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700 d.C.)
La cultura Lima se desarroll en la costa central, entre los valles de Chancay y Lurn,
en el periodo comprendido del 200 al 700 d.C., contempornea con las sociedades,
tambin costeas, Moche en el norte y Nasca en el sur. Se caracteriz principalmente
a partir de su cermica y arquitectura, ubicndose la ocupacin de Huaca Pucllana en
su etapa final, entre el 400 y el 700 d.C., cuando se produce un crecimiento sin
precedentes, especialmente en el valle del Rmac. El sitio est formado por un gran
edificio piramidal de cima trunca y estructuras bajas a su alrededor, en su mayor parte
construido de adobes y rellenos de cantos rodados y arena. En general, todo Pucllana
es un sitio ceremonial, pero, podemos decir que la parte baja posee caractersticas
que le hacen tener un carcter ms pblico en contrapartida a la pirmide cuyo uso
ritual parece ser ms restringido. A la parte baja se le denomina como Complejo
Noreste. Est compuesto por un conjunto de plazas, patios y sistemas de recintos
interconectados. Sin embargo, no todas las construcciones pertenecen al mismo
tiempo sino a diferentes etapas.
El elemento que une a la Gran Pirmide con el Complejo Noreste es una rampa en
forma de zigzag de dimensiones monumentales. La secuencia de rampas en dicha
rea es conocida parcialmente y, al parecer el acceso se encontr siempre en la
misma zona.
El principal material constructivo utilizado es el adobito de forma rectangular, hecho de
barro a mano y secado al sol. La tcnica constructiva ms frecuente en el sitio es la
del librero y consiste en colocar los adobes en posicin vertical uno al lado del otro,
con argamasa en la parte superior e inferior de las hileras, y dejando espacios vacos
entre ellos. Estas hileras formas paos hexagonales, que justo con el espacio entre
los adobes confiere a las estructuras un carcter antissmico. En etapas constructivas
tempranas se tienen adobitos cuadrangulares, cbicos y amorfos, as como tambin
tapiales.
Se han definido tres actividades rituales que se realizan antes o durante el transcurso
de la remodelacin de la arquitectura: sacrificios humanos especialmente de mujeres
jvenes, rompimiento de vasijas de gran tamao con compleja decoracin de temas
marinos y banquetes rituales donde predominaron los alimentos de origen marino,
sobresaliendo entre ellos, por su valor ideolgico y su aporte crnico, el tiburn. stos
se llevaron a cabo de manera ms o menos simultnea.
Huaca Pucllana fue un importante centro ceremonial de la cultura Lima. No se
descarta que en el sitio se hayan realizado otro tipo de actividades ligadas quizs a
aspectos administrativos, pero la evidencia sugiere que la actividad ritual fue la
principal. La representacin de seres marinos sobre diversos soportes, parece no
responder nicamente a un criterio econmico, sino tambin a un carcter sagrado
que pudieron adquirir al formar parte de un relato tradicional relativo a las divinidades:
el caso ms concreto de esto es el tiburn, consumido en banquetes rituales y a la
vez representado ampliamente en cermica (modelado y/o pintado) de contextos de
rituales de rompimiento de vasijas y otros.
El cementerio Wari (800-1000 d.C.)
A partir de la segunda mitad del siglo VII el registro arqueolgico evidencia una serie de cambios
polticos y sociales en gran parte de la costa y sierra del actual territorio del Per asociados a la
expansin de la sociedad Wari, cuyo ncleo se ubic en Ayacucho. stos se expresan
materialmente en la arquitectura, la cermica, la textilera, la iconografa y el ritual en muchas de
sus facetas, especialmente la funeraria.
Huaca Pucllana fue abandonada hacia el ao 700 tras grandes cambios en su arquitectura donde
rasgos de identidad tan marcados como el color amarillo ceden su lugar a construcciones ms
sencillas. Hacia el ao 800, las partes ms altas del sitio se convirtieron en un cementerio de elite
de la cultura Wari. La arquitectura original del antiguo templo Lima pas a segundo plano, pues
fue destruida parcialmente para acoger los fardos funerarios Wari, compuestos de un cadver
envuelto en numerosas telas y prendas de vestir. Las tumbas fueron individuales o mltiples, y
contenan adems ofrendas humanas de infantes para servir de compaa a los individuos
principales. En las tumbas se encuentran diversos elementos como prendas de vestir, enseres de
las actividades a las que se dedicaron en vida, objetos de carcter ritual y alimentos. A travs del
anlisis detallado de las tumbas intactas y las mejor conservadas se ha logrado definir la presencia
de ciertos personajes importantes de la poca como: sacerdotes, individuos asociados a
elementos de pesca y tejedoras de elite, entre otros.
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Los ajuares asociados a algunos individuos, dan cuenta de posibles personajes ligados a las esferas
de poder provincial del imperio, probablemente burcratas y supervisores del trabajo realizado
por el pueblo. Entre estos podemos mencionar al Gran Sacerdote, un personaje de mucha
importancia, con el que se hallaron seis trajes masculinos con representacin de figuras
relacionadas al culto a Pachacamac, as como nios sacrificados. La tumba fue descubierta en el
2005 y constituye la primera evidencia de textiles Wari en la costa central descubiertos en una
excavacin arqueolgica. Como curiosidad podemos decir que su cabeza no fue hallada,
probablemente fue extrada para ser usada en ceremonias o rituales donde se le invocaba.
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La ocupacin tarda Ychsma
Los investigadores que estudian los periodos tardos en la costa central, y especialmente en los
valles de Rmac y Lurn, reconocen la insuficiencia en la comprensin de la o las sociedades que la
habitaron. Se acepta que, luego de la cada Wari, los valles de Lurn y Rmac formaban una unidad
social denominada Ychsma, cuyo centro principal era Pachacmac. Esta sociedad habra estado
dividida en grupos organizados segn sus actividades econmicas, los cuales debieron tener cierta
autonoma, contando cada uno con un jefe o curaca.
La coleccin de Huaca Pucllana est conformada por cientos de piezas museables, entre textiles y
prendas de vestir, vasijas de cermica, artefactos lticos, elementos de madera, moluscos tallados
como cuentas u otros objetos, adornos de metal, instrumentos textiles, mscaras, entre otros.
El registro grfico y escrito en sus diferentes soportes, forma parte de una base de datos digital,
que permite el acceso a la informacin de forma ms directa y eficiente. La implementacin de la
base de datos es permanente, y de forma paralela al ingreso del registro reciente, se va integrando
la informacin desde las primeras temporadas de excavacin.