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Joan Ferrés Televisión, Consumo y Emociones PDF
Joan Ferrés Televisión, Consumo y Emociones PDF
1. Televisin y consumo
L
interacciones de signo muy diverso, porque no se trata tan slo
de que la televisin, a travs del bombardeo de espots publicita-
rios, incite al consumo de toda clase de bienes y servicios. Se
trata de que incita adems, y de manera primordial, al propio
consumo, es decir, al consumo de s misma. La televisin busca,
de manera constante y hasta obsesiva, convertirse ella misma
en objeto prioritario de consumo.
En este sentido, en una sociedad tpicamente bautizada como sociedad
de consumo, educar al consumidor comporta necesariamente formar buenos
telespectadores, es decir, educar para el consumo de televisin. Y esta educa-
cin no puede ser generalista, en el sentido de que no toda educacin sirve
para formar telespectadores. Una persona bien educada, de acuerdo con los
parmetros tradicionales, no es necesariamente una persona capacitada para
48 P ISTAS PARA UN CONSUMO INTELIGENTE DE LA TELEVISIN
2. Consumo de emociones
4. El juego de transferencias
5. La transferencia ideolgica
siones internas, a las pulsiones ms o menos instintivas, a las fuerzas del in-
consciente.
No tiene sentido, pues, despreciar la televisin, ni siquiera en sus manifes-
taciones ms ligeras (el deporte, las series o los programas de entretenimien-
to), en aras de una presunta defensa de lo cultural. El ser humano necesita
satisfacer todas las dimensiones de su personalidad, tambin las emotivas, las
ms elementales, las ms primitivas.
Y las emociones deberan incorporarse tambin en los procesos de anli-
sis que se realizan en el aula, defendiendo una metodologa comprensiva para
el anlisis de los mensajes televisivos, es decir, una metodologa integradora,
que no slo no margine las emociones, sino que las incorpore al proceso de
anlisis crtico, una metodologa que parta de las emociones, que aproveche
su capacidad movilizadora para dinamizar procesos que, partiendo de lo sen-
sorial y emotivo, lleven gradualmente al distanciamiento y, en definitiva, a la
reflexin crtica.