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  • Ser Adolescente en La Postmodernidad PDF

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    Adolescencia, Posmodernidad y Escuela Secundaria Por Guillermo, A. Obiols y Silvia Di Segni de Obiols. Kapeluz Editora S. A. | Este material es de uso 7 exclusivamente didactico. Ser adolescente en la posmodernidad “Deberias ira um colegio de chicos. Prutbalo alguna vez -le dij. Esti llenos de farsantes, Tienes que estudiar Justo to syfcieme para poder comprarte wn Cadillac algin da tienes que flrgr que te importa s gana o plerde «Lequipo del colegio, v tienes que hablar todo of dia de chicas, alcohol y sexe. Todos forman grpitos cevradas en os que no puede entrar nadie, Los del equipo de baloncesto por wn lado, os eatdicos por otro, [os erotinos de tos imteleetuales por otro los que juegun al bridge por otro. Hasta los socias del Libro del Mes ttenen oe ‘Srupito. El que trata de hacer algo con inteligencla J.D. Salinger ePor qué enfocar en especial a la adolescencia en Ja cultura posmoderna? Este lima de idees afecta ¢ influye a todos quienes estén sumergidos en él, mas all de su edad, pero nuestra hipétesis es ‘gue se genera un fenémeno particular con ios adolescentes en la medida en que la pasmodemnidad Propone a ia adolesceneia como modelo social, y a partir de esto se "adolescentiza’ a la sociedad Comencemas por meneionar a un par de autores que han sugerido esta idea desde diversos campos. El ya citado Alain Finkielkraut dice: “La batalla ha sido viotenta, pero lo que hoy se denomine comunicacién demuestra que et hemisterio no verbal ha acabado por veneer, el clip fa dominado a la conversacion, la sociedad ‘ha acabado por volverse adolescente’."! Este autor identifica lo adolescente con lo no verbal, ubicado en el hemisferio derecho del cerebro donde también asienta fa fantasia, la creatividad, Ia imaginacién, El hemisferio izquierdo, sede de la racionalidad, la logica y todo aquello que desarrollamos a partir de la educacién, incluido el lenguaje, hha perdido terreno sobre todo en la eomunicacién entre los jévenes, Ia cust se desarrolla casi exclusivamente a través de imagenes y con poco intercambio @ nivel personal Desde el campo psicolégico, José Luis Pinillos deja en el aire st sospecha ante Ia generelizacién del fendmeno: sabe sospechar que en tas postrimerias de Ja modetnidad le (adoleseencia ha dejndo 0 esti dejando de ser una etapa del ciclo (...) vital para converte en un ‘modo de ser que amensza por envolver ala toaldad del cuerpo soctal, Como se puede entender este concepto? Pensemos en el modelo de la moclemidad. Se aspiraba a ser adulto, aun cuando se tuviera nostalgia de la nifiez. La nifiez era una época dorada, en la cual no habia responsabilidades pesadas, en la que el afecto y Ja contencién ventan de los padres y perm ‘eunir un eaudal educativo y afectivo que facilitaba enfrentarse con lo importante de la vida, la etapa ‘dulta, la cual permitira actuar, tener eapacidad de influir socialmente, independizarse de Ios padres, imitarlos en la vida afectiva y familiar. Tan fuerte era ef modelo adulto para la modernidad que la Infancia Se consideraba una especie de larga incubacién en la cual nada importante ocurra, algo de lo ‘eual no valfa la pena que los hombres se ocuparan demasiado, era cosa de mujeres. Un golpe significativo a esta idea lo dio el psicoanilisis cuando describié Ia génesis de la normalidad o la neurosis justamente en ctapas tempranas del desarrollo y, para colmo, ligada a algo {an "adulto” como la sexualidad. ;Quién podia aceptar ficilmente que lo que hubieta pasado en ios primeros cinco aflos de vida tuviera tanta influencia en su adultez, madura, independiente y poderosa? ‘ep ileaut, A. Op Ci p. 138 * Pinos, José Luis, "Le adolescencia en las pstrineris dee moderidad", En Prcopatlog, 10, Ao, Medd, 1990 2Quién podia creer que esos angelitos sin sexo, sin pudor, fueran seres altamente erotizados? El ‘mundo adultocéntrico puso a partir de estos estudios sus ojos en aquellos “locos bajites", los cuales pasacon a constituirse, para el propio psicoandlisis, en His Majesty the Baby. Es posible que el péudulo haya quedado, a partir de entonces, inclinado hacia el nife pequet. Muchos estudios se hicieron sobre cl tema, sin duda con el fin de llenar un vacio importante. El nitto fue el objeto de investigacién y teorizacién durante muchos aflos hasta que lardiamente aparecié en la escena tambicn el adolescente, el cual, hasta después de Ja segunda guerra mundial, no Parecia ser'un grupo humano demasiado interesante para los investigadores SSi pensamos la adolescencia desde el momento actual nos encontramos, en cambio, con que los adolescentes ocupan un gran espacio, Los medios de comunicacién tos consideran un piblico importante, las empresas saben que son un mercado de peso y generan toda clase de productos para ellos; algunos de los problemas mas setios de la sociedad actual: la violencia, las drogas y el sida los encuentran entre sus victimas principales y la escuela secundaria los ve pasat sin tener en claro qué hhacer con ellos, Pero, sobre todo, aparece socialmente un modelo adolescente a través de los medios masivos ent general y de la publicidad en particular. Este modelo supone que hay que llegar a Ia adolescencia © instalarse en ella para siempre. Define una estética en la cual es hermoso lo muy joven y hay que hhacelo perdurar mientras se pueda y como se pueda, Vende gitanasia, regimenes, moda unisex eémoda, cirugia plastica de todo tipo, implantes de cabello, lentes de contacto, todo aquello quc lieve a disimular lo que muestra el paso del tiempo. El adulto deja de existir como modelo fisico, se trata de ser adolescente mientras se pueda y después, viejo. Ser viejo a su vez es una especie de vergienza, una muestra del fracaso ante el paso inexorable del tiempo, una salida definitiva del Olimpo. No slo se toma como modelo al cuerpo del adolescent, también su forma de vida. La miisiea que clos escuchan, los videoclips que ven, los lugares donde bailan, los deportes que hacen, la jerga que hhablan. Para una parte de In opinién piiblica la actitud de los padres no debe ser ya la de ensefiar. de ‘ansmitir experiencia sino por el contrario la de aprender una especie de sabiduria innata que clos poseerian y, sobre todo, el secreto de la eterna juventud, En las paginas que siguen iremos desarzoliando estas ideas. 1. ZExiste la adolescencia? El estudio de las sociedades primitivas tal como fuera desarroliado entre ottos autores. por Margaret Mead, y Jos intentos de traspolacién de sus resultados a ta sociedad occidental desarrollada, tuvo en Tos afios “60 mucha influencia en cl campo psicoldgico y ha sido luego duramente eriticade, Para estas sociedades la adolescencia es un momento representado por un ritual de paso de una etapa de Ia vide @ otra en la cual se accede a la sexuaidad activa, se adquieren responsabilidades y poder dentro de la tribu. En los casos en los que hay un ritual, Ia adolescencia casi no existe, es solo un ‘momento de pasaje y las etapas importantes son la pubertad, que marca el fin de la infancia, y a etapa adulta posterior. Se han propuesto equivalentes de los rites de iniciacidn en las sociedades ddesarrlladas. En una époea el usar pantalones largos, comenzar a fumar y vsitar un prostibulo eran hitos en el pasaje hacia la edad adulta cn el varin, mientras que el permiso para pintarse la cara, usar medias de seda 0 nylon y tener novio lo marcaban en la mujer, De todos modos, en sectores de Poblacion medias y altos urbanos, la adolescencia era un proceso que duraba un tiempo més o menos prolongado, nunca se reducfa a un ritual Pero cs importante sefalar cambios que se habrian producide en las diltimas décadas: Ia adolescencia tiende a prolongarse en el tiempo y no es vivida como una etapa “incdmoda” o "de paso". ‘Veamos cémo han sefialado este fendmeno diferentes autores. ¥ a afines de los “60 Stone y Chureb, investigadores de la psicologia de la conducta, llamaban Ia atencién sobre la prolongacién de la adotescencia "En otra época, los alos intermedios constitufan un periodo durante el cual el nifo estaba contento ‘con su suerte, mientras que lz adolescencia era un etapa en Ia que se entraba con renuencia y a la que se dejaba atras tan pronto como La gente lo permitia. En la actualidad, en cambio, los nifios de edad {ptermedia ankelan a menuclo ser adolescentesy os adolescents parecen crer (durante gran pare del tiempo) que han kala el modo de vida definitive. fies on dia, y no solo en los Estados Unidos, a adolescencia ha sido instituionalizada, es lorficada en los programas de televisién, en los diarios, en la radio y en ln publicidad destnade at mercado adolescete, Hasta los adultos que no se unen al culto dela adolescencia ni lo explotonsoclen colaborar en su propagacién, como si quisieran viviriavicariamente’™> Por su parte Frangoise Dolto, desde una éptca psicoanalitica europea, ubica la bisagra del cambio ‘ena segunda guerra mundial explicéndolo en ests trminos: ‘Antes de 1939, fa adolescencia era contada por los escrtores como una erisissubjetiva: uno se rebela contra los padres y las obligaiones de I sociedad, en tanto quo, su vex, sun on legar a sor ripidamente un adulto para hacer como cllos. Después do 1950, la adolescencia ya no e9 considera como una crisis, sino como un estado. Es en cierto modo insttucionaizada como una expesieneie filoséfica, un paso obligado de la concienc Seria justamente la era posindustial Ia que ha permitdo desarollar y extender la adolescencia, si ro a todos, 2 buena parte de tos j6venes. Los jOvenes pertenecintes a setores de bajosingresey samPesinos quedan fuera de este proceso, par ellos la entrada en fa adultez es rpida y bras, ya sea 8 ltavés de ta necesidad de trabajar tempranamente 0 bien por un emlarazo casi simultinee gon el comienzo dela vida sexual, Pero en los sectores medios urbanos Ia adolescencia se constituye come lun producto nuevo, no ya un rite de pasaje o iniciacién, toda una etapa de la vida con conthvtes propios, Es mas, aquellos viejos indicadores de pasje silo fueton, shan perdido totalmente En la sociedad actual, las jévenes no esperan el momento de vestirse como sus padres, son los padres los que tratan de vestrse como ellos; acceden a la sexualidad con parejas elegidas por ellos Imismas, en el momento en quo Io desean y sin mayores diferencias entre varones y mujeres: Los habitos de beber ofumar, no s6lo no son considerades "faltas de respeto” sino que se han vuclo ty dificles de controlar Existen autores que consideran el término “adolescencia” un artefacto creado dentro de las sociedades urbano-industriles partir del siglo XV ya que es por entonces cuando el témino sparces £1 ¢1 idioma inglés. Sin embargo "adolescere” es un término latino que siguilieaba para los romanes “it ereciendo, convertirse en alto" En estas consideraciones ereemos que sigue siendo stil mantener el coneepto de adolescencia en {anto etapa de Is vida entre la pubertad y la asuncién de plens responsabilidades y madurez patquica Esto no quiere decir que se mantenga el modelo elisico de adotescente descripto en los ate de Psicologia y en las novelas. Tampoco parece demasiado ficil averiguer sien lo intrapsiquico el audolescente actual sigue manteniendo las caracterstcas que se le adjudicaban. Este grupo musnano hoy en dia influyente en el mercado aunque no lo haga a través de sus propios recursos, se lo cud»

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