Santilln Vzquez Ivan Alejandro Cdigo: 212473001

Problemas Socioeconmicos y Polticos de Mxico

Introduccin
En un mundo que est sujeto a constantes cambios, muchas veces bruscos, la
capacidad de adaptarse al medio es sumamente importante. Esto puede crear una
brecha muy grande de oportunidades entre aquellos que se montan en la ola del
cambio y aquellos que solo se ven arrastrados por esta sin posibilidad de
defenderse.
La globalizacin es un concepto que nos tiene a todos envueltos, es un medio
que vino a revolucionar por completo las formas de vida y pensamientos de la
poblacin entera con todo lo que conlleva. No es un tema que se pueda explicar
sencillamente, puesto que la globalizacin va mucho ms all de lo que se puede
ver de manera simple, es un terreno denso y profundo, el cual debes explorar con
cuidado.
En este trabajo me doy a la tarea de analizar los mensajes que se encuentran
en el texto del socilogo Zygmunt Bauman en su obra La Globalizacin:
Consecuencias Humanas. Este nos habla de lo indispensable que ha llegado a ser
y la cotidianidad del concepto de la globalizacin.
La globalizacin comprende un complejo proceso en el que se mezclan
relaciones internacionales de mltiples tipos: comerciales, polticas, humanas,
sociales, econmicas, financieras, industriales, culturales y de cualquier otra
categora imaginable. Cuando se menciona la palabra globalizacin se vienen a la
mente ideas de unin, de derribamiento o debilitamiento de fronteras, de
cooperacin, de libertad, de progreso. Desafortunadamente no todo funciona de
esta manera idlica, la integracin internacional, la apertura comercial, el libre
intercambio, la ultra conectividad y otros asuntos que vienen con la globalizacin no
generan los mismos resultados para todos los habitantes del planeta.
La globalizacin tiene distintas facetas, y puede tomarse desde distintos
puntos de vista, es el gran impulso para el salto que algunos necesitaban y la gran
muralla con la que se toparon otros. Esta puede ser la felicidad y la infelicidad al
mismo tiempo.
Pero no solo debemos remitirnos a esto, se deben tomar en cuenta gran
cantidad de factores y los vamos a ver a continuacin.

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La Globalizacin: Consecuencias Humanas.
El socilogo, filsofo y ensayista polaco Zygmunt Bauman emprende su propia
travesa para conseguir tocar ese generalizado y confuso concepto denominado
globalizacin. El mismo autor inicia su libro sealando que a pesar de ser un
concepto claro el cual esta originado en ciertas prcticas, se fue transformando y
perdiendo claridad.
Por esta razn se propone trabajar este concepto desde los usos del tiempo
y del espacio, que son tan diferenciados como diferenciadores. Menciona a la
escasez de un producto y su mala distribucin como un factor de la estratificacin
moderna, de esta manera nos da a entender que los procesos globalizadores no
son nada equitativos para todos. Es por ello que el autor plantea a modo de hiptesis
implcita que la globalizacin genera efectos desiguales para los globales y los
locales.
Hablando de estos dos grupos: los globales se destacan por ser aquellos que
toman la batuta, van a generar valores y establecer pautas de comportamiento y no
necesitan de un estado para delimitar leyes sociales. Los locales son los que se ven
imposibilitados, se quedan al margen y dependen de las acciones que otorgan e
interpretan valor sobre las cuales no tienen control.
Es decir, en una sociedad donde algunos tienen el acceso al total movimiento,
aquellos que no pueden trasladarse quedan de lado. Se alejan del espacio pblico
y progresivamente van padeciendo la marginacin dentro de la misma. Ser local en
un mundo globalizado es una seal de penuria y degradacin social (p.2).
De este modo el control del espacio y el tiempo, resulta una caracterstica
fundamental de las sociedades actuales, ya que el modo en que se comprende a
estas variables, influye en el modo en que se estructuran estas ltimas. La forma en
que se construye el significado de estos constructos lejos de ser pacfico, se impone
por la violencia y tiene graves consecuencias para los que no pueden ingresar en
las nuevas coordenadas sociales, que son cuestionados por su vida inmvil.
Captulo 1.- Tiempo y Clase
En el primer captulo, Tiempo y Clase, el autor plantea la diferente relacin con la
espacialidad que poseen empleadores y empleados. Habla de una guerra por el

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espacio y al mismo tiempo seala que las empresas son slo de los inversores, no
de los empleados, proveedores o localidad. Se refiere a que los inversionistas no
estn sujetos al espacio local, y por ello se desligan de toda responsabilidad
respecto a sus empleados. Mientras que estos ltimos gracias a su familia y vivienda
se encuentran atados a su localidad, si la empresa se desplaza quedan sin
oportunidad alguna de seguirla y por lo consiguiente dejan de ser parte de ella.
Quien tenga libertad para escapar de la localidad, la tiene para huir de las
consecuencias (p. 17).
La libertad de movimiento para los primeros est slo delimitada por la ley, lo
que les permite evitar el encuentro con la alteridad. La decisin de cerrar una
empresa es mucho ms sencilla si los empleadores no tienen la obligacin de
enfrentarse a las consecuencias sociales de sus acciones. As es posible que se
invierta en un lugar o se cierre otro, con una velocidad mucho mayor, debido a que
la distancia entre distintos puntos del globo es cada vez menor.
Habla de la libertad de la que goza el capital, la rapidez con que elude las
responsabilidades cuando se le impone un control, cuya manifestacin ms propia
es la de liar sus maletas e irse a otro sitio ms vulnerable y propicio para invertir y
sacar ganancia inmediata. Este principio econmico es bastante palpable.
En este sentido el autor acua la expresin fin de la geografa, indicando
que la distancia es un producto social, cuya magnitud vara en funcin del coste a
alcanzar la velocidad necesaria para cubrirla. Los medios de comunicacin son cada
vez ms econmicos, por lo que el binomio cerca-lejos queda desactualizado para
algunos. Si se altera la idea de distancia, tambin existe implosin en la idea del
tiempo, no para el que trabaja de manera tradicional, pero s para aquel que su labor
est ligada a los medios, al Internet, para los que utilizan el espacio electrnico,
etctera, de ah que lo cercano y lo lejano no es igual para todos; lo cerca y lo lejos
tambin.
La acumulacin tecnolgica lejos de poner en un estatus igualitario a la
condicin humana, la polariza, porque remueve los grilletes y sus ataduras a ciertos
seres humanos de las distancias y los territorios, pero restringe a otros y los confina
a vivir ah, donde siempre han vivido; es una paradoja, algunos se liberan y actan

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en la distancia; otros quedan aprisionados en la localidad y no pueden liberarse de
ella.
As mismo, genera un poder sin territorio, en el sentido en que se encuentra
aislado de la localidad, es un poder que circula a travs del globo por canales ms
o menos visibles. Sin embargo, esto no significa que lo territorial desaparezca, sino
que por el contrario se lo estructura de un modo mucho ms estricto, generando
espacios prohibitivos para la inaccesibilidad fsica de aquellos locales a los que se
los priva de toda movilidad.
Guerras por el espacio: informe de una carrera
En Guerras por el espacio: informe de una carrera, segundo captulo, aporta una
reflexin en torno a la concentracin del poder de medicin en manos del Estado.
Los trminos distancia, cercano, lejano usados como un sistema de medicin, no
tenan una unidad definida, eran muy ambiguos y no haba un acuerdo entre la gran
variedad de sistemas locales de medicin para su unificacin. Esto derivo en un
problema para la identificacin de valores fijos para el espacio, puesto que era un
concepto bastante objetivo en ese tiempo.
Apunta que hasta el medioevo los humanos medan el mundo con sus
cuerpos, sin mucha rigurosidad a partir de prcticas locales sin coordinacin entre
s, de acuerdo a la variabilidad y poca fiabilidad de este tipo de mediciones,
surgieron desacuerdos y dificultades en acuerdos. La elaboracin de la legibilidad y
la transparencia del espacio fue uno de sus objetivos principales para imponer la
soberana de su poder, ya que el Estado sacaba provecho de los unificados
sistemas de medicin, como en el caso del impuesto indirecto sobre actividades,
que para el local era algo transparente pero no as para el visitante ocasional. Los
Estados comenzaron a reclamar para s el derecho de controlar el servicio
cartogrfico, con el objetivo de crear un mundo transparente y legible para el poder
administrador y al mismo tiempo privar a los nativos de sus medios de orientacin.
A partir de este momento histrico, comenz a reformarse el espacio a partir del
mapa, a planificar ciudades desde cero, uniformes y controladas.
A continuacin, propone que este modelo es un dispositivo de control social,
se conceptualizaba en la manipulacin consciente y en el reordenamiento a

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voluntad de la transparencia del espacio como relacin social y de poder, el cual se
alimentaba de la subjetividad y se desarrollaba en un espacio artificial,
internalizando en los sujetos el temor al castigo. Fue as que la primera tarea por
parte del Estado fue crear mapas que fueran legibles para la administracin estatal
y que desconcertara y desoriente a los ciudadanos, reformando el espacio fsico.
Este clsico panptico es acompaado por dos nuevos dispositivos, el de las
bases de datos informticas que permiten seleccionar, separar y excluir individuos,
de acuerdo a su capacidad para el consumo. Y por el llamado sinptico, por el que
muchos (locales) miran a unos pocos (globales) en sus vidas lujosas a travs de los
medios de comunicacin. Vuelve a hacer una marcada diferencia entre estos dos
grupos, pero ahora como los ms siendo estos los triunfantes ganadores en la vida
y los menos que son aquellos desdichados que se tienen que seguir conformando.
Despus del Estado nacional qu?
En su tercer captulo, Despus del Estado nacional qu?, plantea el rol del Estado
nacional frente a lo trasnacional que lo erosiona desde distintos ngulos. Previo a
la globalizacin, el mundo se planteaba como una unidad que, an siendo abstracta,
constantemente avanzaba hacia un lugar ya predefinido, el cual nos aseguraba
muchos ms avances. En la actualidad las organizaciones supranacionales y la
llamada globalizacin parecen llevar al mundo en una corriente sin destino fijo en la
cual es, difcil predecir donde acabara. Frente al orden de los modernos, aparece el
desorden de los globales.
La libertad de eleccin de unos es el destino cruel de otros, quienes tienden
a crecer en nmero y hundirse cada vez ms profundamente en la desesperacin
de una vida sin perspectivas. Globalizacin es la unidad indisoluble de las
presiones globalizadoras y localizadoras, un fenmeno que el concepto unilateral
de globalizacin pasa por alto, y se define como el proceso de concentracin del
capital, las finanzas y dems recursos de la eleccin y la accin efectiva, y
principalmente de libertad para moverse y actuar. La globalizacin excluye a dos
tercios de la poblacin.
Retrocediendo histricamente, recuerda que, para imponer el orden, el
Estado debi controlar el monopolio de los medios de coercin, separando el poder

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social de la colectividad, una estrategia por dems inteligente. La soberana
conquistada implicaba autosuficiencia en los mbitos militar, econmico y cultural.
sta entra en una aguda crisis luego del fin de la Guerra Fra.
Al mismo tiempo caen las aspiraciones a la igualdad de consumo y aumento
de la productividad, bajo la presin especulativa de los mercados. El Estado queda
despojado de casi todas sus funciones, pero asume una crucial: mantener un
presupuesto equilibrado y aceptar las reglas del mercado.
Imponer orden en una parte del mundo significaba la constitucin de un
Estado dotado de la soberana territorial para realizar ese cometido, imponiendo un
modelo para ello, que implica burocracia civil, clerical o militar, como organizacin
jerrquica con un rea de competencia delimitada. La tarea del orden social requiere
esfuerzos enormes y constantes para seleccionar, trasladar y condensar el poder
social, que exige recursos que slo el Estado puede reunir, concentrar y desplegar.
La soberana legislativa y ejecutiva del Estado moderno descansaba sobre el
trpode de las soberanas militar, econmica y cultural.
En relacin con lo explicado la globalizacin genera una fuerte fragmentacin
poltica, ya que la soberana de ayer, hoy es slo de carcter nominal. Al estar
despojados de la facultad de tomar decisiones econmicas, los Estados dbiles son
la contracara del auge de los mercados financieros. En este sentido el autor nos
explica: Integracin y parcelacin, globalizacin y territorializacin son procesos
recprocamente complementarios.
Ms precisamente, son las dos caras de un mismo proceso: el de la
redistribucin mundial de la soberana, el poder y la libertad para actuar, detonada
(aunque en modo alguno determinada) por el salto cualitativo en la tecnologa de la
velocidad. (p.94)
Para definir este proceso toma el concepto de globalizacin de Roland
Robertson que incorpora al anlisis esta tensin entre lo global y lo local, dando
cuenta de la importancia de la libertad para actuar y moverse que es concentrada
por algunos, en detrimento de la mayora que no la posee. Bajo las promesas de la
libertad de mercado, se esconde que la movilidad y riqueza de unos tiene como
reverso la inmovilidad y miseria de otros.

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Los medios de comunicacin ayudan a que unos y otros conciban sus
realidades como escindidas. As en un mundo donde los ricos no necesitan a los
pobres, las riquezas son globales mientras que la pobreza es local y lejana, y sobre
todo indiferente.

Turistas y vagabundos
En su anteltimo captulo, Turistas y vagabundos, subraya la idea de que todos
vivimos en movimiento, ya sea fsico o virtual, aunque no sea muy marcado. Este
movimiento perpetuo, adems de eliminar la idea de que se puede estar en reposo,
va eliminando la idea de lmite o frontera, tambin esta muy inmiscuido el concepto
de distancia, que mientras ms globalizada esta la poblacin ms relativa se vuelve,
tanto desde lo espacial como desde el deseo. En este sentido Bauman considera
que el deseo por consumir no se agota nunca.
En una sociedad de consumo el nico hbito estable es el del consumo. La
satisfaccin del consumidor es efmera (dura hasta el acto de comprar el producto),
de modo que, aunque su inters es fcil de captar, est disperso ante la multitud de
estmulos y el jbilo por un producto es fugaz. El comprador perfecto para el
consumismo es impaciente, impulsivo, inquieto, como si se tratara de un gran beb.
En cambio, un buen consumidor sabe elegir, hace un consumo responsable y puede
resistirse a la multitud de estmulos de derroche.
Por ello la pobreza ya no es algo a erradicar sino que es el sntoma de una
sociedad de mercado saludable donde todos padecen el ansia de adquirir. En la
sociedad moderna ya no se forman trabajadores, sino consumidores. Y el tiempo
juega un rol fundamental, toda necesidad debe ser satisfecha en el momento y debe
terminar enseguida, para dar lugar a que aparezca una nueva.
Sin embargo, como ya se adelant, el movimiento constante no es lo mismo
para los de arriba que para los de abajo. Mientras que los primeros recorren el
mundo a voluntad y sin restricciones, teniendo la posibilidad, as como los medios
para elegir de que manera ir por ah, los segundos son aquellos que no tienen
manera de elegir por s mismos, su destino es moldeado por extraos y
lastimosamente son echados del lugar que quisieran ocupar. En este sentido, el
autor seala que el acceso a la movilidad global, es el ms elevado de los factores

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de estratificacin de la sociedad actual. Tambin nos comenta que una de los
efectos entre lo alto y lo bajo es la incomunicacin, esta tajante divisoria que
podemos notar a simple vista.
As, para el primer mundo, el espacio perdi sus cualidades restrictivas, ya
que es fcil de atravesar desde lo real y lo virtual y el tiempo es slo el del presente.
Pero para los dems, el espacio real se cierra, quedando slo la accesibilidad virtual
o los medios de comunicacin y el tiempo es abundante, innecesario e intil. A los
primeros los denomina turistas, ya que deciden formar parte de ese mundo en
movimiento del aqu y ahora, y a los segundos vagabundos que son la otra cara de
esa vida, confinada a la marginacin.
Para estos ltimos, el desplazamiento, es la nica eleccin soportable y
saben que no permanecern mucho tiempo en algn lugar ya que no son
bienvenidos en ninguna parte por su carencia. Unos y otros son caras de la misma
moneda, dice Bauman: No hay turistas sin vagabundos, y aquellos no pueden
desplazarse en libertad sin sujetar a estos (p.123)
En tanto estn absolutamente imbricados, comparten el carcter de
consumidores en la sociedad moderna, pero los vagabundos lo son en forma
defectuosa, ya que si bien son tentados con las mismas vivencias y riquezas no
pueden acceder a ellas. Pero a pesar de que parece operar una divisin polar entre
los turistas y vagabundos, el autor advierte que un importante grupo se ubica en el
medio de ambos, y que esta categora siempre corre el riesgo de caer en lo
indeseable. Por este motivo se recurre a distintas estrategias de marginacin que
permiten alejar este fantasma, que puede convertirse en realidad. Y as se explican
los crecientes controles migratorios, las leyes de residencia y la poltica de calles
limpias aplicadas en las ciudades del primer mundo.

Ley global, rdenes locales

El ltimo captulo del libro, denominado Ley global, rdenes locales, presenta la
relacin entre las polticas de flexibilizacin laboral y la criminalizacin de la pobreza.
En primer trmino, seala que la primera implica libertad para aquellos que se
ubican del lado de la demanda de la fuerza de trabajo, pero que tiene como reverso
la absoluta inestabilidad del lado de los que la ofertan. Para esto del lado de la

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demanda, flexibilidad significa libertad para pasar por alto todas las consideraciones
salvo las econmicamente sensatas. Del lado de la oferta, flexibilidad es un
destino cruel, inexorable: los puestos de trabajo aparecen y desaparecen de la
maana a la noche, se los divide y retira, las reglas del juego de contratacin y
despido cambian sin aviso.
Luego repasa la funcin tradicional que se le asignaba a la institucin
correccional, en tanto formadora de trabajadores disciplinados, para contraponerla
con la situacin actual donde la misma se ve modificada. En tanto no existen
puestos de trabajo, listos para ser ocupados, la prisin se presenta como una
alternativa al empleo, que permite neutralizar o deshacerse de una parte importante
de la poblacin a la que no necesita como productora.
Por otro lado, el autor afirma que la crcel es la forma mxima y ms drstica
de restriccin espacial y parece ser la principal preocupacin del gobierno. El
confinamiento espacial, el encarcelamiento con diversos grados de severidad y
rigidez, siempre ha sido el principal mtodo para tratar con los sectores no
asimilables de la poblacin. A lo largo de los siglos, ha sido una reaccin visceral,
casi instintiva, ante todas las diferencias. En lugar de disciplinar, deshace los hbitos
de trabajo y condena a los castigados a la inmovilidad caracterstica de la
marginacin.
Tambin aborda, la selectividad penal, que comienza desde la legislacin
donde delitos son vistos como libre comercio, reduccin del personal o
racionalizacin.
Adems, sostiene que los delitos en la cima, no son castigados, debido a la
dificultad de separar lo lcito de lo ilcito y a la amplia red de lealtades que los
mantienen ocultos. Estos motivos hacen que el crimen quede solamente identificado
con la clase baja, lo que provoca que el rechazo a la misma circunscriba a las
localidades como si fueran campos de concentracin, y stas mismas al percibir el
rechazo se transformen en fortalezas. De este modo, si bien comparten la sociedad
de consumo, la brecha de la desigualdad entre los globales y los locales contina
acrecentndose da a da.

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Conclusin:
El seor Bauman, nos muestra una manera muy nica de explicarnos desde sus
inicios el concepto de la globalizacin. No podemos negar que este concepto es
claramente un parteaguas en la historia de la humanidad, redefiniendo otros
conceptos y cambiando mentalidades de las personas, as como llevndonos a
cambiar nuestro estilo de vida.
La globalizacin tiene esa capacidad de convertir no solo aspectos comunes y
superfluos de la vida cotidiana, no solo afecta a la poblacin y la mentalidad de las
personas, sino que tambin, en ocasiones afecta al estado mismo, pues la
economa se ve fuertemente afectada por la globalizacin, mientras que el estado y
la economa van de la mano.
Puede que no sea notorio, pero para nuestro da a da la globalizacin es un
rgano vital, por lo mismo es que se pierde su concepto y no es tan sencillo zanjar
de manera concreta todo lo que esto conlleva. Histricamente la globalizacin nos
ha separado en dos notables grupos que podemos llamar de diversas maneras, los
que aceptan la globalizacin y la pueden usar como un arma, y los que la niegan
porque son incapaces de exprimir todos aquellos recursos que puede traerles.
Todo este proceso lleno de transformaciones y cambios ostentosos al que
nos lleva, es difcil delimitarlo y decir si es realmente algo positivo o negativo, con
tantas opiniones tan variadas e indecisas, y el que en ciertos lugares se tiene una
mejor predisposicin de recursos y dems para aprovechar este fenmeno que en
otros. Podemos concretar a la globalizacin como un constante cambio o evolucin
imparable, el cual pretende redefinir nuestra realidad como un todo conectado.

Referencias:
BAUMAN, Zygmunt. (2003) La globalizacin: consecuencias humanas. Ciudad de
Mxico, Mxico: Fondo de Cultura Econmica.

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