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CAPITULO IV

LA IGLESIA COMO INSTITUCION SOCIAL

La iglesia es una institucin ya que se trata de una forma de regular la conducta del hombre, que tuvo su origen en la necesidad, como todas las religiones en
el mundo, de creer en un Dios, un ser superior que fuera capaz de dominar las fuerzas de la naturaleza y el mundo.

Instituciones sociales tiene como origen en las necesidades universales de los hombre y su bsqueda por resolverlas, esto es que el hombre nace
conjuntamente con las instituciones sociales para poder vivir en la sociedad, ha sido estudiado por diversos autores:

Luciano Gallino (1995)

Son grupos de valores de usos y costumbre de normas que regulan el comportamiento y la accin en una esfera importante de la vida social, ms el personal
que con su actividad sostiene tales valore y normas, les da cuerpo, las reproduce y las impone a los nuevos miembros ms en los recursos materiales.

Toda institucin tiene un concepto y una estructura, el concepto se refiere a la idea o necesidad que satisface a la institucin, mientras la estructura contiene tres
puntos bsicos:

Personal.
Instrumentos o equipo que utiliza.
Usos, normas, tcnicas o reglas que utiliza.

Luciano Gallino (1995) menciona dos clasificaciones muy importantes de institucin la natural-espontnea y la positiva-tradicional.

a. Natural-espontanea: se refiere a aquellas instituciones que se desarrollan en base a costumbre y tradiciones previamente establecidas, que
pueden terminar, pero no como regla, en la implementacin de normas jurdicas.
b. Positiva- tradicional: son aquellas que se forman con base a una normacion jurdica ya existente y que se adaptan a la costumbre.

Origen de las instituciones sociales

El origen de las instituciones es remoto, pero su presencia desde tiempos ancestrales as como universal, demuestra que las sociedades no pueden existir sin
las instituciones, el gran grupo de intereses no puede ser considerado nicamente como una respuesta directa a las necesidades bsicas de la sociedad, esto a
menudo pueden ser creados, existen ciertos tipos de intereses o metas generales en formas especficas y el establecimiento de formas de relacin entre los
seres humanos; llamadas instituciones, de esta manera las instituciones sern instrumento creados por la voluntad comn para el servicio de una comunidad.

La iglesia catlica como institucin social

La necesidad de la religin en la vida del hombre

La religin tiene que ver mas con lo sobrenatural, ya que el hombre desarrolla la religin como respuesta a las preguntas sobre: tiene la vida algn proposito?,
Por qu estamos aqui?, hay vida despues de la muerte?, asi menciona la religin como patrones de creencias y practicas que estn socialmente organizadas
y que consideran la existencia de lo sobrenatural o que es un sistema de creencias y practicas por las cuales un grupo de personas interpreta y responde a lo
que ellos consideran sobrenatural y sagrado.

Funciones de la religin

La religin ha sido abordada desde distintas perspectivas a lo largo de la historia respectos a la funcin que tienen en la sociedad. Malinowsky relaciono el
concepto de religin con las fuerzas naturales tambin, puesto que considera que la religin envuelve algo que existe fuera de nosotros, el considero que la
principal funcin de la religin es de dar significado personal y cultural a la vida, respecto a cuestiones como la crisis e incertidumbres que el hombre vive.

Durkheim sostuvo que la religin tiene una funcin social, el argumento que la religin poda reflejar la estructura de un grupo social desde varios puntos de vista
y que a su vez, esta estructura era reforzada a travs de los rituales, lo anterior se debe a que el hombre es incapaz de reconocer la influencia que ejerce en el
la sociedad.

La iglesia: no es una ORGANIZACIN, sino un ORGANISMO.

"Un sistema social integrado por personas y grupos que interactan con recursos y desarrollan actividades (para ir cumpliendo metas), porque tienen fines y
objetivos por alcanzar".

El siguiente cuadro resume los elementos que componen una organizacin.

Ej. Obtencin de ganancias, produccin de bienes, prestacin de


Generales
servicios, comercializacin, etc.

Objetivos

Especficos Ej. Aumento del capital, captacin del cliente, etc.

Elementos que
componen a una
organizacin Son aquellos factores que
Factores de la produccin Ej. La tierra, el trabajo, y el capital
intervienen en la produccin.

Direccin Es el proceso que se ejerce, para amortizar los objetivos individuales con los de la organizacin.

Materiales Ej. Edificios, rodados, muebles y tiles, instalaciones, etc.

Recursos Inmateriales El capital, la marca, la imagen, etc.

Humanos El grupo humano que sostiene la organizacin.

La iglesia no es una organizacin porque puede existir sin los elementos del cuadro anterior. La iglesia existe as no tenga local, capital, ni direccin gerencial.

"La iglesia es un organismo, porque tiene vida propia dada por la presencia del Espritu Santo. La iglesia crece y se multiplica, no por el empuje organizativo o
funcional de la iglesia, sino por fuerzas espirituales como el amor, la fe, la obediencia, etc.
IGLESIA ORGANIZADA IGLESIA ORGNICA

La forma de la iglesia precede la vida de la iglesia. Por lo tanto, la iglesia La forma de la iglesia surge de la vida misma que Cristo le ha impartido -Tal y
comienza con clero (lderes), personal, programas, rituales, etc. como la forma del cuerpo humano surge de la misma vida que ha recibido.

Es sostenida por un clrigo o ministro profesional. .Existe aunque no hay un clrigo o ministro profesional.

. El clero trata de animar a los laicos. . No existe esta separacin de clases.

. Se limita el ejercicio de las funciones espirituales a solamente los oficiales . Se reconoce el sacerdocio funcional de todo creyente.
de la iglesia o los que tengan cargos.

. Los miembros asocian la iglesia con el edificio, la denominacin, o el servicio . Se afirma que los creyentes no VAN a la iglesia; sino que ellos (juntos) SON
religioso (generalmente celebrado los domingos). la iglesia. Es la experiencia genuina de los miembros.

. Su unidad gira en torno a un conjunto comn de costumbres o doctrinas. . Su unidad gira nicamente en torno a la persona de Cristo. Es la nica base
de su comunin.

. Es sostenida por programas Es sostenida por las relaciones edificadas en Jesucristo.

. Necesita finanzas para sobrevivir -los gastos ms grandes generalmente son . No depende de un edificio. Los recursos se utilizan no solamente para el
el mantenimiento del edificio y los salarios del ministro y lderes. pago de los lderes sino para cubrir las necesidades de los mismos creyentes
y para la obra que se realice fuera del grupo.

. El liderazgo es jerrquico El liderazgo es compartido por todos en el cuerpo. Los miembros fundadores
la equipan en un principio, Los pastores (cuando surgen) cuidan la iglesia
juntos.

. Las decisiones son tomadas por el ministro o un grupo de lderes . Las decisiones se toman corporativamente por consenso (a travs del voto)
seleccionados.

. El pastor es el nico lider y ministro de la iglesia. . El ministerio pastoral es compartido. Son aquellos creyentes con el don para
cuidar del rebao.

. Hay un fuerte nfasis a asistir a servicios, mantener el edificio, e incrementar . El enfoque esta en seguir a Cristo corporativamente por medio de la
los fondos. comunin cara a cara. Todo lo dems se desprende de esa comunin (es
consecuencia).

. La iglesia esencialmente permanece sin cambio semana a semana, mes a . La iglesia atraviesa por diferentes estaciones. No esta atrapada en un ritual.
mes, ao tras ao. Est atrapada en un ritual. (evoluciona, se transforma sin perder la escencia).