ndice

Introduo 7
Oincio de tudo 11
OPortugal das aparies 16
Em Aljustrel 20
Na casa de Lcia 22
1917 27
Julho 31
Agosto 39
Setembro 53
Chega oDr. Formigo 61
Outubro 65
Novembro edezembro 94
Aconstruo de Ftima: entra obispo,saem os pastorinhos 101
1920 110
Criando um centro de peregrinao 119
1921 123
1922 128
1923-1930 138
As outras aparies 161
Lcia ea nova Ftima 176
As crticas 196
Cem anos depois 205
Bibliografia 211
Notas 217
 Introduo

Lembro-me de Ftima desde muito cedo. Era uma coisa

presente, mas ao mesmo tempo distante, que entrava pela casa
dentro, atravs do cran do televisor, acada 13 de maio. Atele-
viso ficava ligada enquanto se ia tratando dos afazeres do dia
limpar isto eaquilo, tratar do almoo. Chegava da escola el
estava aquela imensido de gente, adespedir-se de uma figura
num andor, com lenos brancos aagitarem-se no ar ea minha
me, amide, a enxugar os olhos perante aquele espetculo
emocionante.
Durante toda a minha infncia e adolescncia, Ftima foi
isto. Uma ideia vaga de emoo, num local algures no centro do
pas, onde se dizia que trs pastorinhos tinham visto Nossa Se-
nhora. Nunca quis saber mais, nunca tive vontade de ir conhe-
cer olocal, perceber se aquelas lgrimas podiam ser minhas.
Entretanto, fui a Ftima duas vezes, sempre em trabalho,
a13 de maio, uma das quais, no ano 2000, aquando da visita de
Joo PauloIIeda beatificao de Jacinta eFrancisco. No tive
qualquer epifania. No compreendia (nunca compreendera)
aquele arrastar pelo cho, aquele percurso doloroso feito de
joelhos. Dava por mim aperguntar aque Deus rezavam aque-
las pessoas, para pensarem que ele s olhava para elas perante
apromessa de sacrifcios.
Mas ir a Ftima permitiu-me perceber todos aqueles que
regressavam de l a dizer que se sentiam melhor, que havia
uma emoo no ar. Ela era bem palpvel, quando centenas de

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milhares de pessoas, em unssono, se despediam da Imagem,
na procisso do adeus ou no silncio que tombava sobre aes-
planada durante as cerimnias religiosas; nos grupos que can-
tavam para enfrentar a noite ao relento ou nas lgrimas que
embargavam as vozes na procisso das velas. Aquelas pessoas
acreditavam eisso era suficiente para que aemoo fosse algo
em que quase se podia tocar.
No voltei a Ftima nem procurei saber mais sobre ela,
at ter surgido a oportunidade de escrever sobre a sua hist-
ria. Surpreendentemente, at para mim mesma, no hesitei
um segundo antes de aceitar. Nunca me ocorrera passar meses
mergulhada entre papelada sobre este tema, mas oentusiasmo
foi crescendo apartir do primeiro contacto com os jornais da
poca ecom os documentos originais compilados na Documen-
tao Crtica de Ftima. Finalmente, aquele lugar remoto feito
de lenos brancos elgrimas que eu via na televiso comeou
afazer sentido. Adesvendar-se, aos poucos, apermitir que eu
percebesse como nascera, como crescera ecomo chegamos ao
que hoje.
Poder contar o que est gravado nos documentos escritos
pelos protagonistas de Ftima (pelo menos os que j so co-
nhecidos, porque alguns haver, ainda, por revelar) foi um tra-
balho entusiasmante e, espero, com um resultado clarificador
para quem quiser perceber um pouco mais sobre este fen-
meno. A histria de Ftima, tal como eu a fiquei a conhecer,
o que iro encontrar nestas pginas, livres do carcter tantas
vezes apologtico dado s aparies por figuras da Igreja ou
do ataque eacusaes gratuitas que marcaram os primeiros tra-
balhos jornalsticos da imprensa republicana, quando Ftima se
comeou aimpor.
A informao que aqui vo encontrar , julgo, suficiente-
mente rica eclara para que cada um possa tirar as suas prprias
concluses sobre Ftima. E,para evitar que amensagem tardia
de Ftima, assente exclusivamente nas palavras da Irm Lcia,
tomasse conta de tudo, optei por imprimir ao texto uma ordem
cronolgica, que tornar muito mais fcil perceber o quanto

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tudo mudou, desde os primeiros interrogatrios do padre de
Ftima, em 1917, at ao que hoje se associa mensagem da
Cova da Iria.
Oque aqui vai escrito no teria sido possvel sem oapoio
inestimvel de vrias pessoas, com destaque para Manuel Car-
valho, Amlcar Correia, Lus Miguel Queirs, Jos Francisco
Morgado e Antnio Rodrigues. Os meus agradecimentos
vo para eles e tambm para o pessoal da Biblioteca Pblica
Municipal do Porto edo Arquivo eBiblioteca do Santurio de
Ftima, em particular ao Dr. Andr Melcias, que atenderam
com amaior gentileza atodos os meus pedidos.
Pelo tempo roubado famlia e aos amigos, que sempre
compreenderam as minhas ausncias, o meu muito-obrigado
tambm.
E,claro, um agradecimento final Editora, sem aqual no
teria embarcado nesta aventura que me ajudou aconhecer muito
melhor opas em que vivemos.

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 O i n c i o de t ud o

Oincio de tudo

Uma mulher euma criana deixam asua casa, na aldeia de

Aljustrel, etomam pelo caminho de dois quilmetros que as le-
var aFtima. Oproco da freguesia mandou-as chamar1. Amais
velha, Maria Rosa, 48 anos, vai preocupada com aquela chamada.
Sabe que opadre Manuel Marques Ferreira quer falar com afilha
que agora a acompanha, Lcia, de apenas dez anos, por causa
do que corre na aldeia h cerca de 15 dias, eque entretanto se
comeou aespalhar pelos lugares em volta. Arapariga, rosto fe-
chado, nada bonito, eos dois primos, Francisco, de nove anos,
eJacinta, de sete, irmos que vivem apoucos metros da casa de
Maria Rosa, garantem que viram alguma coisa estranha, quando
andavam atratar das ovelhas, no terreno inspito da Cova da Iria,
no passado dia 13 de maio. Que era uma senhora, uma mulher-
zinha, que lhes apareceu sobre uma azinheira. Amais pequena
chama-lhe Nossa Senhora. Disse me, Olmpia de Jesus, que
lhe aparecera Nossa Senhora, efoi assim que ahistria se come-
ou aespalhar.
Maria Rosa est preocupada. No acredita naquilo, teme as
consequncias para as crianas epara oresto da famlia. Per-
corre ocaminho at casa do proco, uma moradia com alpen-
dre de pedra, junto igreja paroquial, na expectativa de que ele
ser capaz de colocar juzo na cabea da sua filha mais nova,
obrigando-a afazer oque, at ali, ela ainda no conseguiu ad-
mitir que tudo no passa de uma inveno de crianas.

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