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Descamps
Ms si una persona que no puede reducir su biografa, es el Sr. Davy. Ella lo trajo y
dej la cruz era mil veces ms importante que algunos detalles de fechas. Pero
entonces hay tantas inexactitudes y errores acerca de la importancia de ser capaz de
rectificar rpidamente antes de la leyenda hagiogrfica se afianza. La ciencia histrica
y la necesidad de saber la verdad tambin tienen sus derechos.
Su madre era una hija del oficial de la marina de guerra, limpiado y dedicado a la
msica y la pintura de las nias tan jvenes de buenas familias de su tiempo. MM. da
un retrato avergonzado y al final muy negativo. Ella nunca hubiera hecho un
cumplido y segua diciendo: "No s lo que hice a Dios por esos nios." Ella estaba
celosa de la skivvy Nini que pareci preferir MM. Nada era ella, su madre pagaba al
resto de la ropa y los juguetes. Nunca hablaba de la sexualidad. Viva cerca de la rue
du Four en el sexto distrito de Pars y tena una hermana mayor que era una monja de
San Vicente de Paul en la Rue du Bac, en el sptimo arrondissement. MM. dijo que
sus escritos unos diez aos el papel fue "contaminado" por la lectura de su madre. Y
su primera novela cuenta cmo una madre abandona a su hija, criada por un perro.
Su segunda novela, publicada a la edad de 82 aos, sigue siendo la misma historia de
una madre que no sea absolutamente ama a su hijo escap aborto y erigido por la
abuela, profesora de yoga. "Debo admitir que mi familia se haba convertido en un
extrao para m. Mi parentesco real que senta con respecto a la naturaleza."
Sin embargo MM. extiende detalles su amor por la naturaleza en el pas con la
abuela. Ella nunca haba alquilado, pero se le haba enseado a no quejarse. Ella
amaba las flores de la alimentacin, que beba cinco ts por da y tom varios baos al
da. Ella ley y escribi cinco a diez aos. Era una marimacho, ella odiaba los
vestidos y en 1908 ella ya llevaba slo pantalones cortos o largos. Posteriormente no
s si tena vestidos, siempre he visto en los pantalones. Su madre le reproch no
Femenino adjetivos y hable a s misma masculino. MM. de tal manera am el jardn,
el parque, el ro y lagunas alrededor de ella por la noche de su habitacin en la primera
planta, con una cuerda de nudos para salir a correr por la noche. Ella habl con los
rboles y se identifican con ellos, y todas las especies vivas. Le gustaba separar,
independiente en la naturaleza sin moverse.
MM. no dice nada de la Gran Guerra vivi 14-18 a 11-15 aos. Simplemente su
infancia termin en 1918, cuando tena 15 aos y su hermana mayor muere quien tena
20 aos y ella dijo que era sabio y aprendi a tocar el violn. Pero sabemos que MM.
se considera muy feo, con ojos grandes, dientes grandes como Fernandel y un hombre
que estaba en la voz del telfono, que siempre llam "Sir".
En 1920 obtuvo su bandeja 17 con honores y ella habra tenido los precios de griego y
latn en el concurso general.
Ella finalmente se doctor en Filosofa con altos honores en 1946 sobre "La teologa y
el misticismo de Guillermo de Saint-Thierry." Pero nunca agregacin filosofa es el
camino real hacia el aprendizaje. Tambin hace que informar a los reemplazos de
filosofa en clases particulares a Rollin en Sainte-Marie de Neuilly o Reims. En
1939/47, que ser un profesor de la Ecole Pratique des Hautes Etudes, quinta seccin
de la historia de las religiones, y luego entrar en el CNRS traducir el latn medieval y
convertirse en Mster de Investigacin en 1955. Esta posicin le dio la libertad y lo
liber de la obligacin de la educacin. Tomar la oportunidad de viajar mucho y
hacer giras de conferencias con la Alianza Francesa en Europa, Asia, frica, EE.UU.,
Amrica del Sur. Ser particularmente marcado por su larga estancia en la India y
Japn.
MADUREZ top
Su vida contina a este ritmo, hasta su jubilacin en torno a 1968. Fue entonces
cuando comenz una segunda carrera dedicada ya sea para hablar de los dems, sino
para hacer que su aventura interior. Se inicia en 1966 con la publicacin de
"Conocimiento de s mismo", un libro un poco filosfico, seguido por su obra maestra
en 1974 "El hombre interior y sus metamorfosis" donde pareca que las conferencias
que ya prevista en una variedad de entornos. Y tendr una duracin de 30 aos 63 a
93 aos!
Sus libros sobre simbolismo se relacionan con la luz (1976), El Desierto adentro
(1983), El pjaro (1992), Las nubes (1995), La Montaa (1996), El rbol (1997) ...
MM. vivido dos ECM Experiencia Cercana a la Muerte. De uno a 63 aos en 1966 en
Helsinki. A la espera de un taxi fuera en grados menos de 35 aos, se despert en el
hospital, despus de revisar su vida al revs y fue recibido por su madre y amigos. Por
la noche, ella todava le dio su conferencia. La segunda vez que era diez aos ms
tarde en Ginebra, Suiza 22 de abril 1976. Durante su hospitalizacin, se fue al otro
lado y vio los rostros sonrientes de su madre y de su padre, as como amigos y "sinti
el agudo sentido de una dimensin csmica." Ahora est listo para el gran da y ella
puede escribir. "No s cmo vivo mi muerte De antemano, me sonro y lo celebro ... El
cruce entre las dos partes me parece que s ' realizar en la severidad de silencio ".
(Crossing, p. 260).
MENSAJE top
La elocuencia.
Cmo MM. transmiti su mensaje era por lo menos tan importante como lo que
dijo. Conversacin MM. era bastante mediocre y banal, pero no su mensaje. Para
comenzar la conferencia, ella siempre se levant y tom la palabra. Su hombre de voz
ronca sorprendi, su pronunciacin era singular y la meloda de sus citas y su inmensa
cultura embrujado. Era una mezcla de su universidad y la uncin de un convento
superior. Y cuando ella se levant y comenz a hablar, se poda or la elocuencia pura:
que fue inspirado por el Espritu Santo. Era una voz profunda y real, la de un ser
humano que se desnuda delante de ti. Esto dio un discurso de encantamiento que se
meti en las tripas, que eras, que transmiti su preocupacin. Su investigacin no
dej libres y ya no obliga a tener cuidado de que el punto. Sali confusa y temblorosa,
a menudo convertido completamente en un instante. Su discurso transformador que
estaba a la altura, ya que mostr una Presencia Burning.
La interioridad.
Este es el descenso a uno mismo o apelar dentro. Habitare Secum a lo solicitado por
Gregorio el Grande, mientras que San Benedicto habl del misterio de la misma.
Escuchar a dentro de uno mismo. Hacia el interior se llena de meandros e ilusiones.
"T estabas dentro de m y yo estaba buscando en la belleza de su creacin,"
St.Augustin. Las profundidades secretas del alma es conocido por los amigos del
misterio.
Silencio.
El desierto es como el silencio. El nico camino a la realidad ltima es una de
silencio. El silencio expresa el vaco y el vaco es silencioso. Siempre se escucha en el
interior de uno mismo.
Desnudez.
Se requiere la desnudez de entrar en las misteriosas profundidades de fondos. Evite
corazn duro, endurecido y templado, dijo Bernardo de Claraval.
Libertad. El que responde a la llamada desde qued libre. Tengo que estar en un
estado de libertad.
El Absoluto.
Quien ha experimentado la picadura de la certeza absoluta sabe que es imposible
escapar. Desde mi infancia, me cogieron por la bsqueda de lo Absoluto y de manera
involuntaria. Acced a la seduccin de lo Absoluto.
Soledad.
El viaje interior es un viaje solitario. No podemos hablar de su acercamiento a la
persona. No camino trazado antes de que se avanza en el mar abierto, no hay rastro
tras de s. Yo amo profundamente a la soledad. Solitudo O beata o sola beatitudo,
St.Bruno Chartreux. El principal hombre est siempre solo. Ninguna reunin del
Absoluto sin soledad, sin soledad sin soledad. Solo y solitario. Mrito soledad, no
puede ser compartida. Soledad ensea la importancia del silencio, el secreto y el
misterio. Soledad amada cambia la luz de la luna en la luz del sol.
Contar.
Tenemos que deshacernos de los dolos para ir a los verdaderos recuentos de deidades
en los recuentos. Debe ayunar el mundo a travs de los recuentos sucesivos. Pens
que tena sacrificios y holocaustos, eso fue un error. No deje a la gente, pero deje su
vanidad, su estupidez, su yo-yo. Las cosas se caen a s mismos como la piel de una
serpiente. El Absoluto slo quema la corteza. Actualmente, no hay renuncia, dejando
las cosas por s mismos.
El hombre de la Luz.
Lo que hay que llevar gafas de sol? Cmo convertirse en solar? El corazn del
hombre debe estar orientada Claridad. Cada hombre en el fondo es brillante. La
presencia de un Ser de Luz que ilumina y os ilumine, y no por s mismo sino por el
brillo deslumbrante a travs de l. No amar a la persona, sera idolatra. La adoracin
debe ponerse en contacto con las cruces.
El Transpersonal.
Por qu tener miedo de la dimensin impersonal? Debe sumergirse. Uno puede
decir o mtapersonnelle transpersonal. La deidad es ms all del ser y de la persona.
MARIE-MADELEINE DAVY
Mi intencin es llenar ese vaco. Por qu? Porque hace unos 30 algunos
aos, un amigo mo me dijo que MM Davy era un gua seguro en perodos
de turbulencia. Luego le la mayora de sus libros publicados en el
momento y asegurada para comprar todo lo que posteriormente public.
Pero seguramente hay por ah muchos autores del mundo French Ha-ha-
sido no presentados o traducidos en Ingls, as que por qu esta necesidad
de la ma?
En la vida real Mary M menciona que, de hecho, un adulto grande que cae
en sus primeros aos fue su abuela paterna. Hubo un aussi to Descrito
como un personaje imponente, un jurista, un poltico y un socialista, y, tesis
parecer extremadamente locuaz sobre tres esferas de su vida.
Entre las biografas que lo disponible, para ms detalles, el gran "La vida de Mara
Magdalena-Davy" de Marc-Alain Descamps, autor francs de muchos libros y
artculos sobre la psicologa transpersonal y aussi amigo de mucho tiempo de ella.
Algunos elementos ms especficos de sus escritos me han tomado de dos de sus libros,
El desierto interior (1983) y Cruzando en solitario (1989) .