rgano de la F.O.R.A. (Federacin Obrera Regional Argentina) - A.I.T.

Sec: Coronel Salvadores N 1200 - C.P. 1167- Buenos Aires - Tel.: 43035963 foracf@fora-ait.com.ar www.fora-ait.com.ar

1909 - 2009
A 100 aos
del ajusticiamiento
del asesino
de trabajadores
Ramn Falcn

LA REPRESIN CONTINA
LA LUCHA TAMBIN NOV. / DIC.
Ao 8
Num. 27
2 pesos
 ACTUALIDAD
Dja vu Breve crnica de una historia repetida
El da mircoles 4 de noviembre, los trabajadores del C. Segn el mismo Segovia, ya es la tercera vez que atacan
subte realizaron una vez ms el pedido de inscripcin a su familia, e incontables veces ya atacaron con la misma
gremial para la Asociacin metodolog a a sus
Gremial de Trabajadores del compaeros.
Subte y Premetro (AGTSyP), La reaccin frente a los
en dilogo con el ministro trabajadores que
Carlos Tomada. Una vez ms quieren organizarse con
s e f u e r o n s i n n a d a y, su gremio y por fuera de
lgicamente, una vez ms se las monstruosas
convoc a paro, para el da 5 estructuras oficiales,
de noviembre entre las 11 am que por su 2% de cuota
y las 5 am del da siguiente. solidaria no tienen
Lamentablemente (y como escrpulos y absorben a
era de esperarse) una vez cuanto gremio puedan,
m s la Uni n Tranviaria es figurita repetida.
Automotor (UTA), sindicato Compaeros, ellos no
del que los trabajadores del tienen escrpulos a la
subte se quieren desligar (y hora de robarnos, o de
mercenario si los hay), quiso reaccionar cuando
romper la huelga, enviando a sus patotas, algunos denunciamos su robo, nosotros no tengamos escrpulos en
colectiveros y gente que por un poco de plata o una organizarnos y hacer con nuestros compaeros como nos
bolsita son capaces de golpear hasta a su madre. parezca. No les debemos nada a esos znganos
Provocaron y generaron tensin en los andenes de las sindicalistas (excepto quizs un par de tortazos). Solo nos
estaciones Lacroze de la lnea B, y Constitucin, de la debemos solidaridad con nosotros mismos y los
lnea C, a lo que trabajadores de otros gremios nos compaeros que tenemos al lado, y esa es la historia que
acercamos a brindar nuestro apoyo y solidaridad para tenemos que repetir una y otra vez.
con el paro del subte. La polica, evitando la entrada de Lucas A
gente en todas las bocas. El enfrentamiento con los
rompehuelgas, a flor de piel.
Arriba y afuera, indiferencia y rechazo, como siempre
fomentado por los medios de comunicacin, que
convierten un conflicto gremial en un informe de trnsito.
Abajo y adentro, bronca y solidaridad.
Poco a poco, la patota se fue disolviendo, ya fuera por su
ya ms que evidente deficiencia numrica, o porque el
pago del sindicato y Metrovas no era suficiente como
para aguantar hasta las 3 de la tarde. No aguantaron, sin
embargo, ya sea por un nuevo pago, o bronca personal,
volvieron ms tarde para aprovechar que se haba
reducido el grupo de apoyo a los trabajadores del subte.
No conformes con eso, al otro da la UTA vuelve a la
carga, y en combinacin con la polica bonaerense ataca
una vez ms con palos y balas de goma a la familia de
Nstor Segovia, delegado de los trabajadores de la lnea

Puestos de propaganda de la FORA

CAPITAL FEDERAL : Local Coronel Salvadores 1200 La Boca- Miercoles y Sbados a partir de
las 16hs.
MENDOZA : Facultad de ciencias poltica y sociales de la UNC- Martes de 16 a 18 hs
SANMARTN : Los Sabados en Calle Belgrano y Av. Campos (San Martin) 16hs

RIO GALLEGOS: En el Hall de la UNPA todos los Miercoles de 16 a 18 hs

Pgina 2 Nov./ Dic. 2009


Sobre el movimiento obrero hoy
La crisis econmica internacional que causaron los
capitalistas se ha llevado ya a ms de 200.000 familias a
la calle, los patrones salen al frente para marcarnos la
cancha con el apoyo del gobierno que no duda en
implementar la polica para mantener la tan nombrada
paz social.
As, los sindicatos firman pactos a travs del ministerio
de trabajo que amordazan cualquier intento futuro de
organizacin y movilizacin, tal es el caso de los
petroleros en Santa Cruz o los integrantes de la
Comisin Interna de Terrabusi-Kraft.
Las luchas obreras vencidas, sirven a la patronal como
ejemplo para darnos a los dems oprimidos. Es decir,
cada vez que un sindicato entrega una lucha, los
trabajadores de otros sectores quedamos tambin
supeditados a esa derrota. El aspecto ofensivo de los
patrones es evidente.
Un ejemplo de esto, es el
gobernador de Santa Cruz,
Daniel Peralta, quien se niega a
discutir con el sector docente sin
previo compromiso a mantener
la paz social como han hecho los
dirigentes petroleros.
Hoy, en la regin argentina
encontramos decenas de peleas
que los trabajadores mantienen
constantemente y que no logran
tener la repercusin u apoyo
como otras que si han tomado
lugar en la prensa radial, escrita
y audiovisual.
El fenmeno, es medianamente
similar. Una juventud que se
educ con las escuelas del sistema neo-liberal,
(personificado por Carlos Menem, continuador de los
planes econmicos de la ltima dictadura cvico-militar)
y con los estallidos sociales que encabezaron miles de
desocupados en las distintas provincias y los sucesos
de revuelta en 2001 o los de grandes huelgas como en
2007, comienza a salir al frente de la lucha renegando de
las dirigencias que todo lo entregan a los patrones.
Una direccin sindical que no logra mantener todo bajo
control (CGT y CTA) y que constantemente se ve
desbordada por los trabajadores que van marcando el
rumbo.
Un partido de gobierno desgatado pero no derrotado y
una oposicin partidaria (en todos sus colores y matices)
impresentable.
SI GANABAN LOS OBREROS DE TERRABUSI
GANABAMOS TODOS Y SI LOS TRAICIONAN?
Tenemos aqu uno de los casos en que la patronal pacta
con el sindicato y el ministerio de trabajo para romper,
Quizs, una de las luchas ms grandes del ao.
Luego de sufrir una brutal represin, los trabajadores de
terrabusi fueron rodeados con una gran solidaridad
obrera que se manifest en pintadas, movilizaciones,
Nov./ Dic. 2009
OPINION
cortes de calle y cientos de notas en las distintas prensas del
movimiento social.
La causa por reincorporar a los ms de 150 trabajadores
hizo eco no solo en los 2700 trabajadores de los turnos
maana, tarde y noche de la empresa multinacional, sino en
los obreros que vimos en la pelea de terrabusi lo que poda
ser un aliento para salir todos a la lucha y que con la victoria
se abrira una etapa de combate social abierta con una
resistencia mucho mas fuerte que la vista en otros aos.
QUE SE PUEDE ESPERAR DE UN BURRO SINO UNA
PATADA
Cuando la lucha de los compaeros de terrabusi continuaba
avanzando, tras 60 das de esfuerzo por mantener la pelea,
fue firmada el acta a travs del ministerio de trabajo, en el
que la patronal y la comisin
interna llegaron a un acuerdo.
El acuerdo fue, que los
trabajadores mantienen la paz
social, se reincorporan a 40
operarios de los cuales solo 12
haban sido despedidos y los
otros estaban suspendidos. El
grueso de los despedidos queda
en la calle, tratando de seguir
esta pelea que ya se va cerrando
de la mano de gran parte de la
comisin interna, el ministerio y
los patrones de Terrabusi.
Lo que es importante recalcar es
lo siguiente, generalmente los
conflictos los revienta la
burocracia, pero este, por una
cuestin tctica de la comisin interna cuando el sindicato
de la CGT se alej, contino al margen suyo con el apoyo de
partidos y sectores sindicales varios. Aun as, los dirigentes
llevaron a una derrota, y, a pesar de que la mayora de la
comisin interna eran miembros de partidos polticos, no
pudieron llevar este conflicto al triunfo y traicionaron de
modo impresentable en algunos casos o pararon con los
legalismos burgueses los nimos obreros en otros. No
esperbamos menos.
Esta lucha supo sintetizar como el estado garantiza el
privilegio de los patrones con la polica y sus ministerios, que
los sindicatos colaboran con estos dando la espalda a los
obreros y los partidos nada pueden hacer para evitar esto.
Y evidentemente este conflicto nos ensea, una vez ms y
nos contina alejando de las prcticas que desvan a la
organizacin obrera de los fines que en realidad debe
perseguir, con medios coherentes anti estatales y anti
polticos. El movimiento obrero de la actualidad, necesita
volver a marcar un sendero libertario para la solucin de los
conflictos econmicos y la aproximacin a una organizacin
social libre e igualitaria, pero para eso, hay que alejarse de
las prcticas desviacionistas de los oportunistas polticos.
As es como estamos hoy los trabajadores, pero tenemos
que cambiarlo.
Pgina 3
 De Ro Gallegos ACTUALIDAD
Nuevo conflicto por despidos en minera
La ruta nacional N 3, en Caleta Olivia, ha sido nuevamente supuesta existencia de antecedentes para los
cortada este 19 de octubre por un grupo de trabajadores trabajadores que no han de ser reincorporados. Adems,
despedidos de la empresa minera San Jos - Huevos las conducciones gremiales descalifican la lucha y se
Verdes de Perito Moreno. Son 30 los trabajadores que han empean en acusar de vndalos a los obreros que
quedado cesantes, y que han decidido tomar medidas de continan con el corte de ruta. Por otra parte, este 20 de
fuerza para la inmediata incorporacin de los mismos. Esta octubre, ante la amenaza de un posible desalojo, los
situacin nos remite a uno de los conflictos en dicha trabajadores que cortaban el acceso por la zona de
empresa cuando, el 22 de septiembre del Caleta Olivia decidieron
corriente ao, se produca la toma de las trasladarse a Chubut por la zona
instalaciones, donde alrededor de 120 de comodoro Rivadavia,
trabajadores autoconvocados impedan recibiendo el apoyo del sindicato
el acceso y paraban la produccin con el de camioneros y manteniendo
reclamo de la destitucin del cargo a la una predisposicin a seguir con
jefa de recursos Humanos de la empresa la lucha hasta conseguir el
Minera Santa Cruz, y con el de mejores reingreso de los 11 obreros no
condiciones laborales, debido a que a reincorporados. Es as que una y
que no se respetaban las medidas de otra vez nos encontramos con la
seguridad, teniendo en cuenta adems la exigencia de que los
manipulacin de compuestos qumicos trabajadores se organicen
altamente contaminantes. Luego, el 24 independientemente de los
de septiembre, la secretara de estado, grupos gremiales, que lo nico
trabajo y seguridad realiza un acta que que hacen es responder a las
cesa las medidas de fuerza momentneamente. Sin polticas patronales, acordando convenios segn sus
embargo, aparece en medio del conflicto el gremio AOMA intereses y dejando de lado las necesidades de los
(Asociacin Obrera Minera Argentina), liderado por Javier obreros.
Castro, quien trata de mostrarse como un gremio que lucha
por las necesidades de los trabajadores, y decide un S.O.R.G
convenio en el que se considera la incorporacin de slo un
grupo de trabajadores, y toma como justificacin la

de embarazos adolescentes etc.

Encuentros y desencuentros Esto no es nuevo, estn en diversas provincias y a
cada Encuentro masivo de mujeres
La contundente presencia de que deliberan, acuerdan y debaten se
20.000 mujeres en Tucumn acercan con nimo belicoso.
participando del nuevo La violencia de gnero, expresada en
Encuentro Nacional de Mujeres lo cotidiano, en avisos publicitarios
no pudo ser enturbiada por la degradantes de las mujeres, en la
hostilidad en la marcha de cierre trata de nias y adolescentes tiene en
de un grupo de fanatizados estos personeros del oscurantismo,
energmenos muy parecidos a cmplices objetivos.
los falangistas despus de 1939 Pero las mujeres, no se detienen,
en la Espaa devastada. beligeran por su dignidad y sus
La horda de fanticos que insult derechos.
y hostig a las mujeres, que se Y no estn solas, muchos varones
expresaban a travs del color concientes batallamos junto a ellas,
verde, en favor, entre otras para reafirmar la vida solidaria y
c u e s t i o n e s , d e l a combatir el patriarcalismo, ideologa
despenalizacin del aborto, sustentadora de jerarquas y
forma parte de la cohorte privilegios funcional al capitalismo.
retardataria que se opone
sistemticamente a la educacin Carlos Solero
sexual, los planes de prevencin

Pgina 4 Nov./ Dic. 2009


La esperanza en el siglo XXI
Si hay un factor comn en todos los
procesos revolucionarios de la
humanidad, que como tales,
lograron cambiar el sistema poltico
y econmico de una sociedad, es
que fueron determinantes las
acciones de las grandes masas de
oprimidos. stos no se rebelaban
contra su situacin cotidiana por
simples impulsos irracionales de un
da para el otro, sino que eran
impulsados por un profundo
sentimiento de cambio que iba
madurando a lo largo de varios aos,
que tena como raz el deseo de
cambiar su forma de vida y que
llevaba consigo una firme creencia
de que cualquier cambio que
produjeran iba a ser mejor que lo
existente. stos son procesos que
nunca hubieran sido llevados a cabo
si la poblacin oprimida y explotada,
expoliada y ultrajada no hubiera
estado imbuida de una gran porcin
de ese sentimiento, que es la
esperanza.
Hoy en da, cumplindose la primera
decena del nuevo milenio, que tanto
nos prometieron que iba a ser mejor
con el progreso y la democracia,
tenemos una sociedad de clases
donde la explotacin no mengu ni
un segundo, y donde la esperanza
est pr cticamente muerta y
sepultada. El nico af n del
individuo es salvarse a s mismo, sin
importar lo que suceda con las
dems personas y ni hablar de lo que
suceda con el planeta. El
capitalismo, desde que naci como
tal luego de la revolucin francesa y
la instalaci n del pensamiento
positivista, racionalista y liberal,
siempre libr una guerra social con
las dems corrientes ideolgicas,
principalmente el anarquismo, que
buscaban su destrucci n; el
capitalismo libr batallas que
muchas veces lo pusieron en jaque
frente a la opinin mundial, como la
Comuna de Paris en 1871, la
revoluci n rusa en 1917, la
revolucin espaola en 1936, o
distintos episodios particulares que
mostraban la verdadera cara del
sistema. Es decir, su bestial
concepcin de la justicia y la libertad,
como en Estados Unidos con los
Nov./ Dic. 2009
m rtires de Chicago, Sacco y
Vanzetti, el incendio de la fbrica
donde murieron cientos de
compaeras; En Argentina la semana
trgica de Enero de 1919, los sucesos
de la Patagona rebelde, la semana
roja de 1909; En Espaa el
fusilamiento de Ferrer I Guardia, la
semana roja de Barcelona, por
nombrar solo algunas en el mundo.
Y, una vez derrotado el anarquismo
como movimiento masivo luego de la
segunda guerra mundial y del
surgimiento del Estado de bienestar,
empezaron los procesos de
dictaduras marxistas como en China,
la URSS, pases de Amrica latina, y
de frica que, como para nosotros
tienen el mismo carcter reaccionario
que cualquier dictadura, se
comprende que hayan servido al
liberalismo para crear en el mundo
una imagen bipolar en donde solo
existan dos alternativas: por un lado
el paraso del liberalismo capitalista
comandado por el imperio
estadounidense y por el otro, el
oscuro mundo comunista basado en
el frreo control estatal sobre todos
los aspectos de la vida, comandado
por el imperio Sovitico. Este mundo
bipolar culmin luego de la cada del
muro de Berln en 1989, y con esto
lleg el fin de la guerra fra entre
ambos imperios, lo que marc el
triunfo completo en el mundo del
capitalismo como sistema econmico
y de la democracia representativa
como sistema poltico.
Fueron estos ltimos 20 aos, donde
realmente se puede decir que la
ideolog a capitalista no tuvo
contrincante que est a su altura, y
donde se instal la ideolog a
burguesa en lo ms profundo de la
conciencia de las clases ms bajas.
Son nada ms que 20 aos de
homogeneidad ideolgica, lo que
para la historia de la humanidad y ms
precisamente para las sociedades del
Homo-Sapiens, representa una
porcin extremadamente pequea de
tiempo como para creer realmente
que haya llegado el fin de la historia
y la muerte de las ideologas, como
se cansaron de defender los
capitalistas a fines del siglo XX. No es
raro que el discurso capitalista se
haya empeado tanto en aseverar esa
cuestin de que el sistema capitalista y
demcrata es el estado ltimo de la
humanidad, ya que es el resultado de
tantos aos de disputa a muerte con el
anarquismo, y de mera confrontacin
poltica con las corrientes marxistas.
Este discurso que cal tan hondo en la
sociedad, sumado al olvido de los
procesos revolucionarios luego de las
cruentas represiones, al surgimiento del
Estado de bienestar como factor
determinante en la salvacin de las crisis
del capitalismo, y a los mismos errores
de las corrientes opositoras a l, hicieron
que lleguemos al da de hoy con una
sociedad que en s misma no tiene
ningn tipo de esperanza en que el
capitalismo pueda caer, y mucho menos,
que pueda ser derribado por la misma
voluntad de los individuos. No hay
inters en acabar con este sistema,
aunque se conocen muchsimos de sus
defectos, como que la polica asesina a
mansalva y sin discrecin, que manejan
a los pibes chorros y luego los matan,
que los polticos roban y mienten, que
los patrones tienen una posicin
privilegiada con respecto a los
trabajadores y se comportan de forma
injusta, que la crcel no reforma ni busca
hacerlo sino que es una escuela de la
delincuencia, que hay mucha pobreza y
desigualdad, y cuestiones por el estilo.
Son criticas a la situacin actual que no
llegan a ser ms que criticas
superficiales que no pueden quebrar con
el capitalismo y el Estado, pero que, por
mas tibio que sea ese descontento, es
una grieta de la ideologa capitalista
frente a la realidad cotidiana, y no
estamos sabiendo aprovecharla para
radicalizar las conciencias y generar una
Organizacin de los explotados que
sirva para demostrar que la lucha hoy no
solo es posible, sino tambin, que es
necesaria.
Que en las villas se construyan casas
para alquilar, que se quiera ahorrar parte
del sueldo para poner una empresa y ser
patrn, o en el mejor de los casos hacer
una cooperativa o ser monotributista y
no emplear mano de obra, son resultado
del pensamiento comn de que hay que
zafarla como sea porque no hay otra
alternativa; y es fruto tambin del motor
que gua los corazones de los hombres,
que es mucho ms que el grosero y
soberbio materialismo marxista, y que
es la conciencia moral e ideolgica del
individuo.
Continua en Pag.10
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El aliento igualitario
Reflexiones ante el prximo congreso de la Asociacin Internacional de los Trabajadores
La emancipacin de los trabajadores no puede ser
pensada como una reivindicacin de clase sino que, al
contrario, debe ser pensada como la abolicin misma de la
sociedad de clases. Desde el punto de vista anrquico,
esta forma de concebir la emancipacin es la que siempre
le dio sentido a la organizacin de los trabajadores.
Evocar as la abolicin de las clases sociales tiene un
punto de partida: la igualdad. En efecto, afirmar que es
necesario eliminar toda sociedad clasista implica que se
parte del principio de igualdad que se expresa a su vez en
toda lucha contra la explotacin y contra la opresin.
En estos trminos, las luchas emancipativas han de partir
de la igualdad, lo que implica una firme posicin en contra
de cualquier voluntad o intento de establecer nuevas
formas de dominio.
No obstante, a la luz de las experiencias sociales de los
ltimos doscientos aos, es preciso aclarar una diferencia
muchas veces descuidada: la igualdad no implica la
identidad. Esto significa que la igualdad no consiste en
alguna clase de homogeneizacin que arruine las
identidades individuales o colectivas, que se imponga
sobre cualquier diferencia cultural o idiosincrsica, sino
que consiste en el hecho mismo de la existencia. Somos
iguales porque existimos.
Tambin es necesario advertir que una sociedad como la
actual, ms all de las diferencias que caracterizan cada
sociedad particular, distribuye alrededor del mundo y en
todas las esquinas una desigualdad estructural que se
expresa en mltiples factores. Uno de ellos es la
explotacin del trabajo.
Los trabajadores que hemos decidido emanciparnos
hemos visto la necesidad de organizarnos para luchar en
contra de la explotacin. Esta lucha, entonces, es una
lucha que parte de la igualdad y debe, por lo tanto,
realizarse a partir de ella. Toda organizacin emancipativa
ha de partir de este principio y debe por ello esforzarse por
crear los mecanismos que en cada situacin y en cada
momento tiendan a verificar este principio.
En funcin de todo esto es que las organizaciones de
trabajadores, a nivel local, regional, continental o mundial,
cobran una importancia fundamental, que es la misma
importancia que han tenido como idea y como espacio las
distintas experiencias del movimiento obrero, ms all del
accidentado derrotero de su historia. En este sentido, la
funcin de las federaciones obreras es brindar un espacio
para la organizacin de los trabajadores que han decidido
luchar por la emancipacin, y es por eso que no pueden
permitirse formas internas que no sean creadas en virtud
del principio igualitario.
Toda lucha emancipativa es una lucha destinada a
interrumpir la continuidad de las formas vigentes, de las
formas polticas, econmicas y sociales. Por eso es que en
este mbito ha existido siempre la necesidad de accionar
de forma efectiva, esto es, con el doble requisito del
pragmatismo y la consistencia ideolgica. Cuando los
anhelos exceden la inteligencia de la situacin vigente, se
pierde toda efectividad en la accin y la lucha fracasa. Y
cuando el pragmatismo excede la consistencia ideolgica,
la efectividad se convierte en la pura repeticin de lo
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OPINION
mismo, y la lucha, nuevamente, fracasa.
Por eso las herramientas para la organizacin en el seno de un
movimiento emancipativo tienen que ser herramientas propias,
construidas en el mismo seno de ese movimiento, y no pueden
ser copiadas de las formas vigentes por el motivo de que en
esas formas existe la funcin en s para la que estn
destinadas.
Un ejemplo caracterstico es el de la representacin y la
totalizacin numrica que son una misma cosa. Detrs del
nmero, ms que la fuerza, est la representacin, esto es, la
construccin de mecanismos que reemplazan la igualdad en
nombre de la cantidad totalizada. Un nmero es la cuenta total
de aquello que representa, es una marca, una cifra, un nombre
comn. Una voz que se enuncie, en un espacio colectivo, en
nombre de un nmero (100 obreros, 200 ciudadanos, 500
afiliados) implica una identidad de todo lo que ese nmero
representa. Si, por el contrario, una voz no se enuncia en
nombre de una totalidad cifrada, sino sencillamente en nombre
de quien la enuncia, no hay ninguna totalizacin sino
simplemente la expresin de un miembro en igualdad de
condiciones respecto de cualquier otro miembro. La
legitimacin, en este segundo caso, depende exclusivamente
de su pertenencia al espacio en cuestin, y no de la
representacin.
La democracia representativa, forma poltica creada en el
proceso de empoderamiento de la burguesa y en el nacimiento
del capitalismo, es el imperio mismo del nmero. Lo que
importa para su legitimacin, ms all de cualquier corrupcin,
es, precisamente, la representacin numrica, toda vez que las
decisiones estn en manos de aquellos que se atribuyen la voz
de las mayoras. Un sistema democrtico es un sistema en el
cual gobierna el nmero como totalizacin hegemnica por
sobre cualquier forma de igualdad y en contra de toda libertad.
El desafo, al interior de las organizaciones emancipativas, es
no dejar espacio para la representacin, y construir las
herramientas que garanticen, por el contrario, la presentacin
de quienes son protagonistas de sus propias luchas, en
nombre de s mismos y sin autorizarse de forma totalitaria. Este
es un principio imprescindible para cualquier organizacin
emancipativa porque en la forma misma de la toma de
decisiones a su interior se pone en juego su propia potencia
disruptiva.
Una organizacin, en estos trminos, no puede dar lugar a la
distribucin desigual de atribuciones sino bajo la claudicacin
de cualquier anhelo revolucionario, es decir, de cualquier
principio emancipativo. Si se instala una dinmica fundada en
la representacin numrica se estar dando el primer paso
hacia la instalacin de una desigualdad fundante que acabar
convirtiendo a esa organizacin en un dispositivo funcional a la
repeticin, esto es, reproductora de las condiciones sociales
contra las que pretende luchar. Si, por el contrario, crea formas
que garanticen la igualdad, estar construyndose como un
espacio potencialmente emancipativo.
No son pocos los problemas que han de ocurrir en cualquier
organizacin de este tipo. Es sensato advertir que la
desigualdad puede tambin tomar la forma de las minoras
decidiendo por sobre las mayoras. Y es que la igualdad no
tiene nada que ver con mayoras o minoras, sino con formas
que no prescriban atribuciones desiguales. Por eso es que
Nov./ Dic. 2009
 Una organizacin, en estos trminos, no puede dar lugar a
la distribucin desigual de atribuciones sino bajo la
claudicacin de cualquier anhelo revolucionario, es decir,
de cualquier principio emancipativo. Si se instala una
dinmica fundada en la representacin numrica se estar
dando el primer paso hacia la instalacin de una
desigualdad fundante que acabar convirtiendo a esa
organizacin en un dispositivo funcional a la repeticin,
esto es, reproductora de las condiciones sociales contra
las que pretende luchar. Si, por el contrario, crea formas
que garanticen la igualdad, estar construyndose como
un espacio potencialmente emancipativo.
No son pocos los problemas que han de ocurrir en
cualquier organizacin de este tipo. Es sensato advertir
que la desigualdad puede tambin tomar la forma de las
minoras decidiendo por sobre las mayoras. Y es que la
igualdad no tiene nada que ver con mayoras o minoras,
sino con formas que no prescriban atribuciones
desiguales. Por eso es que resulta imprescindible reducir
toda centralizacin a los fines de anular las posibilidades
de que la toma de decisiones colectivas se impongan
sobre la autonoma de las organizaciones federadas y de
los individuos.
El proceso que se observa en el seno de la gran mayora
de las organizaciones de trabajadores existentes, y de las
que vienen surgiendo de la actual tensin poltico-social,
tanto en Argentina como en otras partes del mundo, es un
proceso de centralizacin progresiva que, a su vez, implica
formas decisionales cada vez ms representativas. Y es
que la centralizacin y la representacin van juntas, de
forma inevitable, porque son dos caras de una misma
cosa. Las figuras creadas a instancias de las necesidades
administrativas y operativas de las organizaciones obreras
son un punto clave para interpelar a esas organizacin en
relacin a esta tendencia centralizadora. Si un rgano
administrativo toma atribuciones ejecutivas por sobre las
organizaciones miembro, o por sobre la multiplicidad de
miembros que suele nombrarse como base, los comicios
se volvern inmediatamente necesarios y, con ellos, el
establecimiento de formas representativas como el voto
proporcional o cosas por el estilo. Si, por el contrario, esos
rganos asumen funciones estrictamente de relacin, es
decir, puramente administrativos y no decisionales, a
semejanza del espritu con el que fue creado el consejo
federal en la FORA, los mecanismos para las decisiones
han de ser igualitarios, toda vez que los rganos expresan
la asociacin de las organizaciones o de los miembros
pertenecientes, y no constituyen un espacio de decisin.
Esta diferencia es crucial. No es lo mismo representar que
estar presente. De hecho, son trminos estrictamente
opuestos, en la medida en que la re-presentacin
solamente es posible en virtud de la ausencia de aquello
que es representado. Esto implica que las formas
delegativas pueden ser desarrolladas de dos maneras: si
es a travs de la representacin, lo que se delega es la
decisin de los miembros; si, por el contrario, la delegacin
consiste en la funcin de transmitir una decisin ante otras
organizaciones, lo que se delega es un mandato que no es
otra cosa que la voz resultante de una decisin colectiva
anterior.
En este punto, cabe sealar que la expresin tradicional de
las organizaciones emancipativas que establece que el
Nov./ Dic. 2009
proceso mismo de la organizacin ha de realizarse de abajo a
arriba, hoy, en virtud del pensamiento crtico de nuestras
experiencias, debera enunciarse de otra manera, dado que no
ha de existir, en una organizacin emancipativa, ningn
arriba. Esta aparente sofisticacin no es tal, porque lo que se
observa es que el arriba est en manos de secretariados con
funciones ejecutivas, comisiones internas, delegaciones
democrtico-representativas, etc., que vuelven una y otra vez a
andar los mismos pasos en nombre de la horizontalidad y de la
fidelidad de la representacin de las bases.
Cmo es que puede haber bases de algo que no tiene
verticalidad?
Todo esto vuelve a poner en relieve que los discursos no
siempre estn vacos, que lo que se dice y se argumenta en los
procesos organizativos tiene consecuencias completamente
empricas, concretas, principalmente cuando expresan
pensamientos propios, surgidos de cada movimiento y de cada
organizacin, o cuando expresan continuidades de una
tradicin que tiene sus discursos y sus prcticas. La
experiencia de las organizaciones obreras mostr, en los
ltimos doscientos a os, el lmite concreto de las formas
poltico-representativas y de las formas sindicales, en la
medida en que la composicin de sus discursos legitimantes
tienen una real conexin con las prcticas que se han
desarrollado y, principalmente, con las formas internas de
organizacin que conducen inevitablemente a los destinos
para las que fueron creadas. El caso particular del sindicalismo
lleva en su simiente la reproduccin de las formas
representativas de la organizacin poltica de la burguesa
como espejo que, an teniendo cierta efectividad para las
reivindicaciones inmediatas, pierde toda fuerza emancipativa,
y as lo hemos visto. Y el caso poltico-representativo, es decir
la va caracterstica de la gestin estatal, no puede salirse
jams de la lgica del poder, es decir, del sometimiento, lo cual,
no es necesario decirlo, nada tiene que ver con la
emancipacin, sino ms bien todo lo contrario.
Lo que aqu se dice no es del todo nuevo, pero es
definitivamente actual. Hoy se observa una actividad en las
organizaciones obreras que hace dcadas no se observaba,
con cierta diversidad de posiciones pero con muy poca
diferencia en los discursos y en las prcticas. Los trabajadores
de la FORA estamos convencidos de que es necesario asumir
el desafo de darnos nuestras propias herramientas, efectivas
en la actual situacin, con la doble exigencia del pragmatismo y
de la claridad ideolgica, sin que un aspecto se postergue en
nombre del otro.
Sabemos que el desafo es grande, y lo conocemos bien, ya
que es el desafo cotidiano que enfrentamos en nuestra
experiencia local. Pero sabemos tambin que hay un nico
camino a seguir, un camino que se traza cada vez y en cada
sitio, que es el de la libertad y la emancipacin. Por eso es que
nuestro convencimiento nos lleva a reafirmar la necesidad de
que las herramientas que construyamos para nuestra
organizacin como trabajadores, han de ser plenamente
consistentes respecto al principio igualitario que siempre
sostuvimos y que seguimos sosteniendo. Ese aliento
igualitario, que no ha podido suprimirse a pesar la historia, de
las hegemonas, de las dictaduras y de las democracias, insiste
en que nuestra emancipacin ser nuestra obra, con nuestras
ideas, con nuestras luchas, con nuestras herramientas.
Hernun Mancuso
Pgina 7
 OPINION
Cuestiones Internacionales ... a las organizaciones obreras que tienen ms
dificultades a implantarse segn las
Estamos llegando a diciembre y los dias 4 al 6 en Porto caractersticas de cada situacin sociopoltica y
Alegre,se volver a reunir orgnicamente la culural y econmica de cada pas .
ASOCIACIN INTERNACIONAL DE LOS De adoptarse esta medida estaramos presenciando un
TRABAJADORES. Despus de un desmembramiento de la
perodo lleno de dificultades tanto a Internacional , objetivo deseado
nivel local como internacional , las entre otros, por las organizaciones
diversas secciones del mundo se han Paralelistas como las llamaba el
puesto de acuerdo, para tener sus anteriror secretariado de la AIT como
instancias decisionales, en Brasil la CGT espaola , USI Roma y la
acojidos por la seccin brasilera la Franja escindida de la CNT francesa
COB -AIT . que participa en las elecciones
Este congreso se realiza en una sindicales .
situacin , muy particular , el Secretario Todos los problemas , de prctica y
que estaba en funciones se encuentra de concepcin doctrinal , vienen de
encerrado en Serbia junto con otros 5 los miltantes de la propia
compaeros , acusados de Terrorismo Internacional y corresponde a sus
Internacional , es el primer congreso m i l i t a n t e s e l resolverlos. El
que se realiza en Amrica Latina , desinters que los trabajadores del
cuestin muy importante para los mundo ponen en la actividad
compaeros de esos horizontes , que i nternacional colabora a un
afrontan en un grado mas violento las d ebiltamiento que deja las
consecuencias de este sistema cuestiones en manos de los ms
perverso y absurdo denominado interesados y aquellos que a duras
capitalismo . penas logran mantener la relacion
Y adems se tratarn cuestiones internacional de las diferentes
fundamentales para la coherencia CARTEL DEL IV CONGRESO secciones .
futura de la AIT .Entre ellas, el voto DE LA AIT EN 1930 Atentos compaeros !! la instancia
proporcional, una medida que en mi opinin viene internacional debe continuar con coherencia , los fines y los
calcada de la idea de organizacin de masas tal que lo medios deben ser consecuentes o iramos derecho a la
conciben las diversas teorias marxistas o social deriva reformista y por lo tanto la inevitable absorcin
demcratas , es decir un sindicato tendr ms voces y estatal .
votos segn la cantidad de militantes lo que en pocas Interesarse en la vida orgnica de la AIT es hacerla vivir y
palabras dejara a la CNT espaola y a la USI italiana progresar en el mejor sentido , el de la emancipacin
como decididoras mayoritarias en, el seno de la AIT, lo completa, moral, econmica y sentimental de la
que corresponde sin ms a una toma de poder . humanidad.
Este tipo de derivas ya han sido tratadas en la historia de Que este Congreso de la AIT sea un xito y que sus
la AIT y se ha mantenido el una seccion un voto , lo que acuerdos dejen reforzada nuestra querida Internacional .
corresponde ms a una realidad de vida que de
performance , es decir, no hay por qu dar menos voces Guillermo Zunzunegui (CNT F.)

Una de las imgenes ms conmovedoras de las
pintadas por Francisco de Goya, posee un sinttico
contenido, un perro ladrando en el vaco. Es posible que
el clebre aragons se sintiera as, ante el fracaso de la
insurreccin popular y la
consolidacin de la monarqua
absoluta en su tierra ibrica El presente y sus desafos
La sensacin de impotencia
ante el vaco existencial, la
vacuidad y sin sentido que nos ofrece el sistema
imperante, puede hallar reflejo aun en esa pintura de
comienzos del siglo XIX.
Pero es posible mediante la coordinacin de acciones
colectivas y solidarias pensar una resistencia a la
mediocridad y el vaco, a la banal meritocracia con que
nos chantajean da a da.
Es cada vez ms evidente que no existe salvacin
alguna para individuos aislados.
Las crisis reales y las ficticias, motorizadas desde los
macro y micropoderes, para sembrar la destructiva
incertidumbre que nos pone en vilo aguardando algo que
no alcanzamos a
discernir.
Solo son espectros
que agitan para
perpetuar la
dominacin, el insano
respeto a las jerarquas impuestas.
Es posible vivir de otro modo encontrndonos con otras y
otros, hastiados como nosotros, con voluntad
transformadora, en la bsqueda de sendas alternativas.
Una pedagoga de la esperanza, como deca Paulo Freire,
para recuperar todas las voces y no delegar en los expertos
lo que es tarea de todos, la emancipacin humana.
Carlos Solero

Pgina 8 Nov./ Dic. 2009


Cortemos las cadenas que nos impone el estado
Desde pequeos tratan de
ensearnos y convencernos de que el
estado con sus leyes garantizan el
biesnestar de todas las personas, y de
que sin stos, no puede haber paz
social. Asi tambin escuelas y medios
de comunicacin nos repiten, hasta el
cansancio, que el estado proporciona
orden y coherencia a la sociedad. Pero
todo esto no es ms que mentira.
Porque mientras exista el estado
existir la desigualdad y la
miseria, ya que ste no es otra
cosa, que la dominacin y la
explotacin por parte de una
minoria privilegiada; sobre la gran
mayora de los trabajadores/as.
El estado tanto en el pasado como
hoy no ha sido otra cosa que el
aparato de dominacin y control
social que han utilizado los
poderosos para mantenerse en el
poder. Ya que dentro de este
existe un mundo jurdico, creado o
recreado por ellos mismos, el cual
garantiza y proteje sus intereses y
privilegios, el cual se compone de
polticos, jueces, policias,
militares, leyes, etc.
As luego de crear todas estas
nefastas instistuciones y leyes, a
las cuales ellos llaman; lo juridico-
legal, nos dicen orgullosos, que es
el estado solamente; quien puede
utilizar la violencia de forma legtima y
legal.
De este modo entendiendo que el
estado es el aparato de dominacin de
los gobernantes ellos harn uso de la
fuerza pblica y la violencia siempre
que vean sus intereses en riesgo. Asi
el sistema no duda en hacer uso de las
fuerzas policiales o militares en contra
de los trabajadores que se revelan
contra las injusticias o que reclaman
mejores condiciones de vida
denunciando la opresin de la
monstruosa mquina estatista.
Por supuesto, el estado es decir los
poderosos (polticos, banqueros,
empresarios,etc) tratarn de camuflar
los verdaderos objetivos de estas
leyes e instituciones las cuales tienen
como nico fin mantener al pueblo
explotado y sumiso ante el orden
impuesto por ellos.
De este modo, tratan de hacer pasar
Nov./ Dic. 2009
sus mentiras por verdaderas y de darle
legitimidad al estado, sus intituciones y
leyes por medio de los aparatos de
dominacion ideolgica y social como lo
son las escuelas, la iglesia, la televisin
o la radio (espacios que hoy se
encuentran bajo la dominacin del
estado) As de esta forma tratan de crear
un sujeto funcional obediente a sus
leyes, para tratar de hacer pasar sus
intereses como intereses de todos. Por
ende si logran formar una persona
alienada y sumisa le dan el nombre de
ciudadano, en caso contrario, si una
persona se revela contra las gran
mquina de injusticia y desigualdad que
es el estado, se le persigue, se le
encierra, se le tortura o mata.
Pero no podemos permitir que esto siga
as, solo la unin y la organizacin de los
trabajadores, puede permitir nuestra
enmacipacin, solo asi podremos
romper las cadenas que nos mantienen
atados al estado, mientras exista este
lejos estarn de nosotros la libertad, la
igualdad y la paz.
Compaeros luchemos sin descanso
por un mundo sin estado y sin
opresores, solo la anarqua ser nuestra
mas hermosa recompensa.
Saludd y Libertadd
Moncada Diego (Neuquen)
OPINION
El anarquismo hoy
La historia de la humanidad es
una historia de lucha, desde
que el hombre ha buscado el
privilegio, el poder, la riqueza
material ha tenido que
buscarla a costa del resto de
los hombres cargando sobre
ellos la condena de tener que
pelear por el pan.
La historia de la humanidad es
tambin la historia de la
resistencia y en esta
resistencia nace el
anarquismo como un medio y
un fin para lograr justicia
social.
En Argentina todos los
anarquistas sabemos que la
historia del anarquismo
estuvo llena de gloria y
sangre, la resistencia que se
opuso al sistema capitalista
fue de gran envergadura, el
anarquismo penetro en el
pueblo trabajador y este lo
hizo suyo.
Pero como el enemigo es
grande y se disfraza de
muchas formas muchos de
estos logros se han ido
perdiendo.
Hoy los anarquistas
heredamos unas ideas que a
veces nos quedan anticuadas
entonces tenemos que buscar
la manera de volverlas
actuales. Ser que el
anarquismo es una pgina
cerrada de la historia? O
podemos volver a levantar la
cabeza ya que lo que
queremos es la justicia ms
esencial y esta ser siempre
la lucha del hombre?
El desafo, me parece, no es
del anarquismo sino que es en
singular. Los anarquistas
tendremos que buscar como
individuos con el resto de la
humanidad una lucha que
podamos hacer comn.
Noelia Ferrer
Pgina 9

. Viene de Pag.5
Suponiendo que el salario llegue a
alcanzar para mantener a la familia,
el sistema tiene la suficiente
cantidad de trabajadores como para
apelar a que stos dejen de ser
asalariados y monten su pequea
empresa y busquen vivir de su
produccin. Lo que motiva al
asalariado a cambiar su situacin no
es solo la elevacin econmica, sino
la estabilidad emocional, la
seguridad social, el no tener que
deslomarse 12 horas para
enriquecer a otro, e incluso,
desgraciadamente, no trabajar si
otro puede hacerlo por uno mismo, y
en ese ultimo punto es que se
encuentra el fondo de la ideologa
burguesa que tan encadenado tiene
al proletariado. Se sabe que en el
trabajo nos chupan la sangre, y en
lugar de organizarse para luchar
contra eso, se intenta adaptar, y
rebuscrsela para zafarla lo mejor
posible, y esto es lgico y
entendible, porque no estamos
teniendo la capacidad para generar
una esperanza desde la lucha por
un mundo mejor frente a la salvacin
individual que ofrece este sistema.
Lo que mas hace falta, no es slo la
idea de que este sistema nos
explota y esclaviza, ya que eso se
percibe en lneas generales y es
justamente el principio que motiva
para buscar la forma de salvarse
OPINION
cada uno, pero lo que hace falta es Es difcil tener paciencia en este mundo,
otra cosa adems de esa inquietud; donde las tecnologas de comunicacin
es poder demostrar que se puede avanzaron tanto, que en pocos
destruir este sistema, que se puede segundos uno se entera lo que pas a
vivir diferente sin necesidad de miles de kilmetros de distancia; es
explotar y, en cambio, siendo difcil la paciencia cuando las crisis son
solidarios. Hace falta demostrar que cada vez ms recurrentes y cualquier
la salvacin individual a costa de los desequilibrio sensibiliza al status quo;
dems no es la nica alternativa para es difcil la paciencia estando a niveles
salir del yugo diario, tenemos que de organizacin tan pauprrimos donde
lograr una organizacin donde el la meta se ve tan nublada. Pero el
compa ero pueda hacer crecer la capitalismo no va a caer solo, y tampoco
esperanza de un mundo distinto en su va a caer porque actuemos de forma
propio corazn, donde no seamos precipitada; tenemos que tener
nuestros propios lobos, y que al paciencia y fortaleza moral e ideolgica,
mismo tiempo se pueda alivianar un y tenemos que saber transmitirla a los
poco el lonjazo cotidiano mediante la compaeros y eso no se logra con el
lucha, la solidaridad y la accin simple discurso terico, sino plasmado
directa. Y no estamos cerca. Para en la vida cotidiana mediante el ejemplo
llegar a eso es necesario dar lo mejor y la practica.
de cada uno y tener paciencia para A medida que vayamos mejorando
organizar. No tiene que ser nuestro nuestra capacidad organizativa como
principal objetivo generar conflictos trabajadores libres, basada en los
en el lugar de trabajo en un tiempo principios solidarios e igualitarios del
acotado, sino generar la organizacin anarquismo, y podamos proyectar
gremial para poder provocar el nuestras ideas revolucionarias no slo
conflicto nosotros mismos como en la utilidad material de la organizacin
trabajadores organizados y se para la lucha inmediata, sino tambin,
puedan llevar adelante acciones de en crear los lazos sociales que rompan
fuerza con las cuales hacer palanca el cerco de la sociedad actual, y los
para ganarle la pulseada al patrn y trabajadores vayamos descubriendo
demostrar que, aun hoy, contra este nuestra fuerza y capacidad creadora, es
capitalismo tan instalado, se puede que la esperanza ira creciendo cada vez
luchar y tambin vencer. Pero es ms y con ella los deseos de acabar con
necesaria la paciencia y la formacin esta sociedad. Harry
ideolgica de cada compaero ya que
es un camino largo y dificultoso.

14 de Noviembre de 1909 HISTORIA

Hace 100 aos la muerte de Ramon Falcon, un caso de justicia popular
Los sucesos del primero de mayo de 1909 son
memorables. Tal fue la ferocidad de la polica y la
indignacin del proletariado de la regin, que el gobierno
se vio forzado a ceder despus de varios das de
continuas revueltas, manifestaciones, demostraciones y
huelga general.
Los gremios del rodado de Buenos Aires, Conductores
de Carros, Conductores de Vehculos, Choferes, haban
resuelto la huelga general a partir del 1 de mayo contra
un cdigo municipal invencin del intendente Giraldes y
contra la libreta de identidad, medidas todas que
propiciaba tambin y sostena el jefe de polica, coronel
Falcn, perseguidor sistemtico del movimiento obrero y
de los anarquistas.
El primero de mayo, como casi siempre, se celebraban
dos manifestaciones, la de los socialistas y la de los
anarquistas; el punto de concentracin de la ltima era la
Plaza Lorea, hoy Congreso; la de los socialistas se
concentraba en la Plaza Constitucin. Alrededor de
30.000 personas contaba la primera. Al ponerse en
marcha, el escuadrn de seguridad carga bestialmente
sobre el pueblo a tiros de revlver. Fue imposible hacer
frente al ataque imprevisto y la muchedumbre enorme se
desband, sin que algunos combatientes individuales
lograsen detener la masacre. El gobierno de Figueroa
Alcorta se cubri de gloria. Hubo 8 obreros muertos y 105
heridos, uno de ms y otros de menos gravedad. En la
manifestacin asaltada iba un obrero ruso llamado Simn
Radowitzky.
Como era de esperar, la F.O.R.A. decret la huelga general
por tiempo indeterminado, la cual comenz de hecho ya el
domingo 2 de mayo. La declaracin de la F.O.R.A. deca:
Contra el crimen del 1 de Mayo. Al pueblo, a los trabajadores.
Otra vez el crimen! Otra vez la sangre proletaria a merced de los
sicarios y de los salteadores! Otra vez la polica cafre cebndose
en el pueblo, en plena Avenida de Mayo y a la luz del da! As hoy,
as antes en la Plaza Mazzini, en la Plaza Lavalle, en Ing. White, en
Rosario! Pobre carne del pueblo trabajador, que siempre es
agradable al paladar de los sonsos y de los analfabetos.
El sbado 1 de Mayo en la Plaza Lorea, la multitud invitada por la
Federacin Obrera Local Bonaerense para demostrar su

Pgina 10 Nov./ Dic. 2009

disconformidad con el actual rgimen, fue acribillada a balazos por la
polica.
He aqu en sntesis el hecho, sin justificacin, salvaje, monstruoso,
repugnante. Hasta los ancianos, hasta los nios, muertos!
La Federacin Obrera Regional Argentina, teniendo en cuenta esto,
declar la huelga general por tiempo indeterminado para protestar
enrgicamente del crimen y como homenaje de respeto a los cados
que son hermanos nuestros, que son trabajadores!
Trabajadores: todos como un solo hombre abandonemos el trabajo!
Desde el lunes 3, trabajadores. Viva la huelga general! Abajo las
hordas policacas, asesinas de ancianos y de criaturas!
El Consejo Federal.
La junta ejecutiva de la U.G.T. se solidarizo con la FORA y
juntas acordaron:
1- Declarar la huelga general por tiempo indeterminado a partir del lunes
3 y hasta tanto se consiga la libertad de los compaeros detenidos y la
apertura de los locales obreros.
2- Aconsejar muy insistentemente a todos los obreros que a fin de
garantizar el mejor xito del movimiento se preocupen de vigilar los
talleres y fbricas respectivas, impidiendo de todas las maneras la
concurrencia al trabajo de un solo operario.
Consejo Federal de la F.O. R. A. - Junta Ejecutiva de la U. G. T. -
Sociedad Autnoma.
La huelga fue realmente intensa y compacta. La disciplina del
gremio de rodados aumentaba la sensacin de cementerio en
Buenos Aires. Las escaramuzas y tiroteos con la polica se
repitieron en ms de una oportunidad. Trescientos mil hombres
secundaron el paro en la Capital.
En ocasin del entierro de las vctimas del primero de mayo, a
las que ya se haban agregado otras cuantas ms, hubo un
nuevo atentado policial a la altura de Thames y Triunvirato.
Cayeron varios obreros heridos.
Otro comunicado del comit de huelga, el 5 de mayo:
Trabajadores:
Cuando protestamos contra una masacre infame de las hordas
policacas, esas hordas vuelven a disparar sus armas, a hincar sus
machetes en las carnes obreras; cuando se quera tributar su ltimo
homenaje a los cados, las hordas policacas, apostadas en la
comisara 21, sorprendieron al cortejo que regresaba de la Chacarita,
con nuevas descargas de fusileria y nuevas cargas de caballera;
cuando se reclama para el pueblo obrero la reapertura de los locales
obreros, se disuelven por las hordas policiales las manifestaciones y
reuniones obreras.
Esta infame conducta del gobierno argentino, que no tiene ejemplo ni en
los gobiernos monrquicos de la vieja Europa, debe ser un poderoso
estmulo para que todos sigamos firmes en la huelga general, hasta que
sean reabiertos los locales obreros y podamos convocar al proletariado
bonaerense para que delibere respecto a la marcha del paro.
Viva la huelga general! Abajo los verdugos!
Viendo el gobierno que el movimiento no ceda y que duraba ya
una semana de agitacin y de alarma continua, resolvi ceder y
el sbado 8 anunci que sera derogado el cdigo municipal de
penalidades y orden la reapertura de los locales obreros,
La Sociedad de Resistencia de Oficios varios de San Martn
comunica que cuenta con una biblioteca y local de reuniones
en la Calle Cuba 3481, Villa Ballester (partido de San Martn)
Nov./ Dic. 2009
prometiendo la liberacin de los
HISTORIA
presos.
Se obtena, a pesar de todo, un brillante triunfo sobre la reaccin.
Una semana de huelga general era ya una epopeya honrossima
para el proletariado de Buenos Aires. Recuperaron la libertad en la
Capital unos 800 obreros presos.
La vuelta al trabajo se hizo con toda suerte de reparos, previniendo a
los trabajadores que el incumplimiento de cualquiera de las clusulas
prometidas por el gobierno significara la reanudacin del paro. En
ese sentido se pronunciaron los sindicatos y en ese sentido expidi el
Consejo Federal de la F.O.R.A. una circular a los organismos
adheridos.
Falcn sigui al frente de la polica, como una burla sangrienta contra
el proletariado.
La vindicacin.
Como se haba anunciado en repetidas ocasiones, el coronel Falcn,
perseguidor encarnizado de los anarquistas, tena que caer bajo la
mano del vengador del pueblo, y cay. El 14 de noviembre de 1909,
uno de los concurrentes a la masacre del primero de mayo, Simn
Radowitzky, le arroj una bomba que le caus la muerte.
la maana del 14 de noviembre. El joven Simn sali poco antes de
las once de su casa. Tom el tranva 17 y descendi en la esquina de
Callao y Quintana. Camin por Quintana hacia el cementerio de la
Recoleta y esper unos minutos. De pronto vio salir un coche Milord.
Sin mediar palabras le arroj un paquete que fue a dar al piso del
coche entre las piernas de Falcn que no tuvo tiempo de reaccionar,
un terrible estruendo rompi el rodado y arroj a Falcon junto a su
acompaante sobre el empedrado. Sus piernas quedaron
destrozadas al igual que las de su asistente Lartigau. Para cuando
lleg la asistencia pblica, los dos estaban prcticamente
desangrados. Fueron trasladados de urgencia al Hospital
Fernndez, donde moriran horas despus.
Tras arrojar la bomba, Simn Radowitzky corri por Callao hacia el
Bajo, pero fue perseguido por policas y civiles que lo arrinconaron
contra una obra en construccin. Al verse acorralado, extrajo un
revlver y tras gritar con un inconfundible acento ruso viva la
anarqua, se dispar un tiro sobre la tetilla izquierda. Los nervios le
jugaron una buena pasada y slo se produjo heridas leves. Tras el
disparo sus perseguidores se arrojaron sobre l y lo condujeron casi
a la rastra hasta la comisara 15, donde fue salvajemente torturado
en sucesivos interrogatorios. Radowitzky se neg a hablar y slo
deca: tengo una bomba para cada uno de ustedes y viva la
anarqua.
Cuando todo indicaba que iba a ser sumariamente condenado a
muerte, un to de Simn, aport su partida de nacimiento que
determinaba que era menor de edad, lo que evit el fusilamiento. Se
sustanci un proceso de una rapidez inusitada y se dict una
sentencia que no registraba antecedentes: se lo conden a prisin
por tiempo indeterminado y a ser sometido a pan y agua durante
veinte das cada ao al cumplirse los aniversarios del atentado.
Tras una breve estada en la Penitenciara Nacional de la calle Las
Heras y tras un intento de fuga, fue trasladado al penal de Ushuaia,
donde permanecer hasta 1930, tras 21 aos de prisin,
transformndose en un smbolo para el movimiento obrero
anarquista que no dejar jams de luchar por su libertad.
En 1930, luego de aos de presion del movimiento y tantos aos de
presidio en Ushuaia, fue puesto en libertad y expulsado al Uruguay,
donde fue acogido por los compaeros de ese pais, a pesar de
soportar nuevamente pena de prision.
Combatio en 1936 junto al pueblo espaol durante la guerra civil
espaola y emigro posteriormente a Mexico, su ultimo lugar de
residencia.
Pgina 9
 Asociacin Internacional de los Trabajadores
Internacia Laborista Asocio
Association Internationale des Travailleurs
Associazione Internazionale dei Lavoratori
Internationale Arbeiter Assoziation
International Workers Association
Comunicado de la A.S.I.
El 4 de septiembre de 2009 la Corte de Distrito en
Belgrado decidi que los miembros de la ASI
permaneceran 30 das en prisin. Nuestros compaeros
estn acusados de un acto de terrorismo internacional.
Los medios de comunicacin sealaron a la
Confederacin Sindical "Iniciativa Anarcosindicalista"
como responsable del ataque a la Embajada Griega.
Queremos
recordar una
vez ma que
s t o s
mtodos de
lucha poltica
individual no
s o n l o s
mtodos del
anarcosindica
lismo, muy al
contrario, proclamamos nuestras posiciones polticas
pblicamente y a travs de nuestro trabajo esperamos
acercar a los trabajadores al movimiento sindical y a las
organizaciones libertarias y progresistas.
El estado quiere suprimir brutalmente las crticas que
recibe mediante sus mecanismos de represin,
sealando como sospechosos a todos los que expresan
pblicamente sus convicciones libertarias y con su
encarcelamiento cierra el caso y da una falsa imagen de
eficiencia hacia la opinin pblica.
Desde los primeros momentos del arresto hemos
observado la guerra sucia de los organismos del rgimen,
registros ilegales de los apartamentos de los
compaeros, intimidaciones a los familiares y el cargo
totalmente desproporcionado de terrorismo
internacional.
LUGARES DONDE SE CONSIGUE EL PERIDICO
ORGANIZACIN OBRERA
CAPITAL FEDERAL
Est. Pueyrredn: andn a Retiro: kiosco
Constituyentes 5516: kiosco
De los Constituyentes y Albarellos: kiosco
Beragaa 2325: kiosco
Salta y 15 de Noviembre: kiosco
TIGRE: Est. Tigre Kiosco a Retiro.
SAN FERNANDO: Est. Victotira. Kiosco a C. d. Seor.
LA MATANZA
Villa Madero: Est. Madero, andn Catn
Laferrere: Lpez May 3086 esq. Av. Luro: kiosco
HURLINGHAM : Est. W. Morris: kiosco
JOC C. PAZ: Est. J. C. Paz. Kiosco a Retiro
SAN MARTN
Est. Migueletes, FC Mitre: andn Retiro
A pesar de que no apoyamos los actos del ahora famoso
grupo anarquista Crni Ilija (Black Iliya) seguimos sin poder
calificar lo ocurrido de "terrorismo internacional", porque el
terrorismo, por definicin, supone daos contra la vida de los
civiles, y en los hechos nadie result herido y slamente
hubo daos materiales simblicos.
Est claro que el estado solo sabe intimidar a cualquiera que
decida sealar la injusticia y desesperanza de la sociedad
contempornea.
En momentos de apata social generalizada, los individuos
llevan a acabo las
acciones ms
increbles, a
veces incluso
autodestructivas,
con el objetivo de
r o m p e r e l
b l o q u e o
meditico y poder
ser el centro de
atencin -
recordemos a los
trabajadores que se cortaron y comieron sus propios dedos,
o, por ejemplo, el desafortunado que intent activar una
granada de mano en el edificio de la Presidencia de Serbia-
en resumen, hacer visibles sus problemas a una amplia capa
de la poblacin.
No dejemos que nos convenzan de que un peque o acto de
solidaridad, incluso llevado a cabo de una manera
equivocada, junto a cualquier otro acto de rebelin de
aquellos que han sido despojados de sus derechos, pueda
ser tratado de antisocial y terrorista.
Expresamos nuestra solidaridad con los arrestados y sus
familias y exigimos la verdad sobre el caso!
LIBERTAD PARA LOS ANARCOSINDICALISTAS!
Iniciativa Anarcosindicalista - ASI
Est. Malaver: andn RetirO
Est. San Martn: a Retiro
Est. Jos L. Surez: andn Retiro
MALVINAS ARGENTINAS:
Ruta 197 y vas de Est. Pablo Nogus: kiosco
Est. Gran Bourg: vereda
PILAR: Est. Pilar: andn a Retiro
SAN ISIDRO: Est. Boulogne, FC Belgrano: andn Retiro
PROVINCIA DE MENDOZA
Garibaldi y San Martn (Km 0), ciudad
Lavalle y San Juan, ciudad
Paso de los Andes y Armani, Godoy Cruz
Adems, el peridico se est enviando a las provincias
de Neuqun, Santa F, Salta, Tucumn, Entre Rios,
Crdoba y Misiones. Solicitalo por correo.