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Instituto Jos Martnez Ruiz

Titulo Aristteles y el sistema del saber


Autor Historia del pensamiento filosofa antigua
Edicin Editoriales SARPE
Descripcin Este trabajo es un Resumen analtico educativo que tiene como finalidad
reducir al mximo y con la mayor precisin posible un tema definido y
generalmente amplio.
Fuentes https://definicion.de/sabiduria/
http://letras-
uruguay.espaciolatino.com/aaa/buch_sanchez_rita_maria/sistema_aristoteles.htm

Contenidos Aristteles parte del surgimiento de la definicin y la clasificacin de las


ciencias, que es lo esencial para construir un sistema del saber, segn Aristteles
explica que ciencia es conocimiento de lo universal adems plantea que esta es
racional y que lo cientfico es razonable, una vez establecida la definicin de
ciencia, este pasa a clasificarlas en tres, Ciencias tericas cuya finalidad es el
saber mismo, el conocimiento de la verdad, las Ciencias Practicas cuyo objetivo
es gobernar la praxis (Actividad practica que permite al hombre desenvolverse
en el mundo fsico) y por ltimo las Ciencias productivas, donde se es
fundamental dirigir la poisies ( Trmino que hace referencia a la creacin), para
Aristteles y para la cultura griega en general, el saber primero, que era la teora
Aristteles lo plante como la palabra sabidura ya que esta era la contemplacin
o los conocimientos de los principios de todas las cosas.
a Aristteles plantea que un error comn que no puede pasar, es confundir los
trminos aristotlicos, la teologa la ontologa y la metafsica, sabiendo
respectivamente que la primera est basada en Dios, y la segunda que parte de la
metafsica y que estudia el ser en general y sus propiedades, por ltimo la
metafsica es la base de los axiomas del pensamiento, diferente a la ontologa.
Metodologa Se investig de diversas fuentes para lograr un resumen acertado del tema
tratado.
Conclusiones Se debe entender que hay que saber reconocer a un sabio, puesto que el hombre
supone debido al sentido comn que el sabio es aquel que puede conocer las
cosas difciles y de no fcil acceso para la inteligencia humana, a ciencia cierta el
sabio es el que lo sabe todo en la medida de lo posible, pero sin tener la ciencia
de cada cosa, en base al pensamiento Aristlico se puede decir que se es
considerado sabio el que conoce con ms exactitud y es ms capaz de ensear las
causas.
Autor del Juan David Ticora
R.A.E

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