Monseor Caizares: Los obispos no podemos

estar mudos ante el laicismo

El arzobispo de Valencia vuelve nueve aos despus a la vicepresidencia de la
Conferencia Episcopal con el objetivo de pronunciarse sin ningn temor
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El cardenal y arzobispo de Valencia, monseor Caizares, durante la entrevista

concedida a ABC - FOTOS: MIKEL PONCEAlberto Caparrs - AlbertoCaparrs
28/03/2017 20:54h - Actualizado: 29/03/2017 22:02h. Guardado en: Sociedad

El cardenal Antonio Caizares (Utiel, Valencia, 15 de octubre de 1945) regresa nueve

aos despus a la vicepresidencia de la Conferencia Episcopal Espaola (CEE) con el
objetivo de abordar con sencillez y verdad la situacin que estamos viviendo y que el
arzobispo de Valencia califica de laicismo generalizado. En su despacho del Palacio
Arzobispal presidido por tres fotos del Papa Francisco, con quien sostiene estar muy
unido y mantener una estrecha relacin de amistad fraguada en Roma, expone a ABC
las claves de su nuevo mandato.

Estamos ante un escenario poltico similar al vivido en el trienio 2005-2008 con

Ricardo Blzquez? Aquella poca estuvo marcada por leyes del Gobierno socialista
que la Iglesia calific de reingeniera social...

A nivel poltico hoy tenemos una situacin extraa en muchos sentidos, pero es
distinta. La capacidad de entrar en dilogo y colaboracin es necesaria y as lo
intentaremos. En aquel momento Ricardo Blzquez y yo nos entendimos muy bien y
ahora nos entenderemos todava mejor. Los dos estamos al servicio de la Conferencia
Episcopal para ayudar a nuestros hermanos obispos.

Qu papel tiene que desempear la Iglesia ante lo que el cardenal Blzquez ha

calificado como de anticlericalismo trasnochado?

Ms que un anticlericalismo trasnochado en Espaa, yo dira que estamos en una

situacin de laicismo generalizado, que est en muchas partes y no se le puede atribuir
exclusivamente a ningn grupo poltico en particular. Es la sociedad en general, que
vive como si Dios no existiera. Y eso tiene unas repercusiones en la condicin del
hombre, en la moral y a la hora de abordar los problemas fundamentales de nuestra
sociedad.

Qu respuesta debe dar la Conferencia Episcopal?

Es la hora de la evangelizacin y no la hora del proselitismo. Es la hora de anunciar la

verdad del Evangelio y ensear el arte de vivir conforme a esa verdad que
encontramos en la persona de Jesucristo. Hay que ofrecerlo a todos sin imponer a
nadie.

Su eleccin como vicepresidente obedece a la necesidad de elevar el tono ante esa

generalizacin del laicismo que usted denuncia?

Los obispos me eligieron vicepresidente en primera votacin para que la

Confederacin Episcopal aborde, como se ha hecho en otros momentos y con toda la
sencillez y toda la verdad, la situacin en la que estamos inmersos, que es similar a la
que dio lugar al documento La verdad os har libres. Yo entonces no era obispo,
sino secretario de la comisin de la Doctrina de la Fe y elaboramos un texto que fue el
ms extendido en toda la historia de la Conferencia Episcopal, con ms de seis
millones de ejemplares y una repercusin mundial enorme. En estos momentos
necesitamos algo similar. Los obispos no podemos ser unos obispos mudos ante
el laicismo. La historia de la Conferencia Episcopal ha sido muy buena en ese sentido
y se ha pronunciado sin ningn temor, simplemente como servicio a los hombres, con
el objetivo de lograr una sociedad ms libre, ms pacfica y con ms derechos
humanos.

Coincide con Francisco Vzquez en que Valencia se ha convertido en un laboratorio

de ideas para quebrar la libertad religiosa?

Estoy de acuerdo en prcticamente todo lo que dice Francisco Vzquez, porque es un

hombre sensato y de bien. Aunque milite en el PSOE le tiende la mano a todos.

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Cuando vino recientemente a impartir una conferencia en la Universidad Catlica de
Valencia yo le dije que si se presentara a presidente le votara. Hacen falta polticos
de su talla, como los de la Transicin, sin renunciar nadie a sus convicciones.
Adems, Vzquez fue un extraordinario embajador ante la Santa Sede.

A qu se refiere cuando sostiene que la educacin est acosada?

Es que es cierto. Ahora se habla de un pacto escolar que resulta necesario, pero hay
que ponerse de acuerdo en qu es la educacin, en los principios fundamentales que
deben regir a la persona humana y a la sociedad. Sin embargo, en el pacto escolar se
va a ver quin tiene ms cotas de poder en la escuela, y no debe ser eso. No se puede
abordar un pacto sin tener en cuenta ni a los padres, ni a los profesores ni a las
instituciones que estn dedicadas a la enseanza. La Iglesia tambin tiene que
decir algo respecto a este tema.

Y cul debe ser la respuesta que ofrezca la Iglesia en este debate?

La Iglesia debera ofrecer a la sociedad una alternativa a la enseanza dentro del

marco jurdico, como la que supuso la gran revolucin cultural en Espaa en 1976.
Toda la escuela catlica, que supone el 30% en nuestro pas, es la alternativa.
Seguramente muchos diran que eso es necesario. Aqu en Valencia, los colegios de
Santiago Apstol y Nuestra Seora de los Desamparados son los de mayor integracin
de nios inmigrantes y de etnia gitana. Esos centros realizan al mismo tiempo una obra
social y educativa enorme. En el fondo, es una escuela de promocin de la familia. Ese
es el ejemplo de la alternativa de enseanza que debe ofrecer la escuela de la Iglesia.
Hay que dar sentido a la vida y ensear el arte de vivir. Ojal el pacto escolar tenga en
cuenta estos principios y no solo los del informe Pisa.

Cmo debera concretarse el compromiso en la defensa de la vida que reclama usted

a los legisladores?

Como deca Juan Pablo II, el problema del siglo XXI es la defensa de la vida. La
dignidad de la persona humana es el futuro y los gobiernos deben legislar conforme a
eso. La defensa de la vida es la defensa del hombre. Cuando la Iglesia dice no al
aborto, no est diciendo tanto no al aborto: dice s a la vida. Cuando la Iglesia
propugna leyes que favorezcan la maternidad reclama que se proteja la vida de la
madre y los nacituros. Estamos diciendo algo nuevo que recoga la ley de Alberto Ruiz
Gallardn, que no era una norma sobre el aborto, sino de proteccin de la madre y de
la vida naciente. Era la nica legislacin de toda Europa de estas caractersticas, pero
por los intereses que fueran, en los que no voy a entrar, esa ley no sali adelante. Aqu
en la Comunidad Valenciana se ha derogado la ley de proteccin a la maternidad.
Es algo inconcebible. No era una ley machista como algunos la han calificado.
Adems, estas leyes son necesarias ms que nunca ahora que comprobamos cmo
est descendiendo la natalidad.

Que le parece que el secretario general de Podemos, Pablo Iglesias, reclame ms

Franciscos y menos Caizares en la Iglesia espaola?

Yo le dira al lder de Podemos que antes de opinar conozca mejor el pensamiento del
Papa Francisco y el de Antonio Caizares y se informe ms. La unidad entre Su
Santidad y un servidor es total. Soy amigo de Francisco antes de que l fuera Papa y
yo arzobispo de Valencia.

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