EL FENOMENO DEL CONOCIIENTO

Lo que es esencial es que el conocimiento constituye una relacin entre un

sujeto que conoce y un objeto que se deja conocer.
SUJETO:
El sujeto del conocimiento es el individuo conocedor.
OBJETO.
Es aquello a lo que se dirige la conciencia, ya sea de una manera cognoscitiva,
ya se volitiva.
IMAGEN:
Constituye el instrumento mediante el cual la conciencia cognoscente aprende
sus objeto.
EL CONOCIMIENTO ABSTRACTO:
En la historia de la filosofa, hasta Hegel, lo concreto se entenda sobre todo
como multiplicidad sensorialmente dada de cosas y fenmenos singulares: lo
abstracto, como caractersticas de los productos exclusivos del pensar.
CONOCIMIENTO:
Consumacin en la relacin de un objeto al sujeto.
ABSTRACTO.
Que resulta difcil de entender por tener el carcter esquemtico y poco
concreto propio de lo que se obtiene por abstraccin, es una operacin mental
que consiste en la representacin de un elemento.
LO CONCRETO:
Lo concreto (del latn Concresere, crecer por aglomeracin es lo compuesto,
lo complejo, lo multifactico.
MATERIA/FORMA:
La materia determinada es materia informada, pero se configura
conceptualmente como materia en el momento en que se puede perder sus
formas y adquirir otras nuevas.
INTUICION Y CONCEPTO:
Se entiende por intuicin cualquier forma de conocimiento directo, puede ser
dos tipos:
SENCIBLE:
Cuando captamos un objeto a travs de los sentidos.
EL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD:
Se dice tambin que es la coincidencia o correspondencia entre la realidad
objetiva y el contenido del conocimiento.
LA FALSEDAD EN EL CONOCIMIENTO:
Existen en efecto ciertas construcciones mentales que dependen solo de las
mentes que las han elaborado.
DUDA:
La duda puede proyectarse en los campos de la decisin y la accin, o afectar
nicamente a la creencia, a la fe o a la validez de un conocimiento.
DEDUCCION:
Consiste en la mediacin necesaria, forma de razonamiento que consiste en
partir de un principio general conocido para llegar a un principio particular
desconocido.
INTELEGIBLE:
Es alcanzado por medio de la razn a la inteligencia.