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obi cera pedagouie def gusidad 1. Nada en comin | Sobre la pedagogia del desprecio por el otro aid coneebir la earn como sn medio fundamental pers nieralzr ln saberes cetieoey morals que nos syuden 3 de nuear Wa en comin, La cencaylorrlo> Fer denocricon von a OMSTETOF nT indnpenas be para consrucclén dl ben comin ylaconvvenca mica, Tolerance y pasa cnr lo seres buanos El pmo pede fico moderno ha do sn opr sds uno de Topas a omens de oda spiacién scons una eden univer say pablca para las mas, que at alee de Is ignoranca ‘omeeuentemente, [at acerque los benefios del progres Desde ena penpesti, el acto aor conocimientosocinentc | | | ‘nade as premins mis notes del proyecto modemo | { PEDAGOGIA I DE LA IGUALDAD ensayos contra la educacién excluyente mute el donieio de eras coperenean cours tec | persian ls nterenion concen yee enum mando ‘ii vermiscomplp como capeninj enorme rere nq occa sna Cy epublana cor " ovsnn necad pedagogies merce queso eo pablo gentili {na sociedad basada en la beriady el progreso colton La ‘Sucacn ot pada tne org medians ease of ‘Shhirraron que ov en or dene com cone Ls angen precedent eran qu a contnet- tesa ne eran ado posto epoch, cada eos gue runes reeds na mead de siglo psn ote ‘Shon dt pesicns thers qe eis tt promess clitoris dl epblaniano moderna Ea eee thn dr bn aint inecnes min Podeon fy rae Iete exons dt tio sig hae Ia que evs abo un ‘Ste de ier re dperon somal per sido fe cec) samiento moderne de un mpueno colecivismo perv, af ‘Como de ls pretensones racionalias que no arian is que ‘ondenaralaiberad slow derechos indviduales aun mero d= postive legal sin impicacones efecto, Durante low dtimos cn ‘lenis ain a veces de tanera slenciomyno sempre gorando ‘del beneplicita del mainuteam academic occidental, eos ine lecrles eneaberaron una poderosa bata eric, ose, ol dca, conr los rinipior ya sazone ue jutifcan proyectos co- cctv yunnerndes contra a consttacin de enidos y motos ‘ompartdoe que nor puden acmenta sociedades mis gual: ‘Pane lo comin bajo sospecha,dentifiando td agpracén 2 construr la que nor pertenece nos igala como comenidad, ‘oe fo plc, como Incase de todos nestor ales ens (panda mtd del igo XX, un iberalsmo, como dra R Bellaay (G08, neutraizado” y que ha eonsegudo centrifuga cu lero guar La eros def pin, eco {amo egoista ac ha genado en el plano de lar ideas y ve ha ‘consolidado en el plano pico al imbricare exrechamente co lavida coxdiana de ness sochedades Later, dj agua ‘re Karl Mare we eh una fern material ey efectv un ve (ese apodera de as mass ‘Guesdonar lo contin ha creado condiciones pars promoter polar de desprenipio ydebiamieno de una de ar iitco- ‘er fndamentales de lado orden democtice que apie as fentae en la igual ys jail social eacola publica ye erecho ala edcacion. Fl present texto apun revs sae ‘es doctinarias sobre las ques ha edie Ince dt bers limo taro td boxqseds de un orden comin, fendad eno derechos humanos unsesals [agualdady a jus socal: De ‘ominaré “aeoberlismo” a exe movimiento intlectal, y me Corer lint dts rnp rico medals eliberaes que an dominado losaparacs eral de numero tor piece, tama indasiazadon come en vas de industacar aon me coms 23, ito, a pre dels aos sett, Para ev acabo eta aes re rita los pores de Fredric vn Hayek (1890-1092), Lag son Miser (18811078), Murray Rothbard (19261996) Sina ‘mente Miton Friedman (19122008) x har adda cto de Toy mis prominentes representantes de esta coments del pense iiemo social contempordae, Hayek Mites consderaban que ciiacin ciently ibe ralimo fonda yconfindian ss fronteran De forma, ais {el iberlmo (oss amenara involuraria siempre, de manera uente amenaza a1 upervnendia. Desde xa perspec €l Seralmo consituye mucho mas que una doctina polftca Se trata de ena acid expirsal que, como tl, pede ser recono- io rgo de dao prac de conan hr de ‘ara comprender major eta cuestén s importante descr ‘que en In obra hayekiana, exit una permanente contapon ‘Sen algunas veces cup tas implica, entre ups ‘creado primiuvo del dessrolo humano y el orden eiatrio ‘ctual, denominado pore ineleeil surface “orden extenso ‘e cooperacién humana” Dich conrapoicion deriva de fran En el nid, el orden primitive aleansn cohesion mediante desarrollo del inant y del apis gregaria, una woldaridad co ‘munitaria basta en a exitencia de peqwetos grupo, a como ‘en un altro ingenofunéado ene reconocimiento de que encia. De all que Hayek considerara la mentalidad peimiiva ‘Como protopicamente antindiadualse, clinica yan ‘duaiimo priv hobbesiano no a sido, de es forma, ou ‘ona que un mito carente de todo asderohistrico. "Nunca se ‘lo en aucnto planeta em mpuesta "guerra de todos cone to dos sostaro Hayek en tina obra, Le foal emagonia. Lat ‘pr asain (1990 41). Porcl contano, orden exteno de cooperaign humans (6 radio mperndor del eden primivo) encuentra wo fandamens® to i limineton de as endencas nine que promusren 1k ‘osidandad comuniaria yl alaismo tbl Hl proceso cir toro (jen comecienia,o Hheralamo que, como actcud pt tual coineide con él) a funda en un rechazo elemental» ‘endl de a consensuaa valorcin de a ealiad et SSndante sas normas constayen ana nacre y fe ‘rente mora dirigda a reprint l moral naira {sdeciz es conjunto de insists eapaces de aghnar 2 Jos aren humanos en agrupaciones redid, ae random ells ooperacén sl bien conta de enorPe (cero bloquear ns expansn (Haye, 1090 248). fragmento ctado resume gran parte dl contenido sstvo que Hayek los ms destacaosinelectsles neoliberal han “esbuldoal concep de orden exteao de cooperaisa humana. ‘Alor fees de defnirmejor nt contenido, we dete en ago nar de ns mensiones quel earacterzan, loréenexteno de cooperacién humans (0 xa la socedad ‘iiads) ey, por definicion, un agrupamienta de induc es ‘Sin embargo, fundamental en a perspeeuea doctinaria neo- liberal aetarr que eno no implica ie lox indvidos spon senor deta sito, de una capacdad limited de econ © intervencién para wasformarlavocledad en a cual vive sgn ss parculates intereses y demands. Bl indiidvalismo Raye ‘ano no se fandamenta en una ciega confanza imino, amo dij en una sn prometcicn scevea de as tabldades Yrapsitades Individuals para interfer en el normal y vo ‘So desarollo del orden soil Por el consi, ete individu Timo hace referencia a exitenia de una xfer de eran allenable def cual lor indvduos deen rar en odo régiznen bistro cilizado, Ea exora ene Unites er dents on ind ‘ids fuera bres de calor Ia sociedad c6mo ycusndo le ‘iniersen gana, a propa exer de a bred india extra {meniada, en vrtud de que no necearamente tod los ind ‘ros aceparfan de buen grado con ia mama spats ‘Sbios fetuados por otros que comparten con ellos el mismo ‘eden soca De que pra Hae, orden exes de cooper bi smanaea etc deilips scones ails e |nconperacin humana), quo eralgmne snes tba de algunos poor dapacnen scr cl deal de ‘aural even. Eat eo, sna dens exaceoese Seaton de cho proceso cole te apna Herder berno de lar corporacion. Es exencinimente ansformadors porque mueve alos indiiduos aun upo de acl redial conta Tenegacin des derecho inalienable se propio de wis dary de sus legis posesiones. Alrégimen de Ibertad pura la sociedad Uberaria-sel6 pede deseribir como tina sociedad en la que now "i Indnyen” lar talr de rod, de, enim que nade ‘perturba, menoscaba ola ointerSere en los derecho fe propiedad que las percuat Genen sbre a ima 0 Sobre ouos bienes tangles Veto sigaliea que pe ‘rar dein hed abut, emtendigaen seiido Social, no slo Crusoe ens ila oltaria sino cualquier a potemiege eastern en Saotamen tease es SS enero, =e =o = eccrine conte persona en culguier socedad, sea cul fuere nivel de progres o su complejdad. Todo hombre ds, en ect, de abso bern ~de Hberad pur Je ocure a Crinoe, si propiedades naturales” (sobre su persona y sabre ss blenes tangible) extn aso de [tvasiones deinjriag pr pare de ots horses Yt ‘endo en una sociedad de imereambios voluntros, ‘da persona puede, por supueso,diiraar de liber ‘Solu no al eo soberly lado de Crusoe, sino en tin entono de cizaién, de armonin, de wcabilidady te productvidad incomparablemente superior en itd de losincereambion de propiedad con na secant. NP fs pues neenario qe tengamon que pagar el aden Inlet de ia clei l precio de apa de fa ‘ert aol, Los hombres som lees por acimiento jams necestan It cadens, Se puede aeanar aber {ad y ls sbundanela, la Ubertad y la eslizacin (Rot>= ‘ard, 199527), leo pase de Rothbard brinds na sine elocuente de a postin ibrar, Vlveré sobre algunas deus consecuencias Ey piesa final de ene texto {Une de los conceptos ms recurrentes en Is exractura anal neoliberal sel de nova Ta como hemos vio, bien 2 ‘Men de lasted aion ex empre reducblemente ind ‘ial, lov agente prec del ntercambo para sisfirer de ma hers efclente product aguello que, aados, nunca consegu- an Elintererabien enone seni, a neesiéad indivi Sin embargo, eo no debe conduc al fala supoiin de que fos tnteeambion an cuando sean nears en dterminados mibordinados a enricturasiacionales ana =I volanad Acton inivdvos que ls eoablecen En efecto, gi a perspec ana cons 93 ‘ira neoiberal, en una Sele tre, todo intereambio ens =

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