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INTRODUCCIN:
Marcos 4:35 41 (RVR1960)
Mar 4:35 Aquel da, cuando lleg la noche, les dijo: Pasemos al otro lado.
Mar 4:36 Y despidiendo a la multitud, le tomaron como estaba, en la barca; y haba
tambin con l otras barcas.
Mar 4:37 Pero se levant una gran tempestad de viento, y echaba las olas en la
barca, de tal manera que ya se anegaba.
Mar 4:38 Y l estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal; y le despertaron, y le
dijeron: Maestro, no tienes cuidado que perecemos?
Mar 4:39 Y levantndose, reprendi al viento, y dijo al mar: Calla, enmudece. Y ces
el viento, y se hizo grande bonanza.
Mar 4:40 Y les dijo: Por qu estis as amedrentados? Cmo no tenis fe?
Mar 4:41 Entonces temieron con gran temor, y se decan el uno al otro: Quin es
ste, que aun el viento y el mar le obedecen?
Mar 4:35 Al atardecer, Jess dijo a sus discpulos: Crucemos al otro lado del
lago.
Mar 4:36 As que, dejaron a las multitudes y salieron con Jess en la barca (aunque
otras barcas los siguieron).
Mar 4:37 Pero pronto se desat una tormenta feroz. Olas violentas entraban en la
barca, la cual empez a llenarse de agua.
Mar 4:38 Jess estaba dormido en la parte posterior de la barca, con la cabeza
recostada en una almohada. Los discpulos lo despertaron: Maestro, no te importa
que nos ahoguemos! gritaron.
Mar 4:39 Cuando Jess se despert, reprendi al viento y dijo a las olas: Silencio!
Clmense!. De repente, el viento se detuvo y hubo una gran calma.
Mar 4:40 Luego l les pregunt: Por qu tienen miedo? Todava no tienen fe?.
Mar 4:41 Los discpulos estaban completamente aterrados. Quin es este hombre?
se preguntaban unos a otros . Hasta el viento y las olas lo obedecen!.
CONTEXRTO HISTRICO:
Descubierta gracias a una sequa
El mar de Galilea qued gravemente afectado debido a varios aos
de poca lluvia, el sofocante verano de 1985 y el uso que se daba a
su agua dulce para el riego. Como resultado, el nivel del agua baj
muchsimo y quedaron expuestas extensas marismas. Dos
hombres, hermanos entre s, que vivan en un kibutz cercano
vieron esto como una excelente oportunidad de buscar tesoros
escondidos. Mientras caminaban por las marismas, observaron
algunas monedas de bronce y unos cuantos clavos viejos. Entonces
percibieron a ras del lecho marino el contorno ovalado de una
barca antigua enterrada en ese lugar. Haban encontrado un
verdadero tesoro!
Y tenemos aqu una leccin muy importante que debemos aprender: el hecho de estar
andando fielmente en los caminos del Seor no nos librar de atravesar por las
tormentas y tempestades de la vida. El Seor no promete continuos tiempos de
bonanza a los suyos, ni que seamos librados siempre de experiencias amargas o de
peligro.
La situacin refleja fielmente lo que con mucha frecuencia ocurre en la vida del
creyente: tiempos de refrigerio espiritual en la presencia del Seor son alternados
con periodos de prueba... y como vemos en este pasaje, todo esto es preparado y
dirigido por el Seor mismo.
Podemos estar seguros de que Cristo saba que se iba a levantar una terrible
tempestad, pero sin embargo, les hizo cruzar el mar en ese momento. Por qu lo
hizo? Porque las situaciones prcticas son la nica forma adecuada de completar la
enseanza terica. Sin duda, haba sido muy interesante escuchar al Seor
predicando acerca de la importancia de la fe, y de lo que l mismo hara con aquellos
que tuvieran fe aunque fuera tan pequea como una semilla de mostaza. Ahora
llegaba el momento de poner en prctica la enseanza: tendran los discpulos fe en
esta nueva situacin a la que el Seor les estaba conduciendo?
(1 Co 10:13) "No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel
es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar
tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis resistir."
Recordemos que al menos cuatro de los apstoles que iban en esa barca eran
pescadores que conocan desde su juventud el mar de Galilea y sus tormentas. Esto
nos ensea varias cosas:
Finalmente estas situaciones nos quitan todo orgullo y autosuficiencia y sirven para
atraernos al trono de la gracia.
Por otro lado, mientras ellos luchaban con la tempestad para controlar la barca, el
Seor estaba durmiendo. A ellos esto les pareci una actitud un tanto irresponsable,
as que le despertaron de forma brusca en medio de acusaciones. Ellos deban estar
pensado: "cmo puedes estar durmiendo tan tranquilo en medio de la tempestad?
Despirtate y aydanos".
Pero es interesante como Pedro entendi y ense lo que aprendi en esta y en otras
muchas ocasiones: "Echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado
de vosotros" (1 P 5:7).
Parece un poco extraa una pregunta as a unos hombres que estaban en peligro de
perder sus propias vidas. Cmo no iban a estar atemorizados?
Por supuesto, el temor de los discpulos era natural e instintivo; pero dnde estaba
su fe? El Seor puso el dedo en la llaga con su pregunta: "Cmo no tenis fe?". El
mayor peligro no era el viento o las olas sino la evidente incredulidad de los discpulos.
Y as el Seor indic algo que ocurre con mucha frecuencia: nuestros mayores
problemas estn en nosotros, no en nuestro entorno.
El Seor esperaba que despus de tantas manifestaciones de poder como haban visto
de l, ya deberan haber sabido que el barco donde iba el Maestro no poda hundirse.
El Seor lo haba dicho al comenzar la travesa: "pasemos al otro lado". Esto tendra
que haber sido una garanta para ellos. Pero el problema fue que se dejaron llevar
por sus sentimientos y emociones en lugar de por la palabra del Seor (una tendencia
realmente frecuente en el cristianismo de nuestros das).
La importancia de la leccin
La situacin por la que atravesaban, con todo y ser realmente difcil, no tena punto
de comparacin con la grave crisis que se desencadenara en ellos cuando vieran a
su Maestro morir en una cruz. El Seor les estaba preparando para ese momento
crucial.
La leccin fundamental que el Seor les intentaba ensear era la siguiente: el plan
divino de la redencin de la humanidad no poda zozobrar porque una sbita
tempestad hubiese cogido dormido al Mesas. Ninguna fuerza en toda la creacin
puede destruir su plan para nuestra salvacin eterna ni separarnos del amor de Dios
que es en Cristo Jess Seor nuestro (Ro 8:38-39). No existe tempestad tan grande
que impida el avance del Reino de Dios sobre esta tierra! Y de la misma manera, los
planes asesinos de los judos, que llevaron a Cristo a una cruz, tampoco podran
impedir que Dios completara su plan de salvacin.
Pero hemos de admitir que esta leccin era tan sublime e inaudita, tan por encima de
toda experiencia normal, que necesitaban muchas lecciones y una larga disciplina
para aprenderla bien. De hecho, no llegaron a comprenderla plenamente hasta
despus de su resurreccin.
Pero aun haba otra cosa que deban aprender: el hombre que dorma
sobre el cabezal era nada menos que Dios manifestado en carne. Cuando se levant,
con una autoridad natural, mand al viento furioso y al mar embravecido que callaran
e inmediatamente se hizo grande bonanza. Seguramente ellos recordaran las
palabras del salmista: (Sal 89:8-9) "T tienes dominio sobre la braveza del mar;
cuando se levantan sus ondas, t las sosiegas".
Este incidente abri los ojos y las mentes de los discpulos a la majestad de Jess.
Intuyeron que estaban en la presencia de Dios, pero sus mentes no podan entenderlo
con facilidad; cmo podan pensar que Jess, que haca un momento dorma agotado
en la popa de la barca, era el eterno Dios? As que, cuando la tempestad se calm,
nuevamente volvieron a tener temor, pero en esta ocasin ya no era por las olas del
mar embravecido, sino por la majestad divina de Cristo.
"Reprendi al viento"
El Seor no se present como los dems profetas que oraban a Dios para que se
dignara dominar los elementos adversos, sino que intervino como si fuera Dios.
Algunos han notado que las palabras que us en este caso fueron exactamente las
mismas con las que reprendi al demonio que le haba interrumpido en la sinagoga
de Capernaum (Mr 1:25). Debemos entender, por lo tanto, que esta tormenta haba
sido provocada por el diablo? No es fcil contestar a esta pregunta. Por un lado, es
completamente cierto que vivimos en un mundo cado y que, segn nos dicen las
Escrituras, el mundo entero est bajo el maligno. Por eso, no es descabellado decir
que detrs de los desastres naturales de los que muchas veces escuchamos
(terremotos, hambre, sequas, tornados, huracanes, sunamis...) debemos percibir el
ataque malvado de Satans sobre la humanidad. Otros ven en esta forma de hablar
del Seor que se trata simplemente de una manera figurada y potica de hablar (Sal
19:5) (Sal 98:8) (Is 55:12).
Vivimos en un mundo que es letalmente hostil a la vida humana por causa de la cada,
y slo el hecho de que Cristo sea su sustentador (He 1:3) hace posible su
supervivencia.
Preguntas
1. Por qu quiso el Seor pasar con sus discpulos al otro lado del mar de Galilea si
saba que iba a haber una terrible tempestad?
4. Qu aprendemos en este pasaje de las pruebas por las que pasamos como
creyentes?