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Coyoacán, México 6 de julio de 1907. Magdalena Carmen Frida Kahlo “Hay que vivir sonriendo para
Coyoacán, México 6 de julio de 1907.
Magdalena Carmen Frida Kahlo
“Hay que vivir sonriendo para morir contestos”
El arte no puede definirse con exactitud, pero lo que sí sabemos es que lleva
consigo y por medio de él expresamos nuestra perspectiva de la vida, nuestros
sentimientos, las vivencias que nos marcaron y todo esto representado en una
sola imagen [Frida Kahlo]. Su vida estuvo rodeada de malas experiencias, dolor
físico y muchos desengaños que destruyeron parte de su felicidad pero fueron
trascendentales para su creación artística. En sus obras está plasmado detalles de
su vida, como si hubiese tratado de exorcizar sentimientos reprimidos, angustias
amorosas, enfermedad y todo aquello que la perturbaba. Kahlo utilizó la pintura
como forma de liberación personal que pudiera darle un sentido a su existencia, ya
que, se encontraba atrapada en una vida infeliz y si no podía cambiar su realidad
la pintura podría ser su consuelo. La artista se distinguía por su estilo campirano
pero no indígena; utilizaba color en zonas amplias y sencillas, el estilo ingenuo,
temas extraídos del folklore y del arte popular de su país. La yuxtaposición de
objetos incongruentes la llevará a un estilo interpretado como surrealista. Su
fisonomía cejijunta y el traje tradicional mexicano (largos vestidos de colores y
joyería exótica, rebozos y listones en la cabeza sugerencia de Diego Rivera)
serían n la marca de esta artista, Posteriormente cambió su estilo al seleccionar y
combinar prendas de diferentes regiones de México como Oaxaca y Guerrero.
Camarillo Roque destacó que el uso del traje de tehuana que adoptó Frida fue un
elemento indispensable para su vida las faldas largas le ayudaban a disimular su
cojeo y el problema que tenía en sus piernas que una era más delgada que la otra,
por ende sus zapatos y botas estaban acondicionados para eliminar ese desnivel.
Pero también usaba esa indumentaria por la propia belleza del traje, por la
connotación de una mujer poderosa y fuerte.
Guanajuato, 1886 Diego Rivera “Tanto se burla el mexicano de la muerte que entre sus artefactos
Guanajuato, 1886
Diego Rivera
“Tanto se burla el mexicano de la muerte que entre sus artefactos populares
también le ha dado hombre y forma, y se llama la catrina.”
El artista hace de su pensamiento una acción. El arte se apropia, mira y
transforma la realidad y de este modo podemos afirmar que el arte no se puede
separar de la vida y más aún si decimos que el arte es un producto social. Un
ejemplo claro de esto es Diego Rivera; su vida estuvo rodeada de malas
experiencias, relación tempestuosa a causa de la irrefrenable afición de Rivera a
hacia las mujeres, fue muchas veces luz y otras veces sombra, decepcionó y le
rompió el corazón a Frida al meterse diego con su propia hermana lo cual le
causo su rompimiento de su matrimonio con ella, es ahí donde cada quien siguió
su camino por diferentes rumbos Diego siguió plasmando sus sentimientos en sus
murales tanto que en la década de los cuarenta continuó desarrollando su
actividad de muralista en diversos sitios públicos, y sus obras siguieron
provocando polémicas; la más famosa de ellas fue Sueño de una tarde dominical
en la alameda (1947), retrato de un paseo imaginario en donde pinto a una
calavera de posada la cual no tiene ropa, solo un sombrero. Así el autor criticaba a
aquellos que querían aparentar un estilo de vida que no les correspondía, de ahí
surgía la idea de la palabra “catrín” definía a un hombre elegante y bien vestido, el
cual iba a acompañado de alguna dama con las mismas características; este estilo
fue una imagen clásica de la aristocracia de fines del siglo XIX y principios del XX.
Es por ello que a darle una vestimenta de ese tipo, diego rivera convirtió a la “la
calavera garbancera” en “la catrina” lo que no tenía nada de relevancia con su
estilo de Diego la cual se componía generalmente de: pantalón, chaleco y saco,
además de una corbata y zapatos tipo Oxford.

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