El Vaticano sobre las personas LGBT

Cristhian Manuel Jimnez1

02/10/2017
Santo Domingo, Repblica Dominicana

Me parece de sumo inters abordar la posicin del Vaticano respecto al tema de la no

discriminacin y violencia contra las personas LGBT. Mi inters se debe a que este Estado ha sido
uno de los mayores opositores de cualquier avance a nivel nacional en pases con mayora de
poblacin que profesa la religin cristiana catlica romana, as como cualquier progreso en el
marco de la comunidad internacional.

Para explicar la posicin del Vaticano resumir tres documentos oficiales aprobados por el Sumo
Pontfice Juan Pablo II y elaborados por la Congregacin para la Doctrina de la Fe bajo el mandato
del prefecto Joseph Card. Ratzinger.

El primer documento al que me refiero es la Carta sobre la atencin pastoral a las personas
homosexuales del 1 de octubre de 1986. All el Vaticano realiza un anlisis moral catlico
respecto al debate sobre la homosexualidad y realiza una distincin entre la condicin de ser
homosexual y la de practicar actos homosexuales.

Segn este documento la homosexualidad es una inclinacin desordenada e intrnsecamente mala

en trminos morales, ya que segn las escrituras Dios creo al hombre y la mujer como
complemento para transmitir vida. El Vaticano plantea que las relaciones sexuales solo pueden ser
entre personas de sexos opuestos, dentro del matrimonio y con el nico fin de procrear hijos, por
lo que el sexo por placer queda excluido y visto como inmoral. Esto nos lleva a pensar en el libro
"Historia de la sexualidad 1: La voluntad del saber" de Michel Foucault cuando se refera al poder
que reprime al sexo y a los placeres carentes de frutos.

1
Columnista en el diario digital Acento.com.do, Graduado en Diplomacia y Servicios Internacionales (2008) y
Especialista en Docencia Universitaria (2010) por la Universidad Catlica Santo Domingo (Rep. Dominicana), Magister
en Gerencia de los Recursos Humanos (2012) por la Universidad APEC (Rep. Dominicana) y ex Becario OEA-GCUB de
la Maestra en Ciencias Humanas y Sociales (2017) en la Universidade Federal do ABC (Brasil). Es Vicepresidente y
fundador de la Fundacin Comunidad Esperanza y Justicia Internacional (FUNCEJI). Email: cejird@gmail.com
En el documento el Vaticano dice que la homosexualidad atenta contra la felicidad y que el rol que
juega la Iglesia es el de defender la dignidad y la libertad autentica. A la vez que seala que en
Levtico 18, 22 y 20, 13, el autor excluye del pueblo de Dios a quienes tienen un comportamiento
homosexual.

Es de llamar la atencin que el Vaticano hace una salvaguarda al declararse en contra de cualquier
acto de violencia, expresin de odio o accin en contra de la dignidad de la persona homosexual,
ms dice que dichas situaciones no deben dar paso a acciones legislativas que consideren la
homosexualidad como algo bueno o como un derecho a proteger, ya que esto podra abrir un
margen para que se acepten otras opiniones y prcticas torcidas.

La iglesia ha utilizado el miedo a la legalizacin de la pedofilia para neutralizar el avance de los

derechos de las personas LGBT en diferentes pases del mundo, el Vaticano plantea que la nica
forma de evitar el pecado y la autodestruccin de las personas homosexuales es practicar la
castidad a travs de un sacrificio y dominio del s.

En la carta el Vaticano manda a los obispos a que al evaluar eventuales proyectos legislativos,
se deber poner en primer plano el empeo de defender y promover la vida de la familia. Lo
anterior explica porque el Vaticano ha defendido a capa y espada el significado de familia autentica
y ha promovido que la homosexualidad es una amenaza a la misma.

Como explica Daniel Borrillo en su libro Homofobia (2015) el surgimiento de esta posicin de
la iglesia se debe a que el pueblo de Israel estableci un rgimen sexual de promocin de la
reproduccin sexual como una garanta de su supervivencia demogrfica y cultural, por lo que
todo actividad sexual como la homosexualidad y la masturbacin fueron condenadas, dichas
condenaciones como vemos siguen siendo aplicadas en la iglesia contempornea y son una fuente
relevante de los actos de discriminacin y odio en pases donde fue impuesta la tradicin religiosa
judeo-cristiana.

El segundo documento a analizar se llama; Algunas consideraciones acerca de la respuesta a

propuestas legislativas sobre la no discriminacin de las personas homosexuales data de 1992.
En este el Vaticano expone sus preocupaciones por el surgimiento de legislaciones que
criminalizan la discriminacin por orientacin sexual en Europa.
El Vaticano expone que la orientacin sexual no es una condicin a compararse con la
discriminacin por raza, etnia, origen entre otras, esto debido a que entiende la homosexualidad
como inmoral por lo que negar la adopcin o custodia de nios, la contratacin de profesores o
instructores de atletismo, y el alistamiento militar a personas homosexuales no son acciones
injustas de discriminacin.

Sin embargo el Vaticano aclara que est en contra de cualquier trato en contra de los derechos y la
dignidad de las personas homosexuales, sin embargo que sus derechos no son absolutos cuando
estos podran causar dao al bien comn, por lo que el Estado puede establecer los lmites al
ejercicio de tales libertades.

Para el Vaticano criminalizar la discriminacin por orientacin sexual podra promover la

homosexualidad, la iglesia niega que exista un derecho a la homosexualidad, a la vez plantea que
dicha proteccin podra promover acciones afirmativas que daran privilegios a estas personas,
como el incluir a su pareja al seguro social, algo que el Vaticano rechaza. Es por esto que el
Vaticano instruye a sus obispos y militantes a organizar grandes manifestaciones de oposicin en
contra de cualquier reivindicacin que pretenda reconocer los derechos que nacen de la unin legal
de parejas.

A la vez sostiene que son las personas homosexuales que no practican la castidad las que se
muestran en pblico y son sujetos de discriminacin, que muy por el contrario aquellas personas
homosexuales castas que no lo demuestran no sufren violaciones a sus derechos humanos.

Podemos ver como el Vaticano maneja un concepto de discriminacin muy particular,

fundamentado en prejuicios morales y alejado del derecho internacional, ya que entender que una
madre o padre no pueda mantener la custodia de su hijo por su orientacin sexual o identidad de
gnero o establecer lmites al acceso al empleo a personas LGBT es una clara y grave injusticia ya
que carece de justificacin objetiva y razonable dentro del principio internacional de no
discriminacin y carecen tambin de fundamentacin jurdica o cientfica que pueda indicar la
existencia de factores que justifiquen su implantacin.

Se puede percibir tambin el gran temor del Vaticano de que la homosexualidad sea valorada y
reconocida como una conducta normal y parte de la sexualidad humana, muy al contrario mantiene
un discurso heterosexista que promueve que las personas LGBT vivan en la marginalidad bajo la
amenaza de sufrir violencia y discriminacin por expresar sus afectos y sus diferencias de gnero
en el espacio pblico.

Aunque el Vaticano se refiera a privilegios en el documento, no son privilegios, son derechos. Las
personas LGBT persiguen el respeto de los mismos derechos que tienen las personas
heterosexuales pero que no son respetados por su orientacin sexual, identidad de gnero o
expresin de gnero.

Quizs el nico punto favorable de este documento es la oposicin del Vaticano a los actos contra
la dignidad de las personas LGBT, aunque sus posiciones morales sean una de las mayores
motivaciones a dichos actos. Sin embargo es sin dudas un avance con respecto al posicionamiento
de la Iglesia de la inquisicin.

El ltimo documento a destacar tiene como ttulo las consideraciones acerca de los proyectos
de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales (2003). Este documento
est dirigido a los Obispos y Polticos Catlicos del mundo, en l se resumen ya los anteriores
documentos citados y tiene como propsito defender el concepto de familia.

El Vaticano sigue manteniendo un discurso de desaprobacin de la homosexualidad pero una total

condena a la discriminacin contra estas personas. El documento exige a los Obispos y Polticos
Catlicos a enfrentar el avance de legislaciones de uniones de personas del mismo sexo a travs
de diferentes mensajes. Adems el Vaticano ofrece argumentos en el orden racional, biolgico,
antropolgico y jurdico para oponerse al matrimonio igualitario y la adopcin de nios por parejas
del mismo sexo. Las consideraciones concluyen con un llamado al cuerpo eclesistico a elevar su
voz en cualquier situacin de promocin de una ley similar y manda a los polticos aliados a votar
en contra de dichas legislaciones o a proponer leyes que disminuyan el efecto de las mismas.

Este llamado fue escuchado y lo hemos visto en diferentes manifestaciones a nivel global en contra
de cualquier reivindicacin a favor de las personas LGBTI.

El Vaticano tiene amplios recursos econmicos y polticos que pone en ejercicio para oponerse en
los pases que fue impuesta la religin cristiana por el proceso colonizador y donde existe
actualmente una feligresa considerable, sin embargo an ante la imponente muestra de poder, el
movimiento LGBTI a travs de la lucha ha logrado la aprobacin de leyes, en otros casos ha
obtenido resultados favorables a travs del poder judicial en la tutela de sus derechos a la igualdad
y no discriminacin, as como tambin ha logrado la implantacin de polticas pblicas gracias a
gobiernos de izquierda que enfrentan el poder eclesistico.

En resumen estos tres documentos analizados explican el posicionamiento que mantiene el

Vaticano respecto a los derechos humanos de las personas LGBT. Que podramos resumir en 1)
Proteccin del concepto de la familia como la unin de un hombre y una mujer para procrear; 2)
Negacin a la positivizacin del derecho a la no discriminacin por orientacin sexual; 3) Condena
a los actos de violencia y discriminacin a personas homosexuales; 4) Negacin al matrimonio
igualitario, adopcin de nios y otros derechos que en la actualidad las personas LGBT no pueden
acceder por vacos en las leyes o por expresiones literales en las mismas.

Estos posicionamientos son defendidos en todos los pases del mundo donde el Vaticano tiene
influencias polticas, a veces incluso olvidando su condicin de Estado (incoherente) utiliza el
discurso de la soberana para oponerse a sugerencias de otros Estados que promueven el respeto a
los derechos LGBTI, como es la estrategia utilizada por la Iglesia Catlica en Repblica
Dominicana.

Los posicionamientos del Vaticano son cuestionados por racionamientos jurdicos, cientficos e
incluso teolgicos. Es importante que quienes trabajan a favor de la defensa de los derechos LGBTI
y quienes les apoyan conozcan los argumentos de quienes se les oponen en orden de ejercer un
contra discurso de resistencia y poder.