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COLEGIO SALESIANO CONCEPCIN

Av. San Juan Bosco 140, Concepcin 56 - 412104900

GUIA: NARRADORES, TIEMPO Y AMBIENTES. (clase 2 y 3)

Profesor: Christian Valenzuela Saldas Alumno


Jimmy Gallardo
Claudio Molina
Asignatura/ TALLER DE REFORZAMIENTO Curso 1 Medios
mdulo/ taller PRIMEROS MEDIOS LENGUAJE.
Nombre Unidad NARRATIVA N Lista
Fecha /Abril de 2017 Puntaje nota
Puntaje
% exigencia 60% aprobacin
obtenido

Objetivo de Leer y analizar textos narrativos, identificando elementos bsicos de la narracin.


Aprendizaje
Contenidos Estructura, narradores, tipos de personaje, ambiente y tiempos.

S No
Diccionario
Carpeta
www.salesianoconcepcion.cl
Gua terminada

ITEM I - CONOCIMIENTOS ESPECIFICOS: (10 puntos): Lee atentamente cada pregunta y responde. (1 punto
por cada acierto).

1. Los personajes de las obras narrativas se pueden clasificar:


I. Segn el grado de complejidad.
II. Segn su participacin en los hechos
III. Segn su evolucin en el relato.

a) Solo I c) I, II
b) Solo II d) I, II, III

2. La siguiente definicin corresponde a: Se construyen en torno a una motivacin nica. A veces


resultan caricaturescos.
a) Personajes planos c) Personajes pasivos
b) Personajes redondos d) Personajes estticos
e)

3. La siguiente definicin da cuenta de: Ejercen acciones para influir en el desarrollo de los hechos y
enfrentan las circunstancias
a) Personajes activos
b) Personajes pasivos
c) Personajes estticos
d) Personajes dinmico

4. A partir de la siguiente cita, podemos identificar:

Desempea el papel protagnico en la accin y narra su historia


a) Narrador omnisciente c) Narrador testigo
b) Narrador objetivo d) Narrador protagonista

5. A partir de la siguiente cita, podemos identificar: Es un personaje que solo observa y narra lo que
sucede
a) Narrador omnisciente c) Narrador testigo
b) Narrador objetivo d) Narrador protagonista

6. A partir de la siguiente cita, podemos identificar: El narrador realiza una anticipacin de


acontecimientos que ocurrirn en el futuro de la historia.
a) Analepsis c) Ab ovo
b) Prolepsis d) In media res

7. A partir de la siguiente cita, podemos identificar: El narrador conecta la narracin con el pasado.
a) Analepsis c) Ab ovo
b) Prolepsis d) In media res

8. relatos que cuentan acontecimientos sucedidos durante un tiempo primordial, para explicar la creacin
de los cielos, astros, elementos de la naturaleza o el nacimiento de los dioses y del ser humano. La
caracterstica anterior da cuenta del concepto de:
a) Mito c) Micro cuento
b) Leyenda d) Novela pica.

9. indican lugres precisos y en su origen tienen antecedentes histricos, ya que se ubican en tiempos
ms modernos o posteriores a la creacin del mundo. La caracterstica anterior da cuenta del
concepto de:

a) Mito c) Micro cuento


b) Leyenda d) Novela pica.

10. Corresponde al mundo interior de los personajes, sus emociones y estados de nimo.
a) Ambiente fsico c) Ambiente social
b) Ambiente d) Ninguna de las
psicolgico anteriores.

2. COMPRENSION DE TEXTOS Y APLICACIN DE CONTENIDOS. (25 puntos): Lee atentamente


los textos de esta seccin y responde con claridad cada pregunta. Cada acierto tiene un
puntaje de 1 punto.
Texto 1.

El rey de los vientos era conocido como Eolo. Era inteligente e ingenioso, y fue quien invent las velas de los barcos.
Pero tambin era piadoso y justo, y veneraba a los dioses; por eso, su divino padre, Poseidn, dios del mar, lo nombr
guardin de todos los vientos. El hijo de Eolo, Ssifo, hered su inteligencia, adaptabilidad e ingenio, pero,
lamentablemente, no hered su piedad. Ssifo era un bribn astuto y un ladrn de ganado que obtuvo un reino
mediante la traicin; y una vez en el poder result ser un cruel tirano. El mtodo de ejecutar a sus enemigos para no
mencionar a los viajeros ricos suficientemente imprudentes como para arriesgarse a utilizar su hospitalidad era
atarlos a estacas en el suelo y aplastarlos con pesadas piedras.
Finalmente, Ssifo fue demasiado lejos y le hizo trampa a Zeus, rey del cielo. Cuando Zeus le rob una chica al padre de
esta y la escondi, Ssifo era la nica persona en la tierra que saba dnde la ocultaba, y prometi a Zeus que guardara
el secreto. Pero, a cambio de un soborno, le revel al padre de la chica dnde poda encontrar a los amantes. La
recompensa por parte de Zeus fue su muerte. Pero el hbil Ssifo enga a Hades, dios de la muerte, le at de pies y
manos y lo encerr en un calabozo. Ahora que el amo del inframundo estaba preso, ningn mortal poda morir. Esto
result especialmente irritante para Ares, el dios de la guerra, ya que por todo el mundo ocurra que los hombres que
mataban en las batallas volvan de inmediato a la vida dispuestos a luchar otra vez. Finalmente, Ares liber a Hades, y
entre ambos cogieron a Ssifo por los brazos y se lo llevaron por la fuerza al inframundo.

Rehusando admitir su derrota, Ssifo ensay una nueva estratagema para escapar a su destino. Cuando lleg al
inframundo, fue derecho ante la reina Persfone y se quej de que lo haban arrastrado hasta all vivo y sin haber sido
enterrado, y que necesitaba tres das para ir al mundo superior a disponer su funeral. Lejos de sospechar nada,
Persfone accedi, y Ssifo regres al mundo mortal y continu su vida igual que antes. Desesperado, Zeus envi a
Hermes, que era an ms inteligente que Ssifo, para obligarlo a asumir su condena. Los jueces de los muertos aplicaron
a Ssifo un castigo adecuado tanto a sus mtodos engaosos como a su crueldad manifiesta al matar a la gente a
pedradas. Colocaron una enorme piedra sobre l en la ladera de una colina muy escarpada. El nico modo que tena
para impedir que la piedra resbalara y lo aplastara era hacerla rodar colina arriba. Hades le prometi que si lograba
empujarla hasta la cima y despus hasta abajo por el otro lado, cesara su castigo. Con inmenso esfuerzo, Ssifo haca
rodar la piedra hasta la cima de la colina, pero la enorme piedra le jugaba siempre una mala pasada; se deslizaba de sus
manos y lo persegua colina abajo hasta llegar a la base. Este fue su destino hasta el fin de los tiempos.

11. Qu se afirma en el primer prrafo?

a) Que Ssifo es hijo del rey del viento c) Que Poseidn estimaba a Ssifo
b) Que Ssifo heredo la piedad de Eolo d) Que Ssifo era amado por su padre
12. Segn el texto, Cul fue la consecuencia que sufre Ssifo por engaar a Zeus?

a) El padre de la joven que Zeus secuestr que da muy agradecido de Ssifo


b) Ssifo debe escapar de su destino que es morir
c) El odio de Persfone
d) Ssifo es condenado a muerte

13. Cul es el dios ms inteligente que Ssifo?

a) Zeus c) Hermes
b) Hades d) Poseidn
14. Qu tipo de texto es el que acabas de leer?

a) Un cuento c) Un mito
b) Una fabula d) Una leyenda
Texto 2:

El rio Santa Ana.


En las costas de Loanco, con bajos arrecifes peligrossimos, se levanta un faro en la clebre punta de Carranza. Al lado
del citado faro desemboca el rio santa Ana, que fue formado por las lgrimas de madres y esposas de una numerosa
tribu araucana que vio parecer a sus seres queridos tragados por el mar.

En las noches de plenilunio se eleva del mar una suave neblina que al llegar junto al rio se transforma en una tenue
lluvia que simula una cancin triste del recuerdo.

Plath. O (1983). El rio Santa Ana.


15. Qu tipo de mundo representa este texto?

a) Fantstico, pues los fenmenos sobrenaturales inquietan al narrador


b) Maravilloso, pues narra un evento sobrenatural, pero que se percibe como normal
c) Realista, pues se apega a la realidad al mostrar un accidente geogrfico
d) Onrico, pues lo sobrenatural provoca extraeza y asombro en el lector.

16. Cmo se form el rio Santa Ana segn el texto?

a) A travs de las aguas del rio Loanco c) Con el agua del mar de las costas de
b) Con la sangre de una tribu araucana Loanco
d) Por las lgrimas de las mujeres

17. En el ltimo prrafo, Qu significa la expresin Simula una cancin triste de recuerdo?

a) Que la neblina parece una cancin que recuerda a los araucanos muertos
b) Que el llanto de las mujeres araucanas se transform en cancin
c) Que la tenue lluvia parece una cancin que recuerda a los araucanos muertos
d) Que el recuerdo de los araucanos muertos es triste.

18. Por qu o para qu se describe la ubicacin del faro?

a) Para describir los arrecifes de Loanco


b) Porque en el faro transcurre la historia
c) Porque ah est punta de Carranza.
d) Para ubicar al rio Santa Ana
Texto 3:

Los pumas grises. (Leyenda del Lago Titicaca, Bolivia)

En aquellos tiempos, el lago era un valle hermoso. No haba envidia ni peleas entre la gente. El nico
mandamiento del Apu Qullana Awki fue no subir a la montaa sagrada, donde l viva. Entonces el hombre le
dijo: Y por qu no vamos a subir? Queremos ser poderosos como l. As fue como desobedecieron. Pero
Cuando estaban subiendo al cerro, se escucharon unos terribles y escalofriantes rugidos que dejaron a todos
sumidos en el terror.

Muy preocupado el abuelo musit: El Apu Qullana Awki hizo salir de las cuevas muchos pumas grises que
devoraron a la gente. Casi todos murieron. Entonces, el padre Sol, tata Inti, llor sin consuelo durante
cuarenta das y cuarenta noches. Las lgrimas del Sol fueron haciendo una laguna, un gran lago que ahog a
todos los pumas. La poquita gente que se salv, dijo: qaqa titinakawa... Ah estn los pumas grises... Titi-
caca.

La nia pregunt: As naci este lago, abuelo?

Y as renaci nuestro pueblo, la gran nacin aymara, agradecida del padre Sol, nuestro tata Inti y bendecida
por la Pachamama. Y por eso rezamos nuestras oraciones al tata Inti, al gran Wiracocha, a nuestra madre
tierra... la Pachamama.

Pero el abuelo se puso triste y dijo a su nieta: Mira el lago, hijita, el lago de los pumas grises. Despus
vinieron otros pumas que nos despedazaron. Nuestros hijos escupieron sangre en la mina, nuestras hijas
mancilladas y humilladas por los blancos. El padre Sol llor otra vez por nosotros... Pero el mundo da vueltas.
Ahora est de cabeza. Al revs, injusto. Pero se enderezar. Habr un pachakuti. Sabes qu dijo Tupaj
Katari cuando los espaoles lo descuartizaban?. Qu dijo, abuelo?, pregunt desconsolada la nia. Me
matarn. Pero maana volver y ser millones, respondi el abuelo: Pero maana es hoy, muchacha. Aqu
estamos, la gran nacin aymara, los hijos y las hijas del Sol y de la Pachamama junto a nuestro sagrado lago
Titicaca.
19. A qu tipo de texto corresponde Los pumas grises?

a) A un cuento realista, porque relata el dominio que ejerci el pueblo espaol sobre los aimaras.
b) A una leyenda, pues nos explica el origen de un fenmeno de la naturaleza.
c) A un relato fantstico, pues el mundo de ficcin irrumpe en el mundo real, provocando asombro.
d) A un texto expositivo, pues su finalidad es entregar informacin acerca del lago Titicaca.

20. Qu nos dice el texto, segn el penltimo prrafo?

a) Que por segunda vez el pueblo aimara fue atacado por los pumas.
b) Que el pueblo aimara naci gracias a los pumas y a los espaoles.
c) Que el pueblo aimara fue destruido por los espaoles como antes lo fue por los pumas.
d) Que cuando llegaron los espaoles Inti llor y form el lago Titicaca.

21. Los dioses protectores de los aimaras son:

a) El dios Wiracocha
b) El dios Inti
c) La Pachamama
d) Todos los anteriores

22. Este relato tiene en comn con el mito:

a) La presencia de dioses
b) La ocurrencia de hechos sobrenaturales
c) Sin carcter sagrado al representar la cosmovisin aimara
d) Todas las anteriores

23. Segn el texto, Cul era el nico mandamiento de ApuQullanaAwki?

a) Que la gente no peleara


b) Que la gente no subiera al monte
c) Que la gente no molestara a los pumas
d) Que la gente no sintiera envidia

24. Se desprende del texto que el nombre Titicaca:

a) Se relaciona con los pumas que murieron ahogados en el lago


b) Se relaciona con las lgrimas de Inti que formaron el lago
c) Se relaciona con ApuQullanaAwki que castig a la gente que quera poder.
d) Se relaciona con la desobediencia de los antiguos aimara.

25. Un hecho realista que se relata en el texto es:

a) La humillacin que sufren los aimaras por parte de los espaoles


b) El que Inti haya llorado cuarenta das y cuarenta noches
c) La formacin del lago Titicaca con las lgrimas de un dios
d) Que el pueblo aimara fuera destruido por los pumas

26. Un Pachakuti es un cambio de era, una transformacin del mundo. Por qu usa esta palabra el abuelo?

a) Para explicarle a su nieta que los espaoles cambiaron todo


b) Para explicarle que la muerte de los aimaras atacados por los pumas cambio todo
c) Para explicarle que ahora est cambiando todo y que el mundo ser ms justo para los aimaras.
d) Para explicarle que el nacimiento del lago marc una nueva era.

27. A la luz del texto, Qu significa la expresin Me maltratarn, pero maana volver y ser millones?Que los
aimaras tienen muchos hijos

a) Que los aimaras creen en la reencarnacin


b) Que los aimaras subirn el monte a pesar de todo
c) Que los aimaras son un pueblo fuerte y valiente.

Lee el siguiente fragmento y responde las preguntas 28 a 35

El lobo
[Minicuento. Captulo LXII del Satiricn.]
Petronio

Logr que uno de mis compaeros de hostera -un soldado ms valiente que Plutn- me
acompaara. Al primer canto del gallo, emprendimos la marcha; brillaba la luna como el sol a
medioda. Llegamos a unas tumbas. Mi hombre se para; empieza a conjurar astros; yo me siento y
me pongo a contar las columnas y a canturrear. Al rato me vuelvo hacia mi compaero y lo veo
desnudarse y dejar la ropa al borde del camino. De miedo se me abrieron las carnes; me qued
como muerto: Lo vi orinar alrededor de su ropa y convertirse en lobo.
Lobo, rompi a dar maullidos y huy al bosque.
Fui a recoger su ropa y vi que se haba transformado en piedra.
Desenvain la espada y temblando llegu a casa. Melisa se extra de verme llegar a tales horas.
-Si hubieras llegado un poco antes -me dijo- hubieras podido ayudarnos: Un lobo ha penetrado en
el redil y ha matado las ovejas; fue una verdadera carnicera; logr escapar, pero uno de los
esclavos le atraves el pescuezo con la lanza.
Al da siguiente volv por el camino de las tumbas. En lugar de la ropa petrificada haba una mancha
de sangre.
Entr en la hostera; el soldado estaba tendido en un lecho. Sangraba como un buey; un mdico
estaba curndole el cuello.

28. Cmo es el espacio psicolgico de este relato?


a) Tenebroso
b) Natural
c) Blico
d) Frondoso
e) Pacfico
29. Cmo es el narrador de este relato?
a) Omnisciente
b) Objetivo
c) Testigo
d) Protagonista
e) Dramtico

30. Cmo es el personaje que habla en el relato?

a) Pasivo
b) Una caricatura
c) Dinmico
d) Redondo
e) Esttico

31. Quin es el protagonista del relato?


a) El narrador
b) El soldado
c) Melisa
d) El esclavo
e) Ninguno de los anteriores

32. Por qu el narrador siente miedo en el primer prrafo?


a) Porque la luna llena brillaba como el sol
b) Porque vio a su compaero convertirse en lobo
c) Porque estaba en un cementerio
d) Porque la luna brillaba de forma inusual
e) No se puede determinar con claridad

33. Qu tiene de asombroso este relato?


a) Un lobo se transforma en soldado
b) Un lobo mata ovejas y huye
c) Un soldado se transforma en lobo
d) Un soldado valiente se transforma en un lobo cobarde
e) La oveja se transforma en lobo

34. Por qu se sabe quin es realmente el lobo en esta historia?


a) Porque el narrador relata que lo vio convertirse
b) Porque el lobo alla a la luna llena, tal como lo hace el comn de los lobos
c) Porque el soldado orina en su ropa
d) Porque el soldado fue encontrado desangrndose junto a su ropa
e) Ninguna de las anteriores

35. Qu sucede con el tiempo en el cuarto prrafo?

a) Sigue un orden cronolgico


b) Coinciden el tiempo de la historia y el del relato
c) Hay una analepsis
d) Hay una prolepsis
e) Representa un racconto.

ITEM III: REDACCIN.


En el siguiente espacio, redacta un texto narrativo considerando:
Narrador protagonista testigo
Ambiente fsico, psicolgico y social
Tipos de personajes: planos, redondos, dinmicos - estticos, activos y pasivos
Corrige las faltas de ortografa y redaccin.