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Examen Tema 1 Europa en el siglo XIII

1 EL SIGLO XIII EUROPEO LA PLENITUD MEDIEVAL?


En el siglo XIII se alcanza la plenitud medieval y es una poca de equilibrio en todos los sentidos;
coinciden una serie de reinados de gran duracin y estabilidad. Polticamente los principales poderes de
la Cristiandad hasta entonces, el Papa y el Emperador del Sacro Imperio se desgastan mutuamente, lo que
favorece el surgimiento de las monarquas nacionales, fuertes y centralizadas.

A nivel demogrfico continua el crecimiento de los siglos anteriores, pero el ritmo se ralentiza
hasta estancarse a finales del siglo XIII y comienzos del XIV.

Econmicamente es un siglo expansivo, con avances tecnolgicos que permiten una cierta
prosperidad agraria, por lo que el hambre retrocede y aumenta el comercio. Aparecen las ferias, sobre
todo en Champaa. Comienza a acuarse moneda de oro.

A nivel social nos encontramos en las ciudades un patriciado urbano, corporaciones de oficios y
pobres de solemnidad. A nivel mental la separacin es nobleza, clero y trabajadores.

A nivel cultural, aparecen las universidades y el pensamiento cultivado en ellas, la escolstica. Es


tambin la poca inicial del arte gtico.

2 APOGEO DE LA MONARQUIA FEUDAL FRANCESA


Mientras el Papado y el Sacro Imperio se enfrentan por el Dominium Mundi, Francia se centra en
aumentar su extensin territorial. Felipe II Augusto (1180-1123) confisca los territorios del Imperio
Angevino que se hallan bajo el poder de Juan I de Inglaterra, lo que provoca un conflicto que se resuelve
a favor de los franceses en la batalla de Bouvines (1214), lo que deja a Inglaterra con el nico dominio de
Aquitania. Aprovechando la Cruzada contra los ctaros decretada por Inocencio III ocupa tambin los
territorios del sur.

Con Luis IX (1226-1270) se consolidan las conquistas mediante tratados con Aragn e Inglaterra y
se inicia un perodo de estabilidad. Emprende la Sptima Cruzada contra Egipto y la Octava Cruzada contra
Tnez, en la que muere, ambas con pobres resultados.

Felipe IV el Hermoso (1285-1314) busca nuevas fuentes de financiacin por los primeros sntomas
de crisis, e incluso se enfrenta al Papa Bonifacio VIII por la imposicin de una tasa al clero. Francia se
convierte en la primera potencia europea a finales del siglo XIII.

3 CRISIS DE LA MONARQUA FEUDAL INGLESA: LOS ORGENES DEL


PARLAMENTARISMO
Tras la prdida de la mayor parte del Imperio Angevino, Inglaterra se ve inmersa en una grave
crisis del poder real, lo que obliga a Juan I sin Tierra (1199-1216) a otorgar la Carta Magna, en la que otorga
grandes concesiones a la nobleza. Tras su muerte y durante la minora de edad de su hijo Enrique III (1216-
1272) la crisis se agudiza. Las Provisiones de Oxford (1258) continan la lnea de la Carta Magna,
sometiendo al rey al control de la nobleza, que se convierte en la virtual gobernante.

Estas continuas pugnas por el poder dan origen al Parlamento, con representantes de los nobles,
el clero y las ciudades que aconsejan al rey.

La larga crisis concluye durante el reinado de Eduardo I (1272-1307), hijo de Enrique III, que
gobierna respetando las prerrogativas del Parlamento pero recuperando progresivamente la autoridad
real. Revitaliza la poltica exterior e incorpora Gales a sus territorios.

A finales del siglo XIII y principios del siglo XIV Inglaterra se haba recuperado de su grave crisis y
era una de las grandes potencias europeas.

4 LOS REINOS DE LA PENNSULA IBRICA: EL GRAN AVANCE DE LA RECONQUISTA


Los cinco reinos cristianos de la Pennsula Ibrica (Castilla, Len, Aragn, Navarra y Portugal) se
centran durante el siglo XIII en expandir sus territorios a costa de los musulmanes. Portugal alcanza la
desembocadura del Guadiana en el primer tercio del siglo XIII.

Castilla y Len se unen definitivamente bajo Fernando III en 1230 y comienzan su expansin por
el sur de la pennsula, que finaliza con la conquista de Murcia en 1243 y la de Sevilla en 1248.

La Corona de Aragn se expande gracias a la obra de Jaime I (1213-1276), primero por la isla de
Mallorca y despus por la conquista del reino musulmn de Valencia (1245).

Navarra, sin frontera directa con los musulmanes, acaba incorporada a la corona francesa hasta
1328 en que se extingue la dinasta de los Capeto.

Tras frenarse el proceso de expansin se inicia un perodo de conflictos. En Aragn, la expansin


hacia Sicilia causa conflictos con Francia y el Papa, lo que obliga a la firma del Privilegio General de la
Unin para conseguir el apoyo de la nobleza. En Castilla y Len, la invasin de los Merines y las revueltas
de la nobleza provocan una verdadera guerra civil que eclipsa el reino hasta comienzos del siglo XIV.

5 LOS REINOS DE LA EUROPA NRDICA Y ORIENTAL


En el siglo XIII las monarquas del norte y este de Europa son ms rudimentarias que las
occidentales y se enfrentan al problema de la expansin germnica.

La ms slida y organizada era Dinamarca, aunque soporta graves conflictos con la nobleza y con
la Iglesia. Noruega y Suecia realizan avances en el fortalecimiento del poder real, pero se chocan con la
expansin de la Hansa que compromete su futura autonoma econmica.

En Polonia, la monarqua sufre un proceso de disolucin tanto por la expansin del seniorato, que
provoca una gran fragmentacin como por la invasin de los mongoles, al igual que Hungra.
De todos los reinos de Europa oriental el ms prspero en el siglo XIII, fue sin duda Bohemia, que
se libr de las incursiones mongolas por su situacin geogrfica, aunque la influencia alemana en su
territorio fue en aumento por la presencia de colonos alemanes en sus ciudades.

Tema 2 El Imperio Germnico en los siglos XIII


y XIV
1 APOGEO Y FIN DE LOS PODERES UNIVERSALES

1.1 FEDERICO II Y SU PROGRAMA IMPERIAL


Tras el asesinato de Felipe de Suabia y la excomunin de Otn IV, Federico II se alza con la corona
imperial, integrada por Alemania, Italia y Borgoa con la condicin de mantener Sicilia separada del
Imperio. Federico II se apoyar en Italia dejando de lado a Alemania, que abandona al poder de los grandes
seores. Intenta llevar adelante su sueo de un Imperio, basado en el Derecho Romano, y aspira a un
poder universal, como sucesor de los emperadores romanos, por encima incluso de la Iglesia.

En 1224 fund la Universidad de Npoles, desligada del poder eclesistico. Copia la administracin
fiscal y econmica del mundo musulmn, y fortalece en el Cdigo de Melfi de 1231 la figura del emperador
frente al resto de poderes.

Mantuvo un grave conflicto con Inocencio III por su participacin en la Sexta Cruzada, e incluso
fue excomulgado. Finalmente parti y tras ser coronado rey de Jerusaln firm un tratado con los ayyubes
por diez aos, que garantizaba el acceso a los Santos Lugares y la devolucin de Jerusaln.

1.2 GREGORIO IX Y LA LIGA LOMBARDA

La presin de Gregorio IX (1227-1241) hace Federico II parta a la Sexta Cruzada, en la que firma
un tratado por diez aos con los ayyubes. Se ve obligado a retornar ya que durante su ausencia y dada su
excomunin se haban producido conflictos en todos sus territorios.

Firma la Paz de Cetrano con el Papa en 1230, a cambio del levantamiento de la excomunin y la
restitucin de los bienes confiscados a la Iglesia en Sicilia, e inflige una gran derrota a la Liga Lombarda
(alianza de ciudades italianas que se unieron en un principio para combatir las pretensiones sobre Italia
de su abuelo Federico I Barbarroja, y que haban vuelto a unirse) en Cortenuova en 1237, nombrando
adems rey de Cerdea a su hijo natural Enzo, sin consentimiento del Papa, que reclamaba la isla
amparndose en la Donacin de Constantino.

Una nueva excomunin hace que Federico II invada los Estados Pontificios, pero la cercana de los
mongoles y la muerte de Gregorio IX hacen que el Emperador abandone sus pretensiones.
1.3 EL FINAL DEL DOMINIUM MUNDI
Inocencio IV (1243-1254) levant la excomunin al emperador a cambio de la restitucin de los
territorios pontificios que ocupaban las tropas imperiales de Federico II. El papa regresa a Roma, se firma
la Paz de San Juan de Letrn en 1244, y parece el fin de los conflictos, pero en 1245, temiendo por su vida
en Roma, el Papa huye a Lyon y convoca el Concilio Universal de Lyon, en el que excomulga nuevamente
y depone a Federico II, surgiendo una nueva guerra ideolgica. La Cancillera Imperial y el rey Luis IX de
Francia no aceptan la deposicin del rey, ya que el Papa puede excomulgarlo, pero no deponerlo.

La guerra civil enfrent una vez ms a gelfos y gibelinos en Alemania e Italia. Para garantizar el
comercio y las vas de comunicacin las ciudades alemanas se unen surgiendo la Liga del Rin. Las ciudades
italianas se rebelan, y vencen a Alemania en 1248. El rey Enzo es apresado en Bolonia y encarcelado hasta
su muerte.

Tras la muerte de Federico II y de sus descendientes termina el sueo del Dominium Mundi en
Occidente, con la victoria del papado. En el II Concilio Ecumnico de Lyon (1274) se proclama adems la
unin de las iglesias latina y griega.

2 EL GRAN INTERREGNO
Recibe este nombre el perodo alemn que va desde la muerte de Conrado IV en 1254, hasta la
eleccin de Rodolfo de Habsburgo en 1273 y que se caracteriza por el debilitamiento del poder central y
el paralelo fortalecimiento de los distintos principados, fruto de la poltica gelfo-pontificia frente a los
Hohenstaufen.

Tras la excomunin de Federico II en el I Concilio Ecumnico de Lyon 1245 el papa Inocencio IV


inst a los prncipes alemanes a que eligieran un nuevo emperador que se opusiera a Federico II y a su
hijo Conrado IV. Los electores se dividen entre Ricardo de Cornualles, hijo de Juan sin Tierra y Alfonso X
de Castilla, hijo de Beatriz de Suabia, emparentado con los Hohenstaufen y por lo tanto mal visto por el
papado que quera borrar todo vestigio de dicha casa.

Dado que Ricardo se encontraba en Alemania, es coronado como rey en Aquisgrn en 1257, pero
su muerte en 1272 reaviva las esperanzas de Alfonso X, pero la oposicin del Papado hace que finalmente
sea elegido Rodolfo de Habsburgo (1273-1291).

2.1 LOS INICIOS DE LA CASA DE HABSBURGO


El primer monarca de la casa de Habsburgo, Rodolfo de Habsburgo (1273-1291), comprendi que,
por sus escasos recursos deba renunciar a la poltica italiana y sobre todo al imperio universal y centr su
poltica en revindicar en Alemania los bienes y derechos de la Corona tal como haban hecho siglos atrs
los Capeto en Francia. Para ello busc el apoyo de las ciudades favoreciendo la paz pblica base del
comercio y la proteccin de las ciudades de la Hansa.

Derrot a su contrincante Otocar II arrebatndole los territorios que posea en Austria y que, junto
con Estiria, Carintia y Carniola, constituirn el ncleo fundamental del dominio territorial de los Habsburgo.

Mantuvo buenas relaciones con el Papado, en 1278 cede Romaa a la Iglesia, a cambio de Toscana.
En la Dieta de Frankfurt, propone la sucesin en su hijo Alberto, que es rechazado. En 1291 es elegido
Adolfo de Nassau, y Alberto y Adolfo se enfrentan hasta que Adolfo de Nassau muere en la batalla de
Golheim. Alberto ser rey hasta 1308 en que muere, aunque no obtiene la consagracin imperial, y no
hace hereditaria la corona alemana.

2.2 LA CASA DE LUXEMBURGO Y LAS LTIMAS TENTATIVAS UNIVERSALISTAS


En 1308 proclamaron en Roma a Enrique VII de Luxemburgo como rey de Alemania y de Romanos,
que intenta reavivar la idea imperial en Italia. Cuando fallece en 1313 se desvanecen los sueos de los
ltimos gibelinos italianos, los cuales haban puesto en l las esperanzas de ver una Italia unida, bajo el
dominio imperial.

En 1314, se produce la doble eleccin de Luis IV de Baviera (1314-1346) y de Federico de Austria,


que se enfrentan en una guerra civil en el sur de Alemania. Federico muere y el Papa excomulga a Luis IV
por pretender ejercer en Italia una autoridad no aprobada por l. Luis IV pide que un concilio juzgue al
Papa por hereje y abuso de poder. La nobleza, el clero, los intelectuales y los franciscanos apoyan a Luis
IV, y todos ellos son excomulgados.

Luis IV ser coronado emperador en 1328 en Roma, depone al Papa Juan XXIII y nombra a Nicols
V que ratifica su coronacin. Los prncipes alemanes proclaman en la Dieta de Rhense, la Constitucin
Licet iuris segn la cual el Papa no puede juzgar ni deponer al emperador pues su autoridad emana
directamente de Dios, lo que se traduce en una ruptura total entre Imperio y Papado. Luis IV ser el ltimo
representante de emperadores medievales que intentan ejercer el dominio efectivo sobre Italia.

3 CARLOS IV Y LA BULA DE ORO


A la muerte de Luis IV de nuevo los electores alemanes se fijaron en otro miembro de la casa de
Luxemburgo, Carlos IV 1347-1378, Conde de Luxemburgo que desde haca un ao era rey de Bohemia y
que mantena buenas relaciones con el Papado

Durante los siglos XII y XIII, una Comisin de Electores propona un candidato para nuevo rey, que
era aclamado por la Dieta, constituida por los grandes prncipes, laicos y eclesisticos, y que dirima las
cuestiones importantes del reino.

Carlos IV promulg en 1356 su famosa Bula de Oro en la que se designaban los electores para la
eleccin imperial.

Los electores seran tres eclesisticos y cuatro laicos; la eleccin no se adscriba a ninguna familia
en concreto sino a Estados y a quienes ostentasen el cargo en ese momento. El imperio sera electivo y el
Papa nada tena que decir sobre la persona propuesta. La eleccin se realizara por mayora, y sera la
Dieta quien aclamase a la persona propuesta como rey de Alemania y de Romanos. Lo que vino e Oro, a
fin de cuentas, vino a confirmar y recoger el pensamiento de Luis IV de Baviera que eliminaba el derecho
del Papa a nombrar emperadores y a participar en los asuntos polticos del Imperio.
4 EL NACIMIENTO DE SUIZA
Esta regin estaba bajo el seoro de los Habsburgo, y era el paso natural por el que discurran las
principales vas de comunicacin entre Italia y los pases Bajos El emperador Rodolfo de Habsburgo,
siempre falto de recursos monetarios, impuls nuevos peajes a las mercancas y productos que circulaban
por sus tierras por lo que estall una revuelta que hizo en 1291 los habitantes de varias ciudades se
unieran en una liga o Landfriede similar a las que se establecan en otras partes del Imperio. Los coaligados
en 1309 obtuvieron del emperador Enrique VII la confirmacin de sus franquicias y el establecimiento de
una Baila propia dentro del Imperio que los sustraa del dominio de los Habsburgo.

Se cre de esta forma a lo largo del siglo XIV una federacin original y nica que agrupaba a
ciudades y a campesinos que fue adquiriendo una estructura republicana al margen del poder seorial.

Con la Paz de Basilea en 1499, Maximiliano I de Habsburgo, reconoce la independencia de Suiza,


pero sta no se har efectiva hasta 1648 con la Paz de Westfalia. Hasta ese momento Suiza, ser parte del
Imperio alemn, con vinculacin parecida a la que tenan los Estados de los Prncipes Electores o la que
iba adquiriendo los Pases Bajos, en todos los cuales la Cmara Imperial (Hacienda) no tena jurisdiccin.

5 SICILIA Y NPOLES

5.1 LAS VSPERAS SICILIANAS Y LA CASA DE ARAGN


A la muerte de Conrado IV en 1254 se alz con el poder su hermano e hijo bastardo de Federico
II, Manfredo, en nombre de su sobrino Conradino. El papa Inocencio IV, sin embargo, entrega la corona a
Carlos de Anjou, hermano de Luis IX de Francia, lo que enfrenta a este ltimo con Manfredo en la batalla
de Benevento en 1266 en la que muere Manfredo. Sin embargo, en 1282, las ciudades sicilianas se
levantan contra los franceses, hartas de la presin fiscal y las confiscaciones, y del traslado de la capital
de Palermo a Npoles. Ofrecen la soberana a Pedro III de Aragn, casado con Constanza, hija de Manfredo.
Pedro III ocupa la isla por lo que es excomulgado, y adems el Papa Martn IV declara vacante la Corona
de Aragn, ofrecindosela en feudo a Carlos de Valois, hijo de Felipe III de Francia, en 1284. Los franceses
son derrotados en 1285 cuando intentan invadir Catalua.

Tambin en 1284 es hecho prisionero en Npoles el hijo de Carlos I, el futuro Carlos II. En 1285
mueren Carlos I y Pedro III. Este ltimo deja la corona aragonesa a su primognito Alfonso III y cede Sicilia
a su segundo hijo, el futuro Jaime II de Aragn. El nuevo rey de Npoles, Carlos II de Anjou renuncia en
1287 a la corona siciliana a cambio de su liberacin. La sbita muerte de Alfonso III hace que Jaime II
vuelva a Aragn y ceda Sicilia a su hermano Fadrique (Federico II), coronado como rey por los sicilianos
(1296), acordando con el papa Bonifacio VIII su matrimonio con la hija de Carlos II y que la isla vuelva a la
corona de Npoles a su fallecimiento, lo que no fue respetado, y Sicilia fue finalmente anexionada al Reino
de Aragn en tiempos de Fernando I (1412).

5.2 LOS ANJOU EN EL REINO DE NPOLES


Carlos I de Npoles, 1266-1285. Conde de Anjou, hijo de Luis VIII de Francia. Traslad la capital de
Palermo a Npoles. La prdida de Sicilia hace que se centre en sus posiciones peninsulares.
Carlos II, 1285-1309. Tras firmar la paz y tratados con Aragn, y recuperar la libertad, ayuda al
Papa en su enfrentamiento con Florencia. Se casa con Mara Arpad, heredera a la corona de Hungra, e
introduce en Hungra y Albania dinastas menores que intervendrn en la poltica napolitana.

Juana I, 1343-1382. Es nieta de Roberto I, y se casa con Andrs de Hungra, que pretende los
derechos de Npoles, pero ella lo asesina. Luego se casa con Luis de Tarento. Luis I de Hungra (hermano
de Andrs) luchar contra Juana, y firmarn la paz en 1352. En 1348, Juana vende Avin al Papa, a cambio
de la absolucin por el asesinato de su primer esposo. En el Cisma de Occidente, Juana, se pone al lado
del Papa francs Clemente VII, en contra del Papa napolitano Urbano VI, que en 1380 la depone, y Carlos
III la asesina.

Juana II, 1414-1435. Sube al trono tras prometer al Papa que devolver unos territorios. Pero se
enfrenta la Papa Martn V por desacuerdos econmicos, pues ste quera dinero para formar un ejrcito
pontificio. El Papa pasa a apoyar a la rama francesa de los Anjou, y Juana solicita ayuda a Alfonso V rey de
Sicilia y Aragn, y lo nombra heredero y sucesor, pero surgen desavenencias, con lo que Juana II adopta
heredero a Luis III de la rama francesa, y tras la muerte de ste a su hermano Renato, conde de Provenza.

Alfonso V, 1442-1458. Consigue la victoria, y Npoles ser centro de una ambiciosa poltica
mediterrnea, aunque deber enfrentarse a la hostilidad del papado, de Florencia y de los Visconti de
Miln.

Fernando I, 1458-1494. Hijo de Alfonso V, reina en Npoles una rama menor de la Casa de Aragn,
hasta Fernando el Catlico.

Tema 3 La Guerra de los Cien Aos y la


participacin de los reinos europeos
1 LOS ORGENES DEL CONFLICTO: FRANCIA E INGLATERRA A PRINCIPIOS DEL
SIGLO XIV
La Guerra de los Cien aos fue un largo conjunto de episodios blicos separados por perodos de
tregua que enfrent a Francia e Inglaterra entre 1337 y 1453 y que afect a muchos otros pases de Europa.

Tras la prdida del Imperio Angevino, Inglaterra nicamente conservaba en Francia el ducado de
Aquitania, con la obligacin de prestar vasallaje al rey francs. Este territorio era utilizado por Francia para
presionar a Inglaterra en cualquier cuestin que le surgiese. Con la extincin biolgica de los Capeto en
1328, sube al trono Felipe IV inaugurando la dinasta Valois, pero Eduardo III de Inglaterra reclama ser el
rey legtimo y declara la guerra en 1337.

Aparentemente Francia era mucho ms fuerte y estaba ms poblada, pero tena problemas
econmicos y su ejrcito estaba quedndose anticuado, teniendo incluso dificultades para controlar las
tendencias autonomistas de las ciudades flamencas. Adems, la dinasta Valois an no se encontraba
slidamente asentada.

Inglaterra, sin embargo, tras varios aos de inestabilidad poltica, haba resurgido con fuerza
durante el reinado de Eduardo III (132-1377). Por otro lado, sus tropas eran expertas, por las continuas
luchas con Escocia.

2 FASES DE LA GUERRA

2.1 LAS VICTORIAS INGLESAS


En el siglo XIV fue de claro predominio ingls (1338-1360). El rey Eduardo III aprovech los
problemas de la monarqua francesa en Flandes y Bretaa para la penetracin de sus tropas. Primero, la
flota inglesa derrot a la francesa en la batalla de La Esclusa, cerca de Brujas, en 1340, asegurndose el
dominio del mar. Su superioridad en campo abierto se demostr en las batallas de Crcy (1346) y Poitiers
(1356), en las que Eduardo III y su hijo el Prncipe Negro Eduardo, derrotaron a los reyes de Francia, Felipe
VI y su sucesor Juan II (1350-1364).

Como resultado la monarqua francesa entr en crisis, producindose rebeliones en el campo (la
Jacquerie de 1358) al considerar los campesinos que la nobleza ya no cumpla su misin de defenderlos,
sino que haba traicionado al reino, y en la ciudad de Pars contra el gobierno.

Ambas son sofocadas, pero la debilitada monarqua francesa se ve obligada a pactar una tregua
con Inglaterra, el Tratado de Brtigny en 1360, en la que se ampla el territorio de Aquitania hasta casi un
tercio de Francia y se suprime la obligacin de vasallaje, obteniendo Inglaterra la plena soberana.

2.2 INTERNACIONALIZACIN DEL CONFLICTO: LA FASE IBRICA DE LA GUERRA

La monarqua francesa busc apoyos exteriores y de esta forma la guerra va a empezar a


extenderse por otros pases, y en primer lugar por la Pennsula Ibrica.

Tras el fallecimiento de Alfonso XI de Castilla (1312-1350), sube al trono Pedro I el Cruel (1350-
1369). Su hermano bastardo Enrique de Trastmara busc apoyo en Carlos V de Francia, que
aprovechando la Paz de Brtigny le enva sus mercenarios al mando de Bertrand du Guesclin, y que
consiguen destronar a Pedro I entronizando a Enrique II de Trastmara.

Pedro I acude a la alianza inglesa y en 1367 el ejrcito ingls mandado por el Prncipe Negro
derrota a las francesas y castellanas en la batalla de Njera, volviendo Pedro I a ser el rey de Castilla, pero
incumple sus compromisos con los ingleses, lo que hace que estos se retiren y las tropas castellano-
francesas derroten definitivamente a Pedro I en Montiel en 1369, donde Pedro I es asesinado.

En 1383 el hijo y sucesor de Enrique II, el rey Juan I de Castilla, quiso anexionarse Portugal que
nuevamente con la ayuda de los ingleses derrota al ejrcito castellano en Aljubarrota en 1395. El duque
de Lancaster, Juan de Gante casado con una hija de Pedro I, aprovech la derrota de Juan I para reivindicar
el trono castellano. Desembarca en Galicia en 1386, pero es bloqueado por las tropas franco-castellanas
y finalmente se llega a un acuerdo, con el matrimonio de su hija con el heredero de Juan I, con lo que
termina la fase ibrica de la guerra.

En 1378 se produjo la doble eleccin pontificia Cisma de Occidente. Francia y sus aliados
reconocieron al papa de Avin, Inglaterra al papa de Roma, lo que aumenta la internacionalizacin del
conflicto.

2.3 GUERRA DE DESGASTE Y RECUPERACIN FRANCESA BAJO CARLOS V

Tras conseguir alzar a Enrique II al trono de Castilla en 1369, Carlos V reanuda la guerra con el
apoyo de la flota castellana, que derrota a la inglesa en La Rochela en 1372. A partir de entonces las
comunicaciones de Inglaterra con sus posesiones en Francia se hicieron difciles, y los barcos castellanos
y franceses comenzaron hacer incursiones a costas inglesas.

Carlos V opt por la va de desgaste en la que Francia contaba con muchos ms recursos que
Inglaterra, frente a las batallas en campo abierto en las que eran superiores los ingleses. Trataba de
combatir mediante escaramuzas y golpes de mano bajo el mando de Bertrand du Guesclin, con un xito
inmediato. Entre 1369-1380 fueron reconquistando territorios y dejaron reducidas las posesiones inglesas
a una estrecha franja costera en Aquitania. La victoria pareca decidirse del lado de Francia.

2.4 PERODO DE TREGUAS


Entre el siglo XIV y XV Francia e Inglaterra van acordando periodos de treguas temporales, pero
pasan a ser definitivos por el esfuerzo blico y por los problemas internos.

Carlos VI de Francia (1380-1422) y Ricardo II (1377-1399), los nuevos monarcas en conflicto


acuerdan en 1389 acordaron una tregua que dura hasta 1404.

Inglaterra con los costes de la guerra aument la presin fiscal, cobrando el poll-tax, que
desencaden una importante revolucin campesina en 1381. La Revolucin Lancaster de 1399 destron
a Ricardo II y convierte a Enrique de Lancaster en nuevo rey, Enrique IV de Inglaterra (1399-1413).

En Francia sube al trono Carlos VI en 1380, menor de edad, pero un consejo de regencia
compuesto por sus tos se hizo cargo del poder. Dicho consejo ces en sus funciones cuando alcanz la
mayora de edad, pero ante su incapacidad mental volvieron a hacerse cargo del gobierno, lo que provoc
la disputa entre los borgoones, que defendan el ejercicio del duque de Borgoa y los armagnacs, que
consideraban que el poder deba recaer en el delfn Carlos, lo que prcticamente desemboc en una
guerra civil.

2.5 CONTRAOFENSIVA INGLESA: EL PROYECTO DE DOBLE MONARQUA


Enrique V de Lancaster (1413-1422), aprovechando la divisin en la corona francesa, desembarc
con su ejrcito en el norte de Francia, producindose una gran batalla en Azincourt (1415) donde la
caballera francesa es masacrada por los arqueros ingleses, iniciando entonces los ingleses la conquista
de Normanda.
Logra una alianza con el partido borgon, en el tratado de Troyes en 1420. Enrique V se casa con
una hija del rey Carlos VI de Francia y es declarado heredero legal. El delfn Carlos fue tericamente
desheredado y tuvo que huir a Pars. Los ingleses ocuparon todo el norte de Francia hasta el Loira, pero
en 1422 mueren Enrique V de Inglaterra y Carlos VI de Francia. El hijo del monarca ingls, Enrique VI, fue
proclamado rey de Inglaterra y Francia, Enrique VI, pero dada su minora de edad se hizo cargo su to el
duque de Bedford. Pareca que Inglaterra iba a ganar la guerra y hacer realidad la doble monarqua, ya
que el Delfn Carlos slo contaba con el apoyo del centro y sur de Francia.

2.6 LA VICTORIA FINAL FRANCESA CON CARLOS VII.


En 1428 las tropas francesas inician el sitio de Orleans como primer paso de su camino hacia el
sur. Surge entonces la figura de Juana de Arco, afirmando haber odo voces celestiales que la llamaban a
liberar a Francia. Convence al delfn para que le ceda un ejrcito con el que consigue levantar el asedio de
Orleans. Posteriormente sigue hasta Reims donde hace que el delfn sea coronado como Carlos VII, nuevo
monarca legtimo. Poco despus Juana es capturada por los borgoones y entregada a los ingleses, que la
juzgan y la hacen quemar como hereje, pero la situacin ya haba cambiado radicalmente.

Carlos VII consigui en el Tratado de Arrs (1435) que el duque de Borgoa rompiera su alianza
con Inglaterra a cambio de una amplia autonoma para su ducado y la exencin de vasallaje. Cre un
ejrcito profesional y permanente con potente artillera. Poco a poco recuper Pars y expuls a los
ingleses del norte de Francia. Ocup Guyena y finalmente en 1453 Burdeos. Sin un tratado formal de paz
se puso fin a la guerra con una victoria francesa. Inglaterra slo conserv Calais.

3 CONSECUENCIAS DE LA GUERRA
Una consecuencia de la guerra fue el surgimiento de sentimiento nacionalista en ambos pases.
Se abandona el uso del francs en la corte inglesa, y se sustituye por el ingls o el latn.

3.1 SAQUEOS Y DESTRUCCIONES.


Fue una guerra mucho ms destructiva que las anteriores. El territorio ms afectado fue Francia,
campo de batalla y objeto de saqueo cada pocos aos. Tambin es destacable el papel de los mercenarios
o routiers cuando se quedaban sin paga en las frecuentes treguas. Se dedicaban al pillaje y al robo,
amenazando incluso las ciudades. En Inglaterra se produjo un aumento de la presin fiscal y el deterioro
de la economa.

3.2 CAMBIOS EN LAS TCNICAS MILITARES: DE LA HUESTE FEUDAL AL EJRCITO PERMANENTE.


Al principio del conflicto estaban vigentes los esquemas feudales del servicio militar. En Francia la
caballera pesada era proporcionada por la nobleza cuando se la requera. En Inglaterra, sin embargo, se
observa una tendencia hacia un ejrcito ms profesional con tcnicas ms modernas.

Aunque en un principio se recurre a mercenarios ocasionalmente, en el siglo XV aparecen los


ejrcitos permanentes con soldados profesionales pagados por las monarquas. La caballera se convierte
en un elemento marginal y las tropas son fundamentalmente infantera, con piqueros y arqueros. El uso
de la artillera es cada vez mayor y ms decisivo.
3.3 MODIFICACIONES ADMINISTRATIVAS: APARICIN DE UNA FISCALIDAD ESTABLE.
El hecho de que la guerra se convierta en permanente va a provocar la aparicin de impuestos
estables. Anteriormente se aprobaban en asambleas parlamentarias slo por un nmero de aos o una
campaa determinada. Junto con los impuestos directos tambin se desarrollan los indirectos, como la
tasa que se cobra en Inglaterra por la exportacin de lana al continente. En Francia aparece la gabela o
monopolio del Estado por la venta de sal.

En definitiva, en ambos pases se desarrolla una fiscalidad estable y plenamente estatal. Este
factor, junto con el ejrcito permanente implican un gran crecimiento de la administracin. El principal
gasto de las monarquas ser siempre el militar.

3.4 EL SURGIMIENTO DEL PROBLEMA DE BORGOA


Los Valois tenan la prctica de conceder apanages o grandes seoros a los hijos o hermanos del
monarca que no iban a heredar el trono, y que volvan a la corona despus de cierto tiempo. En Borgoa,
sin embargo, esto no sucedi as.

El primer duque fue un hermano de Carlos V y to de Carlos VI de Francia. Con polticas


matrimoniales y tambin por la fuerza empez a anexionarse territorios en Francia y en el Sacro Imperio,
y unific bajo su mando todos los Pases Bajos. Finalmente tena bajo su mando un bloque entre el Mar
del Norte y Suiza.

Las relaciones con la monarqua iban empeorando y aunque en teora eran vasallos del rey de
Francia, cada vez se comportaban de forma ms autnoma, e incluso se aliaron con el rey de Inglaterra.
Esta alianza slo se rompi cuando el monarca francs les eximi del vasallaje, lo que implicaba el
surgimiento de un embrin de Estado autnomo en los lmites orientales de Francia.

Tema 4 La economa europea bajomedieval


La economa europea de los siglos XIV y XV se caracteriza por experimentar una profunda y larga
depresin que puso fin a un prolongado ciclo expansivo anterior. Segn algunos autores, las causas de
esta crisis son exgenas. Entre ellas estn la epidemia de peste negra y un cambio climtico que afect a
la produccin agrcola. Otra tesis, de raz malthusiana, explica la depresin por la evolucin divergente de
la produccin alimenticia y del crecimiento de la poblacin, un desajuste entre la poblacin y los recursos
que se podan obtener con la tecnologa de la poca. Finalmente, algunos autores de tendencia marxista
indica que se produjo una crisis general del sistema feudal vigente, es decir, una crisis estructural.

1 EL FINAL DE UN LARGO CICLO EXPANSIVO EN EL SIGLO XIII


Durante la poca anterior al siglo XIII se haba producido un crecimiento econmico
ininterrumpido. La introduccin de nuevas tcnicas agrarias y una mejora del clima entre los aos 800 y
1300 permiti una mayor produccin de alimentos que acab con las hambrunas, lo que favoreci un
gran desarrollo demogrfico, que a su vez increment la mano de obra disponible para el campo. Adems,
la existencia de excedentes alimenticios permiti un importante desarrollo urbano en Occidente y la
prctica de otras actividades como el comercio o la artesana.

El momento culminante llega en el siglo XIII con las ferias de Champagne, que ponen en contacto
las dos zonas ms desarrolladas de entonces: Flandes e Italia. La expansin de la economa hace que los
precios crezcan de manera moderada y continuada, mientras que los salarios tienden a descender por la
presin demogrfica.

Por primera vez en varios siglos se vuelve a acuar moneda de oro en Occidente. En la
decimotercera centuria la expansin de la economa se fue haciendo cada vez ms lenta hasta
prcticamente estancarse al finalizar el siglo.

2 LOS PRIMEROS SNTOMAS DE CRISIS A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIV


La poblacin en aumento y el estancamiento de la economa provocan un creciente
empobrecimiento y la aparicin de los primeros sntomas de crisis. Las monarquas europeas recurren a
las alteraciones monetarias para paliar sus dificultades financieras, acuando monedas con menor
contenido de metal precioso pero manteniendo su valor terico, lo que provoca trastornos en los precios.

Adems, una climatologa adversa a principios del siglo XIV provoca una serie de aos con malas
cosechas, lo que vuelve a generar hambrunas que causan gran mortandad.

La produccin no crece, pero los precios s, lo que va empobreciendo a la poblacin, que ve como
su resistencia biolgica disminuye y se ve tremendamente afectada por la aparicin de la peste a
mediados del siglo XIV.

3 LA CATSTROFE DEMOGRFICA: EL IMPACTO DE LA PESTE NEGRA


La peste negra es una enfermedad infecciosa que causa la muerte en pocos das, y se transmite
en los humanos de forma indirecta por la va de pulgas y ratas.

Aunque la peste no era nueva en Europa (hubo un brote en el siglo VI), haba desaparecido en
Occidente desde el siglo VII, mantenindose latente en Asia Central, extendindose en el siglo XIV por
China y el mundo islmico hasta alcanzar Europa a mediados de la decimocuarta centuria. Dado que se
desconoca su forma de transmisin, la poblacin debilitada por medio siglo de hambres estaba
prcticamente indefensa. El resultado fue devastador. El impacto por zonas fue muy irregular. Segn los
estudios ms pesimistas, la mortandad pudo llegar al 60 %.

Despus de mediados del XIV, cada 20 o 30 aos surga un nuevo brote, lo que impeda que la
poblacin se recuperase. Esta situacin de debilidad demogrfica continuada tuvo importantes efectos
econmicos.
4 LA GRAN DEPRESIN AGRARIA Y SUS CONSECUENCIAS
A partir de mediados del siglo XIV Europa va a entrar en un largo perodo de depresin agraria
que se va a prolongar durante ms de un siglo, no slo por la peste negra y sus secuelas, sino por otros
factores como el hambre o la guerra. El empeoramiento del clima provoca un descenso de la produccin
agraria y consecuentemente hambrunas. Las guerras son ms largas y destructivas que anteriormente.

El declive demogrfico tiene como consecuencia una importante deflacin, ya que falta demanda
para los productos del campo. En cambio suben los salarios porque la mano de obra es escasa. El resultado
es una importante recesin, que se traduce en una verdadera depresin que incluye fenmenos
migratorios.

La larga depresin agraria provoc numerosos trastornos en el sistema seorial vigente en el


mundo rural. Los seores pasan a percibir parte de los nuevos impuestos que las monarquas estaban
implantando en sus territorios. En Europa Oriental se reintrodujo la servidumbre en el campo, aunque no
destinada al autoabastecimiento sino a la produccin para el mercado comercial. Se exportaban cereales
a gran escala por el Bltico con destino a Europa Occidental.

5 IMPACTO MENOR DE LA CRISIS EN LA ECONOMA URBANA: LA APARICIN DE


TCNICAS COMERCIALES NOVEDOSAS Y DE NUEVOS MBITOS COMERCIALES

5.1 REPERCUSIN DE LA CRISIS EN LA CIUDAD


La crisis econmica tambin repercuti en las ciudades. La floreciente artesana textil de Flandes
se hundi en parte en este perodo. De la misma forma, las ferias de Champagne empiezan a decaer
durante el siglo XIV. A nivel monetario se observa una creciente escasez de metales preciosos y numerosas
alteraciones en las monedas. El ejemplo ms llamativo fue la quiebra en 1345 de la mayora de super-
compaas, grandes compaas de mercaderes, principalmente florentinas, que prestaban dinero a gran
escala al Papado y a las monarquas, que empezaban a tener graves problemas financieros. En Catalua,
por ejemplo, durante el siglo XIII y principios del siglo XIV haba surgido una notable artesana textil y un
grupo de comerciantes con gran actividad en el Mediterrneo. Con la crisis del siglo XIV muchos de los
antiguos mercaderes de Barcelona se reducen a ser rentistas recurriendo al uso de la deuda pblica.

Aunque la gran depresin agraria tambin repercuti en las ciudades, los efectos de la crisis
econmica fueron menores en el medio urbano que en el rural. Los precios descendieron menos que en
el campo y se recuperaron antes.

5.2 INNOVACIONES TCNICAS EN EL MUNDO MERCANTIL


En los siglos XIV y XV aparecen en Italia novedades en las tcnicas financieras que hacen presagiar
el capitalismo. En primer lugar, las grandes compaas mercantiles familiares descentralizan su estructura,
desarrollando cada operacin mercantil de forma independiente mediante corresponsales en cada puerto
para evitar riesgos
Otra innovacin es la contabilidad por partida doble, que muestra una marcha precisa de la
marcha del negocio en cada momento. Tambin aparecen los seguros, principalmente los martimos.
Empiezan a aparecer instrumentos que aceleran la circulacin monetaria, como el cheque y la letra de
cambio, que permite transferir dinero de un sitio a otro y en monedas distintas. Se evita con ello el
desplazamiento del dinero en metlico y se agilizan las transacciones financieras. Tambin servan para
enmascarar prstamos con intereses ocultos jugando con los tipos de cambio entre las dos monedas

Finalmente, una ltima novedad del perodo fue la aparicin del primer banco estatal, la Casa de
San Giorgio en Gnova, dedicada a gestionar la deuda pblica.

5.3 MODIFICACIONES EN LAS RUTAS COMERCIALES EN LOS SIGLOS XIV Y XV


Tradicionalmente, los mercaderes italianos venan sirviendo de intermediarios entre Oriente y
Occidente, pero debido al expansionismo de los turcos otomanos por el Mediterrneo Oriental sus
pequeos imperios coloniales se fueron reduciendo.

La ruta principal de Gnova era a travs del Mar Negro, pero el control de los Dardanelos por los
turcos hizo que fueran trasladando sus negocios al Mediterrneo Occidental, al sur de la Pennsula Ibrica.
La principal ruta de Venecia era hacia Alejandra, por lo que se vio menos afectada. Ante la amenaza de
los turcos en el Egeo y Adritico, Venecia dirigi sus intereses al entorno territorial que rodea la ciudad, e
inician su expansin por el Norte de Italia.

La economa de Flandes sufre un retroceso dado que Inglaterra deja de exportar lana para
utilizarla en su propia artesana textil.

Por primera vez, en esta poca se interconectan el comercio del Atlntico y el del Mediterrneo
ya que la victoria castellana en la Batalla del Estrecho frente a los Benimerines abre el Estrecho de
Gibraltar al trfico cristiano, lo que hace que decaigan las ferias de la ruta terrestre de Champaa. En la
organizacin de la produccin artesanal, surge el putting-out system, que escapa del control de los
gremios, por el que los mercaderes contratan a campesinos para realizar tareas del proceso productivo
durante pocas de baja actividad agrcola.

6 LA RECUPERACIN DEL SIGLO XV


A partir de la segunda mitad del siglo XIV se inicia la recuperacin muy lentamente. Haba muchas
tierras sin cultivar por la escasa poblacin y el desarrollo del Estado, por otro lado, favorece el crecimiento
del mercado interior de cada reino, lo que ayuda a salir de la crisis.

Aunque persisten los conflictos blicos la destruccin es menor que en la Guerra de los Cien Aos,
lo que permite recuperarse a la agricultura. Sin embargo, la produccin agrcola ya no se destina al
abastecimiento directo de la poblacin local, sino con vistas a su comercializacin, dejando para pastos
los terrenos de menor calidad. La ganadera y los viedos crecen en gran medida.

En general los precios vuelven a crecer y los salarios descienden paulatinamente por el aumento
demogrfico. Renace la actividad comercial, pero abriendo nuevos mercados por la expansin de Europa
en frica, sobre todo por los portugueses, con la introduccin de nuevos productos.
Finalmente, hay indicios de una incipiente poltica econmica tendiente a crear en cada reino un
mercado nico interior y a evitar la salida de metales preciosos de los lmites territoriales.

Tema 5 La sociedad en la Baja Edad Media


1 LAS INSTITUCIONES REPRESENTATIVAS Y POLTICAS

1.1 LA MONARQUA
Durante todo el siglo XIII asistimos en toda Europa a un reforzamiento del poder real, favorecido
por las Universidades, el Derecho Romano y las doctrinas aristotlicas, frente a los grandes poderes de
pocas pasadas, el Imperio, el Papado y la nobleza, que pretenda que el rey fuera nicamente primus
inter pares.

En Francia, tras la victoria de Bouvines en 1214 el prestigio de la realeza aument, lo que


aprovecharon los Capeto para centralizar el reino y ascender a legistas o caballeros no nobles a puestos
fundamentales de la administracin, en detrimento de la nobleza de primer rango.

En Inglaterra, la monarqua logra que en todo el pas impere una sola ley y una sola justicia,
apoyndose en el Consejo Real, Hacienda (Exchequer), Justicia (Common bench) y Cancillera (Chanceller).

En Alemania, donde en teora la monarqua es electiva, se intenta limitar la participacin y el


nmero de electores, lo que se demuestra principalmente con la Bula de Oro (1356) de Carlos IV.

1.2 LOS PARLAMENTOS


El fortalecimiento del poder monrquico va parejo al de una afirmacin del poder ciudadano y de
sus dirigentes (burguesa).

A partir del siglo XIII, la Curia que aconsejaba al rey en determinadas decisiones importantes de
tipo legislativo, administrativo, eclesistico, etc., incluye entre sus componentes (adems de la nobleza y
el clero) al Tercer Estado o Tercer Estamento, la burguesa de las ciudades enriquecida por el comercio.
Este tipo de asamblea surge casi contemporneamente en toda Europa.

Los reyes se apoyan en las ciudades, protegindolas y limitando los poderes de la nobleza y el
clero que siempre las haban mirado con desconfianza, ya que su riqueza vena del comercio y la industria
y no del campo. Al entender las ciudades que su apoyo era imprescindible para la poltica real, fueron
adquiriendo cada da mayor fuerza, presentando una serie de peticiones a cambio de su voto favorable.

Estas Asambleas no tuvieron la misma fuerza e importancia en todos los reinos ni en todas las
pocas. As, mientras en Inglaterra el Parlamento vio crecer su poder frente a la monarqua y controlaba
directamente los nuevos impuestos y tasas, en Francia y Aragn los monarcas imponan su voluntad, como
acab sucediendo en todos los Parlamentos a partir de la segunda mitad del siglo XV.
1.3 LA ADMINISTRACIN CENTRAL Y LOCAL
La administracin que podemos llamar central est dividida en grandes reas, que son la Hacienda,
la Justicia, la Cancillera y el Consejo Real. Este ltimo sigue asesorando al monarca, pero sus miembros ya
no suelen ser de su eleccin, sino que, con el paso del tiempo y el triunfo de las camarillas aristocrticas,
llegan a ser impuestos al rey, siendo muchas veces contrarios a su poltica.

Aparece una nueva clase social en las ciudades, la de los administradores o letrados, que junto con
la aristocracia comercial controlar el gobierno de las mismas.

Los modelos de administracin local ms representativos eran dos. Uno sera el modelo francs, que
hereda de la poca feudal los bailes y senescales, a los que convierte en administradores fijos, ayudados
por recaudadores y funcionarios judiciales, a cambio de un salario. Por el contrario, en Inglaterra estaban
los sheriffs, con la misin de garantizar el orden pblico, y los escheators, que administraban los bienes
reales, sin recibir salario por ello.

1.4 LA DIPLOMACIA
Para tratar cualquier asunto de importancia con sus vecinos, los monarcas, prncipes, ciudades-
estado, etc. enviaban a sus representantes. Los nuntius solo transmitan un mensaje, mientras que el
procurator o ambasciator tena poderes para negociar y proponer acuerdos. El Papa enviaba como
representantes suyos a legados y nuncios, siendo los primeros normalmente cardenales, con mayor
autoridad.

Al principio los embajadores con sus squitos se enviaban ad hoc, para una circunstancia como una
coronacin, matrimonio o firma de paz. Con el tiempo se establecen las embajadas permanentes a pesar
de su alto coste, al frente de las cuales se pone a un clrigo o noble, asistido por expertos en Derecho. Su
origen tal vez venga de los cnsules que la repblica de Venecia mantena en distintas ciudades para velar
por sus intereses. Las primeras embajadas permanentes las crearon los Reyes Catlicos ante la Santa Sede,
el Imperio e Inglaterra en 1454.

2 LAS TRANSFORMACIONES SOCIALES


A lo largo del siglo XV se fragua una nueva imagen de la sociedad, que entrara en la poca
moderna con el nombre de rdenes o estados, por la que el clero, la nobleza y el tercer estado estaban
claramente definidos por su estatuto jurdico, sus privilegios y sus obligaciones. Estos estados no eran
homogneos, ya que dentro de ellos haba diversas gradaciones.

2.1 LA ARISTOCRACIA O NOBLEZA


A partir de 1300, el decadente feudalismo an conservaba una fuerte importancia financiera,
como fuente de rentas y prestigio. Su importancia militar fue perdiendo peso, ya que los nobles preferan
cobrar una tasa a sus sbditos y los reyes acudan cada vez ms al ejrcito profesional.

Si hasta el siglo XIII en Inglaterra unos tres mil terratenientes tenan la condicin de nobles, a partir
del siglo XIV slo unas cincuenta familias, a causa del favor real, de su fortuna o de su poder tenan derecho
a sentarse en la Cmara Alta o de los Lores, mientras que el resto (gentry) eran convocados en la Cmara
Baja. Una situacin parecida ocurri en Francia, el Imperio y Espaa, ya que los monarcas no pretendan
destruir la nobleza, sino controlar su poder.

A finales de la Edad Media la nobleza contina siendo la duea de la tierra, y su gran poder poltico
se demuestra en los Parlamentos y Dietas, incluso el alto clero sale de sus propias filas.

En este trnsito entre el vasallo y el sbdito nacen las rdenes de Caballera, creadas por los
monarcas para mantener y encuadrar en torno a ellos a la nobleza. La primera fue la Orden de la Banda,
creada en 1330 por Alfonso XI de Castilla.

2.2 EL CLERO
Las dos cuestiones principales que condicionaban las relaciones de las monarquas y el Papado
eran el nombramiento de clrigos extranjeros para importantes cargos eclesisticos y la salida de dinero
hacia Roma o Avin.

El clero casi monopolizaba la enseanza y nutra de juristas y expertos las cortes de los monarcas.
Los obispados estaban ocupados casi siempre por segundones nobles o hijos de la clase dirigente de las
ciudades y en los Parlamentos ocupaban un lugar destacado.

Frente a este alto clero bien instruido, nos encontramos al resto del clero. Por lo general, el clero
secular careca de formacin. El prroco rural era importante y respetado en su comunidad, y viva aislado
en su parroquia que era el centro de la vida de la comunidad, ya que todo se haca en el claustro de la
Iglesia o en sus inmediaciones. La religin, ms que una doctrina, era un cdigo de conducta.

En las ciudades el clero secular y regular rivalizaban por atraer feligreses y gozar de sus donativos
para subsistir, ya que no trabajaban por considerarse servil.

2.3 EL TERCER ESTADO


La sociedad urbana

2.3.1.1 El patriciado urbano


El patriciado en los pases mediterrneos estaba formado por los descendientes de nobles de
segunda fila, ministeriales y milites de un antiguo seor, mientras que en Inglaterra y Norte de Europa
estaba nutrido por comerciantes (especialmente de vinos y paos) enriquecidos.

Sus aspiraciones les llevaban a imitar el gnero de vida de la aristocracia. Tenan el monopolio de los
cargos pblicos y slo ellos nombraban a los magistrados, transmitiendo sus funciones a sus herederos, y
slo unas pocas familias controlaban la vida de cada ciudad. Este patriciado tena en sus manos el poder
poltico y econmico, y legislaba en su propio provecho, lo que gener tensiones, a veces violentas, con el
resto de ciudadanos.

En Espaa e Italia invertan su dinero en el comercio, pero no lo practicaban directamente. En el


Norte de Europa, sin embargo, atesoraban grandes fortunas dedicndose a todo tipo de negocios, a las
finanzas, compraventa de tierras, arrendamientos de impuestos, Monopolizaban el comercio y el
proceso industrial.
2.3.1.2 El pueblo o comn
Bajo esta denominacin se incluyes distintas clases sociales (jornaleros, mendigos, artesanos,
comerciantes, ) con la nica caracterstica comn de no tener acceso al poder municipal. Pueblo es todo
individuo que no es marginado social pero que no forma parte de la lite laica o clerical con riqueza y
poder. El pueblo fue utilizado a su conveniencia por las familias dirigentes en sus luchas partidistas.

La sociedad rural
El crecimiento demogrfico registrado a lo largo de los siglos XII, XIII e inicios del XIV tuvo como
consecuencia en el campo un fuerte excedente de mano de obra, un aumento de la produccin por nuevas
explotaciones, una bajada de salarios y un aumento del precio de la tierra. En los seoros se cambia las
prestaciones personales (ad opus) por otras en metlico (ad censum), llevando a cabo una poltica de
arrendamientos generalizados que incrementaban los ingresos de los seores.

La situacin cambi durante los siglos XIV y XV, principalmente por la Peste Negra de 1348-1349 y el
cambio climtico del siglo XIV. La gran mortalidad llev a una abundancia de tierras disponibles, lo que
condujo a una drstica cada de los arrendamientos, y se pusieron en venta numerosas tierras. La falta de
mano de obra aument los salarios, y se llegaron a dictar ordenanzas para limitarlos, lo que mejor las
condiciones de vida de los asalariados. El exceso de produccin llev a que muchos grandes propietarios
dedicaran sus mejores tierras a cereales y el resto a ganadera, especialmente en Espaa e Inglaterra.

Slo subsisten las explotaciones ms rentables y, por primera vez, los campesinos se sienten dueos
de su destino, por lo que adoptarn una actitud combativa cuando se intente una vuelta a una situacin
de dependencia.

3 LA CRISIS SOCIAL

3.1 LOS LEVANTAMIENTOS POPULARES Y SUS CAUSAS


Por lo que al campo se refiere, durante el siglo XIV desaparece la servidumbre en gran parte de
Europa, y subsiste casi exclusivamente en los seoros eclesisticos. Los trabajos serviles, mal vistos por
los campesinos, se fueron sustituyendo por el pago en dinero a los seores.

El campesino empieza a pensar que la seguridad se la proporciona el Estado y no su seor, y dado


que la mayor abundancia le cubre sus necesidades bsicas empieza a cuestionar la proteccin que recibe
y a intentar liberarse de ella. La violencia campesina estalla cuando la situacin se vuelve inaceptable, y
suele ser de corta duracin, pero intensa y destructiva.

Las revueltas ciudadanas surgen por iniciativa de determinados grupos con riqueza pero que se ven
excludos de los rganos de decisin. Participar en los rganos de gobierno era muy importante, ya que
desde all se fijaban los impuestos y los precios, se dictaban ordenanzas y se conduca a la guerra. Al pueblo
le interesaba que hubiese una monarqua fuerte que controlara a los dirigentes municipales y evitara sus
excesos.
3.2 LAS TENSIONES SOCIALES EN EL CAMPO
Las revueltas flamencas (1324-1328)
En 1324 y tras diez aos de escasez y malas cosechas, surge la revuelta llamada de los Karls, motivada
por un impuesto extraordinario que impuso el conde de Flandes Luis I y del que estaban exentos la nobleza
y el clero. Se extendi por las ciudades y estuvo bien organizada por grandes terratenientes y pequea
nobleza, descontentos por la tutela que Francia ejerca sobre Flandes y que dificultaba el comercio lanero
con Inglaterra. Se produjeron robos, incendios y asesinatos por ambas partes, hasta que el conde de
Flandes, casado con una hija de Felipe IV pidi ayuda al nuevo rey de la dinasta Valois, Felipe VI, que
aplast la revuelta en 1328.

La Jacquerie
La revuelta estall en 1358 en varios lugares a la vez, y se extendi por la Isla de Francia y Baja
Normanda, regiones cerealistas que sufran la cada de precios de este producto. La peste tambin haba
causado estragos y las incursiones anglo-navarras saqueaban permanentemente la regin. La monarqua
y la caballera estaban desprestigiadas por sus derrotas militares y se impuso un impuesto especial para
pagar el rescate de Juan II prisionero de los ingleses.

La revuelta estaba dirigida contra la nobleza, por lo que los bienes de la Iglesia fueron respetados.
Carlos II de Navarra, el Malo, invit a parlamentar a Guillermo de Cale, dirigente de la Jacquerie, y una vez
en su poder lo hizo asesinar, al entender que las leyes nobiliarias no se aplicaban a la plebe. El 10 de julio
de 1358 la nobleza masacr a los campesinos en Mello, e inici durante dos meses una brutal represin.
El Delfn Carlos otorg entonces una carta de perdn para todos los implicados con la intencin de llevar
la paz y centrarse en la lucha contra los ingleses.

Las revueltas inglesas


La baja nobleza rural (gentry) y los campesinos inician una revuelta en protesta por el Poll-tax
aprobado por el Parlamento para financiar la guerra contra Francia y que deba ser pagada por los mayores
de 15 aos. Esto provoc que la revuelta se extendiera hasta Londres donde el arzobispo y varios nobles
fueron asesinados el 13 de mayo de 1381 y destruido el palacio de Juan de Gante, duque de Lancaster, to
y asesor del rey. Al da siguiente el rey Ricardo II prometi abolir la servidumbre, parar el cobro de la tasa
y abolir el Estatuto del Trabajo de su padre Eduardo III y que impeda la subida de sueldos de los
artesanos. El da 15, el cabecilla de la revuelta Wat Tyler fue invitado a parlamentar y asesinado en
presencia del rey.

Al igual que haba sucedido en la Jacquerie, un ejrcito real reprimi las revueltas durante cuatro
meses. Finalmente, el rey revoc todas las concesiones que haba hecho y otorg un perdn general.

Hay otros paralelismos con la Jacquerie: lucha contra tasas extraordinarias, protestas, no contra el
rey, cuya figura no se discute, sino contra sus asesores, unin de los campesinos, de la baja nobleza y de
los habitantes de la ciudad, reaccin bruta de la clase nobiliaria, etc.
4 LAS REVUELTAS URBANAS

4.1 LOS CIOMPI DE FLORENCIA


Los ciompi, cardadores de lana, ocupaban uno de los estratos ms bajos de la sociedad florentina.
No pertenecan a ninguna de las Artes, no estaban asociados y sus salarios eran nfimos. A estas causas
directas socio-econmicas se unieron otras polticas, ya que se vieron envueltos en las disensiones entre
Artes Mayores (representadas por los gelfos) y Menores (por los gibelinos).
Silvestre de Mdici amotin al pueblo para conseguir una serie de disposiciones a su favor. El rechazo
del Consejo a sus reclamaciones (suspensin de los juicios por deudas, limitacin del poder de las Artes
Mayores, creacin de nuevas artes y reservarse el puesto de Gonfalonero de Justicia), provoc una grave
revuelta y finalmente las autoridades accedieron, nombrando a Miguel Lando gonfalonero.
Miguel Lando fue convencido para desarmar al pueblo y volver a abrir los talleres, pero los ciompi
no lo aceptaron, y se amotinaron. El nuevo gonfalonero reprimi la revuelta al frente de un ejrcito y
finalmente la situacin volvi a estar como al principio, con las Artes Mayores y Menores controlando la
situacin y Miguel Lando y Silvestre de Mdici en el exilio.

4.2 LAS REVUELTAS DE GANTE, BRUJAS Y PARS


Las revueltas tuvieron por un lado un componente poltico causado por la guerra entre Francia e
Inglaterra que dificultaba las importaciones textiles. El componente econmico vino dado por el
descontento contra las clases dirigentes que apoyaban las nuevas tasas que se establecan para apoyar los
gastos militares. Tambin estaban las rivalidades entre los distintos gremios profesionales.
La revuelta en Gante empez en 1379 por la apertura de un canal fluvial que favoreca a Brujas en
detrimento de Gante. La revuelta degener en una rebelin abierta contra el Conde de Flandes y contra
el patriciado urbano (los poorters) que apoyaban a Francia frente a Inglaterra, principal suministrador de
lana para la industria. Carlos VI por medio de sus tos regentes acudi en ayuda del conde de Flandes,
venciendo a los insurrectos en Roosebeke en 1382, donde muri el jefe de la revuelta Felipe de Artevelde,
que haba estado negociando abiertamente con Inglaterra.
La revuelta de Pars o de los maillotin se inici en 1382 por las nuevas tasas impuestas por Carlos VI
y sus tos. El monarca, que an tena abierto el frente flamenco, prometi convocar los Estados Generales
(Parlamento, integrado por los tres estados), pero una vez solucionado el problema en Flandes inici la
represin en 1383 ajusticiando a los principales lderes.

4.3 LOS DISTURBIOS EN ROMA


Los disturbios en Roma en 1354 tuvieron un carcter eminentemente poltico, promovido por la
familia Colonna contra Nicola di Renzo que intent restaurar la Repblica Romana tras el abandono de
Roma por los Papas para trasladarse a Avin, lo que haban aprovechado las grandes familias romanas
para ejercer el poder sin ningn tipo de control.
5 LAS TENSIONES SOCIALES EN LOS REINOS HISPNICOS
En Catalua las revueltas entre los payeses y sus seores tuvieron lugar a lo largo del siglo XV,
originados por los seis malos usos, que atentaban contra la libertad de movimientos, la libre disposicin
testamentaria y el disfrute de los bienes. La remensa obligaba al campesino a permanecer en las tierras
de su seor hasta que no se redimiera pagndole una cantidad. El problema se solucion tras la Sentencia
arbitral de Guadalupe en 1486, en la que Fernando II de Aragn declar abolidos los malos usos a cambio
de sesenta sueldos por manso a los respectivos seores.
En Galicia, por la misma poca, tuvo lugar la Guerra Irmandia o de Hermandades, de carcter anti-
seorial, que fue sofocada por los nobles con el apoyo de los Reyes Catlicos ejecutando a los principales
cabecillas.
Otras revueltas se originaron por el control de los cargos municipales. En Barcelona, se enfrentaron
la Busca (formada por menestrales y mercaderes y con el apoyo real) y la Biga (aristocracia urbana que
controlaba el comercio exterior y todos los cargos municipales). Aunque los buscaires consiguieron llegar
al poder, en 1460 los bigaires lo recobraron y ajusticiaron a los cabecillas.

6 TEMA 6 LA IGLESIA, ESPIRITUALIDAD Y CULTURA EN OCCIDENTE (SIGLOS XIII


Y XIV)

1 LA IGLESIA: DEL APOGEO A LA CRISIS

1.1 LAS GRANDES FIGURAS DEL PAPADO


Inocencio III (1198-1216)
Las teoras teocrticas se fueron gestando a lo largo del siglo XII, y se reafirmaron a lo largo de los
sucesivos Concilios de Letrn, en los que se consagr la primaca de Roma sobre el resto de Iglesias
nacionales y se proclam la sumisin al Papa de toda la Cristiandad.

Inocencio III (1198-1216 llev a su apogeo la teocracia. Segn esta teora, como Vicario de Dios
en la tierra, el Papa posee la auctoritas, es decir, la plena soberana, mientras que los reyes y soberanos
tienen la potestas, es decir, el poder poltico, que reciben directamente de Dios. Aunque en el campo
poltico los reyes pueden predominar sobre el Papa, ste debe intervenir cuando los reyes pecan
gravemente, cuando es necesario un rbitro supremo y para defender los dominios eclesisticos. Fiel a
estos principios, Inocencio III intervino en todos los reinos cristianos, usando a menudo la excomunin
como arma.

En el terreno religioso sus aspiraciones se centraron en tres objetivos: acabar con los herejes,
proclamar una cruzada y convocar un concilio. Para el primero, persigui los movimientos que
propugnaban la pobreza empezando por el Papa, pero permiti los que no denunciaban a la cpula
eclesistica, como los Franciscano o los Pobres Catlicos. Asumi como Cruzada la lucha contra los
albigenses (1208), que fue aprovechada por el rey de Francia para imponer su dominio en el Mid francs
y convoc el IV Concilio Ecumnico de Letrn (1215).

Bonifacio VIII (1294-1303)


Tras varios Papas de gran relevancia poltica, algunos neutrales y veintisiete meses de Sede
Vacante es elegido Bonifacio VIII que devuelve la sede de la Curia a Roma, que estaba en Npoles desde
1294, trasladada por su antecesor Celestino V, y encarcelarlo para evitar su arrepentimiento. Celestino V
fue canonizado en 1313 por Clemente V a solicitud de Felipe IV el Hermoso.

Tuvo que lidiar con la oposicin de varios cardenales que cuestionaban la validez de su eleccin,
ya que no admitan la abdicacin de su predecesor, pero lo solucion con la excomunin.

En 1300 proclam el primer Ao Santo de la Cristiandad, y estableci su convocatoria cada cien


aos. Bonifacio VIII represent la expresin mxima de la teocracia pontificia, lo que le llev a un
enfrentamiento directo con el rey francs, Felipe IV el Hermoso, que no admita ningn poder exterior a
su voluntad, ya que Bonifacio VIII prohibi bajo pena de excomunin que el clero pagara tributos a ningn
monarca sin el permiso de la Santa Sede. Este enfrentamiento y su humillacin en Anagni por parte de
Guillermo de Nogaret, Canciller de Francia, y Sciarra Colonna marcaron un trgico final a su pontificado.
En el plano personal, fue el Papa con mayor protagonismo y delirios de grandeza. Fund la Universidad
de la Sapienza en Roma y construy las catedrales de Orvieto y Perugia. Se hizo inmortalizar en vida, en
numerosas estatuas de bronce y mrmol, y en un fresco en la Capilla de San Juan de Letrn.

1.2 LA POCA DE LAS GRANDES CRISIS


El Papado de Avin
La eleccin de Clemente V (1305-1314) marca el inicio del Papado de Avin o Cautividad de
Avin, ya que los siete papas franceses que all residieron estuvieron bajo la tutela del rey de Francia y
se plegaron a sus deseos. Este Papa haba acordado con Felipe IV su eleccin a cambio de las dcimas del
reino (simona). Fue coronado en Lyon y decidi el traslado de la Curia a Avin. Disolvi la Orden del
Temple proclamndola hertica confisc sus bienes, y para evitar la futura eleccin de un papa italiano
elev el nmero de cardenales franceses.

La poltica centralizadora del Papado de Avin


El nuevo Papa Juan XXII (1316-1334) sigui asentado en Avin. Fue un gran impulsor de la
burocratizacin de la administracin pontificia, hacindola mucho ms eficaz. Se enfrent en lo poltico
con el emperador Luis IV de Baviera, y en lo religioso contra una rama de los franciscanos, los Espirituales.
Por el aumento de los gastos (personal, reconquista de los Estados Pontificios, construccin del Palacio
Papal, ) tuvo que recurrir a un aumento de las tasas sobre los cargos o beneficios eclesisticos que
controlaban los Papas.

El restablecimiento de la autoridad pontificia en Italia. Gil de Albornoz.


La ausencia de los Papas de los Estados Pontificios hizo que muchas familias seoriales ejercieran
su poder sin cortapisas, usurpando los dominios pontificios. Esta situacin lleg al extremo de preocupar
al emperador Carlos IV y al entonces Papa en Avin, Inocencio VI (1352-1362), que decidi poner orden
para preparar su regreso.
El cardenal espaol Gil de Albornoz, exiliado en Avin por su enfrentamiento con Pedro I y con
gran experiencia militar, fue enviado a Italia como Legado del Papa. Gil de Albornoz recuper numerosas
fortalezas y puso orden en el Patrimonio de San Pedro.

Promulg las Constitutiones (1357) para unificar jurdicamente los territorios, las cuales versaban
sobre derecho civil, penal y procesal, y que estuvieron vigentes (con correcciones) hasta 1816.

El primer intento de regreso a Roma lo hizo Urbano V (1362-1370) una vez pacificados los
territorios, aunque finalmente el Papa retorn a Avin. Su sucesor fue el francs Gregorio XI (1370-1378)
que a instancias de Santa Brgida de Suecia y Santa Catalina de Siena y dada la inestabilidad que exista en
Francia fruto de la Guerra de los Cien Aos y de los tumultos que empezaban a surgir de nuevo en los
recin pacificados Estados Pontificios, decide volver a Roma definitivamente, aunque seis de sus
cardenales se negaron a acompaarlo. Ante el lamentable estado del palacio de Letrn, el Papa opt por
el Vaticano, que pas a ser desde entonces su residencia oficial.

1.3 EL CISMA DE OCCIDENTE

Los intentos de solucin.


Tras la muerte de Gregorio XI, el pueblo romano amotinado presion para que se eligiera un Papa
romano, o por lo menos italiano, intentando evitar un nuevo traslado a Avin. El elegido fue el arzobispo
de Bari, Urbano VI (1378-1389). Su carcter desptico hizo varios cardenales franceses y el aragons Pedro
de Luna se retiraran a Anagni, donde se retractaban de su eleccin por las presiones sufridas y declaraban
Sede Vacante. Eligieron a Roberto de Ginebra, que fue aceptado por los cardenales que an continuaban
en Avin, a donde se traslad el nuevo Papa con el nombre de Clemente VII (1378-1394).

A favor del Papa de Roma estaban Alemania, Hungra, Inglaterra, Polonia, Dinamarca, Suiza,
Flandes e Italia del Norte. A favor del de Avin estaban Francia, Npoles, Escocia, Castilla, Aragn y
Portugal.

Tuvo enfrentamientos con la reina Juana I de Npoles, a la que excomulg. A su muerte, los
cardenales romanos eligieron a Bonifacio IX (1389-1404) ignorando al Papa de Avin, con lo que el Cisma
se confirm. Este papa practic el nepotismo descarado y convoc dos Aos Santos, para obtener recursos
por las fiestas y la venta de indulgencias.

Se hicieron varios intentos de solucin, todos ellos infructuosos. La via facti, militar, resultaba
impensable para los prncipes, en parte por la igualdad de fuerzas. A la via cessionis, renuncia de alguno
de los dos, se opuso fuertemente Pedro de Luna que acababa de ser elegido Papa con el nombre de
Benedicto XIII (1394-1423). Tampoco tuvo xito la via conventionis o diplomtica, ya que fracas un
encuentro en Roma con delegados de ambos Papas.

La superacin del Cisma: el Concilio de Constanza.


Ante la duracin del Cisma, y la posibilidad de una fractura total como haba ocurrido con las
Iglesias de Oriente, se intent un encuentro personal entre ambos Papa, el romano Gregorio XII (1406-
1415) y Benedicto XIII que no lleg a producirse, por lo que surgi con fuerza la idea de la via concilii, ya
que se estimaba que el Papa poda errar pero no el Concilio, pues es la manifestacin de toda la Iglesia.
En un primer Concilio, celebrado en Pisa en 1409 se declar depuestos y cismticos a ambos Papas
y se eligi a Alejandro V (1409-1410). La Cristiandad contaba ahora con tres Papas, que se excomulgaron
mutuamente. Tras la muerte de Alejandro V, se eligi a Juan XXIII (1410-1415).

El emperador Segismundo tom la iniciativa de convocar un concilio en Constanza (1414), al que


se adhiri Juan XXIII, pero que fue condenado por los otros dos Papas. Las votaciones se hicieron por
nacionalidades francesa, inglesa, italiana, alemana y espaola. Se solicit la dimisin voluntaria de los tres
Papas, y as lo hicieron Juan XXIII, que se encontraba presente, y Gregorio XII por escrito. Benedicto XIII
nunca abdic, y se mantuvo en sus trece hasta su muerte en Pescola en 1423.

Del Concilio de Constanza sali elegido Odn Colonna, Martn V (1417-1431) y se dio por finalizado
el Cisma.

2 LAS ORDENES MENDICANTES


Las rdenes monsticas tradicionales se fueron quedando al margen de las nuevas formas de vida
y pensamiento en las ciudades. Algunos grupos de cristianos empezaron a ofrecer nuevos modelos de
espiritualidad y pobreza evanglica, poniendo en evidencia el comportamiento de la jerarqua eclesial.
Algunos de estos movimientos fueron perseguidos por su radicalismo y doctrina, como los ctaros,
iluminati o valdenses, pero otros con los mismos principios permanecieron fieles a la autoridad
eclesistica y fueron permitidos.

Surgieron las rdenes Mendicantes, que vivan de la caridad, y que no posean bienes excepto su
propio convento, sus ropas y sus libros. El fraile o hermano mendicante viva en la ciudad y ejerca su
ministerio a travs de la predicacin, en principio itinerante. Posean una buena formacin intelectual,
por lo que tendrn un gran papel en el surgimiento de las Universidades.

2.1 LOS DOMINICOS


Fue fundada por Santo Domingo de Guzmn, natural de Burgos. Fund la Orden de los
Predicadores para combatir la hereja albigense, para lo que se preparaban intelectualmente. Vivan en
conventos regidos por un prior a las rdenes de un Maestro General de la Orden, y daban gran importancia
a la pobreza. Los Papas les encargaron preferentemente la predicacin contra la hereja y a dicha Orden
pertenecieron casi en exclusiva los inquisidores medievales.

2.2 LOS FRANCISCANOS


San Francisco de Ass, contemporneo de Santo Domingo de Guzmn, emprendi a los 20 aos
una vida de penitencia, oracin y mendicidad junto a un grupo de amigos. El Papa Inocencio III aprob
receloso la Fraternidad de la Penitencia (1210), pero por su escasa preparacin intelectual slo les
autoriz a predicar sobre moral.

Como signo de humildad, los franciscanos adoptaron el nombre de Orden de Frailes Menores. Se
expandieron rpidamente y, a finales del siglo XIII tenan ms de 1500 casas e incluso hubo una rama
femenina fundada por Santa Clara de Ass.
Desde un principio hubo divisin entre los franciscanos. Por un lado, estaban los Espirituales,
partidarios de pobreza extrema que rechazaban incluso la construccin de conventos e iglesias, y por otro
los conventuales, que seguan las seas dadas por San Francisco en su testamento. La divisin se hizo cada
vez ms patente a pesar de los intentos por erradicarla, como las Constituciones de San Buenaventura, e
incluso los Espirituales fueron perseguidos por orden de Juan XXIII, que los llamaba fratricelli. Finalmente
se acabaron dividiendo en dos congregaciones separadas: los Observantes y los Conventuales.

3 LA VIDA INTELECTUAL Y ARTSTICA

3.1 LAS UNIVERSIDADES


Desde el siglo X, el contenido de la enseanza y sus mtodos de transmisin haban ido
evolucionando paulatinamente. El descubrimiento de Aristteles introdujo novedades en la teologa y la
filosofa. Cuando en el siglo XIII triunfen las Universidades los diversos campos de la enseanza ya se
habrn especializado.

El trmino Universidad se generaliz en el siglo XIII, como lugar donde se impartan estudios
superiores o para definir la asociacin de profesores y estudiantes. Las principales fueron Bolonia y Pars.

Bolonia, cuyo origen se remonta a una escuela municipal (Studium) del siglo XI, se especializ en
el estudio del Derecho, tanto civil como cannico, y especialmente en el estudio cientfico del Derecho
Romano.

La Universidad de Pars se especializ en la enseanza de la Teologa. Tena cuatro facultades (Arte,


Teologa, Medicina y Derecho). Los alumnos estudiaban en la facultad de Artes, en la que obtenan el ttulo
de bachiller. Posteriormente podan acceder a las otras, que otorgaban el ttulo de doctor.

En Espaa, el primer Estudio General lo fund Alfonso VIII de Castilla en Palencia. Tambin fueron
famosos los de Salamanca, Lrida y Huesca.

3.2 LA DIFUSIN DEL ARISTOTELISMO. LOS GRANDES INTELECTUALES.


Las escuelas de traductores, especialmente la de Toledo y la de Palermo (creada por voluntad de
Federico II) acercaron los pensamientos de Aristteles a Occidente. Se trataba de un nuevo y profundo
sistema filosfico, pero completamente ajeno a las verdades catlicas reveladas. En un principio, en el
Concilio de Pars de 1210 se prohbe la difusin y estudio de dichas obras, pero tras la labor de Santo
Toms de Aquino y San Alberto Magno se incorporaron al sistema ideolgico imperante.

La filosofa aristotlica incorporaba una serie de conceptos (materia, forma, sustancia, accidente,
) hasta entonces inadvertidos, pero que bien aprovechados podan ser tiles para explicar racionalmente
el cristianismo y el conocimiento del Dios cristiano. San Alberto Magno fue explicando y comentando bajo
otro punto de vista los escritos de Aristteles. Su discpulo y continuador, Santo Toms de Aquino, parte
de un supuesto, y es que la verdad es una, por lo que no puede haber contradiccin entre la verdad
revelada y la racional, entre la fe y la razn, y en sus obras Summa Filosofica y Summa Teologica alcanza
un equilibrio perfecto entre el pensamiento pagano y el cristiano.
3.3 LA CRISIS DEL PENSAMIENTO MEDIEVAL Y EL FIN DE LA ESCOLSTICA
Tras las teoras tomistas, caban dos opciones, bien el inmovilismo ideolgico o bien el devenir
natural del pensamiento. Este ltimo puso de relieve algunas fisuras en el pensamiento de Santo Toms,
empezando por cuestionarse si la verdad era nica. En Pars se asentaron los defensores del pensamiento
aristotlico-tomista, y en Oxford sus crticos.

El iniciador de la escuela cientfica inglesa fue Roberto Bacon, y estuvo apoyado por los
franciscanos. Juan Duns Scoto (1266-1308), franciscano, mantena que la verdad poda ser mltiple, y que
la teologa deba dedicarse nicamente a la verdad revelada sin implicar para nada a la razn, que deba
estudiarse mediante la filosofa. Mantiene el pensamiento de San Agustn de la superioridad de la
voluntad divina sobre el entendimiento. Otro franciscano, Guillermo de Ockam propugn que Dios es
omnipotente, y su poder no se halla sujeto a ningn tipo de trabas. Los conceptos universales existen slo
en la mente del hombre, y si ste dejara de existir desapareceran.

Las doctrinas de Ockam y el averrosmo, con su teora de la doble verdad abrieron la llamada va
moderna del pensamiento, que desembocar en un mayor estudio de la fsica, las matemticas y la lgica,
sobre todo en las Universidades inglesas.

3.4 EL ARTE GTICO


Desde principios del siglo XII empieza a utilizarse en la construccin la bveda ojival junto al arco
de medio punto (tpico del romnico), lo que permite construir edificios ms altos y menos pesados. Los
contrafuertes fueron sustituidos por ligeros arbotantes y se gan en luminosidad con grandes vidrieras.

Los cistercienses divulgaron la simplicidad del gtico, que tuvo en sus monasterios sus mejores
ejemplos. Las nuevas catedrales sustituyeron en poco tiempo a las antiguas romnicas, por derribo o
nueva construccin, lo que pone de manifiesto la pujanza de la sociedad urbana de los siglos XII y XIII.

La verticalidad y la altura fueron caractersticas tanto de la arquitectura como de la escultura


gticas. Esta ltima adornaba grandiosos prticos como los de Reims o Estrasburgo. En Espaa los mejores
ejemplos estn en Burgos, Len, Toledo, Barcelona, Valencia y Palma de Mallorca.

En escultura y pintura aparece la figura ms suave del Salvador, que bendice y no juzga, y se
representa a la Virgen en grandes fachadas.

Respecto a la msica profana, surge la llamada Ars Nova, en oposicin al Ars Antiqua existente
hasta entonces, incorporando nuevos instrumentos y contenidos, con armona y ritos vivos. Cuando la
cantaban los trovadores se destinaba a un pblico culto, si eran juglares estaba destinada al pueblo. La
msica destinada al culto permanece prcticamente invariable (canto gregoriano), segn lo haba fijado
San Gregorio I Magno, a capella y en latn.

Tema 7 El mundo ortodoxo: Bizancio y Rusia


durante los siglos XIII y XIV
1 LA CUARTA CRUZADA Y LA FUNDACIN DEL IMPERIO LATINO DE
CONSTANTINOPLA (1204-1261)
La Cuarta Cruzada fue convocada en 1199 por Inocencio III. Aunque en un principio iba a ser contra
Egipto, la mitad del ejrcito cruzado se dirigi hacia Constantinopla, a la que sometieron y saquearon. El
resultado fue la Partitio Romaniae, el reparto entre los cruzados de los territorios conquistados al Imperio
Bizantino. La gran beneficiada fue Venecia, que se qued con casi todas las islas y la mitad de la capital.
Adems impusieron al emperador latino Balduino de Flandes, que se qued con la cuarta parte de los
territorios, quedando como vasallos suyos varios nobles cruzados.

A la muerte de Enrique I de Hainaut, sucesor de Balduino, la dominacin latina se redujo a la costa,


porque los venecianos se contentaban con poseer las escalas comerciales. La Morea franca(Peloponeso),
sin embargo, gozaba de gran seguridad.

La poblacin de todas estas zonas occidentales se haba reducido por el transcurso de la guerra.
Se produce una gran emigracin eslava a los territorios que quedan vacos, como en Tesalnica. En el
piro y la costa del Golfo de Corinto tambin se produce una emigracin de la poblacin hacia el interior
y las montaas.

2 LA RESISTENCIA GRIEGA FRENTE A LOS LATINOS


Durante la cruzada, la mayor parte de la poblacin griega de la capital emigr al otro lado del
Bsforo, donde permaneci viva la tradicin del Imperio Bizantino. Los Lascaris, la familia gobernante en
Nicea se vio as reforzada y mantuvo sus territorios en Nicea e incluso aument sus conquistas, y aspiraban
a reconquistar el trono imperial para los griegos, al igual que los Ducas en piro. Se reinstaur un sistema
de defensa de la frontera basado en los estratiotes (soldados campesinos a los que se pagaba con tierras).

El piro tambin recibi numerosos refugiados, lo que provoc un gran crecimiento de los centros
urbanos, como Ioaninna. El activo comercio anterior con el centro del imperio se redujo a trigo y
productos locales como sal y lana.

2.1 EL IMPERIO DE TREBISONDA


Alejo y David Conmeno, nietos de Andrnico I se hicieron con la ciudad mercantil de Trebisonda
en 1204, poco antes de que Constantinopla cayera en manos de los latinos. Alejo se qued como
emperador, mientras que David extendi sus dominios hasta chocar con Nicea.

2.2 EL IMPERIO DE NICEA


Constantino X Lscaris, reconocido emperador por la nobleza griega, instaur el imperio en Nicea
y desde all comenz a recuperar porciones de los antiguos territorios imperiales. Su sucesor, Teodoro
Lscaris (1204-1222) someti a los pequeos territorios griegos del sur y firm tratados con los selycidas
y con Enrique I de Constantinopla. Contuvo a los blgaros, y a su muerte, su yerno Juan III Vatatzs
continu su poltica de reconquista por todo el piro. Unos aos ms tarde, Miguel VIII Palelogo
consigui finalizar la recuperacin y traslad su capital a Constantinopla.
2.3 EL DESPOTADO DE PIRO BAJO LOS NGELOS
Un pariente de Isaac II llamado Miguel Comneno form su pequeo estado en el piro. Reconoci
la soberana de Venecia sobre sus territorios e invadi Salnica, cortando las comunicaciones entre los
territorios latinos del norte y sur de Grecia. Teodoro ngelos (1214-1230) tras la muerte de Bonifacio de
Montferrato y Enrique I encarcel al nuevo emperador Pedro de Courtenay y se autoproclam emperador.
Finalmente el rey de Bulgaria Juan II le captur y su despotado cay en decadencia.

3 BIZANCIO, FRAGMENTADO (1214-1267)

3.1 EL PROCESO DE RESTAURACIN DEL PODER GRIEGO EN BIZANCIO


Nada ms producirse la cruzada de 1204 y el reparto del Imperio, los restos de la aristocracia y la
poblacin griega huidos de Constantinopla y los territorios centrales de Bizancio se agruparon en torno a
tres polos:

Nicea, donde Teodoro Lascaris se proclam emperador al ser capturado Alejo III por los
latinos, hacindose coronar en Nicea por el Patriarca (1208).

Trebisonda, feudo de los Comneno desde antes incluso del ataque

El piro, donde se instala Miguel ngel Ducas.

Tanto los Lascaris como los Ducas aspiraban a reconquistar el trono imperial para los
griegos, por lo que se lanzaron a la conquista de los territorios ms prximos: los de Nicea contra
Trebisonda, una parte de la cual incorporaron pronto, y los Ducas contra los latinos del reino de Tesalnica,
donde Teodoro Ducas se har proclamar emperador (1224). En su enfrentamiento contra Juan III Vatatzs
de Nicea, para el que recab la ayuda de los blgaros, Teodoro cometi varios errores que le valdran la
prdida de sus ventajas y la reduccin del piro a la mera categora de despotado. Juan Vatatzs ampli
sus posesiones a costa de los epirotas y del debilitamiento blgaro y turco debido a las invasiones
mongolas.

El usurpador del trono niceno, Miguel Palelogo conquist Constantinopla con la ayuda de los
genoveses en 1261 y utiliz las ciudades de Morea que haba conseguido en el tratado que sigui a esta
guerra para avanzar en Grecia.

3.2 LOS ESTADOS LATINOS EN EL EGEO


Por su parte, el Imperio Latino de los Hainaut tuvo que hacer frente a los ataques del zar blgaro
Kalojn, quien aprovech la inestable situacin en la zona para ampliar sus fronteras y sus pactos con los
diversos contendientes por el trono bizantino. A la muerte de Enrique de Hainaut y con el cambio de
dinasta a los Courtenay a travs de la rama femenina de la familia, la dominacin latina se reduca a la
costa, de Constantinopla a las Termpilas, y los venecianos ocupaban las escalas desde los estrechos a
Corf y las dems islas egeas que estaban bajo su poder, fortificndolas. Esto produjo el antagonismo de
Gnova, que se ali con los prncipes griegos.
En cambio, el ducado de Atenas, Acaya y, sobre todo, Morea se mantuvieron como poderes
mixtos gracias a las alianzas matrimoniales entre los Ducas y los Villehardouin. El enfrentamiento entre
latinos, blgaros y griegos haba resultado ya desastroso para la poblacin, pero la continuacin de la
guerra entre el piro y Nicea (1225-1260) hizo que la despoblacin se agudizase, salvo en los recintos
amurallados.

3.3 VENECIA EN EL CONTEXTO DEL EGEO


Los venecianos aprovecharon la Cuarta Cruzada para hacerse un hueco en el Egeo y fortalecer sus
posiciones en la zona. El Dogo de Venecia se convirti en soberano de Creta, entre otras islas y plazas
comerciales, y las donaciones de tierras slo podan ser sancionadas por l. Los colonos, previo pago de
una cantidad a la Repblica, se hicieron con la propiedad de las tierras, excluyendo a las familias griegas
de la isla, lo que provoc altercados con stas.

Dada la escasa importancia y recursos de las islas, realmente nunca hubo un enfrentamiento
directo entre griegos y venecianos por su posesin, incluso el avance turco llev a los emperadores
venecianos a buscar su proteccin para ellas.

Cuando Miguel VIII recuper Constantinopla en 1261 Venecia perdi sus privilegios, lo que le llev
a enfrentamientos con Gnova por el control de los puertos del Mar Negro y el Egeo. A principios del siglo
XIV, Venecia situ guarniciones en determinadas ciudades que no podan defenderse de los turcos, como
Atenas, Naupaktos o Patras, con lo que se aseguraba el control de las mismas.

4 ESPLENDOR CULTURAL Y DECADENCIA POLTICA BAJO LOS PALELOGO

4.1 LA DINASTA DE LOS PALELOGO Y LA RESTAURACIN POLTICA DEL IMPERIO BIZANTINO


Miguel VIII Palelogo (1261-1282) fue un cortesano capaz que usurp el poder en Nicea. Favoreci
a Gnova frente a Venecia dndole importantes concesiones comerciales y promovi la unin entre las
Iglesias (lo que no compartan sus sbditos) para acercarse al Papado y evitar que se aliara con Carlos de
Anjou. Tambin financi las Vsperas Sicilianas antifrancesas, lo que aprovech Aragn para hacerse con
la isla.

Le sucedi su hijo Andrnico II (1282-1328), que abandon su poltica unionista. A partir de 1320
comienza un perodo de guerras civiles. La primera desemboca en la destitucin de Andrnico II por su
nieto Andrnico III con la ayuda de su amigo Juan Cantacuzeno, el cual se proclam emperador en 1341
a la muerte de Andrnico III, frente al hijo menor de edad del emperador, Juan Palelogo, lo que ocasion
un perodo de guerras civiles. Finalmente acordaron ser coemperadores en 1347.

En 1354 Juan Palelogo depuso a Juan Cantacuzeno y reanud las negociaciones con el papado
relativas a la unin de las Iglesias. Roma slo admita una aceptacin sin condiciones de su supremaca y,
aunque Juan se convirti a la fe romana a ttulo personal, sus sbditos no le siguieron.

Andrnico IV usurpa el poder a su padre en 1376 y aunque finalmente llegan a un acuerdo, los
nicos territorios que les quedan son Morea y Constantinopla.
4.2 LAS REFORMAS DEL ESTADO Y LA ADMINISTRACIN
Al generalizarse la pronoia (que conlleva responsabilidades jurdicas y fiscales) y transformarse en
hereditaria, la administracin central se limitaba al mbito de Constantinopla. Las inmunidades fiscales
que posean magnates y clrigos hacan que la presin fiscal recayese en los campesinos, que pagaban
con parte de las cosechas, y que se encontraban que a su vez tambin tenan que pagar a los seores.

4.3 ECONOMA Y SOCIEDAD EN LA POCA DE LOS PALELOGO


La reduccin de los territorios y la Peste Negra hicieron que la poblacin se redujese
drsticamente. La pronoia era predominante, con una agricultura a base de cereales y hortalizas y una
ganadera bastante desarrolladas. Los campesinos eran parecos (dependientes de los seores), pero
conservaban en parte la propiedad de la tierra. Esto tambin contribua a disminuir el poder real.

La economa empresarial y mercantil sufri un grave retroceso. El comercio a larga distancia


estaba en manos de Italia y la redistribucin en manos de los aristcratas locales. El hyperpyron,
tradicionalmente de oro y plata pas a ser de oro y cobre. Bajo Juan V volvi a devaluarse y se cambi el
patrn a la plata.

4.4 EL LTIMO ESPLENDOR DE LA VIDA INTELECTUAL Y ARTSTICA BIZANTINA


La toma de Constantinopla en 1204 produjo una fuga de cerebros que difundieron el pensamiento
bizantino por el Mediterrneo y contribuyeron a la base ideolgica de la restauracin de los Palelogo.

Todos los intentos de unin de las Iglesias fracasaron estrepitosamente. Quizs lo ms grave fue
la aparicin de celotas o puros, partidarios de la actitud intransigente de los monjes, que se unieron en
las posturas ms ortodoxas. Andrnico II quiso paliar esta radicalizacin sometiendo al monacato a la
dependencia directa del patriarcado, que nunca pudo controlarlo eficazmente, sino que fueron los monjes
de Athos quienes se convirtieron a menudo en patriarcas. Su aumento de poder se manifest en la
querella hesicasta, basada en el platonismo, y que era una tendencia mstica que postulaba una oracin
en quietud que llevaba al orante a vislumbrar la luz divina.

5 RUSIA Y EL MUNDO ORTODOXO EN LOS SIGLOS XIII Y XIV

5.1 LOS PRINCIPADOS RUSOS, ENTRE LA HORDA DE ORO Y OCCIDENTE


Con la descomposicin de la Rusia de Kiev en la segunda mitad del siglo XII, los territorios que la
componan quedaron divididos en varios principados patrimoniales que intentaban hacerse con la
hegemona a costa de la ciudad, entre las que destac Novgorod. Esta autntica metrpolis del norte
mantena importantes relaciones comerciales con los escandinavos y con la liga hansetica, y tena una
poblacin mezclada de eslavos y fineses. La capacidad comercial de Novgorod permiti, adems de la
existencia de numerosas cofradas de artesanos, que se formara un grupo social de boyardos, poderosos
propietarios y comerciantes que disponan de su propia comitiva armada (druzina), y con gran presencia
en las asambleas urbanas, incluso en oposicin al mismo prncipe.
Los importantes acontecimientos histricos del siglo XIII supusieron un cambio total en las
perspectivas de los principados rusos, que se vieron de alguna forma distanciados del espacio econmico
y cultural de la Europa occidental, a excepcin de Novgorod.

La religin ortodoxa mantuvo apenas unidos a los principados eslavos, pero la sede
metropolitana de Kiev tuvo que ser trasladada a Vladimir (1299). La Horda de Oro realiza varios censos
(1247, 1257-1259, 1275) que le permitirn establecer los impuestos que sern recaudados por los
prncipes rusos, quienes a su vez los enviarn a los recaudadores mongoles.

El impulso colonizador germnico se dirigi rpidamente contra las ciudades comerciales


rusas: los caballeros Portaespadas y los Teutnicos pusieron sitio y ocuparon Pskov (1240), tomando luego
el camino de Novgorod. All fueron frenados en la batalla del Lago Peipus (1242) por el prncipe Alexander
Nevski. Esta victoria se tom como un triunfo de la ortodoxia contra las tropas del catolicismo romano,
como una revancha frente a la toma de Constantinopla.

Una vez terminadas las temidas incursiones mongolas, incluso stos resultaban mejores
seores que los latinos ya que eran ms tolerantes en materia religiosa.

5.2 EL REINO ESLAVO DE SERBIA


La debilidad del Imperio Latino haba facilitado a los serbios, con el apoyo de Hungra, el
separarse de Bizancio. El hijo de Esteban I Nemanja, Esteban II (1217-1227) consigui una relativa
estabilidad. La decadencia del reino blgaro y el comienzo de la explotacin intensiva de las minas de
plata sentaron las bases del desarrollo del pas y su expansin comercial.

Los seores serbios se anexionaron Macedonia del norte y sus principales ciudades a costa
de Bizancio. Las negociaciones entre ambos poderes terminaron con la boda del rey serbio y la hija del
emperador Andrnico II, Simonis, de cinco aos, que llev como dote los territorios conquistados. Bizancio
consigui mantener Tesalnica, y Serbia disfrutar gracias a su riqueza de los beneficios de la influencia
bizantina: adoptaron el sistema de la pronoia y se convirtieron en una corte lujosa. Pero la alianza fue ms
all, y propici en 1330 la victoria de los serbios sobre los blgaros, consolidando su posicin en los
Balcanes. Un nuevo golpe de la nobleza promovi la coronacin de Esteban Dusan (1331-1355), que
continu las conquistas por Macedonia, Albania, el piro y Tesalia, aprovechando la segunda guerra civil
bizantina. El rey promulg un cdigo legal que regulaba las posesiones territoriales de serbios y griegos y
estableca unos jueces generales.

La poltica exterior de Dusan no fue tan exitosa, pues, aunque busc una alianza con
Venecia, la Seora no estaba interesada; a la vez, deba mantener a raya a Hungra, a quien tuvo que
entregar varias ciudades, como Belgrado. La temprana muerte de Dusan y las presiones de la nobleza
serbia provocaron el fraccionamiento del reino. Su hijo, Esteban Uros (1355-1371) tuvo que luchar contra
su to Simen, que se autoproclam en el piro y Tesalnica. Esta fragmentacin y la muerte de Esteban
Uros facilitaron el triunfo de los otomanos y la victoria de Bayaceto I.

5.3 BULGARIA Y LOS BOGOMILES


Las luchas internas bizantinas auspiciaron tambin el nacimiento de la nueva Bulgaria, pues el zar
Constantino Asen (1257-1277) tom partido en contra de los Palelogos. Hacia fines del siglo XIII, Bulgaria
estaba dividida en varios principados eslavos que fueron asolados por los trtaros.
Teodoro Svetoslav (1300-1322) logr una nueva reunificacin del pas y ampli sus
fronteras por los Balcanes y los puertos del Mar Negro. Esto volva a poner a Bulgaria en una situacin de
poder, que aprovecharon para establecer renovadas relaciones con las ciudades italianas

Lo mismo que sus vecinos, la situacin interior de Bulgaria fue empeorando, producindose
un proceso de fraccionamiento en manos de los boyardos potentados de la zona y de los propios prncipes
herederos. La ms beneficiada del fraccionamiento del poder blgaro fue la Iglesia de Constantinopla,
bajo cuya gida se pusieron los patriarcas de los distintos seoros. El reino de Vidin lleg a transformarse
en una provincia hngara, pero el mayor problema religioso de esta zona fue el movimiento bogomilita,
que se extendi por las ciudades.

Los ataques otomanos se sucedieron durante el ltimo tercio del siglo XIV: tras la batalla
de Cirmen (1371), el zar blgaro se convirti en su tributario, lo mismo que el emperador bizantino. Al
final Bulgaria qued totalmente sometida al Imperio otomano.

Tema 8 El Islam en el siglo XIII. El avance


mongol
1 EL ISLAM EN ORIENTE, ANTE EL AVANCE MONGOL

1.1 LOS SELYUQUES DEL SULTANATO DE QONYA


El comienzo del siglo XIV fue de gran esplendor para el Sultanato de Qonya. La conquista de las
fortalezas de los Montes Taurus permiti a los sultanes frenar a los turcomanos. Favorecieron el comercio
veneciano mediante pactos. Aunque el Estado se rega por la ley islmica (saria), la ley bizantina pervivi
por la cantidad de poblacin bizantina y slo se sustituy la lite de terratenientes y altos funcionarios.
Se dieron los matrimonios mixtos.

La fiscalidad era la misma que el resto de territorios musulmanes, y el centro de la vida social y
econmica eran las ciudades. Existan gremios de artesanos turcos en los que tambin se admita a los
extranjeros. Surgen los caravasares, alojamientos gratuitos en el desierto financiados por los gobernantes
y que estaban separados entre s por una jornada de ruta.

Las amenazas polticas eran los mongoles y los turcos. Las revueltas sociales debilitaron el
sultanato y a partir de 1308 se convirtieron en una provincia ms del Ilkanato de Persia.

1.2 LOS AYYUBES


Los ayyubes, gobernantes de Siria y Egipto descendientes de Saladino seguan un sistema
hereditario. El sultn de Egipto ejerca su soberana sobre el resto de emires de la familia que gobernaban
las principales ciudades. En Egipto (no en Siria) y dada la necesidad de tropas, empezaron a aplicarse las
iqtas, que concedan tierras a cambio de mantener un cierto nmero de soldados. Como resultaban
insuficientes se reclutaron numerosas tropas de mamelucos (esclavos de origen turco), que incluso
llegaron a amotinarse formando el sultanato mameluco. Para legitimarse como gobernantes, esta dinasta
extranjera aboli el chismo fatim en beneficio del islam sunn.

En cuanto a sus relaciones con los europeos, la Cuarta Cruzada represent una amenaza relativa,
ya que predominaron los tratados comerciales con Egipto. Dado que las tropas cruzadas se dividieron y
parte de ellas fueron a Constantinopla, las llegadas a Egipto fracasaron estrepitosamente, y slo se
negoci la entrega de Jerusaln a Federico II en un perodo de turbulencia dentro de la dinasta.

En cuanto al comercio estaba dominado por los mercaderes kamines, que actuaban tambin
como armadores y banqueros, y que dominaban los productos procedentes de la India y los pases del
ndico. Ni el cambio de rgimen a los mamelucos ni la invasin mongola pudieron destruir su hegemona
ya que a todos favorecan los ingresos por sus tasas de aduanas.

1.3 LA REVOLUCIN CULTURAL: LA CREACIN DE LAS MADRAZAS Y LA DIFUSIN DE LAS COFRADAS


SUFES
Durante el siglo XIII surge la institucin de la madraza, dedicada a la educacin de alto nivel y
financiada por los gobernantes, que las favorecan para desarrollar las lneas de pensamiento que ms se
adecuaban a sus ideologas. Surgen para reinstaurar las escuelas de derecho sunn, prohibidas bajo los
fatimes, pero evolucionan para ensear los puntos comunes a todas las escuelas de derecho islmicas.

Los estados islmicos de esta poca tambin se caracterizan por su actitud frente a los ulemas
(especialistas en derecho islmico) y los sufes (msticos de prestigio por su santidad y sabidura,
polticamente independientes). Los ulemas, que encabezaban la burocracia, aprovecharon para suprimir
las hermandades sufes que desempeaban funciones polticas y que consideraban peligrosas y
apropiarse de sus derechos.

Sin embargo, los gobernantes preferan apoyar a estos santones por la autoridad y bendiciones
que les proporcionaban, incluso creando hospederas para ellos, como base de su legitimidad poltica.

1.4 LA TRANSFORMACIN DEL IDEAL DE CRUZADA EN EL SIGLO XIII: LAS CRUZADAS CONTRA LOS
AYYUBES
La cruzada como forma de defensa armada de la Iglesia se institucionaliza en el siglo XIII. Era
necesaria la autorizacin del Papa y la promulgacin de una bula (indulgencias plenarias) para la concesin
de los fondos necesarios. Las medidas de tipo fiscal y legal para las cruzadas se generalizan, y dan lugar a
numerosos abusos al utilizar los fondos para poltica interna o para financiar guerras con otros monarcas
cristianos. Adems, cada nacin se dedicaba a los escenarios que ms le interesaban poltica o
comercialmente, lo que permiti aumentar el nmero de cruzadas patrocinadas por el papado.

Los nuevos objetivos fueron, por un lado, el Imperio Bizantino y los reinos eslavos, y por otro,
Tnez y Egipto (para utilizarlos como base en el camino a Tierra Santa). La Cuarta Cruzada (1202-1204),
por ejemplo, convocada contra Egipto, tuvo como consecuencia la formacin del Imperio Latino de
Constantinopla y la hegemona veneciana en el Mediterrneo, mientras que en Egipto no consiguieron
resultados.
La Sexta Cruzada (1227-1228) fue directamente contra Tierra Santa. Federico II logr mediante la
diplomacia la entrega de Jerusaln, a cambio de permitir el libre acceso de los musulmanes a los
santuarios.

2 EL IMPERIO MONGOL

2.1 LA ESTEPA ANTES DE GENGIS KAN


Los dos imperios esteparios que antecedieron a los mongoles, los turcos uigures y los Kara Kitai
(Kitai Negro) tuvieron una importante influencia en su constitucin como poder supra tribal. Los mongoles
eran uno de los grupos de poblacin nmada de la estepa. Eran pastores, y llevaban a cabo migraciones
en busca de pastos por rutas ya conocidas. Practicaban el comercio con los grupos sedentarios para
aprovisionarse de cereales, t, tejidos y metal.

Las tribus estaban formadas por clanes dominantes y clanes subordinados, basados en una
estructura bien de parentesco, bien de libre eleccin mediante juramento. Los subordinados deban
obediencia absoluta en caso de guerra, pero no en poca de paz.

Se practicaba la exogamia, a veces mediante el rapto de la novia, y la poligamia entre los ms


pudientes, aunque siempre exista una esposa principal que daba los sucesores. Las mujeres tenan un
papel muy importante, includa la regencia en caso de fallecimiento del kan.

Las tribus tenan familias nobles y entre ellas se elega el kan, el jefe, aunque el sucesor tambin
poda ser miembro de una familia que hubiese acabado con todos sus rivales. La sucesin no siempre era
hereditaria ni del primognito.

Su religin estaba basada en el chamanismo y el culto a los antepasados, y a pesar de la conversin


de los mongoles a otras religiones de los territorios conquistados, nunca fue desplazado dado su carcter
prctico.

2.2 GENGIS KAN (1167-1227) Y LA EXPANSIN DE LOS MONGOLES


Aunque de sangre noble, Temujin (el futuro Gengis) qued hurfano pronto porque los trtaros
mataron a su padre. Tuvo que hacerse a s mismo, con la ayuda de su hermano de sangre Yamuxa, un
mongol de sangre noble que posteriormente le traicion. Fue engrandecindose gracias a pequeas
incursiones y, finalmente, cuando las etnias y tribus de Mongolia se unificaron, fue elegido Gran Kan en
1206. Su designacin celestial y el concepto de dominio universal fueron el germen del Imperio Mongol.

Sus primeros objetivos fueron China y Persia, de donde se aprovisionaban y sus modelos polticos.
Posteriormente se dirigi a Irak y Afganistn, de gran diversidad tnica y con su potente ejrcito disperso
a lo largo de sus amplias fronteras, donde masacr ciudades enteras como ejemplo para los dems. Una
vez conquistados, dej a su hijo como virrey y volvi a China, donde muri en 1227.

El balance de estas primeras conquistas mongolas fue la destruccin de China del Norte y de parte
de Persia, junto con la decadencia de las ciudades faltas de provisiones por el abandono de los cultivos.
Se respetaron sin embargo los enclaves en las rutas comerciales, ya que interesaban a los mongoles.
2.3 ORGANIZACIN DEL IMPERIO MONGOL
El Imperio Mongol, ms que una confederacin de tribus, oblig a todos los habitantes a regirse
por la misma ley consuetudinaria de la estepa, lo que unido al prestigio casi sagrado del fundador y a la
reforma del antiguo sistema tnico y tribal constituy la clave de su xito.

El patrimonio no se meda por territorios, sino por tiendas con sus familias. Sus actividades
principales constituan un adiestramiento permanente para la vida militar, y su caballera estaba formada
por toda la poblacin masculina adulta. Las tropas enemigas conquistadas se repartan entre los grupos
de soldados mongoles para aumentar su ejrcito, y con los botines se contrataban tropas asalariadas.

Gengis Kan dict sus leyes a partir de 1206 (Gran Yasa), un cdigo que marcara las bases del
Imperio Mongol. Sus leyes se refieren a libertad de cultos, comunicaciones, adiestramiento, atribucin de
territorios conquistados

Se orden respetar todas las religiones y especialmente sus hombres santos, en la creencia que
todos velaran por el Gran Kan y su dinasta.

2.4 LA FORMACIN DE LOS GRANDES KANATOS


A la muerte de Gengis Kan el Imperio se fragment en cuatro zonas o kanatos, que se repartieron
entre sus hijos, pero siempre bajo la autoridad ltima del Gran Kan, su hijo Ogodei. Durante el gobierno
de Ogodei el imperio continu expandindose por el norte de China, y sobre todo por Rusia y Europa
Oriental, asolando completamente Lituania, Polonia, Silesia, Hungra, Croacia y Bulgaria.

Tras la muerte de Ogodei en 1241, rein brevemente su hijo Guyuk, pero la sucesin fue discutida
y tras varios enfrentamientos se hizo con el poder Mongke, nieto de Gengis (de su hijo menor). Otra guerra
civil tras su muerte, llev al poder a su hermano Kublai, que reino durante ms de 30 aos (1259-1293).

a) El dominio mongol en China

Kublai favoreci los asentamientos sedentarios. Traslad su capital a Pekn para controlar mejor
los extensos territorios, y disminuy el nivel de destruccin para apoderarse del imperio intacto.

En el gobierno interior, Kublai estableci una dinasta al uso chino con una concepcin poltico-
religiosa, denominndola Yuan (el Origen), legitimndola mediante su conversin al budismo y llevando
un programa de construcciones al estilo clsico.

El gobierno de China se organizaba en departamentos, centralizados internamente pero con poca


relacin con Pekn. Los cargos ms elevados se dieron a funcionarios no chinos y se puso a los mongoles
en lo alto de la estructura social.

b) La Horda de Oro

En 1241 toda Europa Oriental fue invadida por un ataque coordinado de dos destacamentos
mongoles, uno por Polonia que lleg al este de Alemania y otro por Hungra. La muerte de Ogodei les hizo
retornar a las estepas cumanas para elegir un sucesor. Batu Kan (nieto de Gengis, de su hijo mayor) cre
la Horda de Oro o Kanato de Kipchak en 1242, estableciendo su capital en Saray, junto al Volga. Desde all
la Horda ejerci su dominio sobre los principados rusos, que le prestaban vasallaje, y controlaba las rutas
del comercio entre Europa y Asia. Los rusos administraban sus asuntos, pero eran supervisados por
delegados mongoles que fiscalizaban la administracin y los impuestos.

Batu fue virtualmente cogobernante con Mongke hasta su muerte (1255). En 1257 su hermano
Berke fue elegido Gran Kan y se convirti al Islam. Su inters por algunas zonas de Persia y el Cucaso
desencadenaron varias guerras entre la Horda de Oro y el Ilkanato de Persia.

c) Los mongoles en Prximo Oriente. El Ilkanato de Persia.

La expedicin de Hulegu, hermano de Mongke, a Prximo Oriente sera el origen del dominio
mongol en la zona.

La sucesin del kanato tras la muerte de Mongke hizo que Hulegu se retirara a Persia, sacando a
su ejrcito de Siria. El enfrentamiento posterior entre Hulegu y Berke y sus sucesores fue aprovechado
por el sultn mameluco Baybars, que necesitaba ayuda contra Hulegu que poco a poco iba formando su
propio imperio y se apoy en la Horda de Oro. Esto rompi definitivamente la unidad de los mongoles
bajo el Gran Kan (1260).

El Ilkanato bajo Hulegu y sus sucesores (1265-1295) fue opresor y pagano, pues los gobernantes
siguieron el chamanismo y favorecieron el budismo lamasta, hasta que en 1295 Ghazan Kan se convirti
al islamismo, aunque todas las religiones fueron permitidas.

La administracin estaba en manos de persas, pero la recaudacin de impuestos era excesiva y


catica. Ghazan, uno de los gobernadores, tom el poder tras un golpe de estado. Sus reformas en los
impuestos, funcin judicial y pagas del ejrcito estabilizaron la situacin. El reparto de iqtas sedentariz
por primera vez a los mongoles.

2.5 CONTACTOS ENTRE EUROPA Y EL ASIA MONGOLA


La corriente mitolgica del Preste Juan, un rey-sacerdote cristiano que desde Oriente ayudara a
recuperar los Santos Lugares se relacion con los mongoles, ya que muchos de sus lderes originarios eran
cristianos nestorianos y en un principio adems se enfrentaron a los musulmanes. Sin embargo, los
intentos mongoles de establecer un pacto contra los mamelucos no surtieron efecto. En los viajes de los
occidentales primaban los intereses comerciales y misioneros sobre los polticos. Principalmente los
franciscanos iniciaron una misin evangelizadora universal, tanto a territorio musulmn como mongol.
Tambin, e igualmente los dominicos, establecieron casas en China.

3 EL SULTANATO MAMELUCO: DE ANATOLIA A EGIPTO

3.1 LAS PARTICULARIDADES DE LA SUCESIN DE LOS BAHRES


Las tropas de esclavos turcos del Volga, conocidos como mamelucos, son enviados por el sultn
de Egipto (al-Malik al-Salih) para deshacerse de los juwarizmes enviados a su vez para la defensa de los
ataques mongoles. No solo se deshace de ellos sino tambin de los cruzados de Luis IX. Al morir su sultn,
poco satisfechos con el sucesor, dan un golpe de estado y reconocen a la viuda de al-Salih, situando como
consejero al mameluco Abyak, quien tomara el ttulo de Sultn en el 1250, comenzando as la dinasta de
sultanes mamelucos bahres que durara hasta 1382.

El sultn era el primero y dispona de la mitad de las rentas con las que deba mantener la corte y
los servicios centrales del sultanato, pero depende de sus compaeros de armas, los emires, que reciben
propiedades y rentas fiscales de tierras (iqtas). Con ellas deban de mantener a un nmero de tropas
mamelucas.

El sultn es el monarca mientras que el califa abbas es el lder espiritual. Resida en El Cairo,
rodeado por un consejo. Cuando el sultn sala del Cairo, dejaba un delegado suyo al frente de las oficinas
de la administracin.

3.2 ADMINISTRACIN Y ESPLENDOR COMERCIAL EN EGIPTO


Las divisiones provinciales del Imperio se basaban en las ms antiguas: el bajo Egipto o Delta y el
alto Egipto que se dividan en 20 provincias con sus gobernadores respectivos mientras que en Siria haba
6 regencias cada una dirigida por un delegado del sultn, quien a su vez tena emires, administradores y
gobernadores.

En esta poca era importante la vida urbana, del estamento de los ulemas, intermediarios, entre los
mamelucos, considerados forneos y la poblacin. No se persegua a cristianos y judos, aunque se
avanz en la islamizacin de Egipto, pues los sultanes vean en ello una forma de homogeneizar el
territorio.

3.3 LAS CRUZADAS A FINES DEL SIGLO XIII


A partir del 1259, la invasin mongola de Siria y la cada definitiva de los Ayyubes frente al
mameluco Baybars I, hizo que este estrechar cada vez ms el cerco a las propiedades cruzadas mediante
el empleo de la flota de mar y la conquista del castillo de SAFET. Destruira Antioquia y estableci
condominios en zonas fronterizas. La cruzada de Luis IX no consigui mantener su dominio en las ciudades,
sino que facilito el establecimiento del gobierno mameluco en Egipto. La cruzada termin con la muerte
del monarca en 1270.

Mientras los territorios cruzados se mantuvieron en Siria, los mamelucos llegaron a interesantes
pactos con las rdenes militares y seores para repartirse las rentas y territorios. Estos condominios
hicieron que se mantuviera una doble jurisdiccin entre cristianos y musulmanes y los impuestos se
repartan segn el acuerdo de ambas partes. Este tipo de particiones se firm con otros gobernantes
cristianos que les llevaban a un estado de vasallaje para posteriormente ser absorbidos por los mamelucos.
Se pidi ayuda a Occidente, pero la ofensiva final culmino con la toma de Acre en 1291 y la desaparicin
de los estados latinos de Oriente, excepto los reinos de Armenia y Chipre.

4 LA REORGANIZACIN DEL ISLAM EN OCCIDENTE

4.1 EL OCASO DEL PODER ALMOHADE


El ocaso se sita en el Magreb a la muerte del califa Abu Yaqub Yusuf en 1199, que haba
mantenido unidas ambas partes del Estrecho. Los problemas internos eran la unidad de los seores
almohades, el respeto a las tribus rabes y mercenarios kurdos y turcos, y el estado de las fronteras en al-
ndalus.

Los problemas externos eran la amenaza de los Banu Ganiya que se solucion con la campaa
emprendida contra Baleares en 1203.

Dos acontecimientos coetneos agravaron la situacin ya precaria del califato, la revuelta de


Tnez en los ltimos aos del S. XII y la derrota ante las tropas cristianas en las Navas de Tolosa en 1212.
Despus y tras dos califas, habra un enfrentamiento dinstico que fue fatal para el califato almohade que
se desintegro en 1269 cuando no se pudieron mantener en Marrakesh, mientras que en la pennsula ya
se haba desintegrado su poder entre 1230 y la cada de Valencia en 1238. Algunos seores almohades se
mantuvieron, en una o dos generaciones o regresaron a frica o se convirtieron al cristianismo.

4.2 LA FRAGMENTACIN DEL MAGREB DURANTE EL SIGLO XIII


A partir de la cada del califato almohade, el norte de frica quedo dividida en dinastas de origen
tribal. Los regmenes instalados en las capitales distaban del concepto de estado califal, aunque se
mantuvieron algunas instituciones y formas de gobiernos como son el recurso a tropas mercenarias, la
dependencia de las coaliciones de las tribus, la burocracia reducida, expansin del sufismo en el mbito
rural y el recurso a estos y a los ulemas para legitimar la dinasta.

Merines

Los Banu Marn eran bereberes nmadas asentados en los confines del desierto del Sahara. Desde
estas regiones extendieron su poder a costa de los almohades, hasta apoderarse de Fez y de la capital
Marrakech. En medio siglo consiguieron establecer un gobierno centralizado, controlar a las tribus
establecidas en sus territorios y unirlas al ejrcito, organizar la hacienda y adaptarse al a vida urbana.
Crearon un frgil sistema tributario centralizado en el majzn, institucin que canalizaba la relacin entre
el sultn y sus sbditos. Controlaban el comercio de oro, marfil y piedras preciosas que llegaban al
Mediterrneo.

Fueron varias las campaas que los Merines lanzaron contra al-ndalus, la primera incursin tuvo
lugar a finales del reinado de Alfonso X (1275). Una vez logrado el control del Magreb, vuelven a la
pennsula por peticin de Muhammad II de Granada. Llegaron a controlar parte del reino de Granada.

Zayyanes de Tremecn

Los Banu Zayyan procedentes de las llanuras de la regin de Orn, extendieron su dominio por el
Magreb central con capital en Tremecn, que cuando tuvieron ocasin de colaborar con los almohades se
aprovecharon de la ruina de ciudades vecinas. Su enfrentamiento con los Merines fue endmico pues
estos vean a los Sainis como un obstculo para su domino sobre el Magreb.

Hafses de Tnez

Fueron los gobernadores de Ifriqiya bajo los almohades y permanecieron en su territorio cuando
el califato cay por ello su rgimen mantuvo ms que ningn otro las estructuras almohades. En 1220 se
proclam su independencia y se tom Constantina y Buja, Argel. Tnez fue reconstruida y se levantaron
mezquitas y madrazas, se alent el comercio y las relaciones diplomticas con Francia, Italia Aragn y

Nazares de Granada

Granada se mantena como ltimo bastin del Islam en la pennsula. Se impuso una dinasta de
origen jiennense en la capital lo que provoco la oposicin de los linajes locales. Adems, Almera se
convirti en seoro de algunos nazares, lo que provoco revueltas en esta ciudad, en algunos momentos
casi independiente.

El estado Nazar se defini desde su origen como un sultanato o emirato. Adems del ttulo de
emir o sultn, se uni el ttulo honorfico de emir de los musulmanes, vicario del Abbas, que legitimaba
la dinasta mediante un vnculo con el califa de Egipto. El esplendor de la dinasta alcanzara su apogeo a
lo largo del siglo XIV.

Tema 9 Los reinos europeos en el siglo XV


1 GNESIS BAJOMEDIEVAL DEL ESTADO MODERNO

A finales de la Edad Media las monarquas feudales se refuerzan y centralizan, y recuperan la


nocin de Estado. Pasan a contar con una numerosa burocracia, un ejrcito permanente y una potente
fiscalidad. Aunque seguir habiendo seoros, lo importante ser ser sbdito de un monarca: es lo que se
denomina el Estado Moderno.

Surge un consejo real, formado por oficiales especializados que se ocupan del poder ejecutivo. De
la justicia se ocupa un tribunal de jueces profesionales, la audiencia o chancillera en Espaa, tribunal de
la Cmara Estrellada en Inglaterra y parlamento en Francia. El poder legislativo est reservado al rey,
pero las leyes se promulgan en grandes asambleas con representacin de los tres estados. Tambin
existen importantes organismos financieros. Paralelamente se da una administracin territorial,
subordinada a la monarqua.

Las complejas relaciones internacionales hacen que se desarrolle la diplomacia, y aparecen las
primeras embajadas estables.

Para mantener esta compleja burocracia se desarrolla la fiscalidad. Aunque en un principio las
autorizaciones para impuestos eran temporales, finalmente se convierten en permanentes.

En cuanto a la Iglesia y al pensamiento poltico, los pensadores consideran que el poder real tiene
un origen exclusivamente laico, por lo que el Papa slo puede intervenir en cuestiones religiosas, y
polticamente no es superior al rey (Rex est imperator in regno suo). La gnesis del estado moderno no
tuvo el mismo xito en todos los reinos europeos; se desarroll en mayor medida en Francia, Inglaterra,
Portugal y Espaa (concretamente en Castilla).
2 FRANCIA: LUIS XI Y EL PROBLEMA DE BORGOA
A fines del siglo XIV y principios del XV, la demencia de Carlos VI (1380-1422) hace que el poder
caiga en manos de una aristocracia de parientes del rey, entre los que se encuentra el Duque de Borgoa,
que empieza a formar un territorio autnomo en la frontera oriental con el Sacro Imperio. A principios del
siglo XV estalla la guerra civil entre los borgoones y los armagnacs, lo que aprovecha Inglaterra para
revitalizar la Guerra de los Cien Aos alindose con Borgoa.

Carlos VII (1422-1461) rompe la alianza anglo-borgoona prometindole una amplia autonoma,
y expulsa definitivamente a los ingleses. Acomete profundas reformas administrativas y crea un ejrcito
permanente, configurando los inicios de un estado moderno.

Luis XI (1461-1483), sucesor de Carlos VII, llev a cabo una intensa labor diplomtica para acabar
con el problema borgon y el peligro de que se volviera a aliar con Inglaterra. Indujo a los suizos a
enfrentarse contra el duque, que fue derrotado y muerto en la batalla de Nancy (1377). Luis XI aprovech
para confiscar y ocupar la mayor parte del ducado, pero se encontr con la oposicin de Maximiliano de
Habsburgo (hijo del emperador Federico III y futuro Maximiliano I), que se haba casado con Mara de
Borgoa, hija y heredera del duque. Finalmente, el ducado acaba repartido entre Francia y el Sacro
Imperio.

Libre de peligros inmediatos, Francia inicia un proyecto expansionista por Italia, econmicamente
muy rica pero polticamente muy dbil, por su divisin en pequeos estados. Carlos VIII (1483-1498) ocupa
fcilmente el reino de Npoles, pero los dems estados italianos reaccionan y piden ayuda a Espaa y a
Maximiliano I. Finalmente se ve obligado a abandonar Npoles, aunque en aos posteriores su sucesor,
Luis XII volvera a intentarlo, inicindose las Guerras de Italia, que convierten a dicha pennsula en el
campo de batalla entre Francia y Espaa.

3 INGLATERRA: LA GUERRA DE LAS DOS ROSAS Y EL ASCENSO DE LOS TUDOR


Durante el reinado de los Plantagenet, el desfavorable curso de la Guerra de los Cien Aos y la
creciente presin fiscal hacen que la monarqua sufra un desprestigio que Ricardo II se ve incapaz de
afrontar y que acaba con su derrocamiento y asesinato por su primo Enrique de Lancaster en 1399. Es la
denominada Revolucin Lancaster.

En un principio parece que la guerra cambia de signo, pero durante el largo reinado de Enrique VI
(1422-1461) se decide finalmente con el triunfo de Francia. A esto se une la incapacidad mental de Enrique
VI, lo que lleva a que la nobleza se cuestione la legitimidad de la dinasta Lancaster y se posicione al lado
de la familia York, con vnculos de parentesco con los Plantagenet. Estalla entonces la Guerra de las dos
Rosas (1455-1485), una guerra civil llamada as por los emblemas respectivos de las dos familias: una
rosa blanca los York y una rosa roja los Lancaster.

En un principio Enrique VI logra mantenerse en el poder, pero es destronado por Eduardo IV de


York (1461-1483) a quien sucede su hermano Ricardo III de York (1483-1485). Surge entonces Enrique
Tudor, pariente de ambas familias, que inicia una rebelin que le lleva al trono como Enrique VII (1485-
1509) fundando una nueva dinasta real, los Tudor.
4 LA PENNSULA IBRICA: LOS TRASTMARA Y LAS TENDENCIAS UNIFICADORAS
En la Pennsula Ibrica la evolucin poltica se caracteriza por tres rasgos: la detencin de la
expansin territorial a costa de los musulmanes, las continuas pugnas entre monarqua y nobleza y las
tendencias a la unin entre diferentes reinos propugnadas en especial por los Trastmara. Los cuatro
reinos cristianos de la poca eran Castilla, Aragn, Navarra y Portugal.

Tras un siglo de guerras civiles y predominio poltico de la nobleza, Alfonso XI (1312-1350)


restablece el poder real y vence a los Benimerines o Merines en la Batalla del Salado (1340) hacindose
con el control del Estrecho de Gibraltar. Primero Alfonso XI y luego su hijo Pedro I (1350-1369) comienzan
a sustituir la nobleza vieja por una nobleza nueva o de servicios. Tras una larga guerra civil, Pedro I el
Cruel es destronado por su hermano bastardo Enrique de Trastmara (Enrique II 1369-1379). Su hijo Juan
I intent anexionarse Portugal, pero fue derrotado en Aljubarrota (1385). Se acenta el control en los
territorios urbanos nombrando corregidores que representen el poder real y se expande ligeramente el
territorio a costa de Granada.

Tras muerte de Enrique III y dada la minora de edad de su hijo Juan II (1406-1454) asume la
regencia el hermano de Enrique III el infante Fernando de Antequera, que adems es elegido rey de
Aragn al morir sin hijos Martn I en 1410. De esta forma la dinasta Trastmara tambin se impone en
Aragn.

Tras la mayora de edad de Juan II de Castilla en 1419, estallan varias guerras civiles por el excesivo
poder de los hijos del antiguo regente, los infantes de Aragn. Con la ayuda de su condestable lvaro
de Luna finalmente son expulsados, gracias a la nobleza nueva que tambin recela de la influencia de
lvaro de Luna. Vuelve a estallar la guerra civil, hasta que es apresado y ajusticiado en 1453. Poco despus
(1454) el propio monarca muere y le sucede su hijo Enrique IV (1454-1474).

El reinado de Enrique IV de Castilla tuvo unos buenos comienzos. Se restableci el orden y el poder
real y se reemprendi la guerra contra el reino musulmn de Granada. Nuevamente la nobleza nueva
se rebela y se desencadena una nueva guerra civil. En los ltimos aos de su reinado hay un completo
caos poltico y sucesorio, ya que nombra su sucesora a su hermana Isabel, casada con el prncipe Fernando
de Aragn, en lugar de a su hija Juana.

A pesar de que aparentemente la Corona de Castilla durante el siglo XV es dbil, a nivel ms


profundo se va reforzando paulatinamente y consolidando un eficaz sistema fiscal.

Isabel I de Castilla sube al trono en 1474 y su marido Fernando II de Aragn en 1479. Pronto se
ven obligados a sofocar una rebelin de parte de la nobleza apoyada por Sancho V de Portugal,
reivindicando los derechos de Juana, hija de Enrique IV. Logran la victoria y en las Cortes de Toledo en
1480 llegan a un acuerdo con la aristocracia, en la que se les reconoce el poder poltico a cambio del poder
social y econmico de la nobleza.

Los Reyes Catlicos culminan las tendencias centralizadoras de los monarcas anteriores y
desarrollan una poltica exterior expansiva. Finalizan la ocupacin de las Islas Canarias e impulsan la
expedicin de Cristbal Coln. Tras la muerte de su mujer en 1504, Fernando el Catlico conquist el reino
de Npoles a los franceses e incorpor el reino de Navarra en 1512.
En la Corona de Aragn se sigue un modelo de monarqua pactista en la que la nobleza limitaba
el poder real frente al creciente absolutismo castellano. Simultneamente, se haba iniciado el proceso de
expansin aragonesa por el Mediterrneo con la conquista de Sicilia en 1282 y la ocupacin de Cerdea
durante la primera mitad del siglo XIV, todo a instancias de Catalua, como regin ms preeminente del
reino.

A partir del reinado de Pedro IV (1336-1387) la situacin empieza a cambiar, avanzando hacia el
absolutismo pero sin llegar a los niveles de Castilla. La crisis econmica general afecta sobre todo a
Catalua, con lo que se tambalea el poder de la nobleza. A esto se une el problema de la extincin
biolgica de la dinasta real aragonesa desde el siglo XII, la familia de los condes de Barcelona, al morir sin
sucesin Martn I. Por presiones de Benedicto XIII de Avin, en el Compromiso de Caspe se elige rey al
infante castellano Fernando de Antequera.

El nuevo monarca Fernando I (1412-1416) se mostr respetuoso con el modelo pactista. Su hijo y
sucesor Alfonso V (1416-1458) dedic su reinado a la conquista del reino de Npoles, pero a su muerte le
sucedi en Aragn su hermano Juan II (1458-1479) y Npoles qued para un hijo bastardo. Durante su
reinado paulatinamente Valencia sustituye a Catalua como elemento ms prspero de la Corona.

A la muerte de Juan II le sustituy el prncipe Fernando, casado con Isabel I de Castilla, con lo que
se unieron los dos reinos. En principio cada uno mantiene su organizacin, pero pronto Castilla se
convierte en elemento dirigente, con ms poblacin y ms riqueza econmica y un poder real ms
consolidado, y Aragn va quedando relegada en el nuevo modelo de Estado Moderno de los Reyes
Catlicos.

El pequeo reino de Navarra, anexionado por Francia en el siglo XIII, aprovech la extincin de los
Capeto para independizarse (1328). La corona pas a una familia de la alta nobleza francesa, los Evreux
(1328-1425) que perfeccionaron la administracin real. Los ltimos reyes, sin embargo, llevaron a cabo
una desastrosa poltica exterior que arruin el reino. En 1425 el trono pas a la hija de Carlos III de Navarra,
Blanca, casada con el futuro Juan II de Aragn. A la muerte de Blanca se desat una violenta guerra civil
entre Juan II y su hijo, beaumonteses y agramonteses. La corona entonces pas a los Foix, que al verse
ambicionados por Francia y Espaa se decantaron por la alianza francesa. Fernando el Catlico aprovech
para invadir el reino en 1512, aunque Navarra mantuvo su autonoma y privilegios.

En Portugal tambin se produce el nacimiento de un slido Estado Moderno. Al igual que en los
otros reinos ibricos, la fuerte monarqua portuguesa pasa por serios problemas con la nobleza a
mediados del siglo XIV, con los reyes Pedro I (1357-1367) y Fernando I (1367-1383). La dinasta se extingue,
y aunque la corona le corresponda a Juan I de Castilla, la nobleza se ala con Inglaterra y derrota a los
castellanos en Aljubarrota en 1385. Accede al trono una lnea bastarda de la anterior familia real, los Avs.

Portugal comienza una expansin por el norte de frica a costa de los musulmanes a principios
del siglo XV., creando un incipiente imperio colonial que le da acceso a grandes riquezas. Las nuevas rutas
comerciales pasando el Cabo de Buena Esperanza hasta llegar a la India proporciona una poca de gran
prosperidad. La monarqua portuguesa se convierte en una gran potencia europea, sobre todo en tiempos
del rey Manuel I (1495-1521).
5 EUROPA SEPTENTRIONAL Y ORIENTAL: LA UNIN DE KALMAR Y EL ASCENSO
DE POLONIA
Los reinos de Europa septentrional y oriental eran monarquas menos evolucionadas y ms
inestables que las occidentales. Tenan como problema comn la creciente influencia y expansin
germnica, pero aunque ensayaron uniones entre ellas ninguna perdur.

Las monarquas escandinavas Dinamarca, Noruega y Suecia, adems de padecer una poderosa
nobleza, se enfrentaban a la Hansa, que monopolizaba el comercio en el Bltico, por lo que decidieron
unirse entre ellas. A principios del siglo XIV se unieron Noruega y Suecia, y en 1397 tambin Dinamarca.
Enseguida la Hansa empez a sabotearla; adems Suecia pensaba que Dinamarca se beneficiaba ms que
ella por lo que hubo varias rebeliones para independizarse, lo que ocurri a principios del siglo XVI, con la
nueva dinasta real de los Vasa. Noruega y Dinamarca siguieron unidas hasta principios del siglo XIX.

En Europa Oriental coincide que se extinguen las dinastas indgenas de Bohemia, Polonia y
Hungra, y se imponen familias extranjeras.

En Hungra, durante la mayor parte del siglo XIV y principios del siglo XV reinan los Anjou y
brevemente los Luxemburgo y los Habsburgo. Tras hacerse con el trono los Jagelln, reyes de Bohemia,
finalmente la mayor parte de Hungra acaba ocupada por los turcos ya en el siglo XVI.

Bohemia vive un momento de gran prosperidad bajo los Luxemburgo, especialmente Carlos IV
que adems era emperador del Sacro Imperio. Sin embargo, el descontento de la poblacin checa iba en
aumento ya que la mayor parte de los altos cargos, sobre todo eclesisticos eran ocupados por alemanes.
El malestar nacionalista termin tomando forma religiosa. A primeros del siglo XV, Juan Huss, rector de la
Universidad de Praga, retom las ideas del ingls Juan Wycliff que haba denunciado la excesiva
acumulacin de riquezas en el clero. Fue llamado al Concilio de Constanza para defender sus ideas o
retractarse, y acab condenado y quemado. Bohemia se rebel y confisc los bienes del clero. Se
convocaron varias cruzadas contra ella, pero los husitas se defendieron con xito. Se dividieron en dos
facciones, una ms moderada, los utraquistas (nobleza y burguesa de Praga) y los taboritas (de grupos
sociales ms desfavorecidos). Finalmente, el Papado cedi ante los utraquistas a cambio de eliminar a los
taboritas, como as se hizo, con lo que termin el problema husita.

Mientras tanto, el ttulo de rey de Bohemia haba pasado de los Luxemburgo a los Habsburgo por
va de herencia. La nobleza checa prefiere a los dbiles monarcas de la familia Jagelln, al igual que en
Hungra. A partir de 1490 Ladislao II se convierte en rey de Hungra y Bohemia, un gran reino pero
prcticamente en manos de la nobleza.

Durante la mayor parte del siglo XIV, Polonia sufre la amenaza del expansionismo germnico por
el norte, en concreto de la Orden Teutnica por el Bltico, una orden religioso-militar compuesta por
caballeros alemanes que luchaba contra el paganismo eslavo. A comienzos del siglo XIV se trasladaron del
Mediterrneo al Bltico y crearon su propio principado independiente, expandindose rpidamente por
la regin. Pronto choc con el reino cristiano de Polonia, al que arrebat su salida al mar. Los polacos
reaccionaron casando a la heredera al trono Eduvigis con el duque de Lituania, un estado pagano vecino
y enemigo de la Orden. A fines del siglo XIV Polonia y Lituania se unen bajo la nueva dinasta de los
Jaguelln. A cambio, Lituania se convierte al cristianismo. Esta nueva potencia se enfrenta a la Orden
Teutnica a principios del siglo XIV, y consigue convertirla en su vasalla. De esta forma, al final de la Edad
Media Polonia era el reino hegemnico de la Europa Oriental.

Tema 10 El mbito imperial: Alemania e Italia


a fines de la Edad Media

1 ALEMANIA

1.1 DESAPARICIN DEL PODER REAL Y AUGE DE LOS PRINCIPADOS TERRITORIALES


En el siglo XV la monarqua alemana era muy dbil y con escasas rentas. Adems, el poder lo suele
dominar la nobleza a travs de las asambleas representativas, como la Dieta Imperial, o bien las dietas de
cada principado, a las que asisten el emperador, los nobles, los altos clrigos, los representantes de las
ciudades, etc.

Existen tambin una serie de ciudades autnomas, que se gobiernan de forma independiente o
forman grandes ligas de ciudades, aunque en teora dependen del emperador.

As pues, en la Alemania del siglo XV prcticamente no existe el poder central, y la soberana la


ejercen multitud de principados territoriales. A finales del siglo XV y principios del siglo XVI se produce un
intento por parte de Maximiliano I de crear un poder fuerte, mediante una serie de circunscripciones
territoriales, y una fiscalidad para mantener un ejrcito comn, pero los prncipes alemanes se opusieron
por lo que fall la creacin de un Estado Moderno en Alemania.

1.2 CONSOLIDACIN DE LOS HABSBURGO EN EL TRONO IMPERIAL DURANTE EL SIGLO XV


A fines del siglo XIII, tras un largo interregno, los Habsburgo acceden al trono imperial (1273) y
aprovechan para convertir Austria en patrimonio familiar. A principios del siglo XIV son desplazados por
los Luxemburgo, cuyo mejor representante fue Carlos IV que fue adems rey de Bohemia (1346-1378). El
ltimo emperador de la familia Luxemburgo, Segismundo, que ya era rey de Hungra y Bohemia, devolvi
al trono cierto prestigio, gracias que su mediacin en el Cisma que termin por el Concilio de Constanza.

En 1437 la monarqua se extingui con la muerte de Segismundo, pero su nica hija se haba
casado con un Habsburgo, Alberto II, que recuper el trono imperial para su familia.

Aunque en teora el cargo de emperador era electivo por siete electores, cuatro laicos y tres
eclesisticos, en la prctica a partir del siglo XV y hasta la desaparicin del Sacro Imperio a principios del
siglo XIX siempre habr un Habsburgo en el trono.

Ante el declive del poder de la monarqua, los Habsburgo reaccionaron reforzando su patrimonio
familiar, usando la diplomacia y las polticas matrimoniales y evitando los conflictos armados. Federico III
(1440-1493) por ejemplo, cas a su hijo y heredero Maximiliano con la heredera del ducado de Borgoa,
Mara, as que cuando el duque de Borgoa Carlos el Temerario muri derrotado por los suizos en Nancy
en 1477, Maximiliano pudo quedarse con el Franco Condado y los Pases Bajos, que no fueron anexionados
por Luis XI de Francia. Maximiliano I no pudo ir a Roma a ser coronado por el Papa, as que se intitul
emperador electo, lo que fue adoptado por los siguientes emperadores. Cas a su hijo Felipe con Juana,
hija de los Reyes Catlicos, lo que dar el trono espaol a los Habsburgo en un futuro. Su nieto Fernando
se cas con la hermana de Luis II de Hungra, con lo que tambin adquieren los derechos a los tronos de
Hungra y Bohemia.

En poltica exterior, fracas repetidamente en su intento de anexionarse Suiza como parte de su


territorio familiar, que finalmente consigue la independencia respecto al Sacro Imperio.

2 ITALIA

2.1 DIVISIN POLTICA EN ITALIA. LOS PRINCIPALES ESTADOS ITALIANOS


Aunque en teora el Norte y Centro de la pennsula siguen formando parte del Sacro Imperio, el
poder real ha desaparecido completamente en estos territorios y son completamente independientes a
nivel poltico. Los estados italianos son bastante numerosos en el siglo XV, pero los verdaderamente
importantes eran Miln, Gnova, Venecia, Florencia, los Estados Pontificios y Npoles.

Miln es gobernado desde el siglo XIV hasta la mitad del siglo XV por los Visconti, que obtienen
del Papa el ttulo de duques de Miln. En 1446 se extingue la dinasta, y tras un breve perodo republicano,
la Repblica Ambrosiana, el condottiero Francesco Sforza se hace con el control del ducado para su familia.
Sus sucesores gobernaron Lombarda hasta 1499, ao en el que Ludovico el Moro fue expulsado por
Francia de Miln.

Gnova es una ciudad-estado, econmicamente muy prspera pero inestable polticamente por
las divisiones internas en su oligarqua mercantil. Es muy vulnerable, fundamentalmente, Francia y Miln.

Venecia nunca form parte del Sacro Imperio. Se trata de una repblica con gran poder naval y
un importante imperio colonial. La administracin la lleva una oligarqua mercantil muy competente,
aunque en teora al frente se encuentra el dogo o dux. El poder lo mantiene un Gran Consejo de 240
miembros y las decisiones cotidianas las toma el Consejo de los 10.

Florencia es otra ciudad estado de gran poder financiero con gobierno republicano, aunque
durante el siglo XV la familia de banqueros Mdicis comenz a hacerse con el poder mantenindose a la
sombra. En 1494 los Mdicis fueron expulsados de forma temporal, pero en 1512 volvieron a controlar
Florencia.

Los Estados Pontificios ocupan el centro de la pennsula, y son gobernados desde Roma por el
Papa. La estancia en Avin y posteriormente el Cisma de Occidente hacen que estn muy desorganizados,
por lo que los papas del siglo XV se dedican a recuperar el control. Los papas de la Edad Media se
caracterizaban por su nepotismo, especialmente los Borgia y los della Rovere.

El reino de Npoles es formalmente una monarqua vasalla del Papa. Desde el siglo XIII el reino
estaba gobernado por la dinasta francesa de los Anjou. En 1442 conquist el trono Alfonso de Aragn y
tras su muerte pas a descendientes suyos bastardos. Primero su hijo Ferrante (1458-1494) y despus su
nieto Alfonso (1494-1495), quien tuvo que abdicar ante la invasin francesa.

2.2 EVOLUCIN INTERNA: DE LA COMUNA A LA SEORA


Tras el eclipse del poder imperial, la mayora de ciudades italianas se convierten en
independientes polticamente, bajo el gobierno de la comuna, como una pequea repblica. Esta frmula
es muy inestable ya que la oligarqua de mercaderes que la controla suelen enfrentarse por el poder. El
resultado es que en la mayora se acaba estableciendo la seora, una tirana individual que garantiza la
estabilidad y la paz interior al precio de un rgimen dictatorial. El dictador obtiene del papa o del
emperador un ttulo para legalizar su posicin y convertirla en hereditaria. De esta forma muchas de ellas
acaban como pequeos principados a finales de la Edad Media, con la nica excepcin de Venecia.

Adems, cada ciudad-estado luchaba con sus vecinas por la supremaca en los territorios rurales
adyacentes, el condado. El nmero de estados independientes va disminuyendo a medida que unas
ciudades vencen y absorben a otras, como Miln en toda la Lombarda, Gnova en la Liguria o Florencia
en la Toscana includa Pisa.

2.3 EVOLUCIN EXTERNA: LA LUCHA POR LA HEGEMONA HASTA LA PAZ DE LODI


La historia poltica de Italia en el siglo XV se resume en una lucha por la hegemona de las
principales potencias italianas, en solitario o mediante alianzas. Para combatir en los conflictos blicos,
los estados italianos contratan mercenarios dirigidos por comandantes profesionales o condottieri, que
en ocasiones se comportan de forma autnoma y pretenden crear sus pequeos estados (unos pocos lo
logran).

A mediados del siglo XV el equilibrio de fuerzas impulsa un acuerdo de paz general en Lodi en
1454. Tras el impacto por la toma de Constantinopla por los turcos en 1453, Miln, Florencia y Venecia
firman un tratado al que despus se adhieren los dems estados, para defenderse de Francia y de los
turcos. Aunque tuvo una vida corta, sirvi para alcanzar un status quo que todos respetaban
relativamente.

2.4 LAS INVASIONES EXTERIORES A FINES DEL SIGLO XV: FRANCIA Y ESPAA
A finales del siglo XV Italia apareca como un espacio muy rico econmica y culturalmente, pero
muy dbil a nivel poltico por su profunda divisin interna, lo que llev a sus poderosos vecinos a intentar
invadirla.

En 1494 las tropas de Carlos VIII de Francia cruzaron Italia de norte a sur con la excusa de que el
destronamiento de los Anjou en Npoles por la dinasta bastarda aragonesa haba sido ilegal, y que
adems quera utilizar Npoles como una base para una cruzada contra los turcos. Tras la efectiva
ocupacin de Npoles en 1495, los estados italianos reaccionan y piden ayuda al emperador Maximiliano
y de la Espaa de los Reyes Catlicos. De esta forma se desat el ciclo de las llamadas Guerras de Italia.

Los estados italianos y las tropas espaolas desde Sicilia expulsan a los franceses, pero al poco
Luis XII de Francia expulsa a los Sforza de Miln y se apodera de la Lombarda, con el pretexto de que se
consideraba el legtimo heredero de los Visconti. Adems, haba acordado con Fernando el Catlico
repartirse el reino de Npoles, en 1500. Pronto surgen desavenencias entre los dos por los lmites de la
divisin, y los espaoles acaban desalojando a los franceses y hacindose con el control de todo el sur de
Italia en 1503-1504. Italia a principios del siglo XVI era un campo de batalla entre Francia y Espaa.

Tema 11 Iglesia, gobierno y espiritualidad en


la poca del conciliarismo
1 EL CONCILIARISMO Y LA LIMITACIN DEL PODER PAPAL

1.1 LOS LTIMOS CONCILIOS MEDIEVALES: LA CRISIS CONCILIAR


La teora conciliar, de gran aceptacin especialmente en los medios universitarios, pensaba que
el Concilio poda contrapesar las tendencias autoritarias hacia las que se encaminaba el Papado.

Los ltimos concilios haban sido tiles para situaciones concretas: I Concilio de Letrn (1123),
para el problema de las investiduras, IV Concilio de Letrn (1215) para condenar a los valdenses, El I de
Lyon (1245) para deponer a Federico II, el de Vienne (1311-1313) para disolver la Orden del Temple y el
de Constanza (1414-1418) para superar el Cisma. Dado este balance positivo, se propugnaba un gobierno
democrtico de la Iglesia, considerando al Papa como el mayor representante del Concilio pero no como
el dueo absoluto del poder.

El Concilio de Constanza eligi a Martn V (1417-1431), el cual acept ciertas modificaciones al


poder pontificio (composicin del colegio de cardenales, beneficios que poda otorgar el Papa, etc.) a
cambio de que el Concilio admitiera la exclusividad en cuestiones dogmticas. Cuando Martn V regres a
Roma adecent y organiz la ciudad, cre la Rosa de Oro y convoc el Concilio de Basilea antes de morir.

1.2 EL TRIUNFO DE LA MONARQUA PAPAL


El nuevo Papa Eugenio IV (1431-1447) antes de ser proclamado tuvo que aceptar que no tomara
ninguna decisin sin contar con el Colegio Cardenalicio. El Papa no acudi a la inauguracin del Concilio
de Basilea ese mismo ao, porque dudaba de sus resultados y porque prefera una sede italiana. Ante el
desacuerdo por la presencia de los husitas, el Papa clausur el Concilio y lo traslad a Bolonia, pero los
padres conciliares se rebelaron, reclamando en 1432 la superioridad del concilio. El emperador
Segismundo consigui que el Papa reconociera el carcter ecumnico del Concilio.

Eugenio IV, que haba sido expulsado de Roma por los Colonna con una revuelta organizada desde
Florencia, declar disuelto el Concilio de Basilea y excomulg a todos los que se encontraban all,
convocando un nuevo Concilio en Ferrara para 1438. Los padres de Basilea entonces, declararon depuesto
al Papa y eligieron a un laico, Amadeo VIII de Saboya, que fue el antipapa Flix V (1340-1349). El Concilio
de Ferrara se inaugur en 1438, y fue trasladado a Florencia en 1439 por la presencia de la peste. Tambin
acudi a Florencia Juan VIII Palelogo, que mediante una frmula de compromiso reconoci el primado
de Roma. El Concilio fue trasladado a Roma donde se clausura en 1445, con la proclamacin de la Bula
Benedictus sit Deus, en la que se celebra la unin de las dos iglesias.
1.3 LA FALLIDA UNIN DE LAS IGLESIAS
Desde la ruptura en 1054 de las Iglesias Catlica y Ortodoxa se haban hecho varios intentos de
volver a la unidad, pero ninguno haba fructificado por las diferencias doctrinales y jurisdiccionales que
las separaban.

La toma de Constantinopla por los Cruzados en 1204 acab con todos los proyectos, ya que,
aunque los emperadores latinos proclamaron la unin y se nombr un patriarca latino, en la prctica la
poblacin continu siendo fiel a la ortodoxia.

La posterior toma de Constantinopla por Miguel VIII Palelogo (1261) y la convocatoria de Urbano
IV de una nueva cruzada para recuperarla, hizo que se proclamara nuevamente la unin de las dos iglesias
en el Concilio de Lyon (1274). Esta unin no tuvo consecuencias, ya que el nuevo emperador Andrnico II
(1282-1328) declar nulos todos los acuerdos alcanzados en tiempos de su padre.

Ante la amenaza de los turcos, Juan V Palelogo (1341-1365) fue a Roma a pedir ayuda, y lleg a
firmar con Urbano V la Unin de Roma en 1368, aunque no tuvo resultados positivos, porque nadie le
ayud en su lucha contra los turcos.

De nuevo por la amenaza de los turcos, Juan VIII Palelogo prosigui los contactos durante el
Concilio de Ferrara (1439) y firm con Eugenio IV el decreto de unin de las dos Iglesias. Sin embargo, los
patriarcas de Alejandra, Antioqua y Jerusaln, y el pueblo y clero de Constantinopla rechazaron la unin
con Roma.

2 RENACIMIENTO Y PAPADO
El Renacimiento es el movimiento cultural y artstico basado en el redescubrimiento de la
Antigedad clsica que se desarroll entre los siglos XV y XVI. ntimamente unido al Renacimiento est el
Humanismo, que cambia el teocentrismo existente hasta entonces por un antropocentrismo, que opone
el culto a la razn al ideal cristiano basado en la fe y la moral.

A la difusin del Humanismo contribuir la llegada a Italia de numerosos intelectuales bizantinos


con sus bibliotecas y conocimientos huyendo de los turcos. El descubrimiento y difusin de la imprenta
de tipos mviles por Gutenberg y la traduccin de numerosos manuscritos griegos que iban llegando a
Europa tambin fueron decisivos para la difusin de la cultura.

Los Papas se distinguieron siempre por su proteccin a los artistas e intelectuales, sobre todo a
partir del siglo XIV. Tras su regreso a Roma, que se encontraba abandonada, volcaron sus esfuerzos en
convertirla en la corte ms esplendorosa de toda la Cristiandad, a lo que contribuyeron los numerosos
jubileos convocados.

2.1 LOS PRIMEROS PAPAS DEL RENACIMIENTO


El veneciano Eugenio IV protegi a los humanistas, especialmente a los helenistas y latinistas, al
tiempo que reorganiz la Biblioteca Vaticana y reaviv la Universidad de Roma.
Su sucesor fue Nicols V. El Jubileo de 1450 le report grandes beneficios, que destin a restaurar
numerosas iglesias y a iniciar la construccin de la Baslica de San Pedro, para lo que saque de mrmol
el Circo Mximo, el Coliseo y las murallas servianas.

Roma se convirti en el centro de atraccin de numerosos artistas y orientales acogidos por el


cardenal Besarin, antiguo patriarca latino de Constantinopla. A partir de entonces pudo hablarse de un
Renacimiento no solo latino, sino tambin griego.

Po II (1458-1464) encarnaba una de las notas tpicas del Renacimiento, la exaltacin de la persona
y el triunfo de la fama. Escribi su propia biografa, escogi su nombre como alusin a Eneas y cambi el
nombre de su pueblo natal dotndolo de hermosos edificios.

Sus sucesores, Sixto IV, Inocencio VIII y Alejandro VI llevaron a la monarqua pontificia a primer
plano en lo poltico y cultural. Eran nepotistas y de vida poco edificante, y la eclosin del Renacimiento les
llev a aplazar la reforma de la Iglesia pedida insistentemente por la Cristiandad. El ataque al estamento
eclesial y a la propia doctrina iniciado a primeros del siglo XVI por Lutero, Calvino, etc. dar lugar a la
Reforma y a una nueva escisin en la Cristiandad.

2.2 DOS ESPAOLES EN EL TRONO DE SAN PEDRO


Calixto III (1455-1458)
Su nombre era Alonso de Borja y era natural de Valencia y partidario de Benedicto XIII. Acompa
a Alfonso V el Magnnimo en la conquista del Reino de Npoles y dedic su corto pontificado a preparar
una cruzada contra los turcos. Canoniz a San Vicente Ferrer que segn l mismo contaba haba
pronosticado su futuro, y revis el proceso contra Juana de Arco declarndola inocente.

Practic intensamente el nepotismo. Hizo Obispo de Valencia a su sobrino Rodrigo de Borja y


capitn general de los Estados Pontificios a su sobrino Pedro Luis Borja. Esto le granje el odio de los
romanos que a su muerte saquearon las propiedades de los aragoneses a instancias de los Orsini.

Alejandro VI (1492-1503)
Era hijo de una hermana de Calixto III. Haba nacido en Jtiva, y tuvo un comportamiento amoral
y disoluto, incluyendo varios hijos con varias mujeres antes y despus de su eleccin. Practic el
nepotismo con todos ellos, adems de utilizarlos mediante matrimonios concertados para satisfacer sus
ambiciones polticas. Toda su accin diplomtica estuvo encaminada a realzar su prestigio y a colocar a
sus hijos, especialmente Csar Borgia.

Su eleccin como Papa, a los sesenta aos, fue considerada simonaca, ya que despus de la
misma reparti grandes posesiones entre sus electores.

En la Bula Inter caetera (1493) delimit las zonas de expansin portuguesa y castellana en el
Atlntico y el Nuevo Mundo, fijndose despus en el Tratado de Tordesillas (1494).

Muri de malaria en 1503 y fue enterrado en Roma, pero sus restos reposan desde 1610 en
Montserrat.
3 HEREJAS Y NUEVAS FORMAS DE PIEDAD
La Iglesia cort de raz las primeras disidencias serias que atacaban su jerarqua, persiguindolas
hasta la muerte.

Los valdenses, ampliamente repartidos por Europa a finales de la Edad Media, tenan como ideal
el cristianismo primitivo, basaban su culto en lecturas piadosas y celebraban la Cena una vez al ao.
Constituyeron el germen del husismo y protestantismo. Muchos encaminaron sus inquietudes a travs de
los franciscanos, que al principio fueron vistos con recelo por la Iglesia y no sin razn. La rama de los
espirituales pretenda llevar la pobreza hasta el extremo.

La Inquisicin creada en 1233 por Gregorio IX para la represin de la hereja actuaba con rigor,
pero no haba podido acabar con ella. La nica disidencia permitida dentro de la Iglesia era el judasmo.
Gregorio IX en 1233 reconoci su culto y prohibi molestaros a cambio de que vivieran separados de los
cristianos y llevaran un distintivo. A pesar de ello el antisemitismo era generalizado, y aunque la legislacin
era clara, en la realidad no estaba penalizado.

3.1 LOS LTIMOS HERESIARCAS MEDIEVALES


Juan Wyclif (1330-1384)
Realiz estudios de Artes y Teologa y fue profesor en Oxford y protegido de los Lancaster que
aprobaban sus teoras sobre la supremaca del poder civil.

Ataca la eclesiologa, la escolstica y del Derecho Cannico y propugnaba que ya que la propia
Iglesia ha sido incapaz de reformarse ha de ser el poder civil el que le obligue a ello. Fue partidario de la
traduccin de las Escrituras, para que pudieran ser ledas directamente por los fieles son la intermediacin
de los clrigos, y afirmaba que la jerarqua eclesistica era innecesaria. Finalmente neg la
transubstanciacin.

Sus doctrinas fueron asumidas por los lolardos, de rgidos puritanismo y moralidad, que
propugnaban la simplificacin del culto, la anulacin del clero y la confiscacin de sus bienes. Cuando
hicieron extensivos estos principios a la nobleza empezaron a ser perseguidos.

Juan Hus (1369-1415)


Desde finales del siglo XIV, las ideas de Wyclif haban prendido en la Universidad de Praga, a lo
que se una un malestar contra la clase dirigente alemana y contra la Iglesia por sus riquezas.

Hus predicaba en Beln las ideas de Wyclif, por lo que se le prohibi la predicacin, pero hizo caso
omiso. Tambin predic contra el escndalo de la venta de indulgencias por el antipapa Juan XXIII para
financiar su lucha contra el rey de Npoles, por lo que fue condenado por hereje. Acudi bajo la proteccin
del emperador Segismundo a Constanza a defender sus ideas, pero al no abjurar en bloque a ellas fue
quemado en la hoguera en 1415.

La nobleza checa protest y se rebel, y reconoci a la Universidad de Praga la facultad de legislar


en materias doctrinales, a la par que reconocieron la comunin bajo las dos especies como signo distintivo.
El movimiento comenz a extenderse al campo y se dividi en utraquistas (del latn utraque) ms
moderados y taboritas ms radicales. Ante la amenaza de los taboritas, los utraquistas se aliaron con los
catlicos a cambio de la aceptacin de algunas demandas husitas, y reconocieron a Segismundo como rey
de Bohemia, y entre ambas facciones derrotaron a los taboritas.

3.2 LA RELIGIOSIDAD POPULAR Y SUS MANIFESTACIONES


La entidad bsica de la organizacin eclesistica era la parroquia, atendida en teora por un
prroco titular pero muchas veces arrendada a un clrigo pobre. En las iglesias los feligreses deban
cumplir unas obligaciones espirituales y otras materiales, siendo fuente estas ltimas de conflictos entre
el clero secular y el regular hasta que stos pudieron tener sus propias iglesias.

La ignorancia del clero y su vida desordenada o simplemente laica eran la tnica general. La
creacin de las rdenes mendicantes y su inicial desprendimiento de lo material hizo que tuvieran un
mayor prestigio. Los laicos podan entrar en sus filas a travs de las rdenes terciarias o terceras;
instituyen numerosas cofradas, que constituyen una fuente de ayuda mutua material y espiritual, y eran
las que organizaban los funerales, las novenas, etc. por el descanso del alma de los cofrades.

El principal medio que us la Iglesia para transmitir su mensaje fue el de la predicacin,


generalmente por frailes mendicantes especialmente preparados que llevaron la retrica religiosa a un
alto nivel. Los oficios religiosos, la confesin y la eucarista son muy practicados, y la misa es obligatoria
los domingos y fiestas de guardar. Tambin se mostraba la piedad con las procesiones.

Probablemente la crisis y las guerras predisponan a estas manifestaciones del culto, sobre todo
por el miedo a la muerte. Se extendi la prctica de las indulgencias, plenarias o temporales, que eximan
de la estancia temporal del alma en el Purgatorio. En un principio slo las conceda el Papa a los cruzados,
pero se ampliaron en los Aos Santos por visitar determinadas baslicas en Roma. Finalmente, incluso
podan concederlas los obispos a cambio del pago de una tasa.

En esta poca incluso se escribieron tratados con instrumentos y frmulas para descubrir los casos
de brujera, que fueron ampliamente utilizados por la Inquisicin.

3.3 LOS LAICOS Y EL APOGEO DE LA MSTICA


Frente a la rutina de los fieles ordinarios, existan unos grupos conectados entre ellos,
fundamentalmente en los Pases Bajos y el Valle del Rin, que vivan la religin como una experiencia
personal. Estaban formados por dominicos, monjes seculares, monjas, laicos y beguinas, y se
autodenominaban Amigos de Dios. Su objetivo principal era alcanzar la unin con Dios mediante el xtasis
mstico, y tenan en el Cantar de los Cantares su mxima inspiracin.

La Iglesia los asumi con recelo porque tema una deificacin del hombre al fundirse con Dios,
incluso alguna beguina fue condenada a la hoguera. Curiosamente los dominicos, encargados de controlar
la ortodoxia de estos msticos, fueron sus mximos cultivadores.

3.4 LA DEVOTIO MODERNA


A finales del siglo XIV surge un movimiento que propone abandonar esta mstica solo apta para
iniciados y cambiarla por prcticas ms asequibles, como la piedad y el cumplimiento de los preceptos
evanglicos.
Surgen nuevas congregaciones como la de los Hermanos de la Vida Comn, fundada por Gerardo
de Grote, que practican la vida cristiana y predican con el ejemplo. Sus miembros no estn ligados por
votos solemnes y viven en residencias, no en conventos. Se dedican a la copia y venta de libros piadosos,
a la meditacin y oracin, a la enseanza y acogida de estudiantes pobres, Intentaron que Dios
descendiera a los hombres en vez de intentar ascender hasta l.

Copiaban frases y pensamientos de autores cristianos y las comentaban. De este movimiento


surge, por ejemplo, la Imitacin de Cristo (1427) de Toms de Kempis, el libro religioso ms ledo durante
cientos de aos despus de la Biblia.

Tema 12 Pensamiento y cultura a finales de


la Edad Media

1 EL NACIMIENTO DE UNA CULTURA LAICA: HUMANISMO Y RENACIMIENTO


Hasta el siglo XIII, el dominio de la Iglesia en lo intelectual y artstico haba sido casi total, pero a
partir de entonces, con el auge de las ciudades y la riqueza de los comercios, los laicos comienzan tambin
a acceder a los estudios.

El redescubrimiento del Derecho Romano y la decadencia de la escolstica abren paso a nuevos


temas como el Humanismo, con el hombre en el centro de la discusin. Irrumpen las formas y temas del
pensamiento clsico en la literatura y el arte, con Dante y Petrarca como pioneros, y se toman a Csar y
Alejandro como modelos a seguir.

Tambin se producen cambios en el ideal poltico y los monarcas se afirman frente a la Iglesia y a
las ideas democrticas que se intentan llevar a cabo con el fortalecimiento de los Parlamentos. Una
mentalidad ms laica se extiende lentamente por Europa, iniciada por Dante en su obra De monarchia,
que favorece el poder del Emperador sobre el Papa y del monarca sobre su clero.

2 EL MUNDO DEL SABER EN LA BAJA EDAD MEDIA

2.1 LOS ORGENES DE LA EDUCACIN PUBLICA


En este perodo la enseanza sale del mbito religioso y se generaliza al pueblo desde sus primeros
grados, financiada por los gobiernos municipales. Las poblaciones importantes tenan escuelas
elementales y escuelas de gramtica donde se enseaba el Trivium (gramtica, retrica y dialctica), como
preparacin para las facultades de Derecho y Artes Notariales. Se buscaron enseantes que entraban en
la nmina del concejo a los que reducan los impuestos y se les exima de las huestes para la guerra,
adems de proporcionarles vivienda. Adems, gracias a esta formacin se conseguan funcionarios para
la administracin. Incluso las mujeres podan acceder a esta formacin municipal elemental. Triunfaron
las escuelas privadas de matemticas y baco, sufragadas por los burgueses y orientas al comercio, en las
que se enseaba preferentemente aritmtica, latn y tcnicas comerciales.

Se mantuvieron las escuelas catedralicias y las ligadas a las rdenes mendicantes, como los
franciscanos y dominicos, donde se formaba a los futuros predicadores.

Este apogeo de la escuela pblica hizo que aumentara el nmero de aspirantes a entrar en las
Universidades, lo que explica su apogeo.

2.2 EL DESARROLLO DE LAS UNIVERSIDADES


Las principales Universidades (Bolonia, Pars y Oxford) se vieron afectadas por varios cambios
importantes. En primer lugar, pierden su carcter internacional y cosmopolita, tanto por la fundacin de
nuevos establecimientos, especialmente en Alemania y Europa del Norte, como por sus nuevos mecenas
polticos y eclesisticos que controlan sus enseanzas.

Muchos de los nuevos centros se limitaban a preparar los estudios para las ms importantes: Pars
para Teologa, Bolonia para Leyes y Montpellier y Salerno para Medicina. Pars segua siendo la ms
importante, pero conforme se sustraa al poder papal sus privilegios iban disminuyendo.

Otro cambio importante vino en la financiacin, que dej de ser patrimonio de la Iglesia. Los
patronos privados financiaban la parte que no se cubra con las matrculas, pero tambin controlaban los
contenidos y a los profesores. Estos consiguieron hacer de la enseanza una forma de ascenso social,
tanto por el prestigio de la profesin como por la renta vitalicia que les reportaba.

2.3 CIENCIA, TCNICA Y EXPERIMENTACIN


La traduccin a partir del siglo XII de importantes obras matemticas con el sistema numrico
rabe hizo que a partir del siglo XIV los nmeros romanos fueran desplazados en el uso corriente. La
trigonometra tuvo grandes avances y las matemticas tambin se aplicaron a la ptica; se fabricaron las
primeras gafas para el tratamiento de la miopa. Fray Luca Paccioli (1450-1520) inventa la contabilidad
por partida doble.

Otros nuevos temas que se desarrollaron fueron las teoras causa-efecto y la cuestin del
movimiento. Nicols de Oresme (1325-1382) adems de sostener importantes teoras econmicas
defendi que era la Tierra la que se mova y que su rotacin explicaba el curso de los das.

La experimentacin se toma como punto de partida de las teoras de estos grandes sabios, como
Filippo Brunelleschi (1377-1446) o Leonardo da Vinci (1452-1519).

Tambin se lograron grandes avances en el arte de la guerra, como el granulado de la plvora, o


avances en la ingeniera del armamento pesado. Se escribieron tratados tcnicos sobre las armas y las
armaduras se beneficiaron de nuevas aleaciones de acero.

2.4 NOBLES, CABALLERA Y LA INFLUENCIA DEL IDEAL ROMANO


La mentalidad del caballero se hizo menos guerrera y ms terrateniente y a la vez urbana, debido
a la decadencia de los tradicionales vnculos feudales y a la institucin del mayorazgo. Entre sus
obligaciones se encontraba frecuentar a reyes y prncipes y participar en torneos para conseguir honores.
Los torneos, a medio camino entre el deporte y la guerra, era un medio de manifestar la riqueza, lo que
haca que viajasen frecuentemente. Estos viajes tambin servan como peregrinaciones o como misiones
diplomticas, tal como recoge la literatura caballeresca.

Surgen las rdenes de Caballera, entre 1325 y 1470, como versin laica de las anteriores
rdenes militares religiosas, con fines y caractersticas diversos. Las ms distinguidas las fundaban y
presidan los reyes y sus herederos, y con ellas premiaban los servicios a la Corona.

Las confraternidades fundadas por prncipes o barones eran de carcter devocional, ms


democrticas y caballerescas, sin fines guerreros. Otras hermandades o fraternidades unan
temporalmente a los nobles de una regin para procurarse ayuda mutua en un caso concreto.

Tambin a ttulo individual cambi el ideal de caballero, con modelos como Vegecio y algunas
damas y santas para el gnero femenino.

3 LOS ORGENES DEL HUMANISMO

3.1 LOS INICIOS DEL HUMANISMO EN ITALIA


El concepto de Humanismo puede interpretarse de varias formas. Por un lado, es el movimiento
que intenta recuperar la cultura y los valores de las antiguas Grecia y Roma. Tambin se refiere al nombre
que los estudiantes daban a los profesores de humanidades, como opuestos a los de teologa, y que
normalmente eran laicos.

La formacin en los estudios de humanidades contribuy al triunfo del Humanismo renacentista


mediante el estudio de la gramtica latina, la retrica y el nuevo inters por la lengua clsica griega.

El Humanismo surge en las ricas ciudades-estado italianas, en las que triunfan los ideales cvicos
y culturales de los patricios romanos que transmita Cicern. Tambin en las ciudades se replantea el
pensamiento poltico.

La difusin del Humanismo se realiza por las rutas comerciales y a travs de los libros e
instituciones educativas. Esta nueva forma de pensamiento no supuso una ruptura con la tradicin
inmediata, sino que pervivieron juntas.

Entre los grandes autores humanistas estn Francesco Petrarca (1304-1374) y su discpulo
Giovanni Boccaccio (1313-1375).

El Humanismo cvico florentino


En el siglo XIV, Florencia intentaba resistir los esfuerzos de los Visconti por fundar un nuevo reino.
Su independencia se justifica en la pervivencia de la libertad republicana, que implicaba a los ciudadanos
a una vida poltica secularizada y activa. La cancillera de la ciudad fue un lugar de cultivo para las ideas
humanistas, los cancilleres eran los grandes pensadores del momento y se interesaban por la arqueologa
y la descripcin de las ruinas de civilizaciones antiguas.

Nicols Maquiavelo (1469-1527), recibi una educacin clsica y era aficionado a la historia
antigua. Secretario de la repblica florentina, tuvo a su cargo la guerra y los asuntos interiores, y
desempaaba al mismo tiempo misiones diplomticas, lo que le permiti observar las realidades polticas
de su tiempo. En 1512 empez a escribir sus obras ms famosas: El prncipe y los Discursos sobre la primera
dcada de Tito Livio y acabar con las Historias florentinas. En El prncipe reflexiona sobre la cobarda del
hombre ante la guerra y la invasin, sobre la nueva forma de los principados y la formacin de las grandes
monarquas de Francia y Espaa, modelo que deseaba para Italia. Vea la poltica del Estado como algo
secularizado, y no como resultado de la intervencin divina.

El Humanismo platonizante
A partir de mediados del siglo XV, hay una nueva corriente humanista basada en las ideas de
Platn sobre la evasin del mundo, la contemplacin y el ascetismo, auspiciada por los ocupantes de la
seora (las ricas familias). A partir de entonces la poltica y el gobierno dejan de ser el tema favorito de
los humanistas, y el arte para disfrute privado y apartado sustituye al concepto pblico de mecenazgo.
Del hombre capaz de hacerse a s mismo y su fortuna, se pas a ensalzar a la fortuna, que destrua lo
edificado por las fuerzas del hombre y las grandes ciudades y civilizaciones de la Antigedad.

3.2 APORTACIONES CULTURALES DEL HUMANISMO


Latn, traducciones y lenguas vernculas
La principal preocupacin de los humanistas fue rescatar del olvido las obras de los autores
clsicos. Paralelamente, Boccaccio se haca traducir las obras de Homero, e incluso en Florencia se
enseaba griego, y fue aqu desde donde empezaron a difundirse por Europa los estudios helnicos. Se
rescataron obras de Platn, Aristfanes, Esquilo, se copiaron, se tradujeron y se imprimieron, adems
de estudiarse su gramtica, estilo y temtica. Esto produjo una revolucin en la filosofa, ya que poda
accederse a los textos originales en vez de acudir a comentarios de otros autores.

Las bibliotecas pblicas y particulares


Los humanistas preconizaban la apertura de grandes bibliotecas pblicas como las instituciones
antiguas, ya que consideraban la cultura como un bien comn. Los grandes mecenas se aseguraron de su
creacin, a menudo en conventos o monasterios, y muchos benefactores legaban sus bibliotecas privadas
a estas instituciones. El erudito papa Nicols V sent las bases de la Biblioteca Vaticana y el cardenal
Besarin leg sus volmenes a la Repblica de Venecia, que le haba acogido al huir de la captura de
Constantinopla.

Tambin se desarrollan las bibliotecas privadas, formadas por ricos manuscritos y primeras
ediciones de incunables, que se legaban al titular del mayorazgo.

El impacto de la imprenta
A pesar de que antes de Gutenberg ya se conocan algunas tcnicas de impresin, su innovacin
en 1450 de tipos mviles metlicos que permitan montar las pginas en vez de tallarlas, la utilizacin de
una prensa agrcola adaptada, las mejores tintas y la generalizacin del uso del papel en vez del pergamino
supusieron una gran revolucin. Los tipgrafos eran errantes, homogeneizando as la escritura de toda
Europa.
Convivieron los dos sistemas, el manuscrito y el impreso, y pronto surgi una nueva legislacin
sobre el uso del libro como producto comercial e intelectual. Tambin surgieron cuestiones religiosas y
polticas, por la posibilidad de una rpida difusin de las ideas, como las herejas o la disensin poltica.

Las grandes potencias impresoras eran Alemania, Italia, Francia y Holanda, donde ms de la mitad
de la produccin se haca en lenguas vernculas.

Los libros tenan tres vas de financiacin: los mecenas (Iglesia, nobles, universidades, ), los
impresores, que financiaban los costes y, finalmente, los comerciantes, que lo hacan como forma de
inversin.

3.3 DIFUSIN DEL HUMANISMO EN EL NORTE DE EUROPA


Dos teoras de difusin:

Quienes defienden la difusin de las ideas humanistas a travs de la universidad de Praga


(1346) y la corte del rey Carlos IV (1346-1378
Quienes abogan por su difusin temprana a travs del valle del Rin, por donde las nuevas
ideas viajaron rpidamente. Un humanismo cristiano preocupado por el estudio del
Nuevo Testamento, potenciado por estudios de gramtica hebrea junto con el griego. Las
universidades y los grandes monasterios actuaron como difusores. Sus bibliotecas
contenan importantes colecciones de clsicos.

En los Pases Bajos, las primeras escuelas humansticas fueron en Brabante, procedencia de la
agrupacin de las escuelas de artes de la universidad de Lovaina. A fines del siglo XV aparecen los primeros
maestros seglares, enseaban en lengua verncula. Paralelamente los rectores y maestros urbanos, junto
con los Hermanos de la Vida en Comn plasman la enseanza en el nuevo latn como base del humanismo
en las escuelas de Brujas, Gante y otras. Por influencia de Rodolfo Agrcola el griego era enseando por
primera vez al norte de los Alpes, para lo que contribuy los importantes talleres de imprenta instalados
en las ciudades flamencas y asociados a las escuelas, imprimindose en ellos obras de Platn y Aristteles
en latn y ediciones de autores clsicos humanistas.

En Inglaterra, la expansin comercial motiv una demanda de escuelas pblicas de gramtica,


nutridas a partir de 1390 por maestros licenciados en Cambridge. Enrique iv, fue educado en una escuela
palatina inspirada en un modelo humanista italiano. Las universidades Oxford y Cambridge, tuvieron un
importante papel en la difusin del humanismo tras sus contactos con los intelectuales de Constanza. Los
viajes de estudio entre las Islas Britnicas y el continente fueron el vehculo principal de formacin de la
lite intelectual britnica.

3.4 EL HUMANISMO EN LA PENNSULA IBRICA


La introduccin del Humanismo en la Pennsula Ibrica se apoy ms en la cultura cortesana que
en las universidades, y el canal fue el reino de Npoles que formaba parte de la corona aragonesa y trajo
la influencia italiana a la corte. El patrocinio de humanistas se convirti en una constante en la corte de
los Trastmara.

La imprenta espaola fue de importacin y estuvo vinculada a la Iglesia o a las universidades.


Estuvieron apoyadas por los Reyes Catlicos con la exencin de impuestos o del servicio militar. Uno de
los mercados ms importantes fue la impresin de bulas eclesisticas, realizadas desde los monasterios
de Prado (Valladolid) o San Pedro Mrtir (Toledo).

4 ARTE Y SOCIEDAD EN EL RENACIMIENTO

4.1 ARTE Y MECENAZGO


Durante el siglo XV el mecenazgo se ampla de los tradicionales crculos cortesano y eclesisticos
a los encargos pblicos de comunas y concejos y a los ricos aristcratas y mercaderes.

En Italia el mecenazgo pontificio desde Roma se uni al de grandes dinastas de origen comercial
o militar, y se extendi desde las cortes al resto de Europa.

El mecenas bien poda financiar una gran obra pblica o privada y donarla a la ciudad o a la Iglesia,
mostrando as su economa y prestigio, o bien encargar una obra de arte mueble para su disfrute o donarla
a una institucin eclesistica. Surge as el coleccionismo para el disfrute privado. Se generaliza el retrato
para las casas nobles y burguesas.

La financiacin del arte, principalmente pintura y escultura y en menor medida arquitectura, se


haca mediante el contrato de encargo. El cliente estableca las caractersticas y el tema, y pagaba los
materiales y el trabajo del artista. Se agrupaban en talleres o escuelas, y los aprendices hacan pequeos
trabajos de la obra final.

4.2 LAS ARTES Y LA CIUDAD


Arquitectnicamente durante los siglos XIV y XV coexisten el gtico abigarrado con el
renacimiento de inspiracin clsica. Por una parte, en Europa se multiplic la capacidad decorativa del
gtico con complejidades tcnicas, y recibi distintos nombres: gtico ornamentado en Inglaterra,
flamgero en Francia, isabelino en Espaa o manuelino en Portugal.

En Italia, sin embargo, se cre un estilo que hunda sus races en el arte clsico, con el arco de
medio punto como referencia en oposicin al apuntado del gtico. Los ejemplos ms representativos
estn en Florencia y Roma.

Se replantean las ciudades siguiendo las directrices de los humanistas, que retomaban los rdenes
clsicos (drico, jnico y corintio). Estos nuevos gustos tambin se aplican a la ingeniera civil, que modifica
sustancialmente su esttica.

En Castilla y parte de Aragn triunfa la arquitectura mudjar, que utiliza el ladrillo, arcos de
herradura y decoracin de yeseras.

En la pintura y la escultura destacan la escuela flamenca y la italiana. La nortea o flamenca se


caracteriza por el dramatismo y realismo de las figuras, patente en los numerosos Ecce Homo flamencos.
En Italia, sin embargo, se representa un suave naturalismo, tal vez por influencia franciscana.

En Espaa la corona de Aragn gira en torno a la escuela italiana, mientras que en Castilla la
influencia flamenco-borgoona es ms fuerte.
Tema 13 El avance turco y la transformacin
del mundo ortodoxo

1 BIZANCIO BAJO LOS LTIMOS PALELOGOS

1.1 DE NICPOLIS A TESALNICA: EL BREVE PARNTESIS


Durante su ltimo perodo, Bizancio intent acercarse a Occidente y a la Iglesia de Roma buscando
ayuda contra los turcos, pero no consigui ningn resultado.

Manuel II (1391-1425), prisionero de Bayaceto, huye y se proclama en Constantinopla antes que


su sobrino menor de edad Juan VII. Aunque en un principio tuvo que mantener su condicin de vasallo,
pas por las cortes de Roma, Pars y Londres buscado apoyos.

Durante este viaje los turcos son derrotados por los mongoles en Europa, lo que junto con los
problemas de sucesin de Bayaceto dieron un respiro a Constantinopla.

Juan VII haba firmado un tratado con Suleyman, primognito de Bayaceto y aspirante a sultn,
en el que reconoca su vasallaje al emperador y le entregaba algunos territorios importantes, lo que
rpidamente fue ratificado por Manuel II a su vuelta. Finalmente, Manuel II decidi apoyar a Muhammad
I, lo que le permiti mantener los trminos del tratado y disfrutar hasta 1421 de una paz relativa.

Cuando Murad II, hijo de Muhammad I hered el trono, Juan VIII hijo de Manuel II y coemperador
apoy a otro pretendiente, lo que hizo que Murad II denunciara el tratado y atacara Constantinopla. Esto
llev a la firma de un tratado mucho ms desfavorable y el saqueo de Tesalnica en 1430.

1.2 EL FRACASO DE LA IDEA DE CRUZADA


En 1431 un desesperado Juan VIII entraba en negociaciones con el Papa para la unificacin de las
iglesias. Durante el Concilio de Ferrara-Florencia (1438-1439), la delegacin griega formada por el
emperador, el patriarca de Constantinopla, Besarin, obispo de Nicea y partidario de la unin y otros
intelectuales tanto a favor como en contra de la unin, y la delegacin latina, presidida por el cardenal
Cesarini y algunos expertos en dialctica de rdenes mendicantes debatieron sobre cuestiones doctrinales
y sobre la supremaca del Papa. Finalmente se firm un acuerdo entre el Papa y el emperador en 1439. La
poblacin de Constantinopla, sin embargo, no estuvo de acuerdo y lo consider una traicin.

An as el Papa Eugenio convoc una cruzada y envi ayuda, a la que se unieron Polonia y Hungra.
La batalla tuvo lugar en Varna (1444), donde vencieron los turcos. Poco despus mora Juan VIII. El nuevo
emperador Constantino XI sera el ltimo de su dinasta.

1.3 EL EMPOBRECIMIENTO DE LA SOCIEDAD BIZANTINA Y LA CRISIS URBANA


La mayora de las ciudades bizantinas durante el siglo XIV aumenta su poblacin por la llegada de
campesinos, se fortifica y crea una guarnicin permanente. Sin embargo, a lo largo del siglo XV, la peste y
los problemas de abastecimiento disminuyen drsticamente su poblacin. Su gobierno conjugaba la
asamblea del deme, formada por comerciantes, artesanos y el pueblo llano con la presencia de los
grandes propietarios de tierras.

La descentralizacin del Estado a nivel administrativo provoc el surgimiento de pequeos


principados autnomos concedidos a miembros de la dinasta reinante o a nobles, como Tesalnica,
Morea o algunas ciudades del Mar Negro. Los grandes dominios eran la base del poder de la aristocracia,
y que no eran necesariamente hereditarios. Los monasterios tambin tenan grandes propiedades. Las
capas de poblacin media (mesots, mesoi) formada por ciudadanos pudientes, comerciantes y artesanos
acab por mezclarse con la aristocracia y perder su identidad.

La falta de mano de obra en el campo redujo el precio de los censos al mnimo, lo que llev a los
campesinos a convertirse en verdaderos copropietarios de sus tierras.

2 EL IMPERIO OTOMANO

2.1 ANATOLIA A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIV: LOS BEYLIKS


Los Selyuques haban establecido a tribus turcomanas en los puestos fronterizos bajo la autoridad
de sus propios jefes. Con la disgregacin del sultanato, el vaco de poder hizo que estos jefes (beys)
constituyeran una especie de principados independientes, los beyliks, y que mediante incursiones fueran
ganando territorios bizantinos, selyuques o de otros beys. La poblacin griega se fue agrupando en las
ciudades del interior o en los puertos, dejando las llanuras despobladas.

La primera mitad del siglo XIV en Asia Menor estuvo dominada por la divisin de poder en
principados independientes rivales entre s, y por la actividad de hermandades religiosas militares. Entre
estos beyliks, y no precisamente de los ms fuertes, se encontraba el de los turcos otomanos.

2.2 LA FORMACIN DEL EMIRATO OTOMANO EN ASIA MENOR


Una tribu turcomana, desplazada hacia el oeste por el avance mongol en el siglo XIII y situada en
la frontera oriental de la provincia bizantina de Bitinia dio origen al beylik de los otomanos. Su primer bey
destacado fue Osmn o Utman (1288-1326), del que toma su nombre la dinasta. Establecido en el
Noroeste de Asia Menor, en medio de importantes vas de comunicacin, confi el mando del ejrcito a
su hijo Orjn, quin aprovechando la debilidad del Imperio Bizantino ampli su territorio y conquist Bursa
(1326), donde estableci su capital.

Orjn (1326-1362) consolid el poder turco extendindose hasta los Dardanelos, lo que le llev a
una rpida hegemona sobre los emires turcos. Particip en la segunda guerra civil bizantina a favor de
Juan VI Cantacuzeno, se cas con su hija Teodora y continu su expansin por los territorios balcnicos.
Por el este, se apoder de Ankara y continu su expansin en Anatolia.

Todas estas rpidas acciones se hicieron gracias a un ejrcito formado por tropas regulares de la
tribu del bey, caballera, tropas de hermandades religiosas y las tropas nuevas, estrella del ejrcito
otomano: los jenzaros, reclutados a la fuerza entre jvenes cristianos prisioneros de guerra.
Su heredero Murad I (1362-1389) continu su obra por los Balcanes, ocup Bulgaria y Serbia y
avanz por Asia Menor. Sus nuevos territorios convertidos en provincias eran concedidos a ttulo personal
y revocable a militares y funcionarios a cambio de parte de los impuestos (timars). Muri en la batalla de
Kosovo en 1389 y fue sucedido por su hijo Bayaceto I (1389-1402), que se dedica a afianzar sus posiciones.
Facilita a Juan VII Palelogo el ascenso al trono pero ocupa la orilla asitica del Bsforo.

A finales de 1395 los turcos llegan a Hungra y su rey, Segismundo, pide el apoyo de Occidente en
una nueva cruzada, que fracasa en la batalla de Nicpolis (1396). Al ao siguiente Bayaceto pone sitio a
Constantinopla, mientras que por el este llega hasta el ufrates. Solo se detiene al encontrarse con el kan
mongol Tamerln, que hace prisionero al sultn derrotado en la batalla de Ankara (1402).

2.3 PROCESOS DE CONQUISTA, CONVERSIN Y ORGANIZACIN DEL IMPERIO OTOMANO


La expansin otomana se realiz en dos territorios muy diferentes: los ocupados por los beyliks
en Asia Menor y la zona europea de los Balcanes. En Anatolia algunos bienes races se adjudicaron a la
familia del bey, pero otros fueron conservados por sus propietarios a cambio de su adhesin. Otras tierras
se entregaron a hermandades religiosas bajo la forma del waqf, inalienables. Los funcionarios y militares
de segundo rango podan obtener timars de menor importancia.

En la zona de los Balcanes una parte qued en manos de sus propietarios eslavos y griegos, y otra
fue entregada en timars, todas bajo un estricto control. Una tercera parte se entreg a la familia del sultn
sin ninguna limitacin. Para favorecer el repoblamiento de estas zonas empobrecidas se favorecieron las
migraciones desde Asia Menor o se liberaron prisioneros de guerra, con lo que se consigui una progresiva
islamizacin de la zona, lo que tambin se hizo con la transformacin en mezquitas de las iglesias y la
conversin al islam de los seores bizantinos para mantener su estatus.

El segundo lugar en la jerarqua despus del sultn lo ocupaba el gran visir, que se haca cargo de
todos los asuntos civiles y militares ayudado por visires y funcionarios. Al frente de cada sanyaq
(demarcacin administrativa) se encontraba un hijo del sultn.

En cuanto a la organizacin del ejrcito, a partir de 1380 se organiza un sistema de recogida


forzosa de nios cristianos (devshirme) a los que se converta a instrua como funcionarios o jenzaros. Se
denominaban esclavos de la Puerta (kapi kullari), es decir, servidores exclusivos del sultn.

En el plano econmico los otomanos se limitaron a mantener las estructuras vigentes, sin subir
mucho los impuestos y cambiando solo las superestructuras y manteniendo el status quo.

2.4 LOS OTOMANOS EN EL SIGLO XV


Tras la derrota de Ankara ante Tamerln (1402), el territorio otomano se fraccion por las luchas
entre los hijos de Bayaceto, hasta que Muhammad I consigue vencer a sus hermanos en 1413.La expansin
contina con su hijo Murad II (1444-1481), que tambin recupera los territorios perdidos durante esos
aos.
3 EL ENFRENTAMIENTO FINAL: CONSTANTINOPLA, 1453

3.1 LA LTIMA RESISTENCIA


El ltimo paso antes de Constantinopla era la conquista de los poderes cristianos de la zona
balcnica: albanos, serbios y hngaros. Toda la zona fue cayendo bajo las tropas de Murad II. La otra zona
de resistencia fue la frontera del Danubio, donde se estaban creando pequeos principados
independientes al amparo de Constantinopla. Estos principados rumanos se protegieron en un principio
sometindose como vasallos, pero tras la cada de Constantinopla tambin fueron ocupados.

3.2 MUHAMMAD II, LA TOMA DE CONSTANTINOPLA Y EL FINAL DEL IMPERIO BIZANTINO


Constantino XI (1448-1453), ltimo emperador bizantino, ni siquiera lleg a ser coronado, sino
slo proclamado. Defendi la ciudad durante cuatro aos. Partidario de la unin con Roma, la proclam
en 1452.

Mientras tanto, en 1451 haba muerto Murad II y diriga el asedio su hijo Muhammad (Mehmet)
II (1451-1481), de diecinueve aos, desde una fortaleza construida en un montculo cercano. A pesar de
que la poblacin quera rendir la ciudad, el emperador y sus consejeros decidieron defenderla a ultranza,
pero resistieron solo dos meses a la artillera pesada y la armada otomanas. La ciudad fue tomada el 29
de mayo de 1453 y saqueada durante tres das.

Se destruyen en primer lugar los smbolos del Imperio: la Hodegetria, sus tesoros religiosos y
artsticos y la Iglesia de los Santos Apstoles, sobre la que se construye la mezquita al-Fatih. Tras el saqueo,
Muhammad decret un trato benevolente para la poblacin griega y restableci la iglesia y su jerarqua
eclesistica.

An quedaban en pie dos bastiones de Bizancio: el despotado de Morea, consentido por los turcos
y que finalmente fue conquistado, y los restos de los dominios de los Comneno en Trebisonda, que
resistieron los empujes de los otomanos con alianzas matrimoniales con los beyliks, pero que finalmente
fueron conquistados y ajusticiados en 1463.

3.3 EL NUEVO ORDEN EN LA SUBLIME PUERTA


El Imperio Turco lleg a abarcar desde las costas de Marruecos hasta las mesetas asiticas, y del
Golfo Prsico al Danubio.

El sultn era el mximo referente poltico y espiritual y nombraba al gran visir y resto de altos
funcionarios, normalmente familiares suyos. El gran visir presida el divn, que era un complejo
mecanismo burocrtico que centralizaba el gobierno en Estambul y tambin actuaba como tribunal de
justicia. Los puestos ms bajos eran ocupados por ulemas y juristas educados en las madrazas o por
jvenes procedentes de las devshirme que reciban un salario. El territorio mameluco tuvo un estatuto
ms militar que civil por su posicin en el Mediterrneo alejado del centro del Imperio.

Rega la sharia, la ley islmica, pero para cada territorio se admita el derecho consuetudinario si
no era contrario a ella. Los timars eran fiscalizados desde las capitales de provincia, que enviaban al Tesoro
del Sultn su parte correspondiente de los impuestos.
Los sbditos no musulmanes, sobre todo judos y cristianos tenan sus propias costumbre y
autoridades, y como nacin ms o menos independiente deban pagar al emperador los impuestos que
les correspondan. Se hizo famosa la tolerancia de los otomanos permitiendo, por ejemplo, que los judos
expulsados de la Pennsula Ibrica en los siglos XV y XVI se instalaran entre ellos formando las
comunidades sefardes.

Con la toma de El Cairo, Damasco, La Meca y Medina hubo un flujo de intelectuales a y desde
Estambul, que se convirti en un centro cultural de primer orden.

4 EL PRINCIPADO DE MOSC Y LA UNIFICACIN DEL TERRITORIO RUSO

4.1 LA REAGRUPACIN DE RUSIA EN TORNO A MOSC: DE IVN I (1325-1340) A LA BATALLA DE


KULIKOVO (1380)
A principios del siglo XIV comienzan a reunificarse los fragmentados principados rusos y dos de
ellos, todava bajo la influencia de la Horda de Oro, comienzan a ascender: Tver y Mosc.

Ivn I de Mosc consigue que los mongoles le reconozcan los derechos a recibir los impuestos de
toda Rusia para entregarlos a la Horda. Durante la regencia de Dimitri, hijo de Ivn I, Lituania proclama su
independencia y ataca Mosc. Las luchas entre estos tres prncipes, de Mosc, Tver y Lituania continuarn
durante los siguientes aos.

Las luchas internas en la Horda de Oro hicieron que Mosc se decidiera a atacarlos, venciendo en
Kulikovo (1380), pero los mongoles se reorganizan y atacan y saquean Mosc, pero tuvieron que volver a
causa del avance de Tamerln por las estepas.

Los lituanos, que intentaban acercarse a Mosc por medio de su conversin a la ortodoxia, se
aproximan entonces a Polonia casando a su prncipe con la reina Edwigis de Polonia y consiguiendo el
trono.

Dimitri de Mosc finalmente invisti a su hijo y heredero Vasili con el ttulo de Gran Prncipe de
Mosc (1389) sin tener que recabar permiso de la Horda de Oro.

4.2 ENTRE EL VASALLAJE Y LA REVUELTA: EL DIFCIL SIGLO XV


La victoria de Tamerln sobre la Horda de Oro (1395) hizo que los grandes prncipes rusos
intentaran ser reconocidos sobre los prncipes patrimoniales. Surgen as los prncipes servidores, al
servicio de los grandes prncipes de Tver o Mosc a cambio de una remuneracin econmica.

Por otro lado, los lituanos aliados con los polacos, se fortalecen aumentando sus territorios a costa
de la Orden Teutnica, mientras que en Mosc se producen luchas por el trono a la muerte de Vasili I.

Tras varios aos de revueltas, Ivn III (1462-1505) reorganiza el ejrcito y conquista los principados
ms cercanos, haciendo de Mosc el principal poder de Rusia. Se enfrenta a los mongoles y extiende su
dominio hasta ms all de los Urales. Por primera vez el prncipe se intitula gran prncipe de toda Rusia,
gran soberano o zar.
4.3 ECONOMA, SOCIEDAD Y RELIGIN EN LOS TERRITORIOS RUSOS
El comercio en Rusia durante todo el siglo XIV se reactiva gracias a la apertura a Occidente
mediante las potencias italianas y la Hansa. Durante el siglo XV, Rusia comienza a emitir moneda de plata
gracias a la minera, y deja de depender de los comerciantes hanseticos para obtenerla.

Surge una nueva aristocracia de servicio, los boyardos, con derecho a sentarse en el consejo y que
no est ligada a la tierra, fuente de grandes tensiones internas.

Durante el dominio mongol, la iglesia aumenta su poder y concentra sus sedes episcopales en la
frontera occidental. Aunque se declara seguidora del Patriarca de Constantinopla esta primaca se
cuestiona constantemente, ya que los prncipes rusos queran imponer sus candidatos a una sede
metropolitana y Constantinopla los suyos, con vistas a mantener la unidad religiosa.

Tras la firma de la unin en el Concilio de Ferrara-Florencia, los rusos se negaron a acatar las
rdenes de Bizancio en una cuestin tan vital y finalmente se produjo la separacin de la Iglesia ortodoxa
rusa de la bizantina.

Las rdenes regulares tambin viven un gran apogeo y se rodea Mosc de un gran nmero de
monasterios-fortaleza encargados de protegerla. El fenmeno del eremitismo se extiende adems por el
norte de Rusia.

4.4 RUSIA, HEREDERA DE BIZANCIO


Ivn III intent ocupar el lugar de Bizancio en el mundo ortodoxo. Por un lado, se casa con una
descendiente de emperadores, Zoe Palelogo, y despus de la cada de Bulgaria toma el ttulo de csar
(zsar). El patriarca de Mosc se arroga el ttulo de sucesor del metropolitano de Constantinopla, ya que
ste est bajo dominio turco.

Para tener su propia ciudad palatina ordena construir el Kremlin, con arquitectos italianos, que se
convierte en smbolo de la alianza entre el poder poltico y religioso en Rusia.

Tema 14 El dominio del islam a finales de la


Edad Media. Los reinos africanos

1 LOS ESTADOS ISLMICOS DEL MAGREB OCCIDENTAL Y LA PENNSULA IBRICA

1.1 MERINES
La aspiracin de poder de los Merines no tena un trasfondo religioso sino solamente poltico, de
control de las otras tribus. Utilizaron la guerra santa como legitimacin y recibieron el apoyo de los ulemas.
Tras su derrota por Alfonso XI en la batalla del Salado, abandonaron Al-ndalus para dedicarse al
Magreb. Conquistaron Tremecn (norte de la actual Argelia) en 1337. Con los Hafses de Ifriqiya siguieron
una poltica matrimonial, pero finalmente tomaron Tnez en 1347.

Los problemas sucesorios, los reveses militares y la intromisin en el comercio atlntico de


portugueses y genoveses provocaron la cada de la dinasta. A partir de 1472, los Wattases, una rama de
los Merines, regirn los destinos de Marruecos.

1.2 ZAYYANES (TREMECN-ARGELIA)


Su poltica fue siempre de expansin hacia Tnez y defensiva hacia los Merines, quienes los
asediaron y ocuparon varias veces durante el siglo XIV. Las luchas internas y contra los Merines
provocaron que todos los sultanes reinaran efmeramente, hasta que a la cada de los Merines pasaran a
ser vasallos de los Hafses de Tnez.

1.3 HAFSES
El califa almohade Al-Nasir nombr a Ibn Ab Hafs gobernador de Ifriqiya con una amplia
autonoma a principios del siglo XIII. Sus sucesores aprovecharon la crisis sucesoria almohade y la abolicin
del dogma almohade para la secesin. Tnez se nutri de emigrantes andaluses que huan de la expansin
cristiana y que fueron bien acogidos. Para conseguir su independencia total se apoyaron en los Merines.

A finales del siglo XIII grandes territorios se haban concedido como iqtas a una de las tribus, con
lo que los impuestos no llegaban a Tnez. Fueron invadidos varias veces por los mismos Merines.

1.4 NAZARES
Para el siglo XIV, el territorio nazar haba quedado reducido a las antiguas coras de Granada,
Almera, Ronda, Mlaga y parte de la de Algeciras, con una organizacin de tipo militar. Sus relaciones con
los Castilla eran perodos de guerra alternados con sucesivas treguas. Con Aragn, sin embargo, se
mantenan relaciones diplomticas y comerciales.

Destaca la actividad de mecenazgo de los sultanes granadinos en poca de tranquilidad.

La cabeza de la administracin civil y militar era el chambeln (hayib), por debajo del cual se
encontraba el gran visir, nombrado y destituido por el sultn, y que estaba ayudado por los visires. Adems
del Tesoro y propiedades del Estado, la dinasta tena su propio patrimonio, aunque a veces se
entremezclaban y traspasaban bienes de uno a otro.

La gobernacin de las provincias la llevaban un gobernador (val), un jefe militar (cad o alcaide) y
un agente fiscal (amil), y solan ser miembros de la familia nazar o de los principales linajes de Granada.
En la cspide de la jerarqua judicial estaba el cad mayor de la comunidad, y bajo su autoridad los cades
locales y provinciales.

En cuanto al ejrcito granadino, en el siglo XIV careca casi por completo de mercenarios
bereberes. El cuerpo lo formaban andaluses, aunque el resto de granadinos podan ser llamados para
expediciones cortas, normalmente para defender sus propias tierras. Los elches, mercenarios cristianos,
formaban la guardia personal del sultn.
Las exportaciones estaban monopolizadas por los genoveses en el siglo XIV y por el reino de
Aragn en el XV. Los granadinos actuaban como intermediarios en la importacin de productos exticos.

2 LOS GRANDES REINOS EN EL FRICA OCCIDENTAL SUBSAHARIANA. MAL Y LAS


RUTAS TRANSAHARIANAS DE SAL Y ESCLAVOS
La dinasta de Mal se desarrolla en los siglos XIII y XIV principalmente, y se extiende sobre Mal,
Songay y Ghana hasta el Atlntico. Estaba distribuido en 14 provincias gobernadas por un virrey designado
por el Mansa.

El apogeo de Mal bajo el Mansa Moussa (1312-1332) es relatado por Ibn Jaldn.

La principal fuente de ingresos del reino eran las rutas comerciales transaharianas y las que se
utilizaban como peregrinacin a La Meca. Se importaban libros, cereales, caballos, textiles, , y se
transportaba sal de las minas de Tagaza que quedaban de camino del Magreb. Las mismas caravanas se
llevaban oro y esclavos, que eran muy demandados por el freno de las luchas en la Pennsula Ibrica y el
este de Europa.

3 EL SULTANATO MAMELUCO DE EGIPTO BAJO LOS CIRCASIANOS


En 1382 los mamelucos de origen circasiano acantonados en las torres de la ciudadela del Cairo
(buryes de bury torre) desplazaron a los bahres y se mantuvieron hasta la conquista otomana de 1517.

Surge la idea de dinasta hereditaria, que hasta entonces no exista, mediante matrimonios con
mujeres tambin esclavas. Los emires se rodeaban de cortes principescas y cobraban sus rentas mediante
intendentes. Construan mezquitas o madrazas y colocaban a sus hijos como gestores para asegurar su
patrimonio. Tambin haba emires encargados del mantenimiento del sistema de irrigacin del Nilo.

Favorecieron las rutas comerciales a travs de su territorio lo que les proporcionaba grandes
beneficios, por pago de tasas y derechos de monopolio. Alejandra se convierte en el puerto indiscutible,
ya que prohben a los europeos llegar a las rutas ndicas a travs del Mar Rojo.

Bajo los sultanes buryes era indispensable para ejercer el poder la condicin de circasiano.
Aunque se sucedieron varias dinastas, la extensa duracin de los reinados testimonia la estabilidad del
rgimen mameluco. El califa abbas, que segua viviendo en El Cairo, era completamente simblico.

La administracin se transforma durante el siglo XV por los graves problemas econmicos que se
les presentan, y se confunden la casa del sultn y las finanzas pblicas, centralizndose todo en El Cairo.
La Peste Negra de 1349, repetida en 1374-75 fue devastadora, y afect a las ciudades y a la poblacin
rural, por lo que no podan pagarse los impuestos y adems los beduinos amenazaban las zonas
despobladas de las rutas comerciales.

La cada del rgimen se produjo por estas cuestiones econmicas, combinadas por el auge de los
otomanos y las dificultades internas de los sultanes.
4 LA ISLAMIZACIN DE LOS KANATOS MONGOLES. LAS CONQUISTAS DE
TAMERLN

4.1 LA ISLAMIZACIN DE LA HORDA DE ORO


El primero de los sucesores de Berke que se convirti al islam fue Tode-Mongke, pero hasta
principios del siglo XIV no se estableci oficialmente el islam en la Horda de Oro. Esta conversin le llev
a identificarse ms con sus sbditos turcos que con los rusos cristianos del norte.

En 1438 la Horda de Oro fue dividida en dos partes, que a su vez se subdividieron y lucharon entre
s. La destruccin en 1402 de una de estas divisiones, la Gran Horda, por parte de Crimea, sometida a los
otomanos, se considera el fin de la Horda de Oro.

4.2 EL ILKANATO DE PERSIA.


Con la conversin de Ghazan los mongoles fueron progresivamente asimilados en la sociedad
persa. Abu-Said fue el ltimo de la dinasta, ya que no tuvo hijos varones y la familia de Hulegu no fue
bastante fuerte para hacerse con el poder.

4.3 TAMERLN (1369-1405) Y LOS TIMRIDAS


A mediados del siglo XIV, el kanato Chatagai se dividi en dos partes: Transoxiana y el pas de los
mongoles, que permaneci a salvo de Tamerln. Sus primeros aos los dedic a consolidar su poder y el
ejrcito. Posteriormente avanza hacia Asia Central incorporando el Ilkanato a su imperio.

A partir de 1385 controla la Horda de Oro y vence a los otomanos y mamelucos. A finales del siglo
XIV hace incursiones en la India y llega al Ganges.

Su capital era Samarkanda, a la que hizo crecer enormemente. Muri en 1405 cuando se
preparaba para invadir China.

En 1403 Enrique III de Castilla enva una embajada para conseguir un pacto entre los poderes
cristianos y Tamerln, pero ste lo rechaz.

Tema 15 Los inicios de la expansin europea

1 CAUSAS DE LA EXPANSION EUROPEA

1.1 LAS MOTIVACIONES MENTALES Y MATERIALES DE LA EXPANSIN


Durante los siglos XI y XII se producen avances en los mtodos de produccin agraria y transporte
de mercancas, lo que junto a la mayor difusin de la moneda y nuevas tcnicas comerciales favorece los
intercambios de todo tipo.
La primera expansin europea comenz en Escandinavia, pero el empeoramiento de las
condiciones climticas entre 1200-1350 hace que finalmente se realice por el Sur, y ms concretamente
por Portugal y Castilla, que aprovechan sus mejores barcos y tcnicas de navegacin.

Entre los principales motivos de la expansin, se encontraba el freno y evangelizacin de los


musulmanes, aunque tambin hubo motivos econmicos.El primero de ellos fue el oro y el control de sus
fuentes primarias en el frica subsahariana, ya que se necesitaba para el comercio con Oriente. Se
consegua en el Magreb, como pago por importaciones, especialmente telas finas. Los magrebes vendan
a los subsaharianos o sudaneses telas de baja calidad, sal y cobre.

Desde finales del siglo XIII todo este comercio est monopolizado por Venecia, gracias a sus
alianzas con el Egipto de los mamelucos y por Gnova, por sus alianzas con Bizancio y el kanato de Persia.
Adems, las rutas martimas sufran menos las convulsiones polticas que las terrestres.

1.2 NUEVAS TCNICAS DE NAVEGACION

Los barcos
A fines de la Edad Media se utilizan principalmente dos tipos de barcos, la galera, rpido y ligero,
movido a remo o a vela y fcil de maniobrar, pero no apto para transportar cargas pesadas o voluminosas,
y que generalmente se encontraba en el Mediterrneo, y la coca, redondeado, panzudo, lento, poco
manejable y a vela, pero muy apto para cargas pesadas, principalmente en el Atlntico. La galera
evolucion hacia un navo de combate, y la coca hacia la carabela, como una fusin de ambos. Tena tres
mstiles, el mayor coronado por una cofa, y result ser idnea para los descubrimientos por su flotabilidad,
rapidez y resistencia. Surgi en la Pennsula Ibrica y fue la estrella durante el siglo XIV.

Cartas y portulanos
Hasta finales del siglo XIV la navegacin era a estima, ayudada por el astrolabio, que daba la
posicin de un punto sobre la tierra segn el sol, la estrella Polar y otras estrellas. Posteriormente empez
a utilizarse la proyeccin de Merctor, de paralelos y meridianos.

A partir de los siglos XII y XIII empiezan a elaborarse mapas del Mediterrneo ms elaborados y
precisos, fruto del aumento de la navegacin por las Cruzadas.

La principal fuente de informacin para estos mapas eran los cuadernos de a bordo que
elaboraban los capitanes de las naves. Estos nuevos mapas se llamaron portulanos y adems del perfil de
las costas venan sealados los puertos, accidentes geogrficos, con respecto al norte magntico
indicado por la Rosa de los Vientos. Los portulanos ms antiguos datan del siglo XI. Los rumbos indicados
estn en relacin directa con los vientos dominantes. Los principales son: Levante, Poniente, Medioda,
Tramontano, Xaloc, Lebeche y Maestre.

Las cartas de navegacin o portulanos se van perfeccionando e incorporando ms informacin,


incluso poltica o econmica. Este tipo de cartas se llaman nutico-geogrficas, mientras que las que
reproducen solo la lnea costera y los accidentes visibles desde ella se llaman puras.

Son famosas la Carta Pisana de 1290 y la del mallorqun Angelino Dulcert de 1339, en la que por
primera vez aparecen las Islas Canarias.
Los instrumentos de navegacin
En la navegacin de altura las cartas de navegacin servan para poco, por lo que para calcular el
rumbo se utilizaban las tablas de Martelogio, que calculaban la deriva respecto al itinerario e indicaban
qu rumbo tomar.

Cuando se pasaba varios das sin tener referencias geogrficas la navegacin era a la estima, con
lo que el rumbo se segua segn el norte magntico que sealaba una aguja de marear primero y de una
brjula despus. Pero el polo astronmico que indicaba la estrella Polar no coincida con el polo magntico,
por lo que haba que tener en cuenta tal diferencia para obtener la latitud.

El astrolabio era un instrumento que representaba la bveda celeste y serva para fijar la posicin
y el movimiento de los astros. Para su uso en naves se utilizaban el cuadrante y el sextante, que eran
versiones abreviadas de 90 y 60. La navegacin nocturna se haca mediante el nocturnilabio, con el que
se observaba la posicin de las estrellas.

2 VIAJES Y VIAJEROS MEDIEVALES


Con la ruptura del Imperio Romano, Europa ver sus rutas comerciales mediatizadas por las
imposiciones de bizantinos y musulmanes. A partir del siglo XI se utilizaban principalmente dos rutas
terrestres y martimas:

Desde China al Mar Negro cruzando las estepas siberianas y con final en Trebisonda.
La otra a travs del Turquestn, cruzaba Persia y terminaba en Basora.
Una martima desde India y el sudeste asitico con el Golfo Prsico, llegando a puertos
palestinos y sirios a travs de Arabia.
La ms reciente, desde la India y el sudeste asitico con el Mar Rojo, llegando a los golfos
de Suez y Aqaba, reduciendo el transporte terrestre.

Las rutas terrestres eran ms lentas y peligrosas, aunque eran las que solan utilizar los viajeros
medievales europeos. Los relatos de estos viajes por Asia, al igual que las peregrinaciones a Jerusaln,
Roma o Santiago hicieron que surgieran los Libros de Viajes, de gran aceptacin y que servan de gua a
los mercaderes, igual que los memorandos de embajadores y misioneros.

2.1 VIAJEROS MUSULMANES


Al contrario que en el mundo cristiano europeo, el viajero musulmn tanto comerciante como
peregrino fue siempre bien visto, ya que el deber de la hospitalidad y la peregrinacin a La Meca estn
recogidos en el Corn, por lo que los caravasares, zagas, morabitos, fondac y madrasas estaban muy
extendidos. La existencia de una lengua comn hizo el resto.

La Rhila (Memorias de Viaje) son el equivalente musulmn a los Libros de Viaje cristianos y aportan
abundante informacin de todo tipo. El viajero musulmn ms renombrado, el tangerino Ibn Batuta
(1304-1369), dej una inmensa obra sobre casi todos los pases musulmanes. Tambin hubo viajeros
musulmanes en el frica Negra.

Hay que incluir adems a los viajeros judos, cuyas obras transmiten la situacin, vida y
costumbres de la comunidad juda en la Edad Media.
2.2 VIAJEROS EUROPEOS
El hombre medieval era un homo viator (viajero), tanto en el plano espiritual (camino hacia la vida
eterna), como material (peregrinaciones, rutas comerciales, )

Fue muy famoso el Libro de Alexandre del siglo XIII, que hablaba de un Oriente lleno de prodigios
y fbulas. Los relatos del mundo musulmn eran ignorados en Europa, y aunque las Cruzadas avivan la
curiosidad por Asia y mitigan en parte este desconocimiento, el contacto nunca rebas el Oriente Prximo.

A raz de la aparicin del Imperio Mongol y Gengis Khan, empiezan a surgir numerosas leyendas
sobre Asia, como el mtico rey-sacerdote Preste Juan, situado primero en la India, luego en Etiopa y luego
en Asia Central. Incluso Inocencio IV en el Concilio de Letrn dispuso el envo de una embajada a los
mongoles, y durante el siglo XIV numerosos misioneros y embajadores se movieron por Asia, hasta que la
dinasta china Ming puso fin a los contactos.

El viajero ms famoso de toda la Edad Media fue el veneciano Marco Polo (1254-1324). Su padre
y su to haban estado en la corte de Kubilai Khan por motivos comerciales, y a su regreso trajeron una
carta al Papa en la que le solicitaba gente instruida. Volvieron a China llevando al joven Marco, que se
gan el favor del khan y realiz para l varias misiones. Finalmente, tras veinticuatro aos ausentes,
regresaron a Venecia en 1295. Tras caer cautivo de los genoveses, Marco Polo dict a Rusticello de Pisa
su relato en provenzal Libro de las Maravillas del Mundo, que se convirti en el best-seller de la Edad
Media y convirti Catay (China) y Cipango (Japn) en tierras mticas llenas de riquezas.

Tambin hubo viajeros de rdenes religiosas, especialmente misioneros dominicos y franciscanos.

2.3 VIAJEROS ESPAOLES


Adems de viajeros musulmanes y judos de origen espaol, tambin hubo viajeros cristianos.
Entre ellos destaca la embajada que Enrique III de Castilla (1390-1406) envi a Bayaceto y que fue testigo
de la derrota de los cruzados en Nicpolis (1396). Posteriormente envi una embajada a Tamerln, que
contempl la derrota a Bayaceto en Ankara (1402) y que regres con una embajada de Tamerln y parte
del botn capturado a los turcos.

El rey castellano le contest con otra embajada (1403-1406) al frente de la cual se encontraba
Ruiz de Clavijo, que relat fielmente su viaje en Embajada a Tamerln.

Durante el reinado de Juan II de Castilla (1406-1454) el caballero cordobs Pedro Tafur tambin
recorri diversos pases del Mediterrneo y Europa.

3 LA SALIDA AL ATLNTICO

3.1 LA APERTURA DEL ESTRECHO DE GIBRALTAR


Hasta la segunda mitad del siglo XIII las comunicaciones entre el Mediterrneo y el Atlntico
estaban dificultadas porque ambas orillas del Estrecho estaban en manos musulmanas. A medida que las
ciudades andaluzas eran liberadas, colonias de genoveses se instalaban en ellas (Sevilla, Algeciras, Tarifa,
) y pugnaban por abrir una va martima que les comunicara directamente con Flandes e Inglaterra. Ellos
fueron los primeros en organizar una flota de carcter anual que atravesaba el Estrecho (1377), y aunque
la ruta transalpina segua utilizndose para el transporte al Norte de Europa, pronto se generaliz el
comercio a travs del Estrecho.

3.2 GENOVESES, MALLORQUINES Y CATALANES


La apertura del paso hacia el Atlntico abri la posibilidad de llegar a la India bordeando frica, ya
que se admita en algunos crculos la esfericidad de la Tierra.

A principios del siglo XIV se descubren para Europa Madeira y las Islas Canarias, y poco despus
las Azores, y dada la resistencia de los barcos y las tcnicas de navegacin podan alcanzarse sin escalas.

Tanto catalanes como mallorquines mantenan un intenso comercio con el Magreb occidental y
con su vertiente atlntica, con intercambio de tejidos, cereales y esclavos, y haban llegado incluso a Mal.

En este punto los medios tcnicos estaban listos para los grandes viajes, pero necesitaban un
ingente aporte econmico que solo podan ofrecer las Coronas de Espaa y Portugal. Los italianos y
catalano-baleares se encontraban por contra muy lejos de sus bases.

4 LAS GRANDES EXPLORACIONES PORTUGUESAS Y CASTELLANAS DEL SIGLO XV

4.1 LAS ISLAS CANARIAS


Tras el descubrimiento en 1312 y las frecuentes visitas, se emprendi su colonizacin en 1402,
empezando por las ms pequeas (Lanzarote, por iniciativa de Juan de Bethencourt y Gadifer de la Salle)
y terminando por la de Tenerife en 1496. Para la conquista de Tenerife fue necesario el apoyo de los Reyes
Catlicos, por la fuerte resistencia guanche.

La conquista de Madeira y las Azores se hizo sin contratiempos por la falta de poblacin autctona.
Se llev mano de obra esclava para atender el cultivo de caa de azcar recin implantado.

4.2 LAS RUTAS PORTUGUESAS EN FRICA. DON ENRIQUE EL NAVEGANTE


El establecimiento en Portugal de la dinmica Casa de Avs (1383) y su afianzamiento frente a
Castilla tras la batalla de Aljubarrota (1385), adems de favorecer un sentimiento nacionalista hizo que
las fuerzas mercantiles de la zona pensasen en establecer una cabeza de puente en Ceuta para controlar
el territorio marroqu, dadas las dificultades de los Merines, y el paso del Estrecho, ya que la parte
peninsular estaba en manos de Castilla.

Para llevar a cabo estos planes primero se firm un tratado de paz con Castilla (1411) y luego se
consiguieron los beneficios de la Cruzada (1413). La toma de Ceuta (1415) inici una etapa de grandes
exploraciones portuguesas que culmin al doblar el Cabo de las Tormentas en 1488.

Todas las actividades de la Corona fueron dirigidas por el infante Don Enrique el Navegante (1394-
1460), tercer hijo de Juan I. Fund en Sagres una escuela de cartografa y desde all dirigi la conquista de
Madeira y las Azores.

Tras el fracaso de la toma de Tnger (1437), se abandon la idea de la conquista de Marruecos y


se pens entonces en el establecimiento de una serie de plazas fuertes que apoyaban a la navegacin y al
comercio. Se estableci un trfico regular de oro y esclavos sin intermediarios con grandes beneficios, lo
que provoc que castellanos y franceses intentasen seguir sus pasos. En 1455 el papa Nicols V reconoce
el derecho exclusivo de Portugal a las exploraciones africanas, lo que motiv que Coln planteara su viaje
a las Indias a travs del Atlntico.

Despus de la muerte de Don Enrique se traslada a Lisboa el Trauto de Arguim, la Compaa que
diriga todas las exploraciones y se funda en Ghana la fortaleza y la factora La Mina, que pasa a centralizar
el trfico de esclavos.

En el Tratado de Alcaobas en 1480, se reconoce a Castilla la posesin de las Islas Canarias y se le


prohbe navegar ms all del Cabo Bojador, mientras que Portugal se queda con Madeira y Azores y todo
lo que haya al sur de dicho cabo. Mediante el Tratado de Tordesillas (1494) se sita una lnea a 370 leguas
de las Azores, en la que se adjudica a Espaa todo lo situado al oeste de dicha lnea y a Portugal el este,
quedando as Brasil en manos portuguesas.

En 1487 Bartolom Daz inici el viaje a la India bordeando frica, y consigui doblar el Cabo de
las Tormentas, al que denomin de Buena Esperanza a su regreso en 1488. Tambin se investigaron las
rutas a travs del Mediterrneo y el Mar Rojo.

En 1497 Vasco de Gama comunic por primera vez va martima Europa con la India.

Poco a poco los portugueses fueron asimilando y conociendo los vientos y corrientes de la zona
atlntica, lo que les permiti aprovecharlos para, internndose en el Atlntico, aprovecharlos mejor para
sus viajes.

4.3 EL NUEVO MUNDO


Los grandes avances tcnicos y los conocimientos sobre los vientos (la volta y la gran volta) as
como la afirmacin de que la Tierra era redonda, hicieron madurar en Cristbal Coln (Gnova, 1451) la
idea de viajar a Catay por occidente.

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