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RESUMEN
La informacin y datos con los que se trabaj fue obtenida a travs de los Talleres zonales que realiza el Programa
Yachay de OCLADE, como una instancia de capacitacin a mujeres y nios de 30 comunidades rurales de dicha
zona. Estas mujeres se desempean como Mams Cuidadoras en salitas infantiles creadas para un trabajo de
educacin pre-escolar con nios menores de 6 aos. Cabe destacar que tambin se realizaron entrevistas a
adultos de las comunidades. Los datos obtenidos fueron sistematizados y analizados por la Prof. Sara V. Snchez
Fuentes, Responsable del rea Educacin del Programa
Es a partir de los relatos que realizan las mujeres sobre el juego, que se empieza a conocer cules son las
representaciones que tienen sobre la importancia del juego, enmarcada dentro de una trama de relaciones
culturales e histricas que necesitan ser reconstruidas y resignificadas. En este sentido, trabajar desde el mbito de
las representaciones implica penetrar en las fantsticas historias personales y comunitarias, las cuales representan
el origen de las concepciones que los adultos tienen con respecto al juego: les implica prdida de tiempo porque
los nios desde temprana edad deben colaborar en las tareas del hogar. Esto tiene obviamente sus causas en la
forma que ellas lo vivieron cuando eran pequeas: jugar les significaba algo prohibido y si lo hacan deba ser a
escondidas para evitar castigos.
Este trabajo permiti tambin conocer una amplia variedad de juegos a travs de los cuales es posible descubrir
las implicancias pedaggicas para llevar a cabo acciones educativas pertinentes con los nios. Es as que los
juegos de mayor dominio son los de construccin e imitacin de roles y eventos comunitarios, lo cual implica
revalorizar estos espacios de juego como espacios naturales y espontneos de aprendizaje, desarrollo y
socializacin. Pero fundamentalmente requiere de un mayor trabajo de capacitacin con las madres para lograr que
ellas incorporen en sus prcticas cotidianas el juego como un elemento integrador entre los aprendizajes, el trabajo
y el desarrollo infantil.
Por otra parte, conocer los juguetes con los que los nios juegan sirve para comprender que a pesar de la
incorporacin de elementos como juguetes o juegos de la cultura urbana, el proceso de acomodacin de la cultura
autctona acta como una fuerza de regulacin de los procesos de transculturacin.
Finalmente destacamos la importancia que tiene el incorporar estas informaciones como contenidos de las
acciones educativas que se llevan a cabo con nios de esta zona ya que les facilitar realizar aprendizajes
altamente significativos con contenidos y situaciones pertinentes a la cultura y realidad de los nios .
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INTRODUCCIN
Este informe se realiz como monitoreo estratgico sobre el juego infantil en
comunidades rurales de la puna de la provincia de Jujuy y valles andinos salteos.
Varios estudios hechos en pases con realidades semejantes a sta (Bolivia, Per),
dan cuenta ya de la importancia y significacin del juego en la socializacin y
desarrollo infantil.
Los estudios mencionados sirvieron como elemento motivador, pero especialmente
como antecedentes y fundamentacin para nuestro intento de comprender y
aproximarnos al estudio y profundizacin de los juegos que realizan los nios en
estas comunidades rurales.
Conocer a qu juegan los nios de estas zonas y a qu jugaban las madres que son
las que tienen a su cargo la tarea de educar a sus hijos, nos significa una tarea
imprescindible y fundamental para todos los que estamos involucrados en Programas
No-Formales de Educacin que buscan favorecer y mejorar las condiciones de vida y
desarrollo de los nios.
Partiendo de la premisa que los aprendizajes mayores y a mayor velocidad se
producen en los primeros aos de vida del nio y considerando que el juego es la
actividad central de la vida del nio, ya que ste se ve limitado despus por los
aprendizajes y actividades laborales en las zonas rurales, es que concluimos en la
necesidad de indagar sobre los juegos, actividades ldicas y elementos del juego.
Pensamos que de este modo, se puede favorecer la capacitacin de promotores del
Programa, de mams cuidadoras que trabajan con los nios menores de seis aos.
Si el juego reproduce los marcos de referencia de las actividades humanas, de la
propia realidad social en la que vive el nio, es necesario comprender en profundidad
las estructuras simblicas de los distintos juegos que se practican hoy en las
comunidades rurales. Segn esto, buscamos revalorizar el juego en su doble
dimensin, cultural y educativa, ya que implica la educacin de cada individuo en la
forma de vida muy particular de su sociedad. Es as como los juegos reflejan pautas
de crianza y suponen en s mismos un alto valor educativo.
Tambin nos interesa destacar su importancia por la estrecha relacin que guarda
con el desarrollo del nio, permitiendo poner en juego una serie de funciones
orgnicas que movilizan, estimulan desarrollan, perfeccionan y permiten conocer y
aprender. Sabemos que el juego, se convierte a partir del nacimiento, en la actividad
fundamental de la vida del nio. El juego se halla estrechamente vinculado al
desarrollo del sujeto, y es a la vez, el mbito donde se refleja ese desarrollo y a su vez
fuente y ejercicio de los mismos favoreciendo el desarrollo de sus aptitudes fsicas,
verbales, intelectuales y su capacidad de relacin con los otros y con la comunidad.
Por otra parte si pensamos en el ambiente inmediato que contiene al nio en su
desarrollo, pensamos en la familia y en especial en la madre del nio, como as
tambin en la comunidad y todas sus organizaciones e instituciones. Por eso, es
importante que todas ellas puedan reelaborar y revalorizar muchas experiencias de
su propia infancia para que puedan actualizar y multiplicar as elementos culturales
que se transmiten a los nios e incorporar el juego como elemento de su propia
prctica.
Es a partir de una experiencia de encuentros con mujeres que trabajan como mams
cuidadoras de nios de la comunidad, en treinta salitas infantiles diferentes, que se
empieza a conocer a partir de sus relatos, la significacin del juego para ellas. Se
realizaron cinco encuentros zonales donde se reunan entre treinta y cuarenta
mujeres en cada uno, representantes de las treinta comunidades bajo Programa.
En estos Talleres se trabaj como contenido fundamental "el juego y el desarrollo
infantil" , pudiendo registrar una rica y amplia informacin, desde la propia vivencia,
sobre los aspectos fundamentales para ellas de los recuerdos sobre a qu jugaban
cuando eran nias y contrastar luego las diferencias con los juegos de los nios de
ahora.
Este trabajo tiene como objetivo fundamental conocer a qu juegan los nios de las
zonas rurales y comprender sus relaciones con el medio cultural y patrones de
crianza y desarrollo del nio. A partir de ah, descubrir las implicancias pedaggicas
y prcticas que brinda el conocimiento del juego de los nios de estas zonas rurales
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para fundamentar y llevar a cabo cualquier accin educativa pertinente y de respeto
a la cultura del lugar.
FUNDAMENTACIN
Aportes y conceptos tericos sobre el juego
Muchos han sido los esfuerzos tericos que intentan dar una explicacin conceptual
sobre el juego. Aqu sealaremos slo aquellos aspectos fundamentales y que
resultan significativos para el presente trabajo.
El juego ocupa, de manera natural, el centro de los quehaceres del nio. La actividad
ldica reclama el accionar de todas sus fuerzas vitales, destacando las siguientes
caractersticas:
- el juego es una accin voluntaria que se realiza dentro de ciertos lmites de espacio
y tiempo, con sujecin a una regla imperiosa pero libremente aceptada.
- el juego se halla previsto de un fin en s mismo.
- el juego es un fenmeno ms institucional que natural, pero revela un
acercamiento a los principios de armona que gobiernan la naturaleza. El juego se
distingue del desorden; el juego tiende al orden.
- los juegos infantiles tiene un carcter primordial de espontaneidad. El nio ignora
que pasa todo el tiempo jugando.
El juego precede al trabajo, pero se ejecuta fuera de l. Para los nios no existe una
distincin significativa entre juego y trabajo y el paso de uno a otro es progresivo.
El nio reviste sus juegos con palabras para poder utilizar al mximo sus
experiencias, para aprender, pensar y razonar. Por esta razn se precisa que los
adultos hablen abierta y libremente con l sobre lo que hace.
La evolucin ptima de las experiencias ldicas requieren adems de una serie de
condiciones para favorecer el aprendizaje:
a- material suficiente para jugar, de modo que el nio no se vea limitado en su
experiencia.
b- material apropiado para su edad y conforme a las habilidades ya adquiridas.
c- tiempo suficiente para el juego, as el nio podr aprender a su propio ritmo.
d- estmulo y refuerzo a su experiencia ldica con la finalidad de afirmar su confianza
en s mismo .
e- espacio fsico y afectivo adecuado, de manera que la prctica ldica sea expansiva.
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diversos mecanismos de endoculturacin, que permite compartir las ideas, valores y
modo de vivir de cada sociedad. En cuanto a lo segundo, las caractersticas del
medio modelan los rasgos externos de todos y de cada uno de los juegos. Estos
contenidos se logran mediante dos condiciones bsicas: la transmisin oral (define al
juego como una modalidad eminentemente informal) y la periodicidad (el cual
implica un calendario bsico de juegos).
En el juego predomina una actividad asimilativa o de ajuste del medio al individuo, de adecuacin de las
condiciones del ambiente a las condiciones del organismo. Mediante el juego:
Tomamos algunas consideraciones sobre los aspectos tericos sobre el juego del artculo de Adrin
Rozengardt, "El juego y su incorporacin a los programas con participacin de mujeres, familias y la
comunidad en la atencin integral de nios menores de 3 aos".
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papeles (obediencia y autoridad), liberacin y extensin del yo. Tambin el juego
simblico se refiere a conflictos inconscientes.
7- Vigotsky plantea el juego como la actividad conductora de la infancia porque
permite al nio distanciarse de la realidad, enfrentarse a ideas ms que a cosas.
El juego es pensamiento en accin y envuelve al nio en una constante
reelaboracin y bsqueda de informacin. El juego como mtodo de conocimiento
del nio.
8- En lo conceptual, el juego se considera una prctica estructurante de la
constitucin subjetiva. Ligado a la capacidad metafrica expresa un deseo
reprimido y un deseo de jugar. Organiza un espacio posible que alude a otra
"escena", donde hay lugar para las realidades de las frustraciones, de las
carencias, de la ausencia donde el deseo parece encontrar ilusoriamente su
objeto. Es una actividad de creacin y recreacin donde se sustituye el valor de
una cosa por otro en una comunicacin diferente.
9- En lo descriptivo, el juego es una actividad voluntaria, realizada dentro de ciertos
lmites fijados de tiempo y lugar segn una regla libremente aceptada pero
absolutamente imperiosa.
10- La teora del atavismo (Stanley Hall) explica que el juego reproduce el ciclo de la
evolucin cultural del ser humano, destacando la ntima vinculacin entre la
actividad ldica y la actividad cultural.
EL DERECHO A JUGAR
Si cualquiera de nosotros observara a un nio pequeo o le preguntara a un nio
qu es lo que ms le gusta hacer, seguramente la mayora de ellos coincidiran en
decir: "jugar"
Pero jugar no slo es una actividad natural y espontnea de todo nio sino que
tambin es un derecho, reconocido por la Convencin Internacional sobre los
Derechos del Nio, la cual proclama en su artculo 31: "el derecho de los nios y
nias al esparcimiento, al juego y a participar en las actividades artsticas y culturales".
Ante la realidad del nio campesino, el cual desde edades muy tempranas se ve
limitado en este derecho a jugar, es que nos hacemos portavoces de la defensa de
este derecho de ellos.
Actualizar y revalorizar la mirada que tienen las mujeres adultas, madres, jvenes o
mayores, abuelas, etc., que participan y trabajan directamente en algunas
experiencias comunitarias en favor del desarrollo de sus propios hijos y de los nios
de la comunidad, o de las mujeres que simplemente desempean su rol de madres,
significa recuperar varios aspectos de la historia personal de ellas y de la historia
social y comunitaria en favor de ayudar a construir una experiencia mejor para la
infancia de hoy.
Como adultas, acercarse al juego implica hacerlo desde una historia ldica personal,
muy particular pero tambin con aspectos comunitarios y compartidos. En esta
historia quedan huellas que se actualizan en los recuerdos de la infancia.
La mayora de estos recuerdos provocaron un reencuentro positivo y de placer con el
juego:
"...yo jugaba a dar vueltas, hasta marearme y ver lucecitas..."; "...me gustaba jugar con mis
hermanos mientras cuidbamos a las ovejas..."; "...me gustara volver a ser nia..."
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Fue innumerable la cantidad de juegos que contaban que hacan cuando eran
pequeas, solas o con hermanos o con amigos del pueblo. Parece segn lo
expresaron algunas mujeres que antes al vivir ms en el campo, jugaban solos o
entre hermanos y ahora como se vive ms en el pueblo, se juega tambin con amigos
de la comunidad.
Algunos recuerdos representaron cierta negacin del juego durante su niez:
"...no jugaba cuando era nia porque tena que trabajar..."; "...no jugaba porque sino se
perdan las ovejas..."
Esta negacin deviene de ciertas limitaciones y restricciones del juego del nio
campesino por las obligaciones que empiezan a asumir desde pequeos con respecto
a las actividades laborales. De aqu que es imprescindible mirar el juego teniendo en
cuenta y presente el trabajo.
Como consecuencia de ello, el juego no slo representa un espacio negado sino que
surgen prohibiciones y castigos en torno a ese espacio:
"...si no trabajaba mi padre me retaba y me retaba fiero si me encontraba jugando en el
cerro..."; "...jugaba mientras mi mam no estaba, porque yo saba cuando volva y si me
encontraba jugando, me pegaba..."; "...jugaba con barro haciendo ovejas, llamas, burros, pero a
escondiditas, no ms..."
Sin embargo, muchas de las mams que participaron en los Talleres en coincidencia
con las mujeres entrevistadas, expresaron su importancia para el desarrollo del nio:
"...es importante jugar para perder el miedo y la vergenza...; "...es importante para el nio
para que aprenda a compartir y tenga nimo...; "...para que el nio se desarrolle y aprenda
muchas cosas..."
En estas expresiones, las mujeres comprenden el sentido del juego como un medio
que facilita el desarrollo, el aprendizaje, las relaciones con otros y contribuye a la
formacin de la personalidad del nio.
"...Cuando nacen hasta los dos meses no juegan. Despus de los tres meses agarran un palito,
mueven los dedos, miran lo que les muestran. Despus necesitan el cario, estn pegados a la
mam, necesitan que los hagan jugar.
Esto hasta que aprenden a caminar. A partir de ah quieren hacer cualquier juego que hacen sus
hermanitos. A los dos aos ya quieren jugar a la pelota, tambin a los tres y a los cuatro. A los
cinco juega haciendo nmeros y al maestro con sus hermanitos.
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Cuando est en la casa tambin juega con piedras y barro. Imita al sacerdote haciendo la misa.
Todo esto dentro de la casa, cuando no est en la escuela."
"...Cuando son bebs juegan con las manitos. Al ao y medio con piedritas en la casa. A los 4 y
5 aitos juegan con barro, se van afuera de la casa a jugar, solitos o con otros chicos. A los 6
aos juegan a la pelota con otros chicos. Juegan cuando no ayudan en la casa pero s todo el
da."
Otra mam:
"...Mis bebs no jugaban. Recin a los 9 meses cuando gateaba empez a jugar solito con
tierrita. Despus que caminaba, sala con sus hermanitos alrededor de la casa para que lo hagan
jugar. A los 2 aitos jugaba con sus hermanitos y con otros chicos, iban ms lejos para jugar
con piedritas, yuyitos, ramitas, palitos. Igual a los 3. A los 4 y a los 5 iban al ro y ayudaban en
la casa. A los 6 jugaban con sus amigos a la pelota, a la piyadita, lejos de la casa..."
Otra mam:
"...Cuando tenamos una ao estbamos junto a nuestra madre y jugbamos con cosas
sencillas. Cuando ramos ms grandecitos, jugbamos con las muecas, barro, piedras, agua,
arcilla. Los que vivamos en el campo jugbamos con los corrales, perros, gatos, llamas,
cabritas. Cuando tenamos 6 aos aprendimos a jugar a las rondas, piyadita, fulbito..."
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piedritas, yuyitos, ramitas, palitos...") y realizando juegos de mayor complejidad por
ejemplo a la pelota, imitaban a la maestra, imitaba al sacerdote.
Sabemos que en el transcurso de la infancia, el juego va adquiriendo un papel de
mayor importancia desde la perspectiva educativa ya que favorece el desarrollo y
formacin integral del nio.
Las mams se refieren constantemente a los beneficios que logran los nios que
asisten a las salitas infantiles a diferencia de los que no van: ("...los chicos que van a
la salita juegan con juguetes que les gustan, dibujan, pintan; los que no van a la salita
no cambian...")
Es importante que no slo expresen estas ideas sino que comiencen a verse a ellas
mismas en su rol de facilitadoras de estos aprendizajes, que jugando ellas con los
chicos y proponiendo constantemente una variedad de juegos es que van a descubrir
la importancia del juego.
Coincidimos con otros estudios realizados en zonas andinas, los cuales demuestran
que el nio de zonas campesinas se ve totalmente limitado en cuanto al tiempo de
juego ya que desde muy pequeo asume roles y tareas de ayuda a las actividades
familiares.
Es justamente en este mbito familiar donde se producen los primeros aprendizajes
de las actividades que el nio va a tener que realizar ( tareas agrcolas, cuidar los
animales, cocinar, cargar lea, agua, etc.), sea nia o varn para colaborar en la
organizacin familiar. El juego podemos decir que se anticipa a la asuncin de stas
responsabilidades, ya que existe una estrecha vinculacin entre estos aprendizajes y
el juego. Esto lo podemos observar en la descripcin de los juegos que contaban las
mams que hacan. Muchos nios se han iniciado en el aprendizaje de estas
actividades y en el desarrollo de esas habilidades a travs de juegos como: "...jugaba
con piedritas armando corrales...", "...hacamos corrales y jugbamos a sembrarlos...",
"...jugbamos a cargar agua en tarritos para cocinar....", "...jugbamos a cargarnos
entre nosotras como burritos con muecas como si fueran nuestros hijos...".
Sabemos que existen varios criterios para la clasificacin de los juegos, segn la
estructuracin o complejidad, rea conductual dominante, grado de
transculturacin. Al intentar organizar la informacin que tenamos a travs de la
descripcin de los juegos que hicieron las mujeres en los relatos, pudimos detectar
los siguientes tipos de juegos: juegos de construccin, juegos de imitacin de roles,
juegos de imitacin de eventos comunitarios, juegos aprendidos en el mbito escolar,
valindonos para su caracterizacin los criterios antes mencionados.
Finalmente haremos alusin a la variedad de elementos naturales que utilizan como
juguetes en sus juegos, contrastando con los juguetes comprados que predominan
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hoy en da en los juegos an de los nios campesinos, relacionando este fenmeno
con algunas cuestiones culturales.
Juegos de construccin
Nos referimos a los juegos de construccin, entendiendo por esto todo el tiempo y
dedicacin que invierte el nio al juego de construir cosas. Muchos de los juegos que
contaron todas las mams se refieren a esto:
"...jugaba con piedras armando casitas con tola, paja..."; "...jugaba con barro haciendo
llamitas, perros, ovejas, burros..."; "...Jugaba con barro (o arcilla) haciendo ollitas, platitos...";
"...rompiendo trapos hacamos muecas..."; "...jugaba con agua y con tierra haciendo
acequias, ros..."
En estos juegos se puede observar teniendo en cuenta el criterio del rea conductual
predominante, el desarrollo de la habilidad motriz, coordinacin de movimientos
finos, prensin, presin, tal vez se sumen a stas, algunas habilidades del rea de
percepcin visual y motriz con algunas nociones de discriminacin de tamao y
forma.
Buena parte de estos juegos conservan ciertos rasgos y caractersticas
socioculturales del lugar, especialmente en este caso en el uso de sus materiales.
No podemos profundizar por falta de elementos sobre el grado de su complejidad y
estructuracin (falta de datos sobre tipo de interacciones, sobre roles). S podemos
aproximarnos a considerar que si bien predomina una rea conductual, estos juegos
implican una serie de conductas secundarias de otro orden.
En estos juegos de fabricacin sabemos que el nio disfruta acoplando y combinando
objetos, modificndolos, transformndolos y creando otros nuevos. A travs de ellos
los nios van interviniendo de diferentes maneras resultando todo esto muy
importante para el desarrollo ulterior del nio.
"... imitamos el carnaval , haciendo el agua como si fuera vino y nos camos machadas...";
"...jugamos al carnaval, haciendo rondas y cantando coplas..."; "...jugamos haciendo el trueque
con papeles como billetes y piedras como monedas...; "...jugbamos a hacer contrabandistas de
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Bolivia a La Argentina..."; "...hacamos la sealada tomando t como vino, pisbamos a las
ovejas como hacan los paps, bailbamos y jugbamos a que se machaban..."
Hacemos referencia con esto a los juegos que realizan los nios en cualquier espacio:
familiar, comunitario o escolar, pero destacando que stos fueron aprendidos en la
escuela. No contamos con registros de observacin en la escuela para saber si all se
realizan juegos con fines didcticos. S observamos que el espacio y tiempo de juego
se realiza en los recreos escolares. Los juegos aprendidos en las escuela se han
conservado quizs debido ms a la transmisin oral de madres a hijos y entre
hermanos.
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En los registros realizados, se observa un gran contraste entre juguetes artesanales y
juguetes comprados.
"...algunos ya no quieren jugar con trapos, quieren todo comprado..."; "...en el pueblo algunos
juegan con todo comprado pero en el campo todava, no..."; "...hay mucha diferencia, ahora
juegan con todo comprado..."; "...los chicos son ms vivos, se dan cuenta, quieren todo nuevo,
hasta ropa y zapatillas..."
"ANTES JUGBAMOS...
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...con muecas de trapo y de piedras alargadas, las cargbamos, las hacamos comer, las
lavbamos. Les cambibamos la ropa con trapos que rompamos...
...jugbamos al ftbol con pelotas de trapo que hacamos con medias que le quitbamos a la
mam...
...jugbamos con camioncitos hechos de lata atndoles un hilo...
...jugbamos a hacer carreritas con ruedas de hierro...
...jugbamos con agua y tierra haciendo con barro:
...animales como ovejas, llamas, burros...
..ollitas, platitos, hornos para hacer el pan...
...con piedras:
... como si fueran muecas...
...haciendo animales, las piedras blancas eran ovejas, corderos, llamas, las de colores eran
cabritas...
...hacamos corrales sembrados con garbanzos o piedritas...
...hacamos casitas con techo de paja, tola, palos...
...con arcilla:
...hacamos animales, muecos, ollitas...
...jugbamos con la bosta de los animales, haciendo burros...
...con agua y tierra construamos puentes, acequias, ros...
...con bolsas de plsticos y palitos hacamos nuestros barriletes para jugar en agosto con los
vientos...
...jugbamos con los corderitos y llamitas de verdad, los ms pequeos, cargndolos...
...imitbamos a la mam...
...imitbamos el carnaval, la sealada, la Pachamama...
...saltbamos de la pea a la arena...
...jugbamos a la payana...
...piyadita...
...escondida...
...los juegos que aprendimos en la escuela:
...hacamos rondas: arroz con leche...
...a la gallinita ciega...
...a las escondidas...
...pisa-pisuela...
...al gato y al ratn...
...al lobo...
...Martn Pescador...
...huevo podrido...
...a la mam con muecas compradas, las baan, le cambian la ropa por la que ellos usaban
cuando eran bebs...
...juegan con muecas lloronas, gateadoras, dormilonas...
...juegan con camioncitos, aviones, trenes...
...con ositos, monos, elefantes, muecos de peluche...
...hacen carreritas con triciclos...
...juegan con pistolas, soldaditos...
...juegan con bolillas, latinchas...
...al ftbol con pelotas de cuero, goma o plstico...
...a las rondas...
...al pato ato...
...a las escondidas...
...al tiln campana...
...hacen carreritas...
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...saltan con sogas...
...juegan al perrito rengo...
...imitan el carnaval...
...imitan a la maestra, al enfermero, al polica, al sacerdote...
...imitan al chavo y a la chilindrina (en lugares donde hay t.v.)...
Tambin se refirieron a los juegos y actividades ldicas que realizan hoy en da los
nios en el mbito de la salita, con las Mams Cuidadoras:
En estas expresiones de las mams se refleja una clara conciencia de las diferencias
y de los cambios en las manifestaciones ldicas, pero que en todos los casos tienen
que ver con los intereses de los nios, con la merma en la elaboracin de juguetes
por parte de los nios y adultos, con las posibilidades econmicas de los padres para
la adquisicin de juguetes baratos comprados y en el campo por la posibilidad de
improvisar juguetes con elementos naturales, con la incorporacin de nuevos juegos
y cantos infantiles en mbitos institucionales como salitas infantiles y escuela.
Desde el Programa Yachay se busca el compromiso de la comunidad y de las madres
cuidadoras con la orientacin y apoyo de las promotoras para la construccin de
juguetes, adornos y materiales didcticos para las salitas infantiles. Pero sabemos
que toda accin que se lleve a cabo para recuperar y enriquecer las experiencias
ldicas de madres y nios estar sujeta a crticas y valoraciones constantes desde los
patrones culturales vigentes.
CONCLUSIONES
Considerando que el objetivo de este estudio era aproximarnos al conocimiento de la
realidad andina de las comunidades donde se proyectan nuestras acciones, podemos
concluir que efectivamente este trabajo nos permiti conocer algunos aspectos que
hacen a la forma de pensar y vivir de las personas, en especial a lo que se refiere a
las representaciones que stas tienen sobre el juego infantil.
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Del anlisis que se realiz sobre el contenido de dichas representaciones en el
desarrollo del presente trabajo, se pueden inferir a manera de conclusin los
siguientes puntos:
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Finalmente destacamos la importancia que tiene conocer el repertorio de juegos,
elementos de juego y actividades ldicas que realizan los nios en estas zonas
rurales en el mbito familiar y comunitario, para incorporarlas como contenidos
fundamentales de las acciones educativas que se desarrollan en los mbitos
institucionales, sean salitas infantiles o escuelas. De este modo, tambin se
estar recuperando y revalorizando los aspectos culturales propios del lugar, lo
cual beneficiar directamente a las madres cuidadoras ya que se les permitir
rescatar su experiencia y saberes, resignificados desde una accin conjunta de
reflexin, como as tambin a los nios a los cuales se les estar brindando
situaciones y experiencias de juego significativas y pertinentes a la propia
realidad.
BIBLIOGRAFA
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