INTRODUCCIN

Todas las relaciones de una comunidad y sus corporeidades se desenvuelve bajo un

campo perceptual determinado. En ste hay un reparto de lo sensible que configura la
distribucin de lo visible y la relacin de los sujetos con lo poltico y lo histrico, a esto
Rancire (2011) le denomino sensorium (reparto de lo sensible). Aun as, afirma el autor,
dicho reparto puede transformarse y experimentar una redistribucin, generando otros
dispositivos de visibilidad, a este ejercicio, Rancire le denomin Poltica. Ahora,
siguiendo esta definicin del sensorium es interesante articularlo con la idea que plantea
Foucault en su texto Seguridad, territorio, poblacin (2006), donde afirma que todo
ejercicio del poder se sustenta en el conjunto de mecanismos y procedimientos que
permiten dirigir la conducta de los hombres, ese acto de gobernar est sustentado de
alguna u otra forma en una manifestacin de verdad.

As, todo acto de gobernar en su ejercicio de poder busca definir el sensorium, el campo
perceptual y de lo sensible para legitimar dicha manifestacin de verdad y sustentar el
propio poder. Uno de los mecanismos por medio de los cuales se ejerce poder, son las
imgenes. lvaro Uribe Vlez, un poltico y abogado colombiano, presidente de la
Repblica de Colombia en el ao 2002 y reelegido en el ao 2008, ha sido uno de los
polticos que ms uso le ha dado a la imagen como mecanismo de poder, no solo para
legitimar una manifestacin de verdad, basada en la doctrina de Seguridad Democrtica
(SD) sino con ello, segn lo descrito en el anterior prrafo, para transformar y redefinir el
reparto de lo sensible, sensorium.

A lo largo del siguiente trabajo el objetivo ser demostrar la anterior hiptesis, por medio
de tres partes; la primera parte estar orientada a su campaa poltica, para ello se
observar inicialmente el sensorium de dichas elecciones y la forma en que lvaro Uribe
Vlez, siendo un poltico poco visible, logra ganarse rpidamente la opinin pblica,
dando inicio a un gobierno que reconfigura, con su manifestacin de verdad, el
sensorium de la poblacin Colombiana; se observarn su produccin de imgenes ya
sea, audiovisuales, vallas, spots de candidatura. En la segunda parte se profundizar en
la relacin de lo poltico con las imgenes durante su gobierno, y como estas son un
fuerte mecanismo de poder que apela a una redefinicin del dispositivo de visibilidad,
sustentado en una manifestacin de verdad clara y directa, la doctrina de Seguridad
Democrtica. La ltima parte ser un atisbo a concluir la forma en que dicho gobierno,
reconfiguro el dispositivo de visibilidad de la sociedad Colombiana, teniendo en cuenta
que dicha distribucin configura una posicin ante la poltica y la historia.

CAMPAA POLTICA

Colombia ha sido un pas sumido histricamente en una espiral de violencia, que con el
avanzar de los aos ha ido tomando diversos tintes, aun as ha tenido una variable
constante; el conflicto armado entre las guerrillas nacidas por los aos 60s; FARC
(Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia), ELN (Ejrcito de Liberacin Nacional),
EPL (Ejrcito Popular de liberacin) M19 (Movimiento 19 de abril) y el Ejrcito
Colombiano (Fuerzas Armadas del Estado) en conjunto con los grupos paramilitares
(Extrema derecha). Para el ao 1998 bajo la presidencia de Andrs Pastrana se inician
los dilogos de paz en el Caguan con las FARC, la fuerza insurgente con ms potencia.
Estos dilogos tienen su punto ms lgido para el ao 2002, donde la mesa se suspende
debido a la creciente de las acciones ofensivas por parte de las FARC y la profundizacin
de hostigamiento del Ejrcito y el Paramilitarismo hacia las mismas, ya que dichos
dilogos se dan sin un cese al fuego. A finales del ao 2002 tendran lugar las elecciones
presidenciales, as, los dilogos quedan en manos de la presidencia venidera, por ende
uno de los grandes temas de la agenda poltica de cada candidato era si se deba
continuar o no con el proceso de paz.

Aqu es necesario remarcar que durante el periodo 1998- 2001 la manifestacin de

verdad que dominaba el ideario social, y por ende el sensorium, era la necesidad de la
paz y la llegada a ella por medio del dilogo y la solucin poltica al conflicto. Pero para el
2002 hay una deslegitimacin profunda de los dilogos, por el recrudecimiento de los
enfrentamientos entre las fuerzas armadas (Guerrillas, Fuerza pblica y Paramilitares),
adems de secuestros, colocacin de bombas en escenarios y a actores sociales de alta
visibilidad (El Tiempo, 12 de abril de 2002). As se est en un proceso de transformacin
y disputa de la manifestacin de verdad, que coincide con un momento preelectoral.

En dichas elecciones se presentaron cuatro candidatos, los dos de posicin ms

favorable, posean manifestaciones de verdad antagnicas frente al tema de la paz y los
dilogos; por una parte estaba el candidato Horacio Serpa, perteneciente al partido
liberal, su slogan era Un compromiso social por Colombia, el tema social era el eje
central de su proyecto poltico, para noviembre del 2001 en los sondeos de intencin de
voto, este punteaba en el primer lugar con un 41% segn La Gran Encuesta1. A
comparacin de lvaro Uribe Vlez, candidato del partido Primero Colombia quien posea
23% de intencin de voto, su principal reivindicacin era la confrontacin militar y
sistemtica contra los grupos guerrilleros, contraponindose a la tesis de dar fin al
conflicto por medio del dilogo. Ante el recrudecimiento de las acciones de las FARC y el
inculpamiento de acciones no efectuadas por ellos, adems del uso difamatorio
propagandstico por parte de los medios hegemnicos, con uso dramtico de acciones
como el secuestro, produjo una sensacin en la opinin pblica de que las FARC no
tenan un compromiso claro con el proceso de paz, generndose un viraje en la
manifestacin de verdad del sensorium, del dialogo a la confrontacin militar.

Las elecciones terminaron dndole el triunfo a lvaro Uribe Vlez, con un 54 %, ganando
directamente en la primera vuelta. Para tener clara la forma en que este candidato obtuvo
la favorabilidad del sensorium, se observa en primera medida que durante su campaa
electoral, tuvo una clara estrategia publicitaria, donde sus imgenes, teniendo en cuenta
el concepto de imagen planteada por Ranciere, no eran un simple pedazo de lo visible,
una huella mecnica de algo que tuvo lugar (Didi, huberman, 2008; 42) sino que stas
hacan parte de una puesta en escena de lo visible (Ranciere, 2008; 77), como un
elemento dentro de un dispositivo espacio-temporal (2010; 110), en el que hay una
determinada distribucin de lo visible y por medio del cual se genera y disputa un sentido
de realidad.

As, analizando sus imgenes de campaa (ver imagen No. 1), se puede ver que en
general aparece l en el centro de la imagen en un plano pecho, la disposicin de su
cuerpo est mirando al horizonte y desde un ngulo contra picado, lo que denota
grandeza, seguridad, visin, retomando una tradicin pictrica a nivel audiovisual para
representar la autoridad (Ver imagen No. 2), adems la mano en el corazn, resalta su
carcter nacionalista, sensible, haciendo uso de un smbolo instaurado profundamente en
el sensorium social. A su vez, sus imgenes estn acompaadas de slogans, como mano
firme, corazn grande si le devolvemos la paz al campo, el campo le devuelve el empleo
a Colombia, en los que el mensaje central, o manifestacin de verdad resalta el carcter
confrontativo del gobierno, y teniendo como principal consigna la seguridad, disputando
fuertemente en un sensorium que cuestiona la solucin poltica al conflicto y lleno de
miedo, En vsperas de la posesin de Alvaro Uribe como nuevo presidente, los
1 Encuestas realizadas por Napolen Franco & Ca, contratadas por: Semana, El Tiempo, RCN Radio y RCN
Televisin. realizadas entre noviembre de 2001 y mayo de 2002
colombianos no vacilaron en mencionar, en primer lugar y espontneamente, la
inseguridad y la violencia como los problemas que ms los afecta a ellos y a sus familias
(El tiempo, 7 de agosto del 2002) As, como explicita Ginzburg en su texto Tu pas te
necesita (2001) estas imgenes tuvieron tal alcance y lectura, porque en ellas se
utilizaron grandes smbolos, iconos y tradiciones profundamente instalados en el
sensorium. Adems del uso de una manifestacin de verdad novedosa en un dispositivo
de visibilidad en crisis. Por ende dichas imgenes actuaron como fuertes legitimadoras
en el campo perceptual de la sociedad colombiana.

POLTICA DE LAS IMGENES

Desde el inicio de la campaa presidencial de lvaro Uribe Vlez y su posterior

desenvolvimiento en sus dos gobiernos consecutivos, su manifestacin de la verdad
estuvo profundamente marcada por lo que el mismo mandatario denomino, Doctrina de
Seguridad democrtica, la cual tuvo como fin principal erradicar sistemticamente por
medio de la confrontacin militar a los grupos guerrilleros, con la instauracin de un
discurso patritico, conservador, y antifariano (anti FARC). Dicha doctrina fue una
directriz poltica que oriento todas las dimensiones del ejercicio del poder, as no solo
oriento la dimensin militar sino adems la poltica, econmica y social. Por ende
estamos ante una manifestacin de verdad que buscaba una redistribucin de lo visible,
de la relacin entre las corporeidades, de la posicin de los sujetos ante la historia, ante lo
poltico, ante lo social. Una dimensin esencial en dicho ejercicio de poder e instauracin
de la manifestacin de verdad fueron las imgenes y su capacidad comunicativa.

As se observar la forma en que la doctrina de seguridad democrtica expres todas

sus dimensiones; militar, poltico, econmico y social a nivel comunicacional, de
imgenes, en la bsqueda de definicin y configuracin de un nuevo dispositivo de
visibilidad. En primera medida siguiendo el planteo de Farocki en su libro, Desconfiar de
las Imgenes (2013), se denota la forma en que las tcticas de produccin de
informacin, coinciden con las tcticas de guerra (Farocki, 2013). Uno de los primeros
planes que se inician a nivel nacional es el Plan Colombia, financiado por los Estados
Unidos, aqu es esencial tener en cuenta que el ejercicio del poder a nivel mundial,
hegemonizado por los Estados unidos, empezaba a tener una clara manifestacin de
verdad; la lucha antiterrorista, luego de lo sucedido el 11 de septiembre del 2001. As con
Uribe, en Colombia, se da inicio a una lucha que dejara de catalogarse como conflicto
social e histrico para pasar a denominarse lucha antiterrorista, incluso finalmente
decantar en catalogrsele como lucha anti narcoterrorista.

Una clara tctica comunicativa que acompao ese plan militar fue la campaa
denominada Los hroes en Colombia si existen (Ver imagen No. 3), dichas imgenes
publicitarias generaron nuevas puestas de escena de visibilidad y estticas, donde se
humanizan a los soldados y a la vez se los heroifica, se los muestra en las producciones
audiovisuales, hablando de situaciones cotidianas en medio del campo de batalla (Ver
Anexo No.1), trayendo consigo una reconfiguracin de las relaciones entre la imagen y
quienes la ven, de la poblacin colombiana con el ejrcito, basada en la admiracin y la
identidad, con slogans como, Aunque no lo conozco estoy dispuesto a dar la vida por
usted, somos gente comn que hace un trabajo excepcional (Ver imagen No. 3),
generando un cambio de percepcin ante figuras que haban sido histricamente
invisibles como lo es un soldado, pero usndolas tcticamente ya que con dicha
redistribucin cambia la percepcin de la poblacin colombiana no solo ante los soldados,
sino ante el ejrcito como institucin y con ello al poder mismo y la poltica militar de
Seguridad Democrtica que el gobierno sustenta.

A su vez con esta redistribucin de la visibilidad se buscaba generar una favorabilidad

ante uno de los actores del conflicto; el ejrcito, configurando a las guerrillas (y luego a
todo aquel que dijese o hiciese algo contrario al discurso oficial), como antihroe, como
enemigo nacional (Ver Anexo No. 2). Generndose una nueva disposicin de visibilidad
ante el conflicto y con ello ante la historia y lo poltico; se le borra el carcter poltico a las
guerrillas, y con ello la historicidad misma de una nacin, se le borran las causas al
conflicto y como describe Didi-huberman, a las guerrillas las vuelven iconos del horror
(2004, 61), sustentndose en una agenda meditica que con poca independencia de la
agenda de la seguridad democrtica, bajo una directriz emotivo-dramtica exaltaba los
actos del conflicto como el secuestro, las bombas etc. denotndolos como actos
criminales, con una terminologa profundamente ideologizada; como el uso de terrorista.

As se daba inicio a la creacin de un nuevo dispositivo de visibilidad en la sociedad

colombiana, donde se fortaleca un nacionalismo autoritario basado en la construccin de
una lgica antagnica y la creacin de una enemigo nacional, las FARC, donde solo es
un colombiano de bien quien avala la poltica oficial, uniformizando la opinin. Se
creaba un nacionalismo tradicionalista realzado en los discursos del presidente con sus
coloquialismos, dichos, el uso enftico de la palabra patria, el uso del apelativo
compatriotas, la acotacin a valores muy arraigados en la cultura colombiana como lo es
el trabajo y con fuerte simbologa como la que se denota en la vestimenta del presidente
en algunos de sus discursos. (Ver imagen No. 4). Todo esto acompaado de una fuerte
imagen carismtica de Uribe.

Otra campaa que reforz la manifestacin de verdad de la doctrina de la seguridad

democrtica, fue vive Colombia viaja por ella (Ver Anexo 3) donde se intentaba
promocionar el turismo, resaltando el carcter seguro de las vas del pas, con la
recuperacin de muchos corredores viales antes territorio de las guerrillas, resaltando en
ello la gloriosa labor del ejrcito nacional. Esto, estaba en profunda congruencia con la
poltica econmica del gobierno de Uribe, basada en la profundizacin del neoliberalismo,
donde era necesario un territorio pacificado que permitiese la atraccin de inversionistas
y el inicio de una carrera de privatizaciones.

CONCLUSIN

A parir de lo anterior se denota que lvaro Uribe Vlez durante sus dos gobiernos busco
generar un nuevo dispositivo de visibilidad, un nuevo sensorium, a partir de una
manifestacin de verdad que no solo busco legitimar a la confrontacin militar como el
nico mtodo para superar el conflicto social colombiano, sino adems dicha
manifestacin, como una directriz, busco generar un proceso de redistribucin de
visibilidad de la sociedad colombiana con respecto a su historia, (implantando una visin
haca el conflicto), genero una nueva percepcin de los sujetos haca la poltica,
configurndola desde una relacin antagnica, de enemigo y autoritaria. El poder de sus
imgenes est en que perturb el rgimen ordinario de conexin (Ranciere, 2010; 97).

Adems la manifestacin de verdad de la seguridad, dirigi todas los mecanismos de

sustentacin del poder, no solo el militar, sino adems, el cultural, el econmico, el poltico
logrando reconfigurar unas relaciones sociales, basadas en una cultura poltica
intolerante, violenta, instalando fuertemente la militarizacin, el individualismo, la idea de
lo privado, de la seguridad y planteando una poltica clara ante la historia, por ello hubo
profundamente una redefinicin del reparto de lo sensible que reconfiguro las relaciones
entre las corporeidades y su presente y pasado, muestra de ello es el Plan Nacional de
Desarrollo implementado en el 2010 en el que se destin ms del 70 % del PBI, para
seguridad y defensa.

BIBLIOGRAFA

DIDI-HUBERMAN, Georges, Imgenes pese a todo, Buenos Aires, Paids, 2004

FAROCKI, Harun, La guerra siempre encuentra una salida, Desconfiar de las imgenes,
Buenos Aires, Caja negra, 2013, pp. 147-160; Influencia cruzada/montaje blando, op.
cit., pp. 111-119.

FOUCAULT, Michel, Clase del 11 de enero de 1978, Seguridad, territorio, poblacin,

Buenos Aires, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 2006

GINZBURG, Carlo, Tu pas te necesita, 'Your Country Needs You': A Case Study in
Political Iconography, History Workshop Journal, N 52 (Autumn, 2001), pp. 1-22 .
Traduccin Felisa Santos.

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http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-1379396

Nullvalue, (7 de agosto del 2002). Inseguridad la mayor preocupacin. El Tiempo.

Recuperado de http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-1342585

RANCIRE, Jacques, El destino de las imgenes, El destino de las imgenes, Buenos

Aires, Prometeo, 2011

(2001, (2001, 30 de septiembre), Gran encuesta Semana, El Tiempo y RCN [en lnea]
disponible en http://www.terra.com.co/elecciones_2002/encuestas/encuesta_1/
 ANEXO No. 1

1. https://www.youtube.com/watch?v=sGNmz6iWgR0
2. https://www.youtube.com/watch?v=LbuXjhEDUYY, cortarlo min 1:50
3. https://www.youtube.com/watch?v=siELuj1ApLM
 IMGENES

Imagen No. 1

Imagen No. 2
Imagen No. 3
IMAGEN No. 4