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FACULTAD:

CIENCIAS PSICOLGICAS

CARRERA:

PSICOLOGA INDUSTRIAL

TEMA:

TEORAS DEL CREACIONISMO

TEMA:

ERAZO ADONIS

DOCENETE:

JORGE RAL AGILA GONZALES

AO:

2017-2017
TEORIA DEL CREACIONISMO

Uno de los temas ms fascinantes en las ciencias naturales se encuentra en el tema de la vida,
Cmo y cundo se origin la vida?, La vida es resultado de una generacin espontnea de la
vida inerte que a travs de millones de aos se abri paso para que ciertas molculas lograran
duplicarse dando origen a procesos que hoy llamamos vida, o fue la vida sembrada o bien por
un ser superior (teora religiosa) o bien lleg procedente en piedras u otros objetos procedentes
del espacio y que de alguna forma estas semillas encontraron el terreno propicio para
duplicarse y generar la vida (teora de la panspermia). Como se puede apreciar encontramos
toda una rama de la ciencia en la biologa que trata de explicarnos sobre el cmo se origin la
vida, y en nuestro interior tambin es una pregunta de acuciosamente y frecuentemente viene
a nuestra mente y de alguna forma encontrar respuesta nos define en muchos campos, como
son nuestras creencias y principios.

En el ao 1924 el bioqumico ruso Aleksandr Ivanovich Oparin propuso la teora sobre el origen
de la vida ms aceptada hasta al momento. Oparin hipotetiz sobre el origen de la vida en la
Tierra a partir de la evolucin qumica y gradual de molculas basadas en carbono, hiptesis que
llam el caldo primordial y que an hoy es considera la hiptesis ms correcta y vlida capaz de
explicar el origen de la vida en nuestro planeta.

Gracias a estas teoras, podemos decir que la vida en la Tierra comenz hace ms de 3 mil
millones de aos, evolucionando desde el ms pequeo microbio a las complejas y variadas
especies que hoy habitamos el planeta. Lo que an no sabemos es cmo surgi la vida, cmo
aparecieron esos primeros microbios, de dnde o en dnde.

No obstante, desde la abiognesis, otras tantas teoras, suposiciones e hiptesis se han


planteado acerca de una cuestin tan compleja y persistente como lo ha sido el gnesis de la
vida terrestre para la comunidad cientfica, desde tiempos inmemoriales. Y es que todos alguna
vez nos lo hemos preguntado cmo surgi la vida en la Tierra?

Qu es la vida?

Querer dar respuesta a la pregunta: Qu es la vida?, no es fcil. La dificultad est en la enorme


diversidad de la vida y en su complejidad. Los seres vivos pueden ser unicelulares o estar
conformados por millones de clulas interdependientes (meta celulares); pueden fabricar su
propio alimento o salir a buscarlo al entorno; pueden respirar oxgeno o intoxicarse con l;
pueden vivir a temperaturas de ms de 250 grados centgrados o vivir en el hielo a varias decenas
de grados por debajo del punto de congelacin; pueden vivir de la energa lumnica del sol o de
la energa contenida en los enlaces qumicos de algunas sustancias; pueden volar, nadar, reptar,
caminar, trepar, saltar, excavar o vivir fijos en el mismo lugar durante toda su vida; se
reproducen mediante el sexo, pero tambin pueden hacerlo sin l; pueden vivir a gran presin
o casi al vaco. En fin, la vida es ms fcil sealarla con el dedo, que definirla. (1) Y sin embargo
veamos algunos intentos por definirla

La vida es un conjunto de micro-estados de la energa que se asocia con una demora en la


dispersin espontnea de esa energa. La energa de los seres vivientes salta de un micro-
estado a otro, siendo siempre controlada por ciertos operadores internos del mismo sistema
termodinmico. Los Bilogos identificamos a tales operadores internos como enzimas. Esta es
la razn por la cual consideramos que la transferencia de energa en los sistemas vivos es una
coordinacin no-espontnea de varios procesos espontneos. Cualquier sistema en el Universo
que sea capaz de coordinar los micro-estados de la energa en forma no-espontnea ser un ser
viviente. Esta evidencia es tan importante que la definicin de un sistema vivo, ms aceptada
por todos los estudiosos, se basa en parte, en ella. Cmo se sabe que algo est vivo? Cuando
se observa que toma sustancias del medio en el que est, las incorpora a su organismo para
mantener su estructura y metabolismo, arrojando al medio el resto.

Primera hiptesis:

CREACIONISMO
El creacionismo es un sistema de creencias que postula que el
universo, la tierra y la vida en la tierra fueron deliberadamente
creados por un ser inteligente. Hay diferentes visiones del
creacionismo, pero dos escuelas principales sobresalen: el
creacionismo religioso y el diseo inteligente.

Tipos de creacionismo

El creacionismo religioso: es la creencia que el universo y la vida


en la tierra fueron creados por una deidad todopoderosa. Esta
posicin tiene un fundamento profundo en las escrituras, en la
que se basan los pensamientos acerca de la historia del mundo.
Dentro del campo creacionista se hallan los que creen en una
tierra joven y los que creen en una tierra antigua. Creacionismo
bblico basado en la Biblia. Creacionismo Islmico basado en el
Qu-ran.

El Diseo Inteligente (DI): infiere que de las leyes naturales y mero azar no son adecuados para
explicar el origen de todo fenmeno natural. No es dirigido por una doctrina religiosa, ni hace
suposiciones de quin el Creador es. El DI no usa textos religiosos al formar teoras acerca del
origen del mundo. El DI simplemente postula que el universo posee evidencia de que fue
inteligentemente diseado.

-El DI restringido: busca evidencia de diseo al compararla con el diseo humano.

-El DI general: establece que todos los procesos naturales son inteligentemente
diseados.

-El Creacionismo extraterrestre: cree que el mundo fue creado por una raza
extraterrestre que vinieron a ser adorados por los hombres como dioses y descrito en
antiguos textos religiosos.

- Segunda hiptesis:

LA GENERACIN ESPONTNEA
La teora de la generacin espontnea, tambin conocida como autognesis es una antigua
teora biolgica de abiognesis que sostena que poda surgir vida compleja, animal y vegetal,
de forma espontnea a partir de la materia inerte. Para referirse a la "generacin espontnea",
tambin se utiliza el trmino abiognesis, acuado por Thomas Huxley en 1870, para ser usado
originalmente para referirse a esta teora, en oposicin al origen de la generacin por otros
organismos vivos (biognesis).

La generacin espontnea antiguamente era una creencia profundamente arraigada descrita ya


por Aristteles. La observacin superficial indicaba que surgan gusanos del fango, moscas de la
carne podrida, organismos de los lugares hmedos, etc. As, la idea de que la vida se estaba
originando continuamente a partir de esos restos de materia orgnica se estableci como lugar
comn en la ciencia. Hoy en da la comunidad cientfica considera que esta teora est
plenamente refutada.

La autognesis se sustentaba en procesos como la putrefaccin. Es as que de un trozo de carne


podan generarse larvas de mosca. Precisamente, esta premisa era como un fin de una
observacin superficial, ya que -segn los defensores de esta corriente- no era posible que, sin
que ningn organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran las larvas, a menos que
sobre sta actuara un principio vital generador de vida. El italiano Redi fue el primero en dudar
de tal concepcin y us la experimentacin para justificar su duda. El experimento consisti en
poner carne en un tarro abierto y en otro cerrado tambin puso carne. Las cresas, que parecan
nidos de huevos de moscas, se formaron en el tarro abierto, cuya carne se haba descompuesto.
El italiano dedujo que las cresas brotaban de los pequesimos huevos de las moscas.

En 1765, otro italiano Spallanzani -, repiti el experimento de Redi, usando pan, un recipiente
abierto y otro hermticamente cerrado, con pan hervido. Solo brotaron cresas en el pan que
estuvo al aire libre. Entonces, como ha ocurrido muchas veces al avanzar la ciencia, no faltaron
incrdulos y alegaron que, al hervir el pan, se haba destruido un principio vital!

En 1952, Miller hizo circular agua, amonaco, metano e hidrgeno a travs de una descarga
elctrica y obtuvo Glicina y Alamina, dos aminocidos simples. Aos despus, Abelsohn, hizo la
misma experiencia, pero empleando molculas que contenan tomos de carbono, oxgeno y
nitrgeno, y, en su experimento,
Weyschaff, aplic rayos ultravioletas.
Ambos obtuvieron los aminocidos que
forman las estructuras de las protenas.

El francs Pasteur fue quien acab con la


teora de la generacin espontnea. Ide
un recipiente con cuello de cisne, es decir,
doblado en forma de S. Puso en el
receptculo pan y agua; hizo hervir el
agua, y esper. El lquido permaneci
estril.

- Tercera teora:

EL ORIGEN COSMICO DE LA VIDA O PANSPERMIA


La panspermia hace referencia a la llegada a la Tierra de formas microscpicas vivas que
alcanzaron el planeta gracias a los impactos de meteoritos y cometas. Las molculas orgnicas
contenidas en estas rocas espaciales fueron las causantes del origen de la vida, que
posteriormente evolucion hasta nuestros das.

Tambin los investigadores y cientficos que defienden la panspermia como el origen de la vida
en la Tierra defienden dos tipos de teoras, la natural y la dirigida.

Panspermia natural: La panspermia natural se basa en la formacin de la vida en la Tierra de


forma aleatoria y normal, a travs de las rocas que chocaron contra nuestro planeta y que
contenan organismos vivos.

Panspermia dirigida: Como suele ser habitual, en torno a la panspermia suele haber teoras ms
atrevidas y conspiratorias. En este sentido, existen personas que creen que la llegada de
organismos a la Tierra fue un proceso artificial y dirigido. En este sentido, la panspermia
dirigida establece que los microorganismos que originaron la vida en nuestro planeta llegaron a
l de forma deliberada, es decir, que alguien o algo los envi a conciencia. Tambin cabe
destacar en este orden de cosas que la panspermia dirigida se mueve en dos direcciones. Por un
lado, tenemos el envo de organismos a la Tierra para crear vida, y de nuestro planeta hacia el
exterior para hacer lo propio en otros mundos que orbitan estrellas lejanas.

Segn esta hiptesis, la vida se ha generado en el espacio exterior y viaja de unos planetas a
otros, y de unos sistemas solares a otros.

El filsofo griego Anaxgoras (siglo VI a.C.) fue el primero que propuso un origen csmico para
la vida, pero fue a partir del siglo XIX cuando esta hiptesis cobr auge, debido a los anlisis
realizados a los meteoritos, que demostraban la existencia de materia orgnica, como
hidrocarburos, cidos grasos, aminocidos y cidos nucleicos.

La panspermia puede ser de 2 tipos:

- Panspermia interestelar: Es el intercambio de formas de vida que se produce entre sistemas


planetarios.

- Panspermia interplanetaria: Es el intercambio de formas de vida que se produce entre


planetas pertenecientes al mismo sistema planetario.

La explicacin ms aceptada de esta teora para explicar el origen de la vida es que algn ser
vivo primitivo (probablemente alguna bacteria) viniera del planeta Marte (del cual se sospecha
que tuvo seres vivos debido a los rastros dejados por masas de agua en su superficie) y que, tras
impactar algn meteorito en Marte, alguna
de estas formas de vida qued atrapada en
algn fragmento, y entonces se dirigi con l
a la Tierra, lugar en el que impact. Tras el
impacto dicha bacteria sobrevivi y logr
adaptarse a las condiciones ambientales y
qumicas de la Tierra primitiva, logrando
reproducirse para de esta manera perpetuar
su especie. Con el paso del tiempo dichas
formas de vida fueron evolucionando hasta
generar la biodiversidad existente en la
actualidad.
https://myprofeciencias.wordpress.com/2011/01/31/teoras-del-origen-de-la-vida/

https://www.vix.com/es/btg/curiosidades/4358/5-teorias-del-origen-de-la-vida

http://cienciarazonyfe.com/assets/archivos/articulos1384625361.pdf

http://biologiacecyt16.blogspot.com/2013/01/teorias-del-origen-de-la-vida.html

http://www.monografias.com/trabajos74/teoria-creacionista/teoria-creacionista.shtml

https://www.vix.com/es/btg/curiosidades/55339/panspermia-la-teoria-cientifica-del-origen-
de-la-vida-en-la-tierra-que-afirma-que-todos-somos-extraterrestres