Alfredo Humberto Prez Snchez

Historia Medieval
15 de agosto de 2017
Aznar Vallejo, E. (1999). Vivir en la Edad Media (Cuadernos de historia). Mxico:
Arco Libros, S.L. (pp. 11-17)

El texto nos introduce en el contexto de cotidianeidad durante la Edad Media, la vida comn en
Europa, el da a da a travs de la concepcin del tiempo; ligada estrechamente con conocimiento
emprico, que, a mi consideracin, pertenece a tiempos y pocas remotas, donde las
explicaciones a fenmenos naturales se encontraban impregnadas de misticismo, miedo y
posteriormente de divinidades, seres sobrenaturales a quienes se les atribua la provocacin de
estos. Claro, considero, de igual forma, muchas de esas creencias siguen vigentes en la creencia
popular de diversos pueblos en la actualidad, en pleno siglo veintiuno, aunque, tal vez, en menor
medida comparado a la Edad Media.

Fcilmente puedo encontrar un resumen a todo este primer apartado al final del mismo: los
clculos precisos eran patrimonio de unos pocos clrigos y letrados. El resto slo conoca la
alternancia del da y la noche, del invierno y el verano. Su tiempo era el de la naturaleza, con
el ritmo de las labores agrcolas y del pago de las rentas seoriales.

Menciona en primer lugar los conocimientos que posea el pueblo no letrado, ignorante de la
reflexin intelectual del tiempo; por ejemplo la medicin emprica y prctica de ste, con el uso
de tres candelas y su duracin a lo largo de la noche; la concepcin del da y la noche, el primero
ocupado para realizar actividades laborales, religiosas y recreativas, significando vida, mientras
la noche significaba muerte, siendo ocupado para dormir y descansar; o acatar festividades y
fechas importantes designadas por la Iglesia, en donde se encontraban los clrigos y principales
letrados e contenan el conocimiento preciso, astronmico y cientfico relacionndolo,
incansablemente, con su orden religiosa.

Siendo esto ltimo lo que define prcticamente todo aspecto de la vida cotidiana durante este
periodo de la historia, la Iglesia Cristiana.