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Escatologa

Von Balthasar: Dios es la realidad ultima de la creatura. Como alcanzado es cielo. Como perdido es
infierno, como examinante juicio, como purificante purgatorio.

La comisin teolgica internacional busca las causas del porque, causa escandalo hablar de la
muerte por lo tanto no hay una reflexin del hoy

a) El secularismo propone una visin autonomista tanto del hombre como del mundo, carece
de la dimensin del misterio, de lo trascendente, todo se queda en lo inmanente. Esta
corriente ha hecho cristianos dbiles.
b) Penumbra filosfica: falta la reflexin del mas all.

Hay una falsa imagen de Dios.

Conceptos fundamentales son bien claros Que es la resurreccin de los muertos?

Manuel Brunner: una iglesia que ya no tiene nada que ensear sobre la eternidad futura, no
tiene nada en absoluto que ensear, sino que est en bancarrota.

c) Fidesmo las iglesias protestantes no son personas de fe. La resurreccin de Cristo solo se
accede por la fe.

Qu es la muerte para el cristiano?

San Agustn dice que el hoe comienza a existir en la muerte desde el momento que comienza a
existir en el cuerpo.

Tanto Platon como santo Tomas hablan de la inmortalidad del alma.

Karl Marx dice que el hombre muere pero sobrevive la especie Humana.

Heiddeger dice que el hoe es un ser para la muerte.

Sartre dice que la suerte y la causalidad deciden nuestra muerte. Y que la muerte es puro echo
contingente que se nos escapa.

Unamuno dice que despus de esta vida nos espera la nada, hagamos que esta vida sea una
injusticia.

Ratzinger dice que cualquier echo vale para banalizar el echo de la muerte, para no plantearse
la ? Que lleva consigo.

Multmann dice que si repremimos nuestras propias angustias y no nos tomamos tiempo para
llorar a nuestros difuntos no nos conmover ya ningn dolor ajeno. La muerte reprimida
difunde una inferencia banalizadorabanalizar la muerte es banalizar la vida.

El libro de la sabidura en el cap. 2 ver. 24 nos dice que por envidia del diablo entro la muerte y
la sufren de quienes del diablo son.
Unidad tres

El trnsito de la muerte

Como es el trnsito de la muerte: la muerte es el punto final de nuestra vida terrena de modo
que el hoe ser juzgado exclusivamente por las obras realizadas por el Mt. 25, 31-46

El CVII dice que es necesario que vigilemos constantemente para que terminando ek nico
curso de la vida terrestre merezcamos entrar con Xto a las bodas y ser contado entre los
elegidosCG48.

CCE dice que la muerte pone fin a la vida del hoe como tiempo abierto a la aceptacin o
rechazo de la gracia manifestada en Cristo.

El juicio particular: no esta explicita mente en la biblia pero encontramos la existencia de un


estado intermedio y de una restauracin plena despus de la muerte. Algunas citas que
conviene tener en cuenta son: Lc. 23, 43 (hoy estaras conmigo en el paraso) 2Co. 5,8
expresa ala certeza para ir con el Seor Flp. 1,23 (quisiera morir para ir estar con Cristo)

Es por tanto el juicio particular es el alma que frente a Dios se reconoce como tal y se
reconocen sus obras. <<cada hoe despus de morir recibe en su alma inmortal su retribucin
eterna en un juicio particular que refiere su vida a Xto, a travs de una purificacin para entrar
en la bienaventuranza del cielo>>

Renacimiento y edad media:

Santo Tomas: la retribucin personal comienza en el momento de la muerte con el alma


separada del cuerpo. Tiene una concepcin hileformista, alma es la forma del cuerpo Alma
ms cuerpo igual una nica sustancia espiritual.

El alma

No agota el ser del hombre con la informacin que hacees sustancia es decir posee un acto
essendi propio. El alma subsiste aunque no tenga cuerpo. Es una sustancia incompleta porque
solo con el cuerpo conforma el ser humano. Es una unidad ontolgica es decir. Un nico ser
alma y cuerpo. Por lo tanto no es algo occidental entonces el alma no es la crcel del cuerpo.

San agustin:

La glorificacin del hoe comienza con la glorificacin del alma en el momento de su muerte

Purgatorio: ah perdonan los pecados leves mediante la purificacin, por lo tanto, es


necesario ofrecer sufragios por los difuntos.

Resurreccin. Tiene lugar al final de los tiempos y le permitir ser al hoe ser feliz en integridad.
Hay una continuidad del hoe que vivi en la tierra y el que ha de resucitar. Acompaaran a la
resurreccin final la transformacin del mundo y el juicio universal es decir alcanzara aquello
por el cual ha sido creado
La nocion cristiana de escatologa

ESCHATON = LO ULTIMO Siracides 7,36 ta eschata

En todas tus acciones ten presente tu fin y asi jamas cometeras pecado.

De Novissimis:

Es la reflexin creyente acerca del misterio de consumacin que Dios tiene reservado para la
humaidad y el cosmos. Dios no nos ha creado para destruir, sino llega a un punto culmen hacia
la consumacin.

La idea cristiana sobre la consumacin de la historia: