154-158. Tel. 39.41.85, i 6285411 y 52068 32 120. Tel. 23.7927 Sao Paulo Rua Augusta, 974. Tel. 2561711 3+ Renato De Fusco La idea de Arquitectura , Historia de la critica desde Viollet-le-Duc a Persico Coleccién Punto y Linea 15024 sitll Editorial Gustavo Gili, S.A. Barcelona 1976| | | i + eoquproaymnbse eopyps9 ey & +. ston + eye wa emote op wo ey * wofBoloyoos wanpD wT od Sey * pepiensta emd ey wa emjornbrw ef op vapt eT“ + emioaynbre ef & seanemay: si mafusy BL op exam eT pismy £ onq-opz9m1orA Uigfoonpossuy Stuojsoreg ‘eg ‘exouez, “oyueun ust Te08E * aa giuey ¥ exonemoy unnbeor sod woyysa Fl omounbay ‘serzanp dasor & epefouoory “soUOW-soLy TeIIISIUOWY 9p wUETEASHD uo}sIOA, costed © aNG-oT9NIOIA BP eoguo elfap BeOS “eANENIDIY IP POPE Tows0 omy,*" elementos de estética, juicia critico, teorias emy ‘Soclologicos y poéticas que, formulados en_el una investigaci6n ya de por si ampli amente incompleta. El programa de recoger | i ferenteé 0 ref a Ta_arguitectura no na¢ ., al mismo tiempo. Por ademés de las obras criticas de espe- inico (parcialmente conocidas a trayés de Ja propia historia del Movimiento Moderno), el aspecto t6nico_de aquellas teorias’ generates, desde Ia Einfiihiung a la ‘Sichbarkei, a Tos esquemas de Tos mae oa med 0 y seguro del arte antiguo. Esto ‘desconocerse el influjo del arte contemporain El método adoptado en esta investigacién —si puede. hablarse de método para una experiencia que. se formando en su mismo desarrollo— podemos amarlo, en manera, descriptivo y fenomienolégico. Habré que entende una I{nea de investigacién tendente més a la exégesis, a la iricamente relacionada, a Ia totalidad de la experi examinadaque ala comparacién de ésta con nuestros. prop preconcéptoso'bien a su aprovechamiento como demostiaci de una tesis, Por otra parte, al no poder hacer historia sin critica, ni -Sulep-sn-cutelasy al rchavar ot agoosticismo weutal ¢- libro, indudal lo ie ae ee ae eae no prevalecieran sabre |] tendencias més recientes de seis, pcteench yates ate el argumento examinado, que ya de por si es EH te libro, escrito en 1964 y aun arco de tiempo muy precis mpletamente.ideo- itado, como se ha dicho, ocupado), pero const donde se implantan las clabo- raciones criticas y tedricas més actuales. Renato De Fusco“anoop $9, ‘opoyzod “se soy ontrama oapo8 jo 10d wastpaut woods ep uo Uptsaat> uly nt mnBos "Sous -sordrouid sore Op pop -esio0nqum vf ua a1uourestoard epeseg Boal etn sermon Coby of anb ‘Teutioy & onpionmsues ‘wopio sp aiuouspelsodee olde 2p wjonars|siod eum opesed Top. umniconmbse eta. gegtanine Bp ‘soreautoy ojos ura sooea “SooSoforoos saoen W “EROS ey sorsodse, sounije oos ue) waxeideo soono9I59 setaop sot sub ber ayy “womnonzred s2}apxe9 un oan ows!ouoIsiy fs oad “oduioy a 9p eapesiado upmoe ey vied sepiyA seopovid souo} seoes ered opesed yop emmzoimbre ey eel, “SL Pp ongury 2 uo oiuowa|qepmpur oman on vaseq “0981 2psop sqwamupWOD epep uproeresdiaqUE wl nZOS ‘ots “Ung [ep oxouoKd Jo ‘sooH9% so;ayipa sot op sopemersar ten] atiarg 2qu69 & oana9[99 omst PP auto eprios spur worm ef gftnysu09 anb oduon ns uo ugisnyp < vjouongar ee, P anua voypiforsosiy pepmunuoo vf ered ad 09 srt49}9—1 ‘Spur eimies93 Uf Jod epepysjo opis zoqey op asad v ‘wis “epjupiseiinbie woRHS 9p wigo ne 2P opor asqos sowsrsdnoo sou ‘ugroeineysex a1qos seAyeUMO}U stiou sounje op aed v ‘opmyss attasard Jop soanofqo £ So] sopep ‘efouenoastoo ug “ajuaurept anb peppqueBio pe) wewaserd em: ai upeny 4 onq-oprey[or,.set tr Sg cts, cao comin esl amenial para la cultura moderna. ae soe Con Viollet-le-Duc la historia de la arquitectu con Jos limites que veremos, empieza a definirse como mativa dela conciencia arquitecténica contempordnea. EI nuevo significado de esta disciplina, que adquiere con. 41 conocimiento y relieve, se remonta al proceso eritico de toda cultura anterior Tealizado por la Mlustracién, En particular, ta re. forma critica de la arquitectura empieza con la crisis del tismo académico y la decadencia de la autoridad de Vitrabio, cuyos preceptos ya no resultaban idéneos para los aspectos.so- Gloléleog de Ia aera actividad constructiva intre los autores més significativos de esta reforma ha ave me anes alent stn coral y toute Architecture, publicado en 1706, puede considerarse como una de las primeras obras que, contra la artifciosidad batroca, afirma principios construct dos de la naturaleza, \de la 6gica, de'la funcién de los edificios. Divulgador de De Cordemoy fue el abad M. A. Laugier? Este, segiin Schlosser, derivé tambien su concepcién arquitecténica del més original y complejo pensa- orca zum, el acre Carlo Lodoli, veneciano que, a su vez, «no bia quedado del todo inmunizado’ del cont mn las ideas de babia queda ido del contacto con las ideas d esotr08 i obks i Lodali es ya lo sulcentemente conccda entre nosotros para repetir aquf sus principios. Interesa recordar, Eomo Precedente ideoldgico de ViollevieDuc, el mis tipice de ied ore 1 haya en la representacioh que Maxima que puede considerarse funcionalista, como arquetipo de todo pre _ Ademds de los autores citados, por otra parte no ditecta: mente interesados en la préctica de la arquitectura’ fueron de gran peso en la reforma del xvinr Ios escritos de los mismos arquitecios ¥ las argumentaciones referidas directemente a la préctica mo- Gerna de la construccién. Desde Ja segunda mitad del siglo Jos autores se ocupan predominantemente de los problemas Ddutivos (Ch. A. Jombert), utilitarios y econdmicos (I. Fr. Blonde sociales (C. N. Ledoux). Ellos estan entre los principales protago: nistas de a que Kaufmann ha definido como arquitectura de la Hustraciéné Arquitectura que, nacida. del cambio’ radical prods ido por, a revolucén, parece responder a vado ‘orden 30% investigadores, que prefigurado el pensa- las instancias del teno- . | miento tedrico de éste hasta el extremo de desproveerle de! todo cardcter de originalidad. Sin embargo, a-pesar de las numerosas Gerivaciones del xvitt, la obra de nuestro autor adquiere cial significacién si se la considera en su ambiente histérico, va- lorada en’ relacién con el pensamiento estético y critico ax era deudora de la estética idealista’ alemana, que constituyd base ideolégica de la critica, ésta alcanzé en Francia un nivel jue, en algunos casos, sigue sin superarse. A diferencia de los demas paises, donde tanto clésicos como roménticos se volvian hacia el arte del pasado, en Francia Se daba mayor interés al contemporéneo, «Varias condiciones, es- cribe Venturi, favorecieron un desarrollo excepcional de la critica Gel arte contemporinco en Francia. Ante todo, Francia tuvo en el siglo x1x una serie de grandes pintores... la importancia adquiri- da por la pintura en la vida intelectual de la Francia de? siglo x0 ha sido muy grande Por ejemplo, el fundador del “Realismio”, io, ha sido un-pintor: Courbet. as y artistas que lev6 a los éscritores a pro- discutir el arte de los pintores: baste recordar r, Baudelaire, Jos Goncourt, Zola. Es més; la ‘en las luchas morales y politicas, tan apasio- xix en Francia, y atrajo en consecuencia la aten- cién de politicos como Guizot, Thiers y Clemenceau. Las exposi- clones fueron regulares, o bienales 0 anuales... Cada dos afios, 0 cada afio, una serie de los mejores escritores expresaba su juicio sobre las obras expuestas e intentaban generalizar sobre las con diciones del.arte contemporineo... Todo este trabajo tenfa a me- nudo el defecto de la improvisacién periodistica, faltaba a menudo una informacién histérica y estética suficiente, pero tenfa la in comparable ventaja de-estar ligado al arte en su deveni La critica francesa de arte figurativo sé ocupé predomi- nantemente de pintura. La arquitectura no tuvo su Baudelaire 0, mejor dicho, no fue posible entonces deducir de sus obras lo que ‘se referia a la arquitectura, ‘Después de los tedricos del siglo anterior, los mejores ar- quitectos franceses del x1x parecen abandonar la reflexién para comprometerse por completo en la acciéa. Cuando ViolletleDuc escribe los Entretiens, la industria arquitectos La- brouste, Horeau, Flachat, Baltard, si bien con interés y result&dos distintos, han experimentado ya ampliamente Ja técnica del hie- B . a Danisticos de Paris estin ya en fase avanzada;yo a ai wnBeH eiuouneioexs: sopetioo ‘sud un “euunoo wun» “pep|ssoou Sun soogjspes 3p oruojogo spur wiouvur vy so wzo|ioq A “oquatestecer e19028 ua o1ze ep ordaouod ns ap soued Coe ee SOuNALY “ToTIgIsS oWOD opluyap soueY, age Shag iomund eso uo ‘xeprovar auajatog "wiqo os" op ‘vaponpuy 82 9p peymoyy ‘exsonz v wpnie uo somemel! ut Sued vr ‘SoOqoISHY stisanoxo sme seus ap soyue: ovog enwonoud onbune ‘ezayoq vl fui oyuastunuas yo yu BBoIU ON sadmmag “9 oaupiodaiuos ns ap. ej aonb fod swoo A waa spur oysnur wzajemen op £ ‘sasopeans & arayex 28 olI9ISS wS9 v OLIBIOI09 ONO iguooe ‘so[euo}ouNY SeAHONNsHOD sao] sesouy selfanbe resodop so Jp vied sem 9 eqUIOpISUOD: BIUAPEDT on SOW PEPS “ePEW Pepa ¥] ap aise Jop uolouctOpEAar ey PEP “Heuy owioo auap pmanoe visa anb ‘erioisty By ap spusurastarpuod {2PM gure op wuLx0} por ap ‘xoane Jo unBos ‘zoprTea op vptesed ‘safo[ seise woey omts;yon9 Top syurope ‘rearasqo an Key wy “S2U0}eN se] ap osax8 214 2p opeiso top sayus}puodopur 9 saxetinsad uos sat onb soXo] ZEIEBS oP woIse00 soutompter UaBH0 ofND ‘saday_ seuzaN> UHBos 7H ‘sefouonesoa sequre ap x0 outa wun ome; “91g BIOLY “oun "pe ap oypEided fo A oysnB Jo anb ems spur Key ou wo a1qos a1 | 9p worsaxdxs wan v eouasajord wp rep ered ojgond um ap uproezy suadapuy wos saize sej epp|suds souaqsp OTH ayuINy BUM so one: Igy IGS UT 918]82 o[9s OOD Jse P 2157x2 o[9s oFad ‘seuioy sen Joneiten ore .ttBds9 Top Pepwsocou wan vojumsuy un $9 ayse ioe “Hit s9 2130 Jop oxdzouod fa ‘jesousB opeloumU 19 Uz] “140] ap vlap fet, Se ee esol Ol ‘Sopased se] uo seuaoso seundie opecey asa aera. AS amb ef ue & resmonnse uspro un op sousie soy eontaeee gene wu wini8 eon uo vpinnsuos epuolam wen of "sarosqo ¥| ozad ‘eqoaysries [elroyeum pepisavou wun $9 [oqiy o> Ue oar ‘ouse yop errorsty ey op “1 SE soposied soyjanbe sopor axqos onzepour ofoint |e opauay 912 59 opuedisaue ‘soiuspessp soagumid omoo ‘soperaprsuoD Seon “sue souoyo & sopouiad “2 “991 sosaxfoxd oj ‘eopstod eT ‘Uo | SP wonuyaror emexou wrap é eosory ey op vous e Ua se wzpI0Teasy “soot A one yo axjua andai6n como perfod iciones (también: sobre un pre’ tendido paralelismo entre arquitectura y génie des nations, afitmal también: «...g0ué ha hecho después (de griegos y romanos) elf lental en Francia, en Paris, en pleno siglo xit de lu: Ha introducido algin de las tradiciones degeneradas del imp ani materiales segin su naturaleza..., estabilidad inerte, las tinicas conocidas por griegos y fomanos§ Piensa en economizar materiales y en elevar el trabajo {lel hor ‘ior de la unidad de las masas y de las co posiciones Ia variedad de los detalles, es dé i dentro de un orden regulador, asi como tambi oso, compone un ciclo enciclopédico que instruye # la multitud Evtravee do la vista, Observador, experimentador, ha hecho ef arquitectura lo que Roger Bacon intenté en Jas ciencias, una v. dadera revoluciéns® . Todas las consideraciones realizadas sobre la arquitecturg medieval encuentran su perfecta expresién en las especiales caract teristicas estructurales de aquell | de que la Edad Media ha a construccién anteriores, el grie La estructura ya no tiene, como en los sistemas de albatlerf muros de carga, una masa inerte que actia s6lo por comprensi simo um conjunto de fuerzas activas. Las bévedas de nervio: Jos que action, segiin ViolletieDuc, pesos verticales, blicuas y reacciones equilibradoras’iales que constituyen unj nuevo principio estructural arquitecténico. Sobre la relacién entre estructuras y forma de Ia catedral observa: eaqut la construceién manda sobre Ia forma: los pilares destinados a sostener varios arcos se subdividen en tantas Colum! 20 que tendrén que substituir a las leyes de lag: ‘nas.como arcos, y las columnas tienen un diémetro mis o menos grande, segiin la ‘carga impuesta, y subet cada una por su cuenta hracia 1a béveda que han de sostener, terminando en olros tantos capiteles proporcionados también a la carga. De igual manera: los arcos son estrechos © anchos, compuestos de uno o mas Srdénes de sillones, en razén de su esfuerzo. Los muros (entre pillar pilar), imitiles en los grandes edificios, esaparecen del todo y sustituyen ‘con ‘armazones: 0 calados “en piedra adornados vidrieras pintadas. Cada necesidad se convierte en un motivo de decoracién: los techos, los ‘desagties, las ventanas, las pucrias, las galerias de paso en -los-distintos pisos del edificio: incluso" los ‘pequefios objetos como los"hierrés, los plomos, las los apoyos, los medios de calefaccién, de ventil mulados sino por el contrar Sy, con sus'ingeniosas combinaciones y-el gusto desu factura, confieren a'la arquitectura variedad y riquezas® i “Como se ve, 1a lectura de un edificio gético, ounque en general no localizadé, muestra una visién an elementos y de tna actitud que serén propios de jonalista. No cuenta tanto para nuestro. exam histérica de la visién de nuestro autor, cuanto actitud de eer Ia catedral gética en funcién del e de estructura reticular: €l gran ciclo del gético tiene lugar, segin él, la involucién del Renacimiento y la plena decadencia ea cl siglo de Luis XIV. Pero su juicio negative sobre la arquitectura wel tardo. hhumanismo y del Barroco no se basa exclusivamente en los «erro. res de-los arquitectos», seffalados por los criticos neoclisicos, sino también sobre todas las implicaciones politicoculturales ce aquella arquitectura. Su polémi¢a se concentra, por ultimo, en la Ecole des Beaux-Arts como perjudicial aparato burocratico contempo- réneo,"y en el eclecticismo arquitecténico imperante en Francia, "Como conclusién de las consideraciones histéricas des. arrolladas, examinemos ‘el pensamiento de ViolletleDuc sobre st arquitectura contemporénea. .gPor qué, entonces, el siglo xxx no tiene arquitectura?, se pregunta en un capitulo de los Entretiens dedicado a este tema, Se construye mucho y por doquier; se desparraman centenares de tuillones sobre nuestras ciudades y apenas si puede coastatarse algtin ejemplo dé verdadera aplicacién de los considerables medios de que disponemos... ¢qué es Io que nos falta para dar un cuerpo, tuna apariencia original a todas estas exigencias? ¢No sera, simple, mente, un método?» 5 definicién de este método es Ia finalidad de toga Ia investigacién histérica anteriormente descrita, que confirma ‘como la mayor parte de su interés por el pasado esta en funcicn, como hemos'dicho, de la actividad operativa modema. Es més, parte at moderno- a 8 ‘onpemsy £ oananpoxe-oott “cougisiy. wopio. op ‘iaumeaniaadsar’‘sois og "3 3190, wy ap sojsadse sox UD sousauDIop wo) wsey a soutepod sopos .ufoezyear wusspom wana, sofeuonouny f soqea “per sojdacard so} ajiede ‘epeururexa ‘i001 vy] op SOpeIwoU -2tho aiuaureassson’ soisadse soy sexopisupo sowsuanb te RsSeiepepsOA U9 UaLIOTAUOD 98 ‘ses ap ojUaTuNSIEEOe uN 9 ‘svapr soy © aoauayzod ot ‘sonmeg uroytiay O7f2009 vu “pepson ys “remyjno oywoyuaraou ns ap oped ounoo A euzopour eaponnoudy uproonpord ef tod ‘sopeoytioa ‘sopvzifeox opis wey oWtwnd UD uuesor2}ar tome onsen op sordjoursd so} ap soyonyy “vanyatead ous ‘eonizoa so ou zopyfea ng “oIB}s oxysorin ap eanyooyqnbte oy upon uw eproisfa esuanyuy vf tod ou “suo 9s 9p ey ott “Seapr sel 2 “Woo owed ‘ous of sod “sng-apiatioga op oiusrumesuad 1 “voyugioaymbre vopYD Bl © [ELareUr osojosd un ‘some 9p sour Sof Us ‘oprooxo wey anb set seoHz0d se] aTUSuIES paid opys wey ‘sosvo so] ap epsoeur By ue “onbiod ‘xoyne oxsont 2P Ctusjuresuod Jo pe us ainuswisyp ou ‘ofomnt Jo sereise ered pes290M “Up!OIUBap ¥isy “vISv0d |p UpTOUAIN] oWOD LpIqUIT EpIP -toIua. “ewopip0d» 0 (xfoyosuassyatjsuiny) woryduia vofigise Olse> Pepranse. ms sooouosex sowlopod ayuairea|un “eamoox;ubTe. SoaMtT Sus © eure opuogpnd ou ‘A -symoureaugisty weiualqure fa ues ‘unjuopy as vounu anb ‘sopezspisuoo {p 40d so!ouIp9 SO} ‘soqIse SOT ‘sojgand so] ‘oyo0J2 ma ‘os s2qe ‘seo[Zofodn- sauorezyeuionbse seisensqe © ozayox os onbiod eoragisiy ouioo asazuyap spond cooduiey “eonspse peplanse vy ap odureo oosun tm ua opiodxo un od epeziywar voiaydaro upjoeztios).eun outs ‘aie jo alqos tarI9=1 Hoayar eun oémpsuos ou ‘souvjsonres soya, sms 9p suede ‘onbiod vongiss oataureydosd asxewiel! opo E “sopoipur & OP BL vod, ‘upoysodx> so;oTU ®P- BOEI9S} PEPIARIE kL -axqos ofmf 1uOD Se & UpFENIapE EY scesoqatoeidatoa & souoyng, 94go8 yroeo ‘ouexdaiss 0’ opzey ‘nb ofoaidsop J uo sopiaroums sion ou upreufiot £ seu10} op soursy anb ugra|sod yf uprEpTfosuos peIsa orisant tod soisendumy sataqap so opusrpuasdur0D “153 2pieo ap PEpIusyp eunBje opearasuos wey anb so“ goansadurayuy ofmy un sod syed jap saxojop so] xepoaxdsap ‘sepeuszyuosop sput SeIUEY se] wIpajd uo opuaronpeny xoNUTUOD» ‘soisp UyIIqaq? FAAS oqueIseq so ‘sfod Top EpIA vy e seiouEIsuNaNIO sep Tod seisondumy souojorpuos sey ¥ wolssype ns wed ‘91 [op BoxI9p el ap sondsep ‘soysummbre soy v onq-afiai{orA ap epeMeT, ey “Teo “eu pepyear vy emey esomodsax spur phipoe eum us up} ‘edjonzed wpeaoues wun Ua stSoIUys RS sex}uOONS ap wey ‘OOTUPIIeR 18 OpoIpUr OnanU J2P SPALLUIULIa}9P OWOD SOOTTHDUOID SO|MOUA ‘so[eiour serousdyxo set ‘eimy[no ap ‘sauoroejiode sey swopnse knut aiuawayqeqosd £ osant Anur o8fe so ‘emnyosqe: peptroouls ef tod bppised xeuto3 ‘Koy anb op epnp ap odyi unduru Key oN -afns}suoo 38 anb ofypa jap soq[eiap soy ua vas ‘ojunfuos ap upfoqsoduoD 19 wos ‘EoUMM ANU OU op Bf So styadsax anb Key anb UpTOID ‘uo exoud ef "emizeymbre eun sesiuoauD oquauretres sourazonb “BoHpIS2-0OND Uo!vOyRUIpE oMOD asxeaItie|d PIOqap “LofaUt [eIOW OyWaMtEpUNy uM Iau pIOqap, OpOIPUT OADAL Ter 2x [ep pyar Bpundes vl ap wanajns vf op saxvynood seonsyraiseieo Ue}IASaL ‘oduron ns ap souauiguay sonantr soy ® asopustityax ‘opesed Jap BpIo ‘pap Bl ond efdwve spar wioyso wun awarege Te ‘seIsq “Oporsu! 9p AYUISISIS z0jea ns 20d operop POU! BLOISH Be UpFINgE las Jo eI}UGO SaouOIUE TEOOYS osopmf.,osn..um 43084 B sOpt 19. [2 BPUDLXD as SpUE “UOHD eronbIx Bp BIUSUINE spur oIUEND», ‘ORUIPS ep sod sowunstp ‘soy axtue wlouarayrp vy aujeq * voduiay ns ap eamoaynbre ve vied seonopsd uaIeBNS ap axsos wu ayo ONE-APIa[[oLA ‘eaIeporT woIUDD jeuojoer & oomMpUEss sn J2 TOD “ar ep eu cnuloe wiouep vy sei smdorg ap wrqo, ef uo ‘so.ua0 sO;ENS|D oo, ‘exupnowa .9s ‘wiopereda1 waligqsod -ugrooe omeD “PoHOPPIP A-pepyeuoper ve vpumey, eopue eu axoHayuY sedeo sel op uofowonpa £ Upronysuy vy, HOO 2] 9501 UpfoeU Eun ap TexIUaB JoaTu fe ‘nerauatan. AMD fS909U SE] Op wMOUa}OUGO ep eMIO} 49 aseq ¥1S9 IGS “|BULIOJ BIOUOIS: 2p seioperous sesnea sel ‘sojdjourd soy zeayyiuapr & EPL pesed op wohpr9 emID9] vl $9 ‘aHoUMES|OId ‘oporpuT fenbe apfe revision historea, be into en un eficaz juicfo, ismo de'Ia segunda mitad del sax. Zevi, eficaz,juicio, nuevas posibilidades abier necesariamente impreciso, describe as{ este movi miento europeo: i en Inglaterra, Por ejemplo, el empleo: del bierro o¥el progreso de las matematicas. En esto supera a Cole. Laborde, en cuanto renuncia al compromiso’ conciliador entre artes ¢ industria. Ha sido él, pues, quien ha presentado, y en ter. minos muy precisos, i i Francia, Wickhoff y después Rie; en Austria, aplica del arte la revisién de valores qi Ja historiografia politica habia realizado inmediatamente despu de Ia Revolucién Francesa. La historia concebida como continivdad estética violentamente alterada por Ia intervencion de herocd, qu (ransforman su curso, pierde terreno frente a una interpretaciér més compleja en la que la accién del tamente ligada al uso de las técnicase Aunque elemental; la suya es la priméra contribucién a la integracién entre arte y técnica, que constituye hoy uno de loc problemas criticos més act Consideremos, por ultimo, los aspectos de la teoria exa- minada que se han ido traduciendo en realidad operaliva. La i Duc en Ja arquitectura francesa, belga, ho- s paises alemanes siguieron los preceptos andlogos de Semper) puede afirmarse que se sintié en todos los niveles de la prictica constructiva, Hendrik Petrus Berlage habla de nuestro autor no comé de un teéricg sino esencialmente como de un arquitecto realize, dor: «...Ningtin artista ha podido aprender de los libros como tancias de orden técnico, moral y ‘soci debe crear sus obras. Han sido grandes artistas. précticos como hecha ‘quizé de los hi é Viollet-le-Duc y Semper los. que, con sus obras, han ensehado ;ptado tan sélo algunos aspectos parciales del gético: j{ mucho més que todos los filésofos. Y nos ensehan dnd quién su componente religiosa, quién su perfeccién artesanal, qi verdad, la esencia de la arquitecturas? ferés por la organizacién colectiva del trabajo. ViolletleDue Esta aportacién propiamente arquitecténica es visible en Zechazando la mera imitacién formal, se ha ocu- jf Jas primeras obras de Berlage. Los interiores de la buen Benen as sonezaen Sentido total. Sus paginas sobre el gétieg no J terdam recuerdan no poco los estudios de Viele Des ee eaar te Seluceién postica de Ruskin, ni Ia apasionada lamiada | futuristas perspectivas en las que Is estructura oe eee en su Social de Morris, pero en compensa mas original consistencia figurativa es bastante diferente de los wtopista ni de anacrénico. istemas metélicos adoptados por los ingenferos, contempord ‘Su pensamiento sobre la relacién entre técnica y arte ha tenido una segunda confirmacién en la cultura moderna, Cuando Se ocupa del hierro tiene més razones que sus contemporiijeos Para alimentar la difundida opinién que consideraba esta ntleva técnica capaz de resolver Ia crisis arquitecténica del xix, como medio para volver‘a cinventar» a Ja arquitectura.® La arquitectura del hierro era, en efecto, la culminacién de toda su teorla que, inductivamente, habia identificado Ia técaica con la’ expresiét o con una relacién més compleja que Ia ya existente entre idos genios y, a causa de ello, puntualizada sobre el Renacimient ensancha sus horizontes. para acoger Ins épocas de arte coral sefialadamente la Edad Media y la llamada decadencia de la An gua Roma». Distintos fueron los motivos por los que efectuaron esta revisién de la Edad Media los historiadores de arte, los reforma~ dores, los arquitectos. El neogético estuvo en el origen de la fev" lucién arquitecténica moderna porque en él se identificaron) i el estilo de Horta, que consideraba como raisonné ala nueva arquitectura del autor que nos Ja concretada en los artistas del Art Nouveau, es que la de cualquier otro investigador del xxx. todas sus premisas culturales y sefial6, igunos aspectos de su gusto. Si consideramos el Art Nouveau como tendencia en la que confluyeron las instancias positivas de la cultura del figura- id, como accién conclusiva de toda Ja obra de Violletle-Duc, "mo verificacién actual de su accién teérica, adquiere un valor », adquiere tales atributos que JeDue se carga de tales sintenc ¥ el expresivo se wielve muy i el paso entre su valor instrumental breve.Pepo vf uo worupitig eprx By ap saz0}o: re} euLOUF an MBIT Bl w VFA at 2 un ue OBSer UNSEIU 19qey aqap ON) IE esorfyjex upoeondury eons empoynbse ve ‘OT @p sounsye anb ours ‘03 ‘opoui OFT|5 to eTUDS asrexapistios apand e UgmUDIE Bl ap.oayusD J ony CONS jeuope eimseMbre By ap Longs LOIPEN Aoyea oanooya ns ap outeds 9S [OP aIqUION UD oDOLTE Cusjueumyopze) Jop sepeiiodun seus0s sot w esopsty ea SUH Bl ‘CONUPUIOT oMaNUAOU [2p ONG Jo Uo “aKnIASHOD ‘o1e@uy ud ‘opensny owsreno uofuresuod op wuLoyax ef IO lr epunsos Ey ua ‘opueny *eoodp ns ua aia Steisea A Jeuo}eu ores ef sp omy pentoefoquy oj, “Baur Un Jp exed s2 coHlofosH Jo “xopeaneysor oWloo eJaNIp EIaUCLT iusonuy jo exed sexwuajur‘onb eiouasopip wl woo Sonade JORTB]SP un squomerrojou so ‘ong-afayora outoo “unystiy “ouopuige 2p saiuapecop spur sejou sel vy[9 uo opuaknyouy ‘wagons 11 BLE “uorDeIasdzozuy visnf ns ered “osduoys se eoTpE 82 1 “uponnsuoo ey ‘erouatuaauoa wf ered opsesooou" eas Co yHD89 uN [2 onb of sod ‘eanonzsuo ugyooeiz03 wun v visp & jeIOts 2X DP Soperpour e max jop sopeipaut ap costs un woneqe one E eMBY. 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Bz9i i ‘sousmnb ‘pepyear ua ‘wos vinyoo1nbse ye Sepsurproqns ajusuvon | -odso ten urysmy opueno ‘ezayemex B] ap yuadapay eopsTTE oan su0e onoon, oe me gette $8189 anb ‘spxoyE 2p oudlp of opox | peifoey ean sueune sp secur s'ssepes0qeia soya od serqo wosminysuoo ‘oysay ap “emauyd wy & wanaznose vf one orepa oasia ay | StI axq0s sarquioy soy sod opjosa{o iopod [op cdutio9 eo {SuLIBe UPISMY ‘1? 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En este sentido, a pesar del error, Ruskin tiene el mérito de haber salvado, en el positivismo del xix, el con- cepto de la espiritualidad del arte, compartide después por los fundadores de la critica figurativa moderna. Notemos, entre paréatesis, que la definicién de le argui tectura en funcién de las demas ‘es figurativas es bastante | tinta de la que abre las Sever «La arquitectura es el arte de disponer y adornar los edi De estas dos, 1a que niega valor estético auténomo ala arquitectura, aunque contiene tun error mayor, representa sin embargo, una superacion de Ia posicién genérica y convencional expresada en la primera. Adena: este concepto mas radical daré lugar a una tercera interpretad arguitect6nica que sera fruto, en gran parte, de la posterior a social de Ruskin. En principio, la nueva definiciéa de arquitectura, en de excluirla y apartarla de la teoria que examit debido ser por el pretendido caricter extraart's Vidad edificato , muchos otros preceptos. Es de todos conocida la reaccién de Ruskin frente a as transformaciones realizadas por la revolucién industrial y st in- discriminada condena a todo productivo. All good work must _be free hand-work es el princ lad_-2—ineficlencia de la Bréduccion “alando de eritioo ae arte pasa a ser Gritco de In socieaea eg misma aversién por el trabajo mecanico se carga de mo! sociales, se justifica y realiza en nombre del interés por Una’ vez mids, notamos.en el pensamiento de Ruskin ia.de prineipios deducida separadamente, primero cen sede estética y luego en sede socioldgica. ; La vitalidad: de la critica de Ruskin también se revela, a veces, en los aspectos mis regresivos y anacrdnicos de su pensa: miento, Piénsese, por ejeinplo, en'lo que afirma sobre la arqui tectura det pasado en el capitulo The Lamp of Memory. En él polemiza claramente con Ia actividad ‘constrctiva de ‘su época, se dirige irracionalmente al pasado con nostalgia, alimenta en ‘resumen él preconcepto de la decadencia del arte moderno; posicién en absoluto progresiva y, peor atin, estereoti- pada y convencional. Sin embargo, las observaciones sobre el valor y la conservacién del patrimonio art nacional representan tuna de las escasisimas voces que se levantaron en el xix a favor de este importante problema. «Si puede encontrarse algin pro- vecho en el conocimiento del pasado, escribe, o alguna alegria en habré que reco- el pensamfento de ser recordados en el futuro, nocer enitonces dos deberes es cional, cuya importancia no ha sido nunca suficiente derada: el primero es convertir en histérica Ia arquitectura actual ¥ el segundo conservar Ja arquitectura del pasado como la més Preciosa herencia», cuestién de @ tocarlos, seguiréns. actualidad. en el plano: Tdentificaci jas si Bia? — mourecrina cacia depencen de una exigencia espiritual, del trimonio del pasado que es necesario di Monumentos y no sera necesario restaurarlos».? Igualmente significativa es la piedad de Jos bi not a possession Corolario a este pri que niga la facultad de echar al suelo edifi de simple oportunidad 0 sentimiento. No tenemos ningun d construyeron, en parte a todas las gener: Li tos anderénicos, el Si¢..texminé por incidiren Ia actividad operativa y, co Todo, ideoldgicanAfects no sélo a todo el arco puiction fo oe aplicada, aunque indirectamente, a la urbanis dencia critica que identifica los valores éticos con derma, ha si ‘mentales de la revolucién arquitecténica moderna, Pero la identificacién eticoestética sélo es una consecuen- cia de la mds general accién social que Ruski relaciona con el Problema del arte. Cémo y por qué se convierte en social 1 pro- sugiere obras de conservacién, cuya rés por el pa- «Cuidad vuestros del derecho de pro- "he earth is an conservar o destruir los edificios del pasado no cho no son nuestros. Pertenecen en parte a quienes los jones humanas gue nos irigida, probablemente, La advertencia de Ruskin va a Ja construcién por sustitucién que siguié a la primera fase de I Fevolucién indyfstrial’ y que todavia conserva wnt cardcter de viva én moralizadora de Ruskin, si bien con sus aspec- trabajo artesanal, la industria doméstica,_los. de las ideas que mas nos interesan, ae, aunque negadn Por parte deh secs ee ignificado histéricamente uno de Jos caracteres funda- ociales. La unién entre ambos momentos, Ia conexién entre el arte y los problemas de la comunidad se halla expresada en uno de los aforismos més significativos de nuestro autor. Alf to their fulness of life, Es esta el arte con Jos mAs variados aspectos * il humana, Ta que califica el arte més alld de los "0s, de las leyes compositivas, de la excelenciaeo se Ted eae? OT Tower wopyi0 winjsod wun an eppedenuos owas **s0uD ng on semage je sourtooambs sowseas oe org eae OPIN ap o1qures. um sp pEpALarsod of RMDP AL © aIgENe 9x87 Om ‘opuoy ie ug “euepiopae wood Sseelsp 2pond ou uss Ofna ‘euony wise uD Osten tonc nig nd ‘ouswouas un ratory mah BO SHE [e SOuEn argue wp ees S| yan Saray ace OU $8 eIDtD Bf ‘TeioMr aseq von aA eanyyno’ ey aa some “visa olvyo ‘sepeiapjsuos ‘seueumy sepouaaixe svy etd OL surno> uaa oper ep te wees SE “sp19HuH staviow ap sowuouiy Heyes ee OS Souens sns ‘soore] souountas sns dod ep) oud Meee 35 “urysmy ap oes unde wasted eee as RHE $8169 9p siguiso}aoduy aoquA To [vise o} 2 s0d fF app UGE Seb oF one, BEIT 9p wxoperTeioUr uorooe ey ua | BME URBLE somosou ante prETOALESEP os ov0d v oDoge Jones oP AeM onb ofoaad Jo sz “wpouarouen ap eee bun suopuoo | © uplqurer upiosensip wise sowiazpruuiod ‘ounyiodo ozusurom Souteqap opuena ‘epi Bj ap OBseEr [9,uoo eioy od separ eiuatees {ecrapour voyuapi | ¥ OW ‘siuouremnBos £ epMbuen sou ‘ons unde vy souses Sel op sone Ce TPRPA HI wasoy UIE v efndusa sete 9p |} oPmEND “wzaleq vpos op ozeysex A pepLioLiadns upor 9p ous -Pouoser ouls ‘pepjens| 4 zodes op seujmbpar souspuoy ON “S9lfuy Oftoyit ep eat is tred qeypnfied | Oumnbod un 9) 4 oogjaed “ag, Sond soueeeets SouOPIa[aX so[quyswA se] v vDt -sonurap anbrod ‘oapsod [ Zeimogimbse vf e auaMLIemoHzed axo|Jar as eepta op wzanbyss j). 09 eqoweassq soursuruexs ‘soperounua ‘dodwy spur oued wun za epes azombpe oo “'souoKeur Sof nb “& SOU SO] © se\Ue A aezuEP v sotIaIeuosUD fe}s90T ‘sepi8aja, scuosiad set v £ upfoouosar 10 OMS “peIIOqH| soMaIpUS} ON “sor fa ‘sourayua soy anb sarqeroster sazo ‘Sepeuopueqe seantets9 opreyyumm109 1s ap sisoiMys owoo oyesayd ayuoqndis Jo some “oqo 8 stuyap sofa wied B1g0 ns tpoI ap OIXaIUOD fe uo we i O SeapseRau onbune tomb ulysmy 2p sopmage Seip x2 SOUIDY Ou HoUHEXD auasaud |p uD onb Opeq “eua3s{s un op eB U2 ‘oporgur un sepuny sod fonsontt 9p omoruy fo spuope opuestpur *soypoy, sor aaoe 19 Bf aeidepe tod ozranyeo jo ws 2 un “Opou onfaf9 ua ‘erombpe vouat souoponpap soxouaysod sey supo1 goad ue) pasa A endamy wey so Jod eynepor epeouongt zis epraniae ns op spndsep ‘amop epunges e] aiuemp.gztear 2p woreoueNy Bf “D9 8 BAGO BL anb ‘oqusULIOIL ppaosex onb App a ‘opor an pour pnb ua ‘pepaysos & aim anus upfoejar Bf o1sist09 pnb se Teyuaure|9 oju9pun SwwouDep epfuerqo vonpISa INPUT ap souawiguds sod pesnes mb oso teageyed ef ap opeoy ‘wis|[wax spur Za upeD so 9320 [> wo aFonponur us aysisuos (ays ‘opearasqo opis ey omgleotéenico. «No era el arte el de! compromisos, era reconocer el fracaso de su esencialmente como limite te6rico. sn" {Em este sentido es.en el que creemos poder interprt avtitud ‘del poeta inglés, comin por otra parte con los moral antiguos-y modernos, de otra forma nos arriesgamos a atrit Neleidades mas ingenuas de las que efectivamente tenia. por considerar que las cosas nunca piieden ir bien, por la simple razén de que siempre han ido mal, es;una de las fuentes mas fatales de miseria y delito que infectan el'mundo. Cada vez que ois a un hombre desaconsejaros hacer un Dien, bajo el pretexto de que la perfeccién es una utopia, descon- fiad'de él. Borrad sin dudar de vuestro diccionario Ia palabra utopia, no bay ninguna necesidad de ella»: " } ‘Negar la utopia, entendida en sentido peyorativo, significa para Rustin identificarla con el mayor ideal de una obra moral, con el més alto aspecto de una concepcién tedrica. «Desde que Ha sido liquidada Ja utopia, escribe Adorno, y se ha. planteado ta exigencia de la unidad entre teorfa y praxis, nos hemos vuelt demasiado practicos. El sentido angustioso de la impotencia de la teorfa se convierte en un pretexto para entregarse al omnipotente proceso de produccién, y reconocer asf definitivamente 1a impo- tencia de la teorfa»” La solucién de los contrastes de.su época no se limi segtin Ruskin, a Ia intervencién en un solo sector. Se ocupa temporaneamente de infinitos problemas, desde la economia a critica costumbrista, interviene en todos los terrenos, desafia oposicién de especialistas y expertos en todos los campos de act}- vidad. Esta empresa insostenible, tan humanamente rica como dilettantista, representa una notable-experiencia en el terreno de Ja critica de arte. Ruskin, en-efecto, intuye que no es posible modificar ningin sector de la vida asociaca, incluyendo el arte si no se modifican al mismo tiempo todos ios demas; es decir, establece Ia necesidad de integiacién de todos los problemas que se intentan resolver. Como ha’ sido observado, «éste es hoy uno de los principales fundamentos de nuestra cultura; pero hacia In mitad del x1X esto no era en absoluto facil de aceptar, ni siquiera de captar, y Ruskin se halla en conflict con sus lectores ¥ cot jos de su sigo mismo, en la medida en que participa de los pre] Epocan® i su interdepen- iva, EI nivel del arte es indice del nivel de Ia soci ati Feciprocamente,e¢ interés de I sociedad etn 9 para el armdnica equiliode: de is ees eee eel primers cx some 1a crisis de Ia civilizacién; en eentinciar ol i senunciar el principio fundamental, aunque tampoco hoy en dia lo suficientemente apreciado, de aw, deben cambiar ante todo las condiciones de vida et ee sciees oe belleza y de la comprension ae laminin ln og mince een cst gel, ln depends, Me fiuien invit6 a Jos dirigentes industriales a no ocuparse mas de arte mae pe pl a Se susie ide eo mer ep sie segue ie eh Satie eyelet mic ap Testa eg fest rene por 3 Bee aa, Be ee ac of Wf ta SARS, cv eutectic IR Paes ules pay oe ln, onc KS Br are. ne eat atria cultura arquitecténica moderna. ae ate, sobre todo, 8 ‘La arquitectura,-escribe-en Lectures on Architectur y la excursién seré los campos préximos»,0 ip: “Bajo la liiz-de sti poste. social, Ruskin dio'probablemente'a la hrout nutos © intenciones, que compensaban adie] s is Seven Lamps le negaba un valor estético . Pero zqué es lo estético? Si hemos entendido a fonioua seo{ripiios8 se] A ‘seoqupyooyMbe seuLIO] SET “(azroUsspUUOR) eoedse eonigiso wun vynuaios sddry uptsuey ua ezzony otIbD fp ud 8 onb sodrano so] ap sauo|stiauarp & SvOUst nd ¥{ quwIpour vRuduus 2p 0 2 oangiss 2908 opoy, 2p wuLI0y wun $9 0198 19 p02 ap ofs221409 Of © ‘sopesoya ‘soproapaessua ‘ SouMUas Sou ‘syuHop sof ug “Somosou us. sgup so] w souquas A spulep soy US soUrTDS SON ‘S015 Wo tenuosUs zB oyana & sono U2 olsondsuen ‘opean algo of onsanu so envduns vf op orlgo for ‘sddry unfog “emoaymbre ap Xapze ap vorio vf uo oquoKT -2iqeiou woxoyprour onb sojeimyno souojouesuy 9 souo|oejar seu Sunpynfuyg, e| © vorouEuon ‘oseoyy (2 BpouRsap sized UDB uo vaundso vonpiso wun v sen woxeyp anb oduion omsrur Te “wsian sod uait10 ap soxorsey sono v punt “easy “(sddr7) eaneunsoN eI “Horo vun ered wrroTom Uvpoaryo souatE of 10d 0 ‘/foyjostassIOUUON wm wo ausupeMeE £ SyTONOAsUED uEjAjoser 95 “efTedus esp ordoad visquopey citourepuny Jo Upiqure} oUMoD Ise ‘soILOIOIpELTUOD £ soprigyy somedse 9p o1f0j ou ‘oonpiso omstanoe ais 8199140 sep uoymsysuos v] ap snssooo1d nv uonows uos apmudua mb aasoola ‘sorsyiyduia sa] anod sussoo ‘taal 2enboaoad aanisalqns uossovps 2} 2} sod suuuio ‘seppron{y20 no seqjesnrou sosoyo sop 2 “oud aunp sounssiviuosas wy suop smd 7 canqreyy Opeaiasqo ey ‘anbugiise anapoa v7 *uosoxdxo t] ap eFIO01 wropepson & viouitad | oufo9 ‘owunfuuos us ‘esrezopisuos apand STHIOA ¥ sddry opsop ‘yeqaxS 9p so] ¥ Joys, ap sompnysa soy ‘apsep epeduta vf ‘TeuIstI0 oofpros1 xejopIes NS Op Fumpyn/uny UL ¥ vxeatrd eoolosisdosy uproeyosdroqur vp onbune ‘org -sopeangqno & So] ap wo!ouny ua “exo e wood wun 9p ‘onpra Bea ofq Of onb BI ua ‘eanelax vonzise tun EL 9p sootigas sot wred vquaytuies “zouysog que ‘eure Jop oanafqs serapxe9 [op wjounuar ET “eoznpasd and Pi ¥{ 8 0. toned ye wpesy aqwaurolqeyysaut pat wxq0 wun 3p (pr -sadxo vf & ostesuo9 a1$9 OMNEXPAE Je IeyUOUITE § onsonu v ueyoape as ojuend ud sojjaq Uos sopionpord 0 soia{qo sof 1g “aire [ep wisuopay oydaouoo un uujuer Bunnie ‘| ap saxopeSusoau Soy op BOseUr Bf ‘Ao0EId Top sopess sorUNSID SOT Wod of[9q of ap jose ns ap & xouysaq op sajeueumiod ap oanofqns olay. [2 opueparayy anb mye of 2p viouuosas owoo ‘oquowe? ys ef w> “auowyd. | joe sougiored anb of ap epeNr ~JopeAr9sqo Jap svoxBopoojsd 1H SepNINVe seuNdye UoD TyFoTEHE ns sod oUIS ‘seUISTUT JS tod OU sordx9 UTE 9p seIqo s¥{ aVIOpIstoD uD ‘oBrEqMIa UIs “opsonoe 2p Ueqe}so ‘Is autuo suAUNSIP a1uEiseq soyjo op seundye y'epedur $I op sauoperardsajuy sesorounu se “vorSojootsd aneyo uD ase |p Jspusyus op wrouwuE eu ua aquaMIerotIOse top sordoupd v ‘oaneinsadso opntias uo Sunppsiasy ve, opipust OY sexueT ‘oays ug “euIa[qoId ouSTUL syuop sof £ wnedwa ey ap some. zou loopy epuareRP v1 ‘eistenp Ugfodoott0s SO] ap auiede ‘rejegas ‘usazoyay consonu pena ojmoyupues un op 1p ua ugpsodsuen vy xod oatsaudxa us opriaauon ‘conspae o79fdo Onprarpur anus squauLo}is}sod wypalqeise as vBo[gUe UoLoUTAL © PEprEn wun OpUeULOS “Ne spur ‘A oUeUIMY AUIS Ox, o8|e sod wpeuue & “epeunue wzaremren vy z1qjot0d EB] BP voHlpIs9 upqoe[dur}UOD vy eoydKD ap OFUOIUE HA ieqoy tod opejeuss ony uo opIpusyua ‘urmmymfuasy ap oxdsou09 Jo ‘aqus 25 OUD, “remnonsed ua vanjoormbse ap K are ap wojyy10 ef & Sojressoot soizadse so] ojos sourorejeuas “‘unpyn/uy vf 9p ooTign $2 eula[qord ja sopezifevadsa sopmsa so] ered opuefag, “soanremsyy soquoyia © AOU! so] ap seonpod sel & aise ap eojajz0 wy aquoUra|quioM TeULIOJUE © osed apuop opsep ‘eo|ojooisd vonigiso ey ap remBue expayd ua SuLrossueN as "BySyLeapE OIuaFUESHad [ap BUH] BI UD ePUN “XIX [9p soyeuy apsep joded a_qeropisuos un opeAnf vy ‘euxoyye Pun}so} wos onbune Sumpynfas e ap wpI094 eI “eUIOpOUr BIMI901 mbze B] ap oljoxzesap ye sepest] Seapt sey ap BLOIsTy eT TLidad mecénica en potenci logos en el observador; imita inconssientemente, por Ia afinidad que hay en Jimbo oo te,tguellas formas’ Se determinaba asf uae song oe ‘{imbolos geométricos, cuya presencia permatia tng keen seniin. sstcde Ia Obra arquitecténica, Las lineas verticales horizontal gbheuss, las formas geométricas planas o slides’ i $pticas. y 10s colores fueron asociados a oto Exlopsicolégicos, a otros tantos significades, muy 2 ‘menudo the. cénicos © ingenuos. | javestigacion andloga a la de Lipps, fue la evade a or Heinrich Wolfflin, é mp través dey Megan del cuerpo, i2G5_ 6 Ja arguitectura tendrin que depender, tor esto, de nues- mis qurtiencias corpéreas; el efecto arquitectinica an ecg nada | i co i meet | Diomestar oy euastica interior sobre la materia inerte: dere Dienestar orgénicos? | isianiterPretactén fisiopsicolégica ofrecida por Wolfftin, de eoteetoriador del arte, y anterior a muchos verdedeers sistemag de estética, muestra cémo se podia llegar on Einfithlung desde distintas experiencias y en fi i ‘Muchos otros aspectos de Ja cultura del soe ( Se ha observado que la Einfiihtung ba dado un impulso Frodemno a algunas formas de visin, a ansigeas interpretaciones| iodo os tants, C0, desarrello puede decirse que ha hese a fodos los tratadistas.” La teoria de la simpatic simbélica, en parti cular, se ha la interpretacién antro.| monta a Vitrubio, | tre arquitectura y hombre, la | ondencia, anteriorm: lo fisiopsi intento de referir las ing y Art Nouveau. que el florecimients principales teorias criticas a tendencias arquitecténicas, examinemos la relacién Sélo una correspondencia cronolégica el hecho 0 del Art Nouveau, de 1890 a la primera guerra mundial, coincidiera con la publicacién de numerosos libvos de gstética, todos ellos referidos en cierto modo a la teorla de in iones culturales, aunque necesarias como introduccién 2 Podemos considerar el neoclasicismo, tectura del xxx como Ia tendencia que, idealista; si representa al menos si bien no confi Ja experiencia a1 , @ aquella filoso! del Art Nouveau existen notables analogias 0, mejor dicho, exictex analogias entre todo el conjunto de fendmenos que se reficren a In empatia que,.con Ragghianti, hemos definido como Ia cultu:a de la Binfithlung y todos los aspectos del Art Nouveat, que cono co Rotorio no afecté sélo a la arquitectura sino también al ambiente de toda una época. La incertidumbre que caracteriza los esta teéricos, Ia. confusa coexistencia de Vitalidad que, sin embargo, acompafia a estos exrores tet os, tienen una perfecta correspondencia en los caracteres idealismo y posigi Nouveau. En él podemos encontrar, en efecto, el compromiso un Viejo mundo cultural y uno de reciente for cia no siempre integrada de arte y técnica, la presencia de teens pragmatics junto a aspectos sentimentales y decadentes, Sin emb: ipo radical fase resolutiva misma vitalidad que el momento teéi racién sobre todo de las formas tra: Y, para Tos vieneses de la Sezession, texto Iirico fantastico, en la obra de I Art Nouveau, como tltimo «estilo» figurative y al del eclecticismo, presena la rico antes descrito, participa en 1a complefidad pluralista d itura moderna, Pasando a un examen més particul tigador y como arquitecto, actué como eslat Yel. Art Nouveau fue, como se sabe, Henry 1987), «El gusto del Art Nouveau, escribe Rogers, que para Ros, como elcompatriota Horta, era, aunque genialmente, van de Velde icfonales y exquisita elegancia seria cada vez més un pre- Van de Velde tiene el apoyo ateh -mmod & soqyrod ‘sone ua eqetsoysuen ‘oysoy ap “ wisqemnneu ot oiod eoluydzo uprosqdsuy ns opucunijlen' wore eae 2spusid af ‘onb) voxfpaior Bp zea] ua “exq0.¥] 9p exany ‘sopejopour o sopeozrqesord soyeour, Sowauraja sepues8 sooo onb qepayem un uoo wzyfear os woyprd ug wise £ foaupjaino o o}ex [woul ozeN oo uN HOD % fun aquypour oo|upioymbse oprzed un zefesqns o qeiasuy vxed jibe sopesn zeisa usoaxed ox791y ap sowowapS soy “siqMa We;qop mB e[ uo A eT ap swseD se nyse Uo]eOyASNf wun woUDT Ipiou SoyMELHD|S So] SO} soyonur ua anb oysay [2 uo fourary Je seouoqus uemguye of 95 aIuaMeeIaN] anb sooroquis souojes so] us ap autede ‘syutope ‘yiso ‘ednoo sou anb e109} | od opeworfos oxy yop oopdure yap upfoeuyuoD wu Iuyap vf v eudfe s> om TEge aod soue sojjanbe ua epesmat qu1s3} By anb ‘spurope somopeuas sopovex upsas anb ‘jeuorsuaunpiq £ ooypAs o1snd un ‘uolstios ap & oxqymbs ep saxoqea sounsye ‘sopeauy SuapueD OLE Jap. emisambe wy anb ‘epedwis ap oyusutyedio cand wroye sourednoo ye ‘redeoso apand sou 9s ou ‘oBrequia WIS uo eproed smopi09 exanu ef A OnsaKy [op aMoayMbre ey aN02 soxou So] 9p oun onb zexopistios je soUseaoatnba sowga19 ON “BPA cued ap ound ns ou opueno EA Spur ns oxroyy [ap osm ‘unos “eistuoponyox20oqI09) | JOqrOSqe 9p OBTOIUE To ANT mo Jo unas ‘uputos ten 12 & XnC 9p omistyeanjonns9 [2 «hoy 9p axqmoy [ep sean PUD sel. uoisazdxs, wont “‘Pepmiaysuas waysanu ‘us £ oxsozoquy Gursonu uo. o99 un eqerteaay oppuas Ofna ‘seMoKIed Upfsardes one 3P EPEOP 12359 equNSsoMEP Baus, vu ‘eOyys ‘squeinumpse £ osant un woreanot OW 5 9p wIgO EI & sajeisnpUY soronpoad soy onowwonyselp £ suas: B $9 ‘orsns jap ouvid yo uc souaun voypasouremp upocjaidro3uy uIs9\ 9p pry Un “coSouesap un op epanbsng vy o ezte] 2s £ axioy ‘apusfiia'os REO op Sepang se] ofvq opipusoua ‘oars Jo & sarqontisopuy Sorlortr soso eritoo wadwiox 9s seyeiuaU ser ap sell} ‘seeot BhoT sel 2190s uejdos anb sowasa soy “sousBput soy eznuiowsap & Rasoxo onb UI 9p “eyreNOD vILO ef eloey senBe sms afLnp A Upre SauP eP erquues osama ns e visondo vapajd ean exuoD wOYO ab 2p seziong sey 2p i sexoumnsd sey ony & wzianpseauj{ 2x09 pry €189 9p zesod y sodo woxdjoar ua sojeinjeu seZion} sey anb sopeninsar somsyur so] mesonoxd “souotorpto® SPUISfUr Se] Me 5 Wo Opuentoe ‘wjouasard wooxdioaz Ua sepRoO|ON' eZ Wea ;SOTEIMALHO]O sopeINyeU SezIINy sey mb “2961 U9 aquiose ‘eziany wun so vou w[> Sumynfiag &| 2p eoptiguios FEANO AI suaueoUsed anb sestGolooisdoIsy soUOIDIeAT sel uyBi0 eouyl BI 2p sepepitigisod sv akmauy apfoA ap eA “PEpIE uaHO e uzaidure “ro1UId owed ‘opuend y, «eztahy van ‘9IOTEHEP epPoUoD vt sqfou09 apjaa op’ uA ‘«oongod osinssyp tin op ‘ud se] wos eanonnsuos wouspiadxo el ap sooriopid ‘so;ep ‘Runidiesip epejozyuoa eun op onquig jo.ua eysorjuedT 98 “epeUdpl 72189 UIs “erseiuEy ey anb vf ud “eapg10a TofsdaauOD 21101}Patfa, Van de Velde Sia evel ae Ha laba mas peso a Jos estimulos obj >En una obra expresa mediante las Uoea que nos invitan a pai del liberty incluso de ia dina Ja difustén en los a 7 eran arquitectura, esta recisamente de los ificados propios de la mbienies artisticos su materi scien| empatfa, antes de la teorfa que cupa. Los-escritos de: Walter Crane, constituyen, por ejem- jana demostracién de.lo que afirmamos. En 1900, anticipando ssoncepto de, linea-fuerza, Crane escribfa en su libro xm: .«la nea ondulada no sélo sugiere el movimiento, sino que ibe también su direccién y su fuerza, Es, de hecho, la lites I movimiento». Para ilustrar esta afirmacién, Crane se servia de. Fla:conocida vifeia con las cinco figuras que represeaten lee cane -sivas-fases del lanzamiento de una piedra; la linea del movimiento ¢ une las distintas posiciones astmidas por la mano del El resultado formal, deducido de la accién del. movi jento, se realiza en intima conexién con la forma y el cuerpo del hombre. Hay lo suficiente para establecer una relacion de simnpatia ica, en este caso antropomérfica y gestual, entre la forma y quien la genera o disfruta, También mediante la Einfiihlung se explica la conexién de Ja nueva arquitectura con el neogético. El gusto lineal y el concepto de lineafuerza constituyeron el punto de vista con que Jos arquitectos de finales de siglo interpretaron el gético. «El esqueleto estructura, observa Zevi, adquiria en cuanto exaltaba sus miembros en una transformacl .spilares compuestos de las catedrales y las cornis das de los palacios del trescientos estaban insertos en una lingtifstica qe encontré en el art Nouveau belga y luego en loc liberty de toda Europa encarnaciones modernas.» ® La relacién entre Finfithlung y 1a nueva arquitectura se vwelve més clara si consideramos el concepto de forma orgénica ue se fue afirmando en el campo figurativo en los uiltimos afios del siglo. Una vez abandonados los estilos tradicionales, la fuente de inspiracién de 1a arquitectura y de las artes aplicadas parecia ser la naturaleza, Pero si la nueva arquitectura se oponia 2! eclec- ticismo estilistico, los pintores, en nombre de esos mismos ideales, estaban en contra del naturalismo, expresién de una realidad cultu. ralmente desvalorizada y decafda, El Art Nouveau, al que hay que Gistinguir: de las corrientes. derivadas posteriormente, evité el peligro de Ia involucién naturalista académica, tanto por expresiva de sus protagonistas, como porque observé la naturaleza en una nueva clave. Esta nueva perspectiva vino ofrecida en gran parte por la Einfiihiung. Podemos, en efecto, ci filtro a través del cual pasé la inspiracién nat Por nuevas intenciones radicales y liberada de los simbolos vacios de un mundo cultural definitivamente en el ocaso. Scri nature hors de régles admis, decia Horta, non par l'image muis par la théorie que nous pouvons en tirer. El concepto de forma orginica en particular, di de forma natural, es lo que al nivel de las obras reales une Ja Hin- fiihtung con el Art Nouveau. También en esto puede considerarse 48lc Ie infuencia de las Arts and Crafts la Secession Ja gocion de Muthesus al Werkbund? anien Meh bids ta cultura dele Binfihteng contribuyé ¢ he see ‘sf como In empatiaesté asoctada al rt Nowe, teorfa de la pura visualidad se considera como ave te sien ‘génico, qtie determina en él una relacién de simpatia hacia lo ello por naturaleza, y una exigencia opuesta hacia la per'eccié ‘smatematica, la objetividad de las formas regulares, la abst; ‘hos 0s irfan ligados a las fases evolutivas de los, lo logra percibir, pero exigencias. En estas conc pudieron derivar de ella; esta clare i i i estd claro que la estéli. Poet gontimia, por el eontrario, su influence wet ostica del arte abstracton2 Liamamos protorracion 41 érea precisamente con el fin de dominar el tormento de ‘ién y obtener imagenes conceptuales en lugar de las ca. jes imagenes perceptivas.» La tendencia opuesta, la del organicismo vital, se Ja arbitrariedad del mundo feaomé nico hasta el punto de interpretar la realidad con su propio senti- miento, gozar de ella, identificarse con ella. into significado que el de los primitivos adquiere para Worringer a abstraccién del arte oriental. En éste, ya no se plantea como evasién, aunque constructiva, de la naturaleza hostil, sino que adquiere el cai de una tradicién cultural. «La crea cién elemental se ha convert el primitivismo se ha conve faigte ma linea criticoestética que acompane wer arquit todavia no racionalista, 7 tectura Jugendsti, “\°nslsta, pero libre de la hipertrofia decorettee Un documento del pensami Protorracionalismo nos llega tod Se trata de la teoria de Ia abstra, difundida en Ios libros Abstraktion und probleme der Gothit de 1912 a las formas del arte ya habla gadores interesados en ta emp Lipps ¥y, en otro sentido, por Wolfiin, Riegl, a quien se debe la distin cométrico y el natural fragen de 1893. En la an ringer, actian y Kandinsky.» wa Feinger sigue Ia teoria de la Binding, pero la asock Come cetsaueds teferida a ln abstraction, coatings ee en ef hopin histérica recurrente, Segtin cate sneer | ombre una exigencia psicolégica que lo empuje seen ge 48 La distensién realizada por Worringer interesa en el , en cuanto opone al organicismo de la Einfiilung malismo abstracto; pero, como ha observado Morburgo‘Tag! este formalismo tiene tn origen psicol6gico, y no gnoseol como para los herbartianos. Esto, para la critica y las pes $ movimientos figurativos, implica el reconocimiento de que la omponente formalista y purovisualista del racionalismo srqui tecténico, del cubismo y del arte abstracto admite otra componen. aralela, la abstraccién del tipo indicado por Worringer, cuyo "a es nelamente psicolégico. Este hecho, no sélo reafirma 1A ‘dependencia entre empatia y pura visualidad, sino que mues- tra también Ja presencia de Ia Einfiihiung en la tendencia apa- 0 == a i ..cidn, trabajosamente hemos conseguido liberarnos de la al ‘racién.» # | La polémica antidecorativa de Loos no se refiere s6lo 4 arquiiectura ecléctica, sino esencialmente a la contemporinea, plica la obra de Olbrich y la del mismo Van de Velde. Al ident Ide pele asic marae rte tot a ae a gar lo que queda de naturalista en la empatia ¢ indica, justi dola con motivos econéinicos y morales, una tendencia bastants| milar a la de la abstraccién, Mas atin,’a pesar de las argument ciones del arquitecto austrfaco, pesar de sus evidentes Hamad: al determinismo de Semper, el cardicter de la arquitectura loosi na,-la original especialidad interior de sus edificios no se jus més que en el plano expresivo. Loos habla de su Rausplan wantar purismos moralistas, se traduce en ritmos geométricds rerfectamente integrados en el conjunto del organismo arquitec- fonico. Podemos decir as{ que en Wright hallan una perfecta sin- tesis las dos tendencias sefialadas por Worringer, la orgénica y la tendente ala abstraccién. "AL uso de las lineas, expresivas de fuerzas similares a las fuerzas naturales, Wright y Mackintosh sustituyen el uso de los planos, cuya fuerza expresiva viene dada:por su definir los espa- por ia dinamicidad de los voltimenes que éstos determina Como fase intermedia en la transformacin efectuada por el pl no sobre el anterior lenguaje lineal, pueden considerarse ali has obras de Hoffmann que, como observa Zevi, ido que para materializar una poética de los planos, la via m ta era usar la linea marcando los dngulos, recuadrando, y haciendo con ello més independientes los espejos de las paredes>, con Ia limitacién, sin embargo, de descomponer el volumen ar- quitecténico no en planos sino en superficies.® La presencia de la Eiri entendida mas ampliamen- te como intima relacién entre arquitectura y quien la disfruta, y entre arquitectura y ambiente, se manifiesta tanto en las obras ca- racterizadas por el culto a la linea como en aquellas caracterizadas por el culto ai plano, Pignsese en el papel adquirido por el ambiente én las obras ms tipicas de la poética lineal, desde la Maison peuple de Brusclas al WerkbundTheater de Colonia, y a la Portancia del paisaje en las Prairie Houses, donde «los Arbol prézimos se unen a los edificios, aunque éstos sean abstracciones No conocemos Ja informacién de Wright sobre Ja cultura de 1a Einfiihlung; pero es un hecho que reconoce en aquel periodo Ja validez de algunas escuclas alemanas y austriacas merevedoras de seguir la instruccién «natural» de Ios grandes artistas japone- ses# Ademés, como afirma Ragghianti, ela cultura de la Ein. fiuhlung se extendié a través de conductos que hoy no son faciles e distinguir, porque se trata de una experiencia larga y difun- dida, como Jo fue después, en ciertos paises, el freudismo, que ‘conocido y asumido fuera de los auténticos y a menudo ho ficiles textos».® De todas formas, much{simo del pensamiento de Wright corresponde a las tesis de la empatia.* ‘Ante todo, el término orgénico, muy antiguo y recurrente ica (Leon Battista Alberti, Vasari, Burck- hhardt) pero que, en el caso de Wright, debe entenderse, como va- jor critico, en el sentido indicado por Van de Velde, es decir, como actitud creadora distinta tanto del naturalismo como del racio- En Ia pldstica menor y en los detal vos de mmucl 5 Ly desde ta Case WillttS ol Usicy Peer ona er Otro tema, para nuestra tesis, es la adecuacion de lavar Robie, el Art Nowy ingar de hszerse foreal cian hagee ae quitectura. de Wright a la semdntica de la Einfithtung. Cads obie, el eave ie arate pura. de Wri ica de la Einfiihlung. Cada uno eee |__| de toe srmines introdscidos por ia Raumisthetit de Lipps en de ajedrez en el espacio, segin la conc ‘Miinz, corresponde a aguella refinada que Worringer reconoce en el arte oriental. Un paralelo andlogo entre abstraccién_protorracional y arte oriental puede establecerse con algunas obras de Hoffman como la casa de'convalecencia de Purkersdorf y, sobre todo, el lacio Stoclet Como es notorio, Persico, hablando de este edifici dujo en la critica arquitecténic fantasia» entendida como «rel es decir, el perfodo de las Prairie Houses. fecto, si es verdad que las Prairie Houses no tienen. mucho en comtin con la obra.de Horta o del primer Van de Vél- de, anticipan y viven en aquella fase lineal geométrica del At Nouveau que es comin con otros arquitectos europeos. Piénses en Hoffmann y, sobre todo, en Mackintosh; gusto lineal geométri- co que el Tiberty europeo asumiré en su fase més evolucionadd que coincide con el protorracionalismo. Es ngtorio, ademés, cuant el. protorracionalismo desde Loos a Gropius deba a la ‘de Wright, lo que sittia Ia produccién de las Prairie Houses mente entre el Art Nouveau y el lenguaje riguroso que siss . : +8 woridxa vjexouo9 woqupioonnbue stso}Uys LUN UD UpFONIOS ns A vor -pulaiqaxd vjso ap vpuasard vy ‘upfooBSge vf e Sunyr/ig vl 2p Sap ‘ouepeqs9y OuistTeULIO§ [2 voy "B49 ¥| apsop “eqE—d auejd 2s 0 ‘opearumd eyqry-oodosnd oonyio oyuoyutesued yo. onb seutoy sof 9p soyanut ‘se1qo seq ap Osta yo wo £ oattezodo owed [> ua Jonjosox exZo] ‘o39ay0.09 UsLEM “eseIuES vl ap peplororsTy Fy 2p OpAUaS [9 ua ‘soureSap oulOD ‘sIeaTidxa Ip vy Sunda vp ‘emmn9, Bf Woo BLM ap ego eI ap eoUapuodsaxz09 Fy . veanunoadss ugrorpen epeffese wun 9p sojopusionpap ‘ousoyraure oxsaeuH Jop aye soj e soBorgue ayuE}s0q soudaquoo soun 0} -oma o1wajuMEsuad 9 ‘stongxe senfinue seImyMo v asupaOK UIs ‘onb. zs00uo0ax ous Sunymrsa8unoy e| ap UOSeATIAP ns TeUIYE aromb 95 ot ‘WgSLEM 2p OoNFD oquafuIEstId fe OpUDIAIOA or CEPHTUS UIS SejA Ua soozigar sox0 ¥ go0]09 anb & epouariadxa vf wiuasaid anb pey saefiops sad uo ‘nosreuns ynny 2p exo ef uo K Sumppscodumegs ae Soot19% So] u> aIqeounUspY so ayiap\ ap eoRIped e| WoO PEpIUGE ENO s'esopeivesord opts uviy sopens soy w ojzedsax & Uuaktonaire toy “ama vproyriduns oyusureranos ezayesmyeu ns ug “sisuyuoa ep sor HHSIp BOW vuN oUIOD WeNSOMUt 3§ $39 “2A & ‘sepeaojoo upiso anb sey anus sazoy & svloy sel ap strayed {woo owioo seizesapisuod sippog “seija ua Uaiq ¥itiesaid ay eUIOpOUr PPA FI “SeIIe 9p AOpapoxje onuap ‘ee oNb UpIA Bl 9p Ouver ‘MH oazwur tun o opuoy uonq un 29s ap vf so vaxel jediouid wine ‘setojouaauoa sesomifls ouoa oxapisuos anb seinionnse seis9 op. ordeouoe | “‘aj9p s2 “Bago yu aiqosssoqpmiso sof uD ope] ap oper -9P OPIS Jeqeq soared enb ojund un anbydxo anb o1snl tae -eueur 2 JOP SoTeUOFIUNY SOUOTDEIaX sel A SeaIUPBIO SeULIO] SPL ‘peprsuauy ef xod opnuotr Spur supesardxe uos puop JoproqU! Jo apsap ‘10}I0 Pe Jo Ug ““oswoeyy ap 0 x9 [2 vppey JOLTO}UT J apsop wIMoaMbre vp wardioyuy mosTeUTYDS r oF TUS} O}s9 aod “s9 see ‘amrourepedse asreyjoxsesap e ‘ayuejop vowy JeztEAe op a2quIOY Te i eqeuUr efouspuas wf UoTDEIapIsMOD wy “s]UOULIORIOISOd eINISTP 5 aquoureoqan om Seca eee epee Siuwiseq varios wun ap ‘einsysyp wl uamnb £ vamysoqinbae “ezoy ane efouapuadepzaytt Bw opnie WsLIM ‘sopepiozar sowue. sod Pima sovarmbse soy anb Jensy Je vdnoo as anb wf ap ‘upjaes0cap vf 3p wurelqoad jop spuape ‘oyeizpd equals yo ug “uoUrexa oxtsentE id 'soltesora UE sorMoUra|® Son ueUINIU 98 ‘oadomna {3199 Ip ‘oie of 10d ‘€ sasnoxy apspoig sot ap oposiad fa U9 14 Cluojuresuad ye spuodsaz zofaar anb oyuaunsop [2 ‘E161 Ue NP YIntusey tod epeoyiqnd wyexS0UoUr ve oBoIoId 1» Uy “ooifgfoisd oywaurepemy poy ‘oquures suo}oUny wun op 79 vas THEE 3 uN anb ap oysey 9 UO ‘seistamisod. sop 9p BpoUQIONP V ‘I ‘Sunjpjsedunvy 0 oedse Jap 2118 wo ein e ‘Pexd ‘odnpour anb eydure wer pep 9p BxQo ¥I ap sameyioad saraqoeI9 si uigey pepenfpuy eB oni algo sot ua 59 9LIe 1 eseuiajqoxd sondgue soi v ofjouresop op sopeptt t : od & opmtaiuos sojuazayp Ant oproaxyo wey onb ‘peprreyod oy Spur Emisoymbre vy ap sexqo ap oda oxo unSur SyzIND “Teo 4 wun ap saquarpuodap' SOUOIDUELISAAUT 9p o1I98 EUR, dso vowugup vl ‘opor auqos ‘A sapeproqeur Sof ap OsN fo "S2]EOO} B aefinl opep uehey ‘conguraists oooxdyoat opronoe un oO Sopnt: soy ua soysondsip sosuouioa ‘ ap wieu f vidord eun opeasng saqey sen ‘eorsyeMoanynaadss Op vaUsl Bf S9 [oINOZHIOY LOU 1 odues Jo £ oofofeorsd oduuws Jo ‘seonpiso sv seadoma upyoisodxa ns saxoprayire Se{ U9 SOUDU! 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Ante todo, en la doble direccién tt de siglo, Ia psicologicoexpresiva y la gnost futuristas escogen decididam: tividad de su arte, dirigi que a los valores bistas, da esta opcién, sefialan su més peculiar ca- dinamismo, una velocidad formadora y percepciones y recuerdos de cosas rea- Ies, a las que no se sino que se participa: «el espectador vive en el centro del cuadro». A esto le Ik tas en obj cura, «nadie se da cuenta de que todos los isteza o alegria. Cada objeto revela, por medio de sus Lineas, 56 — Las analogias con Ja cultura de la Einfithtung van més | alld. En, el programa de la primera exposicién de pintores tutors lamados inanimados revelan, en sus lineas, calma o lo. | ‘cémo se descompondria seytin las tendencias de sus fuemas Tea, | Cada objeto, adem luminosos (fundamento las corrientes més vivas de la arquitectura europea. Recientemente, finalizado el ostracismo hacia elsoradse soordn sounsye rod uptquier epewxyuos piso Summynfussy BPop immo Bud vystuo|sardxa eumssaNbre Bf ap utoedIonsed FT oaneutiow oyep zonbjeno ap ‘ayvauyeuo}ousauy “EpeMoUTASSp o7 steno wsuoyuy spur over ejredwIa wun “raA[Osax ¥ osvo Te voIHglODIsd ugioenoape vy ‘osuasuos {2 was a[qIsod oseq voRN vl ‘seaana sem. sBojqeisa wind ayuosoypUr ‘syznb ‘k-awuosyreard usar 1ambyens 9p exopefeu wouatrodxe jeus110 wys9 ua onb siuapraa sq “Brag A Byzqaog ‘suaxyag ap seiqo sey ap jours0y Pepiunuoosyp ef eoIpuE ouIOD “vigo Yped ered oapeaio afensus| ordoad ns euLiog omstuopsaudxa fo vimoaqIMbse us upiquTer “eangurd ua ouros ‘anb opearosqo vy ag “soronmd sol ap se e sare[fuis 27 steyseq sauorouayur ‘sojeuosayord £ soananposd soyadse sa[quiou v Bnsonty y ‘PIA ap WeA v JosIMoard owtos atin UprqUNE anb upqeud opoyied Je Uo ousTuoFsazdys Jap emmsooynbre EY 1p ‘sopeunue soy ‘sojoqry sof uoo ‘ezayesnzeu v] uo ax8ues ¥[ ap Jat 09 [p A aesqia Jo woo oqusMeonsFoIUEd auIeOY]IUapE OWOTUT ‘sws0O Se] Sepo} 9p os[upBs0 oMNEE Jo wey ‘oTeWy ZuBIY Iq"I059 ‘PEPTTG!S “9s {UL AejUOUME o}WAIUT» “e>u;UIOUDY PEpHeax ey U9 OsUasTOD UN ‘aquaurayuersuoo pressnq pe CAOUDUE BPLA El ap Pr ‘od ‘e101 exmjdnu wun ap . 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Cuando Pevsner explica Ia Sachlichkeit a paralela a las exigencias de la produccién industrial, sefiala tan s6lo un aspecto 6 izaba con el programa del ikeit, ademés de heredar el pensamiento de Semper, nace en el mismo clima cultural que los psicoldgica, surgidos en Alemania én halla, por wltimo, una indudable a mayor complejidad ionarse también con Ja obras de Van de Velde, Mackintosh, Wright, parecen otras tants cejemplificaciones de la'teoria que tratamos. En ellas se muestra ‘con mayor evidencia tno de los varios principios visualistas, Nos referimos a aquel sentido de objetivacion de la forma que. tanto por su cardcter peculiar, como porque responde a la experiencia ica de, los Fiedler, von Marées, Hildebrand, tiene una i significacién clasicista. En efecto, los.arquitectos clasicismo que in- 1g» 1a Unity Church) y de Loos, donde a la compleja especialidad interior le corresponde una ctibica y elemental volumetria exterior. Como es obvio, des. tacar dicho ‘clasicismo en estas obras no implica en absoluto un Iuticio de valor; por el contrario, respecto a la cuestién de la pre- cedencia innovadora de las artes figurativas sobre la arquitectura y viceversa, hay que observar que el protorracionalismo, precisa- ‘mente por su cardcter, se muestra completamente auténomo del dinamismo plistico, que posteriormente la arquitectura traducir4 0 tendté en comin con el cubismo y los movimientos dependientes q de éste, ar Examinemos ahora otro aspecto de la estética de Fiedler que, entre otras cosas, puede explicar en el terreno arquitecténico el paso entre el periodo antes recordado y Ia plena fase de la ar- quitectura racional. Al referirnos a la obra de Fiedler hemos ha- blado, hasta ahora, de estética y entendido este término como re- flexién filoséfica del arte. Se trata de precisar ahora que uno de Jos caracteres mds peculiares de la teoria que estudiamos es la distincién enitre belleza, que nos remite a la vieja estética, y arte, para el que se propone una particular Kunsttheorie, La legitimidad de esta distincién, la oposicién con I fue acogida o los consensos de algunos investigadores de mds recientes son problemas que van més alld de nuestra tarea. La distincién entre belleza y arte va a ser tratada aquf en lo que como actitud formativa y ordena- ff se refiere a sus repercusiones en la critica y las poéticas figura. dora: de una clara -y objetiva realidad artistica. H] stivas. Pero, ademiis de la confluencia en la Sachlichkeit de la pura visualidad, existe una relacién entre Ia concepcién fiedleriana y la arguitectura protorracionalista. Aunque sin directas refei Gias filolégicas, Ia mayor parte de la produccién arquitecténi sEl juicio estético, escribe Fiedler, sobre In belleza o feal- dad de un objeto, sobre su gusto 0 su disgusto, no est sometido, segin Kant, a ninguna ley de validez general: es puramente sub: Jetivo y en'cada caso particular el gusto debe escoger su propio que se realiza desde Ia Sezession has juicio; completamente diferente es el juicio artistico, que pucde puede interpretarse en clave purovisualisa. La obra tardia de Ottp || y debe referirse en cada caso a detertainados cénones de vlidey Wagner, las simplificaciones formales de Josep Hoffmann, nos ré- | general, porque éste no est expresado por-el gusto, sino por cl ferimos sobre todo al sanatorio de Purkersdorf, el Rawmplan de | intelecto»™ La belleza de la que habla Fiedler debe entercerce Adolf Loos, Ja claridad constructiva de Perret 'y muchas de las || como belleza. extraartistica; su exclusién en la esfera del arie ce “ 6 bo ms a ates aa “ond spur zon wpeo yenaystdse oionpoud um ua yeyreyeur ordoad ns se1oqej2 sod ozrenjse un uo ayysisuoo ap vy ‘oiuormestued un oWoD asqerOpfsuod wqep owens ua ‘Tesreayun 2] widoxd ns ourstut ys uo auap anb ossooad un oms ‘sepep safaj up3es annsuoo & reut203 wioinbjs ju ‘xeuquiog & xenuoous ayuoUIa|duNs $9 OW CotOIZOIMD -4e oyusytiesued yg» :emjoounbae' vl ap spavsi v oiuourestooud 9] -payy sod epejadiaqur so ‘eui0y v] wsardxo as onb of wo eorwur eid -oad | ap aiqeredasut ‘consne ossooxd ye soprauy femaridsa op ouod volua91 Bf op UOeUITUD EU » esoiases soso arduia}s sns wzopeunjeu v] & ees ered aiusuTROsUIZINS a[qisuoyosde OM oypaut J@ o17e [op voruoy epeUIET. ey Us UA suIS|LIE sozOpEpsaA SO] "volus9y eure o1uo8 ey anb oyfonbe. ua squoures}oard eysoyTuCUL 25 eonsAAE pepreNpiaIpuY vw “PEpHEIUDS wy» “o[qeIopIstos Jaded lun azombpe voquos1 vj “peprrear e| ap ropeuspio & oayonsysuCs ossoord ourougine & Joyrajur owoD auie fo ZopuoIUa Ty “equapax syut oorupr9a snbre o1wenuesued Jo woo oquouesoyy su aprouyoo anb opoipur un ua usonpen as (uprouny £ euxI03 ‘opruayuoD & vo[splo eongIs9 | 2p seIMOUNUE seyoNUE ap upfovredns eT ‘erie Bp B1oioUI0Ad uo!a5e vy exed aseq ouIoD vpDtigLIedxy vl op OWUoTU fpouooed [9 ‘ordsou00 ap & ugroeiuasaxdax ap soteyd, so1utstp a1q Os ualq 18 “spous;s A aire ap erreNtenst upeLep|suco ET s(#B9I0009 ugioBURULIaIep £ PEPLE|D ap wMUOS Ns v osny soo 4 o1naso ompeiso UN apsop vATINIU Ploua!oUOD ¥] ap tijiDeAgTS ‘eouqnmbs “ejuouixe ‘seuni0y £ s9ésq up8asupyoonnsuo OUI “pep jpurjuodse eaproyaniy 0 ooHupwor afndua un so ou» ‘gueg EAI9s -qo owtoa “najisdsa Jo opuop ‘peprrenrindsa e| ap soarsyq souLtd sop sof wos ayre & wioua|o onb ss00u03a1 Jp ous ‘ooyosoTy oue|d un wisp seaal] op. 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Y en esto debemos considerar que la forma, de que hiablamos como algo espiritual, no ha de ser pensada como si Significa para este autor edesarrollar hasta la claridad narla en la obra arquitectdnica. Es mas bien la forma en contacto con la produccién artistica, el oscuro y confuso im tiene otra existencia més que en la materia y la m «| pulso de la propia naturaleza y hasta penetrar en aquella peculiar fonciencia del mundo que alcanza la-existencia en las obras de fos artistas». De esta metodologia que hace nacer del arte, y no de otra cosa, 1a experiencia del arte, se origina otro.importante prin- pio: el de la contemporaneidad del'juicio artistico. En efecto, dela ‘educar al arte «es necesaria una verdadera educacié frente a ella se anula incluso. el valor del tiempo, y la prensién de la mas antigua obra de arte se dard con Ja misma jj Inmediater que la obra de arte més moderna Una visién ta resuelve, por lo tanto, la comprensién del arte antiguo os problemas de la historiografia con los de la prictica incipio unitario perdido en los posteriores movi- janguardia arquitecténica, ocupada en deshacer un ie la tradicién, informa el pensamiento ar- ‘ica, porque siempre se puede re- funcién prictica. pre se pose fi eta y objetiva. Li individualidad biogrdfiea y pslcoldgica del artista code el puesto a Ia individualidad de la obra que, nacida fuera de cualquier esquema normativo, es siempre inédita e irrepetible. La historio- grafia del arte se convierte asi en historia de la téoni filo, no entendido: posit i | trinsecos de Ia espi | informard la obra de jeoria fiedleriana. ‘La obra de Adolf von Hildebrand y especialmente el volu- vas, de 1893 cons- ‘contra las interpretaciones heterénomas de las artes figura- " Hildebrand, parte precisamente de las leyes fisicas de la , aunque sus conclusiones, como veremos, conservarin un carfcter idealista. Como ha sido observado, al. fracaso del pensamiento de Fiedler en el ambiente alemén, se contrapone la difusién e influen- cia de la obra de Hildebrand que, lejos de ser un vulgarizador de Ja pura visualidad, ha incidido en la moderna critica e historiogra- fia artistica formulando, entre los primeros, los llamados esquemas visuales y las premisas para la interpretacién espacial de las artes figurativ istoriografia alemana. d spiritual, no afec- especial en. arquitectura, el gran interés particular empleo de los materiales, el ___ Como conclusién de las relaciones de Fiedler y el pensamiento arquitecténico moderno, el aspecto didactico de aquella teorla. Se icado Ja pura visualidad como el fundamento metodolégico de la 68 Le | jdebrand teoriza, en Ia linea de Fi cla derivada, claramente, de su actividad Esta es, como se sabe, Ia distincién entre visién proxima y visién 0seangod se{ ua opmyuy ey ‘upys{a vy ap soopsprersErED & sarefo jawwa[p SO} «epeyES ¥ A soprE}TUN saxofeA op uOTOUTZEP vy eprip ‘ome oxsanu 2p uoesAsoAuT v{ anb ‘spuepe ‘open -49sqo BY ag “vuYepour vanEMBy EOMTID wT ap SoyuaUMUySUS $0] 2p sued sokeut Bf ueaLop Jto9p: so ‘saxpInas sns € WILJIOM ‘1erL 2P Sof weaLtsp puerqep[tH{ ap sofensta seutonbse soy 3q “yexatie8 voruo}ooyMbre Bn2UMIoA vf op ofdord owsyurEUyp fo seyexo 8 yrepnte [EIS] ap paxed vl apuop ‘snvynng BI “woo Sof JS sojuapyAd UerNsar ‘seszaayp so[ejoedsa souo;adeau09 sop ap eraiuoay vf uo ‘o1UH] UgTDISod ns 3 OF UP 2p 188 98 snd wisinbop ote H ‘Deplum op toioyie9 waar and eee ae et ope pau 2p zeta waioy wun souopuouy snk a ESTE ‘@AdTTAX WI UgIOdasu0on 5 inyseaMbae: Bf ap won: ott sa sere ” oor ey SL 2p. 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O nos engafiamos, o se encuentran aqui muchos términos de la cubista, en la que, naturalmente, asumen otros significados al ser entendidos y asociados a otras intenciones, n 5 La obra de Adolf von Hildebrand no se limit = al que nos,hemos referido hasta ahora; varios de sus num: fensayos publicados en diversos peri rid sino también en los edificios menores y en la ordenacién viaria, es decir, en lo que en el discurso serian ias particulas y la puntu + Hemos aludido al clasicismo implicito en Ja teoria de la ura visualidad, clasicismo que volvemos a encontrar, con o sin Teferencias ‘a aquelia teoria, en una amplia zona de fa arquitec. tura prebélica, La revalorizacién de la tradicién medieval o, en general, no ¢lisica, que habia encontrado con Ruskin y Morris un | fandamento social y con las poéticas de los prerrafaelistas y del | Art Nouveau razones para un lenguaje figurativo, tuvo en la obra de Alois Riegl (1858-1905) su mas rigurosa base critica, Ricgl derivé de la teorfa purovisualista tun inétodo para Ja i historiografia, artistica io de perio- dos de progreso o de decadencia del arte, En realidad, aceptado il ica. Si queremos relacionar el pensamiento de Riegl con let arquitecténica moderna, hay que precisar ante to como muchos otros historiadores alemanes, no partic | critica | éste, - | Téctamente en Ia experiencia del arte contempardneo pero, como | neSL -suoo ‘enotiq wijoo ns 09 ‘oBaus8 ofdurar 1H “ewansyId igo ‘UoID ‘gsreureyt opand anb of sod> ‘sopr=3ut osedse op rd vf ‘sopsaiuy pepripisedse ns sod wzix aiued [P Woo upPeredwoD we opezrronpta pu guy, 26 axqy] o1edso Jo OWOD Jse IO ‘aqqisodun. aitoUHTeAL oprared wqeq soouoqHa ese oN OT pepHBAX ua ETOAUOD 93 eiui0] viso 9d» “BLIN]UN uOVSEMAyuos vidord ns orreNuOD [2 rod ‘23qfoos ‘pepHENpIAIpUT ey ap & wErATEUT Bl op UIoeBeW oULod sondpUE- sof rod opesapisuoo ‘oroedse [9 ‘ugoyueg [ap oL=IUE jo Uy “orafqo un ogad ‘op! -ejoerea as anb opymp> wos aftours soaumjoo set 2p ouyjd 19 apuop “e139 et Bp Opuo} ap pared vy enuoo eiwutnjoo ef ap wouasead ef uo peroedsa wofstoUNp {e1sox0} 8] 2p UoIBULTe LUN SON os OFS opduro jo UT vespniap puso anb peprpuny -ord wa uppeuTUe: ef oured vunSupE ua Temsenut ou ‘sopE}i00a1 aquoureian “sope] sokno ‘oxaygyinbo ojnfuyyy ep oreyun oueyd 12 ojos ajusMENU_UOD axqnosap Ofo NS ‘xopeArasqo Jo anbo[oo as anb 1u9 sopey oxend sot ap wiomnbpens opsop» ‘eprauyrid wy UE “ugisia ap sody soisa ap Seolupisoymbse souojoeuxeo no set uepios upotueg [2 ‘ofo8 oldu, [> ‘aprapud wy “ees 8 Ug!s1A opeumey] wey PUEIGEPIA anb ef w erEMS ‘wondy upIsA un ap oug[d owto9 ouyap 95 10 so} sjonpoxdaz qe osod ‘ofuomensia sfqexiouodiay 2 1n991 wk $9 ou aisq “OUD iim v sonpuooas vf ‘souddpurt 9 volupiuows) peprear ef afonper ap olay fo uo ‘orad waneaniy, uofoeimososdar oeds9 Tei03 bj anympe ons arse 19 “Teon0U a un |se sowrespuay, ‘ayaureondo BI 9P wouapise eI, vondumy soyafgo se iuig ‘«eaiodio PepHeMpIAIpUE ¥| ap Uor ‘ow0o 1898} PEPITIG “onouadur of op ugiodsased uj» soouensod anb Jp uo ‘ousoqtOD 9p sousSeumy se] 2p so}9pse9 |@ TATASUOD oTpeIsa opunSes 1H Creag sd yg pI0s otuaypuodsaii0o UpIS|A ET “THORY oue; ‘omoD OW aUljap 98 ‘ouLoyHOD Jo 0d Oo} 1 a8ap|u0D anb ued asa ‘Peedsa Pep! 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Reconoce el espacio como grandeza corpérea ci ica, y en. esto se diferencia de la arquitectura paleooriental y| lasica; pero nolo reconoce como grandeza infinita, sin forma, ¥, en esto se diferencia de la arquitectura moderna». » No es ficil atribuir aquel atributo de moderno a un mo-| mento. preciso del gusto; es decir, si aquella apertura» espacial informal se refiera al Barroco, al Gético, al pintoresquismo, 0 pueda entenderse, como ha indicado Zevi, i vaticinio realizado después puede servir para la comp ualquiera que sea el edificio que| tome como ejemplo: «Nosotros... exigimos que se haga perceptible 1 unidad del individuo-construccién con el espacio eizcundante». | Estos famosos y discutidos Grundbegri Serva Bettini, hay que asumir en su significado fenomenologico, sen su valor de términos expeditives y sintéticos para Jas estructuras artisticas a las que se refieren, y st deter histérica»,” forman sistema y encuentran apoyo con su otro famos principio del Kunstwolten. modificaciones de | introdujo este prin Stilfragen de 1893, derivando, como recuerda Schlosser, el «espiritu artisticon (Kunstgeist) del ethos nacional; lo que fue posteriormen- te afianzando en su célebre idea del equerer el artes (Kunst wollen) Como se sabe, ésta se oponia a Ia teoria determinista | | de Semper que, sin embargo, puede considerarse como primer | intento moderno de racionalizar las causas de las transformaciones | estilisticas de los distintos perfodos. La obra de Semper, que’ voluntariamente hemos distin- 8 JeDuc, a la que generalmente es asociada, impone una: desvi en nuestro examen, puesto que la teoria de Riegl es inexplicable sin su antipoda, que es precisamente Ia concepcién de Semper. Este, remontindose a la posicién enun- clada por Schinkel, para quien la conformidad con el fin es el prin- cipio fundamental de todo construir, ademds del intento de Karl _ Botticher de expli i condicfona, con Ia intencién que veremos, la forma’ arquitecténicd las causas de la realidad contingente. Por lo tanto, el estilo de jana época serfa la expresién de un Kénnen, es decir, de un poder, dé una posibilidad. El método para estudiar la arquitectura con. sistiria en remontarse a las causas originales determinantes del estilo, en comparar épocas y pueblos diversos, intentando analizar através de esta comparacién el tipo arquitecténico fundamental y.sus modificaciones. De las causas de las génesis arquitecténicas, hace derivar la expresién de la forma, incluyendo en aquellas causas no s6lo los fines funcionales y constructives, sino también las condiciones sociales, econdmicas, culturales, en una palabra la historicidad del momento en que se genera’ la obra arquitec- ténica. EI modelo historicoecléctico que Semper sefialaba como Ja més estricta encarnacién de sus teorias es el Renacimiento, en el que inspira sus numerosas y-afortunadas obras de arquitecto. Esta opcion e: istingue a Semper de los idealistas neoclé- sicos y ;del ‘i reforma Ja cr estética de la el hecho de que Semper haya atribuido demasiada importancia 2 Jas circuhstancias externas bajo las cuales nace una obra de arte, vado condiciona la materia y Ia técnica, hay que reconocer expre- samente que Semper no decia que Ia forma de arte fuese el resul- tado de material y técnica, sino simplemente ponfa énfasis en el hecho que, en la realizacién de una forma de arte, eran par jeterminantes la materia y la técnica. La ‘concep debe ser por lo tanto, en absoluto, confundic papel no inferior al papel del material y de la técnica. Admitida la egitimidad de una opcién historicoeciéctica, segin la costumbre de su tiempo, Semper se opuso al gético, pese a ser susceptible de interpretaciones estructurales, porque sostenfa que el espiritu de Ta mueva-concepcién del mundo no podfa ser expresado por las formas medievales..Su preferencia por la arquitectura italiana de Jos siglos xv y xvr, contrastada por muchos estructuralistas, se jus- tificaba'-precisamente por una pretendida correspondencia eptre Ja Weltdaschanung de aquellos'tiempos y la cultura del x1x. 4 Pero el juicio mAs calificado sobre el pensamiento’ dé 16L ‘ouzspour o118 19 opor too ‘Texst0R bo “& sousspou seapemsiy:swongod se] op ROKeu v uoD vIouSp ~uddsozioo ns o[qudouny $9 “ary ap EmnuLigy wf uo wpfusytes epee -Unjoa> wijanbe-e ootispze xojea wBaqu onb ‘Aysjoued ap vpouodtonpe PL. 9p. sesod: y "umpsermbre U3 ourapoyy OIURIUHOW Top sorry ‘tged spur Sazoiouawo soj 9p oun ‘saaazed oxjsona & ‘efoal Haqy 2p ‘oxdouo2 jo ue opyueqtios oanioa ofdiouud janbe “spuepy. “Hosssezag 21 9p sis}20 B| op eproeu vadouna eapremigy epprenBuea vy sp ondoat ists ap onund tn los onb of “04.4310 upsuedxo ues8 ua so}098 2159 9p o[joiresap Jo woo ‘peprlenseo sod ou ‘eproujoo anb ‘sayeisisnput soi So] vfDey, spxo}Ut OpeAoUay 1 wed oonp oywamepuny un euLIOs wjSo Op vfeLES ag erorzedso Jo ua £ owed fa wo r0[09 & wuts0} oWoD o19{q0 Top uauipt9y [ep s199p $9 ‘o17e ap vgO ET UI CONs|LIE o1ep or9pEpIIA Bp upjoexaptsuod ey ap sped v ‘(eisuorsardun) vondg oiuouzesny wanoedsiod oun oo ayze 9p seiqo. sot & wzapemyeu wy wearasqo ® & soxdsouc> woo sefequnt B opexquinysose owropour Joperrasqe le oqwoumpeyoadsa ‘xopearesgo Te uses soimopmesuad soya» eal, 3 uosaudax Bl ¥ Sopeaiy swusMTeUOFUATU soonsIeEEYS Soyjonbe sopoy v ouys “usjjoausuny [op vajsoxdxs pupts ‘CUISTUL Js Ua “euELY LIMB e| B amquIE onb Aey ape ‘eamynose wl us £ emUTd ¥[ us vURWOp ‘OLE too o sod ‘anb oapresnsy otsadse jap soure seyjonbe ua elouasne BI 40d ‘ejusumndre “Sxano0 o1sq “seoNsfise souoseIsayueUT spUtaD Se] uo onb o1wamee[> spur weisoi 88 uapjomssuMy Jap Se101 2npuoo saat sey saeinsnput seize sey wa £ wimyoqymnbse yf uo ond ‘oouprodurattion aye Ja axqos souoiodsou0o sepmpungip. spr se] oo sejouarayax wis ou ‘emnze (Sang ‘spuepy “esod9 eidosd ns op woqtomysuny coun Ye xepnoysted vonspTe wULI0} epor tapuodsar anb epuszuo ‘sepeonde £ saaqn ‘sepeiqtn £ seolipod ‘salouamt sare & sazokeur sayre ap souojseoyrse(> sefoia sey opteiodns “aise 9p upjeiseymeut zombjeno peprensr einjosqe ap owed un tin 90/09 Worx aonb sweyas anb fey ‘ousodosd isa y “sapemnsnput sole & emsaymbse :sewouprotoy spur. outoa sepexapiston fe110 Sel] conbe op snsed v ayuauesjoasd ezipear of upioeraqhy vysy“saiuvUUE stare eqeiopisuoo wysyjesnieM OuISIonIa fo anb sax0I9ey Sofanbe Panay aire [pp ewoUOINN-ef op oMdrpuTAd Ja wUUILE L9/FOMISUY ap ordsouo 2 ‘xadwag op-vys001 v[ v upfoisodo ns wa ne “euopoUr BoRUgIIaIMNbe BOP}I9 el 2p Seuto|qord So] UoD souopsEar sns souraxep|stoo “opeurmaiap tt squamea}s99 ofp anb osed ‘opojied epea ap’ ays [e uptoD [eopt ore; [2 sworpuy ered aquanmye|ouas9 sn FBP onb ‘wapjoasuny op ‘eidaouo9 jap souopeiezdioimr seimnsip set op woe Ty 1S op alo [peat P ommoqaresuad Te-wjaepos ssopupeagee He 18 911u9 sovunsip Sau opntoes v sopvae Bory ‘xeduog 9 10 FI 2NU9-USOURSIP: wso vpemisazq SOROS 9p “oBtpp 9p “eIfOUeS ued vf opuEraety yy ity oq ‘98 eiquied | anb opnuaay v sya ore ee repose) God A aut, e atuateambe oyuoad ony afeicy ees oer iatst09 Bt to “osuond 2p "se onitaaoy ag aanelpe es 9p ovoiiposd ja s9 vansiyie eulio} wpor ane Gee § ‘souspradenss soy anb be oy “soqu3yi: ef A eit Su09 u9 upiqurey sewio} onb set OUNSIP eM BUN s9Dey SUaTAUOS ‘Sey fol,£ Slakted annua anb yendt 1 ‘oiog “mauydss ioe Be pusiuasep fap uorowodsumn ef onb “wusoy 0 § ou soursiqey onb wy ap are jap sousdioo RuseHawur oiuayzs09 xy ap uptodoouen vy Sub orae ox2u outing um upnp us soma atius eyo corde soaxed out one taintima relacién, sefialada por Riegl y presente en cual: jodo, entre la voluniad formativa del arte y la voluntad en a, concepcién de Ia vida de aquel momento, tica. Como. observa Banfi, «el descubrimiento de la estructura compleja de la obra de arte, al mismo tiempo que impone a la una problemética bastante rica y diferenciada, ofrece a la ia del arte una variedad de criterios capaces de establecer, bajo la aparente fragmentariedad y accidentalidad de cada obra, tuna linea de continuidad histéricay® En el capitulo anterior hemos recordado el ensayo Prote- gomena zu einer Psychologie der Architektur, de 1886, como uno de los primeros intentos de asociar la Einfilhtung a la interpreta- cién de la, arguitectura. En éste, Wolfflin afirma el intento de querer determinar unas leyes generales a las que hacer remontar . cada caso de Ia produccién artistica, Ya en una nota anterior, que mas que en Jas personalidades creadoras comenta un parrafo de la Civilizacién del Renacimiento en Italia ‘ considerarse como otro. paralelismo con la ‘maestro Burckhardt, Wolf arguitectura que se ird realizando contemporineamente. | | Ge fa cultura sobre l arte ee En efecto, el ideal objetivo e impersonal de muchos de | | os entender los fendmenos, distingullos, tnicamente cuando los movimientos artisticos y de la arquitectura en particular, sus‘ fc ‘ ar Fryamos,pocctdo 1s concep programas colectivos, las analogias formales entre las obras, pién.| | SY mamas cole as formales entre as obras, Bus probloma ‘est por lo tanto el de’ Ajar tin sltema de cor eee al argue del decenio racionalista, el mismo ceptos».* Este ‘cuya naturaleza, como se ha observado, ; oe mat segunda caaiderwes como base de Gierio periodo del arte curopeo, Esta concomitancia del tov? | | Sis metfisi que histérea, puede considerarse como base det arquitecténico con el pi . _ Los primeros conceptos-guia formulados por el historia- dor suizo estah en el citado ensayo sobre la arquitectura donde, a oy fi SP etonataa coneepotndetenainst, opooe aot interpretaclon vanguardia arquitecténica de la arquitectura a partir de nuestra inmutable estructura cor- que, por el contrario, cor el tema ideal y programético, el principio informador del sto. i ier En realidad conideramos qu aguas rémoras de as que abla | EorinZLa amplicon deel concepteelafna ss shia a Rig ae caso devi neguleeese me cemeras Is gus haba iiss und Bareck de 1888 carla con las sefaladas por Semper, sno con las diicultades poll | eee ec tnckdbeer ean aan’ upton clas, de ostambres gus: de eco Sees ou, mpatia 1 oe ts obstdculo ale expansion de Ta revelucin arqutectona moderns, | PLmiescontenides en su anterior ensayo tere, Ua conepelén ura de todo un perfodo concreto de Ia historia artistica. «La 7 arquitectura es expresién de un tiempo, en cuanto que reproduce al ser fisico del hombre, su manera de actuary de moverse, sit comportamiento ligero y desenvuelts o bien grave y serio, stt humor excitado’o tranquilo}.en una palabra, en cuanto que revela en las, relaciones monumentales del cuerpo, el sentido vital de una épo- car. Como se ve, la Einfithlung no serviria tinicamente para la determinacién de conceptos a priori, para entender el fenémeno graffa artistica moderna, a valorar, en lo po: del arte en su mas completa autonomia. Junto a aquie estidia el arte en funcién de la historia general eticosocial de Ri fisicopsiquica de una época, expresada por su estilo. itera de los estlos, en los desarrolios del puro dato formals on Fl sistema de conceptos construido por Welfin fue, como Jes tansformacionesauténomas de las formas de vs, fe, sabe, enriquecido y alimentade,por:te metodologie purcvisue doble ‘exigenca de Praha as fendenciss ‘se justifiea por Ia | uma interpretacién del arte fuera de Ia contingencia y de la hio- culares y de delimitar histéricamente tude Ie feemecneb ee grafia de los artistes. «El modo de considerar el arte, escribe fenomenologia artis- Hildebrand, desde el punto. de vista histérico ha acentuado siem- 819p seonped sey ua. ayuouia\qeiow oénqut ‘puerqopiNE 3p Bp epi Pred uo & ‘stisqenstsomd souojseii0de spuisp Sul UuodSyzDULe} inf ‘onb eapreinSy woppuresd wun-unseM op wiqa'ey ap sRistie ‘0 SONS NS ap A seoyjoadso sepLOFaE sel Op spMOPE 1st foAaIay ap aaidyse>-ja od squowiejsodso ‘euzopour wamjooymbye Fl ap eosTy:el Bente ‘9p semonbss sor anb oLo1ou. sy : ar Spur vINjaIMbre vy ua euspuoilsorxe9 ‘bun zexyuoous usoared onb sopeita ue} sajeoedsa sozoqea sot 1p U2 Breyes & oooxreg Jo wayoTeacs WHLyNIOM “eaqUppeDe waMI|RO ef rod soppussduioour eamoatmbse ef ap vLioisiy vy ap somautoti aA2yfst 9p woxajsnd sono anb ye ‘spuIapy “si0,P ofusang, ‘op eiqo B| exisoTy oWo9 ‘oysnB Jap oWtsiuMAOUL aqUaLINONT OUIOD CDOATEG Upyodsouco wun 9p oyuouEL Jo oproaioAys ey “eaRASpIe CoH ap sojod sop sot 2p oun ap'z0jeA Jo o[fisa Isa v AMALIE e anb upperaidroyuy vapeogqusis ean ‘soane onsonu “ap 2/8 od ‘axyns oso1eq ap oidaou0s ja ‘opeazosqo By 2s O10 WILJIOM. 9p BGO) wf tioD uofsejer wood ou uauap sourepou soapemsyy sovuatUMIADL soph ourepour oopji9 oyuopuresued Jo ‘oBiequio WIG “aire op Bo Sopowoyyse[> soydaouon ns op & sopeimen SeSUNID $e] ofers Top: Uoysuarxe ey stueuensdzou09 wiuasaidad “wonsrime’ Sioqrorsry vf ap oawow oN un B o;uouNeOUEISqNS STEN 9p spwopE ‘oMeNuOD ye s0d-“aryIOM ap rtimpasoad Ty ‘bie esreaqm stqepnpuy op ope un opteiosaid ‘oitojoor spur wot Siooimbse vonpwayqoad ¥ exed sopomjoe une uernsa £ outepou Tearymo muydss un sod sopeurue upiso ‘opesed [ap euzorsty, B33 Soplonpop. 28159 ap sesod & ‘eoqI991 U9) sjoesl "ory sod. sopejnutsos oseqrsoldiou seznb oeamba ou ozins sopelsoxsty jep ugfonqEsyuos wy “eUIOpOKtE volUpIooIMbse wosr}s9 Ef ap ze} ‘un ud efouspuodsaxion ns wesyteNduS uy] 9P Iq “(uawsofona) uossta op sopour o sofensta seuatibsa sopfo couse so] emnuiz0s “semopzed ua piiesqopIEE op & ‘peptrensta vr HI 9 Soon somaumnnsur soy w semser3 “UNION, i839) woods eps ap temmdsa ugiowsodsmp ¥ sod ‘[eiusurepuny olsier “HUDS Jp od epeuriizo ‘Tensta Uoronjona wISO sTUap le, oF TORSIA gwuouBarsnfox9 Uoronjoaa wun v Ussouarsed £ TerMoMLss souLe ex eun uatiays of anb ‘Teutioy upronjona ns ap sovuawou Sou IP $0] opuarduros opresavau yas ‘OosTIIe JOTEA 9p SOlZaIfI9 HOD Soutowiouay SozreI9 pau uaiomb as seuade-oxed ‘uy ns “aiuoUIE) BoP (s8e prwzueaqe ‘13 ap ¥iqo BL 3p oo|Sofootsd opsuaiu0D fo Hos Spend as anb Ig» sewage ‘o3o9}9 ua ‘some [> o2qy ns ap Teuly sured By 9p ones e voISoqooisd ugrooaxp vf Ise> eU9 LTQM anb [9 ua ‘gagl. ap suny ayorssyry axq okesUa To Uo StuoureUs|d eisyTMEUE as TeyYAOgIVS BI ap LIOUDNISNY e] =. + ‘ssodman so| ap soiqurea Soy 9p exusai01 ed woUrexd olism wie BHOM 2p e3Qo eI ap Soret Sonya une sazoroeseo so] wasmysto9 “oanyso 2p sar0p sereuopaae: Sus ap pjoesopisuos epeaafo | & sapensza svuronbso sus op Coll Sed peprnn vf ap o1uapurDoudDax jap sputape ‘worBopoapy brmiade 9p e051 BL 8 vysondo ‘eouap: 9 soquauoduiod si ug}pepaa wun ap pe} ord ‘aire yep wopspre Bun ouod wigo ns 09 2TPUEIOF-OAN OTE! sod vf auUUpE soxest: somaTD. se1opwaxo sopepreuosiad sv]. —ojuaureajsed epi outos-~ eknjaxs ou ored ‘(wuuistar Js ud vise: upIsta e| ap BAO 1) woista ap sopour soy 2p opos a1qos ‘ednso as fp ‘er09)3 HEL ‘ooppudop oradse'‘sombjend oporgur ns op wurunys onb estar? ~oo ‘eurjsIs-ns ep SeouBPHMSUI Sel SEPT 9p UNTO oP POUT—_ jercen su funciGn precisamente en aguel periodo preparato! rio. del juicio critico, que corresponde a la interpretacién de| obra de arte a juzgars, De esta forma, mientras que el de esta manera la.contribucién dada a la verdadera historia det arte por el proyecto de Wélfflin de una historia de la visién for: refiere a una percepcién derivada de una obra acabada y de! para Schmarsow la experiencia estética es algo activo que r Ja formacién del espacio, en cuanto éste esta determinado por ida del cuerpo humano, por su configuraciéa, por el movi: Ja utilidad, etc... | 10s recordado, segdin Schmarsow, el arte es und 4 creativa del hombre con el mundo», wna c / relacién dialéctica entre estos dos. polos, tanto en sentido como psiquico. ulterior tinicameate encuentran consideracién squellos movimien: # tos que tienen una finelidads.® cién de un espacio tridimensional vacio, que el gesto creador del hombre configura alrededor del cuerpo’humano, no s6lo para su cy :sujeto humano con la zona espacial que lo rod proteccién fisica, sino para sus propias exigencias visueles. «La arquitectura, escribe Schmarsow, seria una discusién creativa del externo como un todo espacial, segtin las dimensiones de su naturaleza més auténtica. Ah{ no puede referirse exclusivamente-al lo, proyecta de manera unitaria en Ja pintura, las dos dimensiones de la superfici tufa dominala tercera dim creacién y fruicién del espacio arquitecténico, espacio bico céncavo, La forma arquitecténica nace por 10 tanto procedimiento dindmico interno hacia -el exterior, que también una sucesién temporal cuyos signos se encuentran en ritmo del organismo configurado. «Cuando estamos en un edificio, la iiltima palabra le corresponde en definitiva a Ia concepcién simulténea, puesto que reasumimos en nosotros el paralelismo dé los lados como un perfodo de nuestro avance, dejamos detrés nuestro como posesién duradera la posicién de espacio ya atrave- sado y reconocemos, al fin, en el mismo eje del movimiento la “autoridad” simétrica que mantiene unido el conjunto.»® Ademas del Uamado gesto configurante, este movimiento hacia delante, innata tendencia del hombre a desarrollarse espacialmente, la formacién del espacio desde el interior hacia el exterior, es defendido por Schmarsow con el hecho de que la belleza arquitecténica encuentra as{ la integracién y su misma razén de ser en Ja finalidad realizada por cualquier tipo de edificio. Corolario de esta afirmacién és que lo exterior ha de depender y expresar lo-interior y que Ia génesis del estilo hay que buscarla en las obras sencillas y utilitarias, més que en las monu- mentales y representativas. QB En el fondo, la definicién de Schmarsow, arquitectura como conformacién espacial, es lo opuesto a la formulada por 85 . 7a 98 smod jo ervd aqquidsoeuy ‘oyues of aod oe o eouipisiyeadns gpnies uo ou 9 setadznay ap wise ‘van Steen 7? WOH SUIS avesEaIBOVODIRd K sofouolsuRmD eee ee Slawwaiduioouy tod wpeutiop ‘upwind e 9p ood BEN, outoo ausuIoRsieG ooTienie oped Tp uugeounee ea oued “eniuydso o1onposd £ tow orp Saye -nieu ojpedse axiua upooredse a “FeuS ap vlenosa vl v asopupIMsy “oIudsa [op eime omey gaumbie v1 ap Upjoiandionay syusioo1 apus el Saverspineee ope conyo omaqurestad ost “az 9p pinto wt oman wHOOHISS oy BP Tepprownsd sorosou wrod emaygord jp ‘eusuals Soe et ue “apie exo sod ‘ottoa be "igtios to epoub 4 pease 2 offosesap [op son suoDaEsopsto sev Soa 2 ‘oxsnf ep soperoucdl Sordjoured et 199 Basosqo ‘yosteuog ered opi8ins. otuauteroan1p ‘oopH osinosIp qeaHsHNO un op ToIOpLICD [9 p03, sun seuio} sop a1q okesua opeumioze ng "Uomo uoKy ap ‘iptonqquiuos ey opueuturexa pepyfensta wind vp op oNquIp: [a 9 eoqugrsarmbie wonsi9 ¥] 9p UproIsodx> ep soMNIouoy “esalquidaoe 4 sopezyome ayuouiEopoISy uuyzos spur oyuey ‘eysre yo 10d opesaidxa ojusyuresued jo woo "TIM -U9A, opueaiosgo andis ‘onsI9 Jp sod sopesuad seuronbse soy wep -uodsazsoo 2§ yu o]UEND» “ejsHe UpLD ap wo!Zojoapr 9 wapeIEdO pepprreysny seynood Bl & —149z Los Opronoe ap souTe;so Ise UO &— apap $9 ‘vonspre vopjouetoUsy peprfear | Uoo opuEyuasord uea anb upioenoepe vj ap apuasdsap as seiuonbsa soiss op zeprea sousut 0 108m &7 5 " zeowy spuref oprpod vy axpeu ‘opand ape» "uorouny ns ap Per py ‘odmay. ousiur qe ‘A woessqe ezofeimeu Ns ¥jooUOTaI ‘Sa]ue opejeyes sommoy ex ows ‘eueuID[e Efsnosa Unser ‘stassuo sean sopepinceed a ee ‘nb & ojsedso top ywuodoie osdaau09 un wurde Seer ee S0PE19 Sof ap jerotdso upforuyop x anb opearosqo ey ag “DIY ofigg "uwuneEteg sod oprBooas [@M ap seczanbso So] ap opueiqey ‘nb tua, offouory ap vy. opuals ands ‘saoared consonu © soyenp! any Bunspise! mIOD wIMIOIN sopepyreuossod so|-v prayer vBuoA anbune ‘o[aeds9 [op ny Funnpisosuimmy ouoo em unbse =p ordaouco “oaymnbat wsodoud | ooti9189 s0[eA 9p a0aLe9 upTqUTeY “30811 ud rman yo Weeds? uorsta ap ezxony aen9 ‘ayred exo Jod oxad ‘souew9]e sooppo soy sod sopeintssos sapensia Qin Bf; ep OIusTUTDOI0y weA® [9 ‘opor sewtanbso sof sopo1 outo9 ‘oougsoly ya}19 vavonbso tt 59 ‘oroudso Jap [eLr0B01¥9 ordaauc9 outD: A -aquad sm A zeoya spur owroo eperaptsuos ssouojua ‘upjozep wxI03UI9 aqusmteorun uequinssoaut oxod.‘safenptay 8 9p seyexBouoUt aod epemnd eoysry wun weprmpe somrg “sary & sojqeidepe opnuae 2. os sojensia seuronbso soyjenbe ‘ated eno sod ‘seiqo sehn9, #seiopeax> sopepyeuosiad sey wereBau onb vow apse ap o mUIdso- [op ELLOS OMIOD are Jap wEZOISTY ET OPEIOP oD eceY ‘ug|oqsoduIoD eT ap aseq sordroutd so} opEosna WeAEY Sof. ap uoIseurmop e[ e opegpap. uEkey 05 SaUBMID[E SoH} soy onb ‘spurpy -wUEHTEIT voNA;ISO vl OPEULIOIUT ey anb Jap o1WHSIp peproroysiy ap < ofse'ap o1deouos un Meyda Sips. 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De “manera que «la forma, en el juego de la metamorfosis, va perpe- ‘piamente desde su necesidad a su libertad>.# Uno de los aspectos de la teoria de Focillon mas pertinen- es a la critica arquitecténica es su concepcién del espacio, enten- para la arquitectura de modo particular. Parte él de la obser- ‘éxperiencia de historiador del arte del autor, cuando constituye una de las més recientes interpretaciones de ie des formes, editado de las poéticas de la vai puede decirse que habi alcanzado el Iiite de su expansién. El Hbro de Foeilion, po: tanto, puede considerarse como una revisién del puro visualismo Ja.Juz de Ia experiencia del arte moderno y de Ia ar particular, aunque el autor prefiera siempre. ejem antiguo como base de sus argume Como se ha observado, In forma fenomenolégica y cxiptiva del discurso de Focillon le permite evitar las insuperal distinciones de la estética idealista’ «Las viejas antinomias, cribe, espiritumateria, ma rio sino palpable; habla de una masa externa sobre la ‘que acttian ng ‘sélo el valor espacial, sino una cantidad de ep: arquitectura'esta en su masa interna. Asi, asociando el concepto -wolffliano ide arquitectura como arte de ‘masas corpéreas al de Raumgestaltung, observa: «Dando una forma definida a este espa- cio-céncavo, crea ésta, verdaderamente, su’ pi voliimenes externos y sus perfiles insertan, sin du jemento nuevo y absolutamente humano en el horizonte de rales, a las que mejores célculos afiaden siempre algo de ‘a swconformacién o a su acuerdo, Pero, si reflexionamos bien, ‘més maravilloso es el haber de alguna manera concebido y crea. jo un inverso del espacio». lismo entre forma y fondo . bra de significaciéa o de comodidad en estas antitesis, en pura logica, todo aquel que quiera entende cualquier aspecto de la vida de las formas, deberd empezar yor Hbrarse de ellas. Toda ciencia de observacién y, sobre que tiene por objeto los movimientos. y hhumano es esencialmente una fenomenolo Igual que Ja vida actia y se ta en las formas que ntificéndose en ellas, asi la obra de arte es medida del icionan a la misma forma, tanto que puede «afirmarse que la materia impone su propia forma a Ia forma», “De esta intima relacién derivan algunas significativas con- delas formas. No hay que confundir esto, sin embargo, con el determinismo de los semperianos. En este proceso dialéct materia, «la materia muy bien caracterizada, muy sugestiva y al 10 tiempo muy exigente respecto a las formas del arte, sobre las que ejerce una especie de atraccién, es, de rebote, profunda- mente modificada por éstass” De abf'la gran distincién entre materia de arte y materia de naturaleza, entre formas ai formas naturales. De modo andlogo a Ia relacién entre forma y materia, el autor establece Ja relacién entre 1a nocién de materia y la noc de técnica, Considerindolas inseparables, define la técnica coino «una poesia toda accién» o bien el «medio de las metamorfosis» 89pions : ee ‘stapemiy seopgod sojadjoujd see upfoenoepe ns sod uprqutey siueiodmy s9 uoqsog 9p osesuo [9 "epetfo Bf OWloo upireyaideaity ‘un wzjuinrBo] onb opoigut jap suquinphseout e ap anied y sceuojsyeioMt vy ap & eoqsyy vl 9p ‘eBojoojsd ef ap & wzajesmen 21 @P JeP 2178 [ep ousasas Jo zexedas ap “~ozzanjs9 osoHode] [one bo isepeaouar auourenuguod ‘sab’ sp sexqo se] 9p sers|fesnIvN souoppeiaxdieimy sey v o1uos3 omiapour wsiqeopy o3toqarestad tap sxopeoyzsvyo vopuizjod eiqo ej uo spur zon wan “ojsond ns pro[ey ‘BuogIoS BI ap ouIS9EUE J>p BOEIpDI -upFoNgAIuOD eK. one BP aitouodmios osm un epfa ap ade £ pepanioe ap ordjouysd uo Buto{AtOD eI e1Aour 2 oMrug Orep op anb “nIEI}dso To 70d UpiqiOsqe so & esvdsen onb ef wrroyeur vf s3i—uoytsog 9p esius0 o1doouc) 2180 op eprtpa uopsejasdroquj vonum 9] soared our ‘soulol sop 254 ef 2p seujdpd sey ua oxfoytdum yiso opkibno ap xesed ¥ Orso A ene ouustarmiziap je szezedns » eis) ‘2p oydaodo$ sisa ap spun v 19 O{ 2P UDIOEIUETIO eIUHSIp x] ap sesad e “eis{TE—pT USE voynisnf «onbor» 9p upisou xy ap arqunprisoul By “ootuoiseimbre omstue#i0 yo axyns osn Jo 109 ab seuojoeoigtpont sey visey ‘uornoofa Wy ¥ ‘oisaxoud je sorvuuryoad SoIpms9 soy apsop wa ‘ooqupioaymbre Je0ey Jo uo “ond aqqnosqied k Suaiqe aiuowyue}suoo ‘oarreuLiog osacoad tn opoy Uastoxa Oo Het ‘Sual-souopou seisg “eoyupizaymbre wigo x ap efeqduio> sym UpTD x ef & euafe sa anb [enueur upfonsafa van “e1go tI HO) BISHTe Bp o1eup orewos un sorsp wvoyidusy “anbere 9p [> 0 sTiDO} SuymA93 TEP worsuaIxo- vl o[qysod s> ou “edn20 sou anb so%e [op oupay ap Upppearasqo yf opuams oqouesqoord “emooHAbse ‘reg TeUIMIOU OI9s UE so UpFDoDNI0D wy ‘aIUapIAD $9 OUIOD, sceisyu [2 vind anb oynduup owspui jo ofog & souueipy sows 50] Ua soujosou vand sojopupayund ‘seurayqaid sot ap uozEI0. Te ‘aaiqurey ‘eqesayy sou onb ous ‘pepranafqo alqujonuos & wiio19 Bun: eqezpucre sou aqusuTe|os ou OafUD9) WapxO 9p sOUDTIgLDS S01 ap up}easasqo vy ‘sezipejeqsor spur seuofoeiardzojuy se] ap £ J0[eA 9p Sol ap pepansea e] e oyusuenutuoy sorsandxa “soft nys9 so}sa u2 anb ‘aqqioso ‘oploozed vy SON» “UO uoronqruoo .e| op sepmad spur o}oadse Jo 59 “eisypensta, EPMO BI spor ap soxdod safqeanbunxyuy soua|qord sof uLiOs ISO 2p ereeyfo 13 opusiysa £ wiBojomrmza} ns osnjouy opuusn ‘seisfse sor ap Baqresodd: JOUIS ‘ore ap eigo ef 9p roNy ow ‘esaEE v{ ap oMlafurEyeEN rong BT “ee 9 8p & anboro ap opruss jo sowrausiuew ‘oatveitm] & Teroodso 2Oea {a odwon o8se{ ajuemp. rearosuoa woo ezeuue onb wiqeyed.B] Ouran, un, ‘ormomour omsjur o159 auss2dx9 BP femoambre ey ap ompnise'ya sod ¥[ Osopnp opowr ap opesardxa’ ~9qUr ET seIsTTeMOTUNy soxuTd soy ap Temnjonse LoTdsoU0D BL ‘apsop ‘sofetrareur so] ap osn Jo ‘ooqugseimbre 99 ep OTTO oxowipsed outs voruo9} ef ep oydaouos opipungrp ye. “earopour panjoormbre vf op oapfov ouys oarre|duraiuos om re19eIe9 I “erep oyuviseq so vuNapour vInty armbie ef ap soisodse sounds 4 opeururexe souay anb est [9 9 opesordxs of oxiu2 eyouapuodsazioo v[ o wUIN|UL ey “891198 Up}euapz0 ap OIUDTUT UN ‘ooRUSpEDe OIUIIE LOD TOI “eu vise ered aknynsuos & uxpour voRISFLTE WOFStA El VP eALP uo “1190p. soueyzpod ejjozresap 2s onfjiue ize yop: UgfovATesq NS rou 28 aaquINpHASON ws “seisq[eapt Sozejax £ worSjouauiousy UofoeATaSqO) Quue Osinosyp ongiqure ns ap oyfuT ond J UpiquTE: wznEaTe Ord ‘renpfoisioy{ souojoou £ sowupstp soyuowudur aypuny waBOy wOTT_SO ‘QuIMLID} 9189 8 SeIIeID ‘eugfooe vf A-vfosaUT Bl azIU9 O}IEILIOD Ox9P eeaga PB ““v}areM! 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También en Ja cultura del Art Nouveau y del Jugen en particular, puede reconocerse el origen del expresionivnn demo. Hemos sefialado ya en el capitulo sobre la Einjiiinnig coexistencia de elementos de gusto Jugendstil e impresioniae Ja obra de. muchos pintores activos én el ambito de la culture mana a partir de Munch. En el expresionismo parecen conecct , literarios y teméticos que en época del Art Nouveau parecian haberse perdido en la bigqueds um arte constructivo e implicado. itecturs popular altoslemana, la deformacién del lenguajc ro- fanticonacional Ia derivacion del Jugend onsecuencias. de, a. tema WUna-ver. negaido. el ‘9s jgualmente wl [Pxente) para lerno hacer arquitecténico, La creencia-tedrica ito. permite la recuperaciéin de formas y mo- See eee Ccmulebis ecaene anerS ete one un te inn ede a pop’ 8 bc pues juzgada precisamente en el plano del encuentro entre la rea- lidad y la ocasién»s Esto se Mmuestra atin con mds evidencia en ote lo Gl Mae ee gu8 on mien op fe elt Nee Buta ato ue rere ae Scopes ae ethene Alva me ble svn Sit gare do cto estan slo uno de ns a fg desarrollasen sobre la tela con Ta misma consecuencia con que Pectos.del expresionk Saeco een Ja propia naturaleza crea sus figuras, como se foramen loc mae un momento seortrmattno. La Eunpe dee otre noeguarre, oct labley austlzeons, como cece el muago yes signs, como De Zeta len seta ne itivos hasta el pascrismo, aspire: sabe 3 denpnia I fr blo Ie mos el che | tgtalos de impulse primi basil paroxiamo, ap Pero una experiencia artistica auténoma que se realice y tna Sachlichkel 7, por ello, de-una dctpii ‘figurations? Ahora bien, este miomento constructive. no debe. entenderse como extrafio, como reaccién ala afirmacién subjetivista ‘del pri- 7 | y del; Werkbundtheater, la. musulmana del Springenhof de Ham- burgo,. etc. t—_- —-—--_— — been . _ipaur fawn “A ns wofmsues anb souyid sor unas sovs{qo ap eonspld wOIa Siuasaidar !vopngmoo8 wimonnse vin unies souaBpait ap Souci -snnsuoo ssaquanis. se] aeaIpuE somapod ‘wofugioatmbse an B © seuvoreD. spur ‘ouIsIqnd [op seayduosep stow oto “eamoaumbie- ep Woo upfoujar ns & soang3s2-091110 sonuapsoasd, sns seoIpuy soWauOd vord sot ‘eanvjerdiouy uproeaynense wspre) spur Bf EISeY [OUOUT “Hse emreroxy] Bl apsep ‘uprodaoe undue syur ns uo souresopIs ‘too anb ‘oulsiqno jo auyep soxanb ap upisusioad YL ug “uoreapiep [9 ap anb soiwattie “ou So] 2p spawn v axuamersadsa ‘ouisiqno [op eonyod: et ap WerB gparsy exsonBsod ey op visifeuopEE-emisarnbsE ey ‘vadoana vonsnie eunyno Tenta0 ojuautout owod, vo0j00 9s ‘soxzur sns. sopeuopuEde ‘OWS vardxo [9 anb-u9 asvy vy ‘ouptp sofour'o owstuolsaidso [op epnae: & remand’ asey:v[-eiuasosdou 'souroyea owroo.‘onb eo} uppedonsed vp.e seoqt wise “(au9pI209 4 aiuots nH}00 WoII|TeA “ws09 wajO eIed OW Ys ‘anb) seoyosoal SeUILI2OP Sel imqnyols ¥| 2p ouIstanonssti, te “Bi : 30 Je “dedurog.op & ong-o[t0ff0 -S1 88 Soi00dse sopert> so] anb ‘Se se1q0, se] U9 ow09 ug "eoup}ooifnbre ‘sexnrooynbae. ey 9p ‘opepesoysiey. vux9poUr, waxUT: ‘wun “mbe-tepgosar wsaxaity 2 " ‘squab re: ep-9p7 8 BONH.F © Opearpap omnes To Ua souroxeypmyse:onb “eye | -21e etzenfsod % ap jeamyms 4 : 86. 109 vfoqdwoo vy ap -uoroerpaue doxp ap vjanos9 eI ua OIquIND Ua LOreAngUOD “edd ‘sou an vaneiny euopzi09 ef ap seotiga1 SquoroBunIyE Sey -sraOHMiT 9p. ]e}90s ouIsyeUO!ses Jep SeruauOdUiOD so] ap otmM so oUISTLOWSoAd x2 TPP Oanafqo & oanonzystioo o}uaMIOUr fo ‘OqES 25 OOD “suum jafqo. ¥] ood Ou vpianoar anb. ‘euLI0y of ontauItias OW: -aIpay. sepxooy sey op BI ap opoatesap omios -i8d opniuas to om opipu: epouspuat Bun ap ez0p" “38 anb. keyg “aqqeaoxouy tore BE 9p uppzopns Spsonoe ope. anb oy somp atx Lensont ered sopeoytiepo “spur s9.upiquiea BzequOYDg sp oIuoUr. S23. 12 ‘ofoyue ap spUIopY ye eIDENegE. & BOLUS ELLIOT Uf aarti sofa] sof ¥.aseq uD ojoedsa a150. ap worowzTuMaioaL HALE OIF, jop ouvLINY, d}uaLIED!BpAY Sova Top spAey [ar [9p. o9xIpr04d oYedsa ya opersa Zan wun ‘spndsop prosed Boy aq}3089,‘eoyshur us. RroqugyDg owoo ‘AxsumpuEyD + “oorBofojo0s opeoxrt ‘SPO a1gos ‘A oxHonsysuoo, io|eA ‘ooq\pIs2 10812 opUaLIIMEpL 900d v.920d onb pepranafgo waonu wun op viouoiya ep, ard umniies oftxequio us oxod “pranioe' vise op eistreuy up/oUDyl, ‘BrB|quIes viLON8 ef ap spndsoq gr«pEpttenauadsa UeIB el 9p ere tue 9 $9 naNds9, eis aonb oisend-~“Temutdso oujor oxane. iPINNISUODA: epETUL "eK PL UOD “EOIUPBIO worxaUOD | eoar Tey as: magNdss, 2459 “emyaNd ua ‘oun od “4 “erstreuy. ROAD UI ap era k] SONOsoU AUT RA SoUIaUDS ‘(epen ter"dxD 9p ‘9H-9p Ueguioef as anb-somd.sersquotsoxduut. sot 0D. 9188809: - Suanlonmsiio9 “NOs .seIqo. sns anb.22xe[99p 19pod ni plsDoth Hou 98, zo.md. Jo .oiuoad ‘yeuoyper “A etuar9suOD pyasoduoo: 3: B19 ef too, spuE zoA, upeo opuEztuoULTE souIEis9. SoU. "uoREICO. Hg» SOULIGE. AySUEPMENY= "YSU, dapupeadHsteD 5 p.arenatiaed ua. £ /o|8ts op. sopeuty op se Seu, SEL 9p oNquIP: [a1 WO zapuojus anb eq aml JoWur epia ¥I 9p sPIuasixa sel v sepeare|] senuTUOD Sey ‘9109 TEP wanalgo.ropUpMIS: vam ‘HD ‘soUIaqES:ONI09 ‘ELeHOS 17 jonnsuoa -oanalqo afenfiuay:onanu” sd peplanotgns eInyosqe “ep wise Ten 39 ULI]. eI 9p eouapUodsazI09::ef :eISH SOMO soquIE 50 Bi tees os (ict: epestpes £ wderd'a fod ontop fourqu s9;9pTeDcyvin’ En lugar de una interdependencia figurativa entre: en jno.y Facionalismo, hay que considerar una cotrespondei yal,una enalogia intencional, una comiin actitud hacia la ‘Sin embargo, también en el plano de los.contenidos, la rela ‘examen no es. tan directa como. generalmente se,considera, JB. Entre las cosas que unen. cubismo y arquitectura ‘est, ante todo, Ia participacién de ambos en aquella.fase.d ‘de, vanguardia,’ en la acepcidn.de fuerza, nevolucjonaria: de,ru ide una tradicién ya inerte ¢ invalidada. Afiddase,.l- evidente.p pésito. comin de una accién concreta.y ordenadora, a-la qq rencionado, que encuentra, su mas clara confirmaci mo:geométrico. Por ultimo, consideramos que.la.cons yrtante deberfa identificarse en aquel;compromiso ia la realidad que ha sido definido como nuestro mismo en-el-mundo,con. todas, sus, implizaciones ,existenciales . feno} nolégicas, Consideramos que.en esto se centra la,afinidad espal entre cubismo y arquitectura, més- que: en: los. parémetros, geo ‘ricos antes. recordados. fe iay 2 4B] espacio-de, la: arquitectura, observa Cesare Brandi: ¢5,un Ingar geomé 1 es una proyeccién ideal del pensami ta del-hombre, sino precisamente aquello que esté en. prim: gar, en la banalidad cotidiana, no es el recipiente.de, nuestro, enelmundo, sino nuestro estarer-el-mundo, indistinguible ¢- i visible»? : de fersa, separa al cubismo de Ja arquitecth jdad de aquella pintura a lajrazén. practise ‘que informarfa’el racionalismo y. su fallida-insercién en el ¢ e Las célebres frases de Picasso: «Yo no busco, bido hablar con el conductor», la.reticencia y polivalen: parte de los juicios de los autores contempordneos, muestran, yamente su Yechazo a seguir.o formular un programa. Por Jo? tanto, mientras que la fuerza del racionalismo esta pr : en su correspondencia a un programa, la del cubismo esté ambigiledad, en querer ser reformader y constructivo a pesar| | rechazar cusiquier compromiso programético. Esta apertura.tace menos directa la relacién que hemos examinado, mostrando el cor 104 } 4 | 4 Le iilitnicamente ‘como componente dé Ia: cilturd’tel“racionaliss arguitecténico; peto-explica también"la cary potencial que "radarany los movimientos -postetiores. eee Donde se realiza plenamente Jd congruencia jura y pinfura;'és como ya hemos mencionado, ‘et decivadas del cubismo." La primera'de todas. Soo, sino de'fitiacién formal, its el:puri lo su xigot, original y lap mmadora de la-visién. Tras un‘primer; perfodo qus'ello: ‘pleetivo, el ‘cubismo: habria: quédado’ reducido a-wh'movimiento faito de disciplina, dividido por las interpretaciones i es; fasta-excesds neoimpresionistas-y decorativos: Los"*puri ‘Evidentemente, los-primeros ent’ equivocar los aspectos’teéric Gubismo; en desconocer «la aperturas’ de aque! movimiento, ‘afirman'la falta de una linea programatica; en’negaristach frede’ decorativismo, Id auttonomia’ de’ una. tendencia':rica fluencias culturales, aunque declaradamente ‘pictérica. Ozen! for el contrario, programan ‘una pintura abs a (Apres le Cubisme y La Peiniure moderne de jempo comprometida en todos los aspectos' p moderna: (Esprit Nouveau ‘publ de1920 a 1925). + s . nil ‘Un ascendente seguro de las concepciones /pictéricas del pusiémo esté en li obra y escritos de-Juan Gris, que es uno de jos mas decididos defensores de la’ bidimensionalidad del cuadro, de la técnica pictérica como architecture plate et colorée, de un stico procedente de 1a composicién ‘arquitecténica para én'figurativa de la imagen. Los puristas'invierten este ‘sus objetos. plet6ricos, eluidiendo cualquier significado alen como elementos objetivos de una composicién geo- ia, cuyo fondo, con el valor de tuna superficie ennegativo, Enlaza con Tas; otras’ partes ‘del cuadro en-una’ imagen y Sin emergenciis! Pero,’a pesar de la:impresién impersonal, el xi- ie6, los trazados ordenadores, el purismd no nicga el sma clecoién ‘de: Tos xobjetos:de ‘compositiva ya le imprevisto ; ast ‘com ‘no-légaré ‘nunca! mas ‘pictéricos. Entre Jas ‘tende1 pintuta de Ozenfant 7 Le Corbusier, te con: la’ de‘Schlemmer, puede’ consi mite entre figuratividad y'abstraccién.. %" ate ‘ ‘El espiritu que preside el rigor de las naturalezas mucttas 105sor Rat09 #7 “eamooythbze wionu w ¥ svouppY ayuaureiooyiad sopeut 0¥ sotiofonyos wereues: osnjoup 9 iedianue za/sNqIoD 3] UOD “Tet {Our wspio op equotmpeousse oolugjoormbre areqap un U9 ojdutafo Sb: uojaiss jexsnpuy oxmpord jo € oxsmaBut Jap ergo eI apo, 2P UeA'e ong-arAeTO{A"Spsep: so1oLIa}UY sotO{>EIaUeR Set ap'soIoN gnbie sop eied'onb sezjuayur‘symapy “ezoljaq ap wUsapoul wofodlos WOd" oY" eied siquswodsipur ugrorpuoD sa [esmpur worus9} EL se? sun sol tos “eaynbear qezmeoye [2 wIyNUApE- 9s opuoT ond” ISAINIS 2p ‘Noon}stOs op open NILA anb orsand 207915 sayo0d “soe “OLIpIg rapoou 1anpoxd jap wAyseudK wos fentoa 970d “sorsnqioy’ oT -«peprony ‘quamoyeurpioenxa> eamoarmbre eu 9 (hua op uptstaaad vp sosisquorsardxo woreur op usiqurey ’ “eistinid vopgod e799 guy seijonbe ous “eapemfg wanios wunduyt ‘eomungs vf 9p sot “09 suojaeurzojsuezfisey ejoey-einitode ‘ns ua “eooae bY ant Bun ogiody TeEsNpEF Up!sonpoId A aye ame EIST U Imoeanane judsiy jop adynbp ye seroe1s, 1 : 1 “voy Seite‘ anb wasimauy oj 10d ‘yur epettvas v& upiedd eam doaumee ‘Opo}ied a" ua. sowadt ye “uoyea“ezopuuios: PEE, 2389 9p ‘ sey Bp ie ‘eummbpur wy-p wotipiso of B ytoy UoIsaypE ess tf " 4 ‘uum, ganas] 3 smd vy ey;psnofnn auugun 1 Fasuad 19 wand ont 3 “2upu}o vioxidoouod ston sod 9 git. € 11 “conspd qeapr oxsnu un 2p ojoquns To so ‘peprreratase f ERousIogD ns sod “eumbyar wt ap wutz0} wf oulstind > Wor TOU UPPINNSuOD vfsp [o"s9 "eqoIwU to UNE seysand OF ‘Seagnu seLeutnbeur' vos eyBoreue wirajo uerMasaYd SH ad -opeysBuea Otustnd un’ ap seiqo seiss°op oes ytures-enduae: spit ef zesoxdxo: o'eiuasoidor' op zudvs'w19""S64 jwauraqo A-sesqured svaed woo ‘nb afenBuay ofdoad ‘ns opesnsijai Ua yisd'Ousstind Top’ eziong ey “esnstss ‘orsuaney aCe ‘pmo. 1opeMTUIOAP un -wstind woHsod wf is uoIKEATUOSTO 2 apo Hiseftts YL 9p sopioeu seyonbe upiqurer ours ‘uorouny ef 9p sepoeu seULIO -soaupBoxaiay spur ‘Soxeiin, ‘soy ap “sopfeiixs" woe UDI. SOAONU Sp BATIOvTAS"peploudes-‘wiso ‘ony’ WSL ME, wougod-epap.ordozd sexnoad sajapsea"un “soso axyna" ‘Giese, fadgvoanemiy. jeopt un 9p erouersrxoatd vt xod oquouresnthy orgs ‘ad. yetnsnpur ornpoxd’ un ap wan anb ‘oBtrequia ts. “reyeuas anb ey “wrprenuea’ap sostiatiisouit sopoi"e unuroD' viral in''sa’anb A'‘OwistInd ya woo. opiseu Pura foid'sa ow eumbyur ey 9p vursiqoxd:|y-onb opuaysauosat eribdl seson:9DUS. stuowpyp sap: 12°soqu0[ assviu ‘sop ‘sapis' sap 72 oR diswsqonapsiun|fn039 sopkas Sop orDApt oft uC eNSUORiT we siuaUzT® Sap “azMro9TIYo40,p saamat. Sele ssojoanyozo my coonURTesEN Un w asopuiIaL Haas,de interpictat éon éllos aspctonkk Hetero ner ton en a ree més" validas :contribueiones’ ofrecidas: por uti 'to* ‘miifnero; las: proporciones, el orden; L'Architectise: est dans: ureil téléphonigue et dans te Parthenon." a ‘Como conclusién de: este pardgrato, que" se’ Felk sélo’ al pensamiento tedrico de Le Corbusier’ relative a Tap purista, interesa sefialar Ia directa: relacion entre pintura y tectura’indicada por el maestro francés: ; wi .-y Bn Vers-tme architecture escribe: Aujotird’hui, fa pein @ précédé les autres arts. " “a La. premibre, elle a atteint une unité de: diapason Répoque. La peinture modeme a quitté le mur, la tapisseris et elle se.renferme dans un cadre, nourrie, eloignée deta figuration qui dist la méditation. Llart ne raconte plus des histoires, fy stdesarrollo;que cbinvide:eronolégicamienteeoh itue sda: karonaturaleza’inteledtualista -de:esta:'poctica peri ‘establecer los. puntos en comin tanto con las ideas “sobre ectura. com6.com.el-peisainiento moderna! hasta énekis daliarte abstracto-(uid ‘de-las tantés (dd emel Ambito:de'la filo ‘La:més simplesconsiderac Existey ademas, en la obra’ tedrica de “Le Corbusier, entre la idea-de cuadro'y lade planta arquitecténica. gribe'la interpretacién de-la composicién’pictérica’ como’ «ar tectura plana y ue" considera una ‘sintesis de-la- cultura critica anterior. En. otro ; E ensayo; Read establece una felacién entre abstractismo:y existen- yo}, Ret lan nouveau pot ir la ville.” Resulta superfiuo ‘afladir que, li ticamente, los'valores sobresalientes de aquellas plantas’ pue refetirse constantemente a la pintura purista, a la que hay que tender a-su vez:como arquitectura potenci “ La:confirmacién de esta correspondencia viene dada por misino arquitecto al afirmar: «Le Corbusier, en el periédo llama purista, pinta tnicamente objetos triviales, vasé fellas," y' np. duda-en quedarse con estos simples soportes para intentar alcan: zar el fenémeno plistico: No se da cuenta, én aquel momento, de que Jos cuadros de aque! perfodo representan‘una parte efect de-la conquista de las formas actuales-de Ja plastica arquivecté! 4 nica. En 1925, sc ha alcanzado la meta. La simultaneidad entre las formas nacidas con-el-hormigén armado y"afines y las de 1a pintura, se convierte en: completa..EI esp{ritu de las formas anima tanté-a sus.cuadros como a su-arquitedtnré y'a su misma urba- nisticas.® F : ¢ La unidad de esta visién:se debe, obviamente, a'la virtud expresiva’ de la‘obra de Le Corbusier, ‘a ‘la homogeneidad de sit estilo-que se manifiesta en mas de un sector de las-artes visuales} sin embargo, el intento de racionalizar y objetivar este -métodd | 08 gue-al :Ratumscheu, 0. temor-del: espacio, ‘de ‘Worvitiger)'le corre onide Ja Angst o-singustia de-Heidegger, que-precisamente es mie- do al espacio (el miedo ‘ala nada) endimensién e6srilica: “en’los afios de-la.arquitectura ‘en. presuptiestosreonstructivos ise. carga geheralmente-‘de_justificaciones ‘sotiales.i También en-e: {Sector positive del movimiento, por Hamarid de alguna faltan,-como::todos. sabemos; relaciones coniel existenci fenomendlogiaj.vbaste: por'.todos-ellds 1a conocida sreferen Heidegger. que considera el ser de‘un hombre: como un di decit, um ser.en medio, de las cosas; es decir, una existencia no activa y participe de la.realidad-inmanentey de ia’ implica abstracts de: la preduccién. 1 vats Elabstiactam a det formallamo puro: stay del-cubismo,.para.distinguirlo det que: se.remonta!al organicismo:derla‘Einfilhtung, nace en el émbito de Ix-vangudrdia ‘usa,’ desarrolldda después de Ja revoluci6n de 1905, En:continut- en muchos aspectos :de Ja 109 . See eee ennaou -ojzw 9p somizoy syurop sey op yonBurisip e{ enb ‘sayer|noed: seonsps veroeseo.sns upiquies apsoid ‘wonogad pepyouy ns & crunf ‘exmurd @Iat}, o}2adse TaINb|END Uo OMIA Te Operx yrenguea -%{,ap sefouspuay; se sepor. e UpMOD. TeuOpeUPIE cng am}apzeo [2p aIUaTpUdapsoyut 9, oajered ojoodse-um sa ‘eypsens (AOU! SONI ap ;PPLHOISTILUE. Ble “ope[euas, sou, ajord-anb ‘oursfreuasdns jap peplowoisiye vlad ‘nb 9p ousoy Top: tarlap ou onBHue dun we ezoqioq eT “eouaBuRUOD ef ap Olnyfor f Ofty 1 WaIsfeos eon aitaureoyan “esionooia ‘A ossrat uh a spuaeh eee a “aiuottoauen $9 ep “29p $9 ‘DUD eee ‘SUEIOJUOD S29 .BS09,, Shean ame 2 E1BuEML 2p wsoidxo soasmut SOT U9 os19n spond oak or ee ‘Bi8 op sciafgo: so © sojnoad. so ‘orqaie> to on oInatsle eeg <2pid soso $0] vod jo uo syueisuao doen un Woqe Gees een “SUIOpOUr SEUF RISIOLIOSSM RIN! - ‘| epor jod opeplreany epanb.‘eurayqoad ye atuaurejouesns .opHOTP -npp. uoapeR vp ueqeBoU sousInb op aua}sIsuoOUF oWSTTEUNIT TP “"unugstp-ap-sotuoy: aonb. oapmamid ssquioy qe angie z98usiz0%4 ob woo 9 pmogoe wise anb A 'upyoeuasatlat vaonu af op Bhetd sooo Bee sUfoq| ered “epengrin € upesasmiay ‘eindun poomenr oe Beu}pEAD ap:oasap To osn OHNE fp pmanioe wf UO Sadie Looe SP Spwapy “soun> top pepmaystes vp aenudsasdas oeqe “nee” Hon OU ‘eroUal U9 ‘ob OaNIHLTd aIGUOY FIP seoU ee : mstMoaR seudOy soy wa sepualsper wis ON» A ef 9p stony eperauasod ‘as sureuayy sapod aase k nal % su2s ¥] od. epIMSTOD TesPE ‘aon vun ‘opesed- &, oyuasosd ‘anus. pepmuroo ‘wun’ ‘owoUgIaIe oradse opor 2p upiseurms vf sod oanwandiy afenfiuay yo wa epeaxd mamqgexp-ep ap wesod © ferrrsnx yorarepy wxed anb euLtOy oq #00. / “aon ns,ep'eoany un ua opr To "eAnnSHOd ONG TS snbuTe! 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El suprematismo abre pues al’ arte nuevas posibili al.cesar ef lamado:respeto-por la correspondencia'if ‘se hace: posible transportar en el espacio’ una perce} reproducida en’el-plano.de una pintira: El artista, pintory.ya no. esta vinculado ala tela,’al plano de la pintis estd.capacitado para. ttansportar ‘sus composicioites desde lat cio. # Teno me : Las. maquetas architectonen de Malevich: som'la encari la afirmacién. expuesta y preceden cronol6gicamente a de:Van Doesburg. ee Live Ademds-de-este impulso unificador que:indica un: nuevo, enguaje plastico por encima de los distintos sectores: practic: Ja‘experiencia artistica —lenguaje que, aunque conocidas sus cutibles premisas, ha adquirido un indudable valor por su i fluencia—-existe en el pensamiento:suprematista, a pesar de actitud: polémicamente-distanciada de esta ‘pottica, otro vinculo| realidad. rns vA pesar de la escasez de simbolos expresivos y su extrem: idealizaci6n, ajena a cualquier forma de i este " a mueble o aeroplano}son generidos gr una misma actitud creativa, actuando en ésta el pardmetro je la practicidad como rémora mas que como estimulo, Pero este macepto de practicidad, indudablemente influenciado por la pole. ie \debe entenderse,,ainuestr el de:no-calidad, Malevieh que:buscassalotes siempre: a jentras:quie:la,creacién asides hacer. , Be “Oz6t vo seu i © 1. ‘OWS|sHONTSUOD. Jap SIS9¥ SEL op uoTsuard iqesuadsrpuf sod srjou seunsye opentejape. somo cempparmbre ze] pp warSojo}s0s ond vv opesIpap opmsdeo"|9 , ue estar eprensuea vpap soonsfod sorsadse Soy ap seves1'e sour feafo, ‘edug0.sow an owusttaisont 13 U9 oJueISTXe oisezIuOD Opn Japstapr-rep. exed'soyemBui0 so‘omoD soT-ap oMayUTETSTE. ns" ap SSUODE NM: Seq mop, anbune ‘soperjs:soyesryd sop Weise hae: VOPR figt biomed (0 gaoansgtd RED Oxsantt ap uy. coun, tose odurayi'£ oFsedsa‘op wursos' ey ofeg ppunur yop souopsdooyad sensonw 9p UoKEMOe E> = ¢x0D[I9 ISM OWISTTELTOIEUE Jap, wpIOA. BL US opeseg ‘oouNUayD OUST 2009, [2 $9-FerUDULepUNy oydeDuO» 9 souN vad “spUIIPY ‘gePatiogJa efouarsyxa. eum 9 e7a1{9q.coKear BT, eaHzISe HB] 300U0% ou anb EPH ef ap wiouerapuodard iOPeZTFONY -TaMBTEND .a1q0s ‘RULE: xoaHIPIS9>’ OUISTANINATSUOD g-19-a9qos BoP ef ap! eOIITAS eT ezMODaLE “eisHEUALdNS ‘Of ap-K-eantitay ¥] 9p wzuEyEq’ vl too’ soures: 9p! oxiaur [s-udo-ofeqen, oxsenu, soupaut oN» PP-Orseytrenr yo:103"eueL9|pay wpL091 yy epxaNo: ib uoeULIYE "UN ED “Bsn LAE SIE SD PEAY OGUOSE ‘*eUstagyonAISUOL *TEMEIOY “pmygoe vldosd: ns "et Avootroisty. ofustout un ache denete ee ‘slodw stua}s209-~,19'ayuepiAs: spur ezoUKT 2p SopUPyED ‘Staponmsuog [op souoyy sop. sop uuroD: u9-uauatt on orfice gt yebaocn yt tis a Jabivcje jars: socialista, Como elementos. especificos"de-In act Jalal grepo.productivista se. considera seeson Grel-producto (que) justifican ideol6gica, tedri Fiktitalmente el cambio de los elementos materiales de Industral, en volumen, plano, aie Basham defiie como eano:delos grandes hombres. Movimiento Modernos. De su amplia obfa ancien pul logy pero” que el" con Sandjuyen ln contelbacton mae ietpertantet-de aut racy | saval debate. internacional, asi-como la base de’ las posteriores pee sie einen ieee rater a rence pa en el. camino del desarrollo de:la nueva ‘creatividad, pl Clterveno abonado por el cadaver de la pintura y de sus artistas a través Suyo el artista empezé: su: propia. transformacisn + ae Tinitador de" objetos a creador'de- un nuevo. mundo! de cbjetos Proun:se lorigina en:la superficie plana se'elev para .constriir modelos tridimensionales y vai més. all4; hasta ‘la :consi Pero el, construct ‘el suprematismo, no sélo anticipa algunos aspectos de la obr Gropius. En°1923, Mayakovski;-de regreso de Paris, escribia: «Poi i Jbra ‘nueva en arte, el constructivismo, no jh ‘node Rusia, Asombra’ incluso encontrar eft ‘0 franeés,'No-él-constructivismo de los’ artista 1 éptimo y necesario alambre y Iatén.en estrne: lab Sova che fae partes ‘stra aturalesa ins sieedgeste ang — do Malevich Como el Sonstraettisno:eenicigta fase derivado det eubofuturismo:: También. enveste-senth Iejosnde'la, estética tnecnien pista dks Corbusier La pods Bol psiclpn eis oncayeins rp de De Sum wren des inser umconpie ory ences oloca alternativa ‘a: la nociéh’ ee to: ins, tre palabraven el que. transforman el tras iniitiles. Sino :el constructivismo que entiend cin formal del artista sélo ‘como ingenieria, como petisable pera dar forma toda nuestra vida précticay: vs Brel terreno-de la critica arquitectonica, aparte de los't sarrollos del grupo neoplistico del que hablaremos més:adelant puede considerarse al Esprit Nouveau,como ‘una poética, en Oe Gente, afin al constructivismo. En efecto; la ingenieria como za regeneradoré'de una ‘exhausta, la.construccién: funci nal y sus reflejos Sociol 1 -espiritu mecénico como a ‘los puntos de contacto"entre! ‘vanguardia francesa ‘oF otro' lad cista, la inspiracién naturalista figurativa, obta tedrieade Le: Corbusier de la acci tructivistas,jien ‘comparacion 2 los inspirados por motivos més «profes ‘imiento y-penetracién, més que" EI constructivismo se diferent 4 ‘ nportante papel i “principio amitario soife-relcionaba.inmediatamnete (istinias ‘artes: plstias! ayanentendidoque hay: que hablar un Jengusje universal, noi se:iafurrifén, masa’ suoindividuslidad x onséeuencia de’ estos, dos'ifundamentales ‘conceptos erala: alirma: cidn de Ia-tiueva’ posticawednid estilo'en tddos ‘os-objetos; de “una: niieva relaciénventre-el: artista jula’ sociedad», La dmplitud del:programa;-al-que! corresponde’ uni | 47 inal, ent'el marco del movimiento’ |detd uctivista’ interniacional, es Ja. de “El -Li8si—— —— en str upjoeBau eapejer eun uensonur seye sel -sepor ‘seistuo|sasduny so 9p spndsaq “ugioejuasardax ns ahb syuit pepyear vl ap worsaid 1 okeIqns oursyuolsoxdart [> j -eisemou: mst: 7 ezeyser otEns ua “wore) epeyo vy uofeur wzyEax dnb [o.sa }eNSqe 31e-oAOTU Bp ‘senuay ‘eusyu epi ef Us squDUIBUD[d ooT[ear as EzOqIOq. ET anb ua wp Jo opuapaedesap “epya el 'ap-ommsns. jo owroa ‘OTHE 9] sod ‘asrexaprsuoo opand sue 1 goose of-ap vuajoua sod vaso onb ‘epra ef 2p yestaayun ugisaidxa 50d Of frensou: 4 jenprapur ugisosdxa B J20u9A Uy OUIOD a “WoW aquOs9 ‘o1e Tal» “EPIA e[ 2p Oops o| TwALUAt seor'vapod ow-aze [a ‘oursiry e WUDISHI! 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