Está en la página 1de 8

Biomdica2001:21:5-12

ENSAYO

El surgimiento del globo


William Ospina

Hace cinco siglos comenz la historia mundial. Corts y Pizarro pusieron a los pies de Carlos V
Quiero decir con ello que antes del Descubrimiento como los miles de toneladas de plata y de oro
de Amrica los humanos habian vivido historias que durante tres siglos cruzaron el mar en los
nacionales o a lo sumo historias continentales, barrocos galeones de Espatia, o trasbordados
pero no habian tenido jams una idea del mundo entre humaredas y sangre a las esbeltas fragatas
como la que empez a entreverse en la aurora del inglesas. Algunos de los grandes mitos del
siglo XVI. En ese momento asistimos a lo que Renacimiento europeo fueron engendrados al
hoy podriamos llamar 'el surgimiento del Globo' y contacto con la realidad del Caribe y de la Amrica
es notable el modo como la idea del globo se equinoccial y meridional, y es fama que los
apoder de nosotros desde entonces y se ha descubridores y los conquistadores solan
convertido crecientemente. como era de esperarse, encontrar en los descampados sudamericanos lo
en una de las mayores obsesiones de la especie. que habian buscado por siglos en las leyendas
No es el menor de los mritos de William enmaraadas de Europa. As naci El Dorado, que
Shakespeare el que, en aquel mismo siglo, haya pusofin a los desvelos de los alquimistasen busca
llamado El Globo a su teatro de Londres y, por del huevo filosofal; asi naci la fuente de la eterna
extensin, al gran teatro del mundo que era su juventud de la isla de Bimini; as naci el pas de
destino recrear y representar. Aquella poca la canela ms all de los montes nevados de Quito;
convulsiva y admirable vivi con asombro la asi surgi y se eterniz en los mapas del mundo
evidencia de la redondez del planeta y, dado que la selva de las Amazonas. Cosas que hoy nos
desde los tiempos de los gemetras griegos la parecen sueos fueron una realidad viva en aquel
idea de la esfera era uno de los smbolos de la tiempo: los hombres recubiertos de perlas de las
perfeccin, es probable que esa evidencia haya islas de Cuman y del Cabo de la Vela; las
sugerido para nuestros mayores de hace medio arboledas llenas de campanas de oro junto a los
milenio la promesa de algo absoluto. templos del Sin; las ciudades laminadas de oro
Con el surgimiento del Globo surgi tambin el en las cumbres brumosas del imperio incaico; las
mercado mundial, y nuestros paises (que tienen pirmides rojas de los mayas en medio de las
el hbito de sentirse invitados tardos al festin de selvas centroamericanas; las ciudades
la historia y testigos subalternos del mundo) americanas trazadas, como las de los ctaros en
deberian recordar con mayor frecuencia que fueron Occitania, siguiendo el dibujo de las constela-
protagonistas de aquel episodio dramtico y que ciones; los ejrcitos enteros diademados de oro;
aportaron como pocos a la construccin de ese las cabezas gigantescas de los Olmecas y las
orden o desorden histrico que hoy llamamos la enormes geodas artificiales enterradas por
Edad Moderna. Parte muy importante de ese pueblos desconocidos bajo las selvas de Costa
proceso de afianzamiento de la sociedad mercantil Rica.
fueron los metales de Amrica, tanto los que El mundo nuevo estaba lleno de tesoros, como lo
habia estado siempre el mundo antiguo, de modo
Este ~ o c ~ m e n It oL prcpnrado
~ para ser Iprrsrniauo En 2 que el planeta no se cansaba de proveer de
fiiar:o oc los nia ogos Glno;iles <le la Fei -r r.a~inoucr7000.
recursos al parecer inagotables a una humanidad
Correspondencia: en realidad poco numerosa. La verdad es que
wospina@impsat.net.co hasta comienzos del siglo XIX eran tan pocos los
Recibido: 31101101; aceptado: 02102101 seres humanos, que resulta dificil entender que
hubiera miseria en las calles de Pars y en los pueden resolverse los problemas prcticos de la
suburbios de Londres. o que las guerras pudieran interaccin de las comunidades sin los
ser explicadas por sabios dudosos como un sofisticados medios de comunicacin que hoy
mecanismo espontneo de la naturaleza para tenemos; ya no puede asumirse el desafio del
controlar la poblacin. Si bien los espaoles habian futuro a partir de las filosofias que dieron su
acabado ya con la galena argentifera de las minas sentido a unas sociedades mucho ms cerradas
de Andalucia, y los rebaos de cabras haban sobre si, mucho ms lentas, menos expuestas al
convertido en un desierto el sur de Italia y las contacto con otras. Las preguntas por la
costas de Grecia, y si bien las ardillas ya no naturaleza, la humanidad y la tecnologia en esta
podian ir como en otro tiempo de un extremo a primera luz del tercer milenio, asumen hoy los
otro de la peninsula ibrica sin bajar de los rboles, nombres tcnicos de 'desarrollo sostenible',
seguian apareciendo las nuevas riquezas de un 'dilogos de culturas' y 'globalizacin'. No es
planeta inagotable y, al parecer, las bodegas del casual que la prxima Feria Universalde Hannover
mundo no se extenuarian jams. quiera hacer nfasis sobre esos tres temas de lo
Pero bastaron tres siglos para que los Romnticos que suele llamarse en estos tiempos la 'agenda
advirtieran que la naturaleza estaba siendo global', y no es casual que en su mbito casi todos
saqueada por una civilizacin irresponsable. los paises se estn esforzando por mostrar su
Bastaron cuatro para que nuestros mritos naturaleza, su diversidad biolgica, sus recursos
empezaran a parecernos peligrosos y para que naturales y humanos. Una de las muchas cosas
un filsofo alemn le gritara a la especie: que estamos haciendo en todo el planeta es una
"Perecers por tus virtudes". El descubrimiento suerte de inventario de lo que nos queda, y la
del Globo nos llev finalmente a descubrir que sus naturaleza, como bien lo sinti metafricamente
recursos son perecederos, que sus tesoros bien Paul Valry hace menos de un siglo, es esa parte
podran no ser para siempre. El ltimo siglo, al intemporal del mundo de la que no puede decirse
que toda la humanidad despidi con singular que sea antigua ni moderna porque, como el mar
alborozo, nos ha dejado llenos de inquietudes, de del poema, siempre recomienza. Si queremos
preguntas sobre el rumbo de la civilizacin que mostrar lo ms antiguo que hay en nuestra
exigen de nosotros cada vez ms lucidez y mayor realidad, tal vez podamos buscar canciones o
compromiso. Enfrentada a una naturaleza que a libros o monumentos, pero lo ms nuevo es la
duras Denas sobrevive baio amenaza. la hierba que crece donde hay tierra y hay agua, es
humanidad esgrime los recursos de la tecnologa el aire comn que baa el planeta, como cantaba
para arrancarle ms de lo que el mundo natural CO"ntUSiasm0 mistic0 Walt Whitman.
podra dar espontneamente, y tal vez nunca, Ahora bien, nuestros paises iberoamericanos
desde los tiempos casi miticos de la tienen que sentirse invitados especiales a este
domesticacin de las semillas del trigo y del maiz, dilogo sobre el presente y el futuro, por muchas
de los caballos, los toros, las ovejas y los cerdos, razones distintas. En lo que respecta a la
se haba visto una edad en que la humanidad obrara necesidad de un desarrollo sostenible, es sabido
tantas transformaciones sobre su entorno y sobre que tenemos la mayor diversidad biolgica
su patrimonio comn. imaginable, aunque no precisamente una poltica
Es justo que haya sido asi, porque ese mismo razonable sobre su uso, ni unos mecanismos
desarrollo tcnico ha permitido un incremento sensatos para su proteccin y conservacin, ni
vertiginoso de la poblacin hasta indices que hoy el esfuerzo de investigacin que todo ese tesoro
resultan alarmantes; en el siglo XX, por primera requiere. Atrapados por las supersticiones de la
vez, proliferaron en el mundo las megalpolis de historia, muchos tendemos a pensar que, como
varios millones de habitantes. Ya no pueden Amrica fue descubierta por los europeos en 1492,
resolverse los problemas y satisfacerse las slo en aquel ao comenz a existir para el mundo.
necesidades de la humanidad con los recursos Este grosero error nos impide, por un mero prejuicio
de las sociedades agrcolas arcaicas; ya no de cronologia perspectiva, percibir que los poderes
Biarndica 2001:21:5-12 EL SURGIMIENTO DEL GLOBO

de la naturaleza americana, por ejemplo, la selva instrumentos de civilizacin y no simples pugnas


amaznica, ejercan su influencia sobre el mundo mezquinas o formas de la rapacidad y de la
desde siempre. Mucho antes de que los meros injusticia.
humanos empezramos a procurar l a
Porotra parte, es tambin evidente que los paises
globalizacin, el mundo ya estaba globalizado. Las
americanos somos desde hace cinco siglos
guilas migratorias que viajan desde el Canad
escenario de algunos de los ms vigorosos
hasta el norte de la Repblica Argentina, y que al
dilogos de culturas que registre la historia. Somos
pasar sobre la Sierra Nevada del Cocuy describen
producto de esos dilogos, y nuestro complejo y
el circulo mgico que engendr los mitos de los
desordenado mestizaje es tal vez el mejor haber
U'wa, o los colibries diminutos que se hinchan de
de que disponemos en los debates hacia el futuro.
miel en verano y despus vuelan sin detenerse Hablar de la presencia de la Amrica hispnica
miles de leguas, hasta la extenuacin, o los
en el mundo contemporneo es, en primer lugar,
vientos que llevan sus semillas, no tienen nada
hablar de la nica regin del mundo que presenta
que ver con las rencorosas fronteras que se han veinte naciones distintas hablando sin dialectos
inventado nuestros guerreros y nuestros una misma lengua. Hablar espaol, como hablar
burcratas. El mundo natural no es humano en el portugus, francs o ingls, evidencia que
triste sentido de pelearse por decidir si la luna de pertenecemos al orden mental europeo, pero nadie
Atenas es mejor que la luna de Corinto, o por saber ignora que al mismo tiempo habitamos una frontera
dnde los lagartos se convierten en lizards, o entre mundos diversos. Erasmo de Rotterdam
dnde, como dice el poema, la piedra francesa estaba seguro de que el descubrimientodeAmrica
se vuelve piedra espaola. sianificaba para Eurooa el hallazao de un mundo
En lo que respecta a la globalizacin de la donde podiia la religin de Cristo y
economia,es importante recordar que precisamente expandirse su civilizacin. Por supuesto, no
nuestra economa est globalizada desde el hablaba tanto como ser humano cuanto como
Descubrimiento: que el oro de la Nueva Granada, cristiano empeiiado en encontrarle un futuro a su
la plata de Mxico y del Potosi, el cacao de religin y a su universo mental, pero Amrica
Venezuela, el azcar y el tabaco de Cuba, se cumpli esa promesa, aunque no se agot en ella.
extrajeron y se produjeron para la exportacin Fue para Europa, claro, tierra disponible, y al
desde la Conquista, y que incluso la especiali- continente llegaron en cuatro siglos ms de cien
zacin de nuestras economias en cierto tipo de millones de inmigrantes. Pero nuestra historia ha
productos, hecho que no siempre consultaba las sido siempre una historia excepcional: todo entre
necesidades internas de consumo sino a menudo nosotros se parece al mundo del que procede,
slo los requerimientos de las metrpolis, es un pero cuando nos detenemos a mirar, todo se ha
hecho varias veces centenario. Fue as como vuelto distinto.
nacieron las repblicas bananeras, las repblicas En los primeros tiempos, Europa se buscaba a s
cafeteras, las repblicas petroleras, las repblicas misma en Amrica, buscaba su pasado, sus
ganaderas, en un tipo de ordenamiento econmico mitos, sus sueos, procurando tranquilizarse ante
que ms de una vez se caracteriz por la una naturaleza a veces despiadada, siempre
irracionalidad, y que no siempre satisfizo como irreconocible, y ante una humanidad que no se le
era debido las necesidades de consumo, y de pareca. En cierto momento. nuestra Amrica era
dignidad, de nuestros pueblos. Ello tambin sirve demasiado semejante para que Europa quisiera
para demostrar que la mera globalizacin, en el interrogarla. y demasiado distinta para que
sentido d e aperturas d e mercados n o e s estuviera dispuesta a confiar en ella. Pero, a partir
necesariamente una virtud, y que siempre se del Racionalismo del siglo XVIII, a partir del
requiere un principio ordenador y armonizador, una Romanticismo de Humboldt y de tantos viajeros,
idea de la justicia, una lgica del equilibrio y un y despus, en los ltimos tiempos, gracias sobre
profundo sentido de humanidad para que los todo a las conquistas de nuestras artes y de
intercambios cumplan con su alta misin de ser nuestras letras, Europa aprendi a valorar de otro
modo esa condicin nuestra de ser a la vez un un ser humano un poco menos exquisito pero un
mundo familiar v distinto. poco ms natural, un poco menos racional pero
un poco ms sensitivo, un poco menos seguro
Es el secreto de nuestro mestizaje. Estamos pero un poco ms curioso del mundo. Y laventaja
orgullosos de l y entendemos que nos da un perfil suprema de pertenecer a tantas tradiciones es la
valioso para los retos inminentes de la especie imposibilidad de alentar el orgullo de las razas
humana, pero tambin es importante decir que puras, su soberbia y su intolerancia.
todo ese mestizaje se lo debemos a Europa,
porque fue su audacia lo que nos hizo europeos, Una vez entendida esta singularidad, nuestro prin-
porque fue su conciencia humanitaria y su espritu cipal error ha sido la imitacin excluyente, y
reflexivo lo que permiti que conservramos en tambin el innecesario esfuerzo por limitarnos a
parte nuestro costado indgena americano, y una sola tradicin cuando las merecemos todas.
porque fue gracias a su crueldad que tuvimos el Chesterton sola repetir una broma llena de sentido
honor de hacernos tambin africanos. En nuestra a propsito de los orgenes de cierto escritor: "Su
relacin con la lengua corrimos el riesgo de llegar padre era polaco, es decfr, se haba criado en
a sentir lo que siente aquel conmovedor poeta Rusia; su madre era holandesa, vale decir, haba
negro del Caribe: nacido en Curazao; de m o d o que l era
' "Sienten ustedes este sufrimiento, perfectamente ingls". El era perfectamente
y esta desesperacin que no tiene igual, moderno, seria mejor decir. Y en esa medida los
de domesticar con palabras de Francia hijos de la Amrica Mestiza, como crecientemente
este corazn que me dio el Senegal?" los hijos de todos los pueblos, fuimos desde el
comienzo verdaderos hijos de la modernidad. Pero
Por fortuna, nuestros mayores tomaron una ese carcter moderno no se limita en nosotros
decisin adecuada a la poca, no renunciaron a slo a la pluralidadde nuestros orgenes, que harto
la pluralidad de las lenguas nativas, pero sirve para relativizar verdades y moderar
aceptaron plenamente el legado de antigedad y arrogancias; podemos afirmar que somos hijos de
de vigor de estas lenguas hijas del latn y del una realidad que vivi siempre, como queria
griego que enriquecan de siglos, de debates y de Rimbaud de la poesa, el desorden de los sentidos.
creaciones nuestra memoria mestiza. Finalmente, Hace algunas dcadas, aqu los analistas se
los idiomas de origen europeo han llegado a ser partian la cabeza tratando de hacer coincidir
en Amrica el instrumento de algunas de las ms nuestra historia con las rbitas hegelianas, por
asombrosas aventuras literarias y filosficas de entender de qu manera cazaban las piezas de
esta poca. Basta pensar en Rubn Daro. en nuestro rompezabezas histrico con las leyes de
Machado de Assis, en Alfonso Reyes, en Juan la evolucin que tanto embriagaron a los tericos
Rulfo, en Jos Lezama Lima, en Gabriel Garcia riel sinln
.
D.-
XIX
. ... -.
Mrquez. en Pablo Neruda, en Joo Guimares
Rosa, en Jorge Luis Borges, por mencionar slo Pero, qu hacer con un mundo a donde llegaron
a la vez el Renacimiento y el Esclavismo, con un
algunos de esos autores, para demostrar que,
mundo al que lleg primero la Contrarreforma y
como el propio Alfonso Reyes lo anunciara hace
slo siglos despus la Reforma? La historia que,
un poco ms de medio siglo, el mundo se ha
en Europa pareca haberseguido un rumbo y haber
acostumbrado a contar con nosotros.
-
evolucionado de acuerdo a una Iaica. en Amrica
Pero el mestizaje tiene muchas otras virtudes, pareci enloquecer,fusin todo con todo, mezcl
algunas invaluables. Cuando se participa de los rituales de Africa con las ceremonias catlicas
origenes diversos, de complejidades tnicas, de en la santera cubana; mezcl el saber ornamental
tradiciones culturales distintas, es ms fcil de los aztecas y los mayas con el barroco
descubrir esa esencia que es comn a todas las estimulado por el Concilio de Trento; mezcl la
razas y a todas las culturas. En el fondo de imagen alada de la Virgen del Apocalipsis con la
nuestro ser mezclado y mltiple, nos resulta evocacin matriarcal de la Pacha Mama incaica;
ciertamente ms fcil encontrar al ser humano, mezcl en el bolero la ternura cortesana con la
EL SURGIMIENTO DEL GLOBO

sensualidad africana; y le dio origen a una vivamos con un poco ms de entusiasmo la


humanidad a la vez escptica y vigorosa. "Me posiblidad y la promesa de ser europeos. Europa
contradigo?", preguntaba Walt Whitman, para misma viva su destino con mayor entrega, con
responder enseguida: "Muy bien, contengo menos reticiencias que hoy. Pero las dos guerras
muchedumbres". Los de esta Amrica somos los mundiales, el abismo del fascismo, las angustias
pueblos del vigoroso escepticismo, y eso significa del existencialismo, el frenes de las vanguardias,
a la vez pueblos emprendedores pero incapaces las sospechas del psicoanlisis, el auge y el
de una certidumbre absoluta. derrumbamiento del socialismo, la evidencia de
la contaminacin planetaria, las amenazas sobre
Yo dira que llevamos tambin otra curiosa herida el clima, las maravillas y las miserias de la ciencia,
original que es signo de la modernidad. La el auge de una sociedad de consumo que, nacida
condicin de ser hijos a la vez de las victimas y en Amrica, no deja de alarmar a muchos, el
de los verdugos, de los invasores y de los desarrollo asombroso de la tecnologia pero el
invadidos, nos marca a todos por igual sin que incumplimiento de las promesas de prosperidad
importe mucho la sangre que llevamos en las generalizada que la industria, la ciencia y la tcnica
venas, porque el mestizaje es sobre todo un hecho le hicieron a la humanidad, nos tiene a todos llenos
cultural. Esa conciencia escindida es un arduo de estimulantes preguntas.
legado, pero ninguno se parece ms a la verdad
Nosotros somos la parte de Europa que se atrevi
de nuestra poca, y si bien impone una suerte de
conciencia culpable tambin nos predispone a la a mezclarse con el mundo, que se contagi de lo
distinto. Durante mucho tiempo fuimos
comprensin y ser benfica cuando hayamos
sospechosos a los ojos de los orgullos gentilicios
acabado de asumirla. Ese importante simbolo de
y de las arrogancias coloniales, pero la historia
la modernidad fue descrito por Baudelaire, en su
es contundente, y hoy el mundo es lo que los
poema Heatonlimoroumenos, de un modo
aventureros y los negociantes de Europa hicieron
inmejorable:
de l, un mundo mezclado, un abrazo de razas,
" Yo soy la herida y el cuchillo,
una fusin irreversible. Recuerdo un letrero que vi
la bofetada y la mejilla,
en el Metro Trocadero, en Pars, hace algunos
yo soy los miembros y la rueda,
aiios. No sonaba agresivo sino angustiado: "Miren
soy el verdugo y soy la viclima."
cuantos africanos en Francia," - deca - "qu
Ahora bien, es curioso que entre nosotros haya locura!"Quien lo escribi y lo imprimi se senta
hoy ms esfuerzos que antes por atender al amenazado y crea estar razonando con lucidez,
llamado de ese mestizaje. La verdad es que en pero es que entender es difcil. Ese hombre, en
todo el mundo cada generacin vuelve a reflexionar cambio, aunque lo viera, no habra podido decir
sobre sus orgenes y vuelve a juzgar su propio con asombro: ";Miren cuntos franceses en
pasado a la luz de los hechos contemporneos. frica!", porque seguramente para l la presencia
En uno de sus sonetos, Shakespeare dice: "Las de franceses en frica es algo natural, en tanto
ruinas me ensearon a pensar". que la presencia de africanos en Francia
representa un hecho monstruoso.
E l siglo XX produjo demasiados hechos
inquietantes y nos dej mucho que pensar. Yo he Pero lo que subyace en este episodio es la
advertido que cuando leemos con intensidad un evidencia de la necesidad de una reciprocidad. Si
libro que comprometa nuestras emociones. de Europa tuvo derecho a los metales de Amrica, o
algn modo volvemos a leer nuestra vida a la luz al trabajo de frica, Amrica y frica tienen que
de ese libro. Como el mar, nuestro destino siempre tener derecho a los beneficios de Europa. No
est comenzando, en el sentido de que siempre importa tanto el problema puramente episdico
podemos reinterpretar lo que somos a la luz de de los inmigrantes, aunque es verdad que ningn
las nuevas experiencias y de las nuevas continente como Amrica ha mostrado a lo largo
evidencias. Es verdad que al comenzar el siglo de los siglos su hospitalidad. Esta, que al
XX, ramos un poco ms europeos que hoy, comienzo fue forzosa, hace tiempo se convirti
en una virtud y en un hbito de nuestros pueblos. de la necesidad y que es de algn modo violenta,
Cuando buscaban un destino los polacos, los es estimular el crecimiento de los pases, y su
irlandeses. los alemanes, los espatioles, los posibilidad de ser patria para sus propios hijos,
judos, los siriolibaneses, los chinos, los de modo que la inmigracin sea para siempre una
japoneses, nuestra Amrica nunca cerr sus opcin estimulante y no una escapatoria forzosa.
puertas. Muchos inmigrantes han llegado a ser Europa, que envi millones de inmigrantes a
parte de nuestra alma, y su labor ha llegado a Amrica, que ocup el Asia y el frica, no puede
constituirnosde un modo profundo. Y estoy seguro asumir el papel de doncella asediada por los hijos
de que as es en todo el continente. Hoy esto que de nadie, pero puede en cambio propiciar la
llaman el tercer mundo es pobre, y busca la bsqueda de un mundo ms humano para todos.
sombra del viejo rbol de Europa, como busca la Esta feria de Hannover es un esfuerzo por construir
sombra del joven rbol norteamericano, y tal vez un escenario donde los paises cordialmente se
esos rboles no tengan ramas tan largas ni frutos emulen, dialoguen y se conozcan recprocamente.
tan generosos. Pero ms all de ello. el verdadero Para nosotros es una oportunidad de preguntarnos
desafio de la sociedad global es el desafio de qu tenemos para aportar a la agenda global, cmo
encontrar un orden de reciprocidades en el cual percibimos el dilogo desde nuestras realidades,
todos los hijos de la especie humana tengan algo y quines somos en ese dilogo.
que esperar del modelo de civilizacin que se nos El mundo vive un proceso creciente de fusiones.
exige defender. Sin embargo, es conveniente advertir que no todas
Y llegamos de nuevo al surgimiento del Globo y a las fusiones son benficas. Sin duda, las mejores
las consecuencias que debe tener el fusiones las obra el arte, muchas de las peores,
descubrimiento de nuestra morada comn. Hoy la poltica. Fusionar la tradicin musical africana
tiende a hablarse de la globalizacin en trminos con los instrumentos occidentales, produjo el jazz.
de un modelo de vida compartido. unas Pero fusionar los conflictos tribales de frica con
expectativas comerciales y culturales para las las metralletas modernas produjo las matanzas
cuales no debe haber fronteras. Es bueno que la de Ruanda y de Burundi, que habran sido mucho
humanidad quiera parecerse en eso a las guilas menos terribles con arcos y flechas. Fusionar la
migratorias, a los colibres henchidos de miel, a vocacin europea de conocimiento con la
las ballenas que cantan su amor de un mar a otro, naturaleza americana produjo la obra admirable
y a los vientos cargados de polen. Pero si los de Humboldt, pero fusionar la economa de
derechos sobre el mundo deben ser compartidos, mercado y la ciega sed de lucro con la naturaleza
la responsabilidad debe ser compartida tambin, americana ha producido las depredaciones sobre
a riesgo de que la globalizacin se convierta en la selva y los horrores del narcotrfico. El Globo
un eufemismo para enmascarar la mera codicia est exigiendo nuestra responsabilidad
de los mercados y la mera voracidad sobre los compartida. Si somos un planeta solidario a la
recursos. La aventura del Globo tiene que procurar hora de generar los problemas, debemos ser
solidarios a la hora de las soluciones. Pretender,
un modelo de civilizacin que consulte las
por ejemplo, corregir el problema de la droga
necesidades de todos y las expectativas de todos,
considerando exclusivamente el narcotrfico, o
que intente un poco de justicia, de generosidad y
sea la produccin y la distribucin, sin considerar
de sensatez.
el problema de la adiccin masiva, es
Para eso es necesario reconocer los mritos de equivocarse. Y slo una politica integral puede
las culturas. Tal vez ninguna como la europea, ofrecer soluciones verdaderas. Ello tambin vale
despus de siglos de tribalismo y de dogmatismo, para las armas. Grandes fbricas y miles de
ha hecho un esfuerzo de pensamiento y de cerebros de tcnicos, de cientficos, y digmoslo
autocritica. Ahora todos deberamos dialogar ms. tambin, de artistas, aplicados a la produccin
Nadie debera privarse de un dilogo fecundo que de armas ultrasofisticadas, cada vez ms
vaya ms all de lo utilitario. La nica manera de poderosas, suponen y necesitan conflictos
frenar la inmigracin traumtica, aquella que nace perifricos que consuman esos arsenales, y que
EL SURGIMIENTO DEL GLOBO

ilusoriamente salven a los imperios centrales del bandos. En otros tiempos, se sola recurrir a las
peligro de una nueva guerra mundial. autocracias represivas en los pases pobres,
sostener en ellos dictadores amigos de las
No hace mucho, todava era posible que las metrpolis, pero hoy sabemos que el nico
naciones prsperas miraran al resto del mundo remedio es una democracia real. Si creemos en
hundido en la pobreza, en la injusticia, en la ella, tenemos que pensarla vlida para el mundo,
desigualdad. y se dijeran: es 'problema de ellos'. tenemos que permitir y estimular el fortalecimien-
Hoy no resulta tan fcil ni tan inteligente esa to de ciudadanias responsables y autnomas,
indiferencia. Los pases ricos, con Estado capaces de pensar y de oponer resistencia
responsable y organizado, con una ciudadana civilizada. De bien poco servir al llamado Primer
capaz de criterio y participacin, con leyes atentas Mundo seguirlo siendo, esforzarse por construir
a los vaivenes de nuestra mudable realidad realidades locales prsperas y refinadas, si acepta
contempornea, haran mal en procurar fabricarse vivir en un planeta lleno de desigualdad y de
un mundo exquisito y aislado de la realidad injusticia, propicio al terrorismo y a la miseria, si
planetaria. La inmigracin masiva, el exilio cierra los ojos al destino de tres quintas partes
econmico, es apenas uno de los casos en los de l a humanidad. Pero s i hay verdadero
que las soluciones reales y generosas exigen el compromiso con la apasionante idea del Globo,
fortalecimiento de las economas gracias a la vez si hay verdadera voluntad de globalizar no slo
a un justo intercambio y a una adecuada los horizontes de rendimiento y de rentabilidad
formacin. Pero hechos incesantes nos revelan sino tambin el horizonte de la civilizacin
que el sueo de las viejas Arcadias se ha humana, es necesario pensar en esta morada
esfumado. Un accidente en los reactores comn y en los peligros que se ciernen sobre ella.
nucleares de Chernobyl en la Unin Sovitica se Se dice que la estrategia planetaria tiende a hacer
convirti en una amenaza para Europa entera, el vana la existencia de las naciones tal y como la
naufragio de un barco rumano con cianuro en hemos entendido hasta hoy. Pero no deja de ser
aguas de un tributario del Mar Negro puso en significativo que cuando las naciones, que fueron
peligro a varios pases vecinos, la aparicin del casi siempre ilustres ficciones histricas, van
sida demostr que es ya imposible considerar perdiendo su razn de ser o su perfil, surgen en
ciertos males como problemas ajenos, porque lo cambio ms vigorosas e inesperadas las viejas
que ocurre hoy en Ciudad del Cabo puede pasar pasiones tribales, las comunidades unidas por
maana en Londres y pasado maana en Buenos lenguas, por religiones, por costumbres, por razas
Aires. Hoy, cuando temas como el de la clonacin y hasta por sistemas de prejuicios. Pero es que
humana y el de la manipulacin de la vida por la esas realidades tribales suelen ser ms
biotecnologa despiertan tantos debates verdaderas que las ficciones jurdicas y que los
apasionantes en la comunidad cientfica y azares histricos. En realidad, de lo que se trata
filosfica, y producen legislaciones responsables es de encontrar una alianza efectiva entre el
nacidas de esos debates, qu grave resulta, por inalienable derecho de los pueblos a sus
atender a mezquinos intereses, propiciar la mitologas, sus tradiciones, sus sueos y sus
existencia de paises en los que sea posible todo, smbolos, y la necesaria construccin de un orden
en los que no haya un Estado capaz de legislar, mundial que defina los principios compartidos de
ni prensa libre, ni apelacin posible al inters la comunidad humana, las grandes verdades que
pblico. Esos pases que se pueden invadir de nos unen a despecho de nuestras peculiaridades
mercancas, y a los que se les puede extraer sus locales. Yo s q u e existen fanatismos y
recursos sin que haya oposicin democrtica chovinismos que son hostiles a la convivencia
alguna. sern pases donde s e pueda de los pueblos. Pero seria un error pensar que
impunemente reciclar la basura radioactiva,donde toda peculiaridad es un fanatismo y es un monstruo
se pueda experimentar con la vida humana sin gentilicio. La pretensin de construir un mundo
restricciones, donde se puedan estimular las uniforme, que pierda el relieve y el sabor de sus
discordias internas para vender armas a todos los comunidades particulares, es una suerte de
fascismo incoloro, que quiere sustituir la abigarrada entraables, Los desconocidos que tienen que
pluralidad del mundo por un hormiguero de afrontar una circunstancia azarosa. a menudo
consumidores pasivos sin estilo y sin alma. terminan unidos por fuertes lazos de solidaridad.
Exactamente como la pretensin de un mundo La humanidad por fin ha encontrado el escenario
donde las numerosas religiones, las innumerables en el cual pueden converger muchas aventuras
costumbres, las pequeas lenguas, se diluyan en que hasta ahora se crean totalmente autnomas.
vastos estanques de atesmo obligatorio, de Y no slo la humanidad: tambin los animales,
modas fugaces y de lenguas hegemnicas, me las plantas y los minerales van embarcados con
parece la reviviscencia de ciertos monstruos nosotros en la misma travesa extraordinariamente
conocidos que, bajo la apariencia de ponernos a significativa que nos exige encontrar un orden
salvo de los antiguos fanatismos, terminan propicio al experimento de la vida y al experimento,
queriendo salvarnos del mltiple espectro ms frgil an, de la civilizacin. Ojal despus
shakespeareano de nuestras pasiones, terminan de estas primeras cinco centurias en Globo
tratando de salvarnos de ser humanos. estemos aprendiendo por fin el arte superior de
Como lo ilustran tan frecuentemente la literatura compartir los dones del mundo, de vernos
y el cine, los seres annimos que viajan cierto solidariamente como compatieros de un mismo
tiempo juntos suelen terminar hacindose amigos viaje y como partcipes de una misma aventura.