Está en la página 1de 2

TRASFORMACIN EN LA CONVIVENCIA

Con este libro se desea compartir la recoleccin de algunos de los trabajos realizados a travs de
los aos por el PhD. Humberto Maturana y algunos de sus colegas, basados en la biologa del
pensamiento y la biologa del amor; esto con el fin de invitar a la sociedad a crear una educacin
fundada en la convivencia en el respeto y la legitimidad del otro.

Tomando como tema inicial se habla de la Biologa Del Fenmeno Social definiendo algunos puntos
de partida, como las condiciones previas con las cuales el lector debe estar de acuerdo y los
conceptos con los que se trabajara durante la lectura.

Los seres humanos somos seres sociales (Maturana 2007). Pero, Qu es un ser social? Y si vamos
ms all, Qu es una sociedad?; con la intencin de contestar lo anterior, se empieza un anlisis
profundo sobre los conceptos de los cuales, con la terminacin del mismo, se obtendrn las
respuestas buscadas.

Siendo la biologa el campo de estudio del autor se aborda el problema con la definicin de los
sistemas sociales lo cual, y citando a Maturana, se define como el resultado inevitable de las
interacciones recurrentes que se dan entre seres vivos, la cual conlleva las siguientes implicaciones:

a) Un conjunto humano que no incorpora la conservacin de la vida de sus miembros como


parte de su definicin operatoria como sistema, no constituye un sistema social.
b) Para ser miembro de una sociedad basta con realizar las conductas que definen a sus
miembros
c) No hay componentes superfluos en un sistema social, ya que si un componente se pierde,
el sistema social cambia.

En nosotros, los seres humanos, en circunstancias diferentes, se presenta un acoplamiento


estructural biolgico que Maturana llama pegajosidad biolgica, la cual puede ser descrita como
el placer de la compaa o el amor, y citando al mismo la conservacin de esta pegajosidad biolgica
en mi opinin es el factor bsico de acotamiento de la deriva filognica humana que resulto en el
lenguaje y a travs de el en la cooperacin y no en la competencia, en la inteligencia tpicamente
humana.

La conducta social est fundada en la cooperacin no en la competencia. La competencia es


constitutivamente antisocial, porque como fenmeno consiste en la negacin del otro. No existe la
<<sana competencia>>, porque la negacin del otro implica la negacin de s mismo al pretender
que se valida lo que se niega. La competencia es contraria a la seriedad en la accin, pues el que
compite no vive en lo que hace, se enajena en la negacin del otro. De lo anterior se deriva la
afirmacin Todo sistema social humano se funda en el amor buscando la manera de llegar ahora
a las BASES BIOLGICAS DEL AMOR COMO FUNDAMENTO DE LA FORMACIN HUMANA EN
EDUCACIN, texto en el cual se fomenta una educacin basada en el respeto por los dems y por s
mismo; basndose en aspectos como el uso del lenguaje, la emocionalidad, la biologa del amor, las
conversaciones, la vida social, el sistema nervioso, el espacio psquico, nuestros orgenes, la cultura
y la inteligencia.
El tema central de este libro es la educacin, el propsito es guiar a nuestros nios y nias en el
camino de llegar a ser seres humanos que se respetan a s mismos y a otros a travs de la generacin
continua de un espacio de coexistencia que origina colaboracin , alegra y responsable
libertad..(H. Maturana, 1999)

EDUCACIN

Mucho se dice en la actualidad sobre la necesidad de acomodar o ajustar la educacin a las


condiciones y necesidades que van a prevalecer en el siglo XXI. Pero no sabemos cmo va a ser la
vida en el futuro, y cualquier prediccin en ese sentido ser solo una extrapolacin de nuestra vida
actual. Pero si nuestro modo actual de vida es lo que en verdad nos preocupa porque no lo
encontramos satisfactorio, y si pensamos que la educacin est en crisis porque refleja ese modo
de vida, resulta adecuado que pensemos en un futuro definido a partir de nuestro actual presente
como una continuacin de l?

Actuamos ahora como si desesemos que nuestros nios crezcan para crear un mundo que nosotros
especificamos ahora en nuestra ignorancia del futuro y en nuestra falta de respeto hacia ellos.
Dnde los vivimos a ellos en todo esto?, Tenemos que ser con los nios bajo nuestro cuidado en
educacin tal cual somos con nuestros amigos, aceptndolos en su legitimidad, incluso si no
estamos de acuerdo con ellos.

Dice Maturana Amistad es una palabra en nuestra cultura que la mayor parte del tiempo, sin que
nos demos cuenta de ellos connota la biologa del amor. Demostrando de esta manera que sin
importar en que aspectos de la vida nos plantemos estaremos rodeados, y muchas veces sin
percatarnos, de que la razn fundamental del ser es el amor. Nuestras diferencias son tan poco
apreciadas por lo que realmente son y para explicarlo mejor citando a Maturana Creo que la
diferencia entre los seres humanos no reside en la inteligencia, sino en las emociones, en las
pasiones en lo que nos gusta, en aquello que disfrutamos y con lo cual la pasamos bien y, al mismo
tiempo, es all donde nos parecemos, en la realizacin y eleccin de nuestros placeres, cuando
coincidimos en ellos.. Es lo anterior la razn por la cual aprendemos sin lmites conocidos; No
tenemos que temer no saber en un momento determinado todo lo que hay que saber para moverse
en un cierto espacio si uno tiene la postura y la disposicin de aprender.

REFERENCIAS

Maturana, H, Sima, N (1997). Bases biolgicas del amor como fundamento de la formacin humana
en educacin, 6ta conferencia internacin de educacin cognitiva, Universidad de Stellenbosh,
ciudad del cabo, Sudfrica

Maturana, H. (1997).Formacin humana y capacitacin, Chile: Dolmen Ediciones S.A.

Maturana, H. (1983). Fenomenologa del Conocer, revista de tecnologa educativa Vol. 8 N

Maturana, H, Sima, N (1999). Transformacin en la convivencia. Chile: Dolmen Ediciones S.A.

Maturana, H. (1999). Biologa del fenmeno social, en Transformacin en la convivencia

También podría gustarte