EL GUR

La figura del maestro (gur) es de vital importancia en la va tntrica. La relacin entre maestro y discpulo es
propia a la evolucin del hombre y de toda enseanza. El Gur es la luz que ilumina el sendero y la consciencia
del discpulo sacndolo de la oscuridad. Su direccin es necesaria para avanzar en el Tantra, ya que saca el
potencial que todo discpulo lleva dentro, y despierta al maestro interno (ajna chakra) dormido en su interior.
Se dice que el maestro encuentra al discpulo en el momento adecuado, que este no necesita buscarlo, sino
que cuando consigue cierto nivel de consciencia y est preparado para recibir la enseanza, el maestro
aparece y le inicia en lo ms convenientes para su estado de evolucin. Segn el hinduismo para que la
relacin sea fructfera, el discpulo tiene que seguir las enseanzas y, al mismo tiempo, ser un devoto de su
maestro, ya que nicamente mediante el amor, es como conseguir fundirse con l y con el Conocimiento
Supremo que representa.
La verdadera relacin entre maestro y discpulo no es fsica sino espiritual y psquica. En el corazn del
maestro solo existe el anhelo de difundir las enseanzas. l es el medio para que ste pueda rendir su ego.
En general puede clasificarse los tipos de gurs en cuatro clases principales. Aunque, un maestro puede reunir
las caractersticas de varios tipos o incluso de estas cuatro clases:
GUR YOGUI: Es el que mediante su propia prctica personal (sadhana), ha conseguido la maes-
tra del Yoga. Puede que no sea muy erudito, pero conoce perfectamente las leyes que gobiernan
el cuerpo-mente y vive de acuerdo a ellas.
GUR JANI: Es un maestro muy instruido que satisface las preguntas intelectuales del discpulo,
inspirndole y estimulndole en su esfuerzo hacia la perfeccin. Es posible que no tenga la
suficiente potencia mental como para influenciar al discpulo, pero su profunda comprensin de
la verdad le capacita para ensearle como trascender el intelecto.
GUR TNTRICO: Suele ser una sntesis de Gur Yogui y Gur Jani. Es un maestro de la mente
y posee los poderes psquicos (siddhis), aunque rara vez los utiliza. Su principal mtodo de
instruccin es la transmisin, por lo que est relacionado con discpulos muy receptivos.
GUR BRAHMANISTA: Es un liberado en vida (Jivanmukta), est en un estado constante de
Consciencia Transcendental. A menudo permanece en completo silencio interno y externo y, es
en este silencio donde sus discpulos se impregnan de su sabidura y conocimiento. Este es el
estadio ms alto de la evolucin espiritual.
El gur o maestro espiritual no es un simple profesor de religin o sacerdote brahmn, sino un ser
autorrealizado o alma iluminada, como Krishna o Buda. En la India se le considera una persona importante
que muestra el sendero del yoga, ensea las tcnicas de meditacin y a quien se le piden consejos. El gur
ayuda a atravesar el ego y acompaa e inspira en el proceso de darnos cuenta de quienes somos realmente.
Es quien ya transit el camino y encuentra a otros que lo estn recorriendo. Es una vela encendida que va
repartiendo su luz y encendiendo con su llama todas las otras velas que encuentra en su camino.
Hay una diferencia fundamental de cualidad entre el gur o maestro y el profesor. El maestro no es aquel que
transmite informacin, ese es el profesor; mientras que el primero ha ido ms all de la mente, el segundo
es una persona normal y corriente que est trabajando para evolucionar, y adems lo hace con la ayuda y de
la mano de sus alumnos. Puede que ms de un profesor vaya de gur sin serlo. Son los errores del ego.
Algunos profesores tambin padecen los sntomas de los pseudogurs y emplean mtodos similares para
captar alumnos, como una publicidad excesiva, engaosa o espectacular, un protagonismo desmesurado, el
culto a su personalidad, el alarde de poseer un conocimiento superior al de sus semejantes, etc. Todas esas
actitudes que huelen a falsedad y comercio. Corresponde al buscador afinar su discernimiento y acercarse
al profesor que pueda verdaderamente ayudarle, sin colocarle en un pedestal ni pretender que haga el papel
de maestro, que no le corresponde.