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RELIGIN 1 Educacin Bsica
religin 1 Educacin Bsica IMPORTANTE
GUA PARA EL DOCENTE En la presente Guia Docente, se utilizan de
manera inclusiva trminos como el docente,
Autores: el estudiante, el profesor, el alumno,
Victoria Alejandra Araya Amstica
Javier Andrs Daz Trejo el compaero y sus respectivos plurales
Daniel Antonio Morales Figueroa (as como otras palabras equivalentes en el
contexto educativo) para referirse a hombres y
Editorial Don Bosco S.A., 2015 mujeres.
General Bulnes 35, Santiago de Chile Esta opcin obedece a que no existe
www.edebe.cl
docentes@edebe.cl acuerdo universal respecto de cmo aludir
conjuntamente a ambos sexos en el idioma
Diseo: Equipo Edeb Chile espaol, salvo usando o/a, los/las y otras
Ilustraciones: Fabin Rivas similares, lo que supone una saturacin grfica
Fotografas: Archivo Edeb Chile que puede dificultar la lectura.
ISBN: 978-956-18-0977-2

Primera edicin, diciembre 2015

Impreso en Chile
Grfhika Impresores
Santo Domingo 1862
Santiago de Chile

Ninguna parte de este libro, incluido el diseo


de la portada, puede ser reproducida, trans-
mitida o almacenada, sea por procedimientos
mecnicos, pticos, qumicos o electrnicos,
incluidas las fotocopias, sin permiso escrito
del editor.
NDICE GUA DIDCTICA PRIMERO
I PRESENTACIN 3
1. Fidelidad bsica al marco teolgico-curricular

gua didctica para el docente


2. Algunas orientaciones importantes
II VISIN GLOBAL DE LA PROPUESTA PEDAGGICA
1. Algunas consideraciones de base
2. Algunos aspectos didcticos y curriculares implicados
3. Nuestra propuesta del formato del texto de estudiante
III ORIENTACIONES PSICOPEDAGGICAS PARA
ESTUDIANTES DE 1 a 4 BSICO
IV VISIN ORGNICA Y PROGRESIVA DEL TEXTO
V OBJETIVOS Y TTULOS DE UNIDADES Y ENCUENTROS
VI. ORIENTACIONES PARA LA EVALUACIN
VII. INDICACIONES DIDCTICAS PARA CADA ENCUENTRO

UNIDAD 1 Dios me ha creado, estoy agradecido


Encuentro 1
Encuentro 2
Encuentro 3
Encuentro 4
Encuentro 5

UNIDAD 2 Dios me ha dado una gran familia


Encuentro 1
Encuentro 2
Encuentro 3
Encuentro 4
Encuentro 5

UNIDAD 3 En mi corazn anida la bondad


Encuentro 1
Encuentro 2
Encuentro 3
Encuentro 4
Encuentro 5

UNIDAD 4 En todo lugar me encuentro con Jess


Encuentro 1
Encuentro 2
Encuentro 3
Encuentro 4
Encuentro 5

UNIDAD 5 El dilogo con el Padre Dios


Encuentro 1
Encuentro 2
Encuentro 3
Encuentro 4
Encuentro 5

VIII. RELACIN DE LOS APRENDIZAJES CON OTRAS


ASIGNATURAS
IX. SOLUCIONARIO
I. presentacin

4 Apreciado docente
Te presentamos esta Gua como un apoyo concreto
Religin 1 bsico

para la preparacin, el desarrollo y la evaluacin


de tus clases semanales.
La idea fundamental que orienta todo lo bueno
que puedas encontrar en ella es que la gua
es simplemente una ayuda. No substituye de
ninguna manera tu deber de preparar con esmero
y creatividad cada encuentro con tus alumnos.
El primer responsable de la calidad profesional
y de la eficacia pedaggica y didctica de un
encuentro con los alumnos es siempre el profesor.
El texto y la gua son simplemente subsidios. A
ti te corresponde conocerlos y utilizarlos en la
medida que te puedan ayudar en la preparacin y
desarrollo de las diferentes Unidades.
Solamente t, conocedor cercano de la realidad de
cada curso, ests en condiciones de contextualizar
y adaptar a tus destinatarios los objetivos, los
contenidos y las dinmicas propuestas por el texto
y la gua.

Los autores
1. Fidelidad bsica al marco teolgico-curricular 5

Con el fin de optimizar tus intervenciones formativas y ser ms

gua didctica para el docente


fiel a las orientaciones del Programa de Religin Catlica del
rea de Educacin de la Conferencia Episcopal, te invitamos
a releer y proyectar en tu curso su fundamentacin teolgico-
pastoral y pedaggico-curricular.
En especial, para el Primer ao bsico, hay que tener presente
los siguientes puntos:

a) Rasgos psicopedaggicos de los nios


Se trata de recordar aqu algunas de las caractersticas
esenciales que describen la identidad del estudiante
destinatario de tu accin pedaggica.
Es obvio pensar que estas caractersticas son muy generales,
aunque fundamentales y que cada docente tiene la misin de
considerar las originalidades propias de cada lugar, de cada
nivel socio-cultural, de cada establecimiento, as como si se trata
de nias o de nios.

b) Presencia de los Objetivos Fundamentales Transversales en el


Primer Ciclo Bsico
Este es otro referente importante. Se sabe que especialmente
en las clases de Religin resulta ms fcil la fidelidad a la
transversalidad. Sin embargo, el profesor de Religin, consciente
de esta situacin privilegiada, no debe creer que esta
asimilacin progresiva y convergente de valores humanizadores
se da inmediata y automticamente. Es ms bien fruto de una
intencionalidad consciente y sostenida. De all la importancia de
retomar lo que se indica en estas pginas y de analizar de vez
en cuando cmo todo esto se concreta realmente en la dinmica
de cada Unidad.

c) Programa de Religin
En esta propuesta de textos Edeb hemos hecho una lectura
y adecuacin de los aprendizajes propuestos por el Programa
de Religin Catlica, rescatando lo que se considera ms
importante y til a cada curso, dada la actual carencia de
sensibilidad religiosa que la mayora de los estudiantes trae
desde sus hogares.
Aqu tambin debe funcionar responsablemente la creatividad
de cada educador para no ser demasiado dependiente de lo
propuesto y, al mismo tiempo, demasiado libre e independiente,
alejndose de lo que realmente se debe proponer al destinatario
para una formacin religiosa orgnica e integral.
Es tarea propia de cada docente armonizar debidamente calidad
y cantidad de objetivos y de contenidos, segn las diferentes
realidades de sus destinatarios.
6 2. Algunas orientaciones importantes
a) Primer Ciclo Bsico: una unidad
Religin 1 bsico

El texto Religin 1 lleva como ttulo especfico: Puedo conocer


a Dios y agradecerle por darnos la vida. Con esta expresin
profunda en contenido teolgico y espiritual, se pretende
dar unidad, convergencia y centralidad a todos los objetivos
fundamentales y contenidos mnimos, propuestos por el Programa
oficial para este nivel.
Los cuatro textos destinados al Primer Ciclo Bsico conforman
una unidad programtica orgnica y complementaria. Es deseable
por ello que el docente tenga una visin de conjunto y que, por lo
tanto, conozca cada uno de los cuatro itinerarios propuestos.
Los autores saben bien que todos estn muy relacionados
entre s, se implican y complementan mutuamente y ofrecen,
en su conjunto, un rumbo formativo nico y orgnico, diseado
especialmente para los estudiantes de este rango etario.
Como se puede constatar con una simple mirada, el texto
presenta cinco grandes Unidades, todas muy ricas de actividades
y contenidos, los cuales estimulan la creatividad del educador
para que sean debidamente profundizadas e inculturadas segn
los diferentes contextos. Esta es un rea delicada, aunque
necesaria y propia de cada educador. A su vez cada Unidad
contiene 5 clases o Encuentros.

b) La niez: descubrir a Dios como Padre, lleno de amor


Las Unidades apuntan a revelar y a fortalecer la conciencia en
cada nio, creyente o no creyente, cristiano o no cristiano, de que
Dios es su Padre, quien lo ama y le ha regalado muchas cosas
como signos de su amor. De Dios Padre hay que hablar muy bien
y acertadamente, especialmente en esta edad; las razones son
obvias. Dios es la fuente de la vida y del amor y a l se llega por el
camino que es Jess, su Hijo amado, y, como lo sabemos todos, a
travs de las intervenciones experienciales ms que conceptuales
de los paps, de la familia y del profesor de Religin.
Es muy conveniente que el profesor de Religin, antes de iniciar
sus encuentros semanales, recuerde el sentido y la importancia
de esta presentacin general y desde las diferentes perspectivas
propias de cada Unidad, apunte siempre a lo esencial de la
identidad del Padre Dios. Lo esencial de cada Unidad est
sinttica y claramente explicitado en su ttulo.
Ahora bien, hay que considerar y tener presente que la Educacin
Religiosa Escolar Catlica que comienza en este Primer ciclo
bsico, contina hasta Cuarto Ao Medio. Pero en este primer
nivel se colocan los cimientos que posibilitan un crecimiento
religioso y espiritual sostenido durante todo el proceso escolar.
Este texto presenta unas serie de temticas, coherentes y
complementarias, en torno a la experiencia ms cercana y ms
significativa que tienen todos los estudiantes de esta edad:
la filiacin, la vida en familia, el primer descubrimiento del
mundo, de la naturaleza, del amor todas experiencias que,
con el apoyo del docente de Religin, se reflexionan y viven a
la luz de Dios Padre, fuente del amor y de la vida, contenidos
absolutamente fundamentales para facilitar el desarrollo de la
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religiosidad y posibilitar una fecunda continuidad posterior.

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c) En dilogo con la familia
En vista a una formacin ms profunda y ms integral, el texto
considera con alguna frecuencia la presencia y la colaboracin
de los miembros de la familia del estudiante y la realizacin
de variadas actividades, tambin interdisciplinarias, fuera del
contexto escolar.
Los alumnos del Primer Ciclo Bsico estn muy ligados a la
proteccin de la familia. Esta propuesta pedaggica valora
mucho esta positiva realidad, a pesar de las variadas y complejas
situaciones de muchas familias.
En la medida en que los docentes dialogan e intercambian
experiencias formativas con las familias de los estudiantes,
la formacin resulta ms incidente e integral. Olvidar estas
proyecciones fuera del contexto del aula o de la escuela, tan
acentuadas en cada clase, empobrecen lo que realmente se
pretende: una formacin integral desde la vida y para la vida. Aqu
la familia juega un rol de singular importancia.
Para los autores de esta coleccin, tambin los padres y familiares
de los alumnos son, de alguna manera, agentes y destinatarios
de un mismo proceso formativo. Todo esto significa implicancias y
consecuencias pedaggicas de gran inters.

d) Cada alumno con su texto


El uso de un texto personal y el apoyo de un cuaderno
complementario, se consideran de enorme importancia. Esto es
evidente. No se necesitan mayores explicaciones.
Cualquier docente sabe de la gran utilidad pedaggica de un
texto personal. Esto le facilita enormemente la tarea y le ayuda
a ser ordenado y animar un camino ms comunitario y, al
mismo tiempo, muy personal. Utilizando un texto personal cada
alumno puede leer, contemplar y complementar tareas con sus
trabajos individuales. Puede confrontarlo con los textos de sus
compaeros, dialogarlo con ellos y con sus familiares, tenerlo
en la mochila junto con la Biblia y puede, en cualquier momento,
repasar y profundizar cada Unidad.
El texto le permite adems leer personalmente las breves citas
bblicas, algunos sintticos textos del Magisterio de la Iglesia,
disfrutar la belleza de poemas y plegarias, contemplar los dibujos,
los esquemas, las diagramaciones. As se gana tiempo y no se
cae en la tradicional necesidad de escribir en la pizarra o dictar
contenidos.

e) El cuaderno de Religin
Texto y cuaderno de Religin son una unidad. Se complementan y
se enriquecen mutuamente. Su uso es muy recomendable y por
varias razones.
Creemos que el mejor texto escolar no puede reemplazar el uso
constante de su cuaderno personal.
Aparte del problema del espacio, el cuaderno es un subsidio que
ofrece la posibilidad de llenarlo con toda la riqueza de la vida que
se despierta en cada momento educativo.
Aunque los estudiantes estn ejercitando sus incipientes habilidades
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de lecto-escritura, la dinmica interna de cada encuentro incluye
algunos momentos para consignar en el cuaderno, tales como
Religin 1 bsico

dibujos, tareas, ideas, decisiones, compromisos y tambin


momentos de creatividad, absolutamente personales.
Pero, an ms, puesto que en el cuaderno personal quedarn
las respuestas e inquietudes que el docente y el Seor suscitan
constantemente respecto de asuntos centrales de la vida
del estudiante, el cuaderno se transforma en un instrumento
de acompaamiento personal, de revisin y evaluacin del
crecimiento de cada alumno.
De ah que, como primera recomendacin, el cuaderno sea
imprescindible. De esta manera cada estudiante llevar
fielmente en su mochila tres amigos que lo acompaaran en su
crecimiento como hijo muy querido del Padre Dios: la Biblia, el
texto y el cuaderno.
El cuaderno tiene muchas funciones interesantes. Entre estas,
destacamos las siguientes:
Permite la evaluacin de las actitudes y compromisos de cada
estudiante, su mayor o menor inters, su participacin creativa
y constante.
Revela la participacin personal y familiar en la comunidad
cristiana local.
Verifica la capacidad de pasar de compartir en el aula a la
accin durante la semana.
Estimula a cada estudiante a tomar en serio su crecimiento
personal, pues el cuaderno es como un memorndum vivo,
que recuerda y provoca siempre una respuesta.
Permite al docente, una vez finalizado el ao escolar, elaborar
con ms objetividad un juicio global sobre la participacin
concreta y constante en el proceso de formacin religiosa.
Evita la dispersin de informaciones escritas en diferentes
papeles que se extravan fcilmente y no dan concrecin a la
propia historia de crecimiento en la fe.

f) La identidad del docente


Las motivaciones y las disposiciones interiores del educador,
juegan siempre un rol de fundamental importancia. La identidad
del docente de Religin condiciona, para bien o para mal, el xito
formativo.
Sin una clara y fuerte intencionalidad kerigmtica y una propuesta
valiente de un encuentro personal con Cristo vivo, la Educacin
Religiosa Escolar Catlica pierde incidencia y se transforma en un
simple adoctrinamiento neutro e incomprensible, algo que desdice
lo que la Iglesia espera de los docentes de Religin1 hoy.
De all la importancia y la responsabilidad de consolidar una fuerte
espiritualidad propia de cristiano que vive su profesin como un
compromiso evangelizador en el contexto cultural de la educacin
y de la instruccin formal.

1. Algunas consideraciones de base


La clase de Religin se desarrolla hoy en una sociedad
1. Cf. REA DE EDUCACIN-CONFERENCIA EPISCOPAL DE CHILE, Programa
de Religin Catlica. Santiago, FEDUCECH, 2005, pg. 14 -16.
II. VISIN GLOBAL DE LA PROPUESTA PEDAGGICA

compleja: tenemos conciencia de que la educacin religiosa


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escolar ha de llevarse a cabo en una sociedad lquida,
atravesada por la sensacin de incertidumbre de sus actores,

gua didctica para el docente


bajo un megaproceso denominado globalizacin, que
configura nuestra sociedad de un modo plural (plurirreligioso,
pluritnico, etc.), desbordando datos, con menos referentes
valricos y con una creciente desinstitucionalizacin religiosa
de las personas.
La clase de Religin es educacin religiosa: proponemos
que la educacin religiosa escolar, hacindose cargo de la
falta de socializacin religiosa que ocurre hoy en las familias,
distinga entre la vivencia subjetiva de lo religioso, que tienen
los estudiantes, y las mediaciones objetivas que promueven
el contacto con lo trascendente. La educacin religiosa, en
ese sentido, implica que los docentes tengan conciencia de
esta estructura y promuevan en sus alumnos la convergencia
de ambas dimensiones del fenmeno religioso, estando la
segunda al servicio de la primera.
La clase de Religin reconoce el nivel de desarrollo espiritual de
los alumnos: entendemos que la espiritualidad es la dimensin
ms honda y central del ser humano, dimensin que, como
las dems que lo constituyen, es proclive a ser intervenida por
la educacin, sea formal o informal. En sintona con lo dicho,
proponemos que los docentes que desarrollan la educacin
religiosa escolar detecten el nivel de desarrollo espiritual de sus
estudiantes y, considerado aquello, diseen un itinerario que se
inicie en el nivel espiritual implcito, pasen al explcito, luego al
de religiosidad hasta proponer el de la fe.
La clase de Religin est orientada por los temas
existencialmente sensibles de los estudiantes: en la educacin
religiosa escolar hay plena conciencia de que los estudiantes,
a lo largo de su desarrollo etario, son ms sensibles y se abren
prioritariamente a dialogar sobre algunos temas especialmente
inherentes a su desarrollo psicoevolutivo. Tales asuntos
se consideran seriamente como puntos de ahondamiento
experiencial, para despus levantar el anuncio de Cristo; es el
clsico binomio fe-vida promovido en una nutricin recproca.
La clase de Religin se orienta, tambin, por asuntos nodales
en la cultura propia: proponemos una educacin religiosa
escolar catlica que, fiel a las indicaciones del Magisterio
eclesial, busca la sntesis fe-cultura levantando ciertos asuntos
nodales en la configuracin de la cultura propia de los
estudiantes, para generar un serio cuestionamiento del mundo
que estamos construyendo y nos propone el Evangelio. Es
el clsico binomio fe-cultura que tambin se promueve en el
mbito escolar, que, entendido de esta manera, es distintivo de
la clase de Religin respecto de otras acciones del Ministerio
de la Palabra.
La clase de Religin promueve el dilogo y el anuncio de
Cristo: proponemos una educacin religiosa escolar que, fiel
a su matriz cristiana-catlica, no presuponga estudiantes
convertidos, sino que sea espacio de un caminar progresivo
con dilogo entre pares y con el docente; abierta a los aportes
10
de las familias de origen y a la comn sociedad. Desde esa
construccin comunitaria, proponemos avanzar hacia un
Religin 1 bsico

entusiasta e incidente anuncio de Cristo vivo, con la certeza


de que l es quien tiene la propuesta ms plena; el nico
que tiene palabras de vida eterna (Juan 6, 68). Esta certeza
moldea un estilo de comunicacin rara vez percibido en las
aulas de colegios, incluso catlicos.

2. Algunos aspectos didcticos y curriculares


implicados
No slo se parte de la vida, sino que ms bien se ahonda en
la experiencia de los estudiantes interlocutores: en la educacin
religiosa escolar catlica, el dato antropolgico no es un simple
punto desde donde saltar al contenido doctrinal, como
generalmente se ha entendido. Requiere que las experiencias
de vida sean entendidas como aspectos vitales que se
ahondan para descubrir su densidad existencial, hasta llegar
a su aspecto trascendente, cuando se revela el Misterio y se
anuncia el Evangelio de Jess.
Es de gran importancia saber hacer el anuncio de Cristo vivo,
no solo hablar de l: la dinmica evangelizadora que promueve
hoy la Iglesia consiste en que, al hablar de Cristo, se hable en
clave de anuncio, sin presuponer que las personas saben y
entienden en toda su hondura la novedad de vida que ofrece
Jess de Nazaret. Por ello, se requiere un modo incisivo en
las actitudes y el lenguaje de los docentes. Es lo que se ha
descrito como intencionalidad evangelizadora y lenguaje
kerigmtico1.Contra lo que podran pensar algunos, este es
un requerimiento novedoso de la educacin religiosa escolar
catlica para los profesores de Religin, ms acostumbrados
a hablar de lo cristiano, que de anunciar a Cristo con actitudes
convincentes.
Despertar progresivamente la trascendencia, lo que exige, a
su vez, no apurar el dato dogmtico: la educacin religiosa
escolar catlica pide ms paciencia al docente de Religin en
el plano de los contenidos, a fin de partir simplemente tocando
la sensibilidad trascendente de los estudiantes, para avanzar
hacia un anuncio de Cristo con incidencia, dejando as el dato
doctrinal como cristalizacin de experiencias de fe para casi el
final del ciclo didctico.
La interdisciplinariedad como estrategia necesaria de la EREC, no
solo posible: si, entre otras caractersticas, la educacin religiosa
escolar catlica promueve una iluminacin de asuntos claves de
la cultura, especialmente considerando lo que los estudiantes
aprenden desde los distintos sectores de aprendizaje, entonces
es necesario implementar espacios formales y con tiempo
suficiente para el dilogo fluido entre el Departamento de Religin
(donde favorablemente exista) y los dems docentes. Este ser
el espacio donde se planificarn, acompaarn y evaluarn en
1 Ver Programa de Religin EREC, p. 14, N 12.
conjunto intervenciones de dos o ms asignaturas con vistas a
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formar una mirada trascendente sobre diversos aspectos de la
cultura que se presentan a los estudiantes.

gua didctica para el docente


En colegios catlicos debe darse una cuidada articulacin
entre la clase de Religin y la pastoral: los estudiantes forman
su religiosidad en la pastoral en general y en la educacin
religiosa escolar catlica. En la primera, desde sus niveles
ms bsicos, pasando por la iniciacin cristiana y la vida
comunitaria, hasta la madurez apostlica. En la educacin
religiosa escolar se acompaa tambin desde los niveles
ms bsicos, pero llegando, por lo general, solo al anuncio
de Cristo vivo (kerigma), atendiendo, distintivamente, los
puntos de trascendencia que se abren en la cultura que
los estudiantes van conociendo por medio de las dems
asignaturas. Esta articulacin exige un dilogo fluido entre el
coordinador acadmico y el de pastoral, ambos preocupados,
entre otras cosas, de acompaar la educacin religiosa escolar
catlica, ya que esta es de incumbencia de ambos, desde sus
respectivas funciones.
La clase de Religin es parte privilegiada, pero no concentra
toda la propuesta evangelizadora de una comunidad escolar:
entendida la educacin religiosa escolar como una expresin
peculiar dentro de un contexto escolar catlico, se entiende la
implicacin de todos los miembros de la comunidad escolar,
cada uno en su especificidad, en la formacin integral de
los estudiantes. De este modo, no es la educacin religiosa
escolar el nico espacio evangelizador, ni son los profesores
de Religin los nicos o quienes, preferentemente, deben
encargarse de lo pastoral. Profesores jefes, profesores de
asignatura, orientadores, administrativos, auxiliares, etc., todos
hacen su aporte especfico.

3. Nuestra propuesta del formato del texto de


estudiante
La propuesta que subyace en cada texto se organiza en torno a
un objetivo general. Este se desglosa en cinco Unidades. Cada
Unidad, a su vez, se subdivide en cinco Encuentros o clases.
La estructura sera as:

Objetivo Anual
Unidad 1 Unidad 2 Unidad 3 Unidad 4 Unidad 5
E1 E1 E1 E1 E1
E2 E2 E2 E2 E2
E3 E3 E3 E3 E3
E4 E4 E4 E4 E4
E5 E5 E5 E5 E5
Una novedad al interior de este desarrollo, aparte de presentar
12
encuentros clase a clase y no las tradicionales Unidades de
largo desarrollo temtico, que el profesor deba transformar en
Religin 1 bsico

un nmero variable de clases, consiste en que estas ltimas


tienen un nfasis que subrayan insistencias cruciales de nuestra
comprensin de la educacin religiosa escolar. As, siendo que
cada Encuentro tiene una estructura bsica de inicio desarrollo
cierre (aunque con otros nombres), cada uno implica un
nfasis o acentuacin de acuerdo a tres ejes programticos del
aprendizaje.

Tres ejes para una clase de Religin renovada


La mayor novedad de esta serie de textos para el Primer Ciclo
Bsico es que ordena los aprendizajes en tres grandes ejes.
El eje central es el eje cristiano. A l se ordena el eje anterior:
antropolgico, y el eje posterior: social. Esta propuesta tiene
origen en la evolucin de lo que la clase de Religin ha sido
hasta ahora. Se busca que los estudiantes se enfrenten a los
aprendizajes especficos de la propuesta cristiana habiendo
tenido antes un proceso de sensibilizacin y profundizacin de
conceptos y experiencias claves que les permitirn construir
significados previos.
Por otro lado se le exige a todo el proceso formativo escolar,
y la asignatura de Religin no debe estar ausente, que los
aprendizajes muestren su utilidad prctica en la resolucin
de problemas cotidianos de la vivencia de los estudiantes.
Particularmente para la asignatura de Religin esto es un desafo
porque debe probar y fundamentar su utilidad en mejorar la
vida del estudiante y ayudarle a lograr una autonoma valrica; y
no solo agregar conceptos religiosos o doctrinales. El contenido
doctrinal es comprendido mejor en la medida que los estudiantes
resuelvan previamente los interrogantes fundamentales y los
relacionen con la propuesta de vida que les hace Jess.
Eje antropolgico
La intencin explcita de todos los Encuentros 1 y 2 de cada
Unidad es introducir a los estudiantes desde sus propias
vivencias, de modo que se aproximen primero, de modo
antropolgico, a las temticas ms explcitamente religiosas y
cristianas. Esto permitir desarrollar en cada uno de ellos una
sensibilidad y reflexin de la propia experiencia de encuentro
con lo sagrado y lo espiritual; para ms tarde, en los Encuentros
siguientes, comprender mejor los contenidos especficamente
cristianos.
Para tener xito en el delicado punto de partida de la clase es
preciso que el docente conozca muy bien a sus estudiantes y,
adems, que tenga la habilidad de interesarlos con el hecho de
vida propuesto.
Eje cristiano
Los Encuentros 3 y 4 de cada Unidad plantean con mayor
fuerza la propuesta de aprendizajes cristianos y religiosos. Aqu
se anuncia la persona de Jess y su enseanza de modo que
la comprensin de la propia identidad religiosa y cristiana se
asiente en un corpus doctrinal adaptado a la comprensin de los
estudiantes. Debido a esta intencin pedaggica la insistencia
13
no es entregar de modo extensivo el conjunto de la doctrina
cristiana sino, de modo comprensivo, una seleccin de aquellos

gua didctica para el docente


contenidos que fundamentan la propuesta cristiana en un
contexto cultural, a veces adverso y casi arreligioso.
Lo central se juega en dos aspectos:
1. Se presenta de modo coherente como buena noticia para los
estudiantes la persona y/o el mensaje de Jess en relacin al
tema, cosa que se ha venido preparando desde el Encuentro
1, y que tendr sus implicaciones en el Encuentro 3;
2. Hay un llamado kerigmtico e interpelador a la conversin,
ms o menos sutil segn cada caso. Esta es la novedad y,
puede decirse, el sentido que tienen los dems aprendizajes,
pues responde al sentido de la clase de Religin segn la
ptica catlica: un espacio escolar donde se anuncia a Cristo,
con el fin de ayudar a la madurez religiosa de los estudiantes.
Eje social
Los Encuentros 5 de cada Unidad son un aterrizaje en el
contexto social y comunitario de los conocimientos, habilidades
y actitudes aprendidas en los cuatro Encuentros anteriores. Se
trata de que los estudiantes aprendan estrategias para actuar
de un modo nuevo y transformador, a la luz de la novedad
encontrada (como persona, en familia, en el curso, en el colegio,
en la sociedad).
Esquemticamente, la distribucin de los tres ejes en cada
Unidad es de este modo:
UNIDAD

Encuentro 1 y 2 Encuentro 3 y 4 Encuentro 5


(nfasis antropolgico) (nfasis cristiano) (nfasis social)

Cada Encuentro tiene la siguiente estructura:


Actividades de inicio
Aprendizaje esperado de la clase o Encuentro.
Desde lo que vivo
Hecho de la vida o de la cultura en el que late una
problemtica central para la sensibilidad etaria.
Conversemos
Preguntas para interpelar individual o comunitariamente el
hecho de vida presentado.
Actividades de desarrollo
Aprendamos
Constituye el contenido central de la clase que permite
lograr los aprendizajes propuestos para el Encuentro.
Actividades de cierre
Aplico lo que aprend
Actividad a partir de un texto que invite a la interioridad de
lo aprendido: cancin, poesa, oracin, salmo, parbola
actual, cita textual de un pensador o lder religioso, etc.
Evaluacin
Que puede presentarse como autoevaluacin o
coevaluacin.
III.Orientaciones psicopedaggicas para estudiantes de 1 a 4 bsico

14 Los nios de estos ciclos se manifiestan activos, imaginativos y


entusiastas.
Aprenden a partir de la realidad cercana y sienten una gran
Religin 1 bsico

curiosidad por el mundo que van descubriendo.


Durante esta etapa, los alumnos experimentan un notable
desarrollo psicomotor, cognitivo, personal, social y moral, as
como un importante avance en la adquisicin del lenguaje.
Es necesario que el docente siga atentamente esta evolucin,
para adaptar su educacin religiosa a los cambios que se
producen en los estudiantes y aprovechar las posibilidades
formativas que les ofrecen.

1. Desarrollo psicomotor
El desarrollo psicomotor del nio implica el fortalecimiento
progresivo del control sobre la postura y la respiracin. A esta
edad, los nios afirman su lateralidad definitiva y obtienen
un cierto dominio segmentario de las diferentes partes de su
cuerpo. Poco a poco toman conciencia de los elementos que
integran su esquema corporal y adquieren la capacidad de
manejarlos de forma coordinada e independiente. Su atencin se
hace ms firme y pueden mantenerla durante ms tiempo.

2. Desarrollo cognitivo
Entre los 6 y 10 aos, los nios organizan su pensamiento sobre
su vivencia personal de la realidad. Se manifiestan activos,
imaginativos y entusiastas y sienten una gran curiosidad por el
mundo circundante.
A esta edad no pueden desligar su razonamiento de la
experiencia y necesitan de las cosas para entender los procesos.
En aos anteriores el nio era el eterno preguntn, sus Por
qu? indicaban una pre-causalidad. Esto se va transformando
poco a poco, a medida que adquiere diferentes nociones (tiempo,
espacio, conservacin, etc.) en un pensamiento de causalidad,
pero referido al mundo real y concreto.
Aunque sus recursos para analizar la realidad son todava
limitados, la capacidad que progresivamente van adquiriendo
para estructurar su pensamiento (sobre todo con ayuda
adecuada) les permite alcanzar algunas metas. As:
Establecen relaciones entre los elementos.
Ordenan los objetos segn criterios de semejanza y
diferencia.
Clasifican objetos en determinadas situaciones.
Diferencian, con cierta dificultad, algunos de los cambios que
se producen en los elementos que conocen (forma, posicin,
cantidad...).
Memorizan fcilmente en situaciones que les resultan
conocidas y que viven con cierta constancia. Pero necesitan
realizar el paso a una memoria significativa que relacione lo
que van aprendiendo con lo que ya saben, asegurando as la
duracin y consistencia de los nuevos conocimientos.

La inteligencia naciente del nio poco a poco le hace distinguir


el mundo de la fantasa del mundo real. Su religiosidad, por
tanto, se hace cada vez ms real.
Hay tres fenmenos infantiles que tienen mucho que ver con
15
la religiosidad y por tanto debemos tomarlos en cuenta para
entenderla: el animismo, el magismo y el antropomorfismo. Los

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tres fenmenos son diferentes aspectos del modo de interpretar
la realidad por parte del nio.

El animismo
Es la tendencia a atribuir intenciones a los objetos materiales o a
los acontecimientos de los cuales se desconocen las causas. Es
una manera pre-cientfica de interpretar la realidad.
Por ejemplo el nio dice: La esquina de la mesa me peg,
cuando me agach. Interpreta el hecho como si la mesa fuera
un ser intencional. En el campo religioso el nio ve a Dios casi
confundido con los sucesos naturales: Dios hace caer la lluvia,
Dios hace brotar los rboles.
El animismo se manifiesta de dos modos:

Animismo punitivo: este tipo de animismo se manifiesta


cuando un accidente desfavorable se considera como castigo
por una mala accin reciente.
Algunos autores descubren en el animismo punitivo infantil
una nocin de justicia inmanente: es decir, que en la misma
naturaleza existe el castigo de las acciones culpables. Es
ms propia de los primeros aos; luego va prevaleciendo el
animismo protector.
Animismo protector: este se manifiesta cuando los
acontecimientos favorables se consideran como dones de
Dios, dependientes de ciertos actos personales bien hechos.
El animismo en un primer momento favorece la religiosidad;
pero hay que ayudar a los nios a superar esta etapa
interpretativa de la realidad, por medio de una adecuada
educacin.
El magismo
La mentalidad mgica puede caracterizarse en creer en la
eficacia automtica de un gesto, o en los prodigios materiales
que se esperan de una accin simblica, o por la confusin
entre el signo y su significado. Podemos encontrar mentalidades
mgicas tambin entre los adultos: por ejemplo, cuando se
piensa que es el ramo de olivo bendecido (signo), el que impide
que entren en casa los ladrones; o cuando se piensa que es
la bendicin del auto (signo) la que hace que no sucedan
desgracias. En estos casos no se toman el ramo o la bendicin
como un medio (signo) para comunicarse con el Dios vivo y
personal. El signo es un dilogo con la persona de Dios. No es
el signo que produce los determinados efectos, sino Dios, en su
bondad.
A veces, el mal uso del lenguaje religioso favorece la
interpretacin mgica de los sacramentos. Se suele decir, por
ejemplo, El Bautismo nos hace hijos de Dios. La expresin,
aparentemente correcta, est despersonalizada. En efecto, no
es el Bautismo (signo) el que nos hace hijos de Dios, sino la
accin que realiza Cristo. La expresin correcta ser entonces:
Por el Bautismo, Cristo nos hace hijos de Dios.
16 El antropomorfismo
Es la tendencia a describir a Dios con rasgos humanos. Algunos
estudios en este tema muestran lo siguiente:
Religin 1 bsico

Entre los 6 y 9 aos, los nios tienen un antropomorfismo


material, cuando describen a Dios. Dicen, por ejemplo: Tiene
vestido blanco, vive en un jardn florido
Entre los 9 y 12 aos, muestran un antropomorfismo mitigado.
Dicen, por ejemplo: Es intocable, es un hombre, no como
los dems, est en una casa sin techo ni paredes...
Slo desde los 12 aos se manifiesta una espiritualizacin
de la idea de Dios: No se puede dibujar, ve todo y est en
todas partes, es como una luz...

Desarrollo del lenguaje


Por su necesidad de abrirse al exterior y a los dems, surgida
de la ampliacin de su crculo social, estos nios entran en
el llamado dilogo socializado, superando paulatinamente el
egocentrismo propio de aos anteriores.
Ya articulan adecuadamente todos los fonemas propios de su
lengua y los agrupan a travs de combinaciones silbicas en
palabras con o sin significado.
Amplan sus posibilidades de comprensin y expresin, sobre
todo gracias al enriquecimiento de su vocabulario:
Entienden palabras que entraan comparacin y trminos
contrarios.
Describen por semejanzas y diferencias.
Incorporan en su expresin nociones referidas al espacio y al
tiempo.
Asimismo, van aprendiendo las estructuras bsicas de su
lengua, por lo que sus construcciones gramaticales se hacen
correctas.
Es conveniente tener en cuenta que existe correlacin entre el
lenguaje hablado y el lectoescrito. Y esto es importante pues
nios que poseen problemas en el habla tambin los tienen en la
escritura.

3. Desarrollo personal

Poco a poco, a partir de la imagen global que los nios tienen


de s mismos, comienzan a advertir que son personas distintas
de las dems, con sentimientos y pensamientos propios que los
definen y caracterizan. Este desarrollo lleva a captar su identidad
personal y el hallazgo los hace sentirse pertenecientes a un
determinado sexo.
Por influjo del entorno social y cultural, en determinados
ambientes pueden presentar algunos juicios, expresiones y
pautas de conducta que reflejan cierta discriminacin sexual.

4. Desarrollo social

A esta edad se interesan mucho por la opinin de los adultos


(padres, familiares, profesores...) y establecen con ellos vnculos
de estrecha dependencia. Los mayores representan para ellos
modelos de conducta.
Respecto de sus hermanos y hermanas, pasan por un
17
perodo conflictivo, sobre todo con los ms pequeos (celos,
rivalidades...), que suele derivar finalmente en simpata y

gua didctica para el docente


aceptacin.
Su relacin con los compaeros es inestable y pasajera. Los
amigos no son siempre los mismos y su trato personal es, casi
siempre, provisional. Mientras duran, estas uniones son intensas
e incondicionales; los nios olvidan fcilmente sus frecuentes
desavenencias y enojos. Estas buenas relaciones con los
compaeros vienen determinadas por la necesidad del grupo
que tienen.
Esta edad est ms abierta que otras a la institucin. Mientras
que el prvulo identificaba la religin con la familia, el nio
descubre la institucin religiosa. Se integra a la que pertenece,
y se abre a la dimensin social de la religiosidad. Esta entrada
lo inserta en un modelo cultural adulto y estimula su desarrollo
religioso; aunque todava no logra percibir las funciones
comunitarias en su valor simblico.
Por esto el nio entra bien en la experiencia de la Iglesia, de
la parroquia o grupo cristiano. Comienza a ir a la Eucarista,
ser aclito, participar en la catequesis de iniciacin cristiana,
prepararse para la primera Eucarista. Practica el apostolado
infantil.

5. Desarrollo moral

Estos nios no tienen todava ideas claras sobre el bien y el mal


(nivel-preconvencional). Tienden a respetar las normas que los
adultos les dan, porque se inclinan a actuar guiados por las
consecuencias de la accin (premios, castigos...). Por ejemplo,
para el nio una mentira es ms grande si es ms increble y un
destrozo es ms grave si es de mayor tamao. Tambin influye
en l la gravedad del castigo. Si el castigo es mayor, la culpa
para l resulta mayor. As, si se lo castiga por romper un objeto
de cierto valor y no se hace lo propio por ser egosta con el
hermano, considera ms grave el destrozo que el egosmo.
Los nios a esta edad actan tambin por la importancia que
tiene para ellos la persona que los manda (padres, maestros...).
A partir de all ir formndose su conciencia tica y moral,
pasando paulatinamente de la heteronoma a la autonoma.

6. Educacin religiosa y familia

Para que el nio desarrolle su fe es imprescindible la


participacin de la familia. Ella, donde los padres o familiares a
cargo desempean un rol preponderante, juega un doble rol en
la formacin religiosa.
Decimos, por una parte, que la familia es criterio de verdad para
la fe del nio. Por qu? Porque l no tiene todava criterios de
verdad propios; por lo tanto, consulta a la familia para saber si
es verdad lo que el profesor de religin le ensea. Por eso, en el
hogar cuenta todo lo que se le dice, y observa la reaccin de los
suyos, si es positiva o adversa. De ah saca sus conclusiones.
Decimos, por otra parte, que la familia es criterio de encarnacin.
Por qu? Porque ella le sirve al nio para realizar el paso de
18
los conocimientos de la fe, que adquiere en la clase de religin,
y la vivencia que de ellos hace la familia. Por ejemplo, no sirve
Religin 1 bsico

mucho hablarles a los nios de la importancia de la misa, si su


familia nunca participa en ella. Por decirlo con una frase breve la
religiosidad del nio es la religiosidad de la familia: la educacin
sistemtica que aporta el profesor no hace ms que reforzarla y
clarificarla. De esto se deduce la importancia de la catequesis
familiar y de toda iniciativa educativa que comprometa a padres
e hijos.

Cuadro resumen
Desarrollo psicomotor Desarrollo cognitivo Desarrollo del lenguaje
Van fortaleciendo el control Organizan su pensamiento a Necesitan comunicarse con el
sobre su postura y su partir de la propia experiencia y mundo exterior y con los dems.
respiracin (sentarse erguidos, vivencia personal. Entran en el dilogo socializado.
etc.). Necesitan estar en constante Articulan correctamente todos
Afirman definitivamente relacin con el entorno. los fonemas propios de su
su lateralidad dominante Progresan en su anlisis de la lengua.
(izquierda, derecha). realidad a travs del estmulo y Amplan sus posibilidades
Toman conciencia de las partes del aprendizaje de estrategias de comprensin y expresin:
de su cuerpo. ms elaboradas: establecer comparaciones y significados
Dominan y manejan su cuerpo. relaciones, ordenar, clasificar, contrarios, semejanzas y
Prestan atencin de forma ms diferenciar cambios diferencias, vocablos referidos
sostenida y durante ms tiempo. Memorizan en situaciones al espacio y al tiempo.
que se repiten o que les Van asimilando las estructuras
resultan familiares, pero bsicas de la lengua.
necesitan fortalecer la memoria
significativa, que relacione lo
que aprenden con lo que ya
saben.
Desarrollo personal Desarrollo social Desarrollo moral
Comienzan a advertir que Sienten especial inters por lo Respetan las normas que les
son personas distintas de las que piensan los adultos (padres, dan los adultos.
dems (con sentimientos y familiares, profesores,). Suelen actuar guiados por la
pensamientos propios). Mantienen relaciones de consecuencia de la accin y por
Caminan hacia la clarificacin de estrecha dependencia con los la importancia que tiene para
su identidad personal. mayores. ellos la persona que los manda.
Toman conciencia de su El trato conflictivo con los
pertenencia a un sexo hermanos deriva en aceptacin
determinado. y simpata.
Mantienen buenas relaciones,
aunque inestables y pasajeras
con los compaeros, por su
necesidad de pertenecer a un
grupo.
IV. Visin orgnica y progresiva del texto

1. Observaciones generales
19
Los temas desarrollados por los autores de este texto, no son

gua didctica para el docente


temas aislados e independientes. Todas las Unidades tienen un
denominador comn y todas estn pedaggicamente enlazadas
para conducir siempre a un nico centro, como se ha dicho
anteriormente.
Segn los casos, el docente podr acentuar uno u otro aspecto,
acelerar o detenerse, enriquecer o tocar muy brevemente algo
secundario, pero nunca saltar una Unidad o pasar una sola parte
de ella. Se trata de un proceso, de un camino. Cada momento y
cada Unidad es importante; se implican y exigen mutuamente.
A veces, se puede caminar, otras veces correr o volar,
pero nunca detenerse en las primeras Unidades con el pretexto
de verlas bien y olvidar totalmente las otras. Se trata de una
exigencia para evitar que se den vacos de contenidos o reas
no tocadas, malogrando as la visin armoniosa, global, unitaria y
esencial del misterio cristiano.
Cada Unidad, as como cada clase, como se ver ms
adelante, obedece a una estructura bsica comn, muy lgica
y pedaggica, que ciertamente facilitar el desarrollo del
Encuentro, pero que no pretende jams reducir la creatividad
necesaria del profesor.

2. Presentacin de cada Unidad


Veamos a continuacin una breve presentacin del objetivo y del
contenido esencial de cada una de ellas.
Para una mejor comprensin de las temticas de cada Unidad
cabe recordar que su estructura se plantea en torno a los tres
ejes, no solo temticos, sino tambin programticos. De este
modo los dos primeros Encuentros de cada Unidad responden al
eje antropolgico, los terceros y cuartos Encuentros responden
al eje cristiano el cual constituye el gozne de los Encuentros
anteriores y posteriores. Por ltimo, el quinto Encuentro se
refiere al eje social en donde se plantean aprendizajes que
aterrizan lo aprendido anteriormente tanto en el proceso de
cambio personal como en la transformacin social a la que est
llamada la persona que desarrolla su sensibilidad religiosa y
espiritual.

UNIDAD 1: Dios me ha creado, estoy agradecido

Objetivos:
1.Identifica las cualidades personales que puede compartir
en el mbito familiar y escolar (antropolgico).
2.Identifica las cualidades personales como dones dados por
Dios (cristiano).
3.Descubre que Dios le ha dado cualidades personales para
compartirlas con los dems (social).
Descripcin general:
Como el tema central es la vida como un regalo de Dios los
estudiantes deben reconocer sus caractersticas, habilidades
y rasgos corporales. Estos permiten un clima positivo que
aporta a la armona del entorno. Estos aprendizajes previos
20
deberan hacerles valorar an ms que Dios nos de la vida.
Por eso se aprende el agradecimiento a Dios por lo que
Religin 1 bsico

nos ha dado. Todo esto posibilita a los estudiantes crear


conductas de autocuidado, en cuanto a la integridad, la salud
y el bienestar personal y social.

UNIDAD 2: Dios me ha dado una gran familia

Objetivos:
1.Descubre algunas capacidades y limitaciones del ser
humano (antropolgico).
2.Reconoce rasgos de Dios a travs de sus capacidades y
lmites (cristiano).
3.Describe las consecuencias sociales de las capacidades y
limitaciones de las personas (social).
Descripcin general:
La figura de Dios como un Padre y Creador a la vez permite
introducir a los estudiantes en la importancia de la familia,
el aporte y lugar que ellos deben tener al interior de sus
hogares. Desarrollar estos conocimientos debera dejar
preparados a los estudiantes para comprender el concepto
de Dios Padre Creador. Siguiendo los primeros Encuentros
se ayuda a los estudiantes a descubrir a Dios en sus familias.
Una conclusin lgica de estos aprendizajes en clave social
es descubrir que todos debemos tratarnos como hermanos
por haber sido creados por el nico Padre Dios.
UNIDAD 3: En mi corazn anida la bondad

Objetivos:
1.Descubre que es Dios quien quiere comunicarse primero
con nosotros al darnos la vida y una familia (antropolgico).
2.Descubre que la Creacin es el primer signo con que Dios
se comunica con nosotros (cristiano).
3.Reconoce que Dios nos ha creado para comunicarnos con
las otras personas (social).
Descripcin general:
En el eje cristiano la temtica central es que Dios crea y el
hombre confecciona o elabora. Adems est la idea de que
podemos descubrir algunos rasgos de Dios al observar la
vida humana. En esta vida humana los estudiantes conocen
las capacidades y limites que tienen las personas cuando
la misin para todos es poner esas capacidades al servicio
de los dems. Despus de haber aprendido el significado de
esta misin se presenta a los estudiantes que Dios nos ayuda
a travs de su Espritu Santo para buscar el bien y aportar a
los dems.

UNIDAD 4: En todo lugar me encuentro con Jess

Objetivos:
1.Descubre que es Dios quien quiere comunicarse primero
con nosotros al darnos la vida y una familia (antropolgico).
2.Descubre que la Creacin es el primer signo con que Dios
21
se comunica con nosotros (cristiano).
3.Reconoce que Dios nos ha creado para comunicarnos con

gua didctica para el docente


las otras personas (social).
Descripcin general:
En esta Unidad se prepara a los estudiantes a que se
introduzcan en lo sagrado de algunos gestos, lugares
y signos. Que primero diferencien los signos y objetos
sagrados, de uso exclusivo para referirse a Dios, de aquellos
otros objetos y signos que no son sagrados sino de uso
cotidiano. Luego se los ayuda a identificar que los signos
y objetos sagrados son para relacionarse con Dios. Como
fundamento de esto Jess mismo usaba estos signos y
espacios sagrados. De hecho, algunos gestos y acciones
de Jess pasaron a ser sagrados para los cristianos. Se
destaca el templo como lugar sagrado para el encuentro con
Dios Padre. Por ltimo, se ensea a los estudiantes a realizar
y comprender la seal de la cruz como un distintivo que
acenta el carcter sagrado cuando explicitamos la presencia
de Dios.

UNIDAD 5: En dilogo con el Padre Dios

Objetivos:
1.Identifica la necesidad que tiene el ser humano de
relacionarse con Dios (antropolgico).
2.Identifica algunos momentos en los cuales Dios est
presente (cristiano).
3.Reconoce espacios y ambientes en su entorno que
representan a Dios (social).
Descripcin general:
Por fin, la ltima Unidad de 1 Bsico tiene como centro y
gozne el dilogo de Jess con su Padre Dios. Se trata de
que los estudiantes comprendan este concepto. Para ello
se introduce la importancia del silencio como contexto para
entrar en dialogo con Dios. Se presenta como ejemplo
el modo de relacin que tuvieron Abraham y Moiss,
dos grandes representantes de cmo los hebreos fueron
generando un dialogo con Yav marcado por el silencio
y la meditacin acerca de lo que les iba ocurriendo. Estos
modelos son superados por Jess y la nueva forma que
inaugura para relacionarse con un Dios misericordioso y
paternal. La oracin comunitaria se presenta como una
presencia especial de Dios en la medida que es compartida
Donde dos o tres se renen en mi nombre, ah estoy yo en
medio de ellos (Mt 18, 20). Una forma de expresar esta
fraternal oracin es en el mismo contexto de la comunidad
escolar.
V. Objetivos y ttulos de Unidades y Encuentros

22 1 BASICO: Dios me ha creado, estoy agradecido.


Objetivo de Aprendizaje Anual: Favorecer instancias de valoracin personal con las cuales se abrirn al
conocimiento de Dios.
Religin 1 bsico

Temtica antropolgica Conocimientos de cualidades, actitud de confianza, signos y espacios sagrados,


Dios se comunica.
Temtica cristiana Descubrir a Dios en s mismos, en quienes los rodean y en la naturaleza.

Temtica ciudadana Conocimiento de s mismos, la familia, la convivencia fraternal, dialogar con Dios
en comunidad.

Unidad Objetivos de la unidad por Encuentros Objetivos de las clases


temticas
Identifica las cualidades Encuentro 1 En esta clase aprenders a describir
personales que puedes Soy persona tus caractersticas personales: rasgos
compartir en el mbito familiar corporales, habilidades e intereses.
y escolar (antropolgico). Encuentro 2 En esta clase descubrirs que tus
Soy feliz gracias a actitudes personales contribuyen a un
Dios clima positivo.
Unidad 1 Identifica las cualidades Encuentro 3 En esta clase aprenders a reconocer
Dios me ha personales como dones dados Dios es un Padre que tu vida es un regalo de Dios Padre.
creado, estoy por Dios (cristiano). carioso
agradecido Encuentro 4 En esta clase aprenders a agradecer
Agradezco lo que soy a Dios Padre por las actitudes que te
ayuda a desarrollar.
Descubre que Dios te ha dado Encuentro 5 En esta clase aprenders diferentes
cualidades personales para Yo me cuido formas de cuidar tu integridad, salud y
compartirlas con los dems bienestar personal.
(social).

Unidad Objetivos de la unidad por Encuentros Objetivos de las clases


temticas
Descubre algunas Encuentro 1 Es esta clase aprenders a reconocer la
capacidades y limitaciones del Esta es mi familia importancia de la familia.
ser humano (antropolgico). Encuentro 2 En esta clase aprenders a reconocer tu
Yo aporto en mi aporte y misin en la familia.
familia
Reconoce rasgos de Dios a Encuentro 3 En esta clase aprenders a identificar a
Unidad 2 travs de tus capacidades y La gran familia del Dios Padre como creador del universo.
Dios me ha dado lmites (cristiano). universo
una gran familia Encuentro 4 En esta clase aprenders a descubrir a
Dios Padre est en mi Dios en la familia.
familia
Describe las consecuencias Encuentro 5 En esta clase aprenders a reconocer
sociales de las capacidades Todos los seres que todas las personas del mundo nos
y limitaciones de las personas humanos son hijos de podemos tratar fraternalmente.
(social). Dios
Unidad Objetivos de la unidad por Encuentros Objetivos de las clases 23
temticas
Descubre que es Dios quien Encuentro 1 En esta clase aprenders a identificar

gua didctica para el docente


quiere comunicarse primero Nuestras capacidades las distintas capacidades que tienen las
con nosotros al darnos la vida y lmites personas.
y una familia (antropolgico). Encuentro 2 En esta clase aprenders descubrir
Soy capaz de dar que la persona es feliz si pone sus
felicidad capacidades al servicio de los dems.
Descubre que la creacin es Encuentro 3 En esta clase aprenders a descubrir
Unidad 3 el primer signo con que Dios La bondad me acerca algunos rasgos de Dios en las
En mi corazn se comunica con nosotros a Dios cualidades humanas.
anida la bondad (cristiano). Encuentro 4 En esta clase aprenders a descubrir
Dios me ayuda para que Dios nos ayuda a travs de su
ser bueno con los Espritu Santo a ser buenos.
dems
Reconoce que Dios nos ha Encuentro 5 En esta clase aprenders a reconocer
creado para comunicarnos con Cada da un poco que cada da puedes mejorar tus
las otras personas (social). mejor capacidades personales para aportar en
tu familia y escuela.

Unidad Objetivos de la unidad por Encuentros Objetivos de las clases


temticas
Descubre signos, espacios y Encuentro 1 En esta clase aprenders a diferenciar
gestos sagrados compartidos Hay objetos que me signos y objetos sagrados de otros que
en la familia y en el colegio acercan a Dios no lo son en la vida familiar y escolar.
(antropolgico). Encuentro 2 En esta clase aprenders a identificar
Gestos y lugares algunos signos y gestos sagrados para
sagrados relacionarte con Dios.
Unidad 4 Identifica el significado de Encuentro 3 En esta clase aprenders a conocer
En todo lugar me algunos signos y gestos Gestos sagrados de algunos gestos sagrados usados por
encuentro con sagrados (cristiano). Jess Jess al relacionarse con Dios Padre.
Jess Encuentro 4 En esta clase aprenders a identificar el
En la casa de Dios templo como un espacio sagrado para
Padre encontrarse con Dios Padre y alabarlo.
Descubre que las personas Encuentro 5 En esta clase aprenders a valorar la
se renen y comunican en La seal de la cruz seal de la cruz como gesto que realizan
espacios sagrados comunes los cristianos.
(social).

Unidad Objetivos de la unidad por Encuentros Objetivos de las clases


temticas
Identifica la necesidad Encuentro 1 En esta clase aprenders a relacionarte
que tiene el ser humano Escucho a Dios en mi con Dios Padre a travs del silencio.
de relacionarse con Dios corazn
(antropolgico). Encuentro 2 En esta clase aprenders a conocer
Me comunico con el modo de relacionarse con Dios que
Dios tuvieron Abraham y Moiss.
Unidad 5 Identifica algunos momentos Encuentro 3 En esta clase aprenders a identificar
En dilogo con el en los cuales Dios est Jess dialoga con su los momentos en que Jess dialoga con
Padre Dios presente (cristiano). Padre Dios su Padre Dios.
Encuentro 4 En esta clase aprenders a identificar
Oramos en comunidad la oracin comunitaria como un modo
especial de presencia de Dios.
Reconoce espacios y Encuentro 5 En esta clase aprenders a conocer
ambientes en su entorno que Oramos juntos en mi las formas de dialogar con Dios en la
representan a Dios (social). colegio comunidad escolar.
VI. Orientaciones para la evaluacin

Introduccin
24

Generalmente, cuando nos planteamos la evaluacin de


Religin 1 bsico

los aprendizajes en la formacin espiritual y religiosa de


los estudiantes, esta se reduce a medir los conocimientos
conceptuales de la doctrina confesional, datos bblicos,
personajes y lugares significativos. Esta propuesta pedaggica,
en cambio, plantea un aprendizaje basado en la experiencia
espiritual y religiosa, de modo que desde esta experiencia se
vayan articulando conocimientos, habilidades y actitudes.
Como se sabe, esta capacidad espiritual y trascendente se va
madurando a lo largo de los aos. Como en toda experiencia
humana, en el desarrollo religioso se encuentran involucrados
conceptos, ideas, creencias, convicciones, habilidades y
actitudes. Todos estos elementos permiten al estudiante, por
ejemplo, expresar su relacin con Dios, explicar cmo comprende
su accin en el universo, gozar en la participacin de un acto
litrgico-sagrado, etc. Los estudiantes no aprenden porque s,
sino que dan sentido a lo que aprenden en la medida que les
sirve para desenvolverse en la vida, sabiendo que el contexto en
que viven no se considera valioso (por lo menos objetivamente)
lo sagrado y la vinculacin con Dios. En este camino de
descubrimiento de las propias capacidades espirituales ellos
utilizan los conocimientos aprendidos, las habilidades ejercitadas
y las actitudes que han llegado a internalizar. No basta, entonces,
con presentarles contendidos doctrinales para, ms tarde,
descubrir cunto han memorizado de aquello y, por fin, calificarlos
en funcin de la retencin del contenido conceptual.

Si resulta que nos contentamos con que el alumno repita


tal y como enseamos, o como figura en los textos, estamos
echando por tierra la presencia de aprendizajes slidos y de
calidad puesto que la repeticin de informacin o evocacin
mecnica no nos lleva a asumir juicios de valor acerca de los
procesos comprometidos y la evaluacin no est cumpliendo
su verdadero rol formativo sino solo2 sirviendo para constatar.

A lo que invitan los autores es a la evaluacin de un tipo de


aprendizaje propio del saber religioso en la escuela, que
comprende percepciones experienciales, capacidad de
simbolizar, habilidades para relacionarse con lo sagrado y
lo trascendente, conductas y valoraciones surgidas de una
identidad religiosa y/o cristiana asumida en libertad. Este
aprendizaje, que podramos llamar disciplinar, se conjuga con
los otros aprendizajes y destrezas que proporcionan las otras
asignaturas.
Existen variados modelos de evaluacin que se ajustan a estas
caractersticas de la educacin religiosa escolar. Entre ellos hay
dos que pueden dar mayor luz sobre cmo entender el proceso
educativo y su correspondiente evaluacin.

2. PARRA MARN, E., Enfoques contemporneos de la evaluacin educativa.


Foro Educacional, N 4, 2003. pg. 85.
a) La evaluacin constructivista plantea que el conocimiento no
25
es una simple copia de la realidad, sino ms bien un proceso
dinmico e interactivo en donde el estudiante interpreta y

gua didctica para el docente


resignifica la informacin a la luz de las experiencias previas.
La educacin religiosa supone que los estudiantes interpreten
su experiencia espiritual y su relacin con lo trascendente,
buscando un propsito y un significado en sus vivencias y
en los acontecimientos que les rodean. La evaluacin se
comprende aqu como el planteamiento de situaciones para
que el estudiante exponga su forma de pensar, procesar y
razonar con la informacin presentada y aplique lo aprendido.
De este modo, las evaluaciones se convierten no slo en
medios para evaluar sino tambin para ensear a pensar.
b) La evaluacin autntica comprende que el estudiante aplica
sus conocimientos y destrezas del mismo modo como actuara
ante una situacin cotidiana de su vida real. Esto implica crear
instrumentos de evaluacin que midan el desempeo del
estudiante en tareas contextualizadas con su propia cultura,
puesto que, en definitiva, esperamos que ellos se desempeen
en la sociedad expresando sus convicciones religiosas y
valricas. En esta perspectiva, por lo tanto, se procura evitar
los escenarios o situaciones ficticias, ideales o tericas,
para dar paso a que lo aprendido se pueda vivir y actuar
autnticamente.
Se invita a los docentes, en este nuevo enfoque, a que aborden
el proceso de enseanza-aprendizaje revisando las estrategias,
mtodos y formas de evaluacin que aplican. Hay que revisar
los instrumentos evaluativos que se usan para llegar a una
triangulacin de la informacin de los aprendizajes cognitivos,
procedimentales y actitudinales, cuyos resultados evalen
integralmente a la persona del estudiante. Es por ello que,
repensar la metodologa y su evaluacin, se convierte en una
necesidad, requisito y exigencia a la hora de propiciar espacios
de desarrollo de la espiritualidad y facilitar el encuentro del
estudiante con la persona de Jesucristo.

Los nfasis evaluativos en la educacin religiosa escolar

a) Evaluar es distinto a calificar. La calificacin es una expresin


numrica (o conceptual) para estandarizar convencionalmente
un nivel de progreso o de retroceso. El diseo evaluativo, sin
dejar de lado lo anterior, privilegia el registro y anlisis de la
informacin sobre el proceso de enseanza-aprendizaje. As la
evaluacin no slo da cuenta del progreso de los estudiantes,
sino tambin de la efectividad de las estrategias de enseanza
que emplea el profesor; y estas son susceptibles de cambiar,
mejorar o replantear en funcin de los resultados. Esto es an
ms necesario ya que el profesor debe registrar informacin
sobre aprendizajes que tienen que ver con procesos vitales,
experiencias personales, desarrollo de actitudes, etc.
b) Coherencia entre la evaluacin y las actividades de clase.
Los procedimientos e instrumentos de evaluacin deben
ser coherentes respecto de las actividades y estrategias
26
de aprendizaje que se hayan empleado en el aula. De esta
manera, si se han propiciado, por ejemplo, aprendizajes
de habilidades, procedimientos y actitudes, los medios de
Religin 1 bsico

evaluacin no pueden reducirse a dar cuenta, solamente, de la


memorizacin o conceptualizacin. Por tanto, se requiere que
el profesor maneje una diversidad de tcnicas e instrumentos
de evaluacin en variadas situaciones.
c) Desarrollo espiritual a distintos niveles. Hay que tener
en cuenta los procesos de desarrollo espiritual en distintos
niveles de expresin etaria y de madurez religiosa y espiritual,
lo que exige al docente estar atento a descubrir en qu
nivel se encuentra cada estudiante para evaluar el proceso
de enseanza-aprendizaje atendiendo sus caractersticas
particulares.
Acciones para que la evaluacin sea un medio de aprendizaje

a) Dialogar con los estudiantes la forma de evaluacin en la que


participarn, dando a conocer previamente los indicadores
de logro y lo que se espera de ellos. Eso permite potenciar la
transparencia, dar espacios de participacin real al estudiante
y propiciar caminos de reflexin y de autoevaluacin de su
propio proceso de aprendizaje.
b) Recopilar sistemticamente la informacin sobre lo que saben
y lo que son capaces.
c) Considerar la diversidad de estilos de aprendizaje de los
estudiantes. Para esto se propone utilizar una variedad de
instrumentos, como proyectos de investigacin grupales
e individuales, presentaciones, informes orales y escritos,
revistas y diarios de aprendizaje, evaluaciones de
desempeo, portafolio, pruebas orales y escritas, controles,
entre otros; y que contemplen una pauta evaluativa especfica
segn el tipo de informacin requerido para una mejor
interpretacin de los resultados y tomar decisiones acertadas.
d) Involucrar activamente a los estudiantes en sus propios
procesos de aprendizaje. Cuando los docentes apoyan y
orientan, y proporcionan oportunidades regulares para la
reflexin, la autoevaluacin y la coevaluacin, los estudiantes
asumen la responsabilidad de su propio aprendizaje y
desarrollan la capacidad de hacer un balance de lo que han
aprendido, determinan lo que todava les falta aprender y
deciden la mejor manera de mejorar su propio logro.
e) Comunicar los resultados de aprendizaje a los estudiantes.
Esto se convierte en una actividad crucial para evaluar
la construccin de conocimientos y, por otra parte, para
procesar y adquirir otros nuevos. Al compartir la informacin
con los estudiantes, se logra que se impliquen activa y
personalmente en la valoracin y mejora del aprendizaje a
partir de los datos que la evaluacin aporta.
Orientaciones para el diseo de la evaluacin
27

La evaluacin debe disearse a partir de los Objetivos de

gua didctica para el docente


Aprendizaje, con el objeto de observar en qu grado se han
alcanzado. Para lograrlo, se recomienda disear la evaluacin
junto a la planificacin y considerar los siguientes pasos.

a) Identificar los Objetivos de Aprendizaje prescritos y los


indicadores de evaluacin sugeridos en el Programa de
Religin Catlica.
b) Utilizar diferentes mtodos de evaluacin, dependiendo
del objetivo a evaluar. Por ejemplo: evaluacin a partir
de la observacin, la recoleccin de informacin a
travs de cuestionarios, la autoevaluacin de vivencias
y comportamientos, la coevaluacin para el aprendizaje
compartido y corresponsable.
c) Antes de la actividad de evaluacin, informar a los estudiantes
sobre los criterios con los que ser evaluado su trabajo. Para
esto, se pueden proporcionar ejemplos o modelos de los
niveles deseados de rendimiento (rbricas).
d)Establecer criterios de evaluacin que expresen el nivel de
desempeo esperado, teniendo en cuenta el distinto nivel de
desarrollo de los estudiantes.
e) Dedicar un tiempo razonable a comunicar los resultados de
la evaluacin en un clima adecuado para que el estudiante
se vea estimulado a identificar sus errores y a considerarlos
como una oportunidad de aprendizaje.
f) Los tems, introducciones y encabezados de las actividades
de evaluacin tienen que explicitar lo que se espera que
demuestren los estudiantes como logro de un determinado
aprendizaje.
VII. Indicaciones didcticas para cada encuentro

28 UNIDAD 1: Dios me ha creado, estoy agradecido


Encuentro 1: Soy persona
Religin 1 bsico

Desde lo que vivo


El objetivo de este Encuentro obedece al enfoque
antropolgico con el que se inicia cada Unidad.
Se trata de que los estudiantes tomen conciencia de ser
personas y destacar lo que pueden realizar gracias a esta
condicin.
Se sugiere como actividad conversar sobre las personas que
conocen y enumerar sus cualidades, habilidades e intereses.
Se sugieren otras preguntas para compartir tales como:
en qu aspectos nos diferenciamos del resto de los seres
creados por Dios?

Aprendamos
Una vez terminada esta actividad, y antes de pasar a
la siguiente, el docente pide a algunos estudiantes que
compartan sus respuestas.
Se sugieren algunas preguntas. Luego de que los estudiantes
respondan la actividad N 3, se sugiere que el docente
comente algunas respuestas y refuerce la idea del respeto
que nos debemos los unos a los otros.
El docente puede hablar de discriminacin y aceptacin de
los dems, puesto que son conceptos estudiados en otras
asignaturas.
El profesor puede pedir a los estudiantes que den algunos
ejemplos en que ellos mismos se hayan sentido discriminados
o en que hayan observado algn tipo de discriminacin, as
como cuando se han sentido aceptados en sus gustos y
diferencias.
Se sugiere que el docente comente algunas respuestas y
refuerce positivamente las caractersticas de cada uno.
Se sugieren como actividades complementarias:
agrupar a los estudiantes de tales o cuales preferencias,
contar cuntos coinciden en las preferencias.
Llevar a los estudiantes a reflexionar sobre lo valioso que es
ser distinto a los dems.
No es necesario que todos seamos buenos en todo
cada uno puede aportar desde su propias caractersticas,
habilidades e intereses.

Aplico lo que aprend


La actividad N 6 es una actividad de trabajo cooperativo,
como tal debe ser guiada por el docente.
Se sugiere que el docente ayude en la conformacin de
los grupos, en la seleccin del espacio de trabajo, en el
criterio para seleccionar al estudiante que dibujarn y en el
conocimiento que cada uno tiene de quien dibujaron para
mencionar sus habilidades o gustos ms destacados. Todo
esto con la finalidad de asegurar el clima de respeto.
Se invita los estudiantes que lo necesiten a hacer un dibujo
sobre las caractersticas, habilidades e intereses del
compaero del que se hace la silueta.
Al terminar la actividad, cada grupo debe mostrar su trabajo
29
a los dems, explicar lo que hicieron y mencionar aquellas
habilidades que, como grupo, tienen en comn.

gua didctica para el docente


Es importante que el profesor revise una por una la
actividad de autoevaluacin y que se detenga, de manera
personalizada, en aquellos casos que lo ameriten.
El profesor debe leer a los estudiantes la actividad aprendo
en familia, invitndolos a traerla hecha para la prxima clase.

Encuentro 2: Soy feliz gracias a Dios

Desde lo que vivo


El profesor da inicio revisando la tarea a desarrollar en familia
que se dio en la clase anterior.
Para hacer el nexo con el anterior Encuentro es importante
reforzar la idea de los parecidos entre los familiares respecto
de las caractersticas personales.
El profesor invita a comentar la lmina entre los estudiantes de
acuerdo a las preguntas del Conversemos. Luego pide que
expresen lo que vieron. Es importante reforzar la idea de que
todos somos responsables y de que debemos colaborar para
vivir en un ambiente grato.
Se sugieren otras preguntas para comentar tales como:
cmo las actitudes de cada uno de los miembros de esa
familia ayuda al bienestar general?, qu caractersticas de
cada uno son un aporte en la casa?, etc.
El docente puede partir con algn ejemplo personal para
motivar la participacin de los estudiantes.

Aprendamos
Esta clase, con enfoque antropolgico, pretende
paulatinamente caminar hacia la trascendencia, por eso
se propone un texto bblico del Antiguo Testamento que
nos muestra cmo las habilidades que Dios nos ha dado,
podemos ponerlas al servicio de los dems.
Se sugieren las siguientes preguntas para una mejor
comprensin del relato bblico: quin era David?, qu
habilidades tena?, quin se las haba dado?, qu hizo con
sus habilidades?, qu era el Arca de la Alianza?, para quin
cant y bail David?, qu habilidades tienes t que brinden
alegra a los dems?
Para el desarrollo de la actividad N 2 es importante haber
pedido los materiales con anticipacin o tener disponibles los
necesarios para todos los alumnos.
El profesor debe ir marcando el tiempo asignado al desarrollo
de la actividad.
Una vez finalizada el profesor debe dar la oportunidad a los
estudiantes que lo deseen de compartir el resultado de su
trabajo.
Es importante reforzar la idea de que todos podemos y
debemos colaborar con nuestras habilidades para hacer de
nuestro mundo un lugar mejor.
Una vez que los estudiantes hayan desarrollado la actividad
N 3, se sugiere comentar la escena con preguntas tales
como: dnde ocurre esta escena? quines participan en
30
ella?, qu hace cada uno de ellos?, qu habilidad pareciera
que tienen esos nios?, cmo ponen esa habilidad al servicio
Religin 1 bsico

del otro?
Como una actividad complementaria se sugiere hacer una
lista con las habilidades que cada uno tiene y qu acciones
concretas podran realizar con cada una de ellas para hacer
de su curso y/o de su colegio un lugar mejor.

Aplico lo que aprend


Antes de desarrollar la actividad N 4, se sugiere describir
el dibujo que la acompaa (nios abrazando a un familiar)
preguntando por qu creen ellos que estn tan felices.
Luego el profesor lee la frase y pregunta: segn lo que hemos
aprendido cmo podemos dar alegra a otros?
Cada estudiante copia la frase en las lneas propuestas para
ello.
El profesor debe revisar la actividad de autoevaluacin y se
sugiere ayudar a que cada estudiante haga un compromiso
para mejorar aquellos aspectos que estn medianamente
logrados o no logrados. Para cerrar la clase se sugiere
recordar el relato del Antiguo Testamento ledo y cantar:

Yo canto como David


Si el espritu de Dios se mueve en m
yo canto como David (bis)
Yo canto, yo canto, yo canto como David (bis)
Yo alabo...
Yo abrazo...
Yo bailo...
Yo salto (repetir tres veces)...

Encuentro 3: Dios es un Padre carioso

Desde lo que vivo


En esta clase, del eje cristiano se enfatizarn aprendizajes
desde el Nuevo Testamento y la enseanza de Jess.
Se espera que el profesor sea capaz de vincular los
contenidos tratados en las dos clases anteriores destacando
la propuesta cristiana en el respeto de la persona.
Una vez desarrollada la actividad N 1 el profesor enfatiza
que las diferencias fsicas nos ayudan a distinguirnos los unos
de los otros, pero que ante los ojos de Dios somos todos sus
hijos y nos ama a todos por igual. Tambin hay que recalcar
que las diferentes caractersticas corporales no deben ser
motivo de burlas.
Para desarrollar la actividad N 2 es necesario que el profesor
pida con anticipacin el material necesario.
Una vez realizada la actividad el profesor debe dar la
oportunidad a los estudiantes de compartir su trabajo con los
dems. Hay que adelantarse a la situacin de que pueda ser
motivo de risas o burlas estableciendo claramente criterios de
respeto y un ambiente adecuado.
Como una actividad complementaria o modificacin de la
propuesta, se sugiere pegar las fotos en una cartulina y
31
exponerlas en el curso dando la posibilidad de que cada uno
muestre y describa su fotografa.

gua didctica para el docente


Aprendamos
La parfrasis del relato sobre Jess y el Padre Dios pretende
iluminar la idea de que somos hijos de Dios y de que siendo
l mismo quien nos regal la vida, nos ama tal y como somos.
El profesor leer el relato bblico (o hacer que un alumno lo
lea en voz alta) y comentar a travs de preguntas tales como:
Qu problema plantea Jess en el texto? habrn personas,
hoy, que piensen as?, cmo era la relacin que tena Jess
con Dios?, por qu?
Una vez respondida la actividad N 4 el profesor debe
revisarla en voz alta y asegurase de que todos los nios la
corrijan, si es necesario.
Se inserta aqu una temtica que tiene que ver con la Semana
Santa. Sin embargo, segn la fecha de la Semana Santa, el
profesor puede adelantarla.
Se introduce este momento de acuerdo al contexto de la
clase. Especialmente la pasin de Jess hace referencia al
dilogo con su Padre Dios.
En la actividad N 5 se presenta el triduo pascual que permitir
al profesor ampliar la temtica. Pero cudese de no saturar a los
estudiantes con extensas clases sobre la Semana Santa, sino
enfatizar algn aspecto especfico para el ao.
En la actividad N 6 el nfasis est puesto en la idea de
que Dios es nuestro Padre, l nos regal nuestro cuerpo y
nuestras cualidades y por ese motivo debemos darle gracias.
Todas las cosas buenas que cada uno de nosotros tiene
vienen de Dios Padre.
La actividad N6 pretende, adems, ser un aporte en la
estimulacin de la escritura, por eso es importante que el
profesor lea las palabras de cada globo y les ayude a formar
la frase.

Aplico lo que aprend


A modo de cierre de esta clase, se sugiere que el profesor
retome todos los contenidos tratados por medio de preguntas
tales como: Por qu somos todos diferentes?, qu nos hace
ser valiosos, nicos e irrepetibles?, cmo nos ense Jess
que debamos llamar a Dios?, por qu?, por qu Dios no
ama?, qu nos regal?
Para desarrollar la autoevaluacin el profesor debe explicar
cada uno de los niveles y relacionarlo con la experiencia
personal.

Encuentro 4: Agradezco lo que soy

Desde lo que vivo


Recurdese que esta cuarta clase tambin se halla en el eje
cristiano.
Antes de iniciar la clase se sugiere que el profesor ahonde
en el objetivo a travs de preguntas tales como: qu
haces cuando alguien te hace un regalo?, de qu maneras
32
agradeces cuando alguien te hace un regalo?, en qu otras
ocasiones se debe agradecer?, de qu maneras expresas
Religin 1 bsico

agradecimiento?
El prrafo inicial resume y vincula los contenidos tratados en
los tres Encuentros anteriores. Es importante que el profesor lo
lea y ayude a los estudiantes nombrando algunas actividades
desarrolladas en las clases previas.
Luego de que cada estudiante realice la actividad N 1 se
sugiere que algunos puedan compartir sus respuestas;
pudiendo dar otras que no aparezcan entre las alternativas
dadas.
Como actividad complementaria se sugiere que los
estudiantes piensen en alguna persona importante para
ellos y a quien quieran agradecer algo y le confeccionen una
tarjeta de agradecimiento.

Aprendamos
El relato bblico propuesto invita a reconocer cuales son los
frutos o buenas acciones que podemos realizar por haber
sido creados por Dios Padre.
Algunas preguntas para comentar el relato: a quin se
compara con el rbol bueno? Y con el rbol malo? Qu
significan los frutos? Qu es lo que abunda en nuestro
corazn?
Una vez realizada la actividad N 2 el profesor debe
asegurarse de que todos la tengan correcta.
Como una actividad complementaria se les pregunta a los
estudiantes Qu tipo de frutos quieren ser? Adems se
les pide que digan cuales son los frutos buenos o actitudes
positivas que pueden testimoniar en el curso.
Se puede escribir el listado de actitudes positivas en una
cartulina y pegarlo en algn lugar visible de la sala.
La actividad N3 presenta una cancin de alabanza a Dios
para que los estudiantes la aprendan. Hay que decir a los
nios que una de las formas ms bellas de agradecer a Dios
es cantando. Muchos grupos religiosos tienen hermosas
canciones. Los cristianos tenemos los salmos bblicos y las
canciones de contenido religioso.
Se sugiere que el profesor haga un comentario de la cancin
ayudando a los estudiantes a realizar las actividades y
responder las preguntas. Si son muchas las actividades
pueden quedar como tarea para la casa.

Aplico lo que aprend


Para el desarrollo de la actividad N 4 se sugiere que
el profesor explique el significado de cada una de las
cualidades presentadas distinguindolas claramente de las
contrarias.
Se espera que los estudiantes desarrollen solos la actividad
para despus ser revisada por el profesor.
Reforzar la idea de las cualidades positivas como regalo de
Dios Padre y de cmo cada una de ellas ayudan a que todos
a nuestro alrededor sean ms felices.
Se sugiere que el profesor motive a los estudiantes a dar
33
ejemplos de situaciones vivenciales de cada una de las
cualidades.

gua didctica para el docente


Se sugiere tambin describir las consecuencias en s mismo
y en los dems de las actitudes negativas: tristeza, egosmo,
mentira.
Una vez desarrollada la autoevaluacin, comentar con los
estudiantes qu cualidades muestran ellos en una y otra
situacin.
El profesor debe leer a los estudiantes la actividad que ellos
deben desarrollar en su casa con su familia. Debe motivarlos
a hacerla para comentarla al inicio de la clase siguiente.

Encuentro 5: Yo me cuido

Desde lo que vivo


De acuerdo a la propuesta curricular de los autores esta
quinta clase corresponde al eje ciudadano.
El profesor parte la clase revisando la tarea de la clase
anterior. Esto permite, adems, evaluar qu aprendizajes se
lograron.
El profesor explica el objetivo de la clase. La idea es que
los estudiantes logren mirar su vida desde una propuesta
cristiana. Es decir, cuidar nuestro cuerpo no es solo
una medida de seguridad personal, sino tambin una
responsabilidad frente a ese regalo tan preciado que Dios nos
dio.
Una vez desarrollada la actividad N 1 se espera que
los estudiantes sean capaces de describir la imagen,
relacionndola con su propia experiencia y la de sus
compaeros.
Adems de las preguntas propuestas en el texto, se sugieren:
qu situaciones de peligro observas en esta imagen?, por
qu?, qu situaciones de peligro reconoces a diario en tu
colegio o con amigos de tu barrio?, cmo podras prevenir
estos peligros?

Aprendamos
El relato bblico quiere dejar en claro lo importante que
somos para nuestro Padre Dios. l se preocupa de todas sus
creaturas pero de manera especial del varn y la mujer.
Una vez desarrollada la actividad N 2, el profesor
debe revisar las respuestas y asegurarse de que estn
correctamente respondidas.
Se sugieren algunas preguntas para alcanzar una mejor
comprensin del relato: quin habla en este relato?, a
quin le habla?, qu quiere ensearnos?, cmo debemos
responder a esa enseanza?
Se pueden realizar actividades complementarias de
manualidad:
- Dibujar en el cuaderno de religin el tema central del
relato.
- Confeccionar pajaritos con material de desechos y
colgarlos en la sala para decorar.
En esta pgina lo central es conectar al estudiante con la
34
responsabilidad de que, como hijos de Dios y porque somos
importantes para l, debemos procurar el autocuidado.
Religin 1 bsico

El profesor puede preguntar a los estudiantes quines alguna


vez han tenido un accidente y cul fue la reaccin de su
familia o de sus amigos.
La actividad N 3 est conectada con la idea principal de
la lectura bblica; pero en un contexto ms actual, es decir
sealando situaciones de la vida cotidiana en las que tienen
que activar su autocuidado.
El profesor puede comentar algunas de las imgenes para
reforzar en los estudiantes situaciones de autocuidado,
especialmente en casos en que pareciera normal no cuidarse.
Al terminar la actividad, dar la posibilidad de que algunos
estudiantes comenten por qu eligieron tal o cual imagen para
pintar.

Aplico lo que aprend


En la actividad N 4 se ampla el autocuidado a distintos
aspectos de la persona: mente, cuerpo, sentimientos, espritu.
Se trata de abarcar la totalidad de lo que somos y practicar
el autocuidado con dimensiones no tan recurrentes, como los
sentimientos y el espritu.
En la realizacin de esta actividad es necesaria la gua del
profesor, puesto que an muchos estudiantes no escriben.
Se espera que el docente lea cada frase propuesta y que los
nios, ayudados por el dibujo, completen, primero oralmente
cada aseveracin. Se pueden escribir las palabras claves en
la pizarra para que los estudiantes elijan una y la copien.
El profesor conversa con todos sobre diversas formas de
autocuidado que deberan tener en la calle, en el colegio, en
el furgn escolar, etc. antes de desarrollar la actividad N 5 y
6.
Como actividad complementaria se sugiere hacer un listado
de varias acciones de autocuidado que como curso puedan
llevar a cabo.
UNIDAD 2: Dios me ha dado una gran familia 35

Encuentro 1: Esta es mi familia

gua didctica para el docente


Desde lo que vivo
Esta primera clase corresponde al eje antropolgico, por lo
que los aprendizajes parten de la experiencia humana.
El profesor explica el objetivo de la clase. Se sugiere
vincularlo con la Unidad anterior desarrollando ideas tales
como:
- En la Unidad 1 vimos como Dios est presente en nuestra
vida, en esta Unidad veremos cmo est presente en
nuestra familia.
- Hemos aprendido que somos importantes para los dems
y para Dios, ahora veremos lo importante que somos para
las familias.
El prrafo inicial menciona rasgos propios de la familia. El
profesor debe extenderse si es necesario para que quede
claro.
Una vez desarrollada la actividad N 1, es importante
comentar las respuestas de los estudiantes. No hay
respuestas malas. La idea es llegar a conocer la familia de
cada uno.
Existe en el texto una intencin explcita de considerar a la
familia integrando a otros parientes, tales como los abuelos,
tos, etc., que eventualmente comparten el mismo techo
con el estudiante, e incluso con quienes sientan que hay un
vnculo cercano.

Aprendamos
Es opcin explcita de este texto escolar considerar los
distintos tipos de familia que hoy encontramos en nuestra
sociedad.
Por lo mismo, el profesor debe ser en extremo cuidadoso para
no realzar un estilo de familia por sobre otros.
Una vez desarrolladas las actividades N 3 y N 4 es
importante dejar espacio para que todos los estudiantes
que lo deseen comenten acerca de sus familias, quines la
componen, qu hace cada uno de sus integrantes, etc.
Como actividades complementarias a las propuestas se
sugiere:
- Pedir con anticipacin distintas fotos familiares y hacer un
mural con todas ellas.
- Solicitar a algunos padres, madres, abuelas/os y/o
hermanos de algunos estudiantes, que vayan al curso y
cuenten acerca de sus familias.
- Buscar recortes en diarios y revistas de distintas familias y
pegarlas en un mural.
- Hacer un collage con recortes aislados de los distintos
miembros de la familia de cada uno, pegarlas en un mural
y exponer al curso.
Con la actividad N 5 se pretende reforzar la idea de una
familia extensa, en donde tienen tambin importancia los
abuelos, tos, etc.
En la actividad N6 el nfasis est puesto en lo que la familia da
36
a cada estudiante. La idea es resaltar aquellas cosas que no
son materiales y que es necesario valorar ms.
Religin 1 bsico

Se sugiere al profesor preguntar a los estudiantes acerca de otras


situaciones que se viven en familia y que son motivo de alegra,
por ejemplo, paseos, celebraciones de cumpleaos, etc.
Como una actividad complementaria se sugiere que cada
estudiante dibuje en su cuaderno de religin alguna situacin
vivida en familia y que refleje el amor, cario y felicidad.
Como material complementario se sugiere el siguiente enlace
con una cancin acerca de la familia:
https://www.youtube.com/watch?v=odI6zy0xPPQ

Aplico lo que aprend


Para el desarrollo de la actividad N 7 es necesaria la mediacin
del profesor, primero en la conformacin de las parejas de
trabajo y luego en la lectura de las instrucciones del desarrollo
de la misma.
El profesor debe explicar qu significa cada una de las cualidades
dando ejemplo concreto de ello en relacin a la familia.
Es importante que el profesor refuerce la idea de que tal
como se vio en la Unidad anterior, todos somos importantes e
irrepetibles y tambin las familias lo son.
Hay que dar espacio para que los estudiantes compartan
algunas de las respuestas del trabajo.
En la actividad de autoevaluacin, es importante centrar ms
la atencin en las cualidades que en los problemas de cada
familia.
El profesor debe leer la actividad para desarrollar en el hogar
y enfatizar que ojal todos los estudiantes la realicen con, al
menos, un miembro de su familia.

Encuentro 2: Yo aporto a mi familia

Desde lo que vivo


El profesor inicia la clase revisando y comentando la tarea
dada la clase anterior.
Esta actividad ayuda a hacer el vnculo con el nuevo
aprendizaje: en la familia nos demostramos cario y nos
cuidamos y yo soy importante para ellos.
El profesor explica cmo realizar la actividad N 1 y luego
comparten las respuestas.
Esta actividad pretende enfatizar el lugar que tiene el
estudiante en su familia y como cada uno de sus miembros se
vincula entre s.
Se espera que las respuestas a las preguntas que se sugieren
vayan en la lnea no solo de lo material, sino tambin de
aquellos aportes en lo emocional e incluso organizacional en
la familia.

Aprendamos
Esta clase, correspondiente al eje antropolgico, permite a
los estudiantes iniciarse en la trascendencia religiosa. Es por
eso que se alude a la figura de Abraham.
El relato bblico del Antiguo Testamento permite descubrir que
37
podemos establecer una relacin entre Dios Padre y nosotros,
sus creaturas.

gua didctica para el docente


La figura de Abraham se muestra como el padre (o patriarca)
del antiguo pueblo que Dios form unos 1.250 aos antes
de Jess. Se demuestra la gran confianza y fidelidad a
Dios. Esta relacin, en la literatura bblica, se seala con
expresiones familiares y esponsales.
El profesor debe leer el relato, explicarlo y comentarlo con
los estudiantes. Se sugieren estas preguntas: qu quera
Dios de Abraham?, cmo se llamara el pueblo de Dios?, a
dnde tena que ir Abraham?, qu hizo Abraham?
Como material complementario se sugiere el siguiente enlace:
https://www.youtube.com/watch?v=5D79l-HTf8s
Se debe aprovechar el recuadro con la frase para explicar
la idea principal del tema tratado. Por ese motivo es que el
profesor debe leerlo y explicarlo a los estudiantes.
Antes de desarrollar la actividad N 3 el profesor debe leer
las instrucciones y explicar cada una de las imgenes que el
texto propone.
Es importante revisar las respuestas de los estudiantes
dando posibilidad para que algunos de ellos comenten a sus
compaeros sus preferencias.
A modo de vnculo con los aprendizajes anteriores, se sugiere
que el profesor motive a los estudiantes a mencionar algunas
de las habilidades, que descubrieron que cada uno tiene,
y determinar cmo a partir de ellas, se puede crecer en la
relacin con Dios o expresar actitudes y gestos religiosos.

Aplico lo que aprend


El profesor o profesora debe orientar a los estudiantes en
la actividad N4 se sugiere que el profesor pregunte a los
estudiantes cul sera la misin en sus familias.
A modo de cierre de la clase, es importante recordar que los
aportes que cada miembro de la familia hace no tienen que
ser necesariamente materiales o fsicos. Hay que ensearles a
valorar lo espiritual y los gestos personales.
La actividad de autoevaluacin recoge algunas de las ideas
principales de la clase, por eso el profesor debe revisar las
respuestas y asegurase que estn correctas.

Encuentro 3: La gran familia del universo

Desde lo que vivo


Recordar que esta clase y la siguiente corresponden al eje
cristiano. Por eso se extiende la dimensin familiar al resto
de la Creacin. Los aprendizajes anteriores sobre la familia,
el lugar que tenemos en ella y lo que podemos aportar han
abierto el camino para referirse a la Creacin como una gran
familia en la que tambin tenemos una misin.
El profesor inicia la clase reforzando la idea de que Dios nos
regal nuestro cuerpo con todas sus particularidades, nos
regal una familia y tambin nos regal un lugar donde vivir:
el planeta y el universo.
Antes de pedir a los estudiantes que desarrollen la actividad
38
N 2, se les debe ayudar a distinguir qu representa cada
ser o elemento ilustrado y a diferenciarlos segn categoras
Religin 1 bsico

(animal, vegetal, etc.).


Como actividades complementarias se sugieren:
- escribir en la pizarra un listado de los seres que Dios cre y
otro con las cosas que ha inventado el hombre.
- Buscar en diarios y revistas elementos de la Creacin de Dios
y hacer un collage en grupo.
Aprendamos
El texto bblico es un resumen del relato de la Creacin. No
obstante, el docente puede remitirse directamente a la Biblia
y leer el texto de Gn 1,1-27 (conviene detenerse en la lectura
resaltando los seres que van surgiendo cada da).
Se sugiere esta cancin video sobre la Creacin:
https://www.youtube.com/watch?v=ncK_7qN8LhY
Para comentar el relato bblico se sugieren preguntas tales
como: segn el relato, qu fue lo primero que cre Dios?
Antes de crear las plantas y los rboles, qu cre Dios?,
qu fue lo ltimo que cre Dios?, qu les dio?, cundo
descans Dios?, cmo encontr Dios que le haba quedado
su Creacin?, cmo crees t que qued terminada la
Creacin de Dios? De todo lo creado por Dios, qu crees t
que es lo ms importante para l?
Como actividades complementarias se sugiere:
- Crear un mural en grupo utilizando la tcnica del collage para
representar la creacin de Dios.
- Confeccionar con material de desecho los elementos de la
creacin de Dios.
Para el desarrollo de la actividad N 5 es necesario que antes
el profesor lea y comente el texto del recuadro. Como se ha
dicho, esto corresponde a ideas claves de los contenidos de
la clase.
En esta actividad se reafirma la idea de la responsabilidad
que tenemos los seres humanos, como hijos de Dios, de
cuidar la creacin que l nos dio.
Se sugiere que el profesor comente esta peticin de Jess
con preguntas tales como: por qu Jess nos pide cuidar la
Creacin?, de qu nos sirve a nosotros?, qu pasara si no
la cuidramos?, cmo podemos cuidarla?
La extincin de especies se pueden dar por fenmenos
genticos, degradacin del hbitat, calentamiento global,
etc. y en varios casos por la intervencin humana. Conectar
este aprendizaje con otros similares en asignaturas como
Comprensin del medio natural.
Para el desarrollo de la actividad N6 el profesor podra
describir las caractersticas principales de algunas de las
especies en peligro de extincin propuestas en el texto.
Aplico lo que aprend
La actividad N 7 es una alabanza para agradecer a Dios
Padre por lo que cre para nosotros.
El profesor debe leer las frases y luego gua a los estudiantes
en el reconocimiento de la palabra que corresponde segn el
dibujo en cada frase.
Se sugiere profundizar en esta actividad preguntando a los
39
estudiantes por qu otros elementos de la creacin podemos
agradecer a Dios.

gua didctica para el docente


Se sugiere aprender el Salmo de la Creacin dedicado a
agradecer a Dios Padre por la creacin.
Para aprenderlo ir al sitio:
https://www.youtube.com/watch?v=PbY52t4ARKg
La actividad de evaluacin, en esta ocasin, apunta a que
sea el mismo estudiante quien emita una opinin sobre su
participacin en la clase.
Es importante que el profesor se detenga en ella, aunque no
represente un contenido especfico de la asignatura, pero s
una dimensin transversal.
Encuentro 4: Dios Padre est en mi familia
Desde lo que vivo
El profesor debe leer el objetivo de la clase y debe conectarlo
con los contenidos de la clase anterior.
Como ideas relevantes al respecto: Dios cre el universo
para nosotros, para que vivamos en l y seamos felices. No
podemos vivir solos, para eso nos dio una familia. Dios nos
acompaa en medio de nuestra familia, es ella la que nos
entrega las primeras enseanzas sobre Jess y el Padre Dios.
Una vez desarrollada la actividad N 1 los estudiantes que
lo deseen pueden compartir su trabajo explicando el dibujo
pintado.
Se sugiere que el profesor comente la actividad con
preguntas tales como: quin de tu familia te ha hablado
alguna vez de Dios?, han asistido al templo como familia?,
con quin o quines has asistido?, en qu ocasin?, quin
te ha enseado a rezar?, qu signos de la presencia de Dios
encuentras en tu casa?
Como actividad complementaria se puede pedir a los
estudiantes con anticipacin fotografas de algunas
celebraciones familiares para exponerlas en el mural de
la sala y luego comentarlas. Tambin se puede pedir que
fotografen los signos religiosos que tienen en sus casas y los
expongan a los compaeros de curso.
Aprendamos
El relato bblico propuesto destaca el rol de la familia en la
iniciacin religiosa de los nios, especialmente cuando es una
familia cristiana.
Para comentar el relato se sugieren preguntas tales como:
Qu fueron hacer Jos y Mara al templo con Jess? Cmo
se llamaba la ley a la que ellos obedecan presentado a Jess
en el templo? En qu consista esa ley? Qu deban regalar
como ofrenda? Cmo hacen los cristianos hoy? Quines
estn bautizados?
El profesor debe guiar el desarrollo de la actividad N2
leyendo la instruccin y describiendo cada una de las
imgenes que el texto propone. Debe esperar que los nios
propongan la imagen correcta.
Se sugiere el siguiente enlace que muestra el relato bblico
propuesto por el texto:
http://www.youtube.com/watch?v=jPe0tC2LD9I
40
La afirmacin del recuadro resume las ideas principales de
los contenidos de esta clase, por lo tanto el profesor debe
Religin 1 bsico

leerlos y explicarlo.
Se propone una cancin de alabanza para agradecer por la
familia de cada uno.
Una vez desarrollada la actividad N 4 se sugiere que el
profesor comente la imagen con preguntas tales como:
quines estn en la imagen?, qu miembros de la familia
estn representados ah?, qu estn haciendo?, qu hora
del da se te ocurre que puede ser en esta imagen?, en qu
momento del da est toda tu familia reunida?
El sentido de esta actividad tiene que ver con la idea de
que Dios est presente en todas las familias pese a las
dificultades que puedan tener.
En cada familia siempre existen distintos signos de la
presencia de Dios en medio de ella. Por ejemplo: cuando
algn miembro de la familia abraza o hace cario a otro,
cuando se tratan con amabilidad, cuando comparten un
paseo o una comida con alegra, etc.
Preguntar: en qu signos al interior de tu familia sientes la
presencia de Dios Padre?
Aplico lo que aprend
Para profundizar en la propuesta de las actividades N 5
y 6, se sugiere desarrollar la siguiente idea: como familias
cristianas tenemos elementos sagrados en la casa que nos
ayudan a orar y a comunicarnos con Dios. Jams reemplazan
a Dios mismo ni se convierten en amuletos.
Otras posibles preguntas para compartir pueden ser: han
tocado alguno de estos elementos sagrados que tienen en
casa?, los dejan tocarlos o estn fuera del alcance?
Como actividad complementaria se sugier:
- Llevar al aula algunos de estos elementos sagrados.
La actividad de evaluacin ayuda a que cada estudiante
considere qu aspecto de la presencia de Dios est con
mayor o menor fuerza en su familia.
Encuentro 5: Todos los seres humanos son hijos de Dios
Desde lo que vivo
Esta clase, cuyo nfasis es ciudadano, pretende iluminar lo
que pasa en el mundo con los contenidos cristianos vistos en
las clases anteriores.
Por eso el profesor debe, al momento de leer el objetivo, explicar
tambin que los cristianos nos consideramos familia con toda la
humanidad en tanto nos sabemos todos hijos de Dios.
Se define fraternidad como una buena relacin de amistad
entre las personas.
Una vez desarrollada la actividad N 1 es recomendable pedir
a algunos estudiantes que compartan su trabajo explicando lo
que hicieron.
Se sugiere profundizar en esta actividad comentado con
los estudiantes algunas situaciones de fraternidad entre los
compaeros y otras menos fraternas.
Aprendamos
41
El relato bblico propuesto es el mandamiento ms importante
que nos dej Jess.

gua didctica para el docente


Se sugieren otras preguntas para comentar tales como: qu
gestos o actitudes fraternas puedes tener en tu colegio, en
tu barrio, en tu familia?, qu gestos y actitudes fraternas
deberan existir en el mundo?, qu gestos poco fraternos
observas t en lo que ves a tu alrededor (noticias de la tv,
programas de farndula, etc.)?
Una vez finalizadas las actividades N 2 y 3 se sugiere
profundizar en ellas mencionando una vez ms actitudes de
amabilidad entre las personas.
El sentido de la actividad N5 es instalar en los estudiantes un
espritu de hermandad, fraternidad, entre todas las personas
del mundo.
Para profundizar en el desarrollo de esta actividad se sugiere,
como actividad previa retomar algunos de los contenidos
de las clases anteriores en donde se aprendi a respetar
y valorar las diferencias entre las personas, identificar
semejanzas y diferencias entre los ms amigos dentro del
curso, resaltando la idea de que, pese las diferencias, existe
amistad de igual modo.
Una vez desarrollada la actividad es conveniente comentar
algunas de las respuestas de los estudiantes.
Se sugiere comentar algunas situaciones de poca fraternidad
en relacin a las diferencias fsicas entre personas,
considerando situaciones vividas en el curso, colegio o barrio.
Comentar situaciones de poca fraternidad en distintas
actividades internacionales, por ejemplo, campeonatos
deportivos, festivales de la cancin, etc.
Junto con esto, comentar los gestos de fraternidad que
ayudaran a superar las situaciones comentadas.
Aplico lo que aprend
La actividad N6 nos indica que los gestos de fraternidad son
posibles y necesarios en nuestro entorno, ms all de la
familia.
Recordar contenidos de clases anteriores en donde se
vio que Dios cre el universo para nosotros y nuestra
responsabilidad es cuidarlo, utilizar nuestras habilidades y
aptitudes para hacer de la vida en familia una experiencia
fraterna.
Se sugiere que el profesor comente la frase incgnita
preguntando a los estudiantes qu creen qu significa.
Relacionar la frase muchos hermanos con fraternidad, es
decir, un trato de hermanos, un trato carioso y amable.
La actividad de evaluacin se presenta para ser desarrollada
en parejas.
El profesor debe ayudar en el desarrollo de esta organizando
las parejas de trabajo, leyendo las instrucciones y revisando
con los estudiantes algunas de sus respuestas.
42 UNIDAD 3 En mi corazn anida la bondad
Encuentro 1: Nuestras capacidades y lmites
Religin 1 bsico

Desde lo que vivo


Se recuerda que cada Unidad se inicia con el eje
antropolgico, por lo que se deben activar conocimientos y
vivencias en relacin a la temtica.
Al iniciar esta Unidad, el profesor conecta los contenidos
anteriores con los que se aprendern en esta clase.
Algunas ideas al respecto son:
- Todas las personas somos valiosas.
- Nuestras habilidades y aptitudes pueden ser un aporte para
nuestra familia.
- Tambin pueden ser un aporte para la sociedad y/o grupo
donde participan.
Una vez desarrolladas las actividades N 1 y N 2, es
recomendable revisarla con los estudiantes siguiendo las
preguntas para compartir que el texto sugiere.
El nfasis de esta actividad est en que siendo todos
diferentes, hay gustos en comn, por lo que nos agrupamos
por afinidad.
A esta edad es bueno sealarles que no todos tenemos las
mismas preferencias y tenemos que respetar eso, sin obligar a
los dems ni menos hacerlos sentir mal.

Aprendamos
Para introducir a esta actividad, se sugiere preguntar a los
estudiantes Por qu no todos tenemos los mismos gustos y/o
intereses?
Hay intereses que se van asumiendo en la familia por tradicin
o por habilidades y aptitudes que cada uno tiene y que pone al
servicio de la familia.
El profesor ayuda en el desarrollo de la actividad leyendo
y pidiendo a los estudiantes que ejemplifiquen algunas
aseveraciones con actividades cotidianas en la familia.
La aseveracin del recuadro corresponde a la idea principal de
esta clase. Es importante que el profesor la lea y comente con
los estudiantes.
Una vez desarrollada la actividad N 3, comentarla con
los estudiantes determinando cules son las habilidades y
aptitudes relacionadas con cada oficio y profesin.
Dar otros ejemplos a partir de la actividad realizada.
Conversar acerca de lo que a cada uno le gustara realizar
cuando sea mayor. Conversar con los estudiantes, a partir de
sus propias habilidades y aptitudes, acerca de los oficios y
profesiones que ellos observan y manifiestan inters.
El profesor debe colaborar en la realizacin de la actividades
N 4 y 5 ya que es posible que algunos estudiantes an no
sepan escribir bien.

Aplico lo que aprend


A partir de estas frases de la actividad N 5 es importante
resaltar que debemos valorar a cada persona con sus
cualidades y no discriminarlas.
Se sugiere como actividad complementaria pedir a cada
43
estudiante que seale en qu y cmo puede colaborar en su
hogar y curso. Compartir las respuestas.

gua didctica para el docente


La actividad de evaluacin debe ser una instancia en que los
estudiantes reflexionen sobre algunos aspectos rutinarios de su
vida familiar y escolar, pero que necesitan de su colaboracin
para que todo el conjunto de la vida en esos mbitos funcione.
Compartir las respuestas con los dems.
Se espera que el profesor los invite a mejorar aquellos
aspectos deficientes, cuidando no hacer comentarios punitivos.
El profesor debe leer la actividad para desarrollar en la casa y
comentarla al iniciar la clase siguiente.

Encuentro 2: Soy capaz de dar felicidad

Desde lo que vivo


El profesor debe iniciar la clase revisando la actividad
encargada como tarea en el anterior Encuentro. Esta
actividad debe servir de vnculo con la clase que se iniciar,
desarrollando la idea de que las cualidades de cada uno
estn para ponerlas al servicio de los dems y no solo para el
bienestar propio.
Antes de desarrollar la actividad N 1, el profesor debe ayudar
a una mejor comprensin de las imgenes describiendo cada
una de ellas, integrando a los estudiantes en esta descripcin
con preguntas tales como: qu ocurre en ambas imgenes?,
cul de ellas es ms agradable de experimentar?, alguna vez
has estado en alguna de estas situaciones?, cundo?, por
qu?
Al finalizar la actividad N 2 se sugiere compartir lo que los
estudiantes hicieron, pidindoles que expliquen a los dems lo
que representan sus dibujos.

Aprendamos
Esta segunda clase de la Unidad, al igual que la primera,
obedece a un enfoque antropolgico pero que, paulatinamente,
se acerca a los contenidos cristianos que esta Unidad pretende
entregar.
El relato del Antiguo Testamento muestra la figura de Sansn
como un personaje al que Dios le dio una habilidad especial
para esos tiempos de guerra y que l puso al servicio de su
pueblo.
Se sugieren algunas preguntas para comentar el relato bblico
tales como: quin fue Sansn?, por qu su nacimiento fue
especial?, en qu consista la cualidad que Dios le dio a
Sansn?
Una vez realizadas las actividades N 3 y 4, es recomendable
comentarlas con los estudiantes. Para las respuestas correctas
ver el Solucionario al final de esta Gua.
El profesor debe leer y comentar la afirmacin sobre los
trabajos voluntarios.
Esta actividad pone el nfasis en los trabajos voluntarios para
que los estudiantes se vinculen con la generosidad de ayudar
a otros ms necesitados.
Es importante que los estudiantes sepan que no todo se
44
tiene que hacer como un trabajo remunerado. Hay muchas
personas que ponen al servicio de los dems sus cualidades
Religin 1 bsico

y capacidades como una entrega generosa.


El texto propone tres ejemplos de instituciones en que su
servicio se sustenta en el trabajo voluntario de muchas
personas. El profesor puede presentar otras que estn ms en
relacin con el carisma o proyecto educativo del colegio
El profesor debe leer y explicar en qu consiste cada una
de ellas, las actividades que desarrolla, los lugares donde
funciona, etc. Tambin puede destacar las caractersticas
personales que el voluntariado permite desarrollar (trabajo en
equipo, empata, perseverancia, voluntad, etc.).

Aplico lo que aprend


El profesor debe leer la instruccin de la actividad N 6 y
explicar cada una de las imgenes propuestas por el texto.
Una vez que los estudiantes hayan terminado la actividad se
sugiere comentar lo que cada uno respondi.
Como actividad complementaria se sugiere:
- Pedir con anticipacin a los nios que traigan recortes
de algunos trabajos o servicios en los que ellos puedan
distinguir las habilidades personales que entran en juego y
comentarlos con los dems.
- Cada estudiante trae de su casa un dibujo del trabajo
o actividad que algn miembro de su familia hace para
contar a los dems qu habilidades posee esa persona.
La evaluacin pretende que el estudiante autoevale su
participacin en la clase y seale las razones de por qu fue
o no satisfactoria. Es interesante que el profesor comente en
conjunto las posibles respuesta, el porqu de ellas, y como
mejorar la participacin de todos.

Encuentro 3: La bondad me acerca a Dios

Desde lo que vivo


En esta clase los aprendizajes corresponden al eje cristiano
por lo que se presentan fundamentos cristianos del tema
central de la Unidad y se apoya en relatos del Nuevo
Testamento.
Para establecer un vnculo con la clase anterior es posible
poner nfasis en que la expresin de nuestras habilidades
son tambin un reflejo del amor de Dios con nosotros a travs
de lo que cada uno puede entregar a los dems.
Una vez desarrollada la actividad, comentarla con el resto del
curso.
Se sugieren otras preguntas para comentar tales como: qu
cualidades tienes t que reconozcas como rasgos de Dios en
tu vida?, qu cualidades en algunos de tus compaeros y
compaeras reconoces como rasgo de Dios?

Aprendamos
El texto propone el relato de las dos casas para mostrar como
las cualidades o habilidades que cada uno de nosotros tiene
son un reflejo de cmo es Dios.
La Biblia dice que Dios Padre nos cre a su imagen y
45
semejanza, por eso es que todo lo bueno que tenemos es
algo de Dios en nosotros.

gua didctica para el docente


Se sugiere el siguiente enlace para ver una versin animada
del relato bblico: www.youtube.com/watch?v=iwEiJ7C9yXs
Para comentar el relato se sugieren preguntas tales como:
por qu fue inteligente el que construy su casa sobre roca?,
por qu no lo fue el que construy su casa sobre arena?,
qu espera Dios que nosotros hagamos?, cul de los dos
hombres expres un rasgo de Dios en su vida?, por qu?
Al terminar las actividades N 2 y 3 el profesor debe
revisarlas, comentarlas y cuidar que todos los estudiantes las
tengan correctas.
La actividad N 4 est propuesta a modo de agradecimiento
de todo lo bueno que Dios nos da.
Se sugiere aprenderla y cantarla en un contexto de oracin.
Se sugiere comentar a travs de preguntas tales como: cmo
me siento cuando, con mi alegra y simpata, logro subirle el
nimo a alguien que est triste?, cmo me siento cuando
alguien me trata bien?, cmo me siento cundo alguien no
ha sido amable conmigo?, cmo crees que se siente una
persona cuando no has sido amable con ella?
En la actividad N 5 hay que diferenciar aquellas actitudes
que muestran el amor de Dios de aquellas que no lo
muestran. Se sugiere comentar estas ltimas y cmo
podemos revertirlas para hacer felices a los dems y ser
felices nosotros mismos.

Aplico lo que aprend


La actividad N 6 est pensada como un resumen del
tema tratado en esta clase. Es importante que el profesor
d la posibilidad de compartir su dibujo sealando lo que
representa.
Es la posibilidad de corregir ideas poco claras, repasar las
ya trabajadas y reconocer otras actitudes o situaciones no
comentadas anteriormente.
En la actividad de evaluacin se aborda el nivel de
conocimiento que los estudiantes tienen sobre Dios. Es bueno
que el profesor se detenga en cada uno de estos rasgos, los
explique y muestre la diferencia que hay como atributos de
Dios (en grado superior y perfecto) y como rasgos humanos
(en grado limitado e imperfecto).

Encuentro 4: Dios me ayuda a ser bueno con los dems

Desde lo que vivo


El profesor debe leer y explicar el objetivo de esta clase,
vinculndolo con lo visto en la clase anterior. Como idea
central de esto puede decir que as como todas las
cualidades y habilidades que tenemos son rasgos de la
presencia de Dios, esas mismas cualidades y habilidades
las podemos poner en prctica porque Dios nos enva a su
Espritu Santo.
Cuando el profesor lea las instrucciones de la actividad N 1
es bueno describir las imgenes que propone el texto para la
actividad: nombrando los personajes que aparecen en ellas y
46
las acciones que estn realizando.
Una vez realizada la actividad comentarla con el resto de los
Religin 1 bsico

estudiantes a partir de las preguntas propuestas.


El profesor debe leer y explicar el objetivo de esta clase,
vinculndolo con lo visto en la clase anterior. Como idea
central de esto puede decir que as como todas las
cualidades y habilidades que tenemos son rasgos de la
presencia de Dios, esas mismas cualidades y habilidades
las podemos poner en prctica porque Dios nos enva a su
Espritu Santo.
Cuando el profesor lea las instrucciones de la actividad N 1
es bueno describir las imgenes que propone el texto para la
actividad: nombrando los personajes que aparecen en ellas y
las acciones que estn realizando.
Una vez realizada la actividad comentarla con el resto de los
estudiantes a partir de las preguntas propuestas.

Aprendamos
El texto bblico es un versculo de Lucas donde Jess
manifiesta su comunin con Dios a travs de su Santo
Espritu.
Si el profesor considera necesario, tambin puede remitirse al
relato bblico de la venida del Espritu Santo (Hechos 2, 1-13)
en donde el Espritu da la fuerza y la gracia necesaria a los
discpulos de Jess para salir a anunciar la buena noticia.
Una vez realizada la actividad N 2 es importante que el
profesor la corrija y comente con los estudiantes.
Como actividades complementarias a la actividad N 3 se
sugiere:
- Hacer un dibujo representativo del relato bblico.
- Comentar cmo se imaginan el Espritu Santo
- Observar y comentar los siguientes enlaces sobre el
Espritu Santo:
http://www.youtube.com/watch?v=0mvN27VIVqg
http://www.youtube.com/watch?v=hLDI9-dQD7g
El profesor debe explicar la aseveracin destacada,
enfatizando que cada vez que tenemos el impulso de hacer
algo bueno y lo hacemos, es el Espritu Santo de Dios quien
nos inspira a realizar el bien.
La actividad N 4 permite que los estudiantes se expresen
creativamente relacionado las buenas acciones con el amor y
con Dios.

Aplico lo que aprend


Puede plantear preguntas tales como: qu cosas buenas
hacemos nosotros por los dems, en nuestra familia, con
nuestros amigos, en el colegio?
Una vez realizada la actividad N 5, se sugiere comentar, por
ejemplo, cul accin result ms difcil de buscar en recortes
y por qu.
La pregunta propuesta en la evaluacin pretende hacer
reflexionar a los estudiantes en torno al aprendizaje esperado
para esta clase, por eso es importante que el profesor la
revise, comente y corrija si es necesario.
El profesor debe leer la actividad propuesta para realizar con
47
la familia, y revisarla a la clase siguiente.

gua didctica para el docente


Encuentro 5: Cada da un poco mejor

Desde lo que vivo


El profesor inicia la clase revisando la actividad de la clase
anterior que los estudiantes deban hacer con su familia.
El profesor debe leer el objetivo de la clase y vincularlo con la
clase anterior a partir de la reflexin de que el Espritu Santo
nos da la fuerza que tambin necesitamos para crecer en
bondad y amabilidad con el resto.
El profesor lee la instruccin de la actividad N 1 y al
terminarla genera una conversacin con los estudiantes para
comentar lo que cada uno hizo.
Se sugieren algunas preguntas para compartir tales como:
cul es tu comportamiento en el colegio?, cul es tu
comportamiento con tus amigos del vecindario? En caso de
que no sea el ms adecuado, cmo podras mejorarlo?, a
quin tenemos que pedir que nos d la fuerza para mejorar
en eso?

Aprendamos
Esta ltima clase de la Unidad corresponde al eje ciudadano,
es decir se aplican los aprendizajes de los encuentros
anteriores en un contexto social. Es importante dar seales
concretas de que lo aprendido sobre Dios se puede vivir y
expresar en lo cotidiano.
El texto propone la figura de Gabriela Mistral como un ejemplo
de esfuerzo, superacin y entrega generosa de los propios
talentos.
Una vez que el profesor lea algunos datos de la poetisa
chilena puede preguntar a los estudiantes por qu que tuvo
que esforzarse Gabriela Mistral en su infancia?, qu lleg a
ser?, cul fue su aporte a los dems?
La actividad N 3 se realiza con la motivacin que les ha dado
conocer a Gabriela. Los estudiantes tambin tienen sueos y
metas (aunque sean pequeos). El profesor debe poner todo
su empeo en reforzar positivamente los sueos de cada uno
de los estudiantes. Esta es una buena instancia para reforzar
una autoestima positivacon esfuerzo, dedicacin y oracin
todos podemos cumplir nuestros sueos.
Otros ejemplos de personas que con su esfuerzo han llegado
a ser un aporte pueden ser en el deporte Alexis Snchez,
Toms Gonzlez, Kristel Kbrich , etc. Muchos personajes
de pelculas animadas se han esforzado y han logrado salir
adelante: Nemo, el rey Len, Rapunzel, Shrek, etc.
Antes de desarrollar la actividad N 4, se sugiere que el
profesor comente con los estudiantes las cosas buenas o
positivas que cada uno puede hacer o hace por la escuela y
por su curso.
Se sugiere hacer un listado de ellas en la pizarra para hacer
un compromiso como curso.
El profesor leer las instrucciones y comentar cada una de
las imgenes de la actividad N 5 y 6.
Aplico lo que aprend
48
Para el desarrollo de la actividad N6 es importante comentar
que adems de realizar buenas acciones hay que ser amable
Religin 1 bsico

con los dems.


La manera como se responde a los dems tambin es una
capacidad que se puede mejorar. Para esto tambin es
importante la ayuda del Espritu Santo.
La actividad de la evaluacin est orientada a sealar uno
de los contenidos aprendidos. Es importante que el profesor
oriente la respuesta recordando las ideas centrales tratadas
revisando luego lo que cada estudiante respondi, como una
autoevaluacin de la prctica docente.

UNIDAD 4 En todo lugar me encuentro con Jess

Encuentro 1 Hay objetos que me acercan a Dios

Desde lo que vivo


Para dar inicio a esta Unidad es importante que el profesor
repase algunos aprendizajes de la Unidad anterior.
Cuando el profesor lea las instrucciones es importante que
describa la imagen propuesta por el texto ayudndose de
preguntas tales como: qu representa la imagen?, qu est
haciendo el nio?, qu objetos te llaman la atencin?
Una vez realizada la actividad revisarla en conjunto con todos
los estudiantes para corregir los posibles errores.

Aprendamos
Para el desarrollo de las actividades siguientes es importante
introducir el tema reforzando la idea de que las cosas tambin
pueden adquirir un valor sentimental o personal, y no solo
econmico.
Pedir a los estudiantes que piensen en algunas cosas que
para ellos son valiosas y por qu les dan tal importancia,
especialmente si trasciende el objeto mismo. Compartir con
los dems.
Una vez desarrollada la actividad N 2 compartirla con el resto
del curso.
Para el desarrollo de la actividad N3 motivar a los estudiantes
a pensar cosas que no solo estn en la sala de clases,
por ejemplo, podra ser importante una imagen de la
Virgen Mara que est en el patio, un templo o capilla, etc.
Sera conveniente realizar un recorrido por el colegio para
reconocer dichos lugares u objetos religiosos.
Una vez desarrollada esta actividad comentarla con el resto
del curso y explicar por qu ese objeto ha sido considerado
especial.
Es necesario explicar que este tipo de signos y objetos
sagrados los encontramos en muchas partes, no solo en el
templo, y as como a nosotros nos gusta que respeten esos
objetos importantes para nosotros, tambin es importante
respetar lo que es sagrado para nosotros y para Dios.
En el recuadro se define el concepto de sagrado. Se sugiere
dar algunos ejemplos.
49
Aplico lo que aprend
Para desarrollar la actividad N 6 se sugiere que el profesor

gua didctica para el docente


describa cada imagen propuesta en el texto.
Una vez terminada la actividad, revisarla y enriquecerla
nombrando otros objetos sagrados que conozcan.
Como una actividad complementaria se sugiere salir a
recorrer el colegio o alguna capilla o templo para observar
otros objetos sagrados o pedir a los estudiantes que visiten
algn lugar sagrado con algn miembro de su familia y luego
relaten en clases. lo observado.
La actividad de evaluacin apunta derechamente al
reconocimiento del concepto trabajado en clases, por ese
motivo es muy importante revisar la actividad y corregir si
fuera necesario.
El profesor debe leer la tarea para hacer con la familia y
revisarla en la clase siguiente.

Encuentro 2 Gestos y lugares sagrados

Desde lo que vivo


El profesor debe iniciar esta clase retomando la actividad
para hacer en familia de la clase anterior. A partir de esto el
profesor lee el objetivo de la clase y lo explica.
Como actividad complementaria a la actividad N 1 se
sugiere:
- Pedir con anticipacin que cada estudiante traiga de su
casa un objeto sagrado y comparta con sus compaeros
qu representa o por qu es tan importante para su familia.

Aprendamos
Se recuerda que esta segunda clase est en el eje
antropolgico, especialmente el descubrimiento de la
trascendencia. Es por esto que se propone en el relato del
Antiguo Testamento el encuentro de Dios con Moiss que se
da en un contexto sagrado.
El profesor debe leer el relato propuesto y comentar a travs
de preguntas tales como: en qu lugar se encontraba Moiss
segn el relato?, qu haca Moiss all?, qu le llam la
atencin del matorral que arda?, qu pas cuando se
acerc al matorral?, por qu el matorral no se consuma?
Se sugiere el siguiente enlace sobre el relato bblico:
https://www.youtube.com/watch?v=Dl1KLv1OXGs
Se recomienda siempre que el profesor revise este material
web antes de presentarlo a los estudiantes para determinar
si es el ms pertinente para el grupo curso y segn se ha ido
desarrollando el tema.
La actividad N 3 se realiza a partir del relato bblico
propuesto por el texto. Es importante que el profesor retome
esta actividad, una vez finalizada por los estudiantes, para
verificar que la idea central del relato est clara y tenga la
posibilidad de corregir errores.
El profesor debe leer la aseveracin del recuadro y preguntar
sobre qu objetos y gestos creen ellos nos ayudan a
relacionarnos con Dios y por qu.
La actividad N 3 ayuda a los estudiantes a reflexionar
50
sobre los objetos, lugares y gestos que podemos considerar
sagrados.
Religin 1 bsico

Una vez finalizada esta actividad se sugiere que el profesor la


comente con el curso y pregunt por qu esos elementos se
consideran sagrados.

Aplico lo que aprend


La actividad N 6 refuerza los contenidos tratados, sin
embargo es importante que el profesor ponga especial
hincapi en el real significado de estos objetos considerados
sagrados.
A modo de sntesis, se sugiere que el profesor haga un listado
en la pizarra, ayudado por los mismos estudiantes de los
objetos y/o signos sagrados que conocieron en esta clase, y
que los estudiantes lo copien en su cuaderno de Religin.
La actividad de evaluacin apunta a que los estudiantes
reflexionen sobre su comportamiento en clases. Es importante
que el profesor retome esta actividad y refuerce positivamente
a los estudiantes que han superado algunas situaciones y
siga motivando a los que an les falta.

Encuentro 3 Gestos sagrados de Jess

Desde lo que vivo


El profesor inicia la clase explicando el objetivo y
estableciendo el vnculo con el contenido del Encuentro
anterior.
Se sugiere que desarrolle la siguiente idea: si en la clase
anterior aprendimos que hay objetos y gestos que podemos
considerar sagrados porque nos relacionan con Dios, en esta
ocasin conoceremos gestos que Jess tena con su Padre
que tambin podemos considerar sagrados.
En la actividad N 1 hace tomar conciencia de diferentes
gestos amables que podemos realizar.
Se sugiere que al finalizar la actividad el profesor comente
las coincidencias y diferencias entre las respuestas de los
estudiantes.

Aprendamos
Esta clase corresponde al eje cristiano. Por esto se proponen
relatos bblicos del Nuevo Testamento en que observamos
dos momentos en la vida de Jess: la ltima cena con sus
discpulos y la multiplicacin de los panes.
Para generar un comentario con los estudiantes se sugiere
preguntarles, para cada lectura por separado, cul fue
el gesto de Jess en que podemos observar su forma de
relacionarse con Dios?
La actividad N 4 propone una oracin para que los nios
aprendan y puedan dar gracias a Dios por el alimento de
cada da.
Antes del desarrollo de esta actividad N 5 es importante que
el profesor comente a los estudiantes que Jess tambin tena
espacios personales e ntimos de relacionarse con su Padre
Dios.
Se sugiere preguntar a los estudiantes qu momentos
51
personales tiene ellos de encuentro con Dios. Se los orienta al
respecto: esos momentos podran ser rezar en algn momento

gua didctica para el docente


del da, pedir su fuerza y compaa ante una situacin difcil,
agradecerle por algo, etc.
Tambin hay momentos en que nos relacionamos con Dios en
comunidad, por ejemplo, en la misa dominical, en los buenos
das, en las clases de Religin, etc.
El profesor debe comentar cada una de las imgenes
propuestas por el texto para esta actividad.

Aplico lo que aprend


La actividad de evaluacin retoma los gestos de Jess con
su Padre. Es importante que antes de desarrollarla el profesor
haga un recordatorio de dichos gestos de Jess con su Padre
Dios.
Una vez finalizada la actividad, el profesor debe revisarlas y
comentarlas con el curso.

Encuentro 4 En la casa de Dios Padre

Desde lo que vivo


El profesor inicia explicando el objetivo y relacionndolo con
el Encuentro anterior: ya sabemos qu gestos nos ayudan a
relacionarnos con Dios, ahora vamos a ver un lugar especial
para relacionarnos con l.
El profesor, junto con leer la instruccin de la actividad N 1,
describe cada una de las imgenes propuestas por el texto.
A propsito de la ltima pregunta del Conversemos, el
profesor puede sealar a los estudiantes que los cristianos
tenemos el templo como lugar especial para relacionarnos
con Dios Padre.

Aprendamos
El texto propone el relato que destaca la oracin de Jess.
Esta la realiza en un lugar apartado de los dems, de
madrugada y tranquilo.
Se sugieren algunas preguntas para comentar el relato:
cmo creen ustedes que rezara Jess? Quin ha rezado
muy temprano o en la noche? Para rezar es necesario estar
tranquilo o no? por qu?
Se sugiere el siguiente enlace de una cancin sobre la
oracin de Jess.
https://www.youtube.com/watch?v=YZ0pvI9F6oE
En la actividad N 3 se propone una oracin para que los
estudiantes puedan aprender y rezar juntos.
El profesor debe leer y explicar la afirmacin del recuadro.
Se sugiere desarrollar las siguientes ideas:
- Los cristianos tambin hoy tenemos un templo para
comunicarnos con Dios Padre.
- Existen muchos templos, de distintos estilos
arquitectnicos.
- En el templo podemos orar en comunidad y tambin
hacerlo de manera personal e individual.
El profesor leer y explicar las acciones que se pueden
52
realizar en el templo; sobre todo se ocupar de modelar los
gestos dentro del templo.
Religin 1 bsico

Aplico lo que aprend


La actividad N 5 resume las ideas principales de esta clase.
Es importante que el profesor revise, corrija y comente las
respuestas de los estudiantes.
La actividad de evaluacin viene a complementar la anterior.
Para cerrar esta clase se sugiere el siguiente enlace con una
cancin relacionada con el tema:
https://www.youtube.com/watch?v=4Cz0qZ6PL3Y
El profesor debe leer la actividad propuesta para ser
desarrollada con la familia y la revisar y comentar al inicio
del siguiente encuentro.

Encuentro 5 La seal de la cruz

Desde lo que vivo


El profesor inicia la clase preguntando a los estudiantes quin
realiz la actividad en familia de la clase anterior.
Esta actividad sirve de enlace con el objetivo del Encuentro,
que el profesor debe leer y explicar.
Para tal explicacin es importante sealar que todos tenemos
gestos que nos identifican, que nos permiten comunicarnos
con alguien. Los cristianos usan la seal de la cruz.
La actividad N 1 pretende partir desde la realidad ms
cercana de los estudiantes, de lo ms cotidiano para ellos.
Preguntar a los estudiantes por otras formas de saludo
que conozcan o que hayan inventado con sus amigos y/o
familiares, y en qu ocasin los usan.

Aprendamos
La seal de la cruz es el signo que identifica a los cristianos
porque representa el instrumento con que Jess pas de su
muerte a su resurreccin.
Explicar a los estudiantes en qu momentos o situaciones es
adecuado hacer la seal de la cruz y en que situaciones es
inadecuado.
En la actividad N 2 se presentan distintas situaciones
en que se hace la seal de la cruz. El profesor leer las
instrucciones, explicar la actividad y describir cada una de
las imgenes propuestas en el texto.
Preguntar a los estudiantes en qu otras ocasiones ellos
hacen o han hecho la seal de la cruz.
En la actividad N 3 se ensea a hacer la seal de la cruz.
Se sugiere que el profesor la repita varias veces con los
estudiantes, por grupos, todos juntos, etc., usando distintas
modalidades.
Como actividad complementaria se sugiere:
- que los estudiantes dibujen en su cuaderno de religin los
pasos de la seal de la cruz.
- Confeccionar una cruz con palitos y anotar con un plumn
los nmeros de los pasos para hacer la seal de la cruz en
ella.
Una vez que se complete la actividad N 4, se sugiere que
53
el profesor la comente preguntando por qu somos hijos de
Dios.

gua didctica para el docente


Se sugiere el siguiente enlace con una cancin para aprender
a hacer la seal de la cruz:
http://www.youtube.com/watch?v=4d1e3g9fZFs

Aplico lo que aprend


La actividad N 5 pretende comprobar el aprendizaje de la
seal de la cruz y corregir los errores.
La actividad de evaluacin pretende hacer reflexionar a los
estudiantes sobre su comportamiento en clases. El profesor
debe retomar esta actividad, revisarla y felicitar a los que han
mejorado y animar a los que no.

UNIDAD 5 En dilogo con el Padre Dios

Encuentro 1 Escucho a Dios en mi corazn

Desde lo que vivo


El profesor da inicio a esta Unidad explicando el tema central
de ella: dialogar con Dios en el silencio.
Explica tambin que para poder llegar a tener un buen
dilogo con Dios debemos ir paso a paso. El primero de ellos
es aprender a estar en silencio.
Lee y explica el objetivo del Encuentro. Lo vincula con los
contenidos tratados en clases anteriores: la seal de la cruz
es el gesto que abre el momento de oracin.
La actividad propone un ejercicio de imaginera que requiere
iniciarse en el silencio de parte de todos los estudiantes.
Tomar en cuenta que no todos estn preparados por lo que al
comienzo ser un poco ms difcil la actividad.
El profesor, en el ejercicio, debe ayudar a que los estudiantes
imaginen lugares en la naturaleza: bosques, prados,
vegetacin, sonidos de pjaros, animalitos, etc.
Es importante retomar el dibujo que cada estudiante hizo a
partir de lo imaginado y poder comentarlo con el curso.
A las preguntas propuestas en el texto se pueden agregan
algunas otras como: te cuesta estar en silencio? por qu?,
en qu momentos es conveniente estar en silencio?, por
qu?, cundo podemos practicar estar en silencio?

Aprendamos
En el desarrollo del tema del silencio se agrega el dato de
los sentidos como un recurso para sentir, disfrutar y captar el
silencio.
Para la actividad N 3 es importante que el profesor haga
un pequeo recordatorio de los sentidos propiamente
tales. Cules son, para qu sirven y algn ejercicio para
reconocerlos.
Para desarrollar la actividad N 4 es importante explicar cada
uno de los conceptos propuestos por el texto de modo que
resulten comprensibles para los nios.
- Pensamiento: lo que cada uno piensa, o crea en su mente.
- Sentimiento: son reacciones afectivas como respuesta a
54
las acciones o situaciones que vivimos. Hay sentimientos
de tristeza, de alegra, de rabia, de frustracin, etc.
Religin 1 bsico

- Imaginacin: representaciones mentales de situaciones o


cosas que reales o ficticias.
- Deseo: movimiento afectivo hacia algo que se apetece o
que hay que solucionar o superar.
Al momento de revisar las respuestas de los estudiantes
reforzar la idea de que el silencio ha sido un recurso positivo
para el desarrollo del ejercicio realizado.
Las afirmaciones destacadas resumen las ideas centrales de
la clase. El profesor las leer y explicar. Enfatizar que los
sentidos nos ayudan a relacionarnos con nuestro alrededor,
incluso cuando estamos en silencio.
Para la actividad N 5 es importante que el profesor
introduzca explicando que muchas cosas que vemos, olemos,
escuchamos nos traen algn recuerdo que nos provoca
distintos sentimientos o emociones.
Hacer el ejercicio con algunos otros ejemplos antes de pasar
a la realizacin de la actividad.
Una vez finalizada comentar las respuestas de los
estudiantes.

Aplico lo que aprend


En la actividad N 6 se entra de lleno al concepto de silencio
como recurso para comunicarse mejor con Dios. Una vez
realizada la actividad comentarla con los estudiantes,
pedirles que fundamenten su eleccin y que piensen en otras
opciones en que tambin podamos escuchar a Dios.
La evaluacin es un ejercicio que ayuda a los estudiantes
a reflexionar sobre su comportamiento. Es importante que
el profesor comente esta actividad y determinen juntos
qu aspectos mejorar, tanto del comportamiento de los
estudiantes como de la clase desarrollada por el profesor.
El profesor debe leer la actividad propuesta para desarrollar
en familia y revisarla en la clase siguiente.

Encuentro 2 Me comunico con Dios

Desde lo que vivo


El profesor inicia la clase retomando la actividad para
desarrollar en familia de la clase anterior: en qu momentos,
como familia, estn en silencio. Relacionarla con el objetivo de
la clase anterior y dar el marco temtico para este Encuentro.
El texto propone para esta clase dos personajes del Antiguo
Testamento: Abraham y Moiss. La Biblia cuenta que ambos,
en el momento que Dios les habl, se encontraban solos, en
silencio, en algn lugar que los ayud a conectarse con su
interior.
Una vez desarrollada la actividad N 1, comentarla con los
dems estudiantes.
Se sugiere llevar a los estudiantes a observar el entorno del
colegio para descubrir otros paisajes.
Aprendamos
55
El profesor debe sealar algunos rasgos de cada personaje
para contextualizar el momento en que se encontraron con

gua didctica para el docente


Dios.
Se sugiere que el profesor lea un relato y lo comente primero
antes de pasar al siguiente.
Para cada relato se sugieren preguntas que ayuden a una
mejor comprensin por parte de los estudiantes, tales como:
Para el relato de Abraham: Quin le habl a Abraham?
Cul sera la recompensa que recibira Abraham? Cmo
respondi Abraham a Dios?
Para el relato de Moiss: Qu quera Dios de Moiss?
Cmo reaccion Moiss? Cul era el temor de Moiss
al enfrentarse con los egipcios? Qu le dijo Dios? Cmo
respondi Moiss a Dios?
Una vez realizada la actividad, comentarla con el curso.
El profesor debe leer la introduccin a la actividad N 3 y
preguntar a los estudiantes cmo pueden sentir la presencia
amorosa y tranquilizadora de Dios?
Recordar con los estudiantes el valor del silencio como
recurso para comunicarnos con Dios.
Reforzar la idea de que en la clase de Religin aprendemos a
relacionarnos con Dios a travs de la oracin, el silencio, los
cantos, los relatos bblicos, compartiendo, etc.
Antes de realizar la actividad N 3, el profesor debe explicar
cada una de las imgenes que el texto propone y sealar de
qu manera nos relacionamos con Dios en cada caso.

Aplico lo que aprend


Antes de realizar la actividad N 4 el profesor debe explicar
cada una de las alternativas que el texto propone para
comunicarse con Dios.
Una vez desarrollada la actividad, comentarla con el curso.
Sealar que, aunque estamos ms acostumbrados a pedir
que a agradecer, es importante no olvidar hacerlo. Preguntar
a los estudiantes por qu agradeceran ellos a Dios Padre.
La actividad de evaluacin en esta oportunidad debe ser
acompaada en su desarrollo por el profesor, de manera que
ayude a la fluidez de la formacin, organizacin y actividad
grupal.
Es importante compartir las respuestas de los estudiantes
sealando los aspectos a mejorar tanto por parte de los
estudiantes como del profesor.

Encuentro 3 Jess dialoga con su padre Dios

Desde lo que vivo


Las dos clases que siguen corresponden al eje cristiano.
El profesor inicia leyendo y explicando el objetivo. Lo puede
vincular con el Encuentro anterior sealando que Jess
muchas veces tambin necesit retirarse de sus actividades
diarias para estar en silencio y tener una comunicacin ms
concentrada con su Padre.
El profesor lee la introduccin a la actividad N 1 y comenta
56
con el curso distintas situaciones en que se generan dilogos
con la familia o con algn miembro de ella.
Religin 1 bsico

Lee la instruccin a la actividad y la explica dando algunos


ejemplos, si es necesario. Luego comenta las respuestas de
los estudiantes.

Aprendamos
El texto del Evangelio muestra la palabra que el Padre Dios le
dirige a Jess.
Se sugiere que el profesor contextualice el relato del bautismo
de Jess para comprender el mensaje del Padre Dios.
Para comentar el relato se sugieren las siguientes preguntas:
por qu oraba Jess?, qu manifest Dios cuando le habl
a Jess? Se sugiere el siguiente enlace:
https://www.youtube.com/watch?v=WmtoKHA-f3o
En la actividad N3 se propone una cancin para que los
estudiantes aprendan y canten en un contexto de oracin.
Se sugiere el siguiente enlace para cantar la cancin:
http://www.youtube.com/watch?v=9At2aSAE2hQ
Se sugiere que el profesor lea las afirmaciones que siguen la
tcnica del pictograma, y las comente con los estudiantes.
Como una actividad complementaria se sugiere:
- Que los estudiantes dibujen en su cuaderno: algn
momento en que sientan que Dios est cerca de ellos;
algn momento en que, como familia, sientan a Dios cera
de ellos.
- Pedir con anticipacin fotos familiares en que estn en
alguna celebracin o momento especial donde puedan
sealar que Dios est ms cerca de ellos. Pegarlas en un
mural y comentarlas con el curso.

Aplico lo que aprend


La actividad N 4 apunta a hacer una sntesis de lo ms
importante de este Encuentro. Es bueno que el profesor lea y
explique cuidadosamente cada pregunta y sus alternativas.
Una vez desarrollada la actividad, el profesor debe comentar
las preguntas y corregirlas con el curso. Debe asegurarse que
se corrijan los errores y se aclaren las dudas.
La actividad N 5 permite a los estudiantes evaluar lo que han
aprendido en esta clase.

Encuentro 4 Oramos en comunidad


Desde lo que vivo
El profesor inicia la clase leyendo y explicando el objetivo.
En la clase anterior se vio que Jess tambin buscaba el
silencio para orar y tambin espacios de tranquilidad para
comunicarse con su Padre. En esta clase se ver que la
oracin tambin se puede hacer en compaa de otros, en
comunidad.
La actividad N 1 hace alusin a la capacidad de interactuar
con otros en diversos aspectos. Esta actividad prepara la idea
de que Jess nos propone un modo de vivir comunitariamente
y en relacin con a los dems.
Para el desarrollo de la actividad N 2 es conveniente explicar
57
que se entiende por comunidad cristiana.
Una vez realizada la actividad comentarla con el curso.

gua didctica para el docente


Aprendamos
En esta clase el texto propone el relato del Nuevo Testamento
en donde Jess ensea la oracin del Padrenuestro a sus
discpulos.
Se sugiere el siguiente enlace con una versin cantada del
Padre nuestro para nios:
http://www.youtube.com/watch?v=rotLBQU1j70
Es importante que los estudiantes tambin alcancen algn
nivel de comprensin lectora de esta oracin, para lo cual
sugerimos preguntas tales como: dnde dice la oracin
que est Dios Padre? qu dice que tiene que venir a
nosotros?, qu esperamos que se haga en la tierra como
en el cielo? qu pedimos que nos de cada da?, qu es lo
que le pedimos a Dios que perdone?, a quin tenemos que
perdonar nosotros?, dnde esperamos no caer?
Una vez terminada la actividad es necesario que el profesor la
revise y corrija.
La actividad N 4 contempla la realizacin de una manualidad
para reforzar la oracin del Padrenuestro.
Es importante que el profesor se detenga en las referencias a
como Jess form su comunidad de amigos, sus discpulos y
que explique estos episodios enfatizando que l tambin nos
pidi formar parte de una comunidad, y que esta puede ser
el mismo colegio, ya que es el lugar donde oramos, damos
gracias a Dios Padre, le pedimos y alabamos.
El profesor debe leer y explicar la actividad N 5. Es
importante que mencione que orar no es solo repetir
oraciones aprendidas de memoria, es tambin conversar
con Dios Padre como cuando cada uno conversa con algn
miembro muy querido de la propia familia. Le podemos contar
nuestras penas, alegras y preocupaciones.

Aplico lo que aprend


Las actividades N 6 y 7 resumen los contenidos tratados en
esta clase.
Es importante que el profesor al momento de leer y explicar
las actividades haga un resumen a modo de cierre de lo
aprendido.
El profesor debe revisar y corregir ambas actividades.
Lee y explica la actividad propuesta por el texto para ser
desarrollada con la familia. Retomar al inicio de la clase
siguiente.

Encuentro 5 Oramos juntos en mi colegio

Desde lo que vivo


El profesor revisa la actividad propuesta para realizar en
familia del Encuentro anterior.
Lee y explica el objetivo de esta clase vinculndolo con la
sesin anterior explicando que nuestra oracin comunitaria se
realiza tambin en el colegio.
El profesor debe leer y explicar la actividad N 1 y describir
58
cada una de las imgenes.
Una vez realizada la actividad, se sugiere revisarla y comentar
Religin 1 bsico

las respuestas de los estudiantes.


Comentar qu otras formas de oracin consideran ellos que
se dan en el colegio.

Aprendamos
El profesor debe leer y explicar la afirmacin destacada,
explicando qu se entiende por testimonio: hablar con
propiedad de aquello que se ha vivido en carne propia.
Se presentan aspectos biogrficos de Mara para dar cuenta
de que ser elegida por Dios para ser madre de Jess nos
ayuda a conocer y seguir a su Hijo.
Se sugieren preguntas tales como: dnde viva Mara?,
quines eran los padres de Mara?, qu caractersticas
tena Mara segn el relato?, cmo se llamaba la prima de
Mara?, con quin se cas Mara?, cul era el oficio del
esposo de Mara?, cul fue la misin que Dios le dio a Mara?
La actividad N 3 supone distinguir los rasgos positivos de
Mara.
La pregunta para conversar puede tener varias respuestas:
la fiesta de la asuncin, la fiesta de la Virgen del Carmen,
etc., pero la intencin es centrase en el mes de Mara como
la ocasin ms extendida en honor a la Virgen (se da en
el contexto de la celebracin de la fiesta de la Inmaculada
Concepcin).
La actividad N 4 hace alusin al mes de Mara. Es
conveniente que el profesor explique a los estudiantes en qu
consiste el mes de Mara, cundo se celebra, qu se hace
durante ese mes y lo ms importante: el sentido que tiene
para los cristianos.

Aplico lo que aprend


La actividad N 5 pretende hacer reflexionar a los estudiantes
acerca de su participacin en las oraciones comunitarias en
su colegio. Es importante que el profesor lea y explique la
actividad y cada una de las preguntas que esta propone.
El profesor debe revisar con el curso las respuestas. No hay
respuestas errneas. Esta es una oportunidad para motivar la
superacin de conductas negativas.
La actividad de evaluacin debe ser revisada con el profesor.
A continuacin se sugieren algunos enlaces para tratar el
tema de Mara. El profesor debe revisar y elegir la que ms le
sirva:
http://www.youtube.com/watch?v=2dnux94WQVk
http://www.youtube.com/watch?v=c2I1fzhmYkk
http://www.youtube.com/watch?v=mgxmSyspjic
VIII. Relacin de los aprendizajes con otras asignaturas

Artes visuales 59
Expresar y crear visualmente Apreciar y responder frente al arte

gua didctica para el docente


1. Expresar y crear trabajos de arte a partir de la Observar y comunicar oralmente sus primeras
observacin del: impresiones de lo que sienten y piensan de obras
entorno natural: paisaje, animales y plantas; de arte por variados medios. (Observar anualmente
entorno cultural: vida cotidiana y familiar; al menos 10 obras de arte local o chileno, 10
entorno artstico: obras de arte local, chileno, latinoamericanas y 10 de arte universal).
latinoamericano y del resto del mundo. Explicar sus preferencias frente al trabajo de arte
2. Experimentar y aplicar elementos del lenguaje visual personal y de sus pares, usando elementos del
en sus trabajos de arte: lenguaje visual.
lnea (gruesa, delgada, recta, ondulada e irregular):
color (puro, mezclado, fros y clidos);
textura (visual y tctil).
3. Expresar emociones e ideas en sus trabajos de arte a
partir de la experimentacin con:
materiales de modelado, de reciclaje, naturales,
papeles, cartones, pegamentos, lpices, pinturas,
textiles e imgenes digitales:
herramientas para dibujar, pintar, cortar, modelar,
unir y tecnolgicas (pincel, tijera, esteca,
computador, entre otras);
procedimientos de dibujo, pintura, collage,
escultura, dibujo digital y otros.
60 Ciencias naturales
Habilidades Ciencias de la Vida Ciencias de la Tierra y el Universo
Religin 1 bsico

1. Explorar y observar la 1. Reconocer y observar, por 1. Describir y registrar el ciclo diario


naturaleza, usando los sentidos medio de la exploracin, que los y las diferencias entre el da y la
apropiadamente durante seres vivos crecen, responden noche, a partir de la observacin
investigaciones experimentales a estmulos del medio, se del Sol, la Luna, las estrellas y la
guiadas. reproducen y necesitan agua, luminosidad del cielo, entre otras,
2. Explorar y experimentar, en alimento y aire para vivir, y sus efectos en los seres vivos y
forma guiada, con elementos del comparndolos con las cosas no el ambiente.
entorno, utilizando la observacin, vivas. 2. Describir y comunicar los cambios
la medicin con unidades no 2. Identificar y describir la ubicacin del ciclo de las estaciones y sus
estandarizadas y la manipulacin y la funcin de los sentidos, efectos en los seres vivos y el
de materiales simples. proponiendo medidas para ambiente.
3. Seguir las instrucciones para protegerlos y para prevenir
utilizar los materiales y los situaciones de riesgo.
instrumentos en forma segura. 3. Describir, dar ejemplos y practicar
4. Comunicar y comparar con hbitos de vida saludable para
otros sus ideas, observaciones mantener el cuerpo sano y
y experiencias de forma oral y prevenir enfermedades (actividad
escrita, y por medio de juegos de fsica, aseo del cuerpo, lavado
roles y dibujos, entre otros. de alimentos y alimentacin
saludable, entre otros).
Historia, geografia y ciencias sociales 61
Historia Geografa Formacin Ciudadana

gua didctica para el docente


1. Secuenciar acontecimientos y 1. Reconocer que los mapas y los 1. Mostrar actitudes y realizar
actividades de la vida cotidiana, planos son formas de representar acciones concretas en su entorno
personal y familiar, utilizando lugares. cercano (familia, escuela y
categoras relativas de ubicacin 2. Observar y describir paisajes comunidad que reflejen:
temporal, como antes, despus; de su entorno local, utilizando respeto al otro (ejemplos:
ayer, hoy, maana; da, noche; vocabulario geogrfico adecuado escuchar atentamente al otro,
este ao, el ao pasado, el ao (pas, ciudad, camino, pueblo, tratar con cortesa a los dems,
prximo. construcciones, cordillera, mar, etc.);
2. Registrar y comunicar informacin vegetacin y desierto) y categoras empata (ejemplos: ayudar
sobre elementos que forman parte de ubicacin relativa (derecha, a los dems cuando sea
de su identidad personal (nombre, izquierda, delante, detrs, entre necesario, no discriminar
fecha de nacimiento, lugar de otros). a otros por su aspecto o
procedencia, ascendencias, 3. Identificar trabajos y productos costumbres, etc.)
gustos, intereses, amigos y otros) de su familia y su localidad responsabilidad (ejemplos:
para reconocer sus caractersticas y cmo estos aportan a su asumir encargos en su casa
individuales. vida diaria, reconociendo la y en la sala de clases, cuidar
3. Obtener y comunicar aspectos importancia de todos los trabajos, sus pertenencias y la de los
de la historia de su familia tanto remunerados como no dems, cuidar los espacios
y sus caractersticas, como remunerados. comunes, etc.).
costumbres, tradiciones, ritos, 4. Conocer cmo viven otros nios 2. Explicar y aplicar algunas normas
fiestas, recuerdos y roles que en diferentes partes del mundo para la buena convivencia y para
desempean los distintos por medio de imgenes y relatos, la seguridad y el autocuidado en
miembros de su grupo familiar, ubicando en un globo terrqueo su familia, en la escuela y en la va
mediante la formulacin de o mapamundi los pases donde pblica.
preguntas a adultos de su entorno habitan y comparando su idioma, 3. Identificar la labor que cumplen,
cercano. vestimenta, comida, fiestas, en beneficio de la comunidad ,
4. Conocer expresiones culturales costumbres y principales tareas instituciones como la escuela,
locales y nacionales (como con las de nios chilenos. la municipalidad, el hospital o la
comidas, flores y animales tpicos, posta, Carabineros de Chile, y las
msica y juegos, entre otros), personas que trabajan en ellas.
describir fiestas y tradiciones
importantes de nivel local (como
Fiesta de La Tirana, Fiesta de
San Pedro, Fiesta de Cuasimodo,
carreras a la chilena, el rodeo, la
vendimia y la fundacin del pueblo
o de la ciudad, entre otras) y
reconocer estas expresiones como
elementos de unidad e identidad
local y/o nacional.
5. Conocer sobre la vida de
hombres y mujeres que han
contribuido a la sociedad
chilena en diversos mbitos; por
ejemplo, los fundadores de las
ciudades, los exploradores, las
personas que han fundado o
creado instituciones, las personas
que se han destacado por su
emprendimiento y su solidaridad,
los deportistas, los cientficos,
los artistas y los grandes poetas,
entre otros.
62 Lenguaje y comunicacin
Lectura Escritura Comunicacin oral
Religin 1 bsico

1. Reconocer que los textos escritos transmiten 1. Reconocer que los mapas 1. Mostrar actitudes y realizar
mensajes y que son escritos por alguien para y los planos son formas de acciones concretas en su
cumplir un propsito. representar lugares. entorno cercano (familia,
2. Reconocer que las palabras son unidades 2. Observar y describir escuela y comunidad que
de significado separadas por espacios en el paisajes de su entorno reflejen:
texto escrito.
3. Identificar los sonidos que componen local, utilizando vocabulario respeto al otro (ejemplos:
las palabras (conciencia fonolgica), geogrfico adecuado (pas, escuchar atentamente al
reconociendo, separando y combinando sus ciudad, camino, pueblo, otro, tratar con cortesa a
fonemas y slabas. construcciones, cordillera, los dems, etc.);
4. Leer palabras aisladas y en contexto, mar, vegetacin y desierto) empata (ejemplos:
aplicando su conocimiento de la y categoras de ubicacin ayudar a los dems
correspondencia letra- sonido en diferentes relativa (derecha, izquierda, cuando sea necesario, no
combinaciones: slaba directa, indirecta o delante, detrs, entre otros). discriminar a otros por su
compleja, y dgrafos rr-ll-ch-qu. 3. Identificar trabajos y aspecto o costumbres,
5. Leer textos breves en voz alta para adquirir
fluidez: productos de su familia y etc.)
pronunciando cada palabra con precisin, su localidad y cmo estos responsabilidad
aunque se autocorrijan en algunas aportan a su vida diaria, (ejemplos: asumir
ocasiones; reconociendo la importancia encargos en su casa y en
respetando el punto seguido y el punto de todos los trabajos, tanto la sala de clases, cuidar
aparte; remunerados como no sus pertenencias y la de
leyendo palabra a palabra. remunerados. los dems, cuidar los
6. Comprender textos, aplicando estrategias de 4. Conocer cmo viven otros espacios comunes, etc.).
comprensin lectora; por ejemplo: nios en diferentes partes 2. Explicar y aplicar algunas
relacionar la informacin del texto con sus
experiencias y conocimientos del mundo por medio de normas para la buena
visualizar lo que describe el texto imgenes y relatos, ubicando convivencia y para la
7. Leer independientemente y familiarizarse en un globo terrqueo o seguridad y el autocuidado
con un amplio repertorio de literatura para mapamundi los pases donde en su familia, en la escuela y
aumentar su conocimiento del mundo y habitan y comparando su en la va pblica.
desarrollar su imaginacin; por ejemplo: idioma, vestimenta, comida, 3. Identificar la labor que
poemas, fiestas, costumbres y cumplen, en beneficio de la
historias breves, principales tareas con las de comunidad , instituciones
textos con una estructura predecible, nios chilenos. como la escuela, la
8. Demostrar comprensin de narraciones que
aborden temas que les sean familiares: municipalidad, el hospital
extrayendo informacin explcita e o la posta, Carabineros de
implcita Chile, y las personas que
respondiendo preguntas simples, trabajan en ellas.
oralmente o por escrito, sobre los textos
(qu, quin, dnde, cundo, por qu)
recreando personajes por medio de
distintas expresiones artsticas, como
tteres, dramatizaciones, dibujos o
esculturas;
describiendo con sus palabras las
ilustraciones del texto y relacionndolas
con la historia;
estableciendo relaciones entre el texto y
sus propias experiencias;
emitiendo una opinin sobre un aspecto
de la lectura.
9. Leer habitualmente y disfrutar los mejores
poemas de autor y de la tradicin oral
adecuados a su edad.
10. Leer independientemente y comprender
textos no literarios escritos con oraciones
simples (cartas, notas, instrucciones y
artculos informativos) para entretenerse y
ampliar su conocimiento del mundo:
extrayendo informacin explcita e
implcita;
formulando una opinin sobre algn
aspecto de la lectura.
Orientacion 63
Crecimiento personal Relaciones interpersonales Participacin y pertenencia Trabajo escolar

gua didctica para el docente


1. Observar, describir 1. Manifestar actitudes de 1. Reconocer, describir y 1. Practicar hbitos
y valorar sus solidaridad y respeto, valorar sus grupos de y actitudes que
caractersticas que favorezcan la pertenencia (familia, favorezcan el proceso
personales, sus convivencia, como: curso, pares), las de aprendizaje, como:
habilidades e intereses. utilizar formas de buen personas que los traer y cuidar los tiles
Identificar emociones trato (por ejemplo, componen y sus escolares
experimentadas por saludar, despedirse, caractersticas y mantener el orden de
ellos y por los dems pedir por favor) participar activamente la sala de clases y
(por ejemplo, pena, actuar en forma en ellos (por ejemplo, materiales
rabia, miedo, alegra) respetuosa (por ayudando en el orden identificar los nuevos
y distinguir diversas ejemplo, escuchar, de la casa y sala de aprendizajes adquiridos
formas de expresarlas. respetar turnos, rutinas y clases). para incentivar la
2. Observar, describir y pertenencias) motivacin.
valorar las expresiones compartir con los
de afecto y cario, que pares (por ejemplo,
dan y reciben, en los jugar juntos, prestarse
mbitos familiar, escolar tiles, ayudar al que lo
y social (por ejemplo, necesita)
compartir tiempo,
escuchar a los dems, 2. Identificar conflictos
dar y recibir ayuda). que surgen entre pares
3. Identificar y practicar, y practicar formas de
en forma guiada, solucionarlos como
conductas protectoras escuchar al otro,
y de autocuidado en ponerse en su lugar,
relacin a: buscar un acuerdo,
rutinas de higiene reconciliarse.
actividades
de descanso,
recreacin y
actividad fsica
hbitos de
alimentacin
resguardo del
cuerpo y la intimidad
la entrega de
informacin personal
IX. SOLUCIONARIO

64 Unidad 1 Encuentro 2
Religin 1 bsico

Actividad N 3: Arma, sobre el rectngulo, el rompecabezas que


est en la pgina 151.

Unidad 1 Encuentro 3

Actividad N 4: Completa las siguientes afirmaciones pintando el


cuadrado correcto segn lo ledo anteriormente:

1. La gente, en tiempos de Jess, no se atreva a nombrar a Dios


porque:
a) no crean en l.
b) no lo conocan.
c) sentan temor.
2. Jess tena hacia Dios:
a) mucha confianza.
b) mucho temor.
c) mucha desconfianza.
3. Jess les ense a sus seguidores a llamar a Dios:
a) Amigo.
b) Padre.
c) Hermano.
Actividad N 5: Con ayuda de tu profesor o profesora relaciona
65
con una lnea el contenido de cada prrafo con el dibujo y el da
de la Semana Santa correspondiente.

gua didctica para el docente


Un da Jess cen con sus dis-
cpulos. Les anunci que iba a
morir. Ellos se pusieron muy
tristes.
jueves santo Durante la cena les dijo que
siempre estara presente cuan-
do compartieran el pan y el vino
en su nombre.
Luego fue a orar a un lugar lla-
mado Monte de los Olivos.

Fue tomado prisionero por los


guardias. Lo interrog Poncio
Pilatos, quien dej que el pueblo
crucificara a Jess.
Fue condenado injustamente a
domingo de morir en la cruz.
pascua Cuando Jess muri, su madre
Mara y unos amigos lo pusieron
en una tumba.
Al tercer da unas mujeres fue-
ron al sepulcro, pero Jess no
estaba. Haba resucitado tal
como lo haba dicho!

viernes santo

Unidad 1 Encuentro 5
Actividad N 2: Responde las siguientes preguntas marcando con
una X el casillero de la respuesta correcta:
Cuntos pjaros son mencionados en el relato?

Quines son ms importantes para Dios?


66
Actividad N 4: De acuerdo al dibujo que se seala escribe la
palabra que falta para completar la frase:
Religin 1 bsico

Mente Cuerpo
Cuido mi mente cuando estudio. Cuido mis cuerpo cuando hago deporte.

Sentimientos Espritu
Cuido mis buenos sentimientos cuando Cuido mis espritu cuando rezo.

los comparto

Actividad N 7: Con ayuda de tu profesor o profesora completa la


frase con la misma cantidad de vocales del recuadro.

I-O-A-E-E-E-I-U-A-O-E-U-I-O

DioS PaDRe eS FeLiZ CuaNDo Me CuiDo


Unidad 2 Encuentro 1 67

gua didctica para el docente


Actividad N 5: Busca los parientes del grupo familiar en la sopa de letras. Hay
dos ya encontrados.

PAP
P A P X H I J O
HIJO
H T R A B U E L A
ABUELA
E U L C C M A M
MAM
R O L H I J A M O
HIJA
M Y Z E U T A K
HERMANA
A B U E L O T E A
TA
N O R V W A T O ABUELO
A H E R M A N O X TO

Unidad 2 Encuentro 2

AUTOEVALUACIN
Actividad N 4: Completa las siguientes afirmaciones pintando el
cuadrado correcto:

1. Mi misin, como hijo o hija, es :


a) hacer que mis padres jueguen todo el da conmigo.
b) ser feliz con mi familia.
c) pedir que me compren todo lo que quiera.

2. Abraham emprendi el viaje que le pidi Dios:


a) con su familia.
b) solo.
c) con sus amigos.

3. Mi aporte en mi familia es ayudarla con:


a) discusiones y peleas.
b) trabajo y sacrificio.
c) amor y unidad.
68 Unidad 2 Encuentro 3
Religin 1 bsico

Actividad N 3: Responde las siguientes preguntas pintando el


crculo de la respuesta correcta.
Qu cre Dios para que brillara en la noche?

Cul de los siguientes elementos cre Dios?

De todo lo que creo Dios Cul es su obra ms importante ?


APLICO LO QUE APREND...
69
Actividad N 7: Completa la frase de acuerdo al dibujo.

gua didctica para el docente


Alabado sea el Padre Dios por el Sol
que nos da luz y calor.

Alabado seas por el agua que nos lava y


refresca.

Alabado seas por los rboles .

padres
Alabado seas por mis que
me cuidan y me aman.

Unidad 2 Encuentro 4

Actividad N 2: Responde las siguientes preguntas, de acuerdo al


texto ledo, pintando el crculo donde est la imagen correcta:
Marca con una X el dibujo que mejor representa el texto ledo

Marca con una X y pinta el dibujo que mejor representa lo que


hicieron los padres cuando Jess se separ de ellos?
70 Unidad 2 Encuentro 5

Actividad N 3: Completa las frases con estas palabras.


Religin 1 bsico

amor Dios hermanos vida


El amor de Dios es para todos.
Dios nos cuida y nos protege.
Entre nosotros debemos tratarnos
como hermanos.
La vida es un regalo.
Actividad N 5: Observa a estos nios y responde las preguntas:
En qu se parecen?
R.: En que son personas con dignidad y que todos son hijos e
hijas de Dios.

En qu se diferencian?
R.: En el color de su piel, sus ropas, su pelo, sus facciones, su
color de tez.

Actividad N 7: Descubre la frase incgnita escribiendo en los


casilleros inferiores la letra que corresponde segn el signo:

u n a s o l a h u ma n i d a d m u ch o s

h e r m an os
Unidad 3 Encuentro 1 71

APLICO LO QUE APREND

gua didctica para el docente


Actividad N 5: Con ayuda de tu profesor o profesora completa las
tres frases con las palabras del recuadro.

capacidades importantes
complementar mejor

1. Todos tenemos distintas capacidades.


2. Todos somos importantes
3. Nos podemos complementar para hacer
que este mundo sea mejor.

Unidad 3 Encuentro 2

Actividad N 3: Completa las siguientes frases con las palabras


del recuadro.

fuerza Israel miedo


Dios fidelidad amor
1. Sansn fue un gobernante de Israel
2. Sansn fue consagrado a Dios desde su
nacimiento.
3. l tena mucha fuerza.
4. Nunca tuvo miedo.
5. Su amor y fidelidad a Dios le hacan
tener esa fuerza.
Actividad N 4: Pinta solo aquellas nubes que describan
72
cualidades de Sansn.
Religin 1 bsico

Fuerza Temeroso

Amor a Dios

Unidad 3 Encuentro 3

Actividad N 3: Marca con un si la frase es correcta y con una


si es incorrecta.

El hombre inteligente pone en prctica la Palabra de Dios.


El que no escucha a Dios es como el hombre a quien se le cay la casa.
La casa que se construy sobre roca era dbil.
El hombre que construy su casa sobre roca aprovech su inteligencia.
La casa que se construy sobre arena era una casa firme.
Unidad 3 Encuentro 4

Actividad N 2: Pinta la celda de la respuesta correcta.

Con quin est Jess en el texto ledo?

con los enfermos con el Espritu Santo

Quin envi a Jess para hacer el bien?

Dios los pobres y ciegos


Actividad N 3: Traslada las vocales de las llamitas a las lneas
73
punteadas y descubre el personaje incgnito.

gua didctica para el docente


El Espritu Santo
Unidad 3 Encuentro 5

Actividad N 5: Escribe la palabra que corresponde segn la


accin realizada en el vecindario o barrio:

Ayudo amable vecino

Soy amable con Ayudo


Saludo a mi a las personas
vecino el verdulero
mayores.
Unidad 4 Encuentro 1
Actividad N1: Observa la siguiente escena y encierra con un
crculo los objetos sagrados.
Actividad N 4: Busca la palabra incgnita ordenando
74
correctamente las letras de acuerdo a la clave de cada una:
Religin 1 bsico

S O G A D R

s a g r a d o s
Actividad N 5: Escribe a continuacin el nombre de los dos
objetos sagrados encontrados en la primera actividad de este
encuentro:

ess
rucifijo
APLICO LO QUE APREND
Actividad N 6: De los siguientes objetos, encierra con una cuerda
aquellos que representan algo sagrado:
Unidad 4 Encuentro 2 75

Actividad N 2: Con la ayuda de tu profesor o profesora resuelve

gua didctica para el docente


el siguiente crucigrama completando las cinco frases con las
palabras destacadas en negrita que hay en el texto bblico:

1. La tierra que pisaba


Moiss era...
S 2. Moiss se tuvo que
S A N D A L I A S quitar las...
3. Cuando Moiss vio
G el matorral ardiente
estaba cuidando su...
R E B A O
4. Moiss escuch la
A voz de...
D I O S 5. Moiss vio que arda
un...
M A T O R R A L

Actividad N 4: Completa cada frase escribiendo una de las


palabras que aparecen en el recuadro:

En nuestra familia
antes de comer agradecemos a Dios

En el colegio

conocemos ms a Dios en clase de Religin

En la ciudad

visitamos a Dios entrando en un templo


Actividad N 5:
76
Traza con un lpiz anaranjado el camino para que Pedro llegue al
templo.
Religin 1 bsico

Traza con un lpiz verde el camino para que Ana llegue al cerro
de la cruz.
Traza con un lpiz azul el camino para que Luisa llegue a la gruta
de la Virgen.

pedro

ana
sa
lui

Unidad 4 Encuentro 3

Actividad N 2: Ordena las letras y descubre cmo se sienten tus


padres con cada gesto de cario y respeto de tu parte.

F E L I C E S
Actividad N 3: Responde las preguntas con la ayuda de tu
profesor.
Qu hizo Jess antes de repartir el pan en las dos ocasiones?
R.: Pronunci la bendicin.

Qu gestos realiz en el segundo relato para dirigirse a Dios?


R.: Levant sus ojos al cielo.

Qu gestos usamos nosotros para dirigirnos a Dios Padre?


R.: Por ejemplo: hacer la seal de la cruz, juntar las manos,
bajar la cabeza, cerrar los ojos, etc.
APLICO LO QUE APREND 77
Actividad N 6: Descubre en la sopa de letras cinco gestos y
acciones de Jess hacia su Padre Dios:

gua didctica para el docente


Unidad 4 Encuentro 4

Actividad N 1: Une con una lnea de color la accin que se


realiza y la imagen que le corresponde.

Lectura personal

Estudio grupal

Desarrollo fsico

Recreacin
Actividad N 2: Pinta el cuadrado de acuerdo a la respuesta
78
correcta segn el texto bblico ledo.
Religin 1 bsico

1. En que momento se levant Jess para orar?


A medioda
En la tarde
Muy de maana
2. Segn el texto cmo era el lugar que escogi para orar?
Un lugar tranquilo
Un lugar con mucha gente
Un lugar ruidoso
3. A quin se diriga Jess cuando oraba?
A sus discpulos
Al Padre Dios
A los ngeles
APLICO LO QUE APREND
Actividad N 5: Completa el crucigrama
VERTICALES
1. Las familias cristianas nos reunimos en el
5. Oramos para dar
HORIZONTALES
2. Una actitud de respeto en el templo es mantener
3. Cantamos para.
4. Para alabar elevamos las

g
R
A 1

C T
2 S I L E N C I O
A 4 M A N O S
S P
3 A L A B A R
O
AUTOEVALUACIN:
79
Actividad N 6: Pinta el crculo que seala una actividad que se

gua didctica para el docente


realiza en el templo.

Unidad 4 Encuentro 5
Actividad N 4: Completa la frase ubicando las vocales que faltan.
Usa la cantidad de vocales que estn en el recuadro. Tambin
puedes orientarte por los colores.

O O I O
E IO A E
APLICO LO QUE APREND
80
Actividad N 6: Ordena la secuencia de la seal de la cruz
escribiendo los nmeros que corresponden a cada gesto:
Religin 1 bsico

4
3

1
5
Unidad 5 Encuentro 1

Actividad N 5: Relaciona cada imagen con algn sentimiento o


sensacin que provoque en ti.

imagen sentimiento que provoca

Ejemplos: amor, ternura, cario, felicidad,


etc.

Ejemplos: sed, hambre, felicidad, etc.

Ejemplos: asco, enojo, rabia, etc.


Unidad 5 Encuentro 2 81

gua didctica para el docente


Actividad N 1: Escribe la sensacin que te producen estas imgenes
de la naturaleza.
Ejemplo: tranquilidad, sueo, relajo, emocin,
etc.

Ejemplo: cario, ternura, amor, etc.

Ejemplo: asombro, impresin, etc.

Actividad N 2: Relaciona las imgenes siguientes y escribe el


nombre de Abraham o Moiss, segn corresponda.

Abraham Moiss

Unidad 5 Encuentro 3
Actividad N 2: Seala la imagen que corresponde al texto bblico ledo
escribiendo una X en el crculo. Tambin puedes pintarla.
APLICO LO QUE APREND
82
Actividad N 4: Pinta el rectngulo donde se ubica la respuesta
correcta.
Religin 1 bsico

En qu situacin se comunicaba Jess con su Padre Dios?:

Cuando estaba Cuando se encontraba Cuando vivia


enojado durmiendo algo especial

Quin le ense a Jess a comunicarse con Dios Padre?

Mara Mara y Jos Jos

Qu actitud nos pide Jess para comunicarnos con Dios Padre?

Tener confianza Tenerle lstima Tener indiferencia


en l de Dios hacia Dios

Unidad 5 Encuentro 4
Actividad N 3: Completa la oracin del Padrenuestro con las
palabras que estn en el recuadro.
tentacin santificado Reino
Cielo pan perdonamos
voluntad tierra ofensas

Padre nuestro
que ests en el cielo
santificado sea tu nombre..
Venga a nosotros tu Reino
hgase tu voluntad
en la tierra como en el Cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da,
perdona nuestras ofensas
como tambin nosotros perdonamos
a los que nos ofenden
No nos dejes caer en la tentacin
y lbranos del mal. Amn
APLICO LO QUE APREND
83
Actividad N 6: Pinta la nube de la respuesta correcta.

gua didctica para el docente


1) Jess ense a orar
el Padrenuestro
el Ave Mara
el Credo

2) Padre Nuestro
que ests en la Tierra
que ests en el Cielo
que ests en las nubes

EVALUACIN
Actividad N 7: Escribe la respuesta de la pregunta siguiente:

Quin te escucha siempre cuando le hablas?


ios adre

Unidad 5 Encuentro 5
Actividad N 4: Escribe la respuesta:

El mes de Noviembre, en honor a la


Virgen, es conocido en nuestro pas
como el...
M es d e

M ara
84
Religin 1 bsico