Retrica contempornea: Jeffrey Courtright, Craig Cutbirth,

Stephan Hunt
Posted on January 19, 2013by gustavoteoriadacomunicacao
A retrica clssica dominou o pensamento acerca da persuaso at ao sculo XX,
momento a partir do qual novas teorias emergem para complementar, competir e at
em alguns casos, substituir a abordagem clssica. Durante o perodo medieval, a retrica
era utilizada como ferramenta religiosa. Mais tarde, a partir do perodo Renascentista e
do Iluminismo, a retrica emerge como forma de compreenso da comunicao oral
pblica.
A partir do final dos anos 60 do sculo XX, a definio de retrica parte para uma
definio mais abrangente, que inclui todo o tipo de comunicao como forma de
persuaso, poder ou expresso cultural como uma pgina web, as letras de uma cano,
um discurso pessoal, um programa de televiso ou at mesmo a forma de nos vestirmos.
A retrica contempornea assim entendida no apenas como uma forma de
comunicao pblica, mas antes como um processo comunicativo mais vasto, atravs da
utilizao de smbolos e dos significados que lhes atribumos.

Kenneth Burke: Linguagem como motivo e identificao

Para Burke, os humanos so animais que utilizam smbolos. A sua teoria da Logologia
o estudo de como usamos a linguagem de forma a compreender o mundo nossa volta,
trabalhar conjuntamente e, eventualmente, comunicar. A linguagem cria smbolos com
significados que so partilhados por grupos de pessoas. Utilizamos a linguagem para
estabelecer uma hierarquia simblica dos nossos ideais, onde certas palavras so
representativas de conceitos fundamentais para os humanos.
Segundo Burke, em toda a nossa vida vamos utilizando smbolos de forma a criar um
sentido de identificao. H trs tipos de identificao: por similaridade, onde so
expressas empatias, por anttese, onde enfatizado o que no gostamos, e a
identificao vicria, que uma forma de identificao por impreciso.
Resumindo, a teoria de Burke, a Logologia, muda o estudo da retrica do argumento
para o motivo, e da persuaso para identificao. Os humanos so vistos como
utilizadores de smbolos, uma vez que atravs deles que se cria um sistema de
identificao que permite regular todas as relaes sociais.

Ernest Bormann: Linguagem como convergncia simblica

A teoria da convergncia simblica sugere que os humanos comunicam entre si como

actores sociais. Para Boermann, o contedo das mensagens o significado, conceito este
formulado a partir da influncia de Robert Bales. Boermann expande assim o conceito
de fantasia, atribuindo a este conceito um processo de identificao no qual os
indivduos expressam a sua capacidade criativa de interpretao de eventos e a
necessidade da retrica. A fantasia assim til na forma como as pessoas se relacionam
ou como retiram significado para as suas vidas.
Quando uma fantasia partilhada e as pessoas se tornam activamente envolvidas e
contribuem para essa mesma fantasia, h uma convergncia simblica.
A teoria da convergncia simblica tem sido bastante til na explicao da construo de
identidade dentro de um grupo de pessoas. A teoria sugere que a persuaso est
relacionada com a criao de significado e que a partilha de significados uma funo
bsica da retrica.

Walter Fisher: Linguagem como narrativa

Segundo Fischer, a forma de comunicao humana estabelecida atravs de narrativas.

O conceito de narrativa visto aqui num sentido abrangente, numa forma de
comunicao com incio, meio, fim e personagens, incluindo conversas, discusses em
jornais cientficos, histrias contadas em locais pblicos, detalhes tcnicos ou histrias
de embalar. Fischer tenta expandir o conceito Aristotlico de racionalidade, abrangendo
no s a lgica de argumentao mas tambm os valores como centro de discurso
persuasivo. A racionalidade narrativa inclui assim a probabilidade narrativa e a
fidelidade narrativa. A primeira est ligada coerncia e tendncia para avaliar uma
narrativa como histria, e a segunda relacionada com o processo de avaliao da
veracidade dessa histria.
Intimamente relacionado com a questo da fidelidade narrativa esto os valores que
esto associados a cada uma das histrias, e que nos fazem identificar, reconhecer ou
validar um determinado discurso.

As origens da teoria crtica

Alguns autores como Raymond Williams ou Stewart Hall comeam a definir uma teoria
comunicativa que, a partir de conceitos elaborados inicialmente no Marxismo, possam
ser expandidos e actualizados segundo as perspectivas contemporneas de ideologia,
classe e poder.

Foucault, retrica e poder

O trabalho de Foucault centra-se na forma como o discurso pode criar relaes de poder
entre os indivduos, tornando-os mais fortes ou privando-os de uma posio social
privilegiada numa sociedade. Para Foucault o significado e o conhecimento so uma
funo do discurso, e atravs dele que atingimos uma compreenso do significado. O
discurso assim uma forma de aco e no apenas uma reflexo sobre o mundo.
a partir de uma anlise da psicoterapia do sculo XIX, Foucault desenvolve a sua teoria
do discurso, composta por trs caractersticas, as superfcies de emergncia (o contexto),
as autoridades da delimitao (quem valida o discurso) e as grelhas de especificao (os
tipos ou categorias).
Um aspecto fundamental na teoria de Foucault so as formaes discursivas, ou seja,
formas de escrever e falar. Estas formaes limitam as nossas intervenes sobre
determinados assuntos, so estabelecidas por relaes sociais institucionais e geram o
discurso, definindo assim relaes de poder e autoridade que esto presentes no
quotidiano.
Teoria da Aco Comunicativa de Habermas

A teoria da aco comunicativa tem os seus fundamentos na linguagem e no dilogo. A

teoria pode ser resumidamente definida como a forma estratgica ou comunicativa
como os humanos agem. Na aco estratgica, as pessoas tentam influenciar o mundo
objectivo, enquanto que na aco comunicativa os humanos tentam chegar a um
entendimento entre si de forma a coordenarem as suas aces. Segundo Habermas,
atravs da linguagem que esta coordenao ocorre.
A teoria assenta em dois pressupostos: os humanos utilizam a linguagem de forma a
atingir os seus objectivos e coordenar as suas aces com os outros e o discurso uma
forma de aco social. A linguagem permite tambm a criao de recursos partilhados
que permitem a interpretao dos mundos objectivos, sociais e subjectivos, permitindo-
nos assim compreender e validar aspectos como a verdade e a justia.
Para Habermas, a razo e a linguagem esto interligadas, variando segundo os
significados intrnsecos a cada sociedade e que dependem de contextos histricos e
sociais.
A aco estratgica, segundo Habermas, diz respeito forma como os indivduos tentam
influenciar o seu ambiente de forma a atingir um determinado fim. O meio de controlo
aqui no a linguagem, mas sim o dinheiro e o poder administrativo, o que cria muitos
dos problemas das sociedades modernas. Algumas destas formas de poder agem muitas
vezes de uma forma sublime e fora do nosso controlo. Uma forma de dar resposta a este
problema a orientao comunicativa, onde Habermas considera que todas as pessoas
devero ser capazes de levantar, questionar ou seguir uma direco desde que no
interfiram ou reprimam outros neste processo. Esta situao de discurso ideal, segundo
Habermas, deve ser uma meta a atingir no nosso dia a dia, mesmo que nem sempre a
consigamos cumprir.

Retrica Clssica X Retrica Moderna

Mas o que retrica????
Retrica o uso da comunicao para definir as coisas da maneira como desejamos que os ou
persuasiva.

Veja o vdeo abaixo sobre a retrica na viso dos grandes pensadore

Vdeo do YouTube
RETRICA CLSSICA
A retrica clssica teve sua origem nos gregos, quando eles mostravam o seu domnio de expr
ideias. Nessa poca, a retrica foi vista como uma tcnica para convencer de forma elegante, unind
Porm, essa arte tornou-se sinnimo de um discurso bonito, mas enganador, perdendo assim o seu
convencer pelo discurso pblico oral e pela presena fsica foi substituda e veiculada por rgos d
televiso, tornando esse recurso imagem mais imprescindvel.

Discurso oral com presena fsica

Discurso oral pela televiso

 Para Aristteles, a retrica tem algo de cincia, ou seja, um corpus com determinado objeto
seguidos para se produzir a persuaso. Ele acredita que a retrica possui quatro mecanismo que f
narrao, as provas e a perorao.

-> Exrdio : o comeo do discurso. Pode ser uma indicao do assunto, um conselho, um elogio,
porque visa a assegurar a fidelidade dos ouvintes.

-> Narrao: o assunto onde os fatos so includos. propriamente a argumentao.

-> Provas: Se o discurso for persuasivo deve-se comprovar aquilo que est se dizendo. Seros os e
argumentao.

-> Perorao: a concluso, o ltimo momento para se assegurar a fidelidade do receptor.

RETRICA MODERNA
Nos ltimos anos ocorreu uma verdadeira renovao nos estudos de retrica, particulamen
papel da retrica estaria vinculado ao estudo das figuras de linguagem, as tcnicas de argumenta
procedimentos que facilitam a articulao dos raciocnios textuais.
Contudo, pode-se dizer que essa retrica moderna seria uma cincia que prope a evoluo
a utilizao de recursos retricos, como os conhecimentos. Com isso, deixa de lado a retrica com