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'Del desencanto al
populismo.
Encrucijada de una
poca'
| Publicado: 12/5/2017 08:35 - Actualizado: 13/5/2017 02:23

Portada de Del desencanto al populismo.

Encrucijada de una poca, de Jorge Alemn y
Germn Cano. / Ned Ediciones
M IGUEL LVAREZ

La irrupcin del enigma del populismo en la esfera pblica tiene hoy a periodistas, estudiosos, activistas y dems navegantes devorando vidamente cuanto se
escriba sobre el tema en la red. Orientarse no siempre es fcil, porque el trmino alude en distintos autores a distintas realidades: a un momento en la historia de
los regmenes polticos, a un mtodo para la intervencin poltica o a la lgica misma que fundamenta el hecho poltico. Adems, en los medios se usa como
insulto inespecfico, sinnimo de demagogia. En su acepcin ms ntegra, Populismo refiere a un corpus terico propio, en curso, que bebe del postmarxismo
(ojo, no anti-), de la filosofa del lenguaje (y las teoras del discurso) y tambin de Freud y la teora psicoanaltica.

Como filosofa poltica implicada en las disputas de su poca, el populismo goza de enemigos acrrimos, defensores pragmticos, detractores bien informados e
incondicionales acrticos, pero sobre todo de un ejrcito de opinadores a sueldo que lo esgrimen como problema o solucin sin haberse interesado por
procesarlo en su espesor terico ni en sus realizaciones polticas. En este guirigay en el que el tiempo an no ha distinguido a los autores de referencia de los que
barrer el olvido, en el que los puentes y murallas con otros paradigmas se reconstruyen y derriban cada da, no en la tranquilidad de la biblioteca sino en la
agitacin de las trincheras discursivas, llega este libro a cuatro manos, las de dos partisanos ineludibles en esos frentes de la palabra. Para quien siga los debates
candentes de la actualidad poltica y por tanto conozca ya a Jor ge Alemn y a Germn Cano, el libro constituye un aporte muy enriquecedor a su capacidad
para leer el presente y enmarcar sus claves intelectuales.

No estamos ante un manual, ni una introduccin didctica, tampoco ante un ensayo estructurado con vocacin de exhaustividad. Estamos en cambio ante algo
seguramente ms necesario en tiempos de incertidumbre terica, de desestabilizacin de los paradigmas tradicionales en lo poltico y en lo acadmico: una
conversacin. Un delicioso dilogo que no transcurre con la ortopedia sistemtica de los tratados, ni la curva dramtica de las argumentaciones cuidadosamente
narrativizadas, sino que fluye con la afabilidad y naturalidad de una charla entre amigos y compaeros de militancias, involucrndonos amablemente en su
complicidad.

Ello no le resta precisin o intensidad, al revs. Precisamente por seguir reglas conversacionales, acude sin excusas a los focos de inters encendidos, no para
tratar de apagarlos, sino demorndose en dibujar su contexto, sus races culturales, para anudar nuevas conexiones que relacionen un lado y otro del atlntico,
marxismo y postmarxismo, modernidad y postmodernidad, partido, movimiento e intelectualidad, el dilema urgente con el antecedente que lo alimenta, etc. En
ese sentido, el lector no debe esperar deshacer ningn bucle, a menos que sea para descubrir otros ms serios. No es un viaje en bsqueda de certidumbres,
nos interpela desde la perplejidad que impone la difusa fisonoma de la poca () un mundo sumido en una ofensiva liberal con consecuencias antropolgicas
ya evidentes. En esto conectan con el giro antropolgico que hemos visto en filsofos de otro paradigma, marxistas, republicanos e ilustrados, que
recientemente se han interesado tambin por el populismo como destino inmediato de la poltica, como horizonte insuperable de nuestro tiempo, advierten
Cano y Alemn, dada la incapacidad del sujeto de la post-revolucin liberal -individuo errante del mercado global, empresario de s mismo- para reconstruir no
ya la razn republicana, sino apenas algn tipo de pertenencia comunitaria protectora.

Esta reflexin dialogada agradece esa forma y ese punto de partida, pues si algo falta en los debates que afrontan esta crisis terminal de la globalizacin es
voluntad dialgica y honestidad ante las perplejidades que genera ese laberinto. Sobran estereotipos arrojadizos y certezas fingidas estratgicamente. Por eso
asistir a esta conversacin humilde, cordial y profunda tiene algo de reconfortante para quienes compartimos esas mismas perplejidades. El texto resultar
adems de especial inters a quienes siguen la produccin argumental de ambos autores en redes o en prensa, fruto de su implicacin en los conflictos del
presente, porque permite de algn modo intimar con los diferentes recorridos vitales de ambos autores y por tanto empatizar mejor con sus posiciones.

El dilogo arranca precisamente reconociendo ese escenario de crisis solapadas: la econmica, la del bipartidismo o el reflujo de las conquistas sociales en
Latinoamrica. A travs de ancdotas y alusiones autobiogrficas con las que explicitan sus races intelectuales, los hablantes desgranan tambin las del
substrato cultural del Consenso de la Transicin, hoy resquebrajado por el Movimiento 15M, el desencanto que para aquella izquierda sigui a la Transicin en
contraste con el impacto cultural de la movida, las mutaciones de la idea de revolucin a lo largo del siglo XX, es decir, una cierta gnesis del clima
sociopoltico y cultural del presente.

Algunos de los pasajes ms enriquecedores de esa conversacin fueron para m los que han dedicado a discutir la figura histrica de los intelectuales
comprometidos, siempre cabalgando los mrgenes de los aparatos de partido. Si Jorge Alemn y Germn Cano se integran en un paradigma poltico, este
comparte con Gramsci la necesidad de metabolizar el discurso del adversario, sus ncleos de verdad. De este modo revisitan a Savat er como a un
Benedetto Croce redivivo, o como un Ortega postmoderno, prcer del postfranquismo que llev a Espaa a disolver en la movida su pasado en lugar de
reconciliarse con l. El de estos autores es un pensamiento abierto a la contradiccin, interesado por el claroscuro, que evita despachar de un plumazo los
discursos adversarios por incompatibles, mxime cuando estos han ganado la centralidad del escenario mientras algunas de sus referencias crticas, como
M anuel Sacristn o Garca Calvo, fueron viendo su lectura relegada a esferas muy reducidas.

La disertacin se interesa tambin por el modo en que las ideologas hegemnicas han logrado ordenar la vida en diferentes contextos histricos no slo de una
manera coercitiva, sino tambin generando espacios simblicos deseables. Explorar la progresiva reduccin del margen de operacin de la izquierda tradicional,
sus lmites impuestos, autoimpuestos y aceptados, es uno de los hilos implcitos en el texto. En su coloquio, Cano y Alemn pondrn a dialogar a Sacristn y al
marxismo con Lacan o el peronismo, no con el afn de establecer vencedores sino de esclarecer puntos de encaje, fricciones, potencialidades transformadoras
o incompatibilidades.

Una subtrama implcita que tambin vertebra el curso del dilogo, emergiendo aqu y all, es la gnesis del proyecto Podemos y la reflexin en torno a su
naturaleza cambiante. Desde la preparacin del asalto al espacio televisivo, hasta la irrupcin en las diferentes convocatorias electorales, pasando por la
construccin del liderazgo y la presentacin del manifiesto Mover Ficha, se recorren reflexivamente las claves, los dilemas y tambin los abismos sorteados por
un proceso que, si bien hoy es fcilmente naturalizado cuando se observa a posteriori, revisado en detalle encierra decenas de decisiones estratgicas
arriesgadas y saltos al vaco que slo podan realizarse pensando da a da desde una apasionada implicacin necesariamente heterodoxa, jams desde la
distancia fija de los paradigmas tericos imperantes en el panorama inicial. Solo desde esa implicacin radical con el presente y sus contingencias era posible
mestizar el caldo de cultivo indignado, el anlisis crtico estructural de la economa poltica y las malas noticias que trajeron Gramsci y Freud al evidenciar que
la premisa de un individuo racional, capaz de incorporar la verdad una vez que le es revelada, o la idea de subjetividad mecnicamente determinada por la
posicin econmica, as como la idea misma de Revolucin en tanto que asalto al palacio de invierno aprovechando una crisis de rgimen (vs. Guerra de
Posiciones) son, cada vez ms, meras ilusiones, proyecciones ideales alejadas de la praxis de la realidad poltica contempornea. Los revolucionarios del siglo
XXI estn obligados a lidiar con la heterogeneidad irreducible, con el deseo y con su ausencia, y con la impotencia de verdades que en el pasado se dieron por
firmes.

Son varios los hilos y nudos que conforman este lienzo amplio, formando un cierto mapa recomendable para ubicarse en los debates polticos venideros. La
pertinencia o no de la expresin populismo de derechas para Europa, la victoria de Macri en Argentina, Cada lector subrayar distintos tramos, igual que
participamos con distinta intensidad en el curso de cualquier debate, aparentemente azaroso. Como en cualquier disertacin pblica sensata, los hablantes
mantienen un registro accesible reflexionando autocrticamente incluso sobre la pedantera y el oscurantismo que acosa a su oficio, y anteponen la voluntad de
entendimiento, de instituir sentidos compartidos tambin con el lector, al vicio de deslumbrar con citologa y retorcimiento perifrstico. Y ese esfuerzo tambin
es frtil, tambin se agradece.

En conclusin, si el texto no transformar la cosmovisin del lector, sea esta cul sea, si no le aportar nuevas premisas ideolgicas estables porque no lo
pretende, en todo caso erosionar probablemente algunos dogmas obsoletos, y puede tomarse como puerta de entrada y contextualizacin para la obra de
ambos pensadores, la recientemente publicada, de imprescindible lectura, y sobre todo la venidera. El texto es una invitacin al pensamiento complejo pero
polticamente productivo, que no busca el lujo ornamental pero tampoco evita reconocer los pliegues y el carcter contradictorio, polmico, de la formacin de
subjetividades y por tanto identidades y voluntades colectivas en las sociedades del siglo XXI.

(*) Migu e l lva r e z e s pr ofe sor de pe r iodism o y fu e r e spon sa ble de Poltica Me di tica s de Pode m os

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