puesta del Sol en el solsticio de invierno (declinacin = -23,7).
SE salida del Sol en equinoccios (declinacin = 0).
PE puesta del Sol en equinoccios (declinacin = 0).
SLMN salida de la Luna en el lunasticio mayor norte (declinacin = +28,2).
PLMS puesta de la Luna en el lunasticio mayor sur (declinacin = -29,7).
DMNVM declinacin mxima norte de Venus como estrella matutina (visible al este antes del orto solar, declinacin = +24,6).
DMSVV - declinacin mxima sur de Venus como estrella vespertina (visible al oeste tras el ocaso solar, declinacin = -26,5).
b
Medidas tomadas sobre plano.

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medidas tomadas con un acimut representativo hemos sealado la presencia de un apndice con
de alrededor de 55. El hallazgo parece indicar marcada significacin ritual en el flanco oriental,
la existencia de un patrn de orientacin bien de- uno de los lados menores del altar. Este hecho
finido en todos estos complejos arquitectnicos. sugiri en su da que esta parte del ara podra
Dicha regularidad reforzara el carcter sagrado estar marcando la direccin relevante (Escacena
de esas construcciones, establecido en cualquier 2009: 106). Tal elemento alude formalmente al
caso por otras vas. trozo del cuello de la piel de toro imitada por la
En los momentos iniciales de nuestro estudio silueta del altar y que en su receptculo central se
intentamos relacionar las orientaciones encon- colocara sangre del animal inmolado (Escacena e
tradas solo con posiciones solares o lunares. La Izquierdo 2008: 437). Si nos fijamos en la tabla
repeticin en varios sitios de elementos con un 1, hacia el este tanto el acimut del altar como el
acimut de alrededor de 55, medida que no coin- del santuario ms viejo apuntan, aunque con una
cida con puntos singulares de la rbita de los dos ligera desviacin debida a los mrgenes de error
astros principales como solsticios y lunasticios, de la medida, a un punto del horizonte ubicado al
nos hizo contar con Venus en el anlisis. En aten- sur de la salida de la Luna en el lunasticio mayor
cin al nombre usado para algunos otros grupos norte (Salida Lunasticio Mayor Norte: SLMN), la
de orientaciones astronmicas (4), aludiremos a posicin ms septentrional que pudo alcanzar la
nuestro conjunto con el trmino de familia de Luna (+28,2) en la poca de frecuentacin del
55. La inclusin de Venus abre el espectro de edificio (5). Tambin enfoca al norte del punto por
explicaciones posibles. Indicaremos los argumen- donde tiene su orto el planeta Venus en el mo-
tos a favor y en contra de todas ellas. Pero, antes mento de alcanzar su declinacin mxima norte
de analizar en profundidad la orientacin de los (+24,6) como estrella de la maana (Declinacin
santuarios de la familia de 55, resumiremos las Mxima Norte Venus Matutino: DMNVM). Por
posibles relaciones astronmicas identificadas en el contrario, si consideramos la direccin oeste
los yacimientos incluidos en este trabajo que no como la relevante, la declinacin deja de tener
forman parte de dicho lote. relacin con la Luna para ajustar de forma ms
En primer lugar, la orientacin de los dos mu- exacta con la posicin del ocaso de Venus en su
ros de sendas estructuras que se midieron sobre momento de declinacin mxima sur como estre-
plano en el yacimiento de Setefilla es algo di- lla de la tarde o vespertina (Declinacin Mxima
ferente y en ningn caso relacionable con una Sur Venus Vespertino: DMSVV, -26,5). Por otra
posicin singular de algn astro relevante. Por el parte, la orientacin promedio de las paredes del
contrario, el edificio pblico de Tejada la Vieja, edificio de la fase IV est desviada unos grados
perteneciente al Hierro II y por tanto posterior a hacia el sur con respecto a la orientacin longitu-
la serie tartsica, muestra una disposicin bastante dinal del altar y al eje supuestamente relevante del
precisa a lo largo de los ejes cardinales, con su Santuario I. Hacia el este, el edificio IV apuntara,
entrada apuntando hacia el sur geogrfico. Orien- solo con un pequeo error, hacia la salida del Sol
taciones en la direccin de los ejes cardinales, y en el solsticio de verano (Salida Solsticio Verano:
en especial hacia el este, son muy comunes en los SSV, su posicin ms septentrional, con una de-
santuarios del mundo prerromano del sureste pe- clinacin de +23,7), mientras que hacia el oeste
ninsular hispano, donde los equinoccios podran la correspondencia sera con la puesta del Sol en
jugar un importante papel en el ritual (Esteban el solsticio de invierno (Puesta Solsticio Invierno:
2002; Esteban y Moret 2006). Analizaremos ahora PSI, la posicin solar ms meridional, declinacin
en profundidad los resultados relativos a los san- = -23,7) de forma an ms precisa que en el caso
tuarios de la familia de 55. anterior. Como vemos, en el santuario de Caura la
No se conoce con seguridad dnde se ubicaba
el acceso al templo de Coria del Ro, pero ya
(5) Los lunasticios tambin se denominan paradas mayores.
Son equivalentes a los solsticios solares pero, mientras estos son
de periodicidad anual, los lunasticios mayores solo se alcanzan
(4) Se conoce como familia de 17 a un grupo numeroso cada 18,6 aos, el denominado perodo de regresin de la lnea
de ciudades y templos prehispnicos mesoamericanos que de los nodos. Puede consultarse una explicacin ms extensa del
comparten una orientacin comn con acimutes entre 15 y fenmeno en Aparicio et al. (2000: 33-34) o en Aveni (1991:
20 (Aveni 1991: 269). 88-89).

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correspondencia de las orientaciones con eventos respecto al Sol sobre la esfera celeste. Dicho in-
astronmicos parece ms exacta si consideramos tervalo se denomina periodo sindico y dura casi
la direccin oeste o poniente como la relevante. 584 das. Por tanto, el periodo sindico de Venus
Esto puede tener una primera explicacin, aun- es ms largo que el sidreo, debido a las dife-
que tal vez no la nica, en el hecho de que el rencias entre los movimientos orbitales de Venus
templo tuvo siempre ms despejado el horizonte y la Tierra. As, aunque la Tierra gira alrededor
occidental que el oriental. De hecho, el santuario del Sol en el mismo sentido que Venus, lo hace
lindaba por el este con otras muchas construc- a una menor velocidad angular. Como el perio-
ciones urbanas que obstaculizaban la observacin do sindico venusino no es un nmero entero de
despejada de la lnea del horizonte. Segn estos veces nuestro ao terrestre de 365 das, ocurrir
datos, el Santuario I y el altar taurodrmico del que, despus de un periodo sindico, cualquier
Santuario III apuntaran hacia la puesta de Venus posicin de Venus en relacin con el Sol se vol-
como lucero de la tarde justo en el momento que ver a repetir en distinta fecha del ao. Podemos
alcanza su posicin ms meridional sobre la esfera comprobar que 5 periodos sindicos de Venus
celeste (DMSVV), mientras que la fase IV del (unos 2920 das) equivalen casi exactamente a
edificio lo hara hacia el PSI. Es posible que el 8 aos terrestres, por lo que las mismas posicio-
Santuario III, el que alberga el altar taurodrmico, nes relativas entre el Sol y Venus sobre la esfera
enfoque hacia la misma posicin astronmica que celeste se repetirn cada 8 aos en las mismas
el IV. Esto se cumplira si su muro perimetral fechas aproximadamente. Adems, como Venus
estuviese en idntica posicin que el del templo orbita a una distancia respecto del Sol menor que
que se le superpone. Es decir, si ambas paredes la de la Tierra siempre veremos a este planeta re-
coincidiesen a plomo. Este extremo es ms que lativamente cerca del Astro Rey, ponindose poco
probable; de lo contrario, al menor desvo el muro despus del ocaso solar (por lo que se le conoce
del Santuario III habra sido localizado durante como estrella de la tarde) o saliendo poco antes
la excavacin, lo que no ocurri. Como la pared del amanecer (en calidad ahora de estrella de la
externa del Santuario IV no se retir, ahora solo maana). Al igual que ocurre con el Sol, los pun-
es una suposicin que la de la fase III discurre tos de salida y de puesta de Venus se desplazan
exactamente por debajo. Por tanto, de cumplir- a lo largo de los horizontes oriental y occidental
se esta condicin tendramos que afirmar para el respectivamente, llegando en cada uno a alcanzar
Santuario III lo ya admitido para el IV, adems de posiciones extremas hacia el norte y el sur. El
explicar las razones por las que el eje longitudinal valor de las declinaciones mximas que alcanza
de su altar no es paralelo al muro del edificio Venus hacia ambos extremos norte-sur en cada
que lo cobija. periodo sindico es variable por tanto en un ci-
Antes de continuar con el anlisis de los re- clo de 8 aos, aunque tambin estos patrones de
sultados obtenidos para otros sitios aqu estudia- 8 aos cambian ligeramente con el tiempo con
dos, es necesario detallar las particularidades del una oscilacin que se repite cada 251 aos. Los
movimiento orbital de Venus en general y de sus valores de las declinaciones extremas de Venus
puntos de declinacin extrema en particular. Ello son algo mayores que los alcanzados por el Sol
permitir comprender mejor algunas de las hi- en los solsticios debido a que la rbita de este
ptesis que sometemos a verificacin (6). Este planeta est inclinada algo ms de 3 respecto al
planeta describe una vuelta completa alrededor plano orbital de la Tierra (plano de la eclptica).
del Sol en algo menos de 225 das (lo que se En cualquier caso, las posiciones extremas solares
denomina periodo sidreo). Lo relevante para y venusinas en sus respectivos puntos de orto y
un observador terrestre es el intervalo de tiempo ocaso sobre la lnea del horizonte nunca estarn
en que Venus vuelve a estar en la misma posicin alejadas ms que unos pocos grados entre s.
Las declinaciones mximas observables de Ve-
(6) Resumimos a continuacin la excelente descripcin de nus (tanto norte como sur) sobre los horizontes
Sprajc (1996: 17-29 y 139-153) sobre el movimiento orbital matutino y vespertino dependen de si estas se
de Venus. Su trabajo trata sobre la relevancia de Venus en
el simbolismo de las culturas prehispnicas mesoamericanas,
producen cuando el planeta es visible como lucero
pero muchas de sus explicaciones son enteramente aplicables del alba o de la tarde respectivamente. Su valor
a nuestro contexto. mximo septentrional como estrella del crepscu-
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lo (Declinacin Mxima Norte Venus Vespertino: quizs del ritual) en el santuario: centrado en
DMNVV) solo se alcanza antes del solsticio de Venus al inicio y en el Sol despus. A da de
verano. En cambio, como estrella matutina (DM- hoy, esta hiptesis podra confirmarse si se obtu-
NVM, +24,6) se produce poco despus. El otro vieran resultados anlogos en otros yacimientos
extremo de la posicin de Venus, la declinacin similares o por argumentos obtenidos por vas
mxima sur como estrella del amanecer (Declina- independientes.
cin Mxima Sur Venus Matutino: DMSVM) se Para el Carambolo disponemos de las medidas
alcanza despus del solsticio de invierno. Final- de tres edificios orientados de forma similar pero
mente, su declinacin mxima sur como estrella con diferencias significativas (Tab. 1). Para ana-
vespertina (DMSVV, declinacin de -26,5) se lizar las orientaciones en este yacimiento hemos
alcanza antes del solsticio de invierno, entre el considerado, como en el resto de sitios, las dos
29 de octubre y el 6 noviembre en un 81% de direcciones posibles: este y oeste y adems, en
las ocasiones en los ltimos 4.000 aos (Sprajc el caso del horizonte oriental, dos valores para
2013). Aclarados, pues, estos extremos referentes la altura. Uno, h = 0, se calcul suponiendo or-
a los movimientos, ciclos y posiciones de Venus, tos sobre el horizonte lejano, que es bsicamente
podemos penetrar mejor en la hiptesis que rela- plano. El segundo corresponde a la cumbre del
ciona con este planeta algunas de las orientaciones cerro que, situada un poco al este de la puerta de
registradas en los santuarios hispanos de tiempos este primer santuario, presentara una altura del
protohistricos. Conviene tener presente tambin orden de 2 para un observador colocado de pie
que la relacin estacional de las mximas decli- sobre una superficie situada a la misma altura que
naciones de Venus no ha cambiado en los ltimos la base del edificio y en su puerta. Estudiaremos
milenios, por lo que hoy estamos en la misma los resultados considerando ambas posibilidades.
situacin que en la poca estudiada. Con h = 0, la estancia A-46, es decir, la capilla
En el edificio de Caura, y si atendemos al hori- sur del Carambolo V, que indica la orientacin del
zonte oeste, el Santuario I y el altar del Santuario santuario original, apunta en direccin este hacia
III parecen estar orientados hacia la puesta de el orto del Sol en el solsticio de verano (SSV),
Venus cuando alcanza su posicin ms meridional adems de a la DMNVM. De haberse persegui-
sobre la esfera celeste. Esto suele acontecer, como do este punto del horizonte, este dato resultara
hemos comentado anteriormente, entre finales de de la mayor importancia, porque revelara que
octubre y principios de noviembre, cuando el pla- los constructores del complejo saban calcular la
neta se sita apenas unos grados al sur de donde orientacin con operaciones de clculo que no
se pondr el Sol en dicho solsticio. Por el con- requeran disponer de la observacin del astro
trario, la fase IV de este templo, y supuestamente buscado. Ello si no se utiliz el punto opuesto
tambin la III, apuntaran hacia el ocaso solar del del eje que, libre de obstculos, era observable
solsticio de invierno. Pero, si nos fijamos ahora de forma directa. De hecho, en direccin oeste
en el horizonte este, la orientacin astronmica el edificio mirara en cambio hacia el PSI. En
del altar y del primer edificio recordemos que cambio la relacin con la SSV deja de ser precisa,
es la misma est peor definida y solo resulta si se asume la presencia de la corona geolgica
marginalmente consistente con el orto lunar en del cerro original del Carambolo por delante de
el lunasticio mayor norte (SLMN) y con el naci- la puerta de este primer santuario, dando as pie
miento de Venus en la declinacin mxima norte a que h = 2.
como estrella matutina (DMNVM). Como hemos Hacia el este, la estancia A-40, que albergaba
adelantado, esta ltima posicin se produce poco el altar taurodrmico y que funciona como capilla
despus del solsticio de verano, entre el 30 de sur de las fases Carambolo IV y III, muestra una
junio y el 19 de julio (Sprajc 2013). Hacia el este, orientacin consistente con la salida de la Luna
la orientacin del Santuario IV, e hipotticamente en el lunasticio mayor norte (SLMN). Sin embar-
la del III tambin la misma en ambos casos, go, cuando giramos 180 y enfilamos el horizonte
enfocara hacia la salida del Sol en el solsticio occidental, la relacin con el lunasticio (Puesta
de verano. Considerando solo la direccin de los Lunasticio Mayor Sur: PLMS) pasa a ser marginal
ocasos, los resultados de Caura podran sugerir (ligeramente fuera de los errores), precisndose
una posible evolucin de la orientacin astral (y mucho ms los vnculos con la puesta de Venus
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en su declinacin mxima sur como estrella ves- Sin embargo, hacia el oeste la relacin con la
pertina (DMSVV). puesta de Venus en su momento de mxima de-
Finalmente, en el caso de la estancia A-1, aun- clinacin sur como estrella de la tarde (DMSVV)
que su orientacin es cercana a la lnea de los es bastante ms precisa. En el apartado 4 reco-
solsticios, solo encontramos una relacin precisa gimos la llamativa posicin hacia el oeste, justo
hacia la SSV cuando consideramos h = 2. Ello en la direccin a la que apunta el edificio, de una
sugiere que, de contar con un encuadre astron- montaa lejana de perfil conspicuo sobre la que se
mico intencionado, este podra haber sido mera- producira el ocaso de Venus en el DMSVV (Fig.
mente simblico, pues la disposicin del templo 8). Estos dos hechos, la presencia de la montaa
Carambolo V demuestra que la bsqueda efectiva y la relacin astronmica con el DMSVV, son
y precisa del eje solsticial era posible y dominada importantes argumentos para establecer la direc-
por los constructores. De lo contrario, solo cabe cin oeste como la relevante en la orientacin del
pensar que esta sala A-1, atribuida al culto de edificio. Consecuentemente, ello implica a Venus
Astart y que se mantiene prcticamente inva- como astro de inters ritual.
riable en las fases IV, III, II y I del santuario,
se levant en tal posicin por dotar de simetra
al edificio que sustituye al templo original (Es-
cacena 2010: 110-111). De haberse perseguido 6.La familia de 55 y sus
cierta orientacin simblica, podra considerarse implicaciones sobre el culto
que los fenicios, autores de este recinto religioso,
tuvieron tal vez en mente su creencia de que el Es posible que, en la precisin que estamos
Sol naca en una montaa sagrada, Sapanu, de la pidiendo a los edificios religiosos antiguos para
que dejaron abundante iconografa. establecer relaciones astronmicas claras, seamos
La estructura carmonense de Saltillo, conocida ms exigentes que en la requerida por sus propios
como mbito 6, la que proporcion los mate- constructores para los rituales de la poca. En tal
riales arqueolgicos ms singulares y simblicos caso, las orientaciones celestes que los arquitectos
(pthoi con decoracin figurativa, cucharas de y sacerdotes buscaron para sus templos y altares
marfil, etc.), hacia el horizonte este, el eje mayor seran solo aproximadas, al primar lo simblico
de la estancia se orienta en direccin a la salida sobre la exactitud matemtica. Este extremo se ha
lunar en el lunasticio mayor norte (SLMN), mien- planteado en relacin al menos con el Carambolo
tras que hacia el oeste apunta a la puesta en el (Escacena 2009: 99, 2011: 172). De ser as, los
lunasticio mayor sur (PLMS) y tambin, aunque lazos helacos podran quedar reforzados sobre
ligeramente fuera de las incertidumbres de la me- los dems, principalmente porque el Sol, sin duda
dida, al ocaso de Venus en su mxima declinacin el astro ms importante de nuestro sistema pla-
sur (DMSVV). Como vemos, se producen aqu netario, ocup la posicin jerrquica superior en
unas condiciones similares a las observadas en los panteones csmicos del Mediterrneo antiguo.
algunas fases de los santuarios de Caura y del Tambin hoy, cuando disponemos de sofisticados
Carambolo. Tales situaciones presentaran una aparatos que pueden procurarnos una enorme
relacin lunar hacia el este y venusina hacia el precisin, los templos cristianos de cualquier
oeste, aunque en Saltillo la precisin es menor ciudad se adaptan en ocasiones ms al viario ur-
y la relacin hacia poniente podra ser tambin bano preexistente que al dogma religioso estricto,
con la Luna. aunque la primera condicin impida respetar por
Por ltimo, la estancia IIIJ1 del poblado del completo la norma recogida en el segundo. La
Oral, relativamente alejado del rea nuclear tart- fuerza del smbolo se impone sobre la pulcritud
sica en sus aspectos geogrficos y cronolgicos, de la medida. Aun as, la regularidad que muestra
tiene la orientacin caracterstica de la familia la familia de 55 en los lugares protohistricos
de 55. Hacia el este, sobre un horizonte muy aqu analizados podra entenderse como producto
cercano (unos centenares de metros) y que po- de una cierta preocupacin por la precisin en la
siblemente haya variado algo con el tiempo, el orientacin de los edificios de culto.
edificio solo tiene una relacin marginal con el Antes hemos sealado que las relaciones astro-
orto lunar en el lunasticio mayor norte (SLMN). nmicas de los santuarios de la familia de 55
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difieren si consideramos los ortos o los ocasos liturgia fenicia conocida. De hecho, tal anuncia-
como fenmenos de referencia en el ritual. Cuan- cin del solsticio de diciembre solo acontecera
do se presta atencin a los ortos, los resultados cada 8 aos, mientras que el ocaso solar por ese
destacan los aspectos lunares. Son coherentes con punto es un acontecimiento de periodicidad anual.
el punto de la salida lunar en el lunasticio mayor Es ms, si esa orientacin supusiera la bsqueda
norte (SLMN), principalmente la estancia A-40 de la DMSVV como buena nueva reveladora del
del Carambolo, el mbito 6 del edificio de Sal- cercano nacimiento de un dios asimilable al Sol
tillo y, ligeramente fuera de la incertidumbre de e hijo de la diosa, habra que concluir que esa
las medidas, el altar de Caura y la estructura IIIJ1 divinidad masculina tambin naca cada 8 aos,
del Oral. El lunasticio mayor norte se alcanza cada algo no concordante con lo que sabemos de Baal
18,6 aos (el denominado periodo de regresin como numen solar. Si su muerte y resurreccin
de los nodos) en la luna llena ms cercana al era una fiesta anual vinculada al solsticio de ve-
solsticio de invierno. Abundando en este tema, no rano (Escacena 2007, 2009), es fcil asumir, a
puede olvidarse que en el mundo cananeo exis- pesar de la carencia de datos, que su nacimiento se
tieron celebraciones religiosas vinculadas con la conmemorara en el momento en que la luz solar,
Luna (Olmo 1989), aunque los ciclos regulares de epifana de Baal en tanto que astro rey, empie-
nuestro satlite se utilizaron ms que nada para za a crecer en su duracin cotidiana a partir del
ordenar los meses y para inaugurar el ao oficial solsticio de invierno.
(Olmo 1995a: 115, 1995b: 282), apertura que coin- El Sol saldra beneficiado si las orientaciones
cida con la del ao agrcola durante la luna de tuvieran intenciones simblicas ms que exactas,
octubre (Stieglitz 2000: 695). La larga duracin primando lo aproximado sobre lo preciso. A
del periodo lunar de regresin de los nodos, tan partir de ambas hiptesis se podran buscar los
amplio si se compara con los cursos solsticiales argumentos adicionales para llegar a la mejor
por ejemplo, impedira relacionar esta posicin de explicacin.
la Luna con fiestas del mundo fenicio que sabe- Tres argumentos apoyaran la primera orienta-
mos de periodicidad ms corta como el calendario cin, favorecedora del este y por tanto con vncu-
religioso anual. Parece ms prudente, entonces, los lunares. El primero es la existencia en el lado
buscar ataduras con astros que presenten periodos menor, oriental, del altar de Caura de un cubculo
ms breves, sobre todo si contamos con explica- donde se colocaba una muestra de sangre de los
ciones distintas que entren en el margen de error animales sacrificados. Los altares en forma de piel
aceptable de las medidas. de toro hallados en Mlaga muestran la misma
Primar por el contrario la orientacin opues- preferencia por el flanco oriental donde tambin
ta, la que involucra a los ocasos, convierte la llevan el receptculo para la sangre (Arancibia y
declinacin mxima sur de Venus como estrella Escalante 2006: 341). El segundo es la posicin
vespertina (DMSVV) en el principal fenmeno privilegiada del costado oriental de los altares
astronmico de referencia para el altar de Coria junto a la asherah. Esta posicin del rbol sagrado
del Ro, para la capilla A-40 del Carambolo, para respecto del altar, o de este en relacin con aquel,
la construccin IIIJ1 del Oral y, ligeramente fue- est constatada en los santuarios espaoles del
ra de los mrgenes de error extremos, tambin Carambolo y de Caura (Escacena y Coto 2010:
para Saltillo. En el apartado 5 sealamos que la 171-172), as como en el templo portugus de
DMSVV se produce cada 8 aos, generalmente Castro dos Ratinhos (Prados 2010: 268-269). El
entre finales de octubre y principios de noviembre tercero es que en la fachada oriental se colocan
y apenas unos grados al sur de donde se produce casi todas las entradas a los recintos de culto de
el ocaso del Sol en el solsticio de invierno. Por la poca. En Coria del Ro este rasgo no est
lo tanto, ambos fenmenos son cercanos en el confirmado, pero s en santuarios excavados por
espacio y en el tiempo. La posicin extrema de completo como en el Carambolo (Fernndez Flo-
Venus, por as decir, precedera o anunciara la res y Rodrguez Azogue 2007: fig. 8 y 31) y en
llegada del solsticio invernal. En tal caso conta- Cancho Roano (Celestino 2001: fig. 24).
ramos con ciclos festivos de ms corta duracin En cambio, a favor de la hiptesis venusina, la
que los relacionables con la regresin de los nodos que asumira un papel preponderante de la orien-
lunares, pero an as difciles de conectar con la tacin oeste, podran argumentarse dos razones.
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La primera es que en Caura solo el horizonte personificaciones fenicias de la pareja de astros

occidental estaba lo suficientemente despejado de formada por Sol y por Venus. En la arquitectura
construcciones como para permitir una compro- del Carambolo, este culto dual habra dejado su
bacin emprica de los correspondientes alinea- ms directo reflejo en las dos capillas que fun-
mientos celestes. La segunda es que el compar- cionaron a la vez en los distintos momentos de
timento IIIJ1 del Oral muestra una orientacin vida del santuario (Fernndez Flores y Rodrguez
astronmica ms precisa con Venus, cuyo ocaso se Azogue 2007: 228-229). Segn dichos autores,
produce adems sobre un elemento llamativo del el altar con forma de piel de toro sugiere la de-
horizonte lejano que podra haber sido utilizado dicacin de la estancia A-40 a Baal (Fernndez
como marcador astronmico. Flores y Rodrguez Azogue 2005a: 136-137). En
Las hiptesis comentadas no deberan tomarse este contexto litrgico, habran sido especialmente
en principio como contradictorias y excluyentes. importantes las fiestas relacionadas con el ciclo
Es ms, siempre puede sumarse a ambas el papel solar. Este habra supuesto, de hecho, la base de
primordial del Sol como una tercera va explica- la creencia en un dios que muere y que resucita
tiva. Los edificios tienen las orientaciones ade- al tercer da, cuyo trasfondo astronmico estaba
cuadas para sustentar todas estas posibilidades si inspirado en la parada solsticial y en la inmediata
las consideramos simplemente simblicas y, por recuperacin del desplazamiento solar sobre el
tanto, no muy precisas. Tampoco sera extrao que horizonte en la tercera jornada de este evento he-
en cada caso hubiese que acudir a una explicacin laco (Escacena 2007, 2009). Como hemos visto
particular de las tres barajadas: orientaciones so- en el presente trabajo, la evidencia astronmica
lares, lunares o venusinas. Aqu queda an mucha manifiesta una clara relacin solsticial (solar) para
tarea por realizar. De hecho, aunque los citados al- el santuario inicial del Carambolo. En cambio, las
tares taurodrmicos de Mlaga parecen privilegiar orientaciones de las fases posteriores del edificio
tambin el este, sus ejes longitudinales buscan (Carambolo IV y III) ofrecen ms problemas para
ms bien una orientacin sureste-noroeste, dife- establecer una clara relacin con un hecho astro-
rente por tanto de la disposicin noreste-suroeste nmico concreto.
del ara de Coria del Ro (7). De certificarse que en otros lugares hay ms
Volviendo a la hiptesis que, sin excluir el este, edificios religiosos de la familia de 55, grupo
tiene en cuenta la orientacin hacia el occidente, relacionable posiblemente ms con Venus que con
habra que sealar que a esta ltima direccin el Sol, tendramos el indicador de su dedicacin a
enfoca el extremo oeste del eje longitudinal del Astart. Como es bien sabido, las fuentes clsicas
Carambolo V, el templo ms antiguo de este com- aluden a enclaves y templos costeros consagrados
plejo ceremonial. Otro tanto sucede con la pared a Venus/Afrodita en la costa de la Pennsula Ibri-
perimetral septentrional del Santuario IV de Coria ca, sitios que tradicionalmente se han relacionado
del Ro y el templo de su fase III, no excavado, con Astart (Prez Lpez 1998; Marn 2010: 492).
si estuviese en la misma vertical que el muro del Un lugar especialmente interesante en este senti-
recinto IV inmediatamente posterior. Se tratara do, con informacin publicada pero insuficiente
ahora de una orientacin consistente con el ocaso para precisar su orientacin astronmica, es el de
solar durante el solsticio de invierno. Por ello, la Algaida, en Sanlcar de Barrameda (Cdiz).
tal vez la conclusin ms correcta sea proponer Este sitio, posterior a la mayor parte de los aqu
que el anlisis arqueoastronmico apoya la tesis, estudiados, se inserta en realidad en la misma
ya asumida con anterioridad para estos templos tradicin religiosa. Blanco y Corzo (1983: 123)
(Escacena 2010: 111), de que rendan culto al dios lo han identificado con las referencias de Estrabn
Baal/Melqart y a la divinidad femenina Astart, (III 1, 9) al templo de Phosphros, que porta luz,
y con el epteto latino lux dubia, luz dudosa o
(7) Los altares de Mlaga, localizados en un santuario incierta, crepsculo. Para Corzo (2000: 147-150),
fenicio de la C/ Cster y construidos con las mismas el culto que se llevaba a cabo en el santuario de
caractersticas cromticas que el de Caura, no han sido la Algaida sera de tipo auroral, relacionado con
medidos astronmicamente. Las referencias de orientacin
que comentamos proceden solo de los planos publicados por
una deidad, protectora de la navegacin y de la
sus excavadores. Entre nuestras prioridades est el estudio fecundidad femenina, e identificada con Astart
arqueoastronmico de este yacimiento en el futuro. como lucero de la maana. De hecho, son mu-
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chos los autores que han relacionado Phosphros Arteaga, O.; Schulz, H. D. y Roos, A. M. 1995: El pro-
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con la colaboracin de los arquelogos involucra- del Ro, Sevilla (tmulo B). CSIC, Universidad de
Barcelona. Barcelona.
dos en la excavacin de algunos de los santuarios Aubet, M. E.; Serna, M. R.; Escacena, J. L. y Ruiz
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TRABAJOS DE PREHISTORIA

70, N. 1, enero-junio 2013, pp 114-139, ISSN: 0082-5638

Arqueologa del cielo. Orientaciones astronmicas en edificios

Archaeology of the sky. Astronomical orientations in Protohistoric buildings of the south

Csar Esteban (*)

RESUMEN1 based on the accurate measurement of the orientations

ABSTRACT El papel de la arqueoastronoma como rami-

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En la actualidad, los estudios de arqueoas-

06-Arqueologia del cielo.indd 115 13/06/13 18:05

Trab. Prehist., 70, N. 1, enero-junio 2013, pp 114-139, ISSN: 0082-5638

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La superposicin de cinco estructuras con si- clemencias meteorolgicas. La ausencia de muros

06-Arqueologia del cielo.indd 117 13/06/13 18:05

rio, hoy puede sostenerse su posible consagracin

06-Arqueologia del cielo.indd 118 13/06/13 18:05

06-Arqueologia del cielo.indd 119 13/06/13 18:05

06-Arqueologia del cielo.indd 120 13/06/13 18:05

todas las estancias estn abiertas a este flanco. A

06-Arqueologia del cielo.indd 121 13/06/13 18:05

Trab. Prehist., 70, N. 1, enero-junio 2013, pp 114-139, ISSN: 0082-5638

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cialmente las plantas publicadas en la memoria vi bsicamente de la minera y metalurgia de la

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de un enclave fenicio. Pero la ausencia de un h- construcciones exhumadas, que tambin se distri-

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Fig. 9. Vista parcial del horizonte occidental desde la

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Cronologa Elemento Direccin Acimut Altura Declinacin Evento

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La primera es que en Caura solo el horizonte personificaciones fenicias de la pareja de astros

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