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CIENCIA DEL DERECHO

En el presente escrito me propongo explicar los diferentes conceptos y teoras que un alumno
debe pasar para lograr convertirse en un buen cientfico del derecho, creando un espritu
crtico, analtico y sistemtico acorde al mtodo cientfico para crear ms y mejores teoras que
lleguen a reemplazar los actuales conocimientos que sobre el Derecho se aplican.

Los ciclos se repiten y las inquietudes pueden ser semejantes siempre hay un alumno gua o
dos que junto con el maestro, van fijando las pautas y el ritmo a los dems compaeros. Una
de las principales funciones de la universidad es la contribucin a la construccin del
conocimiento y es necesario que conozcan cmo se construye el conocimiento. Pero no
siempre estuvimos conscientes de que se trata es hacer una aportacin para la construccin
de conocimiento.

El primer problema a los que nos enfrentamos es la objetividad y subjetividad en el proceso


del conocimiento aunque ya sabemos que se debe buscar objetividad para lograr una
descripcin que pueda ser compartida , asimismo los problemas que se tienen cuando el
sujeto es a la vez parte del objeto de la investigacin, como sucede en las ciencias sociales.

Aunque cualquier fin puede ser un nuevo comienzo y que a cada generacin nos toca
recuperar un poco ms de tierra en un inmenso mar generador de conocimiento y romper
paradigmas hacindose patente la paradoja de que mientras ms se conoce ms ideas se
tiene de lo que se desconoce.

El conocimiento del derecho comenz con los romanos y en la edad media tubo gran empuje
con el iluminismo y la revolucin industrial, desde ya indicare que el conocimiento del derecho
no es independiente en cada poca si no que todo tiene relacin es decir causa-efecto, efecto-
causa, muchas causas-muchos efectos y solo en los siglos XIX y principio del XX se abord
el mtodo cientfico ; los romanos comenzaron a construir la ciencia del derecho pero debo
resaltar que hubo Derecho antes de que hubiera ciencia del derecho, pero solo con los
Romanos empez a haber un conocimiento sistematizado de la descripcin del derecho y
haber generado las primeras generaciones, los primeros conceptos, principios y categorizacin
que a un seguimos usando muchos de los conceptos que ellos construyeron
independientemente del derecho positivo cambiante que se tenga en cada poca y pas.
Diferencia entre la disciplina y el objeto de estudio, el derecho tiene un lenguaje prescriptivo,
la ciencia del derecho un metalenguaje; el Derecho est constituido por leyes, decretos,
acuerdos, sentencias, etctera, La ciencia del derecho por teoras, clasificaciones,
definiciones, axiomas, etctera. El derecho es formulado por el legislador y la ciencia del
derecho los juristas.

El antecedente de la facultad del derecho fue la escuela de jurisprudencia emplendose ah el


termino jurisprudencia en el sentido que los romanos lo usaban como sinnimo de ciencia del
derecho, existen maestros que ensean solo el derecho el contenido de los cdigos y las
normas, hay otros que van haciendo referencia a las teoras que se han construido respecto
del contenido de esos cdigos, ellos ensean la ciencia del derecho, es decir la construccin
terica del que se ha hecho respecto de la regulacin normativa.

Concepto de persona o el concepto obligacin de las nulidades del delito, del acto
administrativo .Algunos conceptos dependiendo del enfoque ms el origen de la teora aclara
la pretensin de los autores de colocar al Mandato en el centro y no al derecho subjetivo, debe
quedar claro lo que se coloca como ms relevante y lo que se deja en un papel secundario
segn la teora de Jeremas Bentham.

Despus se analizara la teora pura de Kelsen, pero primeros debemos preguntarnos que
estaba sucediendo a principio del siglo XX? Por qu elaborar la teora pura? Por qu liberar
al derecho de los elementos que Kelsen consideraba ajenos? Las primeras pginas de su
anlisis de derecho. La primera parte donde Kelsen dice que el derecho sirve para dar
significacin a los hechos estn presentes.

Despus Austin y Bentham hacen descripcin como una regla primaria y segundaria tuvo
libertad de invitar a los hechos a la mesa del mundo pre jurdico, muestra un paso ascendente
y lineal del pre jurdico a lo jurdico, que no alcanza a explicar fenmenos como el
multiculturalismo la permanencia de lo simple en lo complejo.

El siglo XX se cerr con un mosaico cultural que estaba lejos del modelo de explicacin que
Hart daba, esto debido a que su teora fue construida en Europa antes del fin del
colonocianismo y esta elaborada para una sociedad ms simple diferente a la que se ve hoy
en da.

Yo entiendo por derecho las profecas acerca de los que los tribunales harn en concreto nada
ms y nada menos. Pound al derecho no como un organismo que crece a causa de cualquier
propiedad el inherente, sino como un edificio construido por los hombres para satisfacer
aspiraciones humanas y continuamente reparado por un mtodo en una serie de actitudes o
en un movimiento, antes que una doctrina o terica.
Segn Lewellyn la concepcin del derecho como flujo, como derecho cambiante y como
creacin jurdica. La concepcin del derecho como un medio para alcanzar fines sociales y no
como un fin en s mismo. La concepcin de la sociedad en movimiento permanente en
movimiento permanente en movimiento tpicamente ms rpido que el derecho, el divorcio del
ser del deber ser.

La desconfianza respecto a las reglas y conceptos tradicionales en la medida en que estos


pretenden describir los que los tribunales y la gente hace en realidad.
La necesidad de hallar estos factores que ve el derecho se puede encontrar en los hechos
como en el presidencialismo en este el poder jurdico se convirti en un verdadero poder que
hace contra peso reales contra el propio ejecutivo y con el legislativo, se revalor a la
jurisprudencia sobre todo el juez creador de normas hoy conocida como la corte constitucional.
Desde Aristteles y hasta descarte las constituciones tericas han buscado simplificar un
mundo complejo y cancelar las diferencias, el autor hace la advertencia inicia inicial de que es
imposible evitar la complejidad, pudiendo cuando mucho reducirla y as mismo dejando en
claro que las diferencias no se cancelan.

De esta manera, con una teora que no tiene principio ni fin donde todo tiene que ver con todo,
se ve al sistema derecho comunicando e interactuando con los otros sistemas y con su entorno,
haciendo sus procesos de selectividad.

El derecho no es omnipotente como se plantea normalmente cuando se le considera capaz de


encauzar a la economa, a la sociedad y a la poltica, cuando en realidad el derecho se ve
condicionado por ellas y se muestran importantes.
Merleau Ponty que propone la dialctica sin sntesis, que implica un juego y rejuego de los
contrarios que no cancela a ninguno de los dos y provoca movimientos en el derecho.

Desde ya se puede decir que se ha hecho un viaje en el tiempo y por las teoras ms
representativas de como desde los romanos hasta el da de hoy se ha evolucionado en el
comienzo y evolucin de la ciencia del Derecho como lo que en su tiempo y dependiendo de
las condiciones socio econmicas polticas y culturales fue valedero en un momento pero
fueron cambiadas por nuevas y mejores que se ajustaban a la realidad cambiante de la
sociedad y aunque muchos de los aspectos de estas teoras hoy en da a un son valederos
sus fundamentos han sido cambiados por otros, cada generacin genera aportes en
conocimientos y en ocasiones teoras que se crean dadas por superadas o sin efecto vuelven
con mejoras hechas por un nuevo autor para suplir viejos dogmas ya obsoletos As mismo se
cumplir con la tarea de crear mentes crticas, abiertas y preparadas para continuar
construyendo el conocimiento especializado en la disciplina que elegimos. El fenmeno del
poder visto desde la poltica y desde el derecho, lleva a descripciones diferentes de un
aparente mismo fenmeno. En el mundo del derecho el poder siempre va ligado a
competencia. A quien puede hacer que. El lmite de las competencias y el lmite de las
responsabilidades.

Ensayo presentado por:


Cristhian Adrin Bonilla Osorio
Programa: Derecho