Asesinos de las SS con doctorado

El historiador francs Christian Ingrao subraya en un estudio

monumental el papel decisivo de los intelectuales en la lite de la
Orden Negra de Himmler

La imagen que se tiene popularmente de un oficial de las SS es la de un

individuo cruel hasta el sadismo, corrupto, cnico, arrogante, oportunista y
no muy cultivado. Alguien que inspira (aparte de miedo) una repugnancia
instantnea y una tranquilizadora sensacin de que es un ser muy distinto,
un verdadero monstruo. El historiador francs especializado en el nazismo
Christian Ingrao (Clermont-Ferrand, 1970) nos ofrece ahora un perfil muy
diferente, y desasosegante. Hasta el punto de identificar a un alto
porcentaje de los mandos de las SS y de su servicio de seguridad, el temido
SD, como verdaderos "intelectuales comprometidos".

El trmino, que ha escandalizado en el mundo intelectual francs, resulta

escalofriante cuando se piensa que esos son los hombres que estuvieron a
la cabeza de las unidades de exterminio. En su libro de reciente aparicin
en castellano Creer y destruir, los intelectuales en la mquina de guerra de las
SS(Acantilado, 2017) Ingrao analiza pormenorizadamente la trayectoria y las
experiencias de ochenta de esos individuos que eran acadmicos juristas,
economistas, fillogos, filsofos e historiadores y a la vez criminales. Hay
un fuerte contraste entre ellos y el clich del oficial de las SS. Asesinos de
masas en uniforme con un doctorado en el bolsillo, como describe el propio
autor. Lo que hicieron los "intelectuales comprometidos" , tericos y
hombres de accin, de las SS fue espantoso. Ingrao cita el caso del jurista y
oficial de la SD Bruno Mller, a la cabeza de una de las secciones del
Einsatzgruppe D, una de las unidades mviles de asesinato en el Este, que
la noche del 6 de agosto de 1941 al transmitir a sus hombres la nueva
consigna de exterminar a todos los judos de la ciudad de Tighina, en
Ucrania, se hizo traer una mujer y a su beb y los mat l mismo con su
arma para dar ejemplo de cul iba a ser la tarea.

"Resulta curioso que Mller y otros como l, gente muy formada, pudieran
meterse as en la prctica genocida", dice Ingrao que ha presentado su libro
en Barcelona, "pero el nazismo es un sistema de creencias que genera
mucho fervor, que cristaliza esperanzas y que funciona como una droga
cultural en la psique de los intelectuales".
LA BASE DE LAS BENVOLAS

Ingrao y Littell. Cualquiera que lea Creer y destruir percibir los paralelismos con la novela de
Jonathan Littell Las benvolas (2006).Ingrao la describe como una rplica temtica en ficcin de su
trabajo, y recuerda que ste, que fue su tesis, circul ampliamemente antes de la publicacin de Las
benvolas.

Max creble? Max Aue, el protagonista de Las benvolasguarda muchos parecidos con los
intelectuales del SD de Ingrao. Excepto en lo de la homosexualidad y el incesto. Pero, claro, es un
personaje de novela. No es demasiado refinado y esteticista para ser un SS? Bueno, Heydrich lea
mucho y tocaba el violn. Y no olvides que Eichmann lea a Kant, responde.

Tambin otro nazi tomado por Littell, Leon Degrelle (en su ensayo Lo seco y lo hmedo) presenta
paralelismos con otro estudiado por Ingrao en su libroLes chasseurs noirs: Oskar Dirlewanger. El
primero era favorito de Hitler y el segundo de Himmler.

El historiador recalca que el hecho es menos excepcional de lo que parece.

"En realidad, si examinamos las masacres de la historia reciente veremos
que hay intelectuales bajo el felpudo. En Ruanda, por ejemplo, los tericos
de la supremaca hutu, los idelogos del Hutu Power, eran diez gegrafos
de la Universidad de Lovaina. Casi siempre que hay asesinatos de masas
hay intelectuales detrs". Pero, uno no espera eso de los intelectuales
alemanes. Ingrao re amargamente. "Es cierto que eran los grandes
representantes de la intelectualidad europea, pero la generacin de
intelectuales que nos ocupa experiment en su juventud la radicalizacin
poltica hacia la extrema derecha con marcado nfasis en el imaginario
biolgico y racial que se produjo masivamente en las universidades
alemanas tras la Gran Guerra. Y entraron de manera generalizada en el
nazismo a partir de 1925". Las SS, explica, a diferencia de las vocingleras
SA, ofrecan a los intelectuales un destino mucho ms elitistas.

Pero el nazismo no les inspiraba repugnancia moral? "Desgraciadamente,

la moral es una construccin social y poltica para estos intelectuales. La
Primera Guerra Mundial ya los haba marcado: aunque la mayora eran
demasiado jvenes para haber luchado, el duelo por la muerte generalizada
de parientes y la sensacin de que se libraba un combate defensivo por la
supervivencia de Alemania, de la civilizacin contra la barbarie, prendieron
en ellos. La invasin de la URSS en 1941 signific el retorno a una guerra
total an ms radicalizada por el determinismo racial.
Hasta entonces haba sido una guerra de venganza, pero a partir de 1941
se convirti en una gran guerra racial, y una cruzada. Era la confrontacin
decisiva frente a un enemigo eterno que tena dos caras: la del judo
bolchevique y la del judo plutcrata de la Bolsa de Londres y Wall Street.
Para los intelectuales de las SS, no haba diferencia entre la poblacin civil
juda que exterminaban al frente de los Einsatzgruppen y las tripulaciones
de bombarderos que lanzaban sus bombas sobre Alemania. En su lgica,
parar a los bombarderos implicaba matar a los judos de Ucrania. Y si no
sera el final de Alemania. Ese imperativo construy la legitimidad del
genocidio. Era 'o ellos o nosotros".

As se explican casos como el de Mller. "Antes de matar a la mujer y el

nio habl a sus hombres del peligro mortal que afrontaba Alemania. Era un
terico de la germanizacin que trabajaba para crear una nueva sociedad,
as que el asesinato era una de sus responsabilidades para crear la utopa.
Curiosamente Haba que matar a los judos para cumplir los sueos nazis".

Ingrao sostiene que los intelectuales de las SS no eran oportunistas, sino

personas ideolgicamente muy comprometidas, activistas con una
cosmovisin en la que se daban la mano el entusiasmo, la angustia y el
pnico, y que, paradjicamente, abominaban de la crueldad. "Las SS era un
asunto de militantes. Gente muy convencida de lo que deca y haca, y muy
preparada". Pues resulta ms preocupante an. "Por supuesto. Hay que
aceptar la idea de que el nazismo era atractivo y que atrajo como moscas a
las lites intelectuales del pas.

LA BRIGADA DE CAZADORES SALVAJES DE

DIRLEWANGER

Christian Ingrao es el autor tambin de un apasionante estudio sobre la Brigada Dirlewanger, la unidad
de siniestra reputacin que cre el comandante de las SS (ascendido luego a general) Oskar Dirlewanger
para luchar contra los partisanos y que se nutri inicialmente de delincuentes convictos de delitos
relacionados con la caza. Les chasseurs noirs (Perrin, 2006) es un libro ms asequible para un lector
generalista que Creer y destruir aunque los dos tienen muchas cosas en comn, y desde luego
Dirlewanger es un buen ejemplo de la formacin ideolgica de un mando nazi.
La brigada, denostada por muchos mandos del Ejrcito, particip en numerosas operaciones en el Este
contra los partisanos granjendose una reputacin de brutalidad incluso en el marco de las unidades de
las SS, que ya es decir. Ingrao apunta que combata al estilo despiadado de la Guerra de los Treinta
Aos. Realiz acciones de exterminio de poblacin civil y judos e intervino en el aplastamiento de la
sublevacin de Varsovia de manera especialmente vil. Finalmente incorpor presos polticos de
izquierdas!, los nicos antifascistas que vistieron uniformes de las SS (la cosa no funcion). Ingrao
resigue la historia de la brigada (que acab en fantasmagrica divisin de las Waffen SS) y la de su lder
(que iba singularmente por libre en el ejrcito alemn). El personaje es abyecto, por supuesto, pero
fascinante, seala. Todos lostestimonios coinciden en sealar que era un hombre carismtico y
valiente, casi estpidamente intrpido". De sus 32 aos de adulto, el "lansquenete nazi" pas 19 en
guerra. Capturado por los franceses al acabar la guerra, muri en junio de 1945 a causa de las palizas que
le propinaron guardianes polacos.