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Etapa IV - Ao CXXX Tomo 131 - (4287) San Jos, Costa Rica Domingo 01 de setiembre 2013 - XXII del Tiempo Ordinario

Entrevista a Monseor
Jos Rafael Quirs, Su lema:
nuevo Arzobispo de Ofrenda permanente
San Jos.
P/6

Significado:
El escudo arzobispal
P/7

Editorial:
Un nuevo Arzobispo
en San Jos
P/11

Vengo a animar
e iluminar P/3-5

Despedida San Ramn de Alajuela Dicesis de San Isidro


Marcha por la
vida y la familia
Iglesia
agradecida
con Monseor
Barrantes Mujeres de
fe agradecen
milagro de
P/9 maternidad P/10
P/18
2 Sumario Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

Monseor scar Fernndez Guilln


Fundado en 1883
Presidente de la Conferencia Episcopal de Costa Rica

Sede Conferencia Invita a coordinadores de:


Episcopal de Costa Rica
Calle 22- Avs. 3 y 5, San Jos Movimientos, Ministerios, grupos apostlicos,
Asociaciones de fieles laicos,
Telfonos
Central telefnica: 2222-8391 Comunidades Neocatecumenales,
Fax: 2256-0407 coordinadores diocesanos de
Pgina web Pastoral Juvenil, Pastoral Familiar
www.ecocatolico.org y grupos de Pastoral Social.
Correo electrnico
info@ecocatolico.org A la gran reunin del prximo sbado 7 de setiembre,
Apartado postal
a las 10 de la maana, en el Auditorio de la
1064 -1000 San Jos Conferencia Episcopal de Costa Rica,
contiguo a la Rectora de la Medalla Milagrosa.

Con motivo de la animacin


y organizacin
de la Caminata
en favor de la vida
y el matrimonio
Crditos
segn Dios.
Presidente Junta Directiva
Mons. Jos Rafael Quirs Q.
Esperando contar con su
Director presencia, les animamos
Lic. Martn Rodrguez G.
a participar en el llamado
mrodriguez@ecocatolico.org
que el Seor nos hace.
Asesor doctrinal
Pbro. Vctor Hugo Mungua C.

Edicin
Luis Carlos Cartn S.

Diseo y composicin
Lic. Carlos Andrs Vquez V.
cviquez@ecocatolico.org

Mercadeo y ventas
Lic. Jos Sancho M. La vida no pertenece al
jsancho@ecocatolico.org
hombre. Le sobrepasa porque
Circulacin ha sido recibida de Dios.
Ing. Daniel Rivera M.
drivera@ecocatolico.org Papa Pablo VI

Caminata en favor de la vida


y el matrimonio segn Dios.
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Gran Tema 3

Vengo a animar e iluminar


Monseor Jos Rafael Quirs Quirs, designado por el Papa Francisco para ser el VII Arzobispo de San Jos, naci el 1 de mayo de 1955
en Llano Grande de Cartago. Fue ordenado sacerdote el 5 de marzo de 1981 en la Catedral Metropolitana de San Jos.
Es licenciado en Derecho Cannico en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Fue nombrado II Obispo de Limn en noviembre
del 2005 por el Papa Benedicto XVI y recibi la ordenacin episcopal el 22 de febrero del 2006.
Eco Catlico convers con l acerca de temas como la misin del obispo, la evangelizacin en los tiempos actuales y los grandes
desafos y temas de la Iglesia arquidiocesana. Asegura que no viene a mandonear, sino a animar e iluminar la vida pastoral de la
Arquidicesis. A continuacin un extracto del dilogo.
Martn Rodrguez Gonzlez ve necesario un giro de timn
mrodriguez@ecocatolico.org
y en cules otros apoyara lo
Ah donde haya un ser humano, est una persona, determinado por su predecesor
un hijo (a) de Dios, con quien se debe compartir. Monseor Hugo Barrantes?
De Limn a la Arquidicesis, de
15 a 114 parroquias, y de menos Han sido siete aos y medio fue-
de 30 a casi 300 sacerdotes. ra de la Arquidicesis por lo que no
Las diferencias son abismales. del Seor es siempre respuesta a toda evangelizacin, para ponernos en es- me atrevo a hacer ningn diagnsti-
Se siente sobrepasado por la realidad humana, ah donde haya un tado permanente de misin. co. Solo espero, seguir muy de cerca
responsabilidad? De quin se fa el ser humano, est una persona, un hijo el empeo, energa y entusiasmo que
Ser hijo de la Arquidicesis le da
pastor en esta misin? (a) de Dios, con quien se debe com- Monseor Hugo imprimi a la pasto-
a su favor un conocimiento muy
partir. ral arquidiocesana.
Ciertamente son grandes las dife- puntual sobre la realidad de esta
rencias en cuanto a nmero, pero, des- Iglesia Particular. En qu aspectos
de que inici mi servicio ministerial pastorales y administrativos
De la ya lejana Aparecida han
como presbtero, todo lo he puesto en pasado 7 aos y el Papa denuncia
las manos de Dios. Cuando el ser hu- en Brasil lo atrasados que estamos
mano confa en s mismo, por supues- en Conversin Pastoral. Usted
to que ante graves responsabilidades estuvo ah junto a l. Sinti como
se siente abrumado; pero, dado que la propias las palabras del Santo
obra es de Dios, uno como ministro es Padre? Cmo hacer realidad esa
simple instrumento y sabe que lo ms Iglesia autnticamente discpula
importante es ser fiel al mandato re- y misionera? Vale el camino
cibido. recorrido en la Arquidicesis con el
proyecto de Misin Continental?
En una realidad tan compleja Escuch de viva voz el clamor del
como la arquidiocesana, con Santo Padre, y lo sent como un lla-
matices, visiones, pensamientos mado a proseguir el camino de esa
y sentimientos diversos, a conversin pastoral, que implica ante
veces hasta encontrados, se ve todo el cambio de actitudes para que
usted como el orquestador que se d efectivamente un cambio de es-
aprovecha los dones de cada uno tructuras en el caminar de la Iglesia.
o como el director que establece Creo que en la Arquidicesis, se han
perfiles y determina quien juega dado pasos importantes y se est en
y quien no en el partido de la camino; el episcopado de Monseor
evangelizacin? Hugo Barrantes ha dado un rostro
evangelizador a esta Iglesia particu-
Respondo comenzando por el final,
lar y se estn ejecutando acciones de
me siento igual que todo bautizado
suma importancia para dar ese paso
llamado por pura bondad del Seor a
urgente de una pastoral de mera con-
participar de la tarea evangelizadora.
servacin, a una pastoral decidida-
Por lo que mi papel ser, no de man-
mente misionera. Espero llegar para
donear (trmino usado por el Santo
ver de cerca todo el proceso, lo cierto
Padre), sino, animar e iluminar desde
es que se est caminando segn el
la Palabra el camino que todos esta-
espritu de Aparecida; de mi par-
mos invitados a seguir. La realidad ar-
te, tengo plena conciencia que
quidiocesana, es la realidad del mundo
se tiene que proseguir nadan-
urbano hoy, donde confluyen diversas
do en las aguas de la nueva
formas de ser y pensar, situaciones do-
lorosas y otras que animan y llenan de
esperanza. Lo cierto es que el mensaje
4 Gran Tema Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

La Iglesia no entra en poltica dos, Cristo sigue fascinando porque el


pero tampoco es ajena a ella. Ojal se llegue a tener una cantidad mayor de ser humano necesita a Dios.
La Doctrina Social insiste en la
responsabilidad de iluminar este aquellos que dejan que su quehacer poltico sea
mbito tan importante de la vida iluminado por su fe en Cristo, sin que se confundan ambas La Iglesia no puede presuponer
social formando la conciencia de cosas. la fe. Sabe que este don tiene
los laicos que en ella se desarrollan. que ser alimentado y custodiado.
Cmo desea que sea su relacin Esa dimensin misionera ser
con la poltica, los polticos y en su fe en Cristo, sin que se confundan Ciertamente la Luz de la fe, es la un pilar en el rumbo pastoral
particular con los gobiernos de ambas cosas. que da certeza y esperanza, todo lo arquidiocesano para los aos
turno durante su episcopado al dems es transitorio; sin duda que es- venideros?
Siempre he mantenido una rela-
frente de la Arquidicesis? cin de respeto y de independencia, tamos llamados a dejarnos iluminar Espero continuar con lo que se tie-
dar mi palabra en el momento que por la nica Verdad que es Jesucristo. ne, y la conviccin de que el minis-
Es claro que la Iglesia y su doc-
corresponda, y segn sea la materia; Cuando el ser humano busca realizar terio episcopal es para evangelizar.
trina no entran en el juego de la po-
mi compromiso primero es ante Dios su vida y dar respuesta a su bsqueda Los Obispos como sucesores de los
ltica partidista, pero siempre tiene el
y ante el rebao que me ha sido con- de felicidad, fuera del plan de Dios, Apstoles, nunca podemos perder de
compromiso de iluminar desde la fe
aspectos que tienen que ver de manera fiado, en el espritu del magisterio de va a encontrarse consigo mismo, y vista que la tarea fundamental que se
particular con el bien comn. Por lo la Iglesia Universal y de nuestro Con- encerrado en su propio egosmo des- nos encomienda, gira en torno a la fe,
que considero de suma importancia, la tinente Latinoamericano. plazar del mbito de su vida al her- sobre todo estar dispuestos a propo-
formacin de los laicos en el magiste- mano. Todo esto genera insatisfaccin ner el proyecto de Dios en medio del
rio social de la Iglesia, y que puedan y destruccin; de ah la falsa luz del mundo, an en ambientes adversos y
as cumplir como verdaderos cristia- En la encclica Lumen fidei del tener, de la fama, del placer y el reduc- de persecucin. Quisiera que poco a
nos e hijos de la Iglesia, su vocacin Papa Francisco, est impregnada la cionismo de la persona a verla como poco, se llegue a tomar conciencia que
en el mundo. En este sentido, habr idea de que nuestro aqu y ahora es una cosa o producto. Con toda razn la tarea misional corresponde a todos
que romper con la dicotoma que al- seducido por luces ilusorias que manifestaba el Papa emrito Bene- los bautizados, en todos los lugares y
gunos han formulado, que una cosa terminan por desorientar en lugar dicto XVI, un mundo sin Dios va al ambientes en que se encuentren. La
es cuando se acta como poltico y de iluminar. Las ha identificado fracaso; por esta razn, la nueva evan- dimensin misionera debe estar pre-
otra cuando participan en el seno de la ya el nuevo Arzobispo? Cmo gelizacin nos impulsa a presentar con sente en el quehacer pastoral de toda
Iglesia, ojal se llegue a tener una can- proponer al hombre y la mujer de renovado impulso y nuevas formas y comunidad parroquial, y por tanto, en
lenguajes, la novedad del Evangelio. toda la Arquidicesis.
tidad mayor de aquellos que dejan que hoy la novedad de Jesucristo y su
su quehacer poltico sea iluminado por vigencia para los tiempos actuales? El Papa Francisco es ejemplo para to-
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Gran Tema 5

Es un hecho. Los catlicos hemos estar ausentes de los mismos. Su uso


cedido espacio fundamental en es una tarea que seguir fortaleciendo
El Papa Francisco es ejemplo para todos, Cristo sigue
los ncleos creadores de cultura. para sacar el mximo provecho, y de
Pensamos en las universidades, fascinando porque el ser humano necesita a Dios. esa manera llegar a muchas personas
el mundo del arte, la poltica y que es la nica forma como pueden
los medios de comunicacin La calidad sobre la cantidad es el claridad se reconoci este don del alimentarse espiritualmente. Pienso
Piensa en ello el nuevo pastor criterio que se ha venido aplicando, y Espritu, que son los grupos y movi- en los enfermos y adultos mayores, y
arquidiocesano? Cmo recuperar lo seguir fielmente. Por lo que en la mientos eclesiales. Como tales, estn
personas que por su trabajo no pueden
estos espacios clave? plegaria pido al Seor que sean bue- llamados a integrarse a la pastoral
asistir al templo. Tambin hay perso-
nos y ojal muchos, los jvenes que diocesana desde su propio carisma, el
Me da la impresin de cierto te- nas que sin tener impedimento no es-
atendiendo al llamado de Dios, le res- Obispo como pastor propio es quien
mor a incursionar en forma decidida tn acudiendo a nuestros templos, por
pondan con generosidad. Siento que hace las veces de Cristo Cabeza, por
en esos campos; mi invitacin es a los lo que veo en los medios instrumen-
impondr las manos con paz y alegra, lo que todo movimiento y grupo ha de
catlicos que estn en dichos ambien- tos importantes para salir al encuentro
al candidato que haya dado muestras estar viviendo de manera afectiva y
tes a ser presencia de Iglesia. Por lo de los alejados. El tema de comunica-
de querer luchar con valenta, por efectiva la comunin con el pastor. De
que no es necesario que est un ecle- cin hoy es fundamental.
entregarse plena y definitivamente al ah que no pueda entender que alguno
sistico ah, sino, que esos espacios
Seor sirviendo a sus hermanos. No est al margen del quehacer y caminar
debe cubrirlos el laico comprometido
busco perfectos, sino aquellos que re- diocesano, han de primar los criterios
y consciente de su fe, sin que esto sig- Quisiramos particularmente
conociendo con humildad ante el Se- diocesanos sobre los de grupo. Claro,
nifique que la Jerarqua se desentien- conocer su opinin sobre el
or su propia debilidad, experimentan siempre en el respeto del propio caris-
da, a sta toca acompaar y brindar la Eco Catlico. Como lo hizo en
su misericordia y se proponen cami- ma, el que sin duda como venido del
asistencia espiritual. Hay que seguir Limn donde en un momento se
nar hacia la perfeccin todos los das. Espritu estar para construir la comu-
fortaleciendo la pastoral universitaria,
Hombres luchadores, no acomodados, nin. alcanz el 100% de cobertura
hacer mayor uso de los medios de co-
con sensibilidad social, con recta in- en las parroquias, promover
municacin, y brindar la oportunidad
tencin, que se dejan guiar por la Pa- su difusin y lectura en la
de que muchos conozcan ms a Jesu- Monseor usted es el Presidente
labra y transformar por la accin del Arquidicesis de San Jos?
cristo y su Iglesia, ya que, hay veces de la Comisin Nacional de
Espritu, por tanto de una slida espi-
critican destructivamente, porque re- Medios de Comunicacin de la El Eco Catlico ha dado pasos
ritualidad.
piten lo que escuchan decir a otros. Es Conferencia Episcopal, y ocupa importantes de cambio, en sus pgi-
un reto la tarea formativa para estar una responsabilidad en el Consejo nas encontramos temas formativos
presentes en estos mbitos. Los laicos integrados en grupos Episcopal Latinoamericano sobre e informativos, hay noticias que nos
y movimientos son una expresin este mismo tema, Qu lugar hablan de acontecer eclesial nacional
del Espritu Santo que no se puede tendrn en su arzobispado los e internacional. Ha tenido presencia
Hablemos del lugar del dinero en simplemente ignorar o menos medios, los antiguos y los nuevos periodstica en acontecimientos como
la Iglesia. En el hipottico caso despreciar, pero cmo integrar como las redes sociales? el Cnclave, Jornada Mundial de la
de que una comunidad urja de esta riqueza y variedad de carismas
acompaamiento pastoral pero Los medios de comunicacin y Juventud y otros, esto nos habla de la
en una misma direccin? seriedad y esfuerzo que se hace por
que su realidad social no pueda nuevas tecnologas son instrumentos
sostener econmicamente una En la reflexin que se dio en el pa- de suma importancia en la Evange- presentar la noticia desde el lugar de
parroquia, usted siempre creara sado Snodo de los Obispos, con toda lizacin, de manera que no podemos los acontecimientos. Hay mayor di-
ah la parroquia o esperara a que versidad de temas, los que son abor-
el pueblo prospere para hacerlo? dados desde una perspectiva distinta
a otros medios. Todo esto me lleva a
Ese criterio econmico fue im-
invitar a los que todava no lo reciben,
portante en un momento del caminar
eclesial, hoy est totalmente superado. a que lo adquieran y se formen en te-
Lo que interesa es la asistencia espi- mas que solo desde el pensamiento de
ritual de los fieles y la proclamacin la Iglesia se pueden comprender. Invi-
de la Buena Noticia; para ello existe to a los prrocos donde todava no se
el espritu solidario en la adminis- recibe, para que ofrezcan la oportuni-
tracin de los bienes de la Iglesia, y dad de adquirirlo a los fieles que as
est muy presente en la Arquidicesis. lo deseen.
Claro, que tambin se debe inculcar la
responsabilidad de todo bautizado en
ser solidario con sus bienes, pocos o Finalmente, usted, con 58 aos,
muchos, para sostener la tarea evan- puede esperar, primero Dios, un
gelizadora. episcopado de por lo menos 20
aos. Esta amplitud en el tiempo
es motivo de tranquilidad o de
Con las ordenaciones presbiterales inquietud para usted en vistas a la
cada vez menos numerosas y ms misin que le ha sido confiada?
espaciadas, apostar el nuevo
Arzobispo por la calidad en lugar Los aos de vida que Dios me re-
de la cantidad de candidatos a la galar, solamente l lo sabe; lo que s
vida sacerdotal? Cmo es ese le pido, me de la fortaleza que nece-
seminarista a quien le impondra sito para hacer de m en el ministerio
las manos con paz y alegra? una OFRENDA PERMANENTE.
6 Actualidad Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

El VII Arzobispo de la Arquidice- nuestra vida por nuestros hermanos


sis de San Jos, Monseor Jos Rafael
Quirs Quirs, tiene como lema de su
ministerio episcopal una expresin
Ofrenda Permanente (1 Jn 3, 16), porque no hay mayor
amor que el de aquel que da la vida
por sus amigos (Jn 15, 13).
consagrada en la III Plegaria Eucars-
tica, y que marca la orientacin de su
labor pastoral y de su espiritualidad
Somos ofrenda en sacrificio
episcopal.
espiritual
El lema es: ofrenda permanente.
No podemos ser oferentes con
Monseor Quirs explica la elec-
Cristo sin ser ofrecidos con l, como
cin de este lema y la incidencia del
nos recordaba ya la Encclica mediator
mismo en su labor pastoral, con las
dei, de Po XII (noviembre de 1947).
siguientes palabras: Cristo don del
Padre a la humanidad, y a su vez la La Iglesia cada da, ofreciendo a
ofrenda que el Padre acepta. En Cris- Cristo, aprende a ofrecerse a s mis-
to y por Cristo somos vctima agrada- ma, dice san Agustn, ms an, es
ble a Dios. Veo en el llamado que me sta la nica forma verdadera de hacer
ha hecho el Seor, un don que me lle- memoria en l; no se trata simplemen-
va a donarme plenamente, ser ofren- te de repetir los gestos y las palabras,
da para todos, para conducirlos al sino que es preciso entrar en sus sen-
encuentro con el Seor. Es la presen- timientos.
cia del Seor en mi vida la que har
posible, me transforme en ofrenda Para poder vivir con sinceridad
permanente. ese Cuerpo entregado, debemos vivir
nuestra vida hacindonos a nosotros
Nos proponemos, en pocas lneas mismos don, sea cual sea nuestra vo-
dar una sencilla catequesis para el cacin especfica.
pueblo de Dios, a fin de que sepamos,
no solamente el sentido de este lema Igualmente, para poder hacer nues-
para nuestro Arzobispo Metropolita- tro y ofrecer ese sacrificio en el que
no, sino qu actitud nos corresponde Jess se ha hecho obediente hasta la
a nosotros, ministros y fieles laicos, de muerte, debemos consumir nuestra
cara al significado y las implicaciones existencia en una total obediencia a
El don de Dios en Jesucristo la humanidad a Dios en Cristo. Desde
consecuentes. entonces o desde all, los hombres no la voluntad del Padre, llevando a tr-
Dios Padre nos revela su amor al tenemos ya que presentar otros dones. mino plenamente su proyecto de amor
darnos a su Hijo (Jn 3, 16), y en el La vctima perfecta basta para siem- sobre nosotros.
Dios, ofrenda para el hombre Hijo se da el Padre a S mismo, pues pre, como afirma la carta a los He-
Jess est totalmente lleno de la rique- breos (7, 27).
El principio fundamental de la Re- za del Padre (Jn 1, 14). La vida como ofrenda
velacin Divina es la donacin que Pero a esta Vctima perfecta que
En su fidelidad al amor que le une es Cristo, debemos unirnos nosotros y
Dios hace de S mismo: Ms que co- En la Eucarista como en ningn
al Padre (Jn 15, 10) realiza Jess el constituir, con l, don para el Padre
municar planes, l se da a nosotros y otro momento, se cumple la palabra
don completo de S mismo: da su y don para los dems. Porque la gra-
nos comunica su Ser. Dicho en otras del Seor: Nadie tiene mayor amor
vida (Mt 20,28). cia no se recibe como un regalo para
palabras, se comunica dndose a no- que el que da la vida por sus amigos
sotros. La venida de Jesucristo muestra guardar, sino para que d frutos. (Jn
(Jn 15, 13). Celebramos en ella preci-
hasta dnde puede llegar la generosi- 15; cf. Mt 13, 12).
La imperfeccin y el pecado del samente su gesto de amor, que exige
hombre, lejos de impedir la donacin dad divina: hasta darnos a su propio de nosotros otro tanto.
generosa que Dios hace de S mismo, Hijo (Rom 8, 32). La fuente de ese
gesto de Dios para nosotros es una El don que no espera ser La celebracin alcanza su verdade-
la motiva y la impulsa: Dar y perdo- ra finalidad cuando hacemos de toda
nar, derramar por todas partes su ge- mezcla de ternura, de fidelidad y de correspondido
misericordia. nuestra vida una sola ofrenda, un solo
nerosidad, inclinarse con atencin y Darse, como Cristo, a los otros, sacrificio con la ofrenda y el sacrificio
emocin hacia los ms pobres y los Jess es el don supremo del Padre adquiere una amplitud y una intensi- de Cristo, o una sola alabanza, accin
ms desgraciados, es el retrato mismo (Mt 21, 37), entregado por nosotros. dad que no tienen comparacin. No se de gracias, intercesin, expiacin, que
de Dios, por lo cual l mismo se defi- La sensibilidad de Jess a la miseria busca reciprocidad o recompensa. Lo por nuestra parte no tienen ningn va-
ne as: Yahvh, Dios de ternura y de humana, su emocin ante el sufri- que habis recibido gratis, dadlo gra- lor sino en cuanto estn insertados en
gracia, tardo a la ira y rico en miseri- miento, traducen la misericordia y la tis (Mt 10, 8). El cristiano est llama- el culto perfecto que slo Cristo puede
cordia y fidelidad (Ex 34, 6) ternura de Dios. do a considerar todo, bienes materiales expresar por nosotros y con nosotros;
La primera actitud que se impone o dones espirituales, como riquezas de para esto precisamente l se hace pre-
al hombre es abrirse al don de Dios las que slo es administrador. Pero el sente con su ofrenda y su sacrificio
(Mc 10,15). Recibindolo, se hace ca- El don a Dios en Jesucristo don de Dios en Jesucristo nos lleva sobre el altar.
paz de autntica generosidad y es lla- todava ms lejos: Jess ofreci su
mado a practicar a su vez el don de s El sacrificio de Cristo es, a la vez, vida por nosotros, y as la gracia nos
mismo (1 Jn 3, 16). don de Dios a la humanidad y don de empuja a ofrecer tambin nosotros
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Actualidad 7

El nuevo escudo arzobispal


S
egn la tradicin en la Iglesia, cada obispo
establece un escudo en el que incluye ele-
mentos que identifican su ministerio pastoral.
En el caso de Monseor Jos Rafael Quirs,
se ha escogido uno que responde al modelo espaol o
portugus, con smbolos y figuras de gran significado.
Varita de nardos: Simboliza a San Jos, Patro-
no de la Iglesia Universal y Patrono de la Arquidice-
sis. Evoca adems dos de las preocupaciones princi-
pales del nuevo Arzobispo: la familia y el mundo del
trabajo.
Espiga de trigo: Simboliza la Eucarista y la
disposicin de ofrecerse como hostia viva, santa,
agradable a Dios (Romanos 12, 1). Con ello Mons.
Quirs se identifica con aquel que ofrece la Eucarista
para la vida del pueblo y con aquel que ofrece a Dios
su persona en favor de ese pueblo.
Libro abierto, con pluma sobre l: Simbo-
liza la provincia de Heredia y el valor de la educacin.
Mons. Quirs quiso reconocer la importante presencia
de esta provincia en el territorio diocesano, pero ade-
ms ligarla con el legado histrico que en relacin con
ella ha tenido la educacin costarricense.
Estrella de ocho picos rodeada por una
Corona del Rosario: Simboliza a Mara, estre-
lla de la primera y de la nueva Evangelizacin (Eccle-
sia in America, 5). Mons. Quirs ha querido manifes-
tar en su escudo el deseo y compromiso para asumir,
a ejemplo de Mara, los desafos permanentes de la
misin y de modo particular aquellos que presenta la
nueva evangelizacin.

Colores representan Los dems elementos


provincias Correspondiente con la herldica eclesistica, el escudo lleva en el adorno
exterior un capelo de sinople (verde) cuyos soportes o tenantes son, a cada
Los colores del escudo represen- lado, un cordel a diez borlas tambin de sinople (verde), puestas en cuatro
tan las tres pronvincias en las que rdenes (1, 2, 3, 4).
se asienta la Arquidicesis de San El escudo est puesto sobre un bculo con una cruz de procesin a doble
Jos. travesao. Adems, por tratarse de un Arzobispo Metropolitano, en su debido
El rojo corresponde a Heredia, momento, deber colocarse en la punta del escudo (en la parte inferior, cono-
el blanco a San Jos y el azul a la cida como condecoracin), el palio.
porcin de la provincia de Cartago Como lema o divisa y colocado en la parte inferior sobre una banda ama-
integrada a ella. rilla se lee Ofrenda Permanente.
8 Actualidad Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

Humildad y paciencia distinguen


al nuevo Arzobispo
Humildad y paciencia son caractersticas que destacan de Monseor Jos Rafael Quirs quienes hasta la semana pasada fueron sus
colaboradores ms cercanos en la Dicesis de Limn. El nuevo Arzobispo agradece en ellos a toda la Iglesia limonense.
Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org

Un jefe muy cumplido Preocupado por sus Cercano y paciente Le encanta la fruta de
ovejas pan
Muy agradecida con Rescato de l sus visitas a
Monseor. l siempre me Tuve la oportunidad de Talamanca. En ellas siempre En muchas oportunida-
dio la oportunidad de desen- viajar con l a distintas comu- fue muy cercano a los indge- des lo invitaba a almorzar y le
volverme. Es un obispo que nidades. All lo not siempre nas y con sus homilas demos- cocinaba Ackee que es un gui-
aprecia la creatividad y que cercano, humilde y accesible traba el cario que tiene hacia so vegetal, adems le encanta
escucha con atencin. Siem- con su pueblo. Siempre lleg a ellos. Como pastor siempre se la fruta de pan, los patacones
pre sac tiempo para com- los ms necesitados incluso a identific mucho con el pue- y el pescado. Estoy triste por-
partir con sus colaboradores pesar de las largas distancias. blo. De sus caractersticas que se va, pero s que el tiene
el almuerzo de los viernes. Es Lo hizo siempre con mucho personales destaco lo paciente una gran misin en la Arqui-
humilde, sincero y paciente. cario. Es un pastor preocu- que es para escuchar y acon- dicesis, por algo fue elegido.
Como jefe es muy cumplido pado por sus ovejas. sejar. El se desenvolver muy bien,
con su agenda y atento a sus pues tiene una gran sabidura
Gerardo Solrzano Walter Daz
deberes. y humildad.
Comunicador diocesano Locutor, Radio Nueva
Reina Wilson Roena Browns
Secretaria, Curia de Limn Chef de Monseor

Limn lo despidi con nostalgia


Gerardo Solrzano Bonilla ses despidieron a Monseor, instituy un Aclito y aprove-
Pastoral de la comunicacin, Dicesis
de Limn
seguros de que l seguir lle- ch para reiterar el cario que
vndolos en su corazn. tiene y tendr hacia sta, su
primera dicesis.
El obispo por su parte, re-
Durante las semanas pre- conoci y agradeci el trabajo Posteriormente, el do-
vias al inicio de su ministerio pastoral desarrollado as como mingo 25 de agosto, con una
pastoral en la Arquidicesis de el testimonio y el acompaa- Misa en la Catedral diocesana,
San Jos, Monseor Jos Ra- miento recibido de parte de los Monseor se despidi ante un
fael Quirs visit las comuni- sacerdotes y los laicos durante templo lleno de fieles que le
dades de Limn para dar gra- este tiempo, as como las ml- aplaudieron con mensajes de
cias a Dios por los siete aos tiples muestras de cario reci- agradecimiento. Se vivieron
y medio como pastor en esta bidas. momentos de emocin ante lo
Iglesia Particular. cual el obispo reiter su agra-
En una de sus ltimas Eu-
Con eucaristas en las que decimiento a la dicesis, sus
caristas, celebrada el 18 de Una de las despedidas en Sagrado Corazn de Jess, en
rein un sentimiento de frater- sacerdotes, laicos y religiosas.
agosto en la Parroquia Sagrado Gupiles.
nidad y nostalgia, los limonen- Corazn de Jess en Gupiles,
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Actualidad 9

Iglesia arquidiocesana agradecida con


Monseor Hugo Barrantes
Ana Cecilia Espinoza C.
Gerardo Mora Pana

Retomando la consigna
que Moseor Hugo Barrantes
asumiera hace casi once aos
de Remar mar adentro, el
pasado 27 de agosto inici la
Eucarista para despedirlo con
motivo de la aceptacin de su Sacerdotes arquidiocesanos concelebraron la Misa de
renuncia como VI Arzobispo despedida.
de San Jos.
la Iglesia, a ellos y a toda la jar, refiri el Obispo, quien de
A la Misa de despedida se sociedad, destac. ahora en adelante vivir en su
hicieron presentes el personal natal San Isidro de El General.
Asimismo hizo referencia a
de la Curia Metropolitana, los sus 110 visitas pastorales y en Finalmente pidi orar por
sacerdotes de la curia y laicos el cual agradeci la acogida de el nuevo Arzobispo Monseor
en el Templo Votivo al Sagra- las comunidades arquidiocesa- Jos Rafael Quirs a quien re- Mons. Barrantes pidi orar por el nuevo Arzobispo.
do Corazn de Jess. nas. Los laicos me ayudaron comend continuar creando apostlica y confa en la capa- l fue un Pastor cercano
a sembrar la semilla en todas ms comunin y realizar un cidad de Monseor Quirs. al pueblo con amplia visin y
La homila estuvo a cargo
esas parroquias que visit, trabajo con ms fuerza en me- que fue a los ms alejados ha-
de Monseor Barrantes quien mencion. dios de comunicacin, en los Por su parte, el presbte-
agradeci a los servidores por ciendo un trabajo de Pastoral
campos universitarios y con ro Guido Villalta, su Vicario orgnica de conjunto a nivel
todos estos aos de servicio. Aadi dentro de sus prin-
los ms alejados de la Iglesia. General, agradeci a Dios en diocesano la cual fue perfec-
cipales retos el crear comunin
Estoy celebrando con mis en medio de esta sociedad tan Destac que la Iglesia con- nombre de los sacerdotes y lai- cionando a travs de las visitas
servidores ms cercanos quie- fragmentada. Si hay comu- tina por medio de la sucesin cos de la Curia los aos de ser- pastorales, manifest emo-
nes me permitieron servirle a nin en Dios se puede traba- vicio de Monseor Barrantes. cionado.

Mons. Barrantes: incansable trabajador de la Iglesia


Ana Cecilia Espinoza C. gran Pastor que ha tenido la sencilla hasta la ms intelec-
aespinoza@ecocatolico.org
Iglesia, record. tual.
Esta fiel servidora ase- Luisa, junto a otros cerca-
Eran las tres de la tarde gura que durante todos estos nos colaboradores de Mon-
del pasado 21 de agosto, cu- aos Monseor Barrantes, el seor, como doa ngela y
ando Luisa Castro Ocampo sexto Arzobispo de San Jos, Rosita sus cocineras, Yamileth
se encontraba realizando sus ha sido toda una institucin la conserje, Maicol su chofer y
ltimas labores secretariales eclesial al servicio del pueblo hasta su barbero don Romn,
para Monseor Hugo Bar- de Dios: l demostr ser un aseguran que extraarn al
rantes, en la Casa Arzobispal, trabajador incansable y muy pastor que supo llegar al fondo
al costado sur de la Catedral humilde, prueba de ello fue su de sus corazones.
Metropolitana. trabajo en las parroquias, con
Monseor Barrantes por
su famoso plan de visitas pas-
Un suspiro la traslad a su parte expres que se siente
torales.
los primeros das de su arzo- muy orgulloso de todo el per-
bispado: Increble, casi once Para Luisa, la obra de Mon- sonal que trabaj con l du-
aos de estar laborando para seor se caracterizar por esa rante todos estos aos. Afirm
Monseor. Recuerdo muy bien conviccin de lanzar la Igle- que es gente muy buena, com-
cuando lleg a esta oficina sia a la calle para evangelizar: prometida, servicial, respon-
como sucesor de Monseor Fue siempre atento a todos sable y respetuosa.
Arrieta, yo era secretaria en los problemas de la vida ecle-
Cada uno de ellos han
la Curia, pero fui nombrada sial y de la sociedad, siempre
sido para m muy importante,
como su secretaria personal, al pensando en los ms pobres,
porque cada uno ha aportado
principio me preocup mucho, pero sobre todo rescato esa
un granito de arena en mi tra-
pero conforme iban pasando figura del sacerdote que sabe Luisa Castro fue la secretaria de Monseor Barrantes
bajo pastoral, dijo.
los das, fui descubriendo al escuchar desde la persona ms durante sus diez aos como Arzobispo de San Jos.
10 Actualidad Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

Mujeres de fe agradecen milagro


de maternidad La Iglesia celebra la Fiesta de San Ramn Nonato, protector de las embarazadas.
Ana Cecilia Espinoza C. a concebir su segundo hijo:
aespinoza@ecocatolico.org
Aqu estamos como lo pro-
met, con mi hijo Lucas de tan
solo un mes de nacido. Tengo
mucha fe en Dios y le ped in-
Traer un hijo al mundo es el tercesin a San Ramn, para
don ms maravilloso que Dios que mi deseo de se madre se
concede a las mujeres. Se trata convirtiera en realidad, dijo
de una experiencia que no tie- emocionada.
ne comparacin, an cuando El Padre Jos Ral Alfaro
las circunstancias puedan ser afirm conocer muchas ms
difciles. Hablamos de las pa- historias como sta, en la que
rejas que no pueden concebir, la fe hace milagros. Son mu-
las prdidas naturales o los chas las historias, hermossi-
embarazos de alto riesgo. mas y conmovedoras, dijo.
Para poner en manos de San Ramn, es considerado
Dios todas estas situaciones, la el patrono de las embarazadas
Parroquia San Ramn Nonato ya que l naci tras la muerte
en Alajuela organiza cada ao de su madre. Recibi el nom-
durante la novena a su santo bre de Ramn en honor a la
patrono, protector de las em- persona que abri el vientre de
barazadas, un momento de su madre ya fallecida.
bendicin para las mams y
los hijos que estn por venir. Tuvo una vida de entrega
El Padre Greivin bendijo personalmente a cada embarazada.
a Dios y tras ingresar a la Or-
Este ao, el 22 de agosto, Ambos se encontraron y da, de las mujeres embaraza- les a la celebracin. Deseaban den de la Merced, se orden
cerca de 70 embarazadas se bendijeron tanto a las futuras das, de los nios y de los que consagrar al Seor a su tercer sacerdote y viaj a frica para
hicieron presentes al templo madres como a aquellas que desean ser padres de familia, hijo, an en el vientre de su ofrecerse en rescate de cauti-
parroquial para vivir una expe- desean serlo y no pueden por explic el Padre Greivin. madre. vos cristianos. Trabaj hasta el
riencia de fe. diversas situaciones. martirio. El Papa Gregorio IX
Igualmente, Anglica
La Misa y Hora Santa fue- lo cre cardenal de la Iglesia y
Las mujeres saben que Chvez lleg a la Eucarista
ron conducidas por el Padre cuando viajaba a Roma para
la maternidad es el don ms Historias de fe para darle gracias a Dios, pues
Greivin Hidalgo, cura prroco, recibir el capelo, falleci. Era
maravilloso que pueden tener el ao pasado sufri la prdida
y por el Padre Jos Ral Alfa- Paula Vargas y Roberto el 31 de agosto de 1240.
y San Ramn Nonato es un de su primer hijo, sin embargo
ro, vicario parroquial. mensajero de la vida concebi- Hernndez llegaron puntua- en noviembre pasado volvi

Paula Vargas y Roberto Hernndez consagraron al Seor a Anglica Chvez y su hijo Lucas cumplieron una promesa.
su tercer hijo.
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Opinin 11

Editorial
Un nuevo Arzobispo en San Jos
Dios nos permite, una vez ms, ser testigos de su Foto Walter Daz Vivimos una poca de desconcierto y confusin
accin en la historia. El Espritu Santo sigue condu- acerca del sentido de la vida. El ser humano, as, des-
ciendo a la Iglesia a travs de los siglos mediante la orientado, tambin en nuestro contexto costarricen-
sucesin de pastores segn su corazn. se, anhela la verdad en medio de sucesivos engaos
Esta semana vivimos con intensidad el inicio del y falsedades.
ministerio pastoral del VII Arzobispo Metropolitano, Son, sin embargo, por esa misma razn, tiempos
Monseor Jos Rafael Quirs Quirs. para levantar y mostrar a todos con fuerza la Verdad
Cartagins, de formacin universal y con una de Cristo para conducir a cada uno al encuentro con
amplia experiencia pastoral como prroco, experto Aquel que llena todas las expectativas.
canonista, Vicario General y Obispo de Limn, El escenario es complejo y desafiante pero
Monseor Quirs es el heredero de ilustres prelados cundo ha sido fcil la evangelizacin? La historia
que se han gastado y desgastado -usando palabras de la Iglesia se ha escrito con tinta de oro cuando ha
de San Pablo-, por el anuncio del Evangelio en esta arreciado con ms fuerza contra ella el desprecio y
porcin determinante de la Iglesia en Costa Rica. la persecucin.
Pensamos, desde luego, en Monseor Hugo Ba- A un cristiano coherente, a ejemplo de los mrti-
rrantes Urea, su predecesor. Incansable evangeli- res, deben preocuparle ms los ambientes cmodos,
zador, obispo a tiempo completo, padre y pastor de fciles y complacientes que aquellos de tensin, es-
almas. Gratitud eterna por su entrega y esfuerzo. fuerzo y ataque permanente. En el segundo se atisba
Pero tambin nuestro pensamiento se dirige hacia el Evangelio como signo de contradiccin en medio
Monseor Romn Arrieta, Monseor Carlos Hum- de la sociedad, tal y como debe de ser.
berto Rodrguez, Monseor Rubn Odio, Monseor Con el Papa Francisco, a quien Monseor Quirs
Vctor Manuel Sanabria y Mons. Rafael Otn Cas- conoce y admira, recordamos que la Iglesia debe ser
tro, quienes, desde la presencia del Seor, interceden Desde aquellos desafos internos, en torno a la capaz de inflamar el corazn, de dar el paso para ir
seguramente por el caminar de la Iglesia arquidio- comunin, la unidad y la identificacin en medio de ms all del mero escuchar; una Iglesia que acompa-
cesana. diversidad de carismas, dones, humores y volunta- e en el camino ponindose en marcha con la gente;
La misin encomendada es difcil y Monseor des y por qu no decirlo, tambin de faltas, limita- una Iglesia lcida, esforzada, fraterna y valiente.
Quirs lo sabe. En la entrevista que publicamos en ciones y pecados, hasta aquellos relacionados con la
progresiva desacralizacin de nuestra sociedad, apa- Bienvenido Monseor Jos Rafael. La Iglesia ar-
esta edicin sobre su pensamiento, se percibe el ta-
rejado con corrientes anticristianas magnificadas, as quidiocesana y la que peregrina en el resto del pas le
lante de un pastor que, sin desconocer que la evan-
acompaan en la accin y le fortalecen en la oracin
gelizacin es ante todo una accin de Dios, asume como las cada vez ms complejas relaciones con el
en esta nueva tarea que el Seor le ha encomendado.
con responsabilidad los grandes retos que implica Estado, los polticos y los nuevos protagonismos de
ser Iglesia aqu y ahora. la sociedad civil.

Nuestros lectores
Msico catlico cemos. Dios y la Virgen les bendiga. quisiera en nombre de los laicos que
Nunca dejen de soar! trabajamos a su lado en los proyectos
Soy un msico catlico costarri- de pastoral reconocer su apoyo, su
cense, resido en Mxico desde hace compaa y gua. Fue un padre para
varios aos y aqu he estado evange- Jose Luis Hernndez todos. Que Dios lo ayude ahora como
lizando, quisiera dar a conocer lo que Arzobispo y que a nosotros nos depare
estamos haciendo por estas latitudes. un pastor que lleve adelante la obra de
Mi primer material est a disposicin Gracias Monseor evangelizacin en estas her-
en la tienda de Radio Mara Costa mosas tierras del caribe.
Rica. Pueden tambin buscarme en De muchas formas los limonenses
Facebook y conocer ms de lo que ha- hemos agradecido a Monseor Quirs
su servicio en nuestra dicesis, pero Paul Morice G.

Queremos conocer su opinin. Escrbanos a Eco Catlico Redaccin al Fax: 2256-0407 o al Correo electrnico: ecocatolico@racsa.co.cr
12 Opinin Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

El apstol de la pampa guanacasteca


Laura Yanira Solrzano cin, su cercana y acogida, su inmensa parroquia siempre El Padre Fernando nace
Hermana de la Caridad de Santa Ana
para pobres y ricos; todos te- alegre y fraterno. el 18 de abril de 1927 en
nan un puesto en su corazn, Alajuela. Parte a la Casa
Su rica espiritualidad fun-
era un autntico pastor con del Padre el 21 de agos-
Un joven sacerdote humil- damentada en Cristo como Pan
olor a oveja. to de 1957 en el camino de
de y sencillo, desbordando ale- Partido y Repartido, y Mara
gra, llega a la Ciudad Blanca; No slo se preocupaba de Virgen; eran sus grandes amo- Tilarn-Liberia. Sus ltimas
a la Parroquia de La Inmacula- los asuntos espirituales sino res y esto se manifiesta en las palabras fueron: Me voy
da de Liberia, que se extenda tambin de los temporales, obras de apostolado, en su tra- porque el Seor me espera.
hasta La Cruz, Filadelfia y ms tena gran sensibilidad por la to afable y hospitalario para Se refera a que tena que lle-
all. cuestion social, por los pobres todos, era un autntico pastor gar rpido para la reserva del
y enfermos. Visitaba las casas de su rebao. En su corazn Santsimo en su comunidad.
Es el Presbtero Fernan- de los humildes y sencillos y joven, todo su rebao encon- Fueron palabras profticas.
do Gnzalez recien ordenado comparta con ellos sus ali- traba pasto.
con escasos 25 aos. Desde mentos, sus penas y alegras. ni la noche para ser examina-
el primer momento se gan la Prueba de esta espirituali-
Como Jess, tena predileccin preparaba para la Primera Co- do ya sus manos estaban
confianza y el cario de sus fe- dad era aquella sentencia suya:
por los nios y los jvenes. munin, el Padre Fernando les colmadas de frutos. Pas la
ligreses, incluso de los no cre- Hgase Seor tu santa volun-
Don Jos Gregorio Que- tomaba l mismo, el catecismo tad en cualquier parte que yo prueba del amor.
yentes y de los no catlicos.
sada, noble liberiano de grata y comparta con ellos. est Seor yo te ser fiel.
Todos le admiraban. Por qu? Al recordar los 56 aos de
memoria, contaba cmo l te- Este pensamiento fue el norte
Porque tena a pesar de su ju- El Padre Fernando se des- su partida a la Casa del Padre,
niendo 12 aos, jugaba a las de su vida, fue como la estre-
ventud, autoridad es decir: taca como gran educador, de nuestra oracin y gratitud a
canicas y el Padre Fernando lla luminosa que lo gui, quiz
era coherente con lo que pen- nimo y consejo sabio para Dios, por dar al clero costarri-
como uno ms jugaba con l. por eso su peregrinar por esta
saba, haca y predicaba. sus alumnos. Misionero, que a cense un sacerdote de la talla,
Doa Flora Chavarra, gran tierra, fue tan corto. Llamado
Su bondad, su ecuanimidad servidora de Liberia, refiere pie, a caballo o carro, recorra en la maana de su vida, por- calidad y santidad del Padre
para afrontar cualquier situa- de igual forma que cuando se las diversas comunidades de que l no necesitaba la tarde, Fernando Gonzlez Saboro.

Leer la Biblia como familia catlica


Pbro. Matas Jozefczuk SVD tricos ocurridos hacia 1850 Para ayudar en la bsqueda
www.libreraverbodivino.com
a.C. Incluso los escritos ms de las respuestas a estas pre-
recientes del Nuevo Testamen- guntas, la Biblia Catlica de la
to estn fechados alrededor del Familia nos propone sus art-
Esta es la propuesta de la
ltimo cuarto del siglo I d.C. culos Comprende la Palabra.
Biblia Catlica de la Familia:
La Biblia cubre una amplia Muchos de estos artculos ex-
para que la familia catlica,
historia de la salvacin de Dios ploran el significado histrico
reunida para leer la Palabra de
que comenz en el Paraso. del pasaje y hacen aplicacio-
Dios, pueda descubrir el signi-
ficado de un pasaje de la Escri- Si queremos entender el nes a la vida familiar catlica
tura para el aqu y ahora de la significado de esos escritos hoy.
misma familia. En uno de sus antiguos, debemos conseguir Tambin se nos remite al
varios articulos de ayuda, la un cierto conocimiento del listado de Cuestiones bblicas
propia Biblia explica algunos mundo histrico y cultural en de difcil comprensin que se
modos en que la familia puede el que fueron escritos. As, con
encuentra en apndices de la
interpretar el significado de las un pasaje o historia concreta
Bblia Catlica de la Familia.
Escrituras para profundizar su en la mano, podemos tratar de
Estos artculos ofrecen expli-
fe y su relacin con Dios. responder a las siguientes pre-
caciones sobre algunos de los
guntas:
Uno de estos modos par- aspectos de ms difcil com-
te de la pregunta qu estaba Cundo, dnde y por qu prensin de la Biblia y utilizan
ocurriendo ah?, cul es la se escribi la historia? el contexto histrico para pro-
raz del texto? Recordando Qu significaba la historia porcionar respuestas.
que todos los libros de la Bi- para quienes primero la escu- Ojala que estas pistas le
blia se escribieron hace mu- charon? sirvan para que su familia en-
chsimo tiempo. Los escritos
Qu estaba tratando de de- cuentre un modo de crecer en
bblicos ms antiguos datan de
cir el autor a su audiencia? la fe juntos, acompaada de la
alrededor de mil aos antes de
Palabra de Dios.
Cristo, y la mayora de esos es- Qu significa este pasaje o
critos se refieren a eventos his- relato para nosotros hoy?
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Opinin

El riesgo de no decir no
Rogelio Arce Barrantes m, sea para prohibirme o para final las (inicialmente) bals-
vigilarme. micas drogas ilcitas.
Leyendo a Fernando Sava- De este dilogo, Fernando Hemos negado la prcti-
ter, esa lcida mente espaola Savater saca en conclusin ca religiosa por considerarla
en su librito Los siete pecados que los padres que no ponen esclavizante y hemos entrado
capitales, que disfrut mu- lmites no se dan cuenta que en la peor de las religiones: el
chsimo de paso, este pensa- sus hijos les estn reclamando consumismo masivo hijo bas-
dor saca conclusiones a partir atencin y afecto, entonces ese tardo del capitalismo salvaje,
de una experiencia personal. nunca decir no se convierte en que de paso nos est destru-
Los nios y los adolescentes la peor manera de empujar a yendo a todos sus seguidores;
a quienes sus padres nunca di- un hijo a otros peligros, sean hemos hecho del consumo
cen no, carecen del concepto droga, sexo, delitos, etc. masivo nuestra religin y del
de pecado. capitalismo su clase sacerdotal
Estos ltimos tiempos, una y lo peor: no nos hemos ente-
Narra Savater que tuvo psicologa mal entendida ha rado.
una conversacin con un chi- causado mucho dao, no la
co de doce aos con muchos psicologa en s, sino el per- Me pregunto hasta dnde
misivismo absoluto, porque de hemos de llegar y la verdad
problemas en el estudio y de
hecho estamos dando a nues- no atino a sacar deducciones
conducta, cuyos padres eran
tros hijos un mensaje muy cla- claras, el mundo no es el me-
sper liberales. Al decirle que
ro: has lo que quieras y all tu jor lugar para criar hijos y es el
debera portarse bien porque
con lo que te suceda, al fin de nico que tenemos.
sus padres eran muy buenos
y queran lo mejor para l, el cuentas tienes que aprender y Hay una falta absoluta de
joven le responde: No me por qu no hacerlo desde ya, liderazgo desde el hogar hasta de lo bueno y de lo malo nos de ciego, ahora hemos hecho
quieren nada, no me quieren desde chico? la Repblica, nadie cree en na- ha llevado a una verdadera lo opuesto y creo sin temor
porque nunca me dicen que no, die ni en nada, slo acepta ese distorsin de la moral y de la a equivocarme que el nuevo
Hemos ido destruyendo el
ellos lo que quieren es que yo placer sensual del hedonismo tica. lema de nuestra sociedad de-
concepto del bien y del mal
me vaya y por eso me dicen a llevado al absurdo. ber ser: las cosas son la me-
en las mentes de los jvenes, Si con en el antropocentris-
todo que s, nunca me niegan dida de todos los hombres, un
que se entregan a las evasiones No somos capaces de decir mo enciclopedista el hom-
hedonismo enfermizo.
nada porque eso significara como son los videojuegos, el no, esa falta de coraje para bre es la medida de todas las
para ellos continuar encima de chat, cigarrillo, cerveza y al disuadirnos y disuadir a otros cosas hemos dado golpes

Acoger, no excluir
Pbro. Juan Luis Mendoza exigencia una paridad de dere- dndolos a que crezcan en su la Iglesia, el matrimonio no el ser como son y luchan por
chos, igualmente extraos para condicin de hombre y mujer, es una unin cualquiera entre sus derechos, lo que nos ha
He de empezar diciendo las mayoras. bien definidos. personas humanas. Ha sido de hacer a los dems ms sen-
que no entiendo mucho de le- fundada por el Creador, que sibles y comprensivos, y ayu-
Por lo mismo, creo que se Se nace o se hace uno ho-
yes y trmites para aplicarlos lo ha dotado de una naturaleza darles a buscar alguna solu-
impone un dilogo respetuoso mosexual? Respetando opinio-
en la prctica o modificarlos, propia, propiedades esenciales cin a su situacin, si la hay, y
que aporte la debida luz sobre nes diversas, creo que se trata,
si es el caso. He de aadir que y finalidades. Ninguna ideolo- esto en cada caso y de acuerdo
un tema tan actual, espino- o puede tratarse, de una sim-
en el asunto que ocupa la aten- ga puede cancelar del espritu con su conciencia, rbitro lti-
so, difcil bajo todo punto de ple, natural combinacin -en
cin de los pros y los contras humano la certeza de que el mo de sus responsabilidades y
vista. No echar en olvido que, cuanto cabe- cuyo resultado
que legitiman o deslegitiman matrimonio en realidad exis- decisiones ante s, la sociedad
ante todo, somos esencialmen- est ah, desconcertante y do-
la aprobacin del proyecto de te entre dos personas de sexo y Dios.
te iguales, personas, todos y loroso para unos, normal para
ley de reforma de la persona opuesto, que por medio de la
todas sin excepcin, creaturas otros. Habra que ver en cada Todo, menos echar lea
joven pareciera que, en me- recproca donacin personal,
e hijos de Dios. Y de ah el caso, y ante todo prevenirlo al fuego y crear exacerbados
dio de los comprensibles an- propia y exclusiva de ellos,
acoger y no excluir. o, tomndolo a tiempo, ende- complejos de culpabilidad, jui-
tagonismos de unos y otros, tienden a la comunin de sus
rezarlo con voluntad propia, cio y condena, desesperacin
Esto previo, mi propsi- personas (Cong. para la Doc-
el mundo camina hacia la ayuda ajena y gracia de Dios, y dolor inacabable. Para ellos
to aqu es inducir a padres y trina de la Fe).
progresiva aceptacin de ese sin juzgar ni condenar a nadie y nosotros, Dios y su amor y
educadores, iglesias y dems
modo de relaciones entre per- en particular. Entonces? Entonces, lo misericordia son ms grandes
instituciones a que nos demos
sonas del mismo sexo -hasta aqu establecido, lo que no que nuestro pecado.
a la tarea de educar oportuna- En todo caso, que se en-
ahora absolutamente impen- significa que se menosprecie
mente a los nios y nias, a los tienda que a la luz de la Pala-
sables- y ello en virtud de la y maltrate a quienes padecen
adolescentes y jvenes, ayu- bra de Dios y el Magisterio de
Opinin Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico
Habla el Papa

Para quin es el Evangelio?


Catequesis del Papa
El anuncio del Evangelio Pablo afirma con fuerza que conocer a los hombres en Je-
est destinado en primer lugar el Evangelio es para todos, ss de Nazaret.
a los pobres, a los que a me- tambin para los doctos: La Recordemos siempre, sin
nudo carecen de lo necesario sabidura que proviene de la embargo, que el Adversario
para llevar una vida decente: revelacin no se opone a la hu- quiere mantener a los hombres
ellos son los primeros en reci- mana, al contrario, la purifica
bir el mensaje gozoso de que separados de Dios y para ello
y la eleva. La Iglesia siempre infunde en los corazones la
Dios los ama con predileccin ha estado presente en los luga-
y viene a visitarlos a travs de decepcin cuando no vemos
res donde se elabora la cultura. inmediatamente recompensa-
las obras de caridad que los
discpulos de Cristo llevan a Sostenidos por esta certe- do nuestro compromiso apos-
cabo en su nombre. za, que viene de la Revelacin, tlico.
tengamos el valor, la audacia El demonio lanza todos No olvidemos que Dios es ni por las dificultades que en-
Otros piensan que el men-
de salir de nosotros mismos, los das en nuestros corazones el ms fuerte y que si le de- contramos cuando hablamos
saje de Jess es para aquellos
de nuestra comunidad para ir la semilla del pesimismo y la jamos entrar en nuestra vida de Jess y el Evangelio. No
que carecen de preparacin
all donde los hombres y las amargura. Abrmonos enton- nada ni nadie puede oponerse
cultural y que, por eso, en- pensemos que la fe en nuestra
mujeres viven, trabajan y su- a su accin.
cuentran en la fe la respuesta a ces al soplo del Espritu Santo ciudad no tiene futuro!
las tantas preguntas de sus co- fren y anunciarles la miseri- que no deja de esparcir semi- Por lo tanto, no nos deje-
razones. En cambio, el apstol cordia del Padre que se dio a llas de esperanza y confianza. mos vencer por el desaliento

Nos ven

Pobreza y desprendimiento
Pbro. Mauricio Vquez L. nera, aunque es claro que no numeral 2545, es lo que se ha algn recuerdo de sus padres y Ni ser pobre es ser mise-
canino@racsa.co.cr
tener clara la diferencia entre de tener como principio en el hermano. rable o descuidado, ni serlo
medio y fines con respecto a orden de las prioridades en la es sinnimo de lo ordinario o
En los ltimos meses se ha Y, hace poco, el cardenal
los bienes materiales puede ser vida del creyente. El criterio chabacano. Ser pobre en clave
hablado mucho de la pobreza. Dolan haca ver lo falso de
nefasto. para medir: poder vivir la vir- cristiana es tener lo necesario
En gran parte, animado el tema tud, deca Tomas de Aquino. estas burdas comparaciones
San Juan Crisstomo ad- para lo que se debe emprender
por algunas referencias que el cuando deca que la habitacin
vierte sobre la esclavitud de Excesos insultantes, crear- a diario y evitar excesos (cada
Papa ha hecho al respecto. de siempre del Papa es ms que
frente a lo mucho o poco que se necesidades mas que su- uno segn se estado de vida
sencilla. La Casa Santa Marta
Es obvio que un tema como tengamos e invita a ser des- perfluas, no cuidar las cosas y su vocacin y carisma). Ser
tambin lo es pero ms mo-
ese no han faltado los demago- prendidos. Lo clave es la acti- que se tienen (y hacer que se pobre es compartir desde lo
derna. Por otra parte, el Papa
gos que, queriendo llevar agua tud pues. Ella puede determi- deterioren antes de tiempo), poco o mucho que tengamos
vive ah no porque sea de esta
a su molino y atacar la Iglesia, nar la diferencia entre un pobre compararse, siempre quejarse (No os cansis de dar, pero
u otra manera la arquitectura
han dicho cosas mas que exa- bueno o un pobre malo, un rico incluso de lo que se posee, etc. no sobras, Teresa de Calcuta).
del lugar, sino para estar mas
geradas y marcadas por una santo y un rico pecador. Como son actitudes inaceptables y
rodeado de personas y compa- Ser pobre es vivir sin ata-
gran lejana acerca de lo que ampliaba San Ambrosio. que rien con el buen espritu
implica la virtud de la pobreza a (l mismo lo ha dicho en duras y cercano al que tiene
cristiano. Buscad lo que bas-
y la actitud del desprendimien- Teresa de Calcuta agrega- una reunin con nios) incluso menos que nosotros. Ser pobre
ta, no ms, deca san Agustn.
to en clave cristiana. ba que, si cualquier persona y a pesar del calor de verano. es desde la propia situacin
tiene bienes fruto del trabajo, Hace unos meses en La en la sociedad- promover que
Ya san Ambrosio deca que Nacin hubo un grotesco edi- Un nmero reciente de
eso pues, est bien. Lo trgico los bienes se repartan mejor
no toda pobreza es santa ni torial acerca de las riquezas Life, lindo en sus fotos y fatal
sera, sigue diciendo la beata, y los principios de la doctrina
toda riqueza mala. Ms que y opulento estilo de vida de en su contenido, adems de
lo mal habido y el despilfarro. social imperen.
pensar en tener mucho o poco, los Papas anteriores al actual. carsimo, insiste en la falacia:
Lo mismo que la situacin que en el Vaticano no hay es- Lo dems es pura demago-
las cuestin es de actitud. E Absolutamente ridculo. Bas-
de aquel nunca satisfecho, pacio para la pobreza. Como gia y manipulacin. Y, porque
imitar el Evangelio en su pers- ta con conocer un poco de
como san Basilio define al si ello dependiera del entorno! nos ven, nuestra actitud de po-
pectiva en torno a este tema es las costumbres de Juan XXIII
avaricioso. Cierto: ayuda pero no es lo de- breza y desprendimiento debe
clave pero depende de la voca- contadas por su secretario o de
cin especfica de cada quien. Que el tener no bloquee el Pablo VI. Basta con saber que cisivo y, en el caso de la Santa ser esta y no la que venden al-
No a todos se les pide vivir el camino hacia el amor perfecto, propio de Juan Pablo II solo Sede, esta perspectiva es un gunos para otros, pero no para
desprendimiento de igual ma- como dice el Catecismo en el se encontr en su habitacin prejuicio simplista. s.
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Lectio divina

Cuando des un banquete, llama a los pobres


que os invit a ti y a l, te diga:
Deja el sitio a ste, y tengas
Oracin que ir, avergonzado, a sentarte
inicial
racin inicial en el ltimo puesto. Al con-
trario, cuando te inviten, vete
Seor, todos tenemos una
sed insaciable de escucharte, a sentarte en el ltimo puesto,
y t lo sabes, porque t nos de manera que, cuando venga
has creado as. T slo tie- el que te invit, te diga: Ami-
nes palabras de vida eterna go, sube ms arriba. Y esto
(Jn 6,68). Creemos en estas ser un honor para ti delante
palabras, de estas palabras te- de todos los que estn contigo
nemos hambre y sed; por es- a la mesa. Porque todo el que
tas palabras, con humildad y se ensalce, ser humillado; y el
amor, comprometemos toda que se humille, ser ensalza-
nuestra fidelidad. Habla, Se- do. Dijo tambin al que le ha-
or, que tu siervo te escucha ba invitado: Cuando des una
(1 Sam 3,9). Es la oracin del comida o una cena, no llames
inconsciente Samuel, la nues- a tus amigos, ni a tus herma-
tra es un poco diversa, pero ha nos, ni a tus parientes, ni a tus
sido justo tu voz, tu Palabra, vecinos ricos; no sea que ellos
la que ha cambiado el temblor te inviten a su vez y tengas ya
de la antigua oracin en el de- tu recompensa. Cuando des un
seo de un hijo que le grita a su banquete, llama a los pobres, a
Padre: Habla porque tu hijo te los lisiados, a los cojos, a los
escucha. ciegos; y sers dichoso, por-
que no te pueden corresponder,
pues se te recompensar en la
Lectura resurreccin de los justos.
El Texto:
Bblica
4. Quines son hoy los cojos truye las resistencias que, a
Sucedi que un sbado fue
Momento Algunas y los lisiados que debemos menudo, me hacen rebelde, las
a comer a casa de uno de los de silencio preguntas acoger e invitar para reci- nostalgias que me impulsan a
Un momento de silencio: Algunas preguntas bir la recompensa de los
jefes de los fariseos. Ellos le equivocarme, a ser perezoso;
estaban observando. Notando Para ser alcanzados por la 1. Qu parte de la lectura te justos?
que tu amor lo venza todo, a
cmo los invitados elegan los Palabra de Cristo y para que ha gustado ms y por qu? fin de que yo pueda ser un tro-
primeros puestos, les dijo una la Palabra hecha carne, que es 2. Cul es la actitud de Cris- Oracin feo feliz de tu victoria. Amn.
parbola: Cuando alguien te Cristo, pueda habitar en nues- to ante los fariseos? Oracin final
final
invite a una boda, no te pongas tros corazones y nosotros po- 3.Buscamos siempre los pri-
en el primer puesto, no sea que damos adherirnos a ella, es ne- meros lugares en nuestro
haya invitado a otro ms dis- cesario que haya una escucha servicio a la Iglesia, en el Dios mo, que me venza la Lecturas para hoy
tinguido que t y, viniendo el y un silencio profundo. trabajo o en el hogar? omnipotencia de tu amor. Des- Ecle 3, 17-18. 20. 28-29
Sal 67
Ciclo C - Domingo XXII del Tiempo Ordinario - Liturgia de las Horas: Domingo II del salterio. Heb 12, 18-19 22-24a
Lc 14, 1.7-14

Comentario
Andar en verdad
E
al Evangelio
n los primeros das este tiempo en que hemos de keklemenoi es fundamental verdad, escribe Santa Teresa excluidos, an si son despre-
del tiempo de ser- estar atentos a los signos de los aqu. en Las Moradas. ciados de todos.
vicio a la Iglesia tiempos, a los nuevos arepa-
Otra cosa: de nada vale En el contexto grecorroma- Justos aqu son los pre-
Arquidiocesana de gos y a las periferias existen-
ensalzarse. La egolatra jams no el dando y dando es im- miados porque son capaces de
Mons. Jos Rafael Quirs, ciales.
impresiona al Seor. Eso es
elevamos al Buen Pastor nues- portante. Se da para recibir. Se compartir con los ms pobres
Hoy, da del Seor, con- claro y no hay concesiones.
tra splica confiada para que, corresponde a lo que se recibe. y en desventaja. Se trata de
templamos a Jess mostrando Ante Dios solo cuenta el que
siendo siempre un pastor con la va de la sencillez. Adems se baja de su autosuficiencia As funcionan las cosas, pero aquellos que recibirn un pre-
olor a oveja, pueda guiar a la muestra la diferencia entre los y descubre la autntica humil- el Seor va mas all de ello: mio porque han sido genero-
grey que se le ha confiado ha- elegidos y los que se creen dad. No es estrategia, es con- todos invitados an si no pue- sos, solidarios, inclusivos, en
cia verdes pastos en medio de elegidos. El uso de la palabra viccin: humildad es andar en den corresponder, an si son fin, verdaderos discpulos.
Sagradas Escrituras Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

Ajior, el amonita
Este es su legado que no debemos olvidar: que el verdadero Dios de Israel y del universo acta a favor de su pueblo, de los pobres, los
indefensos y los humildes.
Pbro. Mario Montes M. Resumen de la historia se haba dado cuenta del apo- pueblo de la alianza, por me- destruccin, representados por
Animacin bblica CENACAT de Israel yo incondicional de Dios para dio del rito de la circuncisin. Nabucodonosor y Holofernes,
con su pueblo de Israel, y del Su profeca no haba fallado. exponentes de la fuerza bruta
En efecto, este discurso o estrecho lazo que los mantena y del poder opresor.
Vamos a conocer a un informe de Ajior a Holofernes, unidos, incluso en la desgracia
general llamado Ajior, jefe es todo un resumen de la histo- Este es su legado que no
o afliccin.
de las tropas amonitas en el ria de Israel, y el mensaje ms
Lucidez teolgica debemos olvidar: que el ver-
ejrcito de Asiria, que, a las importante es sobre la pro- dadero Dios de Israel y del
rdenes de Holofernes, se Ajior tuvo la lucidez teo- universo acta a favor de su
teccin del Seor para con su lgica de descubrir al Dios
diriga a someter la ciudad pueblo elegido y sus acciones
Su profeca no fall pueblo, de los pobres, los in-
juda de Betulia, segn el li- de Israel, como Seor y con- defensos y los humildes. Por
salvadoras en su favor. La reaccin de Holofer- ductor de la historia, a aquel a
bro de Judit (Jdt 5,5). De l eso, el mejor comentario que
casi nadie habla, ya que es En este mensaje encontra- nes no se hizo esperar. Furio- quien llam Dios del Cielo podemos tener a mano, y que
prcticamente desconocido, mos datos sobre el origen de so, segua afirmando que no en Jdt 5,8 (Jdt 6,19; 11,17), nos ilustra la tesis de Ajior, es
pero es importante que hoy Israel en las tierras de Abra- exista ningn otro dios fuera Dios (Jdt 5,13.17), su el que hacen nuestros pastores
le dediquemos una pgina, hn, la experiencia del xodo, de Nabucodonosor y daba por Dios (Jdt 5,9. 12. 17. 18. 19. latinoamericanos, al ensear lo
dentro de los personajes de el paso por el desierto y la con- hecho que sus enemigos seran 20), y su Dios y Seor (Jdt siguiente:
la Biblia. Su nombre signifi- quista de la tierra prometida, derrotados y aniquilados, sin 5,21), el nico que se hace pre-
acontecimientos que conoce- la ayuda de su Dios Yahv. sente en los acontecimientos Ante los desafos histricos
ca el hermano es luz. que enfrentan nuestros
mos por los libros del Gnesis, Que la suerte de Israel para guiar y salvar a Israel,
Perteneca a los amo- xodo y Josu. estaba fijada de antema- al Dios comprometido con pueblos, encontramos entre
nitas, un pueblo vecino de no, lo mismo que la de la vida de su pueblo, y no los los cristianos dos tipos de
Israel, que viva al norte del Se recuerda que mientras reacciones extremas. Los
Ajior, que fue acusado dems dioses de muerte y
Mar Muerto, junto a los ros el pueblo no pec, le fue muy pasivitas, que creen no
de haberse vendido al
Arnn y Yaboc, afluentes bien, pero no se mencionan poder o no deber intervenir,
enemigo y entregado a
del Jordn. Los amonitas ni a los jueces ni a los reyes, esperando que Dios acte y
los habitantes de Betu-
estaban emparentados con que tanta importancia tuvieron libere. Los activistas, que en
lia, para que muriera con
el pueblo de Israel a travs en la historia bblica. Termina una perspectiva secularizada
ellos.
de la familia de Lot (Gn Ajior su exposicin con la te- consideran a Dios lejano,
19,30-38) y, en general, no sis fundamental de su discur- Pero su presencia, al como si hubiera entregado
se opusieron a la conquista so: Israel solamente puede ser contrario, reforz la con- la completa responsabilidad
de la tierra prometida, sino vencido si peca contra Dios. fianza en Dios de aquellos de la historia a los hombres,
hasta en tiempos del rey Da- Pero si no ha pecado, el pueblo israelitas sitiados en Betu- quienes, por lo mismo, intentan
vid, que los domin (2 Sam puede y debe resistir. lia. No se imaginaba Ho- angustiada y frenticamente,
10). Eran enemigos de los lofernes que al entregar a empujarla hacia adelante
Por supuesto que a Holo-
judos. aquel hombre a los betu-
fernes no le hizo ninguna gra- La actitud de Jess fue
lianos, se salvara tanto
Lo mismo que le haba cia este discurso, porque pona otra. En El culmin la sabi-
l como el pueblo judo
sucedido al adivino Ba- en entredicho su poder y el po- dura enseada por Dios a
(Jdt 6).
lan, siglos atrs, siendo der de su rey Nabucodonosor, Israel. Israel haba encon-
un extranjero respecto a a quien consideraba su dios, a Porque quien condu- trado a Dios en medio de su
Israel (Nm 22-23), el es- quien nadie poda desplazar o ca los acontecimientos de historia. Dios lo invit a for-
pritu proftico inspir al sustituir. la historia no era Holofer- jarla juntos, en Alianza. l se-
extranjero Ajior a resumir nes, ni Nabucodonosor, sino alaba el camino y la meta, y
Llama la atencin que, en
magistralmente, en presen- el Seor, que se vali de Ju- exiga la colaboracin libre y
lugar de proponer objetivos
cia del general Holofernes, dit, la juda firme y decidida creyente de su Pueblo. Jess
militares a su general Holofer-
la historia de salvacin de en salvar a su pueblo. De aparece igualmente, actuan-
nes, Ajior result ser casi un
los israelitas (ver su discur- all en adelante, el protago- do en la historia, de la mano
telogo o catequista. Segn
so completo en Jdt 5,5-21), nismo lo tuvo ella. de su Padre. Su actitud es, a
l, el ataque del ejrcito asirio
intentando evitar un ataque solamente estara justificado, Despus de la muerte la vez, de total confianza y de
frontal de sus tropas a Betu- en caso de que los israelitas hu- de Holofornes, Ajior se mxima corresponsabilidad y
lia, al decirle a Holofernes: bieran pecado contra el Seor. hizo circuncidar y se uni compromiso. Porque sabe que
Si no han pecado, djalos, En caso contrario, Holofernes al pueblo de Israel (Jdt todo est en las manos del Pa-
no sea que su Dios los pro- tendra que retirar su campaa, 14,10), no sin antes caer dre, que cuida de las aves y
teja y quedemos mal ante ya que en aquella situacin, desmayado al ver la ca- de los lirios del campo. Pero
todo el mundo (Jdt 5,21). Dios intervendra salvando a beza de Holofernes y de sabe tambin que la accin del
su pueblo, poniendo en rid- alabar a Judit (Jdt 14,6- Padre busca pasar a travs
culo a las tropas asirias ante el 8). Por eso, no dud en de la suya (Documento de
mundo entero. Incluso, Ajior hacerse bautizar en el Puebla, n 275-276).
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Tus dudas

Cul es la diferencia entre smbolo y signo?


Querido Obispo Victorino. Muchas gracias por la respuesta que en su ocasin ya me dio. Ahora tengo otra inquietud; Qu
diferencia hay entre smbolo y signo? Muchas bendiciones.
Alexander Selva F
. Desamparados, San Jos

Ms bien soy yo, estimado establecido por una conven- el sacramento de la Santsima
don Alexander, el que debe cin o un acuerdo, como acon- Eucarista que alimenta y for-
agradecer a las muchas per- tece con muchsimos signos talece nuestra vida cristiana.
sonas que con sus preguntas y que los hombres hemos intro- Es por todo eso que el Cate-
dudas, desde hace bastantes ducido, como son las palabras, cismo describe el sacramento
aos mantienen viva esta pgi- los nmeros, los signos con diciendo: es un signo visible
na del Eco y que de este modo que se regula el trfico, etc., de la gracia invisible, y es que
nos dan la oportunidad de am- etc. realiza sobrenaturalmente lo
pliar nuestra labor catequtica. Un ejemplo de lo conven- que significa naturalmente.
La frontera entre smbolo cional que son las palabras es La palabra smbolo es de
y signo, no resulta siempre del el S en el idioma kishwaili origen griego, como signo
todo clara, a tal punto que con usado en muchos pases de es de origen latino. Nosotros
frecuencia, en nuestro lengua- frica; en ese idioma S sig- traduciramos la palabra sm-
je, tomamos una palabra por nifica precisamente lo que no- bolo por la palabra compo-
la otra y de ah que no es raro sotros expresamos diciendo sicin, es decir, a la vez que
escuchar, por ejemplo, que la No. se pone una realidad, con ella
bandera es smbolo de la Pa- En la vida de la Iglesia te- se pone otra de mayor impor-
tria, pero que tambin es signo nemos los 7 sacramentos en tancia, es decir, se com- pone.
de la misma Sin embargo que elementos esenciales son un acuerdo o convencin) y Concluyendo: por todo lo
Un ejemplo: poniendo en
hay casos en que es evidente los signos que en ellos usa- sin embargo siempre simboli- que acabamos de evidenciar,
las manos de un amigo un re-
su distincin, como cuando mos. Son signos de carcter zan a la patria o un grupo que podemos decir que todo sm-
galo, yo pongo (para decirlo de
decimos que el humo es signo natural, en efecto el agua -para bolo es tambin signo; pero no
alguna manera) o expreso mi se reconoce representado en
de que hay fuego y nadie di- dar un ejemplo- naturalmente todo signo es considerado sm-
amistad y mi estima Ponien- ese smbolo.
ra que el humo es smbolo del significa el hecho de lavar o bolo como cuando decimos
do o ex-poniedo una tela de
fuego. purificar, y por eso la usamos Otro ejemplo: el color ne- que el humo es signo de fuego,
distintos colores, yo expreso o
Ahora bien, hay que distin- en el sacramento del Bautismo simbolizo a mi Patria Como gro para nosotros es smbolo no cabe decir que el humo es
guir entre signo natural, como que nos purifica de nuestros podemos apreciar, el smbolo de luto, de duelo. En Corea y smbolo de fuego, pero cabe
precisamente en el caso del pecados. nos lleva ms bien al mbito Vietnam, por lo que los misio- decir que la bandera es smbo-
humo que naturalmente mani- Otro ejemplo: el pan natu- de los signos convencionales, neros nos informaban, era el lo y signo de la Patria, y que
fiesta que hay fuego; y signo ralmente significa o expresa el y es por eso que las banderas blanco el color propio de quien la rosa es smbolo y signo del
convencional cuando ha sido alimento, y Cristo lo us para son tan distintas (fruto pues de haba perdido a un familiar. amor

Cundo se estableci el canon la Biblia?


Monseor, haba escuchado que la Iglesia haba establecido el Canon o Elenco de los libros inspirados que corresponden
a la Biblia, all por el siglo IV, introduciendo los cannicos como los deuterocannicos. Sin embargo escuch que esto
aconteci en el siglo XVI con el Concilio de Trento. Con qu nos quedamos? Muchas gracias y bendiciones.

Edy Ganoza
San Jos

No hay ninguna oposicin: catlica. Los Concilios no in- local de Cartago en el 418, con sia, guiada por el Espritu San-
nos quedamos con lo uno y con troducen cosas nuevas, ms la presencia de San Agustn, to: no aade nada al depsito
lo otro. En efecto, el Concilio bien explicitan o aclaran ele- se afirm el dogma del pecado de la Fe, slo lo va profundi-
de Trento (1545- 1563) confir- mentos ya presentes, pero que original; el Concilio de Trento, zando y explicitando su conte-
m el Canon de los Libros ins- podran no ser del todo eviden- retom el mismo dogma y lo nido y sus consecuencias para
pirados, dando su elenco com- tes o que podran quedar en la reformul con ms precisin
nuestra vida.
pleto, como de hecho se haba sombra, poco explicitados. en todas sus dimensiones. As
transmitido en la tradicin Otro ejemplo: en el Concilio ha procedido siempre la Igle-

Mereces una respuesta! Monseor Vittorino Girardi S.


Correo electrnico: obispadotilaran@gmail.com Fax: 2695-5669 Obispo de Tilarn-Liberia
Iglesia hoy Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

San Isidro march por la vida y la familia


Mara Estela Monterrosa S. egosta de lo superficial y pa-
mmonterrosa@ecocatolico.org
sajero. Suea en grande, pien-
sa en grande, ama en grande,
Ms de dos mil personas se porque grande es tu vocacin.
manifestaron en Palmares de El sacerdote enfatiz que la
Prez Zeledn en la II Mar- misin de las familias es ser la
cha por la Vida y la Familia
casa del amor donde se crea
que se realiz el domingo 25
de agosto con ocasin del Mes el amor, se cuida el amor, se
de la Familia que celebra la educa al amor.
Iglesia. Al concluir el sacerdote en-
Desde las 8 de la maana fatiz la urgencia de proteger
empezaron a congregarse fie- la vida y la familia: El Esta-
les de todas las parroquias de do no crea la familia ni crea
Prez Zeledn y de sectores Cientos de personas participaron en la marcha. Foto Oscar Bennett
la vida; viene mucho despus
como Buenos Aires, Boruca muchas pancartas a favor de Familia cristiana imagen En este sentido, invit a las que ellas; debe reconocer que
y Santa Mara de Dota. Ellos la defensa de la vida y la fa- su obligacin fundamental es
de Dios familias cristianas a no confor-
caminaron desde la plaza del milia nos congregamos en la marse con lo mnimo: escoge la de defender y promover los
Caaveral en Palmares hasta plaza y luego paralizamos el La homila estuvo a car- lo que ms y mejor te hace vi- derechos fundamentales de la
el templo parroquial de la co- trnsito de la Interamericana, go del sacerdote y misionero vir el amor. El amor de Dios persona humana Est lla-
munidad. mientras unas 2000 personas comboniano Jos Mosqueta, no es esttico, sino dinmico. mado a reconocer la identidad
All, en las afueras del tem- entre nios, jvenes y adultos, quien afirm que la familia es El dinamismo del matrimonio propia de la familia fundada
plo anunciaron el valor de la familias enteras participamos la imagen humana del Seor. cristiano no se reduce a vivir sobre el matrimonio y abierta
vida y la familia. Adems, se marchando por esta causa, jun- Dios no es un solitario, sino una vida correcta, sino a un
celebr una Eucarista presidi- to a un grupo de 15 sacerdotes a la vida, as como el derecho
una comunidad de tres Perso- ms y mejor, que te empuja
da por Mons. Guillermo Lora, y el obispo, fue algo bien posi- primario de los padres a la li-
nas iguales y distintas, que son constantemente a crecer en tu
obispo diocesano. tivo, resumi el Pbro. scar bre educacin y formacin de
uno por el amor. Dios es una manera de amar. No vivas, fa-
Orlando Navarro Hernndez. los hijos.
Con animacin desde familia feliz, porque es circu- milia cristiana, a ras de tierra,
tarimas, con tumba cocos y lacin de amor. empantanada en la bsqueda

Aboga por dilogo y solidaridad

Conflicto por Ferias preocupa a la Iglesia


Buscar espacios para que los productores y los consumidores hablen es parte del anlisis que se hace desde la Pastoral Social.
Gerardo Mora Pana ren cerrarlas, el sacerdote afir- do en crear una comisin para
gmora@ecocatolico.org
ma que eso no debe ocurrir dar seguimiento a los temas
pues es la ventana para los que vimos positivos y tambin
pequeos y medianos produc- sealamos nuestro inters en
La incertidumbre generada
tores. Al mismo tiempo debe que la entidad se fortalezca
en las ltimas semanas alrede-
hacerse un esfuerzo por revi- para tratar la comercializacin
dor de las Ferias del Agricultor
sar si realmente hay interme- solidaria en apoyo al pequeo
y la disputa mostrada entre el
diarios quitndole el campo a productor.
Consejo Nacional de Produc-
los agricultores o si estn en-
cin (CNP) y la Junta Nacional A criterio del sacerdote,
trando productos importados
de Ferias preocupa a la Iglesia. debe resolverse primero el
y a la vez hacer un anlisis
Desde la accin que em- para fortalecerlas, en medio de proceso de transformacin que
prende la Comisin Nacional un mundo ms globalizado y requiere el CNP y posterior-
de Pastoral Social-Caritas, el donde las grandes cadenas de mente analizarse el tema de las El Padre Edwin Aguiluz aboga por fortalecer las Ferias del
Padre Edwin Aguiluz, Secreta- supermercados ganan espacio. ferias. Agricultor.
rio Ejecutivo, hace un llamado Hay que mejorar. Llegar,
Asever que hace dos cultores que sigue el principio ese dilogo y encontrar la so-
al dilogo para que se involu- por ejemplo, a comunidades
meses, se acerc a ellos el
cre a los productores ms pe- de subsidiaridad de la Iglesia. lucin, sobre todo para defen-
presidente del CNP William donde no hay acceso a ferias,
queos y los consumidores. Seala que desde la Pas- der el espacio de comercializa-
Barrantes, para exponer el pro- las cuales deben contar con la
toral Social, estn las puertas cin a los ms dbiles.
Precisamente, respecto a ceso de transformacin de la proteccin estatal y que exista
las voces que dicen que quie- entidad. Quedamos de acuer- esa organizacin de los agri- abiertas, por si se desea buscar
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Iglesia hoy

Invitados a un da Laicos se forman a distancia


Contracorriente
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org

Los jvenes de la Vicara de San


Pedro de la Arquidicesis de San Jos
celebran un da Contracorriente este Grupo de estudiantes graduados en julio.
domingo 1 de setiembre en el Colegio Las puertas del colegio se abren a
Don Bosco en Zapote. las 8 a.m., las actividades arrancan a Ma. Estela Monterrosa S. La graduacin se realiz en la Pa-
eso de las 9 a.m. y finalizan cerca de
Estn convocados todos los grupos
mmonterrosa@ecocatolico.org rroquia Nuestra Seora del Perpetuo
las 2:30 de la tarde. Para participar los
de Pastoral Juvenil de las quince pa- Socorro, en Sabana Sur. Adems se
jvenes solo deben adquirir su entrada
rroquias de La Unin, Curridabat, Za- celebr una misa presidida por Mons.
en la oficina de XTO en la Parroquia Laicos comprometidos y religio-
pote, Montes de Oca y San Francisco Vittorino Girardi, presidente del In-
de San Pedro, a un costo de mil colo- sas han tenido la oportunidad de pro-
de Dos Ros. cotep y concelebrada por el Pbro. s-
nes. fundizar sus estudios en el Instituto car Cspedes, director del instituto.
Eliomer Sols, animador de la Pas- Queremos crear identidad con la Costarricense de Teologa Pastoral.
toral Juvenil, explic que los mucha- El Incotep naci con la idea de lle-
vicara y que los jvenes tengan la
chos pueden esperar un da dinmico. Ejemplo son los 69 alumnos que nar un vaco en la Iglesia, pues antes
oportunidad de compartir con gente de
El fuerte ser la Eucarista presidida se graduaron en julio en los cursos de 1992 en Costa Rica no exista un
otras parroquias, agreg Sols.
por el Pbro. Andrs Ziga, adems a distancia de Teologa Bsica, Li- instituto eclesial de formacin teol-
habr una feria vocacional, la presen- Para estar al tanto del Da Vicarial, turgia, Vida Consagrada, Doctrina gica a distancia para laicos.
tacin de los grupos Alfarero Siete y los organizadores le invitan a buscar Social de la Iglesia y Eucarista. As Si desea ms informacin puede
scar Rodrguez, juegos, dinmicas y su perfil en Facebook como Vicaria
como los de los cursos virtuales: Eu- visitar la pgina en internet: www.in-
muchas otras actividades. San Pedro.
carista y el Grupo y su Dinmica. cotep.org o llamar al 2257-3209.

Dios lleg para quedarse e iluminar el camino


en mi vida, su amor an me chas inversiones de variada Ese nico ideal por el que Nuestra vida contina en
beneficia. ndole que me mantenan su- se debe vivir y morir. Mi vida esencia siendo tan terrenal
An as, fui una persona mamente ocupado, adems se dividi en dos partes, un an- como al principio slo que la
sumamente difcil ya que des- de distrado de lo importante. tes ya descrito y el despus, mi forma de vivirla cambi radi-
de mi nacimiento sufr dfi- Atraje carencias afectivas a mi Cuarto Da, como le llama- calmente ya que las vicisitudes
cit de atencin mezclado con familia, que minaron el amor mos en cursillos, el cual vivo de nuestra existencia seguirn
hiperactividad y que en mi de mis seres queridos quienes con gratitud y entusiasmo. Se existiendo, pero definitiva-
adolescencia y vida adulta, se vean como cualquier cosa mente los colores primarios
acab la indecisin, la insatis-
agrav. Mi soberbia y altane- era ms importante que ellos. que le imprime Dios a nuestra
faccin y el vaco, dando paso
Lic. Luis Alberto Vargas Sols ra me hacan actuar de espal- vida hace que quienes hemos
Fue en esa circunstancia a la vida plena.
Abogado y notario
das a Cristo ya que lo nico vivido un cursillo, podamos
cjelegal@gmail.com
importante de este mundo era que me lleg el llamado tan Afirmado por el amor y la enfrentarles con alegra y rea-
yo. esperado de Cristo y mi vida estabilidad que solo viene de lismo absoluto sin echarnos a
Primero que nada agrade- tom el rumbo deseado y, en Dios, enfrent la misin: evan- morir por la ausencia de fe.
cerle a Dios por el don de la No poda dejar de ser ese encuentro con el Padre
egosta y la ausencia de Dios, gelizar mi metro cuadrado, Manifiesto abiertamente
vida. Viv mi Cursillo, el 568 misericordioso y amoroso dis-
reflejo de la misma sociedad siendo nosotros mismos y de- mi deseo de seguir trabajando
de San Jos, en el 2008 y ha puesto siempre con los brazos
consumista y la presin social, jando que nuestros semejantes para el Seor en donde l quie-
sido la vivencia ms importan- abiertos para abrazarnos, per-
me facultaban para actuar nos vean disfrutar de sabernos ra, con la esperanza de poder
te de mi vida, aparte de otras donarnos sin condicin algu-
as; en medio de un vaco inex- sus hijos e instrumentos de su llegar a diseminar estas semi-
grandes bendiciones, las me- na, mi vida cambi.
plicable que, segn yo, vea obra. En mi diario vivir, en llas De Colores hasta que
jores: mi esposa, cuatro pre-
solventado con ese modo de Ahora estoy dirigido por un mi oficina, siempre debo ha- me llegue mi Quinto Da. Y
ciosas hijas, mis progenitores,
transcurrir la vida. norte definido: Dios, que lleg cer presente a Cristo para que yo sigo contando con su Gra-
a ellos agradezco su presencia
para quedarse e iluminar el ca- toda personas a la que llegue el cia siempre.
y dedicacin y, aunque expe- Mi vida era trepidante en
riment su divorcio temprano mi profesin, mi familia, mu- mino. mensaje, sea bendecida.
Cursillos de Cristiandad: Evangelizando los ambientes / Tel: 2222-5803 / cursillos.sanjose@hotmail.com
Iglesia hoy Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

Caritas: medio siglo al servicio del Reino


Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org

Con una celebracin euca-


rstica en la Catedral Metropo-
litana, la Iglesia celebr el 50
aniversario de la Pastoral So-
cial Caritas, este 22 de agosto.
Caritas es una asociacin
sin fines de lucro, parte de
una concentracin mundial de
organizaciones humanitarias
catlicas llamada Caritas In-
ternacional. Tiene el propsi-
to de apoyar los esfuerzos por
lograr una sociedad cada da Mons. San Casimiro presidi la Eucarista por el aniversario. La celebracin marc el lanzamiento del proyecto de
ms justa, solidaria y equitati- Encadenamientos Solidarios.
va, mediante la promocin del
Indic que existen cinco asistencial con personas nece- social de personas drogode- Social, record que muchas
desarrollo humano integral y
autosostenible. ejes de trabajo: Justicia, paz, sitadas, como ayuda alimen- pendientes, promocin de los personas han pasado por las
reconciliacin y derechos hu- taria, servicios de salud, asis- derechos laborales, centros de oficinas. Gracias a todos ellos
La Santa Misa fue presidida manos, migracin, refugio y tencia a habitantes de la calle, desarrollo infantil, proyecto por el trabajo aportado a lo lar-
por Monseor ngel San Casi- trata de personas. Adems del personas inmigrantes, pago de socio productivos, acompaa- go de tantos aos.
miro Fernndez, presidente de
el medio ambiente, la gestin vivienda, servicios y apoyo a miento a personas privadas de
Caritas y concelebrada por di- En tanto, el exdirector
del riesgo y el desarrollo hu- personas con VIH. libertad y el mejoramiento de
rectores de Pastoral Social. Pbro. Francisco Hernndez
mano integral y solidario. la calidad de vida del adulto
En la homila, Monseor La promocin humana, mencion que Caritas es la
mayor.
resalt que Caritas est al ser- Entorno a ello explic que asegur, se ha implementado a caricia de Dios y de la Iglesia,
vicio del Reino de Dios, pues a lo largo del tiempo han tra- travs de acciones de preven- Al final de la Eucarista, el la entrega y generosidad ante
su prioridad son los pobres y bajado en muchas tareas, en- cin en adiccin a las drogas, sacerdote Edwin Aguiluz, Se- los lamentos de tantos empo-
la dignidad humana. tre las que cit la solidaridad rehabilitacin y reinsercin cretario Ejecutivo de Pastoral brecidos.

Setiembre y las Comunicaciones Sociales


Laura vila Chacn cuyo Secretario Ejecutivo es el Esta jornada tiene como fin gura que la invitacin a vivir usadas correctamente para
lavila@ecocatolico.org
sacerdote William Rodrguez la formacin de las concien- la Jornada esta dirigida a los propiciar el dilogo y el debate
Len, y obispo responsable cias frente a las responsabi- creyentes y a rezar para que respetuoso que busca la ver-
Monseor Jos Rafael Quirs, lidades que incumben a cada dichos medios sean empleados dad, refuerza la unidad y pro-
Este 1 de setiembre, la Igle-
nuevo Arzobispo Metropolita- individuo, grupo o sociedad, conforme al diseo de Dios so- mueve eficazmente la armona
sia Catlica en Costa Rica, ce-
no, preparar un material con como usuarios de los medios bre la humanidad. de la familia humana.
lebra la Jornada Nacional de
ideas del mensaje para ser re- de comunicacin social.
las Comunicaciones Sociales. En relacin al tema pro- Adems afirma que el am-
flexionado en todas las parro-
Es por ello, que el sacer- puesto, el sacerdote indic que biente digital no es un mundo
En esta ocasin, el tema quias del pas.
dote William Rodrguez ase- las redes sociales deben ser paralelo o puramente virtual,
elegido por la Santa Sede es
sino que forma parte de la rea-
Redes Sociales: portales de
lidad cotidiana, especialmente
verdad y de fe; nuevos espa-
de lo jvenes.
cios para la evangelizacin
escrito por el Papa Emrito En tanto que Monseor
Benedicto XVI. Dichas Jorna- Quirs indica que las redes
das se vienen celebrando cada sociales representan, en efec-
ao en la Iglesia desde 1967 y to, nuevo paradigmas en el
fue instituida por expresa vo- mundo de la comunicacin
luntad del Concilio Vaticano Las redes sociales social, cuya novedad no es
II. son el tema de la ajena a una mirada tica y res-
Jornada Mundial ponsable en la construccin de
Para la ocasin, la oficina
de este ao. relaciones sociales basadas en
Nacional de Comunicacin
la verdad, la justicia y la paz.
de la Conferencia Episcopal
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Iglesia hoy

Monaguillos quieren ser como San Tarcisio


Ana Cecilia Espinoza C. nez, director arquidiocesano
aespinoza@ecocatolico.org
de Pastoral Vocacional, quien
destac el hecho de que cada
ao ms nios y jvenes parti-
Cerca de dos mil mona-
cipan de este encuentro.
guillos pertenecientes a las
parroquias de la Arquidice- El Padre Valverde por su
sis de San Jos recordaron el parte record que l mismo
ejemplo de San Tarsicio, su fue monaguillo varios aos, lo
santo protector, el pasado 3 de cual le ayud a fortalecer su
agosto en las instalaciones de vocacin como sacerdote.
Cedes Don Bosco, en Concep- Cada vez participan ms monaguillos de su encuentro anual.
cin de Alajuelita.
Ellos y ellas desempean
un servicio muy importante en
Quin fue San Tarcisio?
las Eucaristas, asistiendo al San Tarcisio era un aclito plir aquello que dijo Jess:
sacerdote celebrante a fin de o ayudante de los sacerdotes No arrojen las perlas a los
que la liturgia se celebre con en Roma. Despus de partici- cerdos, y se neg a respon-
orden, decoro y solemnidad. par en una Santa Misa en las der.
Los monaguillos adems, Catacumbas de San Calixto
Los paganos lo apalearon
son una fuente de vocaciones, fue encargado por el obispo
hasta que exhal el ltimo
pues se convierte para muchos para llevar la Sagrada Euca-
suspiro pero no pudieron qui-
nios y nias en el primer con- rista a los cristianos que es-
tarle el Sacramento de Cristo.
tacto directo que tienen con la taban en la crcel, prisioneros
Los cristianos recogieron el
Iglesia, los sacerdotes, religio- por proclamar su fe en Jesu-
cuerpo de Tarcisio y le dieron
sas y particularmente con la cristo.
honrosa sepultura en el Ce-
Eucarista. Segn el libro oficial de las menterio de Calixto.
La Misa del encuentro fue Vidas de Santos de la Iglesia,
Sobre su tumba escribi
presidida por el Padre Luis llamado Martirologio Roma-
el Papa San Dmaso este
Eduardo Barquero, mientras no, fue en Roma, en la Va
hermoso epitafio: Lector muerto bajo una tempestad de de arrebatarle su tesoro para
que la Hora Santa estuvo a Apia, donde fue martirizado.
que lees estas lneas: te con- pedradas por los enemigos de profanarlo. Prefiri morir y
cargo del el Padre Sergio Val- Los paganos lo encontra- viene recordar que el mrito Cristo, a los cuales exhortaba ser martirizado, antes que en-
verde, de la Asociacin Obras ron cuando transportaba el de Tarcisio, es muy parecido a volverse mejores. Tarcisio, tregar a los perros rabiosos
del Espritu Santo. Sacramento del Cuerpo de al del dicono San Esteban, mientras lleva el sacramen- la Eucarista que contiene la
Estuvo tambin presente Cristo y le preguntaron qu a ellos los dos quiere honrar to de Cristo fue sorprendido Carne Divina de Cristo.
el Padre Vctor Manuel Jim- llevaba. Tarcisio quera cum- este epitafio. San Esteban fue por unos impos que trataron

Ley complementaria fue publicada por los Obispos

Catecumenado cuenta con legislacin clara


Laura vila Chacn lebracin de los Sacramentos te y doce aos, se emplear el Otro aspecto que contem- mos o participen de proyectos
lavila@ecocatolico.org
de la iniciacin Cristiana en el Ritual de la iniciacin de los pla dicha legislacin, es la in- de promocin social.
catecumenado. nios en edad catequtica. corporacin de la persona a la
Los encargados de orientar
vida de comunidad. Es nece-
La Conferencia Episcopal Este es un proceso destina- En el documento se esta- en estos procesos de iniciacin,
sario asegurar los medios para
emiti la Legislacin com- do a garantizar la paulatina ad- blece que para los menores que por ejemplo los catequistas de-
que la persona empiece a ser
plementaria acerca del ca- hesin de una persona al Mi- tengan trece aos se emplee el ben igualmente haber recibido
conocida y valorada en comu-
tecumenado en la Provincia nisterio Pascual de Jesucristo, Ritual del catecumenado dis- los Sacramentos de Iniciacin
nidad, piden los obispos.
Eclesistica de Costa Rica. a travs de su real insercin en tribuido en grados y etapas. Cristiana y deben distinguirse
Fue publicada en el Boletn el cuerpo eclesial. Igualmente se indica que es por su rectitud de vida.
Tanto los nios en edad ca-
CECOR en su 21 edicin del necesario que los catecmenos
Por ejemplo, se establece tequtica como los adultos de- Dicha legislacin, adems,
mes de agosto y entra a regir se integren en la organizacin
que el Ritual de Bautismo bern contar con un padrino y ser distribuida en un docu-
un mes despus. de la Pastoral Social de las
de Nios, se aplicar solo a una madrina. Y corresponde al mento aparte que ser entre-
parroquias as como tambin
Entre sus consideraciones, aquellos que no hayan cum- cura prroco verificar su ido- gado a cada Curia diocesana
brinden asistencia a los enfer-
los obispos clarifican as las plido los siete aos. Y para neidad. para su respectiva distribucin
normas relacionadas con la ce- aquellos que tengan entre sie- y conocimiento.
Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Mi parroquia

Parroquia San Ramn Nonato, Sabanilla de Montes de Oca

Una comunidad viva y en constante formacin


Aqu se celebra la fe alrededor del mensaje que ilumina la Misin Continental.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org

Un camino recorrido en el
marco de la Misin Continen-
tal, sobre todo en el proceso de
acogida y en la conformacin
de comunidades de vida se en-
contr el Padre Luis Fernando
Blanco al asumir la Parroquia
de San Ramn Nonato de Sa- Cura prroco
banilla de Montes de Oca.
Pbro. Luis Fernando Blanco
Tras dos aos en San Isidro Barboza
de Heredia y tras dejar adelan-
tado el proceso de Restaura- Ordenado el 8 de diciembre
cin del Templo, el Padre es de 1994
sabedor que hoy sirven a la es-
pera de la llamada del obispo social si no que se d evange-
que les da otro servicio. lizacin.
En la obediencia se asume En siete meses a nivel de
el compromiso. Con los aos El templo se ubica en zona urbana con fuerte arraigo en tradiciones de pueblo, gracias a las conformacin de grupos el
de sacerdocio y la experiencia familias ms antiguas del sector. Esta semana celebraron a su Patrono. Padre Luis Fernando le ha
como prroco a uno le corres- como bien lo sealaron los La parroquia tiene un gru- Segn el sacerdote quieren dado impulso a las catequesis
ponde tratar de ayudar en el obispos de Latinoamrica en pito que se llama Plataforma dar formacin a las personas sacramentales para bautismo
momento y de un pronto a otro Aparecida, Brasil, y del cual de Comunicacin, ellos se en- que no tienen acceso durante y matrimonio, as como la
salir sin previo aviso a otra co- sali como fruto la Misin cargan de mover todo lo que la semana, se les hace llegar conformacin de la Comisin
munidad. Continental como plan pas- es facebook, el correo de la pa- lecturas dominicales y una re- de Pastoral Familiar y est en
toral en la Arquidicesis. La rroquia, y justo ah, en las re- flexin. En un mundo donde proceso de conformar las co-
Con ese mensaje lleva
idea es llegar a los lejanos y des sociales, implementamos se mueven tanto las redes so- misiones de Pastoral Vocacio-
ya siete meses en Sabanilla,
alejados, y por ellos las redes un boletn. ciales es fundamental. Y, que nal, Educativa y Universitaria.
donde se comulga con una
misma Iglesia y se trata de sociales tambin cuentan. se mueva no solo el aspecto
imprimir el carisma propio
en una comunidad con alta
exigencia pastoral, que al no
tener filiales concentra todo en
Devocin y tradicin
el Templo Parroquial. Hay dos Mujeres que van a dar a Incluso en Sabanilla hay La reaccin fue muy po-
misas diarias entre semana y luz, situaciones de embarazo un grupo de 150 mujeres que sitiva y una persona de la
cinco el fin de semana. Es una en riesgo o nios con enfer- se rene cada 15 das para no- comunidad que tiene su em-
comunidad marcada por los medad son ofrecidos a Dios ches de alabanza y formacin presita de mrmol regal,
jvenes y tambin muy viva por la intercesin de San Ra- y que tiene a cargo el promo- para mantener el gesto, pilas
en la accin de comunidad, mn Nonato. Gente de dentro ver esta advocacin. pequeas que han colocado
declar el sacerdote. y fuera de la comunidad llega
Igualmente, otra tradicin con la imagen de San Ramn
El sacerdote se ha concen- con devocin al templo du- Nonato en las columnas de la
rante todo el ao. que desde Pascua se ha forta-
trado en la formacin de los Iglesia.
lecido en la comunidad es el
laicos comprometidos, y por Sumado a ello, y guar-
ello tiene estructurado una es- sacramental del agua bendita. A raz de ello, las per-
dando siempre la devocin al
cuela de formacin que agrupa En Pascua, mandamos a sonas han mandado a hacer
Santo Patrono, el Padre Luis
alrededor de 150 servidores. hacer una pila para bautizar y rplicas para sus casas y re-
Fernando ha implementando
A m me gusta mucho la for- celebrar la Vigilia afuera del cobrar un signo que la Iglesia
la devocin a Nuestra Seora
macin hacia los laicos, en- siempre tuvo, una tradicin
de la Buena Esperanza que es templo, en el parque, porque
tonces, a nivel pastoral hemos que, con la gente catequi-
la imagen de la Virgen Emba- eran ms de mil personas y
fortalecido esa parte. Las pilitas de agua bendita
razada. El Padre es muy ma- durante los 50 das promovi- zada, reconoce que antes de
con San Ramn Nonato
Esa formacin, el Padre riano y en parroquias como mos que la gente antes y des- salir y al volver a casa se en- han vuelto a revivir una
Luis Fernando tambin la Barrio Mxico y San Isidro pus de la misa se signara con comienda por medio del agua tradicin.
quiere llevar hacia afuera, promovi esta advocacin. el agua, dijo el cura prroco. bendita a Dios.
Sor Mara Romero: nuestra beata Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

Familia: transmisora del Amor de Dios


bir las costumbres de nuestra zando, hundiendo en sus rega-
abuela y de nuestras tas, que zos la cabeza y dicindole soy
la llevaron al conocimiento del yo mam su hijo que tanto la Para mayor informacin
amor hacia la Virgen y Dios. ha hecho sufrir, perdname, en o comunicacin
La abuela no saba decirle que adelante ya no ser as. (Cf. Las de milagros de la
no a sor Mara, la colmaba de Obras Sociales, Sor Mara Rome- Beata, usted puede
regalos, en fin, Mara era su ro Meneses, 1997, pg 83) enviar un correo a
predilecta.(Cf. Con Mara toda centro.ht@gmail.
para todos como Don Bosco, Ma-
ra Domenica Grassiano, pg.18)
REFLEXIN
REFLEXIN
com, comunicarse al
telfono 2221 2041
Sor Mara hereda de su fa- con el responsable de
ANCDOTA
ANCDOTA
milia un amor incondicional a secretara, o buscarnos
Dios y a la Virgen Mara. Es en Facebook como
Es as como relata una ma- en el seno de una familia don- Centro Histrico-
dre la intercesin de la beata de la persona descubre los mo- Teolgico Beata Mara
en su favor: En cuatro das tivos y el camino para perte- Romero.
Mara Auxiliadora lo transfor- necer a la familia de Dios. De
m radicalmente! Con la espe- ella recibimos la vida, la pri-
ranza casi por extinguirse una mera experiencia del amor y la
pobre, viuda pide oraciones fe ya que es en ella, donde
por su hijo nico que haca dos se recibe la fe, se conserva, se de nuestra muerte. Mara Au-
aos haba dejado los estudios celebra, se transmite y se testi- xiliadora triunfe tu poder y
para entregarse a los vicios, monia. (Cf. Aparecida, pg 66 ) tu misericordia. Lbrame del
marchndose de su casa y de- enemigo malo y de todo mal
En nuestra familia cmo
jando de hablarle a su madre. y escndeme bajo tu manto
se vive y se transmite la fe ?
En seguida le mandamos a la Amn.(E.E. 4.p.30)
Nuestros hijos aprenden de
pobre mujer una medalla y la
nosotros el amor incondicional
novena a Mara Auxiliadora
a Dios y a la Virgen Mara?
para que la rezara sin interrup-
cin. Cuatro das despus de
PRCTICA
PRCTICA
iniciar la novena, ella oraba ORACIN
ORACIN
Comparte con tu familia o
al pie de la Virgen rogndole
y educacin. Ella era muy re- con toda su alma por su hijo, Pon tu mano Madre ma, amigos cmo la presencia de
BIOGRAFA ceptiva, vivaz pero tranquila. cuando de pronto siente unas ponla antes que la ma. Oh la Virgen Mara en su vida lo
BIOGRAFIA Pasaba horas escuchando a la manos que le cubren los ojos Mara concebida sin pecado, ha ayudado a crecer en la fe.
Sor Mara Romero cre- abuela que, cuando no rezaba, y una lgrima ardiente le rue- rogad por nosotros que recu- Reza el Santo Rosario por la
ci en compaa de su abuela explicaba. Dice doa Pasto- da por la frente, era su hijo que rrimos a vos. Corazn Inma- unidad de las familias.
Ana y de sus siete tas que se ra que para relatar la vida de sin esperar que le dijera quin culado de Mara, rogad por
preocuparon de su instruccin sor Mara es necesario descri- es, se le echa a los pies sollo- nosotros ahora y en la hora

Letra viva

Para salvarnos Para salvarte


Jorge Loring
Martn Rodrguez G. so entre los catlicos, que van Vale acotar su permanente Ediciones San Pablo, Bogot,
mrodriguez@ecocatolico.org
relativizando la verdad a favor actualizacin, sobre cuestio- 2013.
de opciones propias del pensa- nes modernas que van desde
miento dbil. el origen del cosmos, hasta
Los grandes cambios del
mundo han erigido al indivi- Este libro, escrito por el la clonacin y el inicio de la
dualismo como la caracters- conocido Padre Jorge Loring vida, siempre desde el punto
tica dominante de la sociedad S.I., vuelve a la esencia de la de vista catlico, siguiendo el
actual. Son los tiempos del re- fe para proponer todo aquello Magisterio de la Iglesia.
lativismo tico y la crisis de que el catlico deben saber en Se trata de un best seller
lo tradicional frente a un mo- esta vida y en la futura. sobre cuestiones fundamenta-
dernismo vaciado de sentido y El lenguaje es sencillo y les, una verdadera enciclope- A la venta en la librera San Pablo
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Todo ello tiene, sin duda, y sabidura necesaria para lle- teca, la mente y el corazn de
un efecto desorientador inclu- gar, con sta a su edicin 62. todo catlico del Siglo XXI. 10% de descuento si dice que lo vi en el Eco Catlico.
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Con alma de mujer

La separacin no es de los hijos


Consecuencias de cuando los nios son movidos a tomar partido por uno de los progenitores en pugna.
Ma. Estela Monterrosa S. trastornos de identidad, aisla- tor en presencia de los hijos;
mmonterrosa@ecocatolico.org
miento, hostilidad, entre otros. involucrar a la familia en el
Se ha identificado que en el desprestigio del otro progeni-
El divorcio o la separacin contexto de parejas separadas tor; insinuar o mentir sobre las
es una triste realidad que gol- y/o divorciadas, la figura adul- intenciones del otro progenitor
pea miles de hogares en Costa ta que detenta la custodia es la desacreditndolo o menospre-
Rica, solo en el 2011 ms de que tiende a abusar de su con- ciando su relacin con los hi-
doce mil parejas vivieron esta dicin, influenciando los senti- jos; en casos extremos se pue-
experiencia y en muchos casos mientos hacia el otro adulto y de formular falsas acusaciones
hubo vctimas inocentes: los afectando su relacin con los de abuso y/o agresin.
hijos. hijos. Diferentes razones pue-
La Iglesia ha invitado rei- Las consecuencias extre- den llevar a un adulto a ins-
teradamente a los divorciados mas de esta alienacin inclu- trumentalizar as a los hijos,
o separados catlicos a perma- yen un significativo deterioro pero lo ms importante ser
necer dentro de ella y, espe- de la relacin del menor hacia que su ex pareja aprenda a li-
cialmente, a educar sus hijos el adulto afectado, la aparicin diar con esas conductas de la
en la fe cristiana, segn Fa- de sentimientos infundados mejor forma posible para sus
miliaris consortio, nmero 84. de rechazo y hasta odio, que hijos.
Sin embargo, la realidad pueden culminar en procesos
legales de disputa por la cus- Los especialistas recomien-
tiene tintes dolorosos que se
todia. Para enfrentar las con- dan a los progenitores aliena-
retratan en estudios psicol-
gicos que se han hecho entre secuencias psicolgicas en la dos entender que el rechazo
instrumentalizados y movidos conflictiva, explica Nathalia mayora de los casos se requie- del nio no es responsabilidad
los hijos de padres separados.
Uno de estos tristes hechos es a tomar partido por uno de los Nez en la Escuela para Pa- re de ayuda profesional. suya y que la capacidad de
lo que los profesionales lla- progenitores en la pugna de dres y Madres de la Universi- toma de decisin de los nios
man Sndrome de Alienacin la pareja. Esto tambin puede dad de Costa Rica. afectados est significativa-
Parental, SAP. llevar a desarrollar sentimien- mente limitada.
Agrega que se trata de una Conductas inapropiadas
tos de rechazo y odio hacia un
forma de abuso y violencia Asimismo, aconsejan no
progenitor.
emocional y se ha encontrado Las conductas que fomen- dejar de hacerse presente por
Este fenmeno tiende a que el SAP est relacionado tan la alienacin parental in-
Qu es y cmo diversos medios, ocupndose
manifestarse en el contexto con la aparicin de depresio- cluyen obstaculizar el curso de
manejarlo? de expresarle su amor a los hi-
de parejas cuya separacin no nes crnicas en la infancia y la relacin con el otro progeni-
jos independientemente de los
El Sndrome de Alienacin ha logrado ser concertada ni la adolescencia, problemas tor, limitando o incluso impi-
obstculos.
Parental se refiere a la situa- conciliada en mutuo acuerdo, de interaccin y ajuste social, diendo su convivencia; hablar
cin en la que los nios son sino contrariamente de forma mal o insultar al otro progeni-
Iglesia en el mundo Domingo 01 de setiembre 2013 Eco Catlico

Urge mayor sensibilidad


ante tragedia siria Visitar refugiados de Roma
VATICANO. El Papa Francisco hizo VATICANO. El Papa Francisco visitar el 10 de setiembre a un grupo de refu-
un llamamiento por la paz en Siria, giados en Roma, concretamente a los que son atendidos por el Centro Jesuita
en el que pidi a la Comunidad Inter- para refugiados que est en la Iglesia de Jess, la iglesia ms importante de
nacional que se muestre ms sensible los jesuitas en la Ciudad Eterna.
hacia esta trgica situacin.
Este lugar es atendido por jesuitas y voluntarios desde hace 13 aos. El
A continuacin sus palabras: Centro ofrece duchas gratuitas y una comida al da a los que llegan al recinto.
Con gran, con gran, sufrimiento y All tambin los ayudan a convertirse en residentes legales en Italia y les bus-
preocupacin sigo la situacin en Si- can un lugar donde vivir dignamente.
ria. El aumento de la violencia en una El encuentro ser privado y no mantendr el protocolo que se suele seguir
guerra entre hermanos, con el multi- en los encuentros de Francisco. (ACI)
plicarse de estragos y actos atroces,
que todos hemos podido ver tambin
en las terribles imgenes de estos das, Hago un llamamiento a la Comu-
45 se quedaron en Brasil
me impulsa, una vez ms, a alzar la nidad Internacional para que se mues-
voz para que se detenga el rumor de tre ms sensible hacia esta trgica si- RO DE JANEIRO. Unos 45 peregrinos que participaron de la Jornada Mun-
las armas. dial de la Juventud (JMJ) en Ro de Janeiro, que presidi el Papa Francisco,
tuacin y ponga todo su empeo para
El enfrentamiento no ofrece pers- pidieron a las autoridades de Brasil ser considerados refugiados, confirm
ayudar a la querida Nacin Siria a en-
pectivas de esperanza para resolver el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR).
contrar una solucin a una guerra que
los problemas, sino la capacidad de Los jvenes llegados de Pakistn, Sierra Leona y Repblica Democrtica
siembra destruccin y muerte.
encuentro y de dilogo. del Congo elevaron esta solicitud alegando que en sus pases sufren persecu-
Desde lo profundo de mi corazn, Todos juntos oremos, todos juntos cin y amenazas por profesar la fe catlica.
quisiera manifestar mi cercana con oremos, a la Virgen Reina de la Paz:
Los jvenes son asistidos, alojados y alimentados en forma provisional por
la oracin y la solidaridad a todas Mara, Reina de la paz ruega por no- voluntarios catlicos y autoridades municipales. (ACI)
las vctimas de este conflicto, a todos sotros. Todos. Mara, Reina de la paz
aquellos que sufren, especialmente a ruega por nosotros.
los nios, e invitar a tener siempre en- Apoyo a dicesis pobres
cendida la esperanza de paz.
BUENOS AIRES. El Papa Francisco envi un mensaje a los catlicos argen-
tinos con el propsito de animarlos a prestar sin cesar un precioso servicio
de ayuda a las personas necesitadas, mediante la participacin en la Colecta
Nacional cuya 44 edicin se llevar a cabo el domingo 8 de setiembre. Sin
embargo, no contento con su recomendacin y rpido para pasar de las pala-
bras y de los consejos a los gestos concretos, el antiguo Cardenal primado de

Lo Q-rioso la Argentina se anot primero en la lista de los aportantes.

La noticia la dio la Nunciatura Apostlica mediante un comunicado en-


viado a la agencia AICA en el que informa que el Santo Padre Francisco
Insostenible trfico por canales de Venecia ha remitido a la Conferencia Episcopal Argentina la suma de 100.000 euros
como donacin. (ACI)
VENECIA. El Canal Grande pintado
por Canaletto, donde slo circulaban
barcas a remo, es un desvado recuer-
do, ya que hoy las aguas de Venecia
son dignas del trfico de las ms gran-
des ciudades, donde chocan los inte- Juan Jos
reses de los taxistas, los gondolieri,
los ambientalistas y los particulares. Vargas Fallas
Hoy existe una situacin de riesgo Animador de vida
en el Canal Grande: recientemente, el
choque entre una gndola y un vapo-
g
retto -el transporte pblico- le cost Valo y escchelo en Radio Sina (103.9 fm)
la vida a un turista alemn. Y en el en el Club de Paz
pasado hubo incontables colisiones Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7
en los puntos ms transitados, a veces cia lanz un sistema de 14 telecma- Das: Sbados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con
con daos tales como para hundir las ras que permiten. repeticin en Canal 33 a las 12 m.d.
gndolas. Confirmar que slo en el Canal Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.
Para intentar remediar la situacin, Grande existe un trfico que roza las Y todos los das por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo,
hace unos aos el municipio de Vene- 1.200 embarcaciones por da. (ANSA) a las 5:53 a.m.
Eco Catlico Domingo 01 de setiembre 2013 Iglesia en el mundo

Iglesia condena violaciones en India


Los responsables de este acto atroz e inaceptable deben ser llevados ante la justicia.
NUEVA DELHI. Condenamos
enrgica e inequvocamente la
reciente violacin en grupo de
una foto reportera en Mumbai.
Es un crimen contra las muje-
res, como la violacin es un
crimen contra la humanidad.
Es urgente detener inmediata-
mente esta violencia para que
todas nuestras mujeres se sien-
ten seguras y protegidas.

Es lo que dice en un men-


saje enviado a la Agencia Fi-
des, el jesuita Padre Cedric
Prakash, director del Centro
de Derechos Humanos y de
Justicia Prashant, en Gu- Alarma a la Iglesia el flagelo de la violencia contra la mujer en la sociedad india.
jarat, lanzando la alarma de
la Iglesia por el flagelo de la todo el pas, dice el jesuita mujeres musulmanas someti- Karnataka, fue violada hace cuando se trata de los pobres,
violencia contra la mujer en la con preocupacin. das a violencias impensables unos meses por miembros de los marginados, los dalits, los
sociedad india. durante la matanza de Gujarat un grupo de extremistas y na- adivasis y las mujeres perte-
La violencia, recuerda, a
Los responsables de este en 2002. Hace algn tiempo, cionalistas hindes. necientes a minoras, no hay
menudo afecta a las minoras
acto atroz e inaceptable deben algunas estudiantes dalits en casi ninguna protesta por par-
y los sectores dbiles de la El Padre Prakash contina:
ser llevados ante la justicia. Gujarat fueron objeto de vio- te de la sociedad civil, ni de
sociedad: Hace cinco aos, Seguimos escuchando todos
El gobierno, la polica y otras lencia sexual constante por los medios de comunicacin.
algunas mujeres cristianas los das sobre estos terribles
autoridades pertinentes deben parte de sus profesores, con Por ello, concluye, es necesa-
tribales fueron maltratadas de crmenes. Los autores a me-
asegurarse de esto. Los crme- chantajes de suspenderlas en ria una toma de conciencia de
todos los modos posibles en nudo quedan impunes gracias
toda la sociedad. (FIDES)
nes contra las mujeres siguen Kandhamal, en Orissa. Tam- las asignaturas. Una estudiante a la proteccin de algunos sec-
aumentando impunemente en poco se puede olvidar a las de la Universidad de Manipal, tores de la sociedad. Adems,

Tema para la 47 Jornada Mundial de la Paz

Fraternidad: fundamento y
camino para la paz
CIUDAD DEL VATICANO.
La fraternidad, fundamento
y camino para la paz. ste es
el tema de la 47 Jornada Mun-
dial de la Paz, la primera del
Papa Francisco.

La Jornada Mundial de la
Paz fue iniciada por el Papa
Desde el inicio de su minis- Frente a los mltiples dra-
Pablo VI y se celebra el primer
terio como Obispo de Roma, mas que afectan a la familia de
da de cada ao. El Mensaje los pueblos -pobreza, hambre,
el Papa ha subrayado la impor-
para la Jornada Mundial de la subdesarrollo, conflictos bli-
Paz se enva a las Iglesias par- tancia de superar una cultura
cos, migraciones, contamina-
ticulares y a las cancilleras del del descarte y promover la
cin, desigualdad, injusticia,
todo el mundo para destacar el cultura del encuentro, para crimen organizado, funda-
valor esencial de la paz y la ne- avanzar en la consecucin de mentalismos-, la fraternidad es
cesidad de trabajar incansable- un mundo ms justo y pacfi- fundamento y camino para la
mente para lograrla. co. paz. (VIS)