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Gilbert

Simondon

La
individuacion
a la luz de las nociones
de forma y de informacion
II. La individuaci6n de los seres vivientes
CAP(TULO SEGUNDO (227)
FORMA Y ENERG(A 91
CAPITULO PRIMERO
I. Energfa potencial y estructuras 91
INFORMACI6N Y ONTOGENESIS: LA INDIVIDUACI6N VITAL ....... 229
1. Energia potencial y rea/idad del sistema; equivalencia de las energlas poten-
eiaks; disimetria e intercll1nbios energhicos. (91) 2. Diftrentes ordenes de
gin potencial; nociones de cambias de fase. de equilibria estable y de equilibria 1. Principios para un estudio de la individuaci6n de 10 viviente 229
metaestable de un estado. uoria de 1iJmmann. (97) 1. Individuacion vital e informacion; los nive!es de organizacion; actividad vi-
II. Individuaci6n y estados de sistema 106 tal y actividadpslquica. (229) 2. Los niveIes sucesivos de individuacion: vital,
psiquico, transindividual (241)
1. lndividuadon y formas alotropicas cristalinas; ser y relacion (106) 2. La
individuaciOn como genesis de las forma; cristalinas a partir de un estado amor- II. Forma especffica y sustancia viviente 246
ft. (118) 3. ConsecuencitlS epistemoMgicas: real/dad de fa relacion y nocion de 1. de la nocion de forma espeefjica; nodon de individuo puro;
sustancia. (130) caracter no univoco de la nocion de individuo. (246) 2. EI individuo como
polaridad;fimciones de genesis interna. y de genesis extema. (252) 3. Indivi-
duacion y reproduceion. (256) 4. Indifereneiacion y desdiferenciaeion como
CAPITULO TERCERO condlciones de la individuacion reproductora. (269)
FORMA Y SUSTANCIA 139
CAP(TULO SEGUNDO
1. Continuo y discontinuo 139 1NDIVIDUACI6N E INFORMACl6N 281
1. Rolfuncional de la discontinuidad. (39) 2. La antinomia de 10 continuo y
de 10 discontinuo. (143) 3. EI metodo analOgico. (146)
I. Informaci6n e individuaci6n vital 281
II. Particula y energia 157
1. y reglmenes de informacion. (281) 2. Regimenes de
1. Sustancialsmo y energedsmo. (157) 2. EIproceso deductivo. (160) 3. EI
macttin y relaciones entre individuos. (290) 3. lndividuacion, informacion y
procew inductivo. (172)
estruetura del individuo. (298)
Ill. El individuo no susrancial. Informaci6n y compatibilidad 177
1. Concepcion relativista y nocion de individuaeion fisica. (177) 2. La teoria II. Informacion y ontogenesis 303
cudntica: noeion de operacion ftsica elemental en tanto integra /os aspectos 1: NociOll de una probJemdtica ontogenhica. (303) 2. Individuacion y adapta-
'Ion. (310) 3. Lfmites de fa individuacion de 10 viviente. Cardcter central del
complementarios de continuo y discontinuo. (189) 3. La teor/a de la dobJe
SCY.Natura/eza de 10 colectivo. (317) 4. De la informacion a Ia significacitin.
solucion en mecanicn ondulatoria. (206) 4. Topologio, cronolog/a y orden de
(327) 5. Topolcgla y ontogenesis. (334)
magnitud de la individuacion fisico. (217)
III. La individuacion psfquica
(343)

IV. Los fundamentos de 10 transindividual


CAPiTULO PRIMERO
LA INDlVlDUACI6N DE LAS UNIDADES PERCEPTIVAS
y la individuacion colectiva.
(433)
Y LA SIGNIFICACI6N 345

1. Segregacion de las unidades perreptiva!; tear/a genhica y tean'a de fa cap/addn CAPiTULO PRIMERO
hollstiea; el detenninismo de Ia buena forma. (345) 2. 1ension ps/quica y grado de Lo INDIVIDUAL Y lO SOCIAL, LA INDIVIDUACI6N DE GRUPO ........ .435
metaestabilidad. Buena fonna y forma geometrica,- los diferentes tipOl de equilibria.
(349) 3. Rewcion entre la segregacion de los unidades perceptivas y les demd! fipos
de individuaciolJ. Metaestabilidad y teada de III inftnnacion en teenaJagio yen
1: T!empo socialJ tiempo individual. (435) 2. Grupos de interioridadJ grupos de
rlOrJdad. (437) 3. La realidad social como sistema de relaciones. (439) 4. Insujiciencia
psicologla. (351) 4. Introduccion de la nodon de variacion cudnlica en fa represen-
de la nocion de esenda del hombre y de fa antropologia. (441) 5. Nodon de individuo
tacion de fa individuacion pslquica. (354) 5. La problematiea pereeptiva; cantidad
de grupo. (444) 6. Rol de fa creencia en el individuo de grupo. (445) 7. lndividuacion
de informacion, (ualidad de informacirhJ, intensid4d de infonnaci6n. (355)
de grupo e individuadon vital. (447) 8. Realidadpreindividual y realidad espiritual:
las fuses del ser. (452)
CAPiTULO SEGUNDO
INDIVIDUACI6N Y AFECTIVIDAD 365 CAPiTULO SEGUNDO

1. Conciencia e individuacion; cardcter cuantieo de la conciencia. (365) 2. Signifi-


Lo COlECTIVO COMO CONDICI6N DE SIGNIFICACI6N .457
caci6n de la subconciencia afectiva. (366) 3. La afectividad en la comunicaci6n y la
"presion. (368) 4. Lo tramindividual. (37 I) 5. La angustia. (378) 6. La problema- 1. Subjetividad y signijicacion; cardcter transindividual de la significacion. (457) 2.
tica afectiva; afeccion y emoci6n. (381) Sujeto e (462) 3. La empfrico y 10 trascendentaL Ontologia precr{tfca y
ontogenestS. Lo colectivo como significacion que supera una disparidad. (463) 4. La
zona operaci011a1 central de 10 transindividua/,' teoria de fa emocfon. (465)
CAPiTULO TERCERO
PROBlEMATICA DE LA ONTOGENESIS E INDIVIDUACI6N PSiQUlCA... 389

1. La significacion c()mo criten() de individuacidn. (389) 2. La relacion con el


medio. (394) 3. Individuacion, individualizacion y penonalizAcion. EI bisustancia-
lismo. (395) 4. Insufieiencia de la nocfon de adaptacion para explicar la individua- Conclusion
cion psiquicil. (405) 5. Problemdtica de fa refkxividnd en fa individuacfon. (410)
(471)
6. Necesidad de la ontogenesis ps/quictl. (423)
PR6LOGO

INDIVIDUAR.
DE CRISTALES, ESPONJAS Y AFECTOS

,or Pablo Esteban Rodriguez

He aqui un libro a partir del cual hay que pensar todo de nuevo
-pretensi6n que han tenido no pocos fil6sofos- y hay que actuar de
modo diferente -<:ensigna aun incumplida. Pero, fundamentalmente,
este es un libro a partir del cual hay que replantearse las relaciones entre
pensamiento y accion -anquilosadas por tanto manoseo- hasta llegar a
disolverlas. Gilbert Simondon, que vivi6 en la mas absoluta discreci6n
durante la edad de oro del pensamiento frances del siglo XX, transita
esta ambici6n con mucha paciencia y nos exige una gimnasia y una di-
gesti6n inactuales. Entre los muchos que estan redescubriendo su obra
a traves de congresos, libros y exhumaci6n de sus cursos, hay quienes
dicen que estamos ante una suerte de Heraclito, a quien llamaban (e!
Oscuro. En realidad, la vocaci6n de Simondon par la claridad eSta
fuera de duda, pero es cierto que se adentra en una ((zona oscura}) del
pensamiento occidental a traves de una serie de bifurcaciones.
La primera bifurcaci6n que realiza Simondon se refiere a la tan
mentada separaci6n entre las ciencias de la naturaleza y las cieneias
del espiritu. Ni el viejo enciclopedismo de la Ilusrraci6n ni la inter

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PABLO ESTEBAN RODRfGUEZ INDMDUAR. DE CRISTALES, ESPONJAS Y AFECTOS

o transdisciplinariedad de la que se habla hoy han podido abolir la teria oi energia-, que riene propiedades organizacionales, que posee
divisi6n del trabajo por la que el fil6sofo es el fil6sofo, y el cientifico, una estructura matematica y que reline a seres vivos en generaL seres
cientifico. En EI modo de exi5tencia de 105 objeto5 tecnic05, que es la humanos en particular y seres artificiales en un mismo grupo. Segun
continuacion de este libro (es su tesis de doctorado secundaria, yesta Simondon, para captar la potencia de estas deflniciones es preciso
obra la tesis principal), Simondon es muy enfatico al atacar aquello desembarazarse del esquema hilem6rfico (hjle, materia, y morpho"
que Charles Peirce Snow formul6 celebremente como el problema de forma) que desde Arist6teles considera que la acrividad tecnica consisre
las dos culturas), la humanistica y la cientifica, que se acusan mutua- en dar una forma a una materia inerte segun una finalidad conocida
mente de los peores defectos y, cuando se aproximan, solo 10 hacen par por el hombre. Esta idea de informaei6n muestra que las cuatro causas
hcteje necesidad de legitimaci6n. Para Simondon, Tales, Anaximenes aristotelicas estan condensadas en la materia misma y que dar forma,
a Anaximandro no son solo <dilosofos presocraticos, sino tambien in-formar, es una operaci6n que se da tanto en el plano de 10 vivo
disi610gos jonios), y mas atin, (<los primeros tecnicos). Lucrecia es como en el de 10 artificial, sin que la conciencia y la fuerza del hombre
puesto a discutir can la fisica atomica actual sabre la base del vinculo sean necesarias. La teoria de la informacion, rodeada de la cibernetica
entre individualidad y singularidad en la materia. Un episodio de y la teoria de los sistemas, tambien postula que el establecimiento de
Zaratustra se transforma en un caso emblematico de superacion de las fines para la acci6n no es privativo del hombre, sino que se extiende a
trahas impuestas par nuestras maneras de entender la tension entre in- 10 vivo y 10 artificial. Por 10 tanto, si dar forma 0 tener un fin no son
dividuo y sociedad. Fil6sofos y cientfficos companen un mismo plano hechos exclusivamente humanos, se abre la puena para el surgimiento
de composici6n. No se explican ni se sirven el uno al otro. La fisica de un nuevo humanismo, un humanismo no moderno. De todos
at6mica, potestad de la Big Science mode rna. debe enfrentarse con modos, el determinismo sigue sienclo demasiado fuene en Occiclente
los atomistas del siglo VlI a.c., potestad de la historia de la filosofia, y la informaci6n fue convenida rapidamente en una nueva sustancia,
no como pimeta conceptual ni como una concesi6n bondadosa a la tratada como tal, convertida en una nueva megaforma que condicio-
mentalidacl precientifica, sino porque habitan el mismo terreno. En na toda materia, asignadora de todos los fines, origen tinico de una
definitiva, uno de los padres de la ciencia moderna, Isaac Newton, no transformaci6n cientifico-tecniea inversa a la deseada por Simondon.
era en su tiempo un cientifico, sino un <dil6sofo natural). Simondon Los articulos pret-ll-porter de propaganda hablan de la revoluei6n
ha vuelto a plantear la importancia del naruralismo en un tiempo en digital, pero las reflexiones mas serias, que usan como escudo la
que la naturaleza esta demasiado cargada de significaciones, no s610 ra tradicional del inteleclUal que enuncia verdades, tambien quedan
por la fisica sino tambien por la biologia y la ecologia, y esro supone atrapadas en esta economia simb61ica de la informaci6n. Mas que
derribar las fronteras impuestas por las usinas educativas modernas. asumir el mundo digital como cieno y condenarlo 0 celebrarlo, haee
Con Simondon hemos vuelro a ser contemporaneos de Newton, de falta euestionar su procedencia, que es 10 que expresa y que impide
Galileo, de Luctecio y de Anaximandro. que se exprese. Cualquiera que este al eorriente de los problemas que,
La segunda bifurcaci6n de Simondon con su tiempo es la im- por ejemplo, ha planteado para las ciencias biol6gicas el predominio
portancia que Ie ororga a la noci6n cientifica de informaci6n. Pocos de la idea de informaci6n, se sorprendera al encontrar en este libro
pensadores, con la excepci6n de Raymond Ruyer y Martin Heidegger, un analisis agudo de los Hmites de la analogia entre el procesamiento
fueron capaces de realizar tan tempranamente ya en los anos 50 (ambas anificial de la informacion y la evoluci6n de 10 vivo, de la complicaci6n
tesis de Simondon fueron defendidas en 1958) una critica integral que presenta la distincion tajante entre individuo y medio ambiente
del mundo que apareda con una nueva entidad, la informacion, que y del caracter relativo de la imponancia de la transmisi6n genetica
segtin los cientificos de esa epoca es inmaterial-dado que no es ma- en el desarrollo de un ser viviente, a panir de abordajes que hacen de

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PABLO ESTEBAN RODRIGUEZ INDIVlDUAR. DE CRISTALES. FSPONJAS YAFECTOS

la informacion una propiedad emergente, tanto en la biologia como relacionada con la afecrividad y la emoci6n, es ciecir, no depende de
en la teorla de la comunicaci6n. Y se sorprendera porque no hay casi prescripciones universales validas para cualquier sujeto, pues ese sujeto,
referencias al ADN, los linfocitos y las neuronas, las grandes estrellas en esa insrancia, no puede imponerse una c<regia de canducra) que 10
informaticas de la biolog!a actual, ni a sistemas digitales complejos caracrerizaria en su singularidad, dado que nunca es el mismo sujero.
que alumbran una nueva e improbable sociedad de la informaci6m, Los valores trascienden a las narmas que pueden ser validas en un
por la hemorragia de simbolos, sefiales y signos. Simondon nos vuelve espacio y tiempo clados, pero trascendencia no equivale a erernidad,
contemporaneos de nosotros mismos, despejando todo 10 que atrasa. sino mas bien a la posibilidad de cominuar el devenir, de dejar abierta
La tercera bifurcaci6n corresponde a la imagen del pensamiento, la acci6n a 10 inesperado sin tratar de reducirla a 10 esperable. Un ser
que se convierte ahora, segun la formula que Gilles Deleuze roma de moral es aquel que conoce esta diferencia entre normas y valores y no
Antonin Artaud, en un pensamiento sin imagen. Pensar no signifi- intenta convertir a unas en otras. (cLa voluntad de encontrar normas
cara, para Simondon, partir de una posicion como la del cogito, que absolutas e inmutables corresponde a este semimiemo verldico segun
tiene asegurada la verdad por la buena volumad del pensador. No el cual hay algo que no se debe perder y que, al superar la adaptacion
sera adecuarse al sentido comlin ni mucho menos oponerse a el. No al devenir, debe poseer el poder de dirigirlo. Pero esta fuerza directriz
reconocera la importancia de un modelo ni de la elaboraci6n de una que no se pierde no puede ser una norma; semejante busqueda de una
representacion, porque no hay nada que <<volver a presentan;. No tendra norma absoluta no puede conducir sino a una moral de la sabiduria
como objetivo alejarse del error con la gu!a de la 16gica, que engendra como separaci6n, retraimiento y ocio, 10 que es una manera de imirar
sistemas paranoicos y autoflagelantes. No apuotara mas a sefialar un la eternidad y la intemporalidad en eI intetior del devenir de una vida.
lugar de saber 0 a proponer soluciones a problemas plameados con Y mas adelanre: Una verdadera erica seria aquella que tuviera en
anterioridad al mundo para explicarlo. Pensar es estar ateoto al devenir, cuenra la vida corrienre sin entregarse a la corriente de esra vida, que
para el cual no hay imagen. El pensamienro debe ser liel a ese devenir supiera delinir a traves de las normas un sentido que las supere [...]
y captar el movimiemo no de modo objetivo, para decir la vetdad de Haria falta que los valores no esren par encima de las normas sino a
10 que ocurre, sino como simple participacion en 10 que el mundo es, traves de elias, como la resonancia imerna de la red que forman y su
y no en 10 que necesitamos que sea. Y esto no deberia ser entendido poder amplilicador. Hay muchos sistemas de normas, que derivan de
como un etereo ccdejarse fluir, sino exactamente 10 contrario, como la fuerza plastica de los valores, y esa plasticidad anula la posibilidad
aquello que funde pensamiemo y acci6n. Colocarse fuera del devenir de que la pluralidad normativa sea comprendida como comradicci6n.
para describirlo es perder 10 unico catacterlstico del devenir que me- Ello solo podria producirse si la rectitud fuera comparable a la logica, 0
rece ser descripto. Interpretar, por el contrario, que el devenir es una sea, si la eticidad estuviera ligada al pensamiento considerado como un
corriente en la que no interviene voluntad alguna es ingenue yesteril. arbol de derivaciones que crece a partir de una verdad inmutable. En
Por 10 tamo, mas que hablar del devenir, tenemos que ser capaces de delinitiva, el sujeto etico y moral de Simondon es aquel que es capaz de
un pensamienro del devenir, 0 de un devenir pensame. As!, liberado deshacer todo 10 que haga falta para hacer lugar al devenir, para hacer
de la imposici6n de una autoimagen, el pensamiento se vue1ve con- ese mismo devenit, y su signo distintivo es la potencia para valorar las
remporaneo de su propio movimiento. fuerzas que operan en cada situaci6n mas alIa del deber ser. ccNormas
Finalmente, la cuarta bifurcaci6n, directamenre derivada de la y valores no existen anres que el sistema de ser en el que aparecen;
anrerior, irnplica a las ideas corrientes de etica, de moral y de acci6n. son el devenir, en lugar de aparecer en el devenir sin formar parte de
Alguien dijo en alguna ocasi6n que no hay nadie mas esclavo que el; hay una hisroricidad de la emergencia de los valores como hay una
aquel que 10 es de sus principios. Segun Simondon, la etica esta historicidad de la constituci6n de las normas. No se puede rehacer la

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PABLO ESTEBAN RODIUGUEZ JNDIVIDUAR DE CRISTALES, ESPONJASY AFECTOS

etica a partir de las normas 0 a partir de los valores. como tampoco se solo existen realidades preindividuales, transindividuales 0 interindi-
puede rehacer el ser a partir de las formas y de las materias a las cuales viduales, y es alii donde reside la singularidad, no en el individuo que
el analisis abstractivo reduce las condiciones de la ontogenesis). La etica seria la interrupci6n del devenir. En este sentido, Simondon considera
y la moral pasan a ser contemporaneas del devenir actual. que la dialectica, desde los tiempos de Hegel, fue el unico modo de
pensar que recorri610s meandros de la singularidad y el devenir, aunque
* * * quedo luego atrapado en la distincion entre esencia y accidente. No
hay ser sino devenir, 0 devenir del Ser.
Despues de todas estas bifurcaciones, ,que mundo ha quedado al En este nuevo munclo no hay hombres. animales ni maquinas, se
descubierto? Un roundo que necesita ser vivido a partir de una nueva evaporo el sujeto enfrentaclo a un objeto. se disolvi6la materia en el
ontogenesis. una reconstruccion completa de los roodos de compren- espiritu y se fundi6 el alma en la naturaleza sin realizar por ello idea
si6n vinculados a los modos de existencia. En EI modo de existencia.. ., alguna. Lo que hay son individuaciones: fisica, vital, psiquico-colectiva,
por ejemplo, Simondon dice que los prejuicios de varios interpreres de tecnica. En el nivel flsico la forma mantiene relaciones con la materia,
la cultura occidental frente a la explosi6.n tecnol6gica de los ultimos la energia y la busqueda permanente de la sustancia. Y aunque hable
tres siglos obedecen a que no pueden captar la procedencia de la di- de los temas dasicos de la fisica, como la teoria de la relatividad, la
vision entre cultura y tecnica, que deriva de la distancia creada entre med.nica cuantica y el electromagnetismo. con un detalle poco fre-
tecnica y religion, entre mundo y hombre, entre teoda y practica, etc. cuente para los pensadores del siglo XX atrapados en una de las dos
La ontogenesis de la tecnica no deberfa ceiiirse a la tecnica sino a todas culturas, Simonclon se detiene en la tecnologia de la aclquisicion de
estas distinciones. a partir de las cuales se recupera el sentido profundo forma de la materia a partir de un molde, que Ie permite observar la
de 10 estetico, confinado ahora al dominio del arte como esfera au- particularidad de la elecrr6nica y por consiguiente la de la informaci6n;
tanoma. De la misma manera, tanto la ciencia como el pensamiento en la cristalografia, que pone en escena el problema de los limites de los
y la etica deben ser habitados a partir de una ontogenesis que revele indivicluos fisicos y su apertura a la singularidacl; y en la escasa distancia
todo 10 que ellos ocultan cuando se definen como modos separados que deberia rener la biologia respeClO de la fisica a la luz de rodos esros
de ser. Ha quedado asi un mundo captado a partir de una teoria del desarrollos, anticipando con precisi6n las reorias contemporaneas en
devenir ofrecida por una particular paleta de conceptos: disparidad, biofisica. El personaje conceptual clave aqui no son Max Planck, ni
metaestabilidacl, transducci6n, informacion, resonancia interna, teo ria Niels Bohr, ni Alfred Einsrein, sino Louis de Broglie, que estableci6
de las fases, modulaci6n. que los elecrrones son tanto ondas como particulas, dependiendo del
Esta es la teo ria de la individuaci6n, en la que, ademas del deve- caso, 0 mas bien del tipo de individuaci6n, segun Simondon.
nir, es fundamentalla idea de singularidad. Eillamado principio de En el nivel de 10 vivienle, la noci6n de informaci6n obliga a
tiene una larga tradici6n filos6f1ca que se remonta a repensar la onlogenesis de la vida mas alM de las disposiciones de la
Arist6teles hasta llegar a Schopenhauer y a Nietzsche, y que apela jus- biologia oficial, y mas particularmenre de la alianza entre la reoria de
tamente a aquello que hace de un individuo algo absolutamente unico. la evoluci6n y la hoy omnipresente generica. EI punto nodal son los
Pero Simondon inquiere sobre las condiciones en que un individuo vinculos permanentes entre procesos de integraci6n y diferenciaci6n.
se individua, y sobre 10 que ocurre con aquello que no ha logrado que llevan a 10 biol6gico no s610 a una proximidad con 10 fisico, sino
individuarse, siempre en el sentido de una ontogenesis que observa tambien con 10 psiquico. Simondon somete a crftica conceptos torna-
la totalidad de las relaciones, y no s610 el producto supuestamente dos hoy par evidentes como la adaptacion y la homeostasis, as! como
singular. Por 10 tanto, para la individuacion no existen los individuos. la distinci6n entre individuo y medio ambiente. Para ello, en lugar

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PABLO ESTEBAN RODRfGUEZ INDIVIDUAR. DE CRISTALFS. F5PONJAS Y AFECTOS

de referirse a los seres vivos superiores en la escala de la evoluci6n, 0 Anaximandro a la actualidad y reafirmando la necesidad de pensar al
a los Iogros de la biologia molecular -que aun no eran evidentes en mismo tiempo el nivel fisico y el nivel colectivo. Pastula a la emocion
1958, pero que el propio Simondon tuvo oportunidad de agregar en y la afectividad como los principales puntas de articulaeion de 10 psi-
las ediciones sucesivas de este libro y no 10 hizo-, estudia los lfquenes, quico-colectivo. Ellos fundan 10 transindividual, esto es, la posibilidad
las algas, los hongos y las esponjas, con especial enfasis en Ia formaci6n de sucesivas individuaciones, y por 10 tanto son el punto de partida de
de las colonias. Por 10 tanto, los personajes conceptuales no seran una nueva etica y una nueva moral. Pa1abras como individuo, persona
Charles Darwin, ni James Watson, ni Francis Crick, sino Etienne y sujeto no son mas que pantomimas de individuaciones producidas
Rabaud, un zo610go neolamarckiano, y el psic610go norteamericano en rados los niveles.
Arnold Gesell, que estudi6!a correlaci6n entre el desarrollo fisico y el La individuaci6n, como teoria de la singularidad en el devenir, es
desarrollo mental de los ninos. de este modo tanto una refundaci6n de los modos de pensar, percibir
Las individuaciones psiquica y colectiva son separadas s6Io por y existir como una alternativa, dentro de la filosofia contemporanea, a
razones de exposici6n, pues para Simondon la separaci6n entre ambos las busquedas de la critica y de la onrologfa, como dice explfcitamente
niveles es superficial, y con ello invalida como al pasar la distinci6n Simondon. No por nada el pensamiento simondoniano se emparenta
moderna entre psicologia, sociologia y antropologia. Los procesos de con algunas filosofias de la diferencia y del acontecimienro que flore-
individuaci6n psiquica se construyen incesantemente junto con los cierao sabre todo en su suelo, el frances, a partir de los 60, aunque eI
proceSDS de individuaci6n colectiva sabre un fondo de individuaci6n mismo se desentienda del asunto. En los 80, ya retirado de la ensenanza,
vital que, a su vez, se construye sabre un fonda de individuaeion fisica. recibi6 una carta de Jacques Derrida invirandolo a unirse al Colegio
Seria erroneo pensar que se trata de una escala explicable por gradas Internacional de Filosoffa y adjuntado el programa de la instituci6n.
crecientes de camplejidad, conforme a las teorias actualmente estan Simondon respondio que para refundar la filosofia era necesario no
en boga. Lo que caracteriza a 10 ps(quico respecto de 10 colectivo y excluir nada a priori y observ6 la falta de un pensamiento acerca de
10 vital no es la construcci6n del psiquismo como forma espedflca- la tecnica y de la religion" en los puntos del programa, utilizando a
mente humana, ya que los animales conforman tambien sociedades modo de ejemplo una explicaci6n detallada de las ventajas del funciona-
y se encuentran ante situaciones psfquicas. La individuacion psfquica miento de un motor marcaJaguar. Como muchos eventos misteriosos
procede por niveles como la percepci6n y Ia afectividad, a partir de de su vida, no se supo mas de ese encuentro epistolar, pero el mismo
los cuales es posible establecer la ontogenesis del sujeto en sociedad. Colegio Internacional de Filosofia incluy6 un tiempo mas tarde a Ia
Simondon desplaza entonces el interes que podda haber, por ejemplo, filosofia de la tecnica dentro de sus intereses. Y la curiosidad que des-
en el psicoamilisis, para convocar en su lugar a Spinoza y a Nietzsche, pierta actualmente 1a obra de Simondon.en los ambitos humanisticos
pero no con la pleites(a que hoy se les rinde en muchos drculos, sino no parece ampliarse a las ciencias naturales, a pesar de que mas de la
confrontandose con ellos en tanro contemporaneos de la problematica mitad de las paginas de este libra esten consagradas a Ia fisica y a la
de 1a individuacion. La mismo ocurre can la individuacion colectiva, biologia. Quizas 10 mas original de Simondon se halle en esta manera
en la que desaparecen de un plumazo las diferencias tradicionales en- exasperada y apasionante de estar a contramano para llegar a ser orro,
tre comunidad, sociedad e individuo, algo que entusiasma a muchos para pensar de nuevo, para actuar como si cada acto fuera el primero
de quienes intentan refundar la teoria y la practica politicas, como el yel ultimo de este universo, y todo ello sin alzar nunca la voz.
italiano Paolo Virno. Simondon habla de espiritualidad, del papel de Par eso es necesario hacer la advertencia: este libra es un viaje de ida.
la tecnica en la construcci6n de los lazos colectivos y de la naturaleza
como 10 indeterminado que empuja Ia individuaci6n, trayendo a

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La
individuacion
a la luz de las nociones
de forma y de informacion
INTRODUCCI6N

Existen dos vias segun las cuales puede ser abordada Ia realidad del
sec como individuo: una via sustancialisra, que consiclera el sec como
consistente en Sll unidad, dado a SI mismo, fundado sabre SI mismo.
inengendrado. resistente a 10 que no es el mismo, y una via hilem6r-
fica, que considera al individuo como engendrado por el encuentro
de una forma y de una materia. El monismo centrado sabre SI mismo
del pensamiento susrancialista se opone a la bipolaridad del esquema
hilemorfico. Pero hay algo comun a esras dos maneras de abordar Ia
realidad del individuo: ambas suponen que existe un principio de
inclividuaci6n anterior a la individuaci6n misma, susceptible de expli-
carla, de producirla, de conducirla. A partir del individuo constiruido
y dado, uno se esfuerza en elevarse a las condiciones de su existencia.
Esra manera de plantear el problema de la individuaci6n a partir de
la constataci6n de la existencia de indivicluos encierra una suposicion
que debe seI elucidada, ya que contiene un aspecro imponante de las
soluciones que se propone y se desliza hacia la busqueda del principio
de individuacion: la realidad que interesa, la realidad a explicar es el

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LA INDIVIDUACI6N INTRODUCCl6N

individuo en tanto individuo constituido. EI principio de individua- de un encuenrro azaroso y se disolved. nuevamente en sus elementos
ci6n sera indagado como un principia susceptible de dar cuenta de los cuando una fuerza mas grande que la fuerza de cohesion de los atomos
caracteres del individuo, sin relaci6n necesaria con otros aspectos del la ataque en su unidad de compuesto. Las propias fuerzas de cohesion.
ser que podrian ser correlativos a la aparicion de un real inclividuado. a las que podriamos consider.r como principio de individuaci6n del
Una perspectiva de bUsqueda semejante concede un privilegio onto16gieo al inclividuo compuesto, son nuevamente lanzadas en la esrructura de las
individuo constituido. Se arriesga por tanto a no operar una verdadera partlculas elementales que existen desde toda eternidad y que son los
ontogenesis, a no situar al inclivicluo en el sistema cle realidad en el verdacleros individuos; el principia de individuaci6n. en el atomismo,
cual se produce Ia individuaci6n. Lo que espostulado en la bUsqueda del es Ia existencia misma de la infinidad de los atomos: ya esri siempte
principia de individuacion es que fa individuaeion tiene un principio. En ahi en el momento en que el pensamiento quiere tamar conciencia
esta nocion misma de principia) existe un cierro caracter que prefigura de su naturaleza: Ia individuaci6n es un hecho, es para cada atomO
1a individualidad constituida, con las propiedades que ella tendta al su propi. existencia dada, y para 10 compuesto el hecho de que 10 es
serlo; la nocion de principio de individuaeion surge en ciena medida en virtud de un encuentro azaroso. Por el conrrario, segun el esquema
de una genesis a contrapdo, de una ontogenesis invertida: para dar hi/emorfieo eI ser individuado no esta ya dado cuando se considera la
cuenta de la genesis del individuo con sus caracteres definitivos, hay materia y la forma que se conveniran en el UU'}.)OAO'}.): uno no asiste a la
que suponer la existencia de un termino primero. el principio, que lleva ontogenesis pues se situa siempre antes de esa adquisicion de forma
en Sl aquello que explicara que el individuo sea individuo y que dara que es la ontogenesis; el principia de indivicluacion no es entonees
cuenta de su hecceidad. Pero quedaria par demostrar precisamente el captado en la individuacion misma en tanto operaci6n. sino en aquello
hecho de que la ontogenesis pueda tener como condicion primera un de 10 que tiene necesidad esta operacion para poder existir, a saber una
termino primero: un termino es ya un individuo 0 al menDs algo indi- materia y una forma: se supone el principio contenido sea en la materia
vidualizable y que puede ser fuente de hecceidad, que puede canjearse sea en la forma, porque la operacion de individuacion no se supone
en multiples hecceidades; rodo 10 que puede ser soporte de relaci6n ya capaz de aportar el principia mismo, sino solamente de emplearlo.
es de igual modo de ser que el individuo, sea el aromo, particula indi- La busqueda del principio de individuaci6n se consuma despues 0
visible y eterna. la materia primera 0 la forma: cl aromo puede entrar antes de la individuacion, segun que el modelo de 1a individuaci6n
en rclacion con otros aromos a traves del clinamen, y as! constituye un sea fisico (para el atomismo sustancialista) 0 tecnologico y vital (para
individuo, viable 0 no, a traves del vado infinito y el devenir sin fin. La el esquema hilem6rfico). Pero en los dos casas existe una zona oscura
materia puede recibir una forma, y en esta relacion materia-forma yace que recubre la operaci6n de individuaci6n. Esta operaci6n es conside-
Ia ontogenesis. 5i no hubiera una cierta inherencia de la hecceidad con rada como cosa a explicar y no como aquello en donde 1a exp1icaci6n
el atomo, con la materia, 0 bien conla forma, no habria posibi1idad de debe ser enconttada: de ahi la noci6n de principio de individuaci6n.
enconrrar en esas realidades invocadas un principia de individuacion. Y la operacion es considerada como cosa a explicar porque se hace
Busear el principio de individuacion en una realidad que precede a fa tender el pensamiento hacia el ser individuado consumado, del que
individuacion misma es considerar fa individuation como siendo sola- es preciso dar cuenta pasando POt la etapa de la individuaci6n para
mente ontogenesis. El principio de individuaci6n es entonces fuente de desembocar en el individuo luego de esa operaci6n. Existe entonces
hecceidad. De hecho, tanto e1 sustancialismo atomista como la doctrina la suposicion de una sucesion temporal: primero existe el principia
hilemorfica eviran la descripcion directa de la ontogenesis misma; el de individuaeion; luego ese principio interviene en una operaci6n de
atomismo describe la genesis de 10 compuesto, como el cuerpo viviente, individuacion; finalmente aparece el individuo constituido. Si supu-
que no posee mas que una unidad precaria y perecedera, que surge sicramos, por el eontrario, que la individuaci6n no produce solamente

24 25
LA INDIVIDUACI6N INTRODUCCION

el individuo, no buscariamos pasar de manera tan rapida a traVes de una capacidad que tiene el ser de desfasarse en relaci6n consigo mis-
Ia etapa de individuaci6n pata llegar a esta tealidad ultima que es el rna, de resolverse aI desfasarse; eI serpreindividual es eI ser en eI cual no
individuo: intentariamos captar la ontogenesis en todo el desarrollo existe fiue; el ser en el seno del cual se consuma una individuacion es
de su tealidad, y eonoeer al individuo a travis de la individuacion antes aquel en el cual aparece una resolucion por reparticion del ser en fases,
que la individuacion a partir del individuo. que es el devenir; el devenir no es un marco en el cual existe el ser; es
Quisieramos rnostrar que es preciso operar una inversion en la dimension del ser, modo de resoluci6n de una incompatibilidad inicial
queda del ptincipio de individuaci6n, considetando como ptimotdialla rica en potenciales2 La individuacion eorresponde a fa aparicion defises
opetacion de individuacion a pattit de Ia cual eI individuo llega a existit en el ser que son las flues del ser; no es una consecuencia depositada al
y cuyo desattollo, tegimen y modalidades el tefleja en sus catacteres. EI borde del devenir y aislada, sino que es esta misma operaci6n consu-
individuo seria captado entonces como una realidad relativa, una ciena mandose; solo podemos comprendeda a partir de esta sobresaturacion
fase del set que supone antes que ella una tealidad pteindividual y que, inicial del ser homogeneo y sin devenir que enseguida se estmctura y
aun despues de la individuacion, no existe completamente sola, pues deviene, hacienda aparecer individuo y media segun el devenir, que
Ia individuacion no consume de golpe los potenciales de Ia tealidad es una resolucion de las tensiones primeras y una conservaci6n de
preindividual, y POt otta patte, 10 que Ia individuacion hace apatecet dichas tensiones bajo forma de estructura; se podda decir en un cieno
no es solamente el individuo sino la pareja individuo-medio 1 Asi, el sentido que el unico principia par el que uno puede guiarse es el de
individuo es relativo en dos sentidos: porque no es todo el ser y porque La conservacion del ser a traves del devenir, esta conservacion existe a
resulta de un estado del ser en el cual no existfa ni como individuo ni traves de los intercambios entre estructura y operaci6n. que proceden
como principio de individuacion. por saltos cuanticos a traves de los sucesivos equilibrios. Para pensar la
La individuacion es as! considerada como unicamente ontogenitica en individuacion es preciso considerar d ser no como sustancia, 0 materia,
tanto operaeion del ser eompleto. La individuacion debe set considerada o forma, sino como sistema tenso, sobresaturado, por encima del nivel
entonces como resolucion parcial y relativa que se maniflesta en un de la unidad, consistiendo no solamente en sf mismo, y no pudiendo ser
sistema que contiene potenciales y encierra una cierta incompatibilidad pensado adecuadamente mediante el principia del tercero excluido; el
en rdaci6n consigo mismo, incompatibilidad compuesta por fuerzas ser concreto, 0 ser completo, es decir el ser preindividual, es un ser que
en tension tanto como por la imposibilidad de una interaccion entre es mas que una unidad. La unidad, caracteristica del ser individuado,
ttrminos extremos de las dimensiones. y la identidad, que auroriza el uso del principia del tetcero excluido,
La palabta ontogenesis toma todo su sentido si, en Iugar de conce- no se aplican al ser preindividual, 10 que explica que Iuego no se pue-
dede eI sentido, resttingido y detivado, de genesis del individuo (par da recomponer el mundo con m6nadas, incluso afiadiendoles otros
oposici6n a una genesis mas vasta, POt ejemplo Ia de Ia especie), se Ie principios, como el de razon suflciente, para ordenarlos en universo; la
hace designat el caracter de devenir del ser, aquello par 10 que eI ser unidad y Ia identidad s6Io se aplican a una de las fases del ser, posterior
deviene, en tanto es, como ser. La oposicion entre el ser y el devenir a la operaci6n de individuacion; esas nociones no pueden ayudar a
puede s6Io ser valida al interior de una cietta doctrina que suponga descubrit eI principia de individuacion; no se aplican a Ia ontogenesis
que el modelo mismo del ser es la sustancia. Pero es posible suponer entendida en el sentido plena del termino, es decir aI devenir del ser
tambien que eI devenir es una dimension del ser, y que corresponde a en tanto ser que se desdobla y se desfasa al individuarse.

1. EI medio. par otra parte. puede no ser simple. homogeneo, uniforme. sino estar 2. Y constituci6n, entre terminos extremos. de un orden de magnitud mediata;
originalmente auavesado par una tensi6n entre dos 6rdenes extremos de magnitud el propio devenir ontogenetico puede ser considerado en un cierto semido como
que e1 individuo mediatiza cuando Ilega a ser. mediaci6n.

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LA INDlVIDUACION INTRODUCCION

La individuacion no ha podido ser pensada y descrita adecuada- mediante esta nocion de devenir del ser en estado metaestable. Quizas
mente debido a que solo conodarnos una unica forma de equilibtio, el esta dualidad provenga del hecho de que el conceptualismo cientifico
equilibrio estable; no conodamos el equilibrio metaestablej el ser era supone la existencia de un real hecho de terminos entre los que existen
implicitamente supuesto en estado de equilibrio estable; ahora bien, el relaciones, no siendo los terminos modificados en su estructura interna
equilibrio estable exduye el devenir, porque corresponde a/ mas bajo por las relaciones.
nivel de energia potencial posible; es el equilibrio que se a!canza en un Ahora bien, podemos suponer tambien que la realidad es primi-
sisrema cuando rodas las transformaciones posibles fueron rea/izadas y tivamente, en si misma, como la soluci6n sobresaturada, y aun de
ya no existe ninguna fuerza; rodos los potencia/es se han actua/izado y manera mas compieta en el regimen preindividual, mds que unidad
el sistema, habiendo a!canzado su nivel energetico mas bajo, no puede y mils que identidad, capaz de manifestarse como onda 0 corpusculo,
transformarse de nuevo. Los antiguos no conodan mas que la inesta- materia 0 energia, porque toda operaci6n, y roda relaci6n en el interior
bilidad y la estabilidad, el movimiento y el reposo, no conodan dara de una operacion, es una individuacion que desdobla, desfasa el ser
y objetivamente la metaestabilidad. Para definir la metaestabilidad es preindividual en correlaci6n a los valores extremos, a los 6rdenes de
preciso hacer intervenir la nocion de energia potencial de un sistema, magnitud primitivamente sin mediacion. La complementariedad seria
la nocion de orden y la de aumento de ia entropia, la nocion de infor- entonces la resonancia epistemologica de la metaestabilidad primitiva
macion de un sistema; a partir de estas nociones y muy particularmente el mecanicismo, ni el energetisma, teorias de la
y original de 10 real. Ni
de la noci6n de informaci6n que nos entregan la [{sica y la tecnologia identidad, dan cuenta de la realidad de manera completa. La teoria de
moderna pura (nocion de informacion recibida como neguentropia), los campos, sumada a la de los corpusculos, y la teoria de la interaccion
asi como de la nocion de energia potencial que toma un sentido mas entre campos y corpusculos, son todavia parcialmente dualistas, pero
preciso cuando se la relaciona con la de neguentropia, es posible deflnir se encaminan hacia una teoria de 10 preindividual. Por una via disrinta,
este estado metaestable del ser, muy diferente del equilibrio estable y la tearia de los quanta capta ese regimen de 10 preindividual que sobre-
del reposo, estado que los antiguos no podian hacer intervenir en la pasa la unidad: se produce un intercambio de energia por cantidades
busqueda del principio de individuacion, ya que ningun paradigma elementa/es, como si hubiera alli una individuacion de ia energia en
Hsico claro podia a/umbrar para ellos su empleol . Por 10 tanto nosotros la relacion entre las particulas, a las que podemos considerar en un
intentaremos en principio presentar la individuacionftsica como un caso sentido como individuos f1sicos. Seria quizas en este sentido que po-
de reso/ucian de un sistema metaestable, a partir de un estado de sistema driamos ver converger las dos nuevas teodas que seguian siendo hasta
como el de sobrefusion 0 el de sobresaturacion, que preside la genesis enronces impenetrables entre si, la de los quanta y la de la mednica
de los cristales. La cristalizaci6n es rica en nociones bien estudiadas y ondulatoria: podrian ser consideradas como dos maneras de expresar
que pueden ser empleadas como paradigmas en otros dominios; pero 10 preindividual a traves de las diferentes manifestaciones en las que
ella no agota la rea/idad de la individuacion fisica. Asi, tendremos que interviene como preindividual. Por debajo de 10 continuo y 10 discon-
preguntarnos si ciertos aspectos de la microfisica, y en particular el tinuo, existe 10 cuamico y el complememario metaestable (mas que
caracter complementario de ios conceptos que utilizamos bajo forma unidad), que es el verdadero preindividual. La necesidad de corregir
de parejas (onda-corpusculo, materia-energia) no pueden interpretarse y de acoplar los conceptos basicos en fisica traduce quizas el hecho de
que los conceptos son adecuados solamente a la realidad individuada, y
3. Han exisrido en los antiguos equiva1enres inruitivos y normativos de b nocian no a la realidad preindividual.
de metaesrabilidad; pero como la meraesrabilidad generalmente supone a 1a vez 1a Comprenderiarnos entonces el valor paradigmatico del esrudio de la
presencia dedos ordenes de magnitud y 1a ausencia de comunicaci6n imeracriva entre genesis de los cristales en tanto proceso de individuacion: permitiria captar
elIas, ese concepto debe mucho al desarrollo de las ciencias.

28 29
LA INDJVIDUACI6N INTRODUCCI6N

en una escala macrosc6pica un fenomeno que descansa sobre estados de de equilibrios 0 que buscaria compatibilidades entre varias exigencias,
sistema que pertenecen al dominio microHsico, molecular y no molar; segun una f6rmula de equilibrio complejo compuesta de equilibrios
captaria la actividad que estd en ell/mite del cristal en via de formaci6n. Tal mas simples; el viviente es tambien el ser que resulta de una individua-
individuacion no es el encuentro de una forma y de una materia previas ci6n inicial y que la amplifica, a1go que no hace el objeto tecnico al cual
que existen como terminos separados anreriormente constiruidos, sino el mecanicismo cibernetico querria asimilarlo funcionalmente. Hay
una resolucion que surge en e1 seno de un sistema metaestable rico en en 10 viviente una individuaci6n a traves del individuo y no solamente
potenciales: lonna, materia, y energfapreexisten en elsistema. Ni Ia fOrma ni un funcionamiento resultante de una individuaci6n una vez consu-
Ia materia basran. EI verdadero principio de individuaci6n es mediaci6n, mada, comparable a una fabricacion; 10 viviente resuelve problemas,
que supone generalmente dualidad original de los 6rdenes de magnirud no solamente adaptandose, es decir modificando su relaci6n con el
yausencia inicial de comunicacion interactiva entre elios, luego comuni- medio (como puede hacer una maquina), sino tambien modificandose
caci6n emre 6rdenes de magnitud y estabilizaci6n. el mismo, inventando nuevas estructuras internas, introduciendose
AI mismo tiempo que una energia potencial (condici6n de orden eI mismo completamente en la axiomatica de los problemas vitales4
de magnitud superior) se actualiza, una materia se ordena y se repane El individuo viviente es sistema de individuaci6n. sistema individuante
(condici6n de orden de magnitud inftrior) en individuos estructurados y sistema individudndose; la resonancia interna y la traducci6n de la
con un orden de magnitud medio, que se desarrolla por un proceso re1acion consigo mismo en informacion estan en este sistema de 10
mediato de amplificaci6n. viviente. En el dominic fisico, la resonancia interna caracteriza el
Es el regimen energetico del sistema metaestable el que conduce a la limite del individuo que se esta individuando; en el dominio viviente,
cristalizacion y la subtiende, pem la forma de los cristales expresa ciertos se convierte en el criterio de todo el individuo en tanto individuo;
caracteres moleculares 0 atomicos de la especie quimica constiruyente. ella existe en el sistema del individuo y no solamente en aquel que el
La misma noci6n de metaestabilidad es utilizable para caracterizar individuo forma con su medio; la estructura interna del organismo
Ia individuaci6n en el dominio de 10 viviente; pero la individuaci6n ya ya no resulta solamente (como la del cristal) de Ia actividad que se
no se produce, como en el dominio fisico, tinicamente de una forma cumple y de Ia modulaci6n que se opera en ellimite entre el dominio
instantdnea, cuantica, brusca y definitiva, dejando tras de sl una duali- de la interioridad y el dominio de la exterioridad; el individuo fisico,
dad entre el medio y el individuo, donde el medio queda despojado del perpetuamente descentrado, perpetuamente periferico en relaci6n
individuo que no es y el individuo pierde la dimensi6n del medio. Una consigo mismo, activo en ellimite de su dominio, no riene verdadera
inclividuacion semejante existe sin dudas tambien para 10 viviente en interioridad; el individuo viviente, par el contrario, tiene una verda-
tamo origen absoluto; pero ella se duplica con una individuaci6n per- dera interioridad, porque la individuaci6n se cumpie dentro suyo; el
peruada, que es la vida misma, segun el modo fundamental del devenir: interior tambien es constituyente en el individuo viviente, mientras
10 viviente conserva en sl una actividadde individuaci6n permanente; no que en el individuo fisico s6lo ellimite es constituyente, y 10 que es
es solamente resultado de individuaci6n, como el crista! 0 la molecula, topologicamente interior es geneticamente anterior. El individuo
sino rambien teatro de individuaci6n. Tampoco toda !a actividad del viviente es contempod.neo de si mismo en radas sus elementos, no
viviente esti, como la del individuo fisico, concentrada en su limite; as! el individuo fisico, que conlleva un pasado radicalmente pasado
existe en el un regimen mas complero de resonancia interna que exige aun cuando esra creciendo. El viviente es en e1 interior de sf mismo
comunicacion permanente, y que mantiene una metaestabilidad que
es condicion de vida. No es ese el tinicD cankter de 10 viviente, y no 4. Es a traves de esta introducci6n que 10 vivienre hace una labor informacional,
podemos asimilarlo a un automata que mantendria un cieno numero convirtiendose el mismo en un nuda de comunicaci6n interactivo enrre un orden de
realidad superior a su dimension y un orden inferior, a1 cual organiza.

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LA INDIVIDUACION INTRODUCCl6N

un nudo de comunicaci6n informativa; es sistema en un sistema, que la unidad del ser en tanto viviente individuado y en tanto ser que se
comprende en sf mismo mediaci6n entre dos 6rdenes de magnitud5 representa su acci6n a traves del mundo como elemento y dimensi6n
Finalmente, podemos hacer una hip6tesis, analoga a la de los del mundo; los problemas vitales no estan encerrados sobre sf mismos;
quanta en fisica, analoga a la de la relatividad de los niveles de ener- su axiomatica abierta s610 puede ser saturada por una serie indefinida
gia potencial: podemos suponer que la individuaci6n no agota tada de individuaciones sucesivas que comprometan siempre maS realidad
la realidad preindividual, y que un regimen de metaestabilidad no preindividual y la incorporen en la relaci6n con el medio; afectividad
es solamente mantenido por el individuo, sino tambien impulsado y percepci6n se integran en emoci6n y en ciencia que suponen un
por el, de modo que el individuo constituido transporta consigo una recurso a nuevas dimensiones. Sin embargo, el ser psfquico no puede
cierta carga asociada de realidad preindividual, animada por todos los resolver su propia problematica en sl mismo; su carga de rea1idad
potenciales que la caracterizan; una individuaci6n es relativa como un preindividual, al mismo tiempo que se individua como ser psiquico que
cambio de estructura en un sistema fisico; un cierto nivel de potencial sobrepasa los limites del vivieme individuado e incorpora 10 vivieme
se conserva, y son aun posibles arras individuaciones. Esta naturaleza en un sistema entre el mundo y el sujeto, permite 1a panicipaci6n bajo
preindividual restante asociada al individuo es una Fuente de estados forma de condici6n de individuaci6n de 10 colectivo; la individuaci6n
metaestables futuros de donde podran surgir nuevas individuaciones. bajo forma de colecrivo hace del individuo un individuo de grupo,
Segun esta hip6tesis, seria posible considerar toda verdadera relaci6n asociado a1 grupo a traves de 1a realidad preindividual que Heva en sl
como teniendo rango de ser, y como desarrolldndose al interior de una y que, reunida a la de los demas individuos, se individua en unidad
nueva individuaciOn; la relaci6n no brota entre dos terminos que ya colectiva. Las dos individuaciones, psfquica y colectiva. son redprocas
sedan individuos; es un aspecto de la resonancia interna de un sistema entre sf; permiten definir una categoria de 10 transindividual que tiende
de individuacidn; forma parte de un estado de sistema. Ese viviente a dar cuenta de la unidad sistematica entre la individuaci6n interior
que es a la vez mas y menos que la unidad conHeva una problemdtica (psiquica) y la individuaci6n exterior (co1ectiva). E1 mundo psicosocial
interior y puede entrar como e1emento en una problemdtica mds vasta de 10 transindividual no es ni 10 social bruto ni 10 interindividual;
que su propio ser. La participaci6n, para el individuo, es el hecho de ser supone una verdadera operaci6n de individuaci6n a partir de una
elemento en una individuaci6n mds vasta por intermedio de la carga de realidad preindividual asociada a los individuos y capaz de constituir
realidad preindividual que el individuo contiene, es decir gracias a los una nueva problematica que posea su peopia metaestabilidad; expresa
potenciales que encierra. una condici6n cuantica, correlariva a una pluralidad de 6rdenes de
Se vuelve entonces posible pensar la relaci6n interior y exrerior magnitud. Lo viviente es presentado como ser problemdtico. ala vez
al individuo como participaci6n sin apelar a nuevas sustancias. El superior e inferior a 1a unidad. Decir que 10 viviente es prob1ematico
psiquismo y 10 colectivo son constituidos por individuaciones que es considerar el devenir como una dimensi6n de 10 vivo: 10 viviente
Hegan 1uego de la individuaci6n vital. EIpsiquismo es persecuci6n de fa es segtin el devenir, que opera una mediaci6n. 1 viviente es agente y
individuaci6n vital en un ser que, para resolver su propia problemdtica, teatro de individuaci6n; su devenir es una individuaci6n permanente
esta obligado a intervenir eI mismo como elemento del problema a o mas bien una sucesi6n de accesos de individuacilm que avanza de me-
traves de su acci6n, como sujeto; el sujeto puede ser concebido como taestabilidad en metaestabilidad; de este modo, el individuo no es ni
sustancia ni simple parte de 10 colectivo: 10 colectivo interviene como
5. Esta mediaci6n in"l:erior puede intervenir como relevo con relacion a la mediaci6n resoluci6n de 1a problematica individual, 10 que significa que la base
ex:terna que realizael individuo viviente, 10 que permite alo vivieme poder comunicar de la realidad colectiva esca ya parcialmente contenida en el individuo.
un orden de magnitud c6smica (por ejemplo la energia luminosa solar) con un orden bajo 1a forma de la realidad preindividual que permanece asociada a la
de magnitud infra-molecular.

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LA INDIVIDUACI6N INTRODUCCI6N

realidad individuada; 10 que en general se considera como re!acion, a indefinida cuyo punto medio ocupa, y que se despliega a partir de eJ. La
causa de la sustancializacion de la realidad individual, es de hecho una percepci6n, luego la ciencia, continuan resolviendo esta problematica,
dimension de la individuaci6n a traves de la cual el individuo deviene: no solamente por la invenei6n de los marcos espacio-temporales, sino
la relaci6n, con el mundo y con 10 colectivo, es una dimension de fa tambien por la constitucion de la nocion de objeto, que deviene fUmte
individuacion en la cual participa el individuo a partir de la realidad de los gradientes primitivos y los ordena entre sf segun un mundo. La dis-
preindividual que se individua etapa por etapa. tinci6n del a priori y del aposteriori, resonancia del esquema hilem6mco
Por ese motivo, psicologia y teoria de 10 colectivo estin ligadas: es en Ia teoria del conocimiento, vela en su wna oscura centralIa verdadera
la ontogenesis la que indica 10 que es la participacion en 10 colectivo y operacion de individuacion que es el centro del conocimiento. La nocion
tambien 10 que es la opetacion psiquica concebida como resolucion de misma de serie cualitativa 0 intensiva merece ser pensada segtin la teoria de
una problematica. La individuacion que es la vida es concebida como las &ses del ser; no es re!acional ni esri sostenida por una preexistencia de
descubrimiento, en una situaci6n conflictiva, de una nueva axlomatlCa los terminos exttemos, sino que se desarrolla a partir de un estado medio
que se incorpora y se unifica en un sistema que contiene en el primitivo que localiza 10 vivienre y se inserta en el gradiente que da un
todos los elementos de esa situacion. Para comprender que es la actlVldad sentido a la unidad tropistica: la serie es una vision abstracta del sentido
psiquica en el intetior de la teoria de la individuacion como segUn el cual se orienta la unidad tropistica. Es pteciso partir de Ia indi-
del caracter conflictivo de un estado metaestable, hace [alta descubnr viduacion, del set captado en su centro segUn la espacialidad y el devenir,
las verdaderas vias de institucion de los sistemas metaestables en la vida; no de un individuo sustancializado frente a un mundo que Ie es extrafi07.
en este sentido, tanto la nocion de re!acion adaptativa del individuo con EI mismo metodo puede ser empleado para explorar Ia afectividad y
el meditl' como la nocion critica de re!acion delsujeto conocedor con el la emorividad, que constituyen la resonancia del ser en relaci6n consigo
objeto conocido deben ser modificadas; el conocimiento no se edifica de mismo, y ligan el ser individuado con Ia realidad preindividual que
manera abstractiva a partir de la sensaci6n, sino de manera problematlca esta asociada a 01, como Ia unidad tropfstica y Ia petcepcion 10 unen
a partir de unaprimera unidad tropistica, acople de semacion y de tropismo, al medio. E1 psiquismo esta hecho de individuaciones sucesivas que
orientacion de un ser viviente en un mundo poiarizado; aqui tambien es permiten al ser resolver los estados problemaricos que corresponden a
preciso liberarse del esquema hilemorfico; no existe una sensacion que Ia permanente puesta en comunicacion entte 10 mas grande y 10 mas
seria una materia constituyendo un dato a posteriori para las [ormas a pequeno que oJ.
priori de la sensibilidad; las formas a priori son una primeta resolucion rero eI psiquismo no puede resolvetse solo al nivel del ser indi-
por descubrimiento de axiomatica de las tensiones que resultan del viduado; es el fundamento de la participacion en una individuacion
enfrentamiento de las unidades tropisticas primitivas; las formas a prlOrJ mas vasta, la de 10 colectivo; el ser individual solo, poniendose en
de la sensibilidad no son fotmas ni a priori ni a posteriori obtenidas por
abstracci6n, sino las estructuras de una axiomatica que aparece en una 7. Queremos decir con esro que el a priori y el a posteriori no se encuentran en
operacion de individuacion. En la unidad tropistica ya existe el mun- el conocimiento; no son nj forma ni materia del conocimiento, pues no son
conocimiento. sino terminos extremos de una diada preindividual y por consecuencia
do y 10 viviente, pero el mundo solo figura alii como direccion, como
prenoetica. La ilusion de [ormas a priori procede de la preexistencia, en el sistema
polaridad de un gradiente que situa al ser individuado en una diada preindividuaJ. de condiciones de tota/idad, cuya dimension es superior a la del individuo
en via de ontogenesis. Inversamente, la ilusion del aposteriori proviene de la existencia
6. Espedficamente, la relacion con d medio no podrfa ser considerada, ames.y de una realidad cuyo orden de magnitud, en cuanto a las modificaciones espacio-
durante la individuaci6n. como relacion con un medio unico y homogeneo: d medio es inferior al del individuo. Un concepto no es ni 4 priori ni a posuriori
es el mismo sistema, agrupamiento simetico de dos 0 varios grados de realidad, sin smo a praesenti, pues es una comunicaci6n informativa e interactiva entre 10 que es
imercomunicaci6n antes de 1a individuacion. mas grande que e1 individuo y 10 que es mas pequeno que el.

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LA INDIVIDUACION INTRODuccrON

cuestion el mismo, no puede ir mas aHa de los Hmites de la angustia, unidad transductiva; es decir que puede desfasarse en relacion consigo
operacion sin accion, emocion permanente que no llega a resolver la mismo, desbotdarse eI mismo de un Iado y otro de su centro. La que
afectividad, prueba a traves de la cual el ser individuado explora sus se toma por re/acion 0 dualidad de principias es de hecho despliegue
dimensiones de ser sin poder sobrepasarlas. A 10 colectivo tomado como del ser, que es mas que unidad y mas que identidad: el devenir es una
axiomdtica que resuelve /a problemdtica psiquica Ie corresponde /a nocion dimension del ser, no 10 que Ie adviene segun una sucesi6n que seria
de transindividual. padecida por un ser primitivamente dado y sustancial. La individuacion
Semejante conjunto de reformas de las nociones es sostenido por la debe ser captada como devenir del ser, y no como modelo del ser que
hipotesis segun Ia cual una informacion jamas es relativa a una realldad agotaria su significacion. 1 ser individuado no es todo el ser ni el ser
unica y homogenea, sino ados ordenes en estado de disparidad [dispa- ptimero: en lugar de captar /a individuacion a partir del ser individua-
ration]. La informacion, ya sea al nivel de la unidad tropistica 0 al nivel do, es preciso captar elser individuado a partir de /a individuacion, y
de 10 transindividual, nunca esta deposirada en una forma que pueda /a individuacion, a partir del ser preindividual, repartido segUn varios
estar dada; es la tension entre dos reales dispares, es la significacion que ordenes de magnitud.
surgird cuando una operacion de individuacion descubra /a dimension La intencion de'este trabajo es por tanto estudiat las formas, modos
segUn la cual dos reales dispares pueden devenir sistema: la informacion y grados de /a individuacion pata tesituar el individuo en el ser, segun
es por tanto un inicio de individuacion, una exigencia de individuaci6n, los tres niveles fisico, vital, psicosocial. En lugar de suponer sustancias
nunca es algo dado: no hay unidad e identidad de la informacion, pues para dar cuenta de la individuacion, nosotros tomamos los diferentes
la informacion no es un termino; supone tension de un sistema de ser; regimenes de individuacion como fundamento de los dominios tales
solo puede ser inherente a una problematica: la informacion es aquello como materia, vida, espiritu, sociedad. La separacion, el escalona-
por 10 que fa incompatibilidad del sistema no resuelto deviene dimension miento, las relaciones de estos dominios aparecen como aspectos de
organizadora en fa resolucion: la informacion supone un cambio defase de la individuacion segun sus diferentes modalidades: las nociones de
un sistema pues supone un primer estado preindividual que se individua sustancia, forma y materia son sustituidas por las mas fundamentales
segun la organizacion descubierta: la informacion es la formula de la nociones de informacion primera, resonancia interna, potencial ener-
individuacion, formula que nO puede preexistir a esa individuacion: se getico, ordenes de magnitud.
podria decir que la informacion es siempre presente, actual, pues es el Pew, para que esta modif1.cacion de nociones sea pasible, es preciso
sentido segtin el cual un sistema se individua 8
hacer inrervenir a la vez un metodo y una nocion nuevas. 1 metodo
La concepcion del ser sobre Ia cual descansa este estudio es la si- consiste en no intentar componer la esencia de una realidad mediante
guiente: el ser no posee una unidad de identidad, que es la del estado una re1acion conceptual entre dos terminos extremos, y en considerar
estable en el cual ninguna transformacion es posible; el ser posee una toda verdadera re1acion como teniendo rango de ser, La relaci6n es una
modalidad del ser; es simultanea respecto a los terminos cuya existencia
asegura. Una relaci6n debe ser captada como relacion en el ser, relacion
8, Esta afirmacion no conduce a discutir 1a validez de las teodas cuantitativas de la del ser, manera del ser y no simple relacion entre dos terminos a los
informacion y de las mediciones de 1a complejidad, pero supone un estado fundamental que padriarnos conocer adecuadamente mediante conceptos ya que
-el del ser preindividual-anterior a toda dualidad del emisor y del receptor, por tanto
tendrian una efectiva existencia separada. Es porque los terminos son
a todo mensaje transmitido. Lo que se conserva de este estado en eI
cld.sico de 1a informacion transmitida como mensaje no es 1a fuente de la informacion, concebidos como sustancias que la relaci6n es rebci6n entre terminos,
sino 1a condicion primordial sin 1a Cllal no hay efecto de informacion, y por tanto y el ser es separada en terminos porque es primitivamente, anterior-
informacion: 1a metaestabilidad del receptor, ya sea ser tecnico 0 individuo viviente. mente a todo examen de individuacion, concebido como sustancia,
Podemos Ilamar a esta informacion informacion primera,

36 37
LA INDIVIDUACI6N INTRODUCCI6N

En cambio, si la sustancia deja de ser el modelo del ser. es posible puede efectuarse de la manera mas simple bajo forma de repeticion
concebit la relacion como no identidad del ser en relacion consigo progresiva; pero, en dominios mas complejos, como los dominios de
mismo, inclusion en el ser de una realidad que no es s610 identica a el, metaestabilidad vital 0 de problematica psiquica, puede avaozar con
de modo que el ser en tanto ser, anterior a toda individuacion. puede un paso constantemente variable, y extenderse en un dominio de
ser captado como mas que unidad y mas que identidad'. Un metodo heterogeneidad; existe transduccion cuando hay actividad que parte
semejante supone un postulado de naturaleza ontologica: al nivel de un centro del ser, estructural y funcional, y se extiende en diversas
del ser captado antes de toda individuacion, el principio del tercero direcciones a partir de ese centro. como si multiples dimensiones del
excluido y el principio de identidad ya no se aplican; esos principios ser aparecieran alrededor de ese centro; la transduccion es aparicion
solo se aplican al set ya individuado, y definen un ser empobrecido. correlativa de dimensiones y de estructuras en un ser en estado de
separado en medio e individuo; no se aplican entonces al todo del tension preindividual, es decir en un ser que es mas que unidad y mas
ser, es decir a! conjunto posteriormente formado por el individuo y el que identidad, y que aun no se ha desfasado en relacion consigo mismo
medio. sino solamente a aquello que del ser preindividual se ha vuelto en multiples dimensiones. Los terminos extremos alcanzados par la
individuo. En este sentido. la logica clasica no puede ser empleada operaci6n transductiva no preexisten a esta operaci6n; su dinamismo
pata pensar la individuacion. pues ella obliga a pensar la operacion de proviene de la rension primitiva del sistema del ser heterogeneo que se
individuaci6n con conceptos y relaciones entre conceptos que solo se desfasa y desarrolla dimensiones segu.n las cuales se estructura: no viene
aplican a los resultados de la operacion de individuacion, considerados de una tension entre los terminos que serin alcanzados y depositados
de manera parcia!. en los extremos Hmites de la transducci6n 1o La transducci6n puede ser
Del empleo de este metodo que considera el principio de identidad una operacion vital; expresa en particular el sentido de la individuacion
yel principio del tercero excluido como demasiado estrechos se des- organica; puede ser operacion psiquica y procedimiento logico efecti-
prende una nocion que posee una multitud de aspectos y de dominios yo, aunque no este de ningun modo limitada al pensamiento 16gico.
de aplicacion: la de tramducci6n. Entendemos por transduccion una En el dominio del sabet, define la verdadera marcha de la invencion,
operacion fisica, biologica. mental, social, par la cual una actividad se que no es ni inductiva ni deductiva, sino transductiva, es clecir que
propaga progresivamente en el interior de un dominio, fundando esta cortesponde a un descubrimiento de las dimensiones segun las cuales
propagacion sobre una estrucruracion del dominio operada aqui y alia: puede ser definida una problematica; es la operacion analogica en 10
cada region de estructura constituida sirve de principio de constitucion que tiene de valida. Esta nocion puede ser empleada para pensar los
a la region siguiente, de modo que una modificacion se extiende asi diferente, dominios de la individuacion: se aplica a todos los casos en
progresivamente al mismo tiempo que dicha operaci6n estructurante. que se realiza una individuacion, manifestando la genesis de un tejido
Un crista! que, a partir de un germen muy pequeno, se agranda y se de relacione, fimdadas sobre el ser. La posibilidad de emplear una trans-
extiende segun todas las direcciones en su aguamadre, proporciona la duccion ana!ogica para pensar un dominio de realidad indica que ese
imagen mas simple de la operacion transductiva: cada capa molecular dominio es efectivamente la sede de una esrructuracion transductiva.
ya constituida ,irve de base estructurante a la capa que se esta forman- La transducci6n corresponde a esta existencia de relaciones que nacen
do; el resultado es una estructura reticular ampliflcante. La operaci6n
transductiva es una individuaci6n en progreso; en el dominio fisico, 10. Expresa por el contrario la heterogeneidad primordial de dos escalas de realidad,
una mas grande que el individuo --el sistema de totalidad metaC$table-, la otra mas
pequefia que el, como una materia. Entre esos dos 6rdenes primordiales de magnitud
9. Panicularmcntc.la pluralidad de los ordenes de magnitud.la ausencia primordial de el individuo se desarrolla par un proceso de comunicacion amplificanre del que 1:1
comunicacion interactiva entre esos ordenes forma parte de semejante captaci6n del ser. transduccion es el modo mas primitivo, existiendo ya en la individuacion fisica.

38 39
INTRODUCCl6N
LA INDIVIDUACI6N

euando el ser preindividual se individua; expresa la individuacion y un dominio de problematica como 10 que aporta la resolucion de los
permite pensarla; es pues una noci6n a la vez metafisica y 16gica; se problemas planteados. Pero ala inversa de la deduecion, la transduccion
apliea a fa ontogenesis y es fa ontogenesis misma. Objerivamente, per- no va a huscar a otro lugar un principia para resolver el problema de
mite comprender las condiciones sistematicas de la individuaci6n, la un dominio: extrae la estructura resolutoria de las tensiones mismas
resonancia interna", la problemarica psiquica. Logicamente, puede ser de dicho dominio, del mismo modo que la solucion sobresaturada se
empleada como fundamento de una nueva especie de paradigmatismo cristaliza gracias a sus propios potenciales y segtin la espeeie quimica que
analogico, para pasar de la individuacion fisica a la individuacion encierra, no por aporte de alguna forma exterior. Tampoco es comparable
organica, de la individuacion organica a la individuacion psiquica, y ala induccion, pues la inducci6n conserva los caracteres de los terminos
de la individuacion psiquica a 10 rransindividual subjerivo y objerivo, de realidad comprendidos en el dominio estudiado, extrayendo de esos
10 que define el plan de esra invesrigacion. mismos terminos las estructuras del anaIisis, pero solo conserva 10 que
Sin ninguna duda se podria mrmar que la transduccion no podrfa hay de positivo, es decir 10 que hay de eomlin a todos los terminos, eli-
ser presentacla como procedimiento 16gico que tiene valor de minando 10 que ellos poseen de singular; la transduccion es, por el con-
tampoco nosotrOS queremos decir que la transducci6n es un procedl- trario, un descubrimiento de dimensiones cuyo sistema hace comunicar
miento 16gico en el sentido corriente del termino; es un procedimiento a las que perrenecen a cada uno de los terminos, y tales que la realidad
mental, y mas aun que un procedimiento es una marcha del espiritu que completa de cada uno de los terminos del dominio pueda lIegar a orde-
descubre. Esta marcha consiste en seguir alser en su genesis, en consumar narse sin perdida, sin reducci6n, en las nuevas estructuras descubiertas;
la genesis del pensamiento al mismo riempo que se eumple la genesis la transducci6n resolutoria opera fa inversion de lo negativo en positivo:
del objeto. En esta btisqueda, la transduccion est. Hamada a jugar un rol aquello par 10 que los terminos no son identicos entre si, aqudlo por
que la dialecrica no podria jugar, porque el esrudio de la operacion de 10 que son dispares (en el senrido que toma este termino en la reoria de
individuacion no parece corresponder a la aparicion de 10 negatlvo como la vision) es integrado al sistema de resolucion y deviene condicion de
segunda etapa, sino a una inmanencia de 10 nega:ivo en la. significaei6n; no hay empobrecimiento de la informaci6n contenida
primera bajo forma ambivalente de tension y de mcOmpatlblhdad; es en los terminos; la transducei6n se caracteriza par el hecho de que el
10 que hay de mis positivo en el estado del ser preindividual, a saber la resultado de esta operacion es un tejido concreto que comprende todos
existencia de potenciales, que es tambien la causa de la incompatibilidad los terminos iniciales; el sistema resultante esta hecho de concreto, y
y de la no esrabilidad de ese estado; 10 negativo existe primero como comprende todo 10 concreto; el orden transductivo conserva todo 10
incompatibilidad ontogenetica, pero es la otra cara de la riqueza en po- concreto y se caracteriza par la conservacion de fa informacion, mientras
tenciales; no eS pues un negativo sustancial; no es nunea etapa 0 fase, y que la induccion necesita una perdida de informacion; del mismo
la individuacion no es sinresis, remrno a la unidad, sino desfasaje del ser modo que la marcha dialectica, la rransduccion conserva e integra los
a partir de su centro preindividual de incompatibilidad potencializada. aspectos opuesros; a diferencia de la marcha dialectica, la transduccion
EI tiempo mismo, en esta perspectiva ontogenetica, eS considerado como no supone la existencia de un tiempo previa como marco en el cualla
expresion de la dimensionalidad del ser que se individzia. genesis se desenvuelve, siendo el tiempo mismo soluci6n, dimensi6n
La transducci6n no es pues solamente marcha del espiritu; es tambien de la sisrematica descubierra: eI tiempo surge de 10 preindividual como
intuiei6n, puesto que es aquello por 10 que una estructura aparece en ias demds dimensiones segUn las cuaies se eftctUa fa individuaci6n l2

11. La cesonancia interna es el modo mas primitivo de la comunicaci6n entre 12. Esta operaci6n es paralela a la de la individuaci6n vital: un vegetal instituye una
realidades de 6cdenes diferentes; contiene un doble proceso de arnplificacion y de mediacion entre un orden cosmico y un orden inframolecular. dasificando y repartiendo
las especies quimicas contenidas en d sudo y en la atmosfera mediante la energfa luminosa
condensaci6n.

40 41
LA INDIVlDUACION INTRODuccrON

Ahara bien, la noci6n de forma es insuficiente para pensar la d egrad" 13 L


aCIOn. " d e rorma
a noclon C
merece entonces ser reemplazad
operaci6n transducriva, que es el fundamento de la individuaei6n par la de. En el curso de este reemplazo, la noci6n d:
en sus diversos nive1es. La noeien de forma pertenece al ffilsmo ,debe ser reduclda a las sefiales 0 soportes 0 vehi-
sistema de pensamiento que la de sustancia, 0 la de relaci6n como de como tiende a hacerlo fa teoria tecnoldgica de fa
re1aci6n posterior a la existencia de los estas noeiones han mftrmaclon, obtenida ante todo de fa tecnologia de las transmisiones por
sido elaboradas a partir de los resultados de la individuaci6n; no abstraccion. La noci6n pura de forma debe ser pues salvada dos veces
pueden captar mis que un real empobrecido, sin potenciales, y en de un paradlgmatlSmo tecnol6gico demasiado sumario: una primera
consecuencia incapaz de individuarse. vez, en con la culrura antigua. a causa del usa reductor que
La nocion de ftrma debe ser reemplazada por fa de inftrmacion, que de esta noclon se ha hecho en el esquema hilemorfico; una segunda vez,
supone la existencia de un sistema en estado de equilibria metaestable en la cultura moderna, cuanda se repara en la nocion de informacion
que puede individuarse; la informaci6n, a diferencia de 1a forma, no para salvar la informaci6n como signifieaci6n de la teoria tecnoldgica d '
es jamas un termino unico, sino la significacion que surge de una la informacion. Pues es la misma intencion la que se encuentra en
disparidad. La antigua noci6n de forma, tal como la el sucesivas reorias del hilemorfismo, de la buena forma y posteriormente
esquema hilem6rfico, es demasiado independieme de toda nOCl6n de la IOformacl6n: aquella que busea descubrir la inherencia al ser de
de sistema y de metaestabi1idad. La que ha ofrecido 1a teoda de la las significaciones; nosotcos quisieramos descubrir esta inherencia en
forma supone la noci6n de sistema, y esti definido como el estado la operaci6n de individuaei6n.
hacia el cual tiende el sistema cuando encuentra su equilibria: es una De este modo, un estudio de la individuaci6n puede tender hacia
resoluci6n de tension. Desgraeiadamente. un paradigmatismo fisico una :eforma de las filos6ficas fimdamentales, pues es posible
demasiado sumario ha llevado a la teorla de la forma a considerar s610 conslderar la mdlvlduaclon como 10 que. en el ser, debe ser conocido
como estado de equilibria de un sistema que puede resolver tensiones en primer lugar. Incluso antes de preguntarse e6mo es legitimo a no
al estado de equilibria estable: la reoria de la fotma ha ignorado la alcanzar JUI.CIOS sobre los seres. podemos considerar que el ser se dice
metaestabilidad. Nosotros querriamos retomar la reorla de la forma y, en dos senttdos: en un primer sentido. fundamental, el ser es en tanto
par media de la introducci6n de una condici6n cuantica, mostrar que eSj p,eco, un segundo sentido. siempre superpuesto at primero en la
los problemas planteados par ella no pueden ser directamente resueltos el ser es el ser en tanto individuado. Si lUera cierto que
mediante la noci6n de equilibria estable, sino solamente mediante Ia la !ogIea,s610 se apoya sabre los enunciados relativos al ser luego de la
de equilibria metaestable: la buena forma no es ya entonees la forma lOdlVlduac16n, deberia ser instituida una teoria del ser anterior a toda
simple, 1a forma geometrica pregnante, sino fa ftrma significativa, es 16gica; esta reoria podria setvir de fundamento a la 16gica, pues nada
decir aquella que establece un orden transductivo en el interior de un prueba de antemano que el ser sea individuado de una sola manera
sistema de realidad que comporta potenciales. Esta buena forma es la posible; si existieran varios tipos de individuaci6n, deberian tambien
que mantiene el nivel energetico del sistema y sus existir tipos de l?gica, correspondiendo cada uno a un tipo
al compatibilizarlos: es la estructura de compatlblhdad y de .vlablhdad, defiOido de lOdlVlduaclOn. La clasificaei6n de las ontogenesis permi-
es la dimensionalidad inventada segiln la cual existe compatlblhdad SIO mla pluraltza: fa 16gtca. un fundamemo valida de pluralidad. En
cuanto ala axlOmatlZaClOn del conocimiento del ser preindividual, ella

recogida en la fotoslntesis. Es un nudo interelemental, y se desarrolla resonanc,ia


interna de ese sistema preindividual hecho de dos capas de realidad pnmltlvamente Sin 13. La forma aparece de este modo como la comunicaci6n activa, 1a resonancia interna
El nudo interelemental hace un trabajo intraelemental. que efecuia la individuaci6n: ella aparece con d individuo.

42 43
LA INDlVlDUACION

no puede estar contenida en una l6gica previa, pues ninguna norma,


ningun sistema apattado de su contenido pueden estar definidos:
unicamente la individuaci6n del pensamiento puede, consumandose,
acompaiiar la individuaci6n de los seres distintos que el pensamientoj
no es pues ni un conocimiento inmediato ni un conocirniento mediato
el que podemos tener de la individuaci6n, sino un conocimiento que
sea una operaci6n paralela a Ia operaci6n que se conoce; nosotros no
podemos, en el sentido habitual del termino, conocer La individuaci6n;
podemos solamente individuar, individuarnos e individuar en nosotroSj
I.
esta captaci6n es par tanto, a1 margen del conocimiento propiamente
dicho, una analogia entre dos operaciones, que es un cietto modo de
comunicaci6n. La individuaci6n de 10 real exterior al sujeto es captada
por el sujeto gracias a la individuaci6n ana16gica del conocimiemo en
el sujeto; pew es por La individuaci6n del conocimiento y no por el mew
conocimiento que es captada la individuaci6n de los seres no sujetos.
Los seres pueden ser conocidos por el conocimiento del sujero, pero b
individuaci6n de los seres s6lo puede ser captada por la individuaci6n
del conocimiento del sujeto.

La individuacion ffsica

44
CAPiTULO PRIMERO
FORMA Y MATERIA

1. Fundamenros del esquema hilemorfico.


Teenologia de la adquisieion de forma.

1. Las condiciones de fa individuacion.


Las nociones de forma y de materia solo pueden ayudar a resolver
el problema de la individuaci6n si son primeras en referencia a su
posicion. Si por el contrario se descubriera que el sistema hilemorfico
expresa y contiene el problema de la individuacion, seria preciso,
bajo pen"a de encerrarse en una petici6n de principio, considerar la
busqueda del principio de individuacion como logieamente anterior
a Ia definicion de Ia materia y de la forma.
Es dificultoso considerar las nociones de forma y de materia como
ideas innatas. Sin embargo, en el momento en que estamos tentacles
de asignades un origen tecnologico, somos retenidos por la notable
capacidad de generalizaci6n que poseen esas nociones. No es solarnente
la arcilla y elladrillo, el marmol y Ia estarua los que pueden ser pen-
sados segun el esquema hilem6r6co, sino tambien un gran numero
de hechos de formacion, de genesis y de composicion en el mundo
viviente y en el dominio psiquico. La fuerza 16gica de ese esquema es
tal que Aristoteles ha podido utilizarlo para sostener un sistema uni-

47
LA INDIVIDUACI6N r. LA INDIVIDUACJ6N FfslCA

versal de clasificacion que se aplica a 10 real tanto segun la via logica mo1deado no se basta a sf misma; ademas, no instituye una mediaci6n
como segun la via fisica. asegurando el acuerdo entre ambos 6rdenes, directa entre una masa determinada de arcilla y 1a forma abstracta
y autorizando el conocimiento inductivo. La propia relaci6n. entre el del paralelepipedo 1; la mediaci6n es preparada por dos cadenas de
alma y el cuetpo puede ser pensada segun el esquema hilemorfico. operaciones previas que hacen converger materia y forma hacia una
Una base tan estrecha como la de la operaci6n tecno16gica parece operaci6n comlin. Dar una forma a la arcilla no es imponer la forma
dificilmente poder sostener un paradigma que posea una fuerza se- paralelepipedica a la arcilla bruta: es concentrar la arcilla preparada
mejante de universalidad. Conviene por tanto, a fin de examinar el en un molde fabricado. Si partimos de los dos extremos de la cadena
fundamento del esquema hilemorfico, apreciat el sentido y el aleance tecnol6gica, el paralelepipedo y Ia arcilla en la cantera, experimentarnos
del papel jugado en su genesis por la experiencia tecnica. la impresi6n de realizar, en la operaci6n tecnica, un encuentro entre
El caracter tecnologico del origen de un esquema no invalida dicho dos realidades de dominios heterogeneos, y de instituir una mediaci6n,
esquema, pero con la condicion de que la operaci6n que sirve de base a la par comunicaci6n, entre un orden interelemental, macroffsico, mas
formaei6n de los conceptos utilizados pase enteramente y se exprese sin grande que el individuo, y un orden intraelementaI, microfisico, mas
alteraci6n en el esquema abstracto. Por el contrario, si la abstracci6n se pequeno que el individuo.
efecnla de manera infiel y sumaria, enmascarando uno de los dinamismos Precisamente, en la operaci6n tecnica, 10 que es preciso considerar
fundamentales de la operaci6n tecnica, el esquema es falso. En Iugar de es la propia mediaci6n: en el caso que se ha escogido, consiste en haeer
poseer un verdadero valor paradigmatico, no es mas que una comparaci6n, que un bloque de arcilla preparada Ilene sin vacio un molde y que,
una aproximaci6n mas a menos rigurosa segun los casas. despues del desmolde, seque conservando sin fisuras ni polvotiencia ese
Ahora bien, en la operaci6n tecnica que da nacimiento a un objeto contorno definido. Ahora bien, Ia preparaci6n de la arcilla y la construc-
que riene forma y mareria, como un ladrillo de arcilIa, el dinamismo ci6n del molde ya son una mediaci6n activa entre Ia arcilla bruta y Ia
real de la operaci6n esta muy lejos de poder ser representado por la forma geometrica imponibJe. EI molde esta construido de manera de
pareja forma-materia. La forma y la materia del esquema hilem6rfico poder estar abierto y cerrado sin deteriorar su contenido. Ciertas formas
son una forma y una materia abstractas. EI ser definido que se puede de s6Iidos, geometricamente concebibles, s610 devienen realizables con
mostrar, este ladrillo secandose sobre esa plancha, no resulta de la artificios muy complejos y suriles. EI arte de construir los moldes es, aun
reunion de una materia cualquiera con una forma cualquiera. T omese en nuestros dias, uno de los aspectos mas delicados de la fundici6n. Por
arena fina, m6jesela y metasela en un molde de ladrillos: al desmoldarlo, otra parte, el molde no es solamente construidoj es tambien preparado:
obtendremos un mont6n de arena, y no un ladrillo. T 6mese arcilla y un determinado revestimiento, un espolvoreado seco evitanin que la
pasesela por el laminador 0 por la hilera: no se obtendra ni placa ni arcilla humeda se adhiera a las paredes en el momento del desmolde,
hilos, sino un amontonamiento de hojitas rotas y de cortos segmentos desagregalldose 0 formando caletas. Para dar una forma, es preciso
cilfndricos. La arcilla, concebida como soporte de una indefinida plas- construir tal molde determinado, preparado de tal manera, con tal tipo
ticidad, es la materia abstracta. EI paralelepipedo rectangulo, concebido de materia. Existe pues una primera progresi6n que va de la forma
como forma del Iadrillo, es una forma abstracta. Elladrillo concreto geomerrica al molde concreto, material, paralelo a Ia arcilla, que existe
no resulta de la uni6n de Ia plasticidad de la arcilla y del paralelepi- de Ia misma manera que ella, puesta al lado de ella, en el orden de
pedo. Para que se pueda obtener alii un ladrillo paralelepipedico, un
individuo realmente existente, hace falta que una operaci6n tecnica 1. Es decir entre 1a realidad de un orden de magnitud superior al futuro individuo,
efectiva instituya una mediaci6n entre una masa determinada de areilla que encierra las condiciones energedcas del mo1deado, y 1a realidad-mareria, que es,
yesta nocion de paralelepipedo. Ahora bien, la operaci6n tecnica de grana a grano, en su disponibilidad. de un orden de magnitud inferior at del futuro
individuo, elladrillo real.

48 49
I. LA INDIVIDUACI6N FfSlCA.
LA INDIVIDUACI6N

magnitud de 10 manipulable. En cuanto a Ia atcilla, tambien esta some- Iepipedica; es tambien el hecho de estar sin fisura en el paralelepipedo,
tida a una preparaci6n; en tanto materia bruta. es 10 que la pala levanta sin burbuja de aire, sin grieta: la cohesi6n fina es el resultado de una
del yacimiento al botde del pantano, con raices de junco, granos de puesta en forma; y esta puesta en forma no es mas que la explotacion
pedregullo. Secada, molida, tamizada, mojada, amasada largo tiempo, de los caracteres coloidales de Ia arcilla. Antes de toda elaboraci6n, la
se convierte en esa pasta homogenea y consistenre que riene una gran arcilla, en el pantano, esta ya en forma, pues ya es coloidal. EI trabajo
plasticidad para poder abrazar los contornos del molde en el que se la del artesano utiliza esta forma elemental sin Ia cual nada seria posible,
aplasta, y muy firme para conservar ese contorno durante el tiempo y que es homogenea con relaci6n a la forma del molde: en las dos
necesario para que Ia plasticidad desaparezca. Ademas de la purificaci6n, semicadenas tecnicas, s6Io hay un cambio de escala. En ellodazal, la
Ia preparaci6n de la arcilla tiene por fin obtener la homogeneidad y el arcilla posee sus propiedades coloidales, pero estan alii molecula por
grado de humedad mejor escogido para conciliar plasricidad y consis- molecula, 0 grano a grano; eso ya es forma, y es 10 que mas tarde
tencia. Hayen la arcilla bruta una aptitud para devenir masa plastica a mantendra elladrillo homogeneo y bien moldeado. La cualidad de la
Ia medida del futuro Iadrilio en raz6n de las propiedades coloidaies de materia es fuente de forma, elemento de forma que la operacion tec-
los hidrosilicatos de aluminio: son esas ptopiedades coloidales las que nica haec cambiar de escala. En la otra semicadena tecnica, la forma
vuelven eficaces los gestos de la semicadena tecnica que desembocan en geometrica se concretiza, deviene dimension clel molde, maderas en-
Ia arcilla preparada; la realidad molecular de la arcilla y del agua que ella sambladas, maderas salpicadas, 0 maderas mojadas'. La operaci6n
ahsorbe se ordena a traves de la preparacion, de manera de poder can- tecnica prepara dos semicadenas de transformaciones que se encuentran
ducirse en el curso de la individuaci6n como una totalidad homogenea en un cierto punto, cuando los dos objetos elaborados poseen carac-
en el nivel del ladrilio que esta apareciendo. La arcilia pteparada es teres compatibles, estan a la misma escala; esta puesta en relacion no
aquella en Ia cual cada molecula sera efectivamente puesta en comuni- es tinica e incondicional; puede hacerse por etapas; 10 que se conside-
caci6n, cualquieta sea su lugar con relaci6n a las paredes del moIde, con ra como la puesta en forma unica no es a menudo mas que el ultimo
el conjunto de los empujes ejercidos por dichas paredes. Cada mole- episodio de una serie de transformaciones; cuando el bloque de arcilla
cula interviene al nivel del futuro individuo, y entra aSl en comunica- recibe la deformaci6n final que Ie permite lIenar el molde, sus mole-
ci6n interacriva con el orden de magnitud superior al individuo. De culas no se reorganizan completamente y de un s610 golpe; se despla-
su lado, la orca semi-cadena tecnica desciende hacia el futuro individuo; zan poco unas en relacion can las otras; su topologia se mantiene, solo
Ia forma paralelepipedica nO es cualquier forma; ya contiene un cier- se trata de una ultima deformaci6n global. Ahora bien, esta deforma-
to esquematismo que puede comandar Ia construcci6n del molde, que ci6n global no es solamente una puesta en forma de la arcilla por su
es un conjunto de operaciones coherentes contenidas en estado im- contorno. La arcilla da a luz un Iadrillo porque esta deformaci6n
plicito; Ia arcilla no es s610 deformable pasivamente; es activamente opera sobre masas en las cuales las moleculas ya estan ordenadas entre
plastica, porque es coloidaI; su facultad de recibir una forma no se S1, sin aire, sin grano de arena, can un buen equilibria coloidal; si el
distingue de Ia de conservarla, porque recibir y conservar no hacen molde no gobernara en una ultima deformaci6n todo este arreglo
mas que uno: se trata de sufrir una deformacion sin fisura y con co- anterior ya constituido, no dada ninguna forma; podemos clecir que
herencia de las cadenas moIecuIares. La preparaci6n de la arcilia es Ia
constituci6n de ese estado de igual distribuci6n de las moleculas, de 2. De este modo, el molde no eS solamente eI molde, sino tambien eI termino de la
ese ordenamiento en cadenas; la puesta en forma ya ha comenzado en cadena tecnica interdememal, que comporta vastos conjuntos que encierran d futuro
el momento en que el artesano manipula la pasta antes de introducir- individuo (obrero, taIler, prensa, arciIIa) y que contienen la energia potencial. 1 molde
tocaliza y acumula esas relaciones interelementales, como la arciIla preparada totaliza y
Ia en el molde. Pues la forma no es solamente el hecho de ser paraIe-
acumula las interacciones moleculares intradementales de los hidrosilicatos de aIurninio.

50 51
LA INDIVIDUACI6N I. LA INDIVIDUACION FfSlCA.

la forma del molde solo opera sabre la forma de la arcilla, no sabre la del molde no inrervienen enronees en absoluto como estructuras
materia atcilla. El molde limita y estabiliza una forma, antes que im- geometricas materializadas, sino punta par punta en tanto lugares
ponerla: da fin a la deformaei6n, la acaba al interrumpirla segun un njos que no dejan avanzar la arcilla en expansion y oponen a la presion
contorno definido: modula el conjunto de los ribetes ya formados: el que ella despliega una fuerza igual y de sentido contrario (principia
gesto del obteto que Ilena el molde y apisona la tierra continua el de la reaccion), sin efectuar ningun trabajo, puesto que esos lugares
gesto antetior del amasado, del estiramiento, del masajeo: el molde fijos no se desplazan. Las paredes del molde juegan en relacion can un
juega el papel de un conjunto fijo de manos modeladoras, obrando elemento de arcilla el mismo papel que un elemento de esta arcilla
como manos masajeantes detenidas. Se podria hacer un ladrillo sin juega en rdacion con otro elemento veeino: la presion de un elemen-
molde, con las manos, prolongando el masajeo con una confecci6n to en relaei6n can otro en el seno de la masa es casi tan fuerte como
que 10 continuaria sin ruptura. La materia es materia porque contiene la de un elemento de pared en telacion can un elemento de masa; la
una ptopiedad positiva que Ie permite ser modelada. Set modelada no unica diferencia reside en el hecho de que la pared no se desplaza,
es sufrir desplazamientos arbitrarios. sino ordenar su plastieidad segun mientras que los elementos de la arcilla pueden desplazatse unos en
fuerzas definidas que estabilizan la deformacion. La operacion tecnica relacion can otros y en relacion con las paredes'. Durante elllenado,
es mediaci6n entre un conjunta interelemental y un conjunto intrae- se actualiza una energia potencial que se traduce en el seno de la arci-
lemental. La forma pura ya contiene gestQs, y la materia primera es Ila a traves de fuerzas de presion. La materia vehiculiza con ella la
capacidad de devenir; los gestos contenidos en la forma encuentran el energia potencial que se actualiza; la forma. representada aqui por el
devenir de la materia y 10 modulan. Para que la matetia pueda ser molde, juega un ral informante al ejercer fuerzas sin trabajo, fuerzas
modulada en su devenir, hace falta que ella sea, como la arcilla en el que limitan la actualizacion de la energia potencial de la que es por-
momenta en que el obreto la apisona en el molde, realidad deforma- tadora la materia momentaneamente. Esta energia puede, en efecto,
ble, es decir realidad que no es' una forma definida, sino todas las actualizarse segun tal a cual direccion, con tal a cual rapidez: la forma
formas indefinidamente, dinamicamente, porque esta realidad, al limita. La relaei6n entre materia y forma no se lleva a cabo entonces
mismo tiempo que posee inercia y consistencia, es depositaria de entre materia inerte y forma que viene de afuera; entre materia y for-
fllerza, al menos durante un instante, y se identifica punta por punto ma existe operaci6n comlin y a un mismo nivel de existencia; este
can esa fuerza; para que la arcilla Ilene el molde, no basta que sea nivel comun de existencia es el de la fuerza, que proviene de una
plastica: hace falta que transmita la presion que Ie imprime el obreto, energia momentaneamente vehiculizada par la materia. pero extraida
y que cada punto de su masa sea un centto de fuerzas; la arcilla hace de un estado del sistema interelemental total de dimension superior,
su camino en el molde que Ilena; ptopaga consigo, en su masa, la y que expresa las limitaciones individuantes. La operaci6n tecnica
energia del obreto. Durante el tiempo del Ilenado se actualiza una constituye dos semi-cadenas que, a partir de la materia bruta y la
energ(a potencial'. Es preciso que la energia que impulsa la arcilla forma pura, se encaminan una haeia la otra y se reunen. Esta reunion
exista, en el sistema molde-mano-arcilla, bajo forma potencial, a fin se vuelve posible par la congruencia dimensional de los dos extremos
de que la arcilla Ilene todo el espacio vado, desartollandose en cualquier de la cadena; los eslabones sucesivos de elaboraci6n transfieren carac-
direccion, detenida solarnente POt los bordes del molde. Las paredes teres sin crear arras nuevas: solamente estabilizan cambios de orden
de magnitud, de niveles y de estado (par ejemplo el pasaje del estado
3. Sta energia expresa el escado macrosc6pico del sistema que contiene el futuro
individuo; es de origen incerelemencal; ahora bien, ella encra en comunicacion 4. Asl e1 individuo se constiruye POt este acto de comunicaci6n, en el senD de una
interactiva con cada molecula de la materia, y es de esca comunicaci6n que surge la sociedad de pardculas en interacei6n reciproca, entre codas las moleculas y la acci6n
forma, contempod.nea del individuo. de moldeado.

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LA INDIVIDUACION I. LA INDIVlDUACION FfslCA.

molecular al esrado molar, del estado seco al humedo); 10 que hay en Ademas, el trabajo positivo de reacomodamiento compensa en gran
el extremo de la semicadena material es la aptitud de la materia de patte el trabajo negativo de deformacion. El molde puede tener una
vehiculizar punto por punto una energia potencial que puede provo- cierta elastieidad; simplemente no debe ser plastico. Es en tanto jUerzas
car un movimiento en un sentido indeterminado; 10 que hay en el que materia y forma son puestas en presencia. La unica diferencia entre
extremo de la semicadena fotmal es la aptitud de una estructura de el regimen de esas fuerzas pata la materia y pata la forma teside en que
condicionar un movimiento sin cumplir un trabajo, par un juego de las fuenas de la materia provienen de una enetgia vehiculizada por eUa
fuenas que no desplazan su punto de aplicacion. Esta afirmacion no y siempre disponible, mientras que las fuerzas de la forma son fuerzas
es sin embatgo tigurosamente cierta; pata que el molde pueda limitar que solo producen un trabajo muy debil. e intervienen como limites de
la expansion de la tierra phistica y dirigir estaticamente esta expansion, la actualizacion de la energia de la materia. No es en el instante infini-
es preciso que sus paredes desarrollen una fuerza de reaccion igual al tamente corro; sino en el devenirJ que forma y materia difieren; la forma
empuje de la tietta; la tierra tefluye y se aplasta, colmando los vados, no es vehfculo de energia potencial; la materia solo es materia informa-
cuando la reaccion de las patedes del molde es ligeramente mas elevada ble debido a que puede ser punto por PUnto el vehiculo de una energia
que las fuerzas que se ejercen en otros sentidos en el interior de la masa que se actualiza5 j el tratamiento previa de la materia bruta tiene par
de tietra; cuando el molde es Uenado completamente, por el contratio, funcion volver la materia soporre homogeneo de una energ{a potencial
las presiones internas son en radas partes iguales a las fuerzas de reaccion definida; es a traves de esta energia potencial que la materia deviene; la
de las paredes, de modo que no pueda efectuarse ya ningun movimien- forma. par su parte, no deviene. En la operaci6n instantanea, las fuerzas
to. La teaccion de las patedes es pues la fuena estatica que dirige a la que son de la materia y las que provienen de la forma no difieren; son
arcilla en el curso delUenado, prohibiendo la expansion segun ciertas homogeneas entre sf y forman parte del mismo sistema fisico instanta-
direcciones. Sin embargo, las fuerzas de reaccion solo pueden existir neo; pero no forman parte del mismo conjunto temporal. Los trabajos
como consecuencia de una muy pequena flexion elastica de las patedes; ejercidos por las fuerzas de deformacion elasrica del molde ya no son
se puede decit que, desde el punto de vista de la materia, la pated formal nada despues del moldeado; se han anulado. 0 se han degradado par el
es el limite a partir del cual no es posible un desplazamiento en un calor. y no han producido nada en el orden de magnitud del molde. Por
sentido determinado mas que al precio de un aumento de trabajo muy el contrario. la energ(a potencial de la materia se ha actualizado en el
grande; pero para que esta condicion del aumento de trabajo sea eficaz, orden de magnitud de la masa de arciUa que dan a luz una reparticion
es preciso que ella comience a realizarse antes de que el equilibrio se de las masas elementales. He aqui por que el tratamiento previo de la
rompa y la materia tome Otras direcciones en las cuales no esta limitada, atcilla prepara esta actualizacion: vuelve a la molecula solidaria de las
impulsada por la energia que eUa vehiculiza y actualiza al avanzar; es demas moleculas y al conjunto deformable, para que cada pequena
preciso entonces que exista un ligero trabajo de las paredes del molde, parte participe igualmenre de la energia porencial cuya acrualizacion
el cual corresponde al pequeno desplazamiento del punto de aplicacion
de las fuerzas de reaccion. Pero este trabajo no se afiade a aquel que
produce la actualizacion de la energia vehiculizada por la arcilla; tam- 5. Aunque estaenergfa sea una energia de estado, una energi3 del sistema incerelemenral.
La comunicacion entre ordenes de magnitud consisre en esta imeracci6n de los dos
poco se resta: el no interfiere con el otro; por otra parte puede ser tan
6rdenes de magnitud como encuentro de fuerzas a1 nivel del individuo bajo 1a egida
reducido como se quieta; un molde en madera delgada se deforma de una singularidad. principia de forma, inieio de individuaci6n. La singularidad
notablemente bajo la brusca presion de la atcilla, luego vuelve progte- mediadora es aqul el molde; en otros casos, en la naturalez.a, puede sec la piedra que
sivamente a su lugar; un molde en madera gruesa se desplaza menas; un cia comienzo a la ciuna, el pedregullo germen de una isla denera de un rio que arrastra
molde en sflex 0 en hierro fundido se desplaza extremadamente poco. aluviones: 1a singularidad es de nive! intermediario entre la dimension inrere!emental
y la dimension intraelemenraL

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LA INDIVIDUACION r. LA INDIVIDUACION FfSICA.

es el moldeado; es esencial que todas las pequefias partes, sin discon- no es 10 que. en el sena de la tierra pl:istica, transmire en todos los
tinuidad ni privilegio, tengan las mismas chances de deformarse en sentidos las presiones y los desplazamientos de manera uniforme. Uno
cualquier sentido; un grumo, una piedra, son dominios de no parti- no puede decir que el molde dOl forma; es la tierra la que toma forma
cipacion en esta potencialidad que se actualiza localizando su sosten: segtin el molde, porque ella comunica con el obrero. La positividad
son singularidades parasiras. de esta adquisicion de forma perrenece a la tierra y al obrero; ella es
EI hecho de que haya un molde, es decir limires de la acrualizacion, esa resonancia interna, el trabajo de esa resonancia interna6 . 1 molde
crea en la mareria un esrado de reciprocidad de las fuerzas que conduce interviene como condicion de cierre, limite, detenci6n de expansion,
al equilibrio; el molde no acrtia desde afuera imponiendo una forma; direcci6n de mediaci6n. La operaci6n tecnica instituye la resonancia
su acci6n reverbera en toda la masa por la accion molecula a molecula, interna en la materia que adquiere forma, en medio de condiciones
parcela a parcela; la arcilla al final del moldeado es la masa en la cual energeticas y de condiciones topologicas; las condiciones ropologicas
rodas las fuerzas de deformacion encuenrran en rodas parres fuerzas pueden ser llamadas forma, y las condiciones energeticas expresan el
iguales y de senrido conrrario que la equilibran. El molde traduce su sistema entero. La resonancia interna es un estado de sistema que exige
existencia en elseno de fa materia haciendofa tender hacia una condicion esta realizacion de las condiciones energeticas, de las condiciones to-
de equilibrio. Para que esre equilibrio exisra es preciso que al final de po16gicas y de las condiciones materiales: la resonancia es intercambio
la operaci6n subsista una ciena cantidad de energia potencial aun de energia y de movimientos en un receptaculo determinado.
inactualizada, contenida en todo el sistema. No seria exacto decir que caci6n entre una materia microfisica y una energia macrofisica a partir
la forma juega un papel estatico mienrras que la materia juega un papel de una singularidad de dimension media, topologicamente definida.
dinamico; de hecho. para que haya sistema unico de fuerzas, es preciso
que materia y forma jueguen ambos un rol dinamico; pero esta igualdad
2. Validez del esquema hilemor:fico; La zona oscura del esquema
dinamica solo es verdadeta en el instanre. La forma no evoluciona,
hilemor:fico; generalizacion de La nocion de adquisicion de forma;
no se moclifica, porque no encierra ninguna potencialidad, mientras
modeLado, moldeado, moduLacion.
que la materia evoluciona. La materia es porradora de potencialidades
uniformemenre esparcidas y repartidas en ella misma; la homogeneidad La operacion temica de adquisici6n de fotma puede entonces setvir
de la materia es la homogeneidad de su devenir posible. Cada punto de paradigma con tal de que se Ie pida a esta operacion que indique
tiene tantas chances como todos los demas; la materia tomando forma las verdaderas relaciones que constituye. Ahora bien, estas relaciones
esra en estaclo de resonancia intema complet3; 10 que pasa en un punto no se establecen entre la materia bruta y la forma pura. sino entre la
repercute sobre todos los otros, el devenit de cada molecula repercute materia pteparada y la forma materializada; la operacion de adquisicion
sobre el devenir de todas las demas en todos los punros y en todas las de forma no supone solamente materia bruta y forma, sino tambien
direcciones; la materia es aquello cuyos elementos no estan aislados energfa; la forma materializada es una forma que puede obrar como
unos de arras ni son heterogeneos unos can relaci6n a otros; toda he- limite, como ftontera topol6gica de un sistema. La matetia preparada
terogeneidad es condicion de no transmision de las fuerzas, por tanto es aquella que puede vehiculizar los potenciales enetgeticos cargados
de no resonancia inrerna. La plasticidad de la arcilla es su capacidad por la manipulacion temica. La forma pura, para jugar un papel en
de estar en estado de resonancia interna desde el momenta en que esta la operaci6n tecnica, debe convertirse en sistema de puntos de
sometida a una presion en un receptaculo. EI molde como limite es
aquello a rraves de 10 cual es provocado el estado de resonancia interna, 6. En ese instame, 1a materia no es mas materia preindividual, materia molecular,
pero no es aquello a traves de 10 cual ese estado se realiza; el molde sino ya individuo. La energia potencial que se actualiza expresa un estado de sistema
imere1ememal mas vasto que la materia.

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LA INDIVIDUACI6N 1. LA INDIVIDUAcr6N FfslCA.

cion de las fuerzas de reaccion, mientras que la materia bruta deviene vuelve posible, para el esrudio del regimen energetico de la adquisicion
veh!culo homogeneo de energia potencial. La adquisici6n de forma de forma, aproximar el moldeado de un ladrillo al funcionamiento de
es operaci6n comun de la forma y de la materia en un sistema: la un rele electronico. En un tubo electronico tipo triodo, la
condicion energetica es esencial, y no es aponada unicamente por (vehiculo de energia potencial que se acrualiza) es la nube de electrones
la forma; es tOdD el sistema el que es sede de la energia potencial, que sale del dtodo en el circuiro dtodo-anodo, efectuador-generador.
precisamente debido a que la adquisicion de forma es una operacion La es 10 que limita esta actualizaci6n de la energia potencial
en profundidad y en roda la masa, a consecuencia de un estado de en reserva en el generador, es clecir el campo electrico creado par la
reciprocidad energetica de la materia en relaci6n consigo misma'. diferencia de potencial entre la grilla de comando y el catodo, que se
Lo que es determinante en la adquisici6n de forma es la disttibucion opone al campo dtodo-anodo creado por el propio generador; ese
de la energia, y la conveniencia mutua de la materia y la forma es conrracampo es un limire a la acrualizacion de la energia potencial,
relativa a la posibilidad de existencia y a los caracreres de ese sistema como las paredes del molde son un limite para la actualizaci6n de la
energetico. La materia es 10 que vehiculiza esta energia y la forma energia potencial del sistema arcilla-molde, transportada por la arcilla
10 que modula la distribuci6n de esta misma energia. La unidad en su desplazamienro. La diferencia enrre los dos casos radica en el
materia-forma, en el momenta de la adquisicion de forma, esra en hecho de que, para la arcilla, la operaci6n de adquisici6n de forma
el regimen energetico. es finita en el tiempo: tiende muy lenramente (en algunos segundos)
El esquema hilem6rfico s610 retiene las extremidades de esas dos hacia un estado de equilibrio, luego elladrillo es desmoldado; cuando
semicadenas que elabora la operaci6n tecnica; el propio esquematismo se a!canza el estado de equilibrio se desmolda. En el tubo electronico,
de la operaci6n es velado, ignorado. Hay un agujero en la represen- se emplea un soporte de energia (la nube de electrones denrro de un
taci6n hilem6rfica, que hace desaparecer la verdadera mediaci6n, la campo) de una inercia muy debil, de modo que el estado de equilibrio
operacion misma que une a las dos semicaclenas entre si al instituir (adecuaci6n entre la distribucion de los electrones y el gradiente del
un sistema energetico, un estado que evoluciona y que debe existir campo electrico) es obtenido en un tiempo extremadamente corto con
efectivamente para que un objero aparezca con su hecceidad. EI es- relaci6n al precedente (algunos billonesimos de segundo en un tubo de
quema hilem6rfico corresponde al conocimienro de un hombre que gran dimensi6n, algunos decimos de billonesimos de segundo en los
permanece fuera del taller y s610 considera 10 que allf entra y 10 que tubos de pequefia dimensi6n). En estas condiciones, el potencial de
de allf sale; para conocer la verdadera relaci6n hilem6rfica, tampoco la grilla de comando es utilizado como molde variable; la repartici6n
basta con penettar en el taller y rrabajar con el artesano: para seguir la del soporte de energia segun ese molde es tan rapida que se efectua
operaci6n de adquisici6n de forma en las diferentes escalas de magnitud sin retardo apreciable para la mayor parte de las aplicaciones: el molde
de la realidad flsica haria falta penettar en el molde mismo. variable sirve enronces para hacer variar en e1 tiempo la actualizaci6n
Captada en si misma, Ia operaci6n de adquisici6n de forma puede de la energfa potencial de una fuente; uno no se detiene cuanda el
efectuarse de varias maneras, segun diferentes modalidades aparen- equilibrio es a!canzado, se conrinua modillcando el molde, es decir la
temenre muy distinras unas de otras. La verdadera tecnicidad de la tension de la grilla; la actualizaci6n es casi instanranea, no hay jamas
operaci6n de adquisici6n de forma sobrepasa largamente los limites detencion por desmolde, porque la circulacion del soporte de energia
convencionales que separan los oficios y los dominios del trabajo. Asi se equivale a un desmolde permanente; un modulador es un molde tempo-
ral continuo. AlH la (cmaterian es casi unicamenre sapone de energia
7. Esta reciprocidad causa una permaneme disponibilidad energetica: en un espacio potencial; canserva siempre sin embargo una determinada inercia, que
muy limitado puede efectuarse un trabajo considerable si una singularidad inicia aUf impide al modulador ser infinitamente rapido. En el caso del molde
una transformacion.

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LA INDIVIDUACION 1. LA INlJIVIDUACION FtSlCA.

can arcilla, por el contrario, 10 que es utilizado tecnicamenre es el tanto pasiva ni a la forma en tanto pura: es el sistema completo quien
estado de equilibria que uno puede conservar desmoldando: se admire engendra, y 10 haee porgue es un sistema de actualizaci6n de energia
enronces una viscosidad bastante grande de la areilla para que la forma potencial gue reune en una mediaci6n acriva dos realidades de 6rdenes
sea conservada durante el desmolde, aunque esra viscosidad haga mas de magnirud diferentes en un orden inrermediario.
lenta la adquisici6n de forma. Par el contrario, en un modulador se La individuaci6n. en el sentido clisico del termino, no puede tener
disminuye 10 mas posible la viscosidad del porrador de energfa, pues su principio en la materia 0 en la forma; ni la forma ni la materia bastan
no se busca conservar el esrado de equilibria despues de que las con- para la adquisici6n de forma. EI verdadero principia de individuaci6n
diciones de equilibria han cesado: es mas facil de modular la energfa es la propia genesis mientras se efecnia, es decir el sistema que deviene,
impulsada par el aire comprimido que par el agua a presi6n, mas facil cuando la energia se actualiza. EI verdadero principia de individua-
de modular aun la energia impulsada par elecrrones en transito que ci6n no puede ser buscado en 10 que existe antes que se produzca la
par el aire comprimido. EI molde y el modulador son casas extremos, individuaci6n, ni en 10 que queda luego de que la individuaci6n es
pero la operaci6n esencial de adquisici6n de forma se cumpIe en ellos consumadaj es el sistema energetico el que es individuante en la me-
de la misma maneraj consiste en el esrablecimiento de un regimen dida en que realiza en sf mismo esta resonancia interna de la materia
energerico, durable a no. Moldear es modular de manera definitiva; adquiriendo forma y una mediaci6n entre 6rdenes de magnitud. EI
modular es moldear de manera continua y perpetuamente variable. principia de indivicluaci6n es la manera unica en la que se establece
Un gran mimero de operaeiones tecnicas Bevan a cabo una adqui- 1a resonancia interna de esta materia que esca adquiriendo esta for-
sicion de forma que posee caracteres intermedios entre la modulacion ma. 1 principia de individuaci6n es una operaci6n. La que hace
y el moldeado; asf una hilera, un laminador, son moldes de regimen que un ser sea el mismo, diferente de todos los demas, no es ni su
continuo, que crean por etapas sucesivas (las pasadas) un determinaclo materia ni su forma. sino la operaci6n a traves de la cual su materia
perfil; el desmolde es a1li continuo. como en un modulador. Se podria ha adquirido forma en un cierto sistema de resonancia interna. EI
concebir un laminador que modularia realmente la materia, y fabri- principia de individuaci6n delladrillo no es la arcilla, ni el molde
caria, par ejemplo, una barra almenada a dentada; los laminadores -de ese mont6n de arcilla y de ese molde saldran ladrillos distinros,
que producen la chapa estriada modufan la materia. mientras que un poseyendo cada uno su hecceidad-. sino que es la operaci6n a traves
laminador lisa solamente la modefa. Moldeado y modufaci6n son los de la cualla arcilla, en un momenta dado, en un sistema energetico
dos casas limites de los que el modelado es el caso intermedio. que comprende tanto los menores detalles del molde como los mas
Nosotros quisieramos mostrar que el paradigma tecnol6gico no pequefios apisonamientos de esta tierra humeda, ha tornado forma,
esta desprovisro de valor, y que hasta un cierea punta permite pensar bajo tal empuje, asf distribuido, asf difundido, aSI actualizado: ha
la genesis del ser individuado, pero con la condici6n expresa de que se habido un momenta en que la energia del empuje se ha transmitido
retenga como esquema esencialla relaci6n de la materia y de la forma en todos los sentidos de cada molecula a todas las demas, de la arcilla
a travis del sistema energitico de la adquisici6n de forma. Materia y a las paredes y de las paredes a la arcilla: el principia de individuaci6n
forma deben ser capradas durante fa adquisici6n defOrma. en el instante es la operaci6n que lleva a cabo un intercambio energetico entre la
en que la unidad del devenir de un sistema energetico constituye esta materia y Ia forma. hasra que el conjunro desemboca en un esrado
relaci6n al nivel de la homogeneidad de las fuerzas entre la materia y de equilibria. Se podria decir que el principia de individuaci6n es
la forma. Lo que es esencial y central es la operacion energetica, que la operaci6n allagmdtica comun entre fa materia y fa fOrma a travis de
supone potencialidad energerica y limite de la acrualizaci6n. La ini- fa actualizaci6n de la energia potencial. Esta energfa es energfa de un
ciativa en la genesis de la sustancia no regresa ni a la materia bruta en sistema; puede producir efecros en todos los puntas del sistema de

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LA INDIVIDUACION I. LA INDIVIDUACI6N FfSlCA

manera igual, est:! disponible y se comunica. Esta operaci6n se apoya y se desprende del obrero 0 de la maquina que 10 ha prensado. El ser vi-
sobre la singularidad 0 las singularidades del hie et nunc concreto; las viente, luego de haber sido iniciado, continua individuandose el mismo;
envueIve y las amplificas. es a la vez sistema individuante y resulrado parcial de individuaci6n. Se
insriruye en el ser vivienre un nuevo regimen de resonancia interna,
cuyo paradigma no es proporcionado por la tecnologfa: una resonancia
3. Limites del esquema hilemorfieo. a craves del tiempo, creada por la recurrencia del resulrado que se eleva
Sin embargo, el paradigma recno16gico no se puede extender hacia el principio y se convierre a su turno en principio. Como en la
de manera puramente ana16gica a la genesis de todos los seres. La individuaei6n teenica, una permanenre resonaneia inrerna consriruye
operaci6n tecnica es completada en un tiempo limitado; luego de la la unidad organismica. Pero ademas. a esta resonancia de 10 simulra-
actualizaci6n, deja un ser parcialmente individuado, mas 0 menos neo se sobreimprime una resonancia de 10 sucesivo, una allagmatica
estable, que extrae su hecceidad de esra operaci6n de individuaci6n temporal. EI principio de individuaci6n del viviente es siempre una
habiendo constituido su genesis en un tiempo muy corto; elladrillo. al operaci6n, como la adquisiei6n de forma reenica. pero esta operaci6n
final de algunos anos 0 de algunos miles de afios, vuelve a ser polvo. La posee dos dimensiones, la de simultaneidad. y la de sucesi6n, a traves
individuaci6n es completada de un solo golpe; el ser individuado nunca de la ontogenesis sostenida por la memoria y el instinto.
esta mas perfectamente individuado que cuando sale de las manos de Uno puede entonces preguntarse si el verdadero principio de indi-
un anesano. Existe asi una cierta exterioridad de la operaci6n de inruvi- viduaci6n no esra mejor sefialado par 10 vivienre que por la operaci6n
duaci6n en re1aei6n con su resultado. Por e1 contrario, en el sec viviente, tecnica, y si la operaci6n recnica podrfa ser conocida como individuanre
la individuaci6n no se produce por una operaci6n unica, limitada en el sin el paradigma implfcito de la vida que existe en nosotros, que conoce-
tiempo; el sec viviente posee parcialmente en sf mismo su propio princi- mas la operaci6n reenica y la pracricamos con nuestro esquema corporal,
pio de individuaci6n; conrinua su individuaci6n, y el resulrado de una nuesrros habiros y nuestra memoria. Esta euesri6n es de un gran aleanee
primera operaci6n de individuaci6n, en lugar de ser un resultado que se 1los66.co, pues conduce a pregunrarse si puede exisrir una verdadera
degrada progresivamenre, se convierre en principio de una individuad6n individuaci6n fuera de la vida. Para saberlo, no es la operaci6n recnica)
posterior. La operaci6n individuante y el ser individuado no estan en la antcopom6mea y por consecuencia wom6r1ca, 10 que haee falta esrudiar,
misma relaci6n que en el interior del producto del esfuerzo tecnico. El sino los procesos de formaci6n natural de las unidades elementales que
devenir del ser viviente. en lugar de ser un devenir luego de la individua- la naturaleza presenta fuera del reino definido como vivienre.
ci6n, es siempre un devenir entre dos individuaeiones; 10 individuante De este modo, el sistema hilem6rfico, que surge de la tecnologfa,
y 10 individuado estan en relaci6n allagmatica prolongada. En el objeto es insuficienre bajo sus especies habituales, porque ignora el cenrro
tecnico, esta relaci6n allagmatica s610 existe un insrante, cuando las dos mismo de la operaci6n tecnica de adquisici6n de forma, y conduce en
semicadenas escan soldadas una a la orra, es dedr cuando la materia roma dicho senrido a ignorar el rol jugado en la adquisici6n de forma por las
forma; en ese instanre, 10 individuado y 10 individuante coinciden; cuando condiciones energeticas. Ademas, incluso restablecido y completado
esta operaci6n finaliza, ambos se separan; elladrillo no atrastra su molde', bajo forma de trfada materia-forma-energfa, el sistema hilem6rfico
corre el riesgo de objetivar abusivamente un aporre de 10 viviente en
la operaci6n tecnica; es la intenci6n fabricadora la que constituye el
8. Estas singularidades reales. ocasi6n de la operaci6n comun, pueden ser llamadas sistema gracias al eual se establece el intercambio energetico entre
informaeion.la forma es un dispositivo para producirlas. mareria y energia en la adquisici6n de forma; este sistema no forma
9. Manifiestasolamente las singularidades del hie etnuncque constituyen las condiciones de parre del objeto individuado; ahora bien, el objeto individuado es
informacion desu moldeado particular: estado de desgaste del molde, grietas. irregu.laridades.

62 63
I. LA INDIVIDUACION FfSICA.
u. INDIVIDUACrON

pensado por el hombre como poseyendo una individualidad en tanto hecho de que somos seres vivientes, eso no impide que la referencia al
objeto fabricado, por referencia a la fabticaci6n. La hecceldad de este dominio tecnico nos es necesaria para darificar, explicitar y objetivar esta
ladrillo como ladrillo no es una hecceidad absoluta, la hecceldad de noei6n implfcita que el sujeto lleva consigo. Si 10 vital experimentado
ese objeto no preexiste al hecho de que es un ladrillo. Se trara de la es la condici6n de 10 teenico representado, 10 tecnico representado se
hecceidad del objeto en tanto ladtillo: compotta una teferenCla a la convierte a su turno en condici6n del conocimiento de 10 vital. Somos
intencion de uso y, a naves suyo, ala intencion fabricadora, por tanto asi reenviaclos de un orden a otro, de modo que el esquema hilemorfico
al gesto humano que ha constituido las dos semicadenas en parece deber su universalidad principalmente al hecho de que instituye
sistema para la operacion de adquisicion de forma Hl En este senndo, una cierta reciprocidad entre el dominio vital y el dominio teenico.
el sistema hilem6rfico quizas s610 es tecnol6gico en apariencia: es el Este esquema no es, por otra parte, el unico ejemp10 de una correlaci6n
reRejo de los procesos vitales en una operaci6n conoeida de manera semejante: el automatismo bajo sus diversas formas ha sido empleado
abstracta y que extrae su consisteneia del hecho de que es tealtzada con mas 0 menos exito para penetrar en las funciones de 10 viviente
por un ser viviente para seres vivientes. Por ello se ex?licaria el mediante representaciones surgidas de la tecnologia, desde Descartes
poder paradigmatico del esquema hilem6tfico: provemente de la vida, hasta la cibernetica actual. Sin embargo, surge una importante difi-
terorna a ella y se aplica a ella, peto con un deficit que viene del hecho cultad en la utilizaci6n del esquemahilem6rfico: no indica 10 que es el
de que ha captado la toma de conciencia que ha explicitado a traves del principio de individuaci6n de 10 viviente, precisamente porque atribuye
caso particular abusivamente simplificado de la adquisici6n de forma a los dos terminos una existencia anterior a la relaci6n que los une, 0 al
tecnica; este esquema capta tipos mas que individuos, ejemplares de menos porque no permite pensar daramente esta relaci6n; s610 puede
un modelo mas que tealidades. EI dualismo materia-forma, captando representar la mezcla, 0 1a incorporaci6n parte par parte; la manera en
s610 los terminos extremos entre 10 mas grande y 10 mas pequeno que que la forma informa la materia no est. muy precisada por el esquema
el individuo, deja en la oscuridad la tealidad que es del mismo orden hilem6rfico. Utilizar el esquema hilem6rfico es suponer que el prin-
de magnitud que el individuo producido, y sin la cuallos terminos cipio de individuaci6n esta en la forma a en la materia, pero no en su
extremos permanecerian separados: una operaei6n allagmatica que se relaci6n. 1 dualismo de las sustancias -alma y cuerpo- se encuentra
despliega a partir de una singularidad. en germen en el esquema hilem6rfico, y uno puede preguntarse si ese
Sin embatgo, para descubrir el verdadero principio de individua- dualismo ha surgido efectivamente de las tecnicas.
cion no basta con criticar el esquema hilemorfico yean restituir una Para profundizar este examen, es necesario considerar todas las con-
relaci6n mas exacta en el desenvolvimiento de la adquisici6n de forma diciones que rodean una toma de conciencia nocional. Si no hubiera
tecnica. Tampoco basta can suponer en primer lugar un paracligma mas que el ser individual viviente y la operaci6n teenica, el esquema
biol6gico en el conoeimiento que se adquiere de la operaei6n "'enica: hilem6rfico quizas no podda constituirse. De hecho, en el origen del
aunque la relacion materia-forma en la adquisicion de forma tecmca es esquema hilem6rfico, el termino medio entre el dominio viviente y el
conocida con facilidad (de manera adecuada 0 inadecuada) gracias al dominio tecnico parece haber sido la vida social. Lo que el esquema
hilem6rfico reReja en primer lugar es una representaci6n socializada
del trabajo y una representaci6n igualmente socializada del ser viviente
10. La individualidad delladrillo, eso par 10 que este ladrillo expresa tal operaci6 n
individual; la coincidencia entre estas dos representaciones es el fun-
que ha existido hie et nunc, envuelve las singularidades de dicho hie. et nunc, las
prolonga, las amplifica; ahara bien, la producei6n tecnica busca reduCir :1 damento comun de la extensi6n del esquema de un dominio al otro,
de variabilidad, de irnprevisibilidad. La informacion real que modula un IOdlVlduo y la garantla de su validez en una determinada cultura. La operaci6n
aparece como parasita; es aquello por 10 que el objeto tecnico sigue siendo en alguna tecnica que impone unaforma a una materiapasiva e indetenninada no
medida inevitablemente natural.

64 65
1. LA INDIVIDUACI6N FfslCA.
LA INDMDUACI6N

interindividual- de una recepcion eficaz de informacion, en este caso la


es solo una operacion abstractamente considerada por el espectador orden de fabricacion. Esta comunicacion entre dos realidades sociales
que ve 10 que entra en el railer y 10 que sale de alH sin conocer la ela- esta operacion de recepcion que es la condicion de la operaei6n tecnica:
boracion propiamente dicha. Es esencialmente la operaci6n dirigida esconde aquello que, en el seno de la operacion teonica, permite a los
por el hombre libre y ejecutada por el esclavo; el hombre libre escoge termmos extremos -forma y materia- entrar en comunicaci6n interac-
materia, indeterminada porque basta con designarla genericamente tiva: la informacion, la singularidad del "hie et nunc>, de fa opemeiOn,
par el nombre de sustancia, sin verla, sin manipularla, sin prepararla: aconteclmlento puro a la medida del individuo que esri apareciendo.
el objeto sera hecho de madera, de hierro, 0 en tierra. La verdadera
pasividad de la materia es su disponibilidad abstracta tras la orden dada
que otros ejecutaran. La pasividad es la de la mediacion humana que II. Significaci6n [{sica de la adquisicion de forma tecnica
se procurad la materia. La forma corresponde a 10 que el hombre qu.e
dirige ha pensado por Sl mismo y que debe expresar de manera POSl- 1. Condiciones/isieas de fa adquisicion de forma temiea.
tiva cuando da sus ordenes: la forma es pues del orden de 10 expresable;
Si el psicosocial del pensamiemo es capaz de
eS eminentemente activa porque es 10 que se impone a aquellos que
exphcar las V1Clsltudes del esquema hilemorfico, apenas puede explicar
manipularan la materia; es el contenido mismo de la orden, aquello
sm embargo su permanenCIa y su universalidad en la reflexion. Esta
a traves de 10 cual gobierna. EI caracter activo de la forma, el cadcter
a t.raves. de los aspectos sucesivos, esta universalidad que
pasivo de la materia, responden a las condiciones de la
cubre dommlOs mfinttamente diversos, parece requerir un fundamento
de la orden, la cual supone jerarquia social: es en el contellldo de
menos facilmente modificable que la vida social. EI descubrimiento de
la orden que el indice de la materia es un indeterminado, mientras
ese incondicional es preciso exigirlo del anilisis Fisico de
que la forma es dererminacion, expresable y IOgica. Es tambien a
las de posibilidad de la adquisicion de forma. La propia
traves del condicionamiento social que el alma se opone al cuerpo;
adqUlslclon de forma demanda materia, forma y energla, singularidad.
no es a traVes del cuerpo que el individuo es ciudadano, partidpa
Pero para que de una .materia bruta y de una forma pura puedan partir
en los juicios colectivos, en las creencias comunes, sobrevive en la
dos semlcadenas teclllcas que luego la adquisicion de informacion sin-
memoria de sus conciudadanos: el alma se distingue del cuerpo
gular r:unira, es que fa materia bruta contenga ya antes de
como el ciudadano del ser humano viviente. La distincion entre la
cualqUler elaboraclon algo que pueda formar un sistema que concuetde
forma y la materia, entre el alma y el cuerpo, refleja una ciudad que
con el pumo de salida de la semicadena cuyo origen es la forma pura.
contiene ciudadanos por oposicion a los esclavos. Se debe seftalar
Es en el mundo natural, antes de toda elaboracion humana, donde debe
sin embargo que los dos esquemas, tecnologico Y dvico, si bien
ser buscada esta condicion. Es preciso que la materia este estructurada
esrin de acuerdo en disringuir los dos terminos, no Ie asignan el
de una manera, que ya posea propiedades que sean la condicion
mismo rol en las dos parejas: el alma no es pura actividad, plena
de la de forma. Podriamos decir en un cierto sentido que la
determinacion, mientras que el cuerpo seria pasividad e indetermi-
matena la coherencia de la forma ames de la adquisicion de
nadon. EI ciudadano eS individuado como cuerpo, pero tambien
ahora bIen, esta cohereneia es ya una configuracion que posee
es individuado como alma. funclon de forma. La adquisicion de forma tecnica emplea adquisiciones
Las vicisitudes del esquema hilemorfico provienen del hecho de
de formas naturales anteriores a ella, que han creado 10 que se podr!a
que no es ni directamente tecnologico ni directamente vital: pertenece
llamar una hecceidad de la materia bruta. Un tronco de irbol sobre la
a la operacion tecnologica Y a la realidad viviente mediatizadas por
obra en construcci6n es materia bruta abstracta en tanto se la considera
10 social, es decir por las condiciones ya dadas -en la comunicacion

67
66
LA INDIVIDUACION I. LA INDIVIDUACION FfSlCA.

como volumen de madera a urilizar; s610 la esencia a la cual perrenece carta un cierto de fibras, de modo que la cubierta geome-
se aproxima a 10 concrero, seftalando que se hallara de forma probable tnca de la figura obtemda por revoluci6n puede no coincidir con el
tal conducta de la materia en el momento de la adquisici6n de forma: perfilado de las las verdaderas formas implicitas no son geome-
un tronco de pino no es un tronco de abeto. Pero este arhol. este tron- tncas sma topOl0gICas; el gesto tecnico debe respetar esas foemas topo-
co, posee una hecceidad en su rotalidad y en cada una de sus parres, logicas que constituyen una hecceidad parcelaria, una informacion
hasta una escala determinada de pequeftez; posee una hecceidad en su posible que no falta en punto alguno. La extrema fragilidad de las ma-
totalidad en el sentido de que es recto 0 curvo, casi cillndrico 0 regular- deras desenrolladas, que impide su empleo como una capa unica no
mente c6nico, de secci6n mas 0 menos redonda 0 muy aplastada. Esta encolada, pr.ovlene del hecho de que ese procedimiento, que combina
hecceidad del conjunto es aquello por 10 que se disringue el rronco de el aserrado Imeal y el torneado, produce una hoja de madera, pero sin
rodos los demas; no es s610 aquello por 10 que se 10 reconoce percepti- respetar el senudo de las fibras sobre una longitud suficiente: la forma
varnenre, sino rambien aquello que es tecnicamente principio de elecci6n explicita producida por la operaci6n tecnica no respeta, en este caso, la
cuando el arbol es empleado en su rotalidad, por ejemplo para hacer forma imp1ieita. Saber utilizar una herramienta no es solamente haber
una viga; tal tronco conviene mas que tal otto en tal sitio, en vinud de adquirido 1a practica de los gestos necesarios; es tambien saber recono-
sus caracteres particulares que son ya caracteres de forma, de valor para cer, a traves de seftales que llegan al hombre a traves de la herramienta,
la tecnica de carpinteria, aunque esa forma este presentada por la ma- la forma implicita de la materia que se elabora, en ellugar preciso en
teria bruta y natural. Un arbol en el bosque puede ser reconocido por que la ac.omete. EI cepillo no es solamenre aquello que
una mirada ejercitada que busca el tronco que mejor convenga a tal uso una. Viruta mas 0 menDS gruesa, es tambien 10 que permite
preciso: el carpintero ira al bosque. En segundo lugar, la existencia de senne SI 1a VlTuta sale fina1mente sin fragmentos, 0 si comienza a estar
las formas implicitas se manifiesta en el momento en que el arresano rugosa, 10 que significa que el sentido de las lIneas de la madera es con-
elabora la materia bruta: alll se manifiesta un segundo nivel de hecceidad. par el de la mano. La que hace que ciertas herra-
Un tronco corrado con la sierra circular 0 de cinta da a luz dos vigas mas mlentas muy Simples como la garlopa permitan realizar un excelente
regulares pero menos s61idas que las que da el mismo rronco corrado es que de su no amomaticidad, del camcter no geome-
por estallido mediante cuftas; sin embargo, las cuatro masas de madera de su mOVImienro, enteramente sostenido por la mano y no por
as! producidas son sensiblemente iguales, cualquiera sea el procedimien- un SIstema de referencia exterior (como el carro del torno), esas herra-
to empleado para cortarlas. Pero la diferencia consiste en que la sierra una precisa y continua de sefiales que in-
mecinica COrra abstractamente la madera segun un plano geometrico, vltan a segmr las formas Implicitas de la materia laborable". La sierra
sin respetar las lentas ondulaciones de las fibras 0 su torsi6n en helice mecanica y el torno violentan la madera, 1a desconocen: este ultimo
de paso muy alargado: la sierra corra las fibras, mientras que la cuna cadcter de la operaci6n t"onica (que podriamos llamar el conRicto de
solamente las separa en dos semitroncos: la grieta avanza respetando la los niveles de formas) reduce el numero posible de las materias brutas
continuidad de las fibras, curvandose alrededor de un nudo, siguiendo que se pueden utilizar para producir un objeto; rodas las maderas pue-
el coraz6n del arbol, guiado por la forma implicita que revela la fuena den ser trabaJadas COn la garlopa; ya algunas son dificiles de ttabajar con
de las cuftas". Del mismo modo, un pedazo de madera torneada gana el cepdlo; pero muy pocas maderas son apropiadas para el torno, ma-
can esta operaci6n una forma geometrica de revoluci6n; pero e1 rornea- quma que extrae viruta segun un sentido que no tiene en cuenta la

11. Esta forma irnplfcita. expresi6n de las viejas singularidades del crecimienro del 12. formas implicitas son informaci6n en la operaci6n de adquisici6n de forma:
arbol-ya naves suyo de singularidades de todo orden: acci6n de los viemos. de los aqul, son las que modulan el gesto y dirigen parcialmeme la herramienta.
animales-. se convierte en informaci6n cuando gufa una operaci6n nueva. globalmente lrnpulsada por eI hombre.

68 69
LA INDIVIDUACI6N

1. LA INDIVlDUACIGN FfsICA.

forma implicita de la madera, la hecceidad particular de cada parte;


maderas que sedan excelentes para las herramientas de corte orientable interviene Como forma, y al nivel del elemenro pasa 10 que pasa al nivel
y modificable en el curso del trabajo se vuelven inutilizables en el torno, la hecwdad de los conjuntos: el carpintero busca en el bosque un
que las ataca irregularmente y produce una superficie rugosa, esponjosa, arOOI que tenga la fOrma deseada, pues el mismo no puede enderezar 0
por el arrancamiento de manojos de fibras. 5610 son apropiadas para el curvar un arbol, y debe dirigirse hacia las formas eSpOntaneas. Del
torno las maderas con grana fino, casi homogeneas, y en las cuales el mlSmo modo, el quimico 0 el bacteri610go que quisiera un filtro de
sistema de las fibras esri duplicado por un sistema de enlaces rransver- madera de tierra, no podra calar una placa de madera 0 de arcilla:
sales u oblicuos entre manojos; ahara bien, esas maderas con estructura escoged el pedaw de madera 0 la placa de arcilla cuyos poros naturales
no orientada no son necesariamente las que ofreceo la mayor resistencia sean de la dimensi6n que desea; la hecceidad elemental interviene en
y la mayor elasticidad en un esfuerw de flexi6n. La madera tratada con eleecion; no hay dos placas de madera po rosa exactamente seme-
el torno pierde el provecho de su informaci6n implicita; no presenta pntes, porque cada para existe por SI mismo; s610 podemos estar segu-
ninguna ventaja con relaci6n a una materia homogenea como una ros del calibre de un filrro despues de probarlo, pues los poros Son re-
materia plistica moldeada; al contrario, su forma impHcita carre el de u?a adquisici6n de forma elaborada antes de la operaci6n
riesgo de entrar en conflicro con la forma explicita que se pretende teCnIcaj esta ultima, que es operaci6n tecnica de modelado, amolado,
darle, 10 que crea una perturbacion en el agente de la operacion tecnica. aserrado, adapta funcionalmeme el soporte de estas formas implicitas
Finalmente, en tercer termino, existe una hecceidad elemental de la elementales, perc no las crea: es precise cortar la madera perpendicular-
materia laborable, que interviene de manera absoluta en la elaboraci6n mente a las fibras para tener madera porosa, mientras que haee falta
imponiendo formas implicitas que son llmites que no pueden ser tras- cortarla longitudinalmente (paralelamente a las fibras) para tener ma-
pasados; no se trata de la materia en tanto realidad inerte, sino de la dera elastica y resistente. Esas mismas formas implicitas que son las fibras
materia en tanro portadota de formas implicitas que impone limites pueden ser empleadas, sea como poros (por el seccionamiento transver-
previos a la operaci6n tecnica. En la madera, este limite elemental es la sal) sea como estrueturas elisticas resistentes (por el seecionamiento
celula, 0 a veces, el Climulo diferenciado de celulas, si la diferenciaci6n longitudinal) .
esta 10 bastante desarrollada; del mismo modo, un vasa, resultado de 5e podria decir que los ejemplos tecnicos estin tachados aun de
una diferenciaci6n celular, es un limite fOrmal que no puede ser rrans- zoomorfieo. euando las formas implfcitas son
gredido: uno no puede hacer un objeto en madera cuyos detalles sedan dlstmgUldas umcamente can relaci6n al uso que se puede hacer de ellas.
de un orden de magnitud infetior al de las celulas 0, cuando existen, al Pero se debe notar que la instfumentaei6n cientifica apela de manera
de los conjuntos celulares diferenciados. 5i, por ejemplo, se quisiera completamenre semejante a las formas imp\(citas. EI descubrimiento
construir un filtro hecho de una hoja minima de madera calada con de la difracci6n de los rayos X, luego de los rayos gamma, a traves de
agujeros, no se podtian hacer agujeros mas pequenos que los canales los enstales, ha fundado de una manera objetiva la existencia de las
que se encuentran ya formados naturalmente en la madera; las t.'micas formas implieitas de la materia bruta allf donde la intuici6n sensorial
formas que se pueden imponer a traves de la operaci6n tecnica son no captaba mas que un continuo homogeneo. Las mallas moleculares
aquellas de un orden de magnitud superior a las formas elementales actuan como una red trazada a mana sobre una placa de metal: pero
implicitas de la materia utilizada 13 La discontinuidad de la materia red natural posee una rnalla mucho mas pequefia que la de las redes
mas finas que se puedan fabricar. incluso con microherramientas; el
13. La operaci6n mas perfecta -que produce e1 individuo mas estable- es la
que utiliza las singularidades como informaci6n en 1a adquisicion de forma: tal como de taj 0 cual singularidad, pues las singu1aridades, utilizadas como
la madera cortacla al hilo. Esto no obliga al gesto tecnico a permanecer al nivel, casi InfOrm.a,c16n, p.ueden actuar a mayor escala, modulando 1a energfa aportada por Ja
operaclon (eCnICa.
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71
LA INDMDUACI6N 1. LA INDIVIDUAcr6N FfSICA.

fisico actua entonces, en el otro extremo de la escala de las magnimdes, contraen 0 se dilatan, se obstruyen a se liberan. La forma implicita es
como el carpintero que va a buscar al bosque el arbol conveniente: para real y existe objetivamente; la cualidad resulta a menudo de la eleccion
analizar los rayos X de tal 0 cuallongitud de onda, el Fisico escoge el que la elaboraci6n tecnica hace de las formas implicitas; la misma ma-
cristal que constituid una red cuya malla es del orden de magnitud de dera Seta permeable a impermeable segun la manera en la que ha sido
la longitud de onda de Ia tadiaci6n a estudiar; y el cristal sed corrado corrada, perpendicular a paralelamente a las fibras.
segun tal eje para que se pueda utilizar de 1a mejor manera esa red natural La cualidad, utilizada para describir a caracterizar una especie de
que el forma, a sera atacado a traves del haz de rayos segun la mejor matena, no lleva mas que a un conocimiento aproximativo, estadistico
ditecci6n. Ciencia y tecnica no se distinguen ya al nivel de la uti!iza- de cierra manera: la porosidad de una especie de madera es la posibilidad
cion de las formas implicitas; esas formas son objetivas, y pueden ser mas 0 menos grande que se tiene de encontrar tal numero de vasos no
estudiadas par la ciencia tanto como empleadas par la teenica: ademas, taponados por centimetro cuadrado, y tal numero de vasos de tal diame-
e! tinico medio que la eieneia posee para estudiarlas inductivamente es tro. Un ntimero muy grande de cualidades, en particular aquellas que son
el de implicarlas en un funcionamiento que las revele; dado un cristal relanvas a los estados de supetficie, como 10 lisa, 10 granulosa, 10 pulido,
desconocido, se puede descubrir su malla enviando sabre el haces de 10 rugoso, 10 aterciopelado, designan formas implicitas estadisticamente
rayos X a gamma de longitud de onda conocida, para poder observar previsibles: no hay en esta cualificaci6n mas que una evaluaci6n global
las figuras de difraccion. La opetacion tecnica y la operacion cientffica del orden de magOltud de tal forma implicita generalmente ptesentada
se reunen en el modo de funcionamiento que suscitan. par materia. Descartes ha hecho un gran esfuerzo para reducir las
cualtdades a elementales. pues no ha disociado materia y
2. Formas flsicas implfcitas y cualidades. forma, y ha conslderado la materia como pudiendo ser esencialmente
porradora de formas en todos los niveles de magnitud, tanto al nivel de
El esquema hilemotfico es insuficiente en la medida en que no extrema pequenez de los corpusculos de materia suti! como al nivel de
da coenta de las formas implicitas, distinguiendo entre la forma pura los remolinos primarios de los que han salida los sistemas siderales. Los
(llamada forma) y la forma implicita, confundida con orros caracteres remolinos de materia stitil que constituyen la luz 0 que transmiten las
de la materia bajo el nombre de cualidad. En efecto, un gran numero fuerzas magneticas son, a pequena escala, 10 que los remolinos c6smi-
de cualidades atribuidas a la materia son de hecho formas implicitas; y cos son. a gran escala. La forma no esta atada a un orden de magnitud
esta confusion no implica solamente una imprecision; disimula tambien 10 haria creer la e1aboraci6n tecnica que resume
un errot: las verdaderas cualidades no conllevan hecceidad, mientras baJo forma de cualidades de la materia las formas que
que las formas implicitas conllevan hecceidad en el mas alto grado". La la constItuyen como ser ya estructurado antes de todo elaboraci6n.
porosidad no es una cualidad global que un trozo de madera a de tierra Se puede entonces afirmar que Ia operaci6n teenica revela y utiliza
podrfa adquirir 0 perder sin relaci6n de inherencia can la materia que 10 formas naturales ya existentes, y que ademas constituye all! Otras a
constituye; la porosidad es el aspecto bajo el cual se presenta en el orden escala que emplean las IOrmas naturales implicitas: la operaci6n
de magnitud de la manipulaci6n humana el funcionamiento de todas tecmca mtegra las formas implkitas antes que imponer una forma
esas formas implicitas elementales que son los poros de Ia madera tales totalmente extrana y nueva a una materia que permanecer{a pasiva
como existen de hecho; las variaciones de porosidad no son cambios Erente a esta forma; la adquisicion de forma tecnica no es una genesis
de cualidad, sino modificaciones de esas formas implicitas: los poros se absoluta de hecceidad; la hecceidad del objeto t<'cnico esta precedida
y sostenida por varios nive1es de hecceidad natural que ella sistemati-
14. Elias son informacion, poder de modular las diferentes operaciones de manera za, revela, explicita, y que comodulan la operacion de adquisici6n de
determinada.

72 73
I. LA INDIVIDUAcr6N FfSICA.
LA INDIVIDUACION

forma. Por eso podemos suponer que las primeras mate.rias templado de un acera son uno anterior, el otro posterior a 10 que podria
por el hombre nO eran materias absolutamente brutas, sma ya ser 1Iamado la adquisicion de forma propiamente dicha; forja y temple
estructuradas a una escala aproximada a la escala de las herran."uentas son, no obstante, eonstituciones de objetos. Solo la dominancia de
humanas y de las manos humanas: los productos vegetales y ammaies, las tecnicas aplicadas a los materiales que se vuelven phisticos por la
ya esttuctutados Yespecializados POt las funclOnes vltales, como la pd, preparacion puede asegutar al esquema hilemorfico una apariencia de
el hueso, la corteza, la madera blanda de la rama, las lianas flexibles, universalidad explieativa. porque esta plastieidad suspende la aeci6n
fueron sin dudas empleados en lugar de la materia absolutamente de las singularidades historicas aportadas por la materia. Pero se trata
bruta; estas materias aparentemente primeras son los VeStlglo s de una de un caso limite, que oculra la accion de la informacion singular en
hecceidad viviente, y es por eso que se presentan ya elaboradas en la genesis del individuo.
la operacion tt'errica, la cual no mas que La odre
romana es una piel de cabra, coslda por la extremldad de las y 3. La ambivalencia hilemorfica.
del cuello, pero que aun conserva el aspecto del cuerpo del ammal;
semejantes son tambien la escama de la tortuga en ia hra, 0 el craneo En estas condiciones, uno puede preguntarse sobre que descansa
del buey aun coronado de cuemos que la bar:a son la atribucion del principio de individuacion a la materia mas que a la
fi' adas las cuerdas de los insttumentos de muSICa pnmltlva. El arbol forma. La individuacion a traves de la materia, en el esquema hilemor-
ser modelado mientras estuviera vivo. mientras se agrandaba fico, corresponde a ese caracter de obstacuIo, de limite que es la materia
al desarrollarse, segun una direccion que se Ie daba; asf es ellecho de en la operacion teerrica; aquello por 10 que un objeto es diferente de
Ulises, hecho de un olivo al que Ulises curva las ramas a raS del suelo, otro; es el conjunto de los Hmites partieulares, que varian de un easo a
cuando el arbol era aun joven; el arbol, vuelto grande, perece y Uhses, otrO, los que hacen que ese objero posea su heeeeidad; es la experieneia
sin arrancarlo de ralz, hiro con el el montante dellecho, consttuyendo del tecomienzo de la construccion de los objetos que surgen de la ope-
la habitacion alrededor dellugar donde habla crecido el arbol. Aqul, la racion tecnica 10 que da la idea de atribuir a la materia las diferencias
operaci6n tecnica acoge la forma viviente y.la parcialmente que hacen que un objeto sea individualmente distinto de otro. Aquello
su provecho, dejando a la espontaneidad vital el de cumphr que se eonserva en un objeto es la materia; 10 que Ie haee ser ese objeto
con la labor positiva de crecimiento. La dlSt1nClOn de la forma y de es que el estado en el cua! se encuentra su materia resume todos los
la materia sin dudas no resulta tampoco de las tecnicas 0
acontecimientos que dicho objeto ha sufrido; la fotma, que solo es una
fcolas sino mas bien de ciertas operaciones artesanales hmltadas. intencion fabricadora, voluntad de disposicion, no puede envejecer ni
la: de la ceramica y 1a fabricacion de los ladrillos de arcilla. La devenir; ella es siempre la misma, de una fabricacion a otta; es al menos
metalurgia no se deja pensar enteramente mediante el esquema hlle- la misma en tanto intenci6n. para la conciencia de aquel que piensa y
momco. pues la materia prima. raramente en estado puro. debe da la orden de fabticacion; es Ja misma abstractamente para aquel que
a dirige Ia fabricacion de milladrillos: los desea a todos identicos, de la
pasar por una serie de estados intermedios antes de reclblr la fo:m
propiamente dicha; luego de que ha recibido un contorno misma dimension y segun la misma figura geometrica. De alii tesulta el
esta aun sometida a una sene de transformaclOnes que Ie hecho de que cuando aquel que piensa no es aquel que trabaja, no hay
cualidades (el templado por ejemplol. En este caso, la en realidad en su pensamiento mas que una unica forma para todos los
de forma no se cumple en un s610 instante smO objetos de la misma coleccion: Ia fotma es generica, no 16gica ni ffsica
en varias operaeiones sucesivas; no podem?,s estnctar:nente mente sino socialmente: una sola orden es dada para todos los lacirillos
la adquisicion de forma de la transformaclOn cuahtatlva; la for)a y el de un mismo tipo; no es enronees esta orden la que puede diferenciar

74 75
LA INDIVIDUAClON I. LA INDIVIDUACI6N FfslCA

los ladrillos efectivamente moldeados luego de la fubricaci6n en tanto lanzadera ideal por todas las lanzaderas sensibles, pasadas, presentes y
individuos distintos. Ocurre completamente otra cosa cuando se piensa futuras. Completamente al contrario, el hombre que ejecuta el trabajo
la operaci6n desde el punto de vista de aquel que la cumple: talladrillo no ve en la materia un principio suficiente de individuaci6n porque para
es diferente de tal otro no solamente en funci6n de la materia que se ella materia es la materia preparada (mientras para aque! que ordena sin
roma para hacerlo (si la materia ha sido convenientemente preparada, trabajar es la materia bruta, puesto que no la prepara el mismo); ahora
puede ser 10 suficientemente homogenea como para no inrroducir bien, la materia pteparada es precisamenre aquella que por definicion
esponraneamente diferencias notables entre los sucesivos moldeados), es homogenea, puesro que debe ser capaz de adquirir forma. Por tanto,
sino tambien y sobre todo en funci6n del car:icter unico del despliegue 10 que para el hombre que trabaja introduce una diferencia entre los
de la operaci6n de moldeado: los gestos del obrero no son jamas exac- objetos sucesivamente preparados es la necesidad de renovar el esfuerzo
tamente los mismos; el esquema es quizas un unico esquema, desde el del rrabajo por cada nueva unidad; en la serie temporal de los esfuerzos
comienzo del trabajo hasta el final, pero cada moldeado est:! gobernado de la jornada, cada unidad se inscribe propiamente como un instante:
por un conjunto de acontecimientos psiquicos, perceptivos y somaticos el ladrillo es ftuto de ese esfuetzo, de ese gesto tembloroso 0 firme,
particulares; la verdadera forma, aquella que dirige la disposici6n del apresurado 0 Ileno de lasitud; lleva consigo la huella de un instante de
molde, de la pasra, el regimen de los gestos sucesivos, cambia de un existencia del hombre, concretiza esta actividad ejercida sobre materia
ejemplar al otro como otras tantas variaciones posibles alrededor del homogenea, pasiva, que espera ser empleada; sale de esa singularidad.
mismo tema; la fatiga, el estado global de la percepci6n y de la repre- Ahora bien, existe una subjerividad muy grande tanto en el punto
sentaci6n intervienen en esta operaci6n particular y equivalen a una de vista del duefio como en el del artesano; Ia hecceidad del objeto asi
existencia unica de una forma particular de cada acto de fabricacion, definido solo aleanza aspectos parciales; aquello que el duefio percibe
traduciendose en la realidad del objeto; la singularidad, el principio de contacta con el hecho de que los objetos son multiples; su numero
individuaci6n, estarian enronces en la informacion 15. Se podria decir que es proporcional a la cantidad de materia empleada; resulra del hecho
en una civilizaci6n que divide a los hombres en dos grupos, aquellos que de que esta masa de materia se ha convertido en este objeto, aquella
dan 6rdenes y aquellos que las ejecuran, el principio de individuaci6n, masa de materia, en aquel objeto; el duefio reconoce la materia en el
segun el ejemplo recnol6gico, es necesariamente atribuido sea a la forma objeto, como ese tirano que, con la ayuda de Arquimedes, detecta el
sea a la materia, pero jamas a los dos conjunramenre. EI hombre que fraude del orfebre que ha mezclado una cierta masa de plara con el
da 6rdenes de ejecuci6n pero no las cumple y no controla mas que el oro que Ie habia sido confiado para hacer un asiento de desfile: para el
resultado tiene tendencia a encontrar el principio de individuaci6n en tirano, el asiento es asiento hecho de ese oro, de este oro; su hecceidad
la materia, fuente de la cantidad y de la pluralidad, pues este hombre no eSr:! probada y aleanzada antes incluso de su fabricacion, pues, para
experimenta el renacimiento de una forma nueva y particular en cada quien dirige sin trabajar, el artesano es el hombre que posee tecnicas
operacion fabricadora; as! Platon estima que cuando el tejedor ha roto para rransformar la materia sin modificarla, sin cambiar la sustancia.
una lanzadera, este hombre fabrica una nueva no teniendo fijados los Para el tirano, aquello que individualiza el asiento no es la forma que
ojos del cuerpo sobre los pedazos de la lanzadera rota, sino contemplan- Ie da el orfebre, sino la materia que ya posee una quididad antes de su
do con los del alma la fotma de la lanzadera ideal que encuentra en si transformaci6n: ese oro, y no cualquier metal 0 incluso cualquier oro.
mismo. Los arqueripos son unicos para cada tipo de seres; hay una unica Todavia hoy, en la practica, existe en el hombre que manda sobre e!
arteSano la busqueda de la hecceidad en la materia. Para un propietario
de bosque, el hecho de dar madera a un asertadero para hacerla cortar
]5. 1 molde es un dispositivo para producir una informaci6n siempre igual en supone que la madera no sera intercambiada con la madera de otro
cada moldeado.

76 77
LA INDIVIDUACI6N L LA INDIVIDUACI6N F1SICA.

propietario, y que los productos de la operaci6n de aserrado estaran ese esfuerzo. La hecceidad de la materia no es puramente material; es
hechos con la madera que ha sido suministrada. Sin embargo, esta una hecceidad en relaci6n con el sujeto. EI arresano, por el
sustitucion de materia no seria un fraude como en el caso del orfebre eontrano, se expresa en su esfuerzo, y la materia laborable no es mas
que habia mezclado plata con el oro para poder conservar una cierta que el soporte, la ocasi6n de dicho esfuerzo; se podria decir que, desde
cantidad de oro fino. Pero el apego del propietario a la conservaci6n el PUnto de vista del artesano, la hecceidad del objeto s6lo comienza
de su materia descansa sabre motivos irraeionales, entre los cuales se a existir can el esfuerzo de puesta en forma; como este esfuerzo coin-
encuentra sin dudas el hecho de que la hecceidad no abarca solamente cide temporalmente con el comienzo de la hecceidad, es natural que
un caracter objetivo separado del sujeto, sino que tiene el va!or de una el artesano atrihuya el fundamento de la hecceidad a la informaci6n
pertenencia y de un origen. S6lo un pensamiento comercial abstrac- aunque la adquisici6n de forma s610 sea quizas un
to podria no dar va!or a la hecceidad de la materia, y no buscar alii concomitante del advenimiento de la hecceidad del objeto, siendo
un principio de individuaci6n. EI hombre que proporciona materia el verdadero principio la singularidad del hic et nunc de la operaci6n
a elaborar valoriza 10 que conoce, 10 que esta ligado a eJ, 10 que ha completa. Del mismo modo, la hecceidad comienza a exisrir, para el
cuidado y visto crecer; para el, 10 concreto primitivo es la materia en propietario de la materia, con e1 acto de compra 0 el hecho de plantar
ranto es suya, en tanto Ie pertenece, y esta materia debe prolongarse un :\rbo!. EI hecho de que mas tarde este arbol sea materia para una
en los objetos; por su cantidad, esta materia es principia del numero operaci6n teeniea aun no existe; no es en tanto materia futura, sino
de los objetos que resultaran de la adquisici6n de forma. Este arbol en objeto a intenci6n de una operacion que ese arbol posee una
se converrira en ta! y ta! tabla; son todos los arboles tornados indi- hecceldad. Mas tarde, la conservara para el propietario, pero no para
vidualmente, uno por uno, los que se convertiran en ese monton de e1 artesano que no ha plantado el arbol y no 10 ha comprado como
tablas; hay pasaje de la hecceidad de los arboles a la hecceidad de arboL EI artesano que firma su trabajo y pone una fecha ligada a la
las tablas. Lo que expresa ese pasaje es la petmanencia de 10 que el hecceldad de ese trabajo la siente parte de su esfuerzo determinado;
sujeto reconoce como suyo en los objetos; la exptesi6n del yo es aqui para el,la historicidad de ese esfuerzo es la Fuente de dicha hecceidad'
la relaci6n concreta de propiedad, ellazo de pertenencia. EI artesa- ella es el origen primero y el principio de individuaci6n de ese objeto:
no no obra de otro modo al ubicat la hecceidad en la informaci6n; La forma ha sido fuente de informaci6n, a traves del trabajo.
pero como no es propietario de la materia sobre la cual trabaja, no Ahora bien, si legitimamente puede plantearse la cuesti6n del
conoce esta materia como cosa singular; Ie es extrafia, no esta ligada fundamento de la individuaci6n, y si ese principio es buscado unas
a su historia individual, a su esfuerzo, en tanto materia; es solamente veces en la forma, otras en la materia, segun el tipo de individuaci6n
aquello sobre 10 cual trabaja; ignora el origen de la materia y la ela- tornado como modelo de inte1igibilidad, es probable que los casos
bora de manera preparatoria hasta que no refleje mas su origen, hasta tecnol6gicos de individuaci6n en los cuales forma y materia tienen
que sea homogenea, lista para adquirir forma como cualquier otra un sean todavia casos muy particulares, y nada prueba que las
materia que pueda adecuarse al mismo trabajo; la operaci6n artesanal nOClOnes de forma y de materia sean generalizables. Por el contrario,
niega en cierta forma la historicidad de la materia en 10 que posee de que hace aparecer la critica del sistema hilem6rfico, la exis-
humana y de subjetiva; esta historieidad es al contrario conocida par teneta. de una zona.de dim.ension media e intermediaria entre forma y
aquel que ha aportado la materia, y valorizada porque es depositaria marena -la de las smgulandades que son el esbozo del individuo en la
de algo subjerivo, ella expresa la existencia humana. La hecceidad operaci6n de individuaci6n- debe sin dudas ser considerado como un
buscada en la materia deseansa sabre un vivo apego a esa materia que caracter esencia! de la operaci6n de individuaci6n. Es a! nivel de dichas
ha sido asociada al esfuerzo humano, y que ha devenido el reflejo de singularidades que materia y forma se encuentran en la individuaci6n

78 79
I. LA INDIVIDUACION FfsICA.
LA INDMDUACIl>N

'cnica, yes a ese nivel de realidad que se halla el principio de indivi- no debe necesariamente conclucir a hacer desaparecer la noci6n de
duaci6n, bajo la forma del esbozo de la operaci6n de individuaci6n: individuaci6n, consiste en hacer un anaJisis epistemol6gico que debe
uno puede preguntarse entonces si la individuaci6n en general no conducir a una aprehensi6n autentica de la individuaci6n.
podria ser comprendida a partir del paradigma recnol6gico obtenido EI an:ilisis epistemol6gico y critico no puede limitarse a sefialar
a traVes de una refundici6n del esquema hilem6rfico que deje, entre una posible relatividad de la busqueda del principio de individuaci6n,
forma y materia, un lugar central a Ia singularidad, que juega un rol y su significaci6n subjetiva, psicosocial. Es preciso tambien someter a
de informacion activa. estudio el contenido de Ia noci6n de individuaci6n para ver si expresa
algo subjetivo, y si la dualidad entre las condiciones de arribuci6n de
cste principio a la forma 0 a la materia se encuentra en el contenido
mismo de la nocion. Sin investigar el principio de individuaci6n,
III. Los dos aspectos de 1a individuaci6n podemos plantear esta pregunta: ,que es la individuaci6n? Ahora
bien, aqui aparece una divergencia importante entre dos grupos de
1. Realidad y relatividad delfundamento de la individuacion. nociones. Uno puede preguntarse par que un individuo es 10 que es.
La individuaci6n de los objetos no es enteramente independiente Uno tarnbien puede preguntarse por que un individuo es diferente de
de la existencia del hombre; el objeto individuado es un objeto todos los demas y no puede ser confundido can elias. Nada prueba
individuado por el hombre: hay en el hombre una necesidad de que los dos aspectos de la individuaci6n sean identicos. Confundirlos
individuar los objetos, que es uno de los aspectos de la necesidad es suponer que un individuo es 10 que es en el interior de si mismo,
de reconocerse y de encontrarse en las cosas, de encontrarse alIi en S1 mismo por relaci6n consigo mismo, porque mantiene una
como ser que posee una identidad definida, estabilizada por un rol determinada relaci6n can los ottos individuos, y no con ral 0 cual,
y una actividad. La individuaci6n de los objetos no es absoluta; es sino con todos los demas. En el primer sentido, la individuaci6n es
una expresi6n de Ia existencia psicosocial del hombre. No obstante un conjunro de caracteres intrinsecos; en el segundo, un conjunto de
no puede ser arbitraria; Ie hace falta un soporte que la justifique y caracteres extrinsecos, de relaciones. Pero poder conectar estas
la admita. A pesar de la relatividad del principio de individuaci6n dos series de caracteres? que sentido 10 intrinseco y 10 extrinseco
tal como es invocado, Ia individuaci6n no es arbitraria; se Iiga a un forman una unidad? los aspectos inrrinseco y extrinseco estar
aspecto de los objetos que ella considera, quiz:!s sin taz6n, realmente separados y sec considerados como efecrivamente intrinsecos
teniendo s610 una significaci6n: pero este aspecto es acredltado y extr{nsecos, 0 deben ser considerados como seftalando un modo
realmente; 10 que no es conforme a 10 real es la exclusi6n de los de existencia mas profundo, mas esencial, que se expresa en los dos
otros puntOS de vista en los cuales podria colocarse para encontrar aspectos de la individuaci6n? Pew entonces, ,podemos aun decir que
los dem:!s aspectos de Ia individuaci6n. Se rrata de la atribuci6n el principia de base es el principio de individuaci6n con su contenido
unica y exclusiva del principia de individuaci6n a tala cual tipo de habitual, es decir suponiendo que hay reciprocidad entre el hecho
realidad, la cual es subjetiva. Pero la noci6n misma de individua- de que un ser es 10 que es y el hecho de que es diferente de los otros
ci6n y la busqueda de individuaci6n, tomada en sl misma como seres? Parece que el verdadero principio debe ser descubierto a1 nivel
expresando una necesidad, no esd. desprovista de de la compatibilidad entre el aspecto positivo y el aspecto negativo
La subjetividad de la individuaci6n para el hombre, la tendencla a de la noci6n de individuaci6n. Quiz:is entonces la representaci6n del
individuar los objetos, no debe hacer concluir que Iaindividuaci6n individuo deber:! ser modificada, como el sistema hilem6rfico, incor-
no existe y no corresponcle a nada. Una critica de la individuaci6n porando la informaci6n.

80 81
LA INDIVIDUACION I. LA INDIVIDUACION F1sICA.

'C6mo 10 propio de un individuo puede estar ligado a 10 que este un individuo real, es decir un individuo individuante, un indivicluo
seria si no poseyera 10 que posee como pr?pio? Uno debe individuandose. EI verdadero individuo es aquel que conserva can el
preguntarse si la singularidad 0 las singularidades de un mdivlduo su sistema de individuaei6n, amplificando singularidades. EI principio
un papel real en la individuacion, 0 bien si son aspectos de de individuaci6n esta en ese sistema energetico de resonancia interna;
la individuaci6n, anadidos a ella, pero que no poseen un papel pOSltlvo. la forma s610 es forma del individuo si es forma para el individuo, es
Ubicar el principio de individuaci6n en 1a forma 0 en la matena es decir si esta implicada en ese sistema. si entra alIi como vehiculo de
suponer que el individuo puede ser individuado por que preexiste energia y se distribuye segun la reparrici6n de energia. Ahora bien, la
a su genesis, y que contiene en germen la mdIVlduaclOn. EI pnnclplO aparici6n de esta realidad del sistema energerico ya no permite decir
de individuaci6n precede a la genesis del indivlduo. se busca que hay un aspecro extrinseco y un aspecto inrrinseco de la indivi-
un principio de individuaci6n que existe antes del mdIvlduo, duaci6n; Slicede al mismo riempo y por los mismos caracreres que el
ob1igados a situarlo en la materia 0 en la forma, puesro que s?lo ellos sistema energetico es 10 que es y se distingue de los demas. Forma y
preexisten; como estan su es contIn.genre. materia, realidades anteriores al individuo y separadas enrre si, pueden
no podemos hacer residir el pnnclplO de mdIVlduacl6n el Slstema ser definidas sin consideraci6n de su relaci6n con el resto del mundo,
de forma y de materia en tanro Sistema, puesro que este dumo s610 porque no son realidades que hagan referencia a la energia. Pew el
esta constituido en el momento en el que la materia sistema energetico en el cual se constituye un individuo no es mas
Toda teoda que quiera hacer preexistir el princi.pio de mdIVlduaclOn intrfnseco con relaeion a este indivicluo de 10 que es extrfnseco; esta
la individuaci6n debe necesariamente ambUlrlo a la forma 0 a la asociado a el, es su media asociado. EI individuo, por sus condiciones
y de manera exclusiva. En ese caso, el individuo no es energeticas de existencia, no esta solamente en el interior de sus pro-
mas que la reuni6n de una forma y de una materia, y es pios lfmites; tambien se constituye en ellfmite de sf mismo yexiste
completa. Ahora bien, el examen de una operaci6n de de en ellimire de si mismo; sale de una singu1aridad. La relaci6n, para
forma tan incomplera como la que lleva a cabo la operaclOn el individuo, posee valor de ser; no se puede distinguir 10 intrfnseco
muestra que, incluso si preexisten ya formas implicitas, la de 10 exrrinseco; 10 que es esencial y verdaderamente el individuo es
de forma s610 puede efectuarse si mareria y forma estan reumdas en un la relaci6n activa, el intercambio entre 10 intrinseco y 10 extrinseco;
s6lo sistema por una condici6n energerica de Noso- hay extrinseco e intrinseco can relacion a 10 que es primero. Lo que
trOS heroos Hamado a esta condici6n resonanCla Interna del la es primero es ese sistema de resonancia interna, singular, de fa rela-
cual insrituye una relaci6n allagmatica e.n curso la actuahzaC16n ci6n allagmarica enrre dos 6rdenes de magnirud 17 Respecto a esra
de la energia potencial. E1 principio de mdlvlduacl6n es en este caso relaci6n, hay intrinseco yextrinseco, pero 10 que verdaderamente es
el estado del sistema individuanre, ese estado de relaci6n allagmatica el individuo es esta relacion, no 10 intrfnseco que solo es uno de los
en el interior de un complejo energetico que incluye todas las smgu- terminos concomitantes: 10 intrfnseco, la interioridad del individuo no
laridades; el verdadero individuo s610 existe un duranre ,I: existirfa sin la permanente operaci6n relacional que es individuaci6n
operaci6n recnica: exisre ranrO como dura la adqulslclOn de forma . permanenre. EI individuo es realidad de una relaci6n constiruyente,
Despues de esra operaci6n, 10 que subslsre es un que de- no interioridad de un termino constituido. S610 cuando se considera
gradandose, no un verdadero individuo; es un ser mdlVlduado mas que el resdrado de la individuaci6n consumada (0 supuesramente consu-

16. Durante el tiempo en que el sistema esta en estado de equilibrio 17. Ni 1a forma, ni 1a materia son esrrictamenre imdnsecas, peeo 1a singu1aridad de
es m(ldu1able por las singu1aridades Y es el teatro de procesos de amplificaclon, de 1a relacion allagmatica en un estado de equilibrio metaestab1e, medio asociado al
adicie5n, de comunicaeion. individuo, esta inmediatamenre 1igada al nacimiento del individuo.

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LA INDIVlDUACION 1. LA INDIVlDUACION FfslCA.

mada) se puede definir al individuo como ser que posee se sobrevive a sl mismo en el individuo viviente, bajo la forma de un
ridad, y en relaci6n con el cual existe una exteriondad. El mdlvlduo medio asociado al individuo, en el cual la individuaci6n continua
se individua y es individuado antes de toda distinci6n posible operandose; que de este modo la vida es una individuaci6n perpetuada,
10 extrinseco y 10 intrinseco. La tercera realidad que llamamos medlO, una individuaci6n continuada a traves del tiempo, que prolonga una
a sistema energetico constituyente, no debe ser como u.n singularidad. La que falta en el esquema hilem6rfico es el sefialamiento
nuevo que se afiadiria a la forma y a la matena: es la propia de la condici6n de comunicaci6n y de equilibrio metaestable, es decir
actividad de la relaci6n, la realidad de la relaci6n entre dos 6rdenes de la condici6n de resonancia interna en un media determinado, que
que comunican a traves de una singularidad.. se puede designar a traves del termino fisico de sistema. La noeion
EI esquema hilem6rfico no es solamente madecuado para el co- de sistema es oecesaria para definir la condicion eoergetica, pues no
nocimiento del principio de individuaci6n; conduce ademas a una hay energ1a potencial mas que en relaci6n con las transformaciones
rep resentaci6n de la realidad individual que no es exacta:. ha.c,: del posibles en un sistema definido. Los limites de este sistema no estan
individuo el termino posible de una relaci6n, mientras que el mdlVlduo arbitrariamente recortados por el conocimiento que el sujeto teoga de
es, por el contrario, teatro y agente de una relaci6nj solo puede ser eIlos; existen en rdacion can el sistema mismo.
termino accesoriamente, porque en esencia es teatro 0 agente de una Segun esta via de investigaci6n, el individuo constituido no podria
comunicacion interactiva. Querer caracterizar al individuo en SI mismo aparecer como un ser absoluto, enteramente separado, conforme al
o con rdacion a las demas realidades, es hacerlo termino de re1aci6n, modelo de la sustancia, como el puro O"UlIOAOll. La indivi.duaci6n solo
de una relacion consigo mismo 0 de una relaci6n con otra realidad; es seria uno de los devenires posibles de un sistema, pudiendo por otra
preciso encontrar ante todo el punto de vista a partir del cual se puede parte existit a varios niveles y de manera mas a menos completa; el
captar al individuo como actividad de la relaci6n, no como rermmo de individuo como ser definido, aislado, consistente, solo seria una de
esa relaci6n; el individuo propiamente hablando no esta en relac16n las dos partes de la realidad complera; en lugar de ser el UiiVOAov seria
ni con SI mismo ni con las demas realidades; es e1 ser de la relaci6n, y el resultado de cierto acontecimiento organizador sobrevenido en el
no ser en re1aci6n, pues la relaci6n es operaeion intensa, centro activo. seno del uvvoAov y dividiendolo en dos realidades complementarias:
Por eso el hecho de investigar si el principio de individuaci6n es el individuo y el medio asociado luego de la individuaci6n; e1 medio
10 que hace que el individuo sea positivamente el mismo, 0 que no asociado es el complemento del individuo en relaci6n con el todo
sea los otros, no corresponde a la realidad individual. El principio del original. El individuo solo no es entonces el tipo mismo del ser; por esta
individuo es el individuo mismo en su actividad, que es relacional en razon no puede mantener relaci6n en tanto termino con otro termino
SI misma, como centro y mediaei6n singular. simetrico. El individuo separado es un ser parcial, incompleto, que
s6lo puede ser adecuadamente conocido si se 10 recoloca en el uvvoAov
2. Elfundamento energhico de la individuacion: individuo y de donde extrae su origen. EI modelo del ser es el uVvoAov antes de la
genesis del individuo. En lugar de concebir la individuaci6n como una
medio.
slntesis de forma y materia, 0 de cuerpo y alma, la representaremos
Quisieramos mostrar que el principio de .no una como un desdoblamiento, una resolucion, una division no simetrica
realidad aislada, localizada en SI misma, que preexlsre al mdlVlduo sobrevenida dentro de una totalidad, a partir de una singularidad.
como un germen ya individualizado del individuo; que el principio de Por esta raz6n, el individuo no es un concreto, un ser completo, en
individuacion, en el sentido estricto del termino, es el sistema la medida en que s610 es una parte del ser luego de la individuaci6n
en el cual se opera la genesis del individuo; que, ademas, ese Sistema resolutoria. El individuo no puede dar cuenta de SI mismo a partir de sf

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L LA INDIVlDUAcr6N FtSICA.
LA INDIVlDUACrON

mismo, pues no es el todo del ser, en la medida en que es la expresi6n sec diversamente interpretada segun las presuposiciones del sistema de
de una resoluci6n. Es solamenre el slmbolo complemenrario de otro pensamiento en el cual se efectua la investigaci6n (por ejemplo recu-
real, el medio asociado (la palabra slmbolo es tomada aqul, como en rrienclo al esquema de la creaci6n, para poner en relaci6n la materia y
Plat6n. en el sentido original que se vincula al uso de las relaciones de la forma, 0 bien, en las docrrinas que quieren evitar el creacionismo,
hospitalidad: una piedra rota en mitades da a luz una pareja de slm- a rraves del clinamen de los aromas y la fuerza de la naturaleza que los
bolos; cada fragmento. conservado por los descendientes de aquellos lleva a encontrarse, con un esfuerzo implicito: conata est nequiquam 1B ,
que han tramado relaciones de hospiralidad. puede ser aproximado dice Lucrecia de la naturaleza).
a su complementario de manera de reconstituir la unidad primitiva La diferencia esencial eorre el esrudio clasico de la individuaci6n y el
de la piedra partida; cada mitad es slmbolo en relaci6n con la orra; es que nosotros presenramos es esta: la individuaci6n no sera considerada
complementaria de la orra en relaci6n con el todo primitivo. Lo que unicamente en la perspectiva de la explicaci6n del individuo individuado;
es slmbolo no es cada mitad con relaci6n a los hombres que la han sera captada, 0 al menos se dira que debera ser captada, antes y durante
producido por ruptura, sino cada mitad con relaci6n a la otra mitad la genesis del individuo separado; la indivicluacion es un acontecimienro
con la cual ella reconstituye el todo. La posibilidad de reconstituci6n y una operaci6n en el seno de una realidad mas rica que el individuo que
de un todo no es parte de la hospitalidad, sino una expresi6n de la resulta de ella". Por Olra parte.la separaci6n iniciada par la individuaci6n
hospitalidad: es un signo). La individuaci6n sera asl presentada como en el seno del sistema puede no conducir al aislamiento del individuo;
una de las posibilidades del devenir del ser, que responde a ciertas la individuacion es enronces estrucruracion de un sistema sin separacion
condiciones definidas. EI metodo empleado consiste en no dar par del individuo y de su complementario, de modo que la individuaci6n
sentado en primer lugar el individuo realizado que se trata de explicar. introduce un nuevo regimen del sistema, pero no quiebra el sistema.
sino en tomar la realidad completa antes de la individuaci6n. En efecto, En ese caso, el individuo debe ser conocido no absrractamente, sino re-
si tomamos el individuo luego de la individuaci6n. somos conducidos moorando hacia la individuaci6n. es decir remontando hacia el estado a
al esquema hilem6rfico, porque ya no quedan en el individuo indivi- partir del cual es posible captar geneticamente el conjunto de la realidad
duado mas que esos dos aspectos visibles de forma y de mareria; pero el que comprende al individuo y a su complemento de ser. El principio del
individuo individuado no es una realidad complera. y la individuaci6n metoda que proponemos consiste en suponer que exisre conservaci6n
no es explicable a rraves de los unicos elementos que puede descubrir de ser y que es preciso pensar a partir de una realidad completa. Por eso
el analisis del individuo luego de la individuaci6n. EI papel de la con- es necesario considerar la transformaci6n de un dominio complero cle
dici6n energerica (condici6n de estado del sisrema constiruyente) no ser, desde el estado que precede a la individuaci6n hasta el estado que
puede ser caprado en el individuo constiruido. Es por esta raz6n que la sigue a la prolonga.
ella ha sido ignorada hasta hoy; en efecro, los diferentes estudios de Este metoda no apunta a hacer desaparecer la consisrencia del ser
la individuaci6n han querido captar en el individuo constiruido un individual, sino solamenre a captarla en el sistema de ser concreto clon-
elemento capaz de explicar la individuaci6n de ese individuo: eso s610 de se opera su genesis. Si el individuo no es captado en este conjunto
seria posible si el individuo fuera un sistema completo en sl mismo y sistematico completo del ser, es tracaclo segun dos vias divergences
10 hubiese sido siempre. Pero no se puede inducir la individuaci6n a
partir de 10 individuado: s610 se puede seguir etapa por etapa la genesis
18. El esfuerzo es en vana (N. de T.)
del individuo en un sistema; roda marcha regresiva que aspire a remontar
hacia 1a individuaci6n a partir de las realidades individuadas descubre 19. Esca realidad, par otra pane. campana ordenes de magnitud diferentes de aquel
del individuo y de la singularidad que 10 esboza, de modo que el individuo juega un
en derto punto otra realidad, una realidad suplementaria. que puede
rol de mediador en re1aci6n con los diferentes ordenes de realidad.

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LA INDIVIDUACI6N I. LA INDMDUACION FfSlCA.

igualmente abusivas: 0 bien se convierte en un absoluto, es confun- Hayen la natura1eza dos modos de rea1idad que no son individuo:
dido con el o1I"OAOV, 0 bien es relacionado tanto al ser en su totalidad los dominios que no han sido el teatro de una individuacion, y 10 que
que pierde su consistencia y es tratado como una ilusi6n. De hecho, queda de un dominio concreto luego de la individuaci6n, cuando se
el individuo no es una realidad complera; pero tampoco tiene como retira el individuo. Esos dos ripos de realidad no pueden ser confun-
complementaria a la naturaleza entera, frente a la cua! se convertiria en didos, pues el primero designa una realidad completa, mientras que el
una realidad infima; el individuo tiene por complemento una rea1idad segundo designa una realidad incompleta, que solo puede explicarse
del mismo orden que la suya, como el ser de una pareja en relacion por la genesis, a partir del sistema del que ha surgido.
con el otro ser con el cua1 forma pareja; aI menos, por intermedio de Si aceptarnos conocer el individuo con relacion aI conjunto siste-
ese medio asociado se relaciona con aquello mas grande que eI y con matico en eI ella! se opera su genesis, descubrimos que existe una funcion
aquello mas pequeno que eJ. del individuo con relacion al sistema concreto considerado segtin su
En cierto sentido, hay entre la monada de Leibniz y el individuo devenir; la individuacion expresa un cambio de fase de ser de ese sistema,
de Spinoza una oposicion completa, puesto que el mundo de Leibniz que evita su degradacion, que incorpora bajo forma de estructuras los
esta hecho de individuos mientras que el de Spinoza no comprende potenciales energeticos de dicho sistema, compatibi1izando los antago-
propiarnente hablando mas que un individuo, la naturaleza; pero esta nismos, resolviendo el conflicto interno del sistema. La individuacion
oposicion proviene, de hecho, de 1a falta de relatividad del individuo perpeula el sistema a traves de un cambio topologico y energetico; la
en relaci6n con una realidad complementaria del mismo orden que verdadera identidad no es la identidad del individuo en relacion consigo
la suya; Leibniz fragmenta la individuacion hasta los limites extremos mismo, sino la identidad de la permanencia concreta del sistema a traves
de la pequenez, haciendo concordar 1a individualidad misma con de sus lases. La hecceidad verdadera es una hecceidad funcional, y la
los elementos mas pequenos de un cuerpo viviente; Spinoza por el fina1idad encuentra su origen en ese basamento de hecceidad que ella
contrario agranda 1a individuacion hasta los limites del todo, siendo traduce en funcionamiento orientado, en mediacion amplificante entre
la propia individuacion aquello por 10 que Dios es natura/eza natu- ordenes de magnitud primitivamente sin comunicacion.
rante. Ni en uno ni en otro existe medio asociado en relaci6n con el Asi, la insuficiencia de la relacion forma-materia para proporcionar
individuo, sistema del mismo orden de magnitud en el seno del cual un conocimiento adecuado de las condiciones y de los procesos de
el individuo pueda recibir una genesis. El individuo es tornado por la individuacion fisica nos conduce a analizar el papel jugado por la
el ser, es considerado como coextensivo al ser. En esas condiciones, el energia potencial en la operacion de individuacion, siendo esta energia
individuo considerado como coextensivo a! ser no puede ser situado: condicion de la metaestabi1idad.
toda realidad es a la VOl demasiado pequena y demasiado grande para
recibir el estatuto de individuo. Todo puede ser individuo, y nada puede
serlo complerarnente. Si por el contrario el individuo es captado no
como termino de una relaci6n, sino como resultado de una operaci6n
y como tearro de una acrividad relacional que se perpetua en el, se
define entonees can relaci6n al conjunto que constituye junto can su
comp1ementario, que es del mismo orden de magnitud que el y existe a
su mismo nivelluego de 1a individuacion. La naruraleza en su conjunto
no esra hecha de individuos y no es tampoco ella misma un individuo:
esci hecha de dominios de ser que pueden conllevar 0 no individuacion.

88 89
CAPfTULO SEGUNDO
FORMA Y ENERGfA

1. Energia potencial y estructuras

1. Energla potencial y realidad del sistema; equivalencia de las


energfas potenciales; disimetrla e intercambios energeticos.
La noci6n de energia porencial en f!sica no es absoluramenre
clara y no corresponde a una extension rigurosamente definida; aSl,
seria dif!cil precisar si la energia rermica almacenada en un cuerpo
calenrado debe ser considerada como energ!a porencial; su naruraleza
porencial est:i ligada a una posibilidad de transformaci6n del sistema
por modificaci6n de su estado energetico. Un cuerpo en el cual todas
las moleculas poseyeran la misma cantidad de energ!a bajo forma de
agitaci6n termica no posecria ninguna cantidad de energia termica
potencial; en efecto, el cuerpo habr!a alcanzado asf su estado mds mabie.
Por el contrario, un cuerpo que poseyera la misma cantidad total de
calor, pero de mancra tal que hubiera en una region moleculas a una
temperatura mas alta y en otca regi6n moleculas a una temperatura mas
baja, poseerfa una ciena cantidad de energia termica potencial. Por otra
parte, no poclemos considerar esta cantidad de energia potencial como
si viniera a afiadirse a la energfa no potencial contenida en el cuerpo;

91
r LA INDIVIDUACl6N I. LA INDIVIDUACI6N FfslCA

es la fraccion de Ia energia total del cuerpo que puede dar lugar a una eI pensamienro, puesto que, para un objero, el hecho de formar parte
reversible 0 no; esta relatividad del caracter potencial de un sistema define la posibilidad de acciones mutuas en relacion
de la energia se manifiesta con nitidez si se supone por ejemplo que can los demas objetos que constituyen el sistema, 10 que hace que
un cuerpa calentado de manera homogenea -que no posce por tanto la pertenencia a un sistema se defina par una reciprocidad virtual de
ninguna energfa rermica potencial si cSi solo va a constiruir un sistema- acciones entre los terminos del sistema. Pero la realidad de la energla
puede servir para haecr aparecer una energia potencial si se 10 pone en potencial no es la de un objeto 0 de una sustancia consistente en si
presencia de otro cuerpo de remperatura diferente. La capacidad para misma y ((que no tiene necesidad de ninguna otta cosa para existir;
una energla de ser potencial esta estrechamente ligada a la presencia ella tiene necesidad, en efecto, de un sistema, es decir, al menos de otto
de una relaci6n de heterogeneidad, de disimetria en relaci6n a atro termino. Sin dudas hay que aceptar ir conrra eI habiro que nos lleva a
saporte energetico; podemos, en efectD, al retomar el ejemplo prece- conceder eI mas alto grado de ser a la sustancia concebida como realidad
dente, considerar un caso limite particularmente demostrativo: si un absolura, es decir sin relacion. La relacion no es puro epifenomeno; ella
cuerpa era calentaclo de manera tal que conruviera moleculas a una es convertible en tbminos sustanciales, y esta conversion es reversible)
temperatura mas alta yotras a una temperatura mas baja, no agrupadas como la de la energia potencial en energia actual!.
en dos regiones separadas, sino mezcladas al azar, el cuerpo conrendria Si una distincion de palabras es Mil para fijar los resultados del
atm, para un observador microfisico, la misma cantidad de encrgia analisis de las significaciones, podemos llamar relacion [relation] ala
potencial que cuando las moleculas estan agrupadas en region calida y disposici6n de los elementos de un sistema que tiene una importancia
en regi6n fria) pues la suma de las energias potenciales presentadas par que sobrepasa una simple visi6n arbitraria del espiritu, y reservar el
rodas las parejas formadas par una molecula caliente y otra fria scria termino de vinculo {rapport] a una relaci6n arbitraria, fortuita, no
numericamente igual a la energia potencial presentada par el sistema convertible en terminos sustanciales; la relaci6n seria un vinculo tan
formado par el grupo de rodas las moleculas calientes y el de rodas las real e importante como los terminos mismos; se podria decir en con-
moleculas Frias; sin embargo, esta suma de las energias potenciales de secuencia que una verdadera relaci6n entre dos terminos equivale de
las parejas moleculares no correspondeda a ninguna realidad fisica, a hecho a un vinculo entre tIes terminos.
ninguna energla potencial del sisrema global; para lograr esro habrla Partiremos de este posrulado: Ia individuacion necesita una verda-
que poder ordenar el desorden separando las moleculas calienres de dera relacion, que solo puede esrar dada en un estado de sistema que
las moleculas frlas; es eso 10 que muestra la muy interesante hipotesis encierre un potencial. La consideracion de la energia potencial no es
del demonio de Maxwell, reromada y discutida por Norberr Wiener solamente util por eI hecho de que nos enseila a pensar la realidad de
en Cybernetics. La consideracion atenta del tipo de realidad represen- la relacion; tambien nos ofrece una posibilidad de medida a traves del
tada por la energla potencial es extremadamente instructiva para la metodo de convertibilidad reciproca; consideremos par ejemplo una
determinacion de un merodo apropiado para eI descubrimienro de la serie de pendulos cada vez mas complicados, e inrentemos norar las
individuacion. En efecro, la reflexion sobre la energia potencial nos rransformaciones de energia de las que ellos son sede en el curso de
enseila que hay un arden de realidad que nosotros no podemos captat un pedodo de oscilaci6n: veremos que se puede afirmar no solamente
oi por la consideraci6n de una cantidad ni por el recurso a un simple la convertibilidad de la energla potencial en energla cinetica, sino
formalismo; la energia potencial no es una simple manera de ver, una rambien la equivalencia de dos formas diferenres de energia potencial
consideraci6n arbitraria del espiritu; corresponde a una capaeidad de
transformaciones reales en un sistema, y la naturaleza misma del sis- 1. Par otra parte, la energia porencial se encuentra aslligada de modo mas general
tema es mas que un agrupamiento arbitrario de los seres operado por al orden de magnitud superior de un sistema considerado en sus grandes conjunros
clasi6cados, separados, jerarquizados.

92 93
LA INDIVIDUACI6N
r. LA INDIVlDUACION F1SICA.

que se convierten una en otra a traves de una cantidad determinada


una regulacion conveniente, llevar esos dos momentos a ser muy poco
de energla cinetica.
diferentes; como el petfodo esta determinado por la diferencia de esos
Sea por ejemplo un pendulo simple OM que oscila en el campo
momentos. se puede dedr que se ha realizado un sistema que permite
de g:avedad terrestre (fig. I); si A es el PUntO de la rrayectoria mas
la conversion de una forma de energia potencial en otra, a traves de
al centro de la Tierra, y si B y C son las posiciones exrremas
una ciecta cantidad de energla cinetica que es equivalente ala diferen-
Slmerncas en relaci6n aJ eje OA, la
cia cuanritariva entre esas dos energias potenciales; si las dos energias
energla potencial es minima, y la 0
potenciales (Ia que se expresa en momentos de las fuerzas elasticas y la
energla cinetica maxima, en A; por " I \,
' , que se expresa en momentos de las fuerzas de gravedad) fueran riguro-
eJ contrario, la energia potencial / \
samente iguales. el pendulo tendria un periodo de oscilaci6n infinito, es
es maxima y la energla cinetica ,/ ",
decir, estaria en un estado de equilibrio indiferente. Todo pasa como si
minima en B y C. Si se toma ," \,
la energla potencial que se convierre efectivamente en energla cinetica
como superficie equipotencial de / \
referencia el plano horizontal que /Epmox. / " y luego se reconvierte en energia potencial en el curso de una oscila-
h Epmax.
pasa par eI punta A,y como sis- a, or
;;;:::::- Ec min.
cion fuera una energia resultante de
Hila dEl acoplamienta
la diferencia de orras dos energlas
tema de referencia para la medida M
Epmin
potenciales. EI mismo pendulo. ....
de los desplazamienros ejes de
coordenadas inm6viles en relaci6n
I
Ecml<J<.
dado vuelta 180, realizaria por el
Fig. I contrario una adici6n de las dos
con el punto 0, se puede decir
que Ja energia potencial es nula energias potenciales bajo forma de
energia cinetica en el punta mas
en A y la energla cinetica nula en B y C: esas dos formas de energla
se pues completamente una en oua, si se omite la
dac16n de la energia por frotamienros. Tomemos ahora el caso de un
bajo de la rrayectoria recorrida por
la masa de cuarzo. o o
Por ultimo, se podrla constituir
pendulo como el que Holweck y Lejay han elaborado para permitir
un sistema mas complejo de pendu- Fig. III
el establecimiento de la red gtavimetrica en Francia (fig. II). Se com-
los acoplados sin amorriguamiento
pone de una hoja elastica de elinvar encastrada en su parre inferior y
que sostiene en su parte superior
(pendulos gravlficos 0 pendulos
de torsi6n) (figs. III y IV). En ese
una masa de cuarzo. 1 conjunto
esta ubicado en un rubo en el que Cuarzo ... caso. se observarian vibraciones Pendulo Hila de torsi6n

se ha hecho vado para reducir el _----'----'r"


-
.....) sobre cada pendulo, tanto mas Nro.l
espaciadas cuanto mas debil fuera
amorriguamiento. El principio de '-
'!- ,I
,"
funcionamiento es el siguiente:
el acoplamiento. Esas vibraciones
,, estan elias mismas en cuadratura.
-.- Hilo dEl acople
cuando el pendulo es separado de !
su posici6n de equilibrio, los mo- es decir que cada uno de los pen-
Z6calo dulos pareee detenersc cuando el
menros de las fuerzas elasricas y de Hilo de torsi6n
otro riene su m:ixima amplitud; la
las fuerzas de gravedad acruan en
energfa de las oscilaciones se trans-
senridos opuestos, y se puede, pot Fig. Il
fiere alternativamente de uno de Fig. IV

94
95
LA INDIVIDUACI6N I. LA INDIVIDUACI6N FfSlCA.

los pendulos al otro. En una experiencia semejante, ,podemos todavia de la posicion de la masa M en relacion can las superficies equipoten-
estimar que el perlodo de oscilaci6n resultante (de la transferencia de ciales que son en este caSQ los pIanos horizontales, la determinacion
energia) corresponde a una determinada energia potencial? Si, pues si de la posici6n Bode la posici6n C depende unicamente del sentido
designamos K al coeficiente de acoplamiento entre los osciladores que escogido para la medida de la elongaci6n; la inversion de ese sentido
son ambos pendulos, y w ala pulsaci6n de esos pendulos, suponiendola permite identificar los estados fisicos que corresponden a los estados
igual para ambos, el periodo de las vibraciones en los dos pendulos esta B y C para la medida de Ia energfa potencial.
dado por la expresi6n T = 21T/Kw. Aquf, la energia potencial reside en Consideremos en cambio el ejemplo del pendulo Holweck-Lejay;
el hecho de que en el origen uno de los dos pendulos esta animado por ya no es posible identificar por un simple desplazamiento de las con-
un movimiento mientras que el otro est3. inmovil; es esta disimetria venciones de medida los estados de energfa potencial que corresponden
la que causa el pasaje de energia de un pendulo al otro. Si pendulos a las parejas de las fuerzas de gravedad y aquellas que corresponden a
de igual frecuencia propia, animados de oscilaciones sincr6nicas y de las fuerzas elasticas que provienen de la flexion de la hoja de elinvar.
igual fase, esruvieran acoplados, el propio perfodo resultante no serfa La oscilaci6n establece sin embargo la convettibilidad redproca de esas
el mismo que el perfodo de oscilaci6n de cada uno de los pendulos dos formas de energia, y esto conduce a considerarlas como iguales
separados, pero no tendria lugar ningun intercambio de energia. Existe cuando se encuentra realizado el estado de equilibrio indiferente del
vibracion en el caso en que la disimerria de las condiciones iniciales pendulo: Ia energfa potencial define las condiciones formales teales
entre excitador y resonador puede anularse y transformarse en su del esrado de un sistema:!.
inverso, luego volver al estado inicial.
Se poddan multiplicar los casos, cada vez mas complejos, de in- 2. Diferentes ordenes de energla nociones de cambios de
tercambios energeticos: hallarfamos que la energia potencial aparece fase, de equilibrio estable y de equilibrio metaestable de un estatlo.
siempre como iigada ai estado de disimetria de un sistema; en este Teorla de Tammann.
sentido, un sistema contiene energfa potencial cuando no est3. en su
estado de mayor equilibrio. Cuando esta disimetria inicial produce Las energias potenciales de los tres sistemas fisicos que acabamos
un intercambio de energia en el interior del sistema, la modificaci6n de considerar pueden ser llamados del mismo orden, no s610 porque
producida puede transformarse en otra forma de energia; en ese caso el son mutuamente convertibles en el curso de un' periodo de oscila-
sistema no vuelve inmediatamente a su estado inicial: es preciso, para cion del sistema, sino tambien porque esta conversion se hace de
que vudva, que la transformaci6n precedente sea reversible; entonces, una manera continua; es incluso esta continuidad de la conversion
el sistema oscila. Esta oscilaci6n establece la igualdad de dos fotmas la que permite a esta ultima sec una oscilaci6n en el sentido propio
de energia potencial. Ya podemos distinguir entonces, en el caso de Ia del termino, es decir efectuarse segun una ley sinusoidal en funci6n
energia potencial, la identidad de dos estados energeticos de su igual- del tiempo. En efecto, es importante distinguir cuidadosamente una
dad: dos energfas potenciales son identicas cuando corresponden al verdadera oscilaci6n. en eI cursa de la cual existe una conversion de
mismo estado Fisico del sistema, s610 con una diferencia de medidas una forma de energfa en otra (10 que define un periodo que depende
que podria ser suprimida por un desplazamiento conveniente de los de los potenciales puestos en juego y de la inercia del sistema) de un
ejes de referencia; asf, cuando el pendulo de la figura I oscila, establece fenomeno simplemente recurrente, en el curso del eual un fenomeno
la convertibilidad redproca de Ia energia potencial correspondiente a
Ia posicion B y de aquella que corresponde a la posici6n C; como Ia 2. Estas condiciones son suficientes por si solas para iniciar una transformaci6n: un
pendulo apartado de su posici6n de equilibria y atado no se mueve antes de que se
medida de la energia potencial del sistema pendulo-Tierra s610 depende
lolibere.

96 97
1. LA INDIVIDUACI6N FfsiCA.
LA INDIVIDUAcr6N

no recurrente por si mismo. como la descarga de un a que encuentra un plano indeformable y transforma toda su energia
traVes de una resistencia, desencadena a traves de su cumpltmlento en calor: la cantidad de energia cinetica sigue siendo Ia misma, pero
otro fenomeno que conduce el sistema a su estado primitivo. Este 10 que era energia de Ia bala en su conjunto, considerada en rclacion
ultimo caso es el de los fenomenos de relajacion, llamados, de una can ejes de referencia para los cuales el plano indeformable es inmo-
manera quizas abusiva. oscilaciones de relajacion. y cuy.os ejemplos mas viI, deviene energia de cada molecula en desplazamiemo en relacion
corrientes se encuentran en electronica en los montaJes osClladores con las demas moleculas en el interior de la bala. Es la esrructura del
que utilizan los tiratrones, 0 en los multivibradores, a tambien. en la sistema flsico la que ha cambiado; si esa estructura pudiera ser trans-
naturaleza, bajo Ia forma de las fuentes intermitentes. formada en sentido inverso, la transformacion de la energia tambien se
Ahora bien, si la existencia de verdaderas oscilaciones en sistemas volveria reversible. La irreversibilidad consiste aqui en el pasaje desde
fisicos puede permirir definir como energias porenciales equivalenres una estructura macroscopica unificada a una estructura microscopica
por su forma a energias que pueden estar a fragmentada y desordenada4; la nocion de desorden expresa par otra
reversibles y que son de ese modo suscepubles de ser.1guales par su parte la propia fragmentacion microfisica; en efecto, si los desplaza-
cantidad, existen tambien sistemas en los cuales una lrreverslblltdad mientos moleculares estuvieran ordenados. el sistema estaria uni6cado
de las transformaeiones manifiesta una diferencia de orden entre las de hecho; podemos considerar el sistema macroscopico formado par
energias potenciales. La mas conocida de las irreversibilidades es aquella la bala que se desplaza en relacion a un plano indeformable ya traves
que ilusuan las investigaciones de la Termodinamica y que de ese plano como un conjunto ordenado de moleculas animadas de
el segundo principia de esta ciencia (principia de Carnot-ClauslUs) movimientos paralelos; un sistema microsc6pico ordenado es de hecho
para las transformaciones sucesivas de un sistema cerrado. Segun c:ste de estructura macroscopica.
principio, la entropia de un sistema cerrado e,n e1 curso .de Ahora bien, si consideramos los intercambios de energia impli-
las sucesivas cransformaciones-3, La teo ria del rendlmlento teonco cados en los cambios de estados, como la fusion, la vaporizacion, la
maximo de los motores termicos existe conforme a este principio, cristalizacion, veremos aparecer alIi casas particulares de irreversibi-
y 10 verifica, en la medida en que una reoria puede ser validada par lidad ligada a cambios de estructura del sistema. En eI dominio de
la fecundidad de las consecueneias que se exrraen de ella. Pero esta la estructura cristalina. par ejemplo, vemos como Ia antigua noci6n
irreversibilidad de las transformaciones de la energia med.nica en de los elementos debe ceder el paso a una teo ria a la vez estructural y
energia calori6ca no es quizas la unica que existe. Ademas, el aspecto energetica: la continuidad de los estados liquido y gaseoso permite
aparentemente jerarquico implicado en esta re1aci6n de una forma reunir esos dos estados en el dominio comun dellluido en estado
noble can una forma degradada de la energia corre el riesgo de velar homogeneo; en cambia, esc dominio del estado homogeneo esta ne-
la naturaleza misma de esta irreversibilidad. Tenemos que lidiar aqui tamente separado, mediante la Frontera que es la curva de saturaci6n.
can un cambia del orden de magnitud y del numero de los sistemas en de los estados no homogeneos.
los cuales existe esta energia; de hecho, la encrgia pued.e no cambiar de Se manifiesta entre los estados cristalino y amorfo una disconti-
naturaleza, y no obstante cambiar de orden; es 10 que pasa cuando la nuidad que podemos aproximar a la que existe entre una energia de
energia einetica de un cuerpo en movimiento se transforma en calor, orden macroscopico y una energia igual en valor absoluto pero de
como en el ejemplo empleado a menudo en fisica de la bala de plomo
4. Se podria decir que 1a energia ha pasado de un sistema forma! de soporres (orden
de dimensiones superior al del tearro de las rransformaciones, que es la bala) a un
3. Salvo en el caso particular ideal de uansformaciones enteramente reversibles, donde sistema material, de orden dimensional inferior al del reatro de las rransformaciones,
la enuopfa permanece constante. las diferentes moleculas de la bala.

98 99
I. LA INDIVIDUACI6N FtSlCA.
LA INDIVIDUAC16N

orden microsc6pico, como la energia termica en la cual la energia estos sistemas de planas corresponden a las direcciones privilegiadas
precedente ha podido degradarse en el curSO de una transformacian segun las cuales pueden estar dispuestas las superficies limitativas de
irreversible. En efecto, segun la hip6tesis de Tammann, el estado los cristales. Aceptando la teoria de Bravais, Tammann completa esta
cristalino estaria caracterizado por la existencia de direcciones privile- representacion de las diferencias entre estados de la materia al asimilar
giadas en las sustancias cristalizadas. Las propiedades de esas sustancias los solidos amorfos a Hquidos dotados de una viscosidad y de una
presentan diferentes valores segun la considerada; son rigidez fiUy grandes; muestra que existe una verdadera continuidad
las propiedades alumbradas por el estudlO de la forma geomemca de entre los estados solido y Hquido de un cuerpo vidrioso; por ejemplo el
los cristales y las diversas manifestaciones de la anisotropia cristalina; vidrio, a la temperatura usual de utilizacion, presenta una gran rigidez;
el estado amorfo, por el conrrario, que comprende los estados gaseoso, cuando el soplador de vidrio eleva su temperatura, la rigidez, luego la
liquido, 0 salido amorfo (vidrioso), esra caracterizado por la ausencia viscosidad del vidrio, disminuyen progresivamente hasta que 11eguemos
de direcciones privilegiadas; las propiedades de las sustancias amorfas a ten'er, a alta temperatura, un verdadero Hquido. La fusion espesa,
presentan valores que no dependen de Ia direccian considerada. Un caractecistica de los solidos amorfos, no muestra jamas dos fases distin-
cuerpo en estado amorfo no posee forma geometrica determinada, y tas. Tammann considera pues el solido amorfo como un liquido cuya
es isotropo. Solo una accion exterior como una presion no uniforme, rigidez y viscosidad han alcanzado, a consecuencia de un rebajamiento
una tracci6n, una torsion, la existencia de un campo electricO 0 sufieiente de la temperatura, valores muy grandes. La eonsecuencia
netico, puede volver a un cuerpo amorfo. y especialmente a un cuerpo tearica de Ia hipOtesis de Tammann es importame: un Hquido que sufre
vidrioso, temporalmente anisotropo. Si noS representamos un cuerpo una disminucion de temperatura sin poder pasar al estado eristalino se
amorfo coma un cuerpo en el eual las particulas eonstitutivas estan transforma de forma continua en un cuerpo vidrioso. Esta por tanto
dispuestas de forma desordenada, se podra suponer que el cristal es, en estado
.
de sobrefusion. Experiencias sobre la piperina, C 17 H 90 3 N '
por el conttario, un cuerpo en el cuallas particulas elementales, ;homos yel bI1obelOl, C,oH,CO,C,H,OH, sustancias que funden a 128 y a
o grupos de :itomos, estan dispuestos segun alineaciones orde?adas, 95 respectivamente, y permanecen con facilidad en sobrefusion, han
11amadas redes cristalinas. Bravais admite una repartician de los d,versos confirmado esta hipotesis. Pem la sola consideracion de las estructuras
elementos 0 grupos quimicos de un cristal segun un sistema de punlOs que corresponden a los diversos estados es incompleta y deja subsistir
regulares cada uno de los cuales representa el centro de de una indeterminaeion; debe completarse a traves del estudio de los
esos diversos elementos 0 grupos quimicos. (Esta expreslOn Slmphfi- diftrentes niveles energeticos ligados a cada estado y de los intercambios
cada supone inmovil al elemento 0 al grupo quimico; si ..nimado de energia que se producen en el curso de los cambios de estado. Es
por una vibracian, el punto regular representa pOSIcIOn debido a que conduce a un estudio de la correlacion entre los cambios
alrededor de la cual vibra el elemento; es su pOSIcIOn de eqUlhbno). estructurales y los intercambios energeticos que la teocia de Tammann
Todos esros sistemas de puntos regulares pueden ser obtenidos por Ia tiene un valor ejemplar. Permite en efecto determinar las condiciones
yuxtaposicion de redes paralelepipedicas conteniendo cada una solo y los limites de estabilidad de los estados cristalino y amorfo. Existen
elementos 0 grupos quimicos de la misma naturaleza que se ordenan, numerosos cuerpos que pueden presentarse en estado cristalino 0 en
segun sus simetdas, en los treinta y dos grupos chisicos de cristales. Se estado amorfo; ahara bien, segun las condiciones de temperatura y
comprende entonces la anisotropia del cristal, pues redes pueden de presion, es a veces el estado cristalino el que es estable y el estado
ser divididas en sistemas de pianos que pasan por los d,versos punlOs amorfo metaestable, otras veces el estado cristalino es metaestable y
regulares de la red considerada, estando constituido cada sistema par el amorfo estable. EI pasaje del estado metaestable aI estado estable da
un conjunto de pianos paralelos entre si yequidistantes unos de ottos: lugar a un efeeto termico y a un efecto volumetrico determinados.

100 101
LA INDIVIDUACI6N I. lA INDIVIDUACI6N F1sICA.

imponante consecuencia de la teoria de Tammann puede representarse facil de realizar si los maximos de esos dos factores (en funci6n de la
a traves de la figura V. Si partimos de una sustancia liquida en estado temperatura) estin 10 bastante alejados emre sl para que el maximo
de equilibrio estable, bajo una presion R y si rebajamos progresiva- de uno de los facto res eorresponda a un valor pdeticamente nulo del
mente la temperatura manteniendo esa presion eonstante, los puntas otro factor; entonees, como esos dos factores tienden ambos hacia cera
euanclo la temperatura continua deereciendo, es posible franquear
muy rapidameme la region II, que corresponde a una Mbil pern no
NULO
,,i ESTADO LiaUIDO nula posibilidad de cristalizaci6n, y llegar a la region III, para la cual
, 0
I
'
I
las posibilidades de ctistalizacion son pricticameme nnlas (fig. VI).
En tamo que el liquido esri en estado metaestable, se puede iniciar
! F3
la cristalizacion, que se efecrua con nna liberacion de calor. Esta cris-
ralizacion petmire medir un calor latente de cristalizaci6n, que es la
L diferencia entre la capacidad calorlfica de la masa considerada en es<ado
N ,t::.'V+ I
amorfo y la de la masa considerada en estado cristalino, multiplicada
CR1STAllNO\
I
!
, por la variacion de temperatura: dL = (C - C )dt.
I ,
Ahora bien, como el calor espedfieo de sustancia tomada en
_______ ---- . .
P ESTADO IF
--------------- estada eristalino es inferior al calor especifico de esa misma sustancia
VIDRIOSO Fz \
, tomada en estado liquido, 0 amorfo, el calor latente de cristalizacion
CUiva de sublimaci6n
,, del cristal

, ESTADO GASEOSO
'T

Temperaturas
III

Fig. V. Daminias de estabilidad


de los dieremes estadas Temperaturas

represemativos se desplazaran de derecha a izquierda sobte la paralela Fig. VI


al eje de las temperaturas F I P. Si el pumo represemativo penetra en el
dominio de estabilidad del estado ctistalino, el liquido considerado varia en el mismo semido que la temperatura. EI disminuye cuando
estara en estado metaestable. En este estado, elliquido sobrefundido se rebap la temperatura; paclni sucecler entonees que, por una dismi-
puede pasar al estado cristalino, y ese pasaje depende de dos facrores: nucion sufieiente de la temperatura, el calor latente de cristalizaci6n
el poder de cristalizacion espominea que presenta ese liquido, definido se anule, luego cambie de signo. La linea MS de la figura V representa
por el mimero de germenes eristalinos que, en un tiempo dado, apa- dlugar de los puntos tepresemativos para los cuales el calot latente de
recen espontaneamente en el seno de un volumen dado de liquido, y erist.alizaeion es nulo, segun los diversos valores que puede tamar la
por otra parte la velocidad de ctistalizacion, es decir la velocidad con preSIon, constante para una misma experiencia. Consideremos ahara la
la cual un germen cristalino se desarrnlla. E1 estado de sobrefusi6n es misma sustancia liquida en estado de temperatura estable T, en el do-

102 103
LA INDIVIDUACrON I. LA INDIVIDUACION F1sICA.

minio de estabilidad del estado liquido; si la presion crece, penetramos su concavidad vue1ta hacia las temperaturas decrecientes y que, para
en el dominio de estabilidad del estado cristalino. Estando entonces el agua y algunas orras sustancias, uno se encuentra, desde el punto
Hquido en estado metaestable, la poslble correspondera, triple AI' dentro de la porcion de la curva de fusion ascendeme en el
V,
pata cada presion considetada, a una vanaclOn t!. del volumen que sentido de las temperaturas decrecientes.
acompafia esta transformacion. Si V, YVa son los EI imeres de la hipotesis de Tammann para el estudio de la indivi-
de la masa considerada de la sustancia, sea en estado en duaci6n es que establece la existencia de las condiciones de equilibrio
estado amorfo, tenemos: dt!.V = dV, - dV,' Si se afecta la de indifereme entre dos estados fisicos uno de los cuales es amorfo y el
volumen en el sentido de una contracci6n del signo +, ocurnra que, otro cristalino, es decir que se oponen par sus estructuras, no orde-
como en el caso del calor latente de fusion, t!.V disminuye cuando nadas en el primero, ordenadas en el segundo. La relacion emre dos
presion crece, pues una sustancia tomada en estado amorfo es. mas estados estructurales toma asi un sentido energetico: en efeeta, es a
compresible que en estado cristalino. A traves de un aumemo suficleme parrir de las consideraciones relativas al calor lateme de cristalizacion
de la presion, t!.V puede anularse, luego cambiar de signa. La curva LN y a la variaci6n de volumen en Funcion de la presion, es decir a un
de la figura V es ellugar de los pumas represemativos para los cual.es la trabajo, que son dererminadas la existencia y la posicion de los pumas
variacion de volumen es nula. Par debajo de esta curva, t!.V es POSl;lVO triples. Los limites del dominio de estabilidad de un tipo estructural
(contraccion): par encima de esta curva, t!.V es neganvo son determinados por condiciones energeticas. Es por esta razon que
De los limites de variaciones del calor latente de y del hemos querida, para abordar el estudio de la individuacion fisica pro-
volumen, se puede deducir la forma de la curva de fusion-cnstallzaClon: piamente dicha, definir el aspecto energ<'tico de la relacion emre dos
.
segtin esta curva, eXlsten d os puntas tnp 'I es, A I y A"2' para
. .
los cuales la estructuras fisieas. A toda estructura esta ligada un caracter energetico,
cristalizaci6n, el cuerpo amorfo, Y el gas podrian coexlStlr en mutuO pero inversamente, a toda modificaci6n de las condiciones energeticas
eqUl'I'b'
I no.
En A, la curva de fusion-cristalizacion encuemra a la . vez.;a de un sistema f[sico puede corresponder una modificacion del caracter
la cu rva de sublimacion A SA del cristal y a la curva de vaponzaclon estructural de ese sistema.
d' d
A C del liquido. Par otra parte, a cada presion correspon enan . as
2 I
Para un sistema fisico, e1 hecho de tener tal 0 cual estructura con-
de fusion-ctistalizacion en los que el cristal podda .coexlsttr neva la posesion de una determinacion energetica, Esta determinacion
sea can el liquido, sea can el cuerpo vidrioso (para la presion P par energetica puede ser asimilada a una energia potencial, pues ena solo
ejemplo, esOS dos puntos sedan FlY F,). Can temperaturas se manifiesta en una transFormacion del sistema. Pero, a diferencia de
a ese segundo punta de cristalizacion, el punta de la las energias potenciales estudiadas antes, las cuales son susceptibles
sustancia penetraria de nuevo en el dominio de establhdad del estado de transformaciones progresivas y parciales segun un proceso
amorfo. Entonces, el estado vidrioso seria un estado estable, y el estado nuo, las energias potenciales ligadas a una estructura solo pueden ser
cristalino un estado metaestable en relaci6n con e1 cuerpo transformadas y liberadas par una modificacion de las condiciones de
' dudas a esas baJ'as temperaturas, las velocidades de transformaclOn
S1fl estabilidad del sistema que los contiene; estan ligadas par tanto a la
, . I
sedan tan debiles que se pueden considerar practlcamente nu as; pero existencia misma de la estructura del sistema; por esta rawn, diremos
esta reversibilidad teorica de los estados estable y metaestable con- que las energias potenciales que corresponden ados estmcturas dife-
serva sin embargo toda su importancia; no ha sido rampoco rentes son de orden diferente. El unico punta en que son continuas
poner en evidencia a traves de la experiencia el punto L de maxIma una en relaci6n con otra es el punta en el que se anulan, como en los
temperarura de fusion, ni el puma M de m:ixima presion de. fUSion, pumas Al y A2 , FlY F, de la figura V. Par el comrario, en eI caso de
pero la experiencia ha mostrado que rodas las curvas de fUSIon nene un pendulo, en e1 que dos energias potenciales realizan una conversion

104 105
LA INDIVlDUACION I. LA INDIVlDUAcrON FfslCA.

mutua continua, como en el pendu10 Ho1weck-Lajey (fig. II), la suma de azufre natural; aquellos que preparamos permanecen
de esas dos energias y de la energia cinetica permanece constante en limpldos de forma indefinida. Por el contrario, 1a forma prismatica
el curso de una transformacion. Sucede 10 propio aun en el caso mas es metaestable en relaci6n con la forma octaedrica; un cristal de esta
complejo que tepresenta la figura 111. Por el conttario, los cambios de forma, limpido cuando ha sido recientemente preparado, se vuelve
estado sufridos por el sistema nos obligan a considerar una derta ener- opaco cuando se 10 abandona a sl mismo; el cristal guarda su forma
g{a ligada ala estructura, que es efectivamente una energia potencial, extenor, un microscopico revela que se h a fragmentado
pero que no es susceptible de una transformaci6n continua; por esta en un de cnstales octaedricos yuxtapuestos 5) de donde resulta
raz6n, no puede ser considerada como denno del caso de identidad 0 la opacldad observada. Se llama sobrefusi6n cristalina al estado metaes-
de igualdad definido mas arriba. S610 puede set medida en un cambio table del azufre prismatico. Esta relaci6n entre los estados cristalinos
de estado del sistema; en tanto el estado subsiste, se confunde con las octaedrico existe para las temperaturas inferiores a 95,40,
condiciones mismas de estabilidad de ese estado. Por esta rawn, lla- pero Se mVlette a partir de 95,40 hasta 115, temperatura de fusi6n.
maremos energias potenciales estructurales a las energias que expresan En este ultimo intervalo, es el azufre prismatieo el que esta
los Hmites de estabilidad de un estado estructura1, que constituyen la en eq udtbno estable, y el azuITe octaedrico en estado metaestable. Bajo
fuente real de las condiciones formales de las genesis posibles. la presl6n atmosfertca, es 95,4 0 la temperatura de equilibrio entte esas
dos variedades cristalinas.
. Uno puede desde entOnees preguntarse en que consiste la individua-
II. Individuaei6n y estados de sistema
ltdad de cada una de esas dos formas. ,En que se sostiene la estabilidad de
eSas formas, que haee que puedan existir una y otra a una determinada
1. Individuacion y formas alotropicas cristalinas; ser y relacion. temperatura? Cuando una de esas dos formas se encuentra en estado de
metaestabilidad, tiene neeesidad, para transformarse en la otra forma es-
Vamos a esforzarnos POt mostrar 1a validez de la noci6n de energia table, de un germen, es decir de un PUnto de partida para la cristalizaci6n
potencial estructural empleandola como instrumento para estudiar baJo la forma estable. Todo pasa como si e1 equilibrio metaestable s610
casos en los que la noci6n de individuaci6n Fisica es de un uso muy de- pudtera ser roto por el apone local de una singularidad contenida en un
licado, y que constituyen no obstante un ejemp10 liminar muy notable: germen cristalino y capaz de rompet ese equilibrio metaestable; una vez
las formas alotr6picas cristalinas de una misma sustancia. Sera posible 1a transformaci6n se propaga, pues la acci6n que se ha ejerci-
captar en un caso semejante 1a individuaci6n al nivel mas primitivo, do al entre el germen cristalino y e1 cuerpo metaestable se ejerce
pero tambien al mas exenro de roda inferencia 16gica inesencial. Si de de manera progresiva entre las panes ya transformadas y
a ese nive! es posible determinar caracteres de la individuacion, esos las partes aun no transformadas'. Los fisicos emplean habitualmente
caracteres senin anteriores a toda idea de sustancia (puesto que se trata
del mismo cuerpo), de cualidad yde quididad. Ahora bien, si tomamos
como ejemplo un estudio de la cristalizaci6n del azufre, vemos que 5. Se debe notar que la :ormaci6n de nuevas cristales en eI interior del cristal prismatico
se hace mas que la del propio cristal prismatico. que juega eI rol
puede existir en estado s61ido, bajo varias formas alotr6picas cuyas dos
de pnmltlvo, de SIstema de encuadre, conteniendo en su estado estructura] las
principales son: el azufre cristalizado en el sistema ottor6mbico (azufre condiciones del devenir. La forma es aqui estructura macroffsica del sistema
octaedrico), y el azufre cristalizado en el sistema monocHnico (azufre en tanto condlclona energericamente las transformaciones posteriores.
prismatico). A la temperatura corriente, el azufre octaedrico esra en 6. Esta progresiva constituye eI modo mas primitivo y mas fundamental
un estado establej en algunos terrenos terciarios se encuentran cristales de 1a transducci6n amplificante, que toma su energia del medio en
el que tlene lugar 1a propagaci6n.

106 107
LA INDIVlDUACION L LA INDIVlDUACION FfslCA.

una palabra tomada del vocabulario bio16gico para designar la acci6n su individualidad cuando esta en el estado mas estable en funci6n de
de suministrar un germen: dicen que la sustancia se siembra mediante las condiciones energeticas que Ie son propias. Esta estabilidad del
un germen cristalino. Una experiencia particularm.ente demostrativa estado se maniflesta por el hecho de que, si las condiciones energeti-
consiste en meter en un tubo en U azufre sobrefundldo, luego sembrar cas. siguen siendo las mismas, ese estado no puede ser modificado por
cada una de las ramas del tubo en U con un germen cristalino que es, la mtroducclon de un germen que presente un inicio de estructura
de un lado, octaedrico, y del otro, prismatico; el azufre contenido en diferente; por e1 contrario, en relacion a sustancias que estan en un
cada rama del tubo se eristaliza entonees segun el sistema eristalino estado diferente, esta sustancia puede proporcionar germenes capaces
determinado por el germen depositado; en la parte media del tubo de provocar una modificacion del estado de dichas sustancias. La
las dos formas alotr6picas del azufre cristalizado estan en contacto individualidad estable esta hecha por tanto del encuentro de dos con-
perfecto. Entonces, dos casos son posibles segun la temperatura: si la a un cierto estado energetico del sistema debe corresponder
temperatura es inferior a 95,4, el azufre permaneee transparente en la una clerta estructura. Pero esta estructura no es directamente producida
rama que eontiene la variedad oetaedriea, mientras que se vuelve opaco solo por el estado energetico, es distinta de este ultimo; la activacion
en la rama que contiene la variedad prismatica. La opacidad comienza de la esrructuracion es critica; 10 que OCurre con mayor frecuencia es
a manifestarse en el contacto de esas dos variedades alotr6picas y se que, en Ia cristalizaci6n, son aportados germenes desde afuera. Existe
propaga progresivamente hasta invadir toda la rama e1 por tanto un aspecto hist6rico del advenimiento de una estructura en
azufre prismatico. Si la temperatura es, por el contrano, mantemda una sustancia, es preciso que el germen estructural aparezca. El puro
entre 95,40 y 115 0, el sentido de la transformaci6n se invierte: la determinismo energetico no basta para que una sustancia alcance su
rama que contiene el azufre prismatico queda transparente, y la rama estado de estabilidad. EI comienzo de la individuaci6n estructurante
que contiene el azufre octaedrico se vuelve opaca, a partir de la linea es un acontecimiento para el sistema en estado metaestable. Asi, en la
de contacto entre las dos variedades cristalinas. Finalmente, con la individuaci6n mas simple entra, en general, una relaci6n del cuerpo
temperatura de 95,4, la velocidad de propagaci6n de esas t:ansfor- con la existencia temporal de los seres exteriores a el, que
maeiones es nula. Existe pues una temperatura de eqmhbno entre mtervlenen como condiciones acontecimentales de su esrructuracion.
esas dos variedades cristalinas. Esta experiencia consiste en crear de El individuo constituido encierra en s( la sintesis entre las condicio-
alguna manera una competencia entre dos sistemas de nes energeticas y materiales y una condicion informacional, por 10
para una cantidad finita de sustancia. Para toda remperarura d,stmta general no inmanente. Si este encuenrro entre las tres condiciones
de la temperatura de equilibrio (e inferior a la temperatura de fus16n no ha tenido lugar, la sustancia no ha alcanzado su estado estable;
del azufre octaedrico), una de las formas ocupa toda la sustanCla permanece entonces en un estado metaestable. Notemos sin embargo
cristalizable, y la otra desaparece enteramente'. que esta definici6n genetica de la individuaci6n a traves del encuentro
Tocamos aqul el aspecto primero y fundamental de la indivi- de tres condiciones necesarias desemboca en la noci6n de relatividad
duaci6n flsica. La individuaci6n como operaci6n no esta ligada a la jerarquica de los estados de individuaci6n. En efecto, cuando existe
identidad de una materia, sino a una modificaci6n de estado. EI azufre un hiato muy grande entre el estado energetico de una sustaneia8 y
conserva su sistema cristalino en tanto no se presenta una singularidad su estado estructural (por ejemplo azufre en estado de sobrefusion),
para hacer desaparecer la forma menos estable. Una sustancia conserva
8. Es la naturaleza de la sustancia la que comiene sus condiciones materiales
7. La temperatura impuesta forma parte de las condiciones formales de cada particularmeme al determinar el numero y la especie de los diferemes sistemas
subconjunto del sistema, ddiniendo en cada uno la presencia 0 la ausencia, yel grado, individuaci6n que podran desarrollarse en ella. El estado energetico de una sust::mcia
de una energia potencial. es, en ese sentido, una pareja de condiciones formales y materiales.

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I. LA INDIVIDUACION F1srcA.
LA INDIVIDUACION

si se presenta un germen estructural, puede provocar un cambia de De este modo, en el cambio de las formas alotropicas de un elemen-
estado esrructural de la sustancia sin llevarla no obstante a su estado ta, la individuaci6n aparece como susceptible de tener varias niveles;
de estabilidad absoluta. Si el azufre sobrefundido, a una temperatura solamente uno de ellos eorresponde a una individuaci6n campleta; esos
de 900, recibe un germen cristalino prismatico, cambia de estado estados existen en numero fin ito, y son discontinuos entre si, por sus
estruetural y se convierte en azufre eristalizado en el sistema pris- condiciones energeticas y a la vez por sus condiciones estructurales. La
matico. Ha pasado de un primer estado metaestable a un segundo existencia efectiva de un estado individualizado resulta del hecho de
estado metaestable; el segundo es mas estable que el primero. Pero, que se han encontrada simultaneamente cumplidas dos condiciones
si sobreviene un segundo germen estruetural, a saber un cristal de independientes: una condicion energetica y material resultante de un
azufre actaedrica, el estado esrructural cambia una vez mas y toda estado actual del sistema, y una condici6n acontecimental, que haee
la masa se convierte en azufre octaedrico. Se comprende asi por que intervenir de manera mas frecuente una re1aei6n con las series de
la sobrefusi6n cristalina constituye un estado menos precario que la acontecimientos que provienen de los demas sistemas. En este sentido,
sobrefusi6n liquida: un germen estructural ha sido enconrrado, pero la individuacion de una forma alotropica parte de una singularidad de
el ha suministrado una estructura incapaz de absorber en la estructu- naturaleza hist6rica. Dos dos de lava volcaniea de la misma
racion efectuada toda la energla potencial representada por el estado cion quimica pueden estar uno en un punta de cristalizaci6n. el otro
de sobrefusion. La individuacion compieta es la individuacion que en un punto distinto; son las singularidades locales de la erupcion las
corresponde a un empleo total de la energia contenida en el sistema que. a traves de la genesis particular de esta eristalizaci6n, se traducen en
antes de la estructuraci6n; desemboca en un estado estable; por el la individuacion de la forma alotropica encontrada. AI respecto, todos
contrario, la individuaci6n incompleta es aquella que corresponde los earacteres que resultan de este doble condicianamiento, energetica
a una esrructuraci6n que no ha absorbido toda la energia potencial e historico, forman parte para una sustancia de su individualidad. EI
del estado inicial no estrucrurado; ella desemboca en un estado ge6logo, gracias a los esrudios de la qulmica fisica, sabe interpretar en
todavia metaestable. Cuanto mas tipos de estructuras posibles exis- funcion de la historia de las rocas el tamafio relativo de los cristales
ten para una sustancia, mas niveles jed.rquicos de metaestabilidad que las constituyen. Una pasta en apariencia amorfa pero finamente
existen; para el fosforo por ejemplo, esoS niveles son rres. Ademas, cristalizada indica un enfriamiento rapido de la sustancia; grandes
importa notar que los niveles de individuaci6n son perfectamente cristales de los euales no subsiste mas que la forma exterior, y en los
discontinuos entre si; la existencia de condiciones energeticas de que toda Ia materia se ha dividido en cristales microscopicos de un
equilibria entre dos niveles que se suceden inmediatamente en la sistema distinto, indican que ha habido dos eristalizaciones sucesivas,
escala jedrquica no puede la discontinuidad no habiendo devenido la primera forma metaestable en relacion a la
estructural, sino tambien energetlCa, de esos dos nlveles; aSl, para segunda. Desde el simple punto de vista de las formas alotropicas, un
retomar el ejemplo del azufre, cuando el azufre octaedrico es llevado examen de las rocas metam6rficas es tan rico en informaciones sabre
a 95,4, bajo la presion atmosferica, es preciso 2,5 .ca- las condiciones historicas y energeticas de los fenomenos geologicos
larias par gramo para que se rransforme en azufre pnsmauco; eXlste como los es el de los magmas de origen eruptivo: los calcosquistos,
por tantO un calor latente de del las cuarcitas, esquistos, gneis y micasquistos correspanden fragmento
octaedrico en azufre prismatico. Esta dlscantlnUldad energetlca por fragmento a ral modalidad particular de endometamorfismo 0 de
se enCllenrra en el hecho de que el punto de fusion de la variedad exometamorfismo para una presion. una temperatura y un grado de
metaestable es siempre inferior al de la variedad mas estable, para humedad determinados. Vemos asl que la consideracion de las condi-
rodas !;lS especies quimicas. ciones energeticas y de las singularidades en la genesis de un individuo

110 III
I. LA INDIVIDUACION FlsICA.
LA INDIVIDUACION

fisico no conduce de ninguna manera a reconocer solo especies y no apenas se encuentran, incluso en eristalografia, varios individuos
individuos; explica por el conrrario c6mo, en el inrerior de los Hmires indiscernibles; por otra parte, una sustancia en sobrefusi6n cristalina
de un campo, 1a infinidad de valores parriculares que pueden tomar las acaba par transformarse en la forma estable en relacion a la eual ella
magnitudes que expresan esas condiciones conduce a una mfimdad de es metaestable; pero no debemos olvidar que, si nos eneontramos en
resultados diferentes (por ejemplo la dimensi6n de los cnstales) para presencia de una gran canlidad de elementos, nada puede garantizar
un mismo tipo estructural. Sin tomar nada prestado del de 1a absolura pureza de una forma a10tr6pica. En el seno de una sustan-
biologia, y sin aceptar las nociones de genero comun y dlferenCla cia que parece de una sola forma pueden existir un cieno ntimero de
especifica, que aqui serian demasiado metaf6ncas, es pOSlble defimr, germenes de la forma alotr6pica estable. Y ciertas condiciones locales
gracias a las discontinuidades de las condlclOnes, upos que particulares pueden equivaler a este germen estructural (por ejemplo,
ponden a dominios de estabilidad 0 de metaestabilidad; 1uego, en el una huella de impureza quimica). Por tanto es preciso situarse en el
interior de dichos tipos, seres particulares que dtfieren unos de otroS punto de vista microsc6pico, a fin de considerar sustancias simples. A
por aquello que, en el interior de los limites del tipo, es susceptible de ese nivel, parece que pueden existir verdaderos indiscernibles.
una variaci6n mas fina, en cienos casos continua, como la ve10cldad AI nivel en el que 1a individualidad aparece como menos acentuada,
de enfriamiento. En ese sentido, la individualidad de un ser parti- en las formas alotr6picas de un mismo elemento, ella no esta ligada
cular eneierra en rigor tanto el tipo como los caracteres susceptibles tinicamente a la identidad de una sustancia, a la singularidad de una
de variar en e1 interior de un tipo. Jamas debemos considerar tal ser forma, 0 a la accion de una fuerza. Un sustancialismo puro, una pura
particular como si perteneciera a un tipo. Es el tipo el que pertenece al teoria de la forma, 0 un dinamismo puro, sedan igualmente impotentes
ser particular, aSl como los detalles que mas 10 singula.nzan, ya frente a la necesidad de dar cuenta de la individuaci6n Hsico-quimica.
existeneia del tipo en este ser particular resulta de las mlsma.s Buscar el principio de individuacion en la materia, en la forma, 0 en
nes que aquellas que estan en el origen de los smgulanzan 1a fuerza, es condenarse a poder explicar la individuaci6n s610 en casos
al ser. Existen ripos debido a que esas condiCiones vanan manera particulares que parecen simples, como por ejemplo el de la molecula
discontinua delimitando dominios de estabilidad; pero debldo a que o el del atomo. En lugar de producir la genesis del individuo, consiste
en el interior de esos dominios de estabilidad, cienas magnitudes, que en suponer esta genesis ya hecha en elementos formales, materiales 0
forman parte de las condiciones, vadan de forma mas ser energeticos, y, gracias a esos elementos ya portadores de individuacion,
panicu1ar es diferente de un cierto numero de otros. La parnculanda,d en engendrar por composici6n una individuaci6n que es de hecho mas
original de un ser no es diferente en naturaleza de su reahdad upolo- simple. Es por esta raz6n que nosotros no hemos querido emprender
gica. El ser particular no posee sus caracteres mas mayor e1 estudio del individuo comenzando por la particula elemental, a fin
medida que sus caracteres tipol6gicos. Unos y otros son zndzVlduales de no artiesgar tomar por simple el caso complejo. Hemos elegido el
porque resultan del encuentro de condiciones y de s.mgu- aspecto mas precario de la individuacion como termino primero del
laridades, siendo estas ultimas hist6ricas y locales. SI en el mtenor de examen. Y desde el inicio, nos ha parecido que esta individuaci6n era
un mismo dominio de estabilidad, las condiciones aun vanables no una operacion que resultaba del encuentro y de la compatibi1idad
son susceptibles de una infinidad de valores, sino de un de una singularidad y de las condiciones energeticas y materiales. Se
numero finito, se debed. admitir que el numero de seres partIculares podria dar el nombre de allagmatica a un metodo genetico semejante
efectivamente diferentes que pueden aparecer es finito. En una ciena que apunta a captar los seres individuados como el desarrollo de una
cantidad de sustancia, podra haber enronces varios seres identicos, singularidad que une a un orden de magnitud medio las condiciones
que aparecen como indiscernibles. Ciertamente, al nivel macroHsico, energeticas globales y las condiciones materiales; debemos notar en

112 113
LA INDIVIDUACI6N
L LA INDIVIDUACI6N FfSlCA.

efecto que este metodo no haee intervenir un puro determinismo formaciones energeticas- es el inicio de la individuacion; supone la
causal por el cual un ser estaria explicado cuando se hubiera podido aparicion de una singularidad, que se puede llamar informacion, sea
dar cuenta de su genesis en el pasado. De hecho, el ser prolonga en el viniendo de afuera, sea subyacente.
tiempo el encuentro de los dos grupos de condiciones que expresa; no Ahora bien, el individuo encierra dos dinamismos fundamentales.
es solamente resultado. sino tambien agente, a la vez medio de este en- uno energetico, el otro estructural. La estabilidad del individuo es la
cuentro y prolongacion de esta compatibilidad realizada. En terminos estabilidad de suo asociaci6n. Desde ahora puede plantearse la pregunta
de tiempo, el individuo no esta en el pasado sino en el presente, pues del grado de reahdad que puede pretender una investigacion semejante:
solo continua conservando su individualidad en la medida en que esta ,hace falra considerarla capaz de afectar un real? ,Esta sometida pot el
reunion constitutiva de las condiciones se prolonga, y es prolongada COntrano a esa relatividad del saber que parece caracterizar a las ciencias
pot el individuo mismo. EI individuo existe en tanto el mixro de ma- experimentales? Para responder a esta preocupacion critica, hace falta
teria y de energla que 10 consrituye es en el presenre'. Es esto 10 que distinguir el conocimiento de los fenomenos del conocimiento de las
se podria Hamar la consistencia activa del individuo. Es por esta razon entre estados. E1 fenomenismo relativista es perfectamente
que todo individuo puede ser condicion de devenir: un cristal estable valIdo en la medlda en que sefiala nuestra incapacidad para conocer de
puede ser germen para una sustancia metaestable en estado de sobre- manera absoluta un ser fisico sin rehacer su genesis y a la manera en que
fusion cristalina 0 liquida. El dinamismo solo no puede dar cuenta de eonocemos 0 creemos conoecr el sujeto, en el aislamiento de la conciencia
la individuacion, porque el dinamismo pretende explicar al individuo de sl. Pero queda como fondo de la critica del conocimiento el postulado
por un unico dinamismo fundamental; ahora bien, el individuo no de el ser es fundamentalmente sustancia, es decir en si y para sf.
encierra solamente un encuentro hilemorfieo; proviene de un proceso La cnuca de la raz6n pura se dirige esencialmente al sustancialismo de
de amplifieacion desencadenado en una situacion hilemorfica por una Leibniz y de Wolf; a traves de ellos, alcanza a todos los sustancialismos
singularidad, y 0'1 prolonga esa singularidad. En efecto, podemos de y particularmenre a los de Descartes y Spinoza. EI noumeno kantian;
manera muy legltima llamar situacion hilem6rfica a aquella en la cual existe sin. relacion con la sustancia de las teorias racionalistas y rea-
existe una cierta cantidad de materia agrupada en subconjuntos de IlStas. Pero SI nos negarnos a admitir que el ser sea fundamentalmente
un sistema. aislados entre sl, 0 una cierta cantidad de materia cuyas sustancia, el analisis del fenomeno ya no puede conducir al mismo
condiciones energeticas y cuya distribucion espacial son tales que el re,lativismo; en las condiciones de la experieneia sensorial pro-
sistema esta en estado metaestable. El estado que contiene fuerzas en hlben un conOClmlento solo por intuicion de la realidad fisica. Pero no
tension, una energia potencial, puede ser lIamado forma del sistema, podemos deducir tan definitivamenre como 10 hace Kant un relativismo
pues son sus dimensiones, Sil topologia. sus aislamientos internos los de la existencia de las formas a priori de la sensibilidad. Si en efecto
que mantienen esas fuerzas en tension; la forma es el sistema en tanto los no son pura sustancia, sino que consisten igualmente
macroffsico, en tanto realidad que enmarca una individuaei6n posible; en relaclones (como intercambios de energla, 0 pasajes de estructuras
la materia es el sistema considerado al nivel mieroflsico, molecular. de un dominio d,e realidad a otro), y si la relacion tiene igual rango de
Una situacion hilemorfica es una situacion en la cual no hay mas realuiad que los tenmnos mismos, COmo hemos intentado mostrarlo en
que forma y materia, por tanto dos niveles de realidad sin comuniea- los ejemplos precedentes, debido a que la relacion no es un accidente en
cion. La instituci6n de esta comunicacion entre niveles -con trans- relaci6n Con una susrancia, sino una condicion constitutiva, energttica y
estruetural, queseprolonga en la existencia de los seres constituidos, entonces
las formas apriori de la sensibilidad que permiten captar relaciones por-
9. Es por eso que elindividuo puede jugar un papel desingularidad cuando peneeraen un
que son un poder de ordenar segun la sucesi6n 0 seglin fa simultaneidod
sistem:a en estado de equilibrio metaescable, iniciando una estructuraci6n amplificante.

114 115
LA INDIVIDUACION LLA INDIVIDUACION FfslCA.

no crean una irremediable relarividad del conocimienro. Si la relaci6n estructuraci6n que la conduce a la estabilidad. Esta doctrina no es una
riene efectivamente valor de verdad, la relacion en el interior del sujeto, forma del pragmatismo ni del nuevo empirismo I6gico pues no supone
y la relaci6n enrre el sujeto y el objero pueden rener valor de realidad. El el usa de ningun criterio exterior a esta relaci6n que es el conocimien-
conocimiento verdadero es una relaci6n, no un simple vinculo formal, to, como la utilidad intelectual 0 la motivaci6n vital; no se requiere
comparable a la conformidad de dos figuras enrre Sl. EI ninguna ventaja para validar el conocimiento. No es nominalista ni
verdadero es aquel que corresponde a la esrabilidad mas grande pos'ble realista, pues el nominalismo 0 el realismo s610 pueden comprenderse
de la relaci6n sujeto-objeto en las condiciones dadas. Puede haber alii en doctrinas que suponen que 10 absoluro es la forma mas alta del ser,
diferenres niveles del conocimienro, como puede haber diferenres grados y que intentan conformar cualquier conocimiento al conocimiento de
de esrabilidad de una relaci6n. Puede haber un ripo de conocimienro 10 10 absoluto sustancial. Este postulado de que el ser es 10 absoluto se
mas estable posible para tal condici6n subjetiva y tal condici6n objetiva; encuentra en el fondo mismo de la querella de los universales concebida
si sobreviene una modificacion posterior de las condiciones subjetivas como crltica del conocimienro. Ahora bien, Ahelardo se ha dado cuenra
(por ejemplo, el descubrimienro de nuevas relacion:s matematicas) 0 de plenamenre de la posibilidad de separar el conocimienro de los terminos
las condiciones objetivas, el viejo tipo de conOClmlento puede devemr del conocimiento de la relaci6n; a pesar de las burlas incomprensibles de
metaestable en relaci6n con un nuevo tipo de conocimiento. La relaci6n las que fue objeto, ha aportado a traves de esa distinci6n un principio
de 10 inadecuado con 10 adecuado es de hecho la de 10 metaestable en extremadamente fecundo, que adquiere todo Sil sentido con el
relaci6n con 10 estable. La verdad y el error no se oponen como dos Hollo de las ciencias experimentales: nominaIismo para el conocimiento
sustancias, sino como una relaci6n contenida en un estado estable con de los terminos, realismo para el conocimienro de la telaci6n, tal es el
una relaci6n contenida en un estado metaestable. 1 conocimiento no metodo que podemos extraer de la doctrina de Abelardo para aplicarla
es una relaci6n entre una sustancia objeto y una sustancia sujeto, sino universalizandola. Ese realismo de la relaci6n puede ser tornado pues
relacion entre dos relaciones una de las cuales esta en el dominio del objeto como postulado de busqueda. Si ese postulado es valido, es legltimo
y la otra en el dominio del sujero. exigir al analisis de un punro particular de las ciencias expetimenrales
EI postulado epistemol6gico de este estudio es que la relacion entre dos que nos revele 10 que es la individuaci6n fisica. EI conocimienro que nos
relaciones es ella misma una relacion. Tomamos aqul el termmo de rela- dan esas ciencias es en efecto valido como conocimiento de la relaci6n,
ci6n en el sentido que ha sido definido mas arriba, y que, al oponer la y s610 puede dat al analisis filos6fico un ser que consiste en relaciones.
relaci6n [relation] a la simple conformidad [rapport], Ie da valor de ser, Pero precisamente este an:ilisis puede revelarnos si el individuo es un ser
pues la relaci6n se prolonga en los seres bajo la forma de condici6n semejame. Se podrla 0bjetar que elegimos un caso particulat, y que esta
estabilidad, y define su individualidad como resultanre de una operaclOn reciprocidad entre el postulado epistemolOgico y el objeto conocido impide
de individuaci6n. Si se acepta este postulado del metodo de estudm de legitimar desde el exterior esta elecci6n arbitraria. pero nosotros creemos
las relaciones constitutivas, se vuelve posible comprender la existencia precisamente que todo pensamiento, justamente en la medida en que
y la validez de un conocimiento aproximado. EI conoci.mienro aproxi- es real. es una relacion, es decir que compona un aspecto hist6rico en
mado no es de una naturaleza distinta que el conOClffilento exacto: es su genesis. Un pensamiento real es autojustificativo pero no justificado
solamente menos estable. Toda doctrina cientifica puede en un momen- ames de estar estructurado: comporta individuaci6n y est:1 individuado,
to devenir metaestable en relaci6n a una doctrina vuelta posible por un poseyendo su propio grade de estabilidad. Para que un pensamiemo
cambio de las condiciones del conocimiento. No por eso la doctrina exista, no hace falta solamente una condici6n 16gica. sino tambien un
precedente debe ser considerada falsa; tampoco es negada I6gicamente postulado relacional que Ie permita consumar su genesis. Si nosotros
par la nueva doctrina: su dominio es solamente sometldo a una nueva podemos, con el paradigma que constituye la noci6n de individuaci6n

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LA INDIVIDUACION r. LA INDIVIDUACION FfslCA.

fisica, resolver otros problemas en otros dominios, podremos considerar el estado amorfo y el estado cristalino basta para determinar el caracter
esta noci6n como estable; sino, s610 sed. metaestable y definiremos esa individuado de esc estado? Seria suponer que existe una ciena simetrfa
metaestabilidad en relaci6n con las farmas mas estables que habremos y equivalencia entre el estado amorfo y el estado cristalino, 10 que nada
podido descubrir: conservani enronces el valor eminente de un para- prueba. De hecho, mientras que los cristales estan en via de formaci6n,
digma elemental. observamos un grado en la variacion de las condiciones fisicas (por
ejemplo la temperatura), que indica la produccion de un intercambio
energetico. Pero importa notar que en algunos casos como los de las
2. La individuacion como genesis de las formas crista/inas a partir
sustancias organicas can moJeculas complejas, del tipo del azoxianisol,
de un estado amorfO
esta discontinuidad puede estar fraccionada y no dada en bloque; estos
,.Es tambien v:ilida esta manera de considerar la individualidad para cuerpos,l1amados cristales liquidos por el fisico que los ha descubierto,
definir la diferencia de las formas crisralinas en relacion al estado amorfo? Lehmann. presentan, segt'm G. Friedel, estados mesomorfos, interme-
Si las condiciones energeticas fueran 10 unico a considerar, la respuesta dios entre el estado amorfo y el estado cristalino puro. En sus estados
seria inmediatamente positiva, pues el pasaje del estado amorfo al mesomorfos, esas sustancias son liquidas, pero presentan propiedades
estado cristalino se acompafia siempre de un intercambio de energia; de anisotropia, par ejemplo la anisotropia optica, como 10 ha mostra-
a temperatura y a presion constantes, el pasaje del estado cristalino al do M. Mauguin. Par otra parte, es posible obtener el mismo tipo de
estado liquido esra siempre acompafiado de una absorci6n de se cristales a partir de una solucion que se concentra, de un liquido fun-
dice que existe para la sustancia cristalina un calor latente de fusIon, dido que se deja enfriar a de una sublimacion. Por 10 tanto, no es en
siempre positivo. Por otra parte, si las condiciones estructurales fueran relaci6n a la sustancia amorfa que el cristal se encuentra individualiza-
las lmicas requeridas, no se presentaria ninguna nueva dificultad: se do. Es preciso buscar la verdadera genesis de un cristal como individuo
podria asimilar la genesis de la forma cristalina ,?as proxima al estado en el dinamismo de las relaciones entre situaci6n hilem6rfica y singu-
amorfo con cualquier pasaje de una forma alotroplca cnstalma a laridad. En efecto, consideremos la propiedad dada como caracteristi-
Sin embargo, cuando consideramos la diferencia entre una sustanCla ca del estado cristalino: la anisotropia. El cristal posee dos tipos de
en estado amorfo y la misma sustancia en estado cristalino, parec.e que anisotropia completamente diferentes. La primera es la anisotropia
la definicion precedente de la individuacion fisica solo puede aphcarse continua: ciertas propiedades vectoriales de los cristales varian de forma
alii con ciecto numero de transforrnaciones, 0 de precisiones. Estas continua con la direccion; es el caso de las propiedades electricas, mag-
modificaciones 0 precisiones provienen del hecho de que no se puede neticas, elasticas, de dilatacion termica, de conductibilidad calorifica,
tratar al estado amorfo como individuo, y de que la geneSlS absoillta de velocidad de propagaci6n de la Illz. Pero allado de estas notamos
del estado individuado es mas difkil de definir que su genesis relativa propiedades que varian de forma discontinua con la direccion: se tra-
por pasaje de una forma metaestable a una forma estable. El caso ducen en la existencia de direcciones de recta a de plano que poseen
anteriormente estudiado se convierte entonces en un caso partIcular propiedades particulares mientras que las direcciones vecinas no las
frente a este caso mas general. poseen en grado alguno. Asi, el cristal solo puede estar limitado exte-
EI pasaje al estado cristalino a partir de un estado amorfo puede riormente por ciertas direcciones de planas y de rectas, segun la ley
hacerse de diferentes maneras: una solucion que se evapora hasta la enunciada por Rome de LIsle en 1783: los angulos diedros que forman
saturacion, vapores que se condensan sobre una pared fria entre SI las caras naturales de un cristal son constantes para una misma
el enfriamiento lento de una sustancia fundida, pueden conductr a la especie. Del mismo modo, la cohesi6n, tal como se revela a traves de
formacion de cristales. ,Podemos afirmar que la discontinuidad entre los planas de c1ivaje a las figuras de choque, manifiesta una anisOlropia

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LA INDIVIDUACI6N I. LA INDIVIDUACI6N FlsICA.

discontinua. Finalmente, el mas bello ejemplo de anisotropia discon- rior a la suya. Sin dudas, esta modulaci6n es posible porque las etapas
tinua es el de Ia difracci6n de los rayos X. Un haz de rayos X que golpean sucesivas del crisral en desarrollo sirven de relevo a esra singularidad
un cristal se refleja sobre un numero limitado de planas con orienta- estructurante primitiva. Pero sin embargo sigue siendo cieno que el
ciones bien determinadas. Ahora bien, esas propiedades de anisotropia pasaje del germen inicial al cristal que resulta de Ia estructuraci6n
discontinua provienen de la genesis del cristal como individuo y no desde una uniea capa de moleculas a1rededor de ese germen ha signado
como ejemplar de una especie; es cada individuo quien se ha estructu- la capacidad de amplifieacion del conjunto constituido por el germen
rado de esta manera. En un conglomerado de cristales congregados sin y eI medio amorfo. El fen6meno de crecimiento es en consecuencia
orden, cada cristal ha definido sus caras, sus angulos diedros, sus cres- automatieo e indefinido, teniendo todas las capas sucesivas del cristal
(as segun una direcci6n del conjunto que se explica por circunstancias la eapaeidad de estructurar el medio amorfo que las rodea, en tanto ese
exteriores, mecanicas 0 quimicas, pero segtin relaciones internas riguro- medio permanece metaestable; en este sentido, un cristal esta dotado
samente fijas, a partir de Ia genesis singular. Para el cristal, el hecho de de un poder de crecimiento indefinido; un cristal puede haber dete-
ser individuo consiste en que se ha desarrollado de ese modo en relaci6n nido su crecimiento, pero jamas puede haberlo acabado, y siempre
consigo mismo. Existe en el final de la genesis un individuo cristal por- puede continuar creciendo si se 10 vuelve a poner en un medio me-
que a1rededor de un germen cristalino se ha desarrollado un conjunto taestable que el pueda estructurar. Importa notar muy especialmente
ordenado, que incorpora una materia primitivamente amorfa y rica en que el cadcter de exterioridad 0 de interioridad de las condiciones es
potenciales, y la estructura segun una disposici6n adecuada de todas modificado por la genesis misma. En el momento en que el cristal no
las partes entre sl. Exisre aqui una verdadera interioridad del cristal, esta atin constituido, podemos considerar las condiciones energeticas
que consiste en que el orden de las partkulas elementales es universal como exteriores al germen cristalino, mientras las condiciones estruc-
en el interior de un determinado crista!; la unicidad de esta estructura turales son portadas par ese mismo germen. Por el contrario, cuando
para todos los elementos de un mismo individuo designa la existencia el cristal ha crecido, ha ineorporado, aI menos parcialmente, masas de
inicial de un germen que no solamente ha iniciado la cristalizaci6n en sustancia que, cuando eran amorfas, constituian el sopotte de la ener-
tanto eambio de estado, sino tambien que ha sido el principio unico gia potencial del estado metaesrabie. No se puede por tanto hablar de
de Ia esrrucruraci6n del cristal en su particularidad. Este germen es- energla exterior al cristal. puesto que esta energia es portada por una
tructural ha sido el origen de una orientaci6n activa que se ha impues- sustancia que esta incorporada al cristal en su peopio acrecentamiento.
ro a todos los elementos progresivamente incluidos en el cristal a me- Esta energla es s610 provisoriamente exterior lO Par etta parte.la inte-
dida que crece; una historicidad interna, que se exriende rodo a 10 rioridad de Ia estrucrura del germen crisralino no es absolura, y no
largo de la genesis desde el germen microfisico hasta los ultimos [{mites gobierna de manera aut6noma la estructuraci6n de la masa amorfa;
del edificio macrofisico, crea una homogeneidad compleramente par- para que pueda ejercerse esta accion moduladora, es preciso que el
ticular: la estructura inicial del germen no puede acarrear positivamen- germen estructural aporte una estructura correspondiente al sistema
te la cristalizaci6n de un cuerpo amarfo si este Ultimo no esta en cristalino en el cualla sustancia amorfa puede cristalizar; no es necesa-
equilibrio meraestable: hace falta una cierta energla en la sustancia rio que el germen cristalino sea de la misma naturaleza quimica que la
amorfa que recibe el germen cristalino; pero desde que el germen esta
presente, posee el valor de un principia: su estructura y su orientaci6n 10. Como en tocla operacion de modulacion, rres energlas se encuentran presentes: la
someten a esta energia del estado metaestable; el germen cristalino, que fuerte energfa potencial de la sustancia amorfa en esrado metaestable, la debil energla
proporciona una energia muy debil, es sin embargo capaz de conducir aportada par el germen cristalino (energia moclulante, informacion) y, por ultimo,
la estructuraci6n de una masa de materia varios billones de veces supe- una energla de acoplamiemo de la sustancia amorfa y del germen cristalino, que se
confunde can el hecho de que la sustancia amorS y el germen forman un sistema fisico.

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1. LA INDIVIDUAcrON FlsICA.
LA INDIVlDUACrON

sustancia amorfa eristalizable, pero es preciso que haya identidad entre gularidad del germen es eficaz cuando acontece en una situaci6n hile-
los dos sistemas eristalinos, para que pueda operarse el sometimiento morfica tensa. Un analisis fino de la relaci6n entre un germen estruc-
de la energia potencial eontenida en la sustancia amorfa. La diferencia tural y el medio que el esrructura permite comprender que esta relaci6n
entre el germen y el medio amorfo cristalizable no esta pues constitui- exige la posibilidad de una polarizaci6n de Ia sustancia amorfa a traves
da por la presencia 0 la ausencia absoluta de una estruetura, del germen cristalino. EI radio de acci6n de esta polarizaci6n puede ser
el estado de actualidad 0 de virrualidad de dicha estructura. La mdlvl- muy debil: desde el momento en que una primera capa de sustancia
duacion de un sistema resulta del eneuentro de una eondici6n princi- amorfa ha devenido crista! alrededor del germen, juega el rol de germen
palmente estructural y de una condici6n principalmente energetica. pata orra capa y el crista! puede desarrollarse asi progresivamente. La
Pero este encuentro no es necesariamente feeundo. Para que tenga relaci6n de un germen esrructural con la energia potencial de un esra-
valor constirutivo, hace falta ademas que la energia pueda ser acruali- do metaestable se produce en esta polarizaci6n de la materia amoria.
zada por la estructura, en funci6n de las condiciones materiales locales. Es por tanto aqui que hace falta buscar el fundamento de una genesis
Esta posibilidad no depende ni de Ia condici6n estructural sola, ni de que constituye el individuo. Ante todo, desde un punto de vista ma-
la condici6n energetica sola, sino de Ia compatibilidad de los sistemas crofisico, el individuo aparece siempre como portador de polarizaci6n;
cristalinos del germen y de Ia sustancia que constituye el medio de ese es notable, en efecto, que la polarizaci6n sea una propiedad rransitiva:
germen. Se manifiesta pues una tercera condicion, que no es a la vez una consecuencia y una causa; un cuerpo constituido por un
podido percibir en el caso precedente, porque estaba proceso de polarizaci6n ejerce una serie de funciones polarizantes de
cumplida, puesto que el germen estructural y la sustanCla metaestable las cuales la capacidad que posee el crista! de crecet es s610 una de las
eran de la misma naturaleza quimica. Ya no se trata aqui de la cantidad manifestaciones ll Seria quizas posible generalizar las consecuencias
escalar de la energia potencial, ni de las puras propiedades vectoriales fisicas de los estudios de Pierre Curie sobre la simetria, eonocidos en
de la estructura porrada por el germen, sino de una relaci6n de un 1894. Las leyes de Curie pueden enunciatse bajo dos formas; la prime-
tercer tipo, que se puede llamar analogica, entre las estructuras latentes ra utiliza conceptos corrientes: un fen6meno posee todos los elementos
de Ia sustancia aun amorfa y Ia estructura actual del germen. Esta de simerria de las causas que 10 producen, Ia disimerria de un fen6me-
condici6n es necesaria para que pueda haber alii una verdadera relaci6n no se encuentra en las causas. Por otra parte, los efectos producidos
amplificante entre esta estructura del germen y esta energia potencial pueden ser mas simetricos que las causas, 10 que significa que la reci-
portada por una sustancia amorfa. Esta relacion no es proca de la primera ley no es cierra. EstD quiere decir que si un fen6-
cuantitativa ni puramente cualitativa; es distinta de una relaClon de menD presenta una disimerrfa, esta disimerrfa debe enconrrarse en las
cualidades 0 de cantidades; define Ia inrerioridad mutua de una estruc- causas; es esta disimetria la que crea el fenomeno. Pero el interes par-
tura y de una energia potencial en el interior de una singularidad. Esta ticular de las leyes de Curie aparece sobre todo en su enunciado preci-
interioridad no es espacial, puesro que vemos aquf la accion de un so: un fenomeno puede exisrir en un medio que posee su simerria ca-
gerrnen estructural sabre su enrorno; no es una equivalencia de termi- racteristica 0 la de uno de los subgrupos de esta simetria. No se mani-
nos, puesto que los terminos, esratica y dinamicamente, son disimetri- festara en un media mas simetrico. La simetria caracterfstica de un
cos. Empleamos Ia palabra analogia para designar esta relaci6n porque fen6meno es la simetda maxima compatible con la existencia de ese
el contenido del pensamiento plat6nico relativo aI paradigmatismo en fen6meno. Esta simetria caracteristica debe ser definida para cada uno
sus fundamentos onrologicos nos parece el mas rico en este sentido
para consagrar la introducci6n de una envuelv.e, 11. Esca funcion polarizame, gracias a la cllal cada nueva capa es nuevameme una
singularidad que juega un 01 de informacion para la ma(eria amorfa concigua, explica
energetica y cualidad estructural. Esta relaclon es mformaclOn; la sm-
la amplificaei6n por propagacion transducciva.

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LA INDIVIDUACrON I, LA INDIVIDUACION FtSlCA.

de los fenomenos como el campo electrico, el campo magnetico y el canica de ciertos cristales; Como el fenomeno consiste en la aparici6n
campo electtOmagnetico catactetistico de la ptOpagacion de una onda de un campo electrico, la simetria del sistema que produce ese campo
luminosa. Ahara bien, nos damos cuenta de que el numero de grupas (cristal y fuerzas de eompresi6n) debe ser como maximo la del troneo
de simetria que presentan uno a varios ejes de isotropia es limitado, y de cono. Resulta de esto que los cristales pitOelecrricos pueden ser
los ctistalogtafos han detetminado la posibilidad de siete grupos sola- piezoeleetricos; al comprimir un cristal de turmalina siguiendo el
mente: 1 La simetria de la esfeta; 2 1a simettia ditecta de la esfeta (Ia eje ternario piroelectrico, constatamos efectivamente la aparici6n de
de una esfeta Hena de un liquido dorado de podet tOtatorio); 3 la si- cargas electricas de signa contrario. En cambio. cristales como los
mett!a del cilindtO de tevolucion (es la de un cuetpo isottOpo compti- del cuarzo, que solo tienen una simetria ternaria (las extremidades
mido en una diteccion, la del eje del cilindtO); 40 la simettia directa de los ejes binarios no son equivalentes), no son piroe1ectricos. sino
del cilindtO, es decir la de un cilindtO Heno de un liquido dotado de que son piezoelectricos, pues cuando se ejerce una presion siguiendo
poder tOtarorio; 5 la simetr!a del ttOnco del cono; 60 la simetr!a de un un eje binario, el unico elememo de simetr!a comun al cristal y a la
cilindtO que gira altededor de su eje; 7 la simetria del tronco de cono compresi6n es este eje binario; esta simetria. subgrupo de la simetria
girando. Los dos primetOs sistemas preseman mas de un eje de isottO- del ttOnco de cono, es compatible con la aparicion de un campo elec-
pia. y los cinco ultimos, un solo eje. Gracias a estos sistemas, nos damos trico segun este eje. En un cristal semejante, la polarizaci6n electrica
cuenta de que la simetria caracteristica del campo electrico es la de un tarnhien puede estar determinada par una compresi6n normal en las
tronco de cono. mientras que la simetria caracteristica del campo mag- caras del prisma; eI tinieo demento de simetria comun a la simetria
netico es la del cilindtO que gira. Se puede comptendet entonces en del cristal y a la simetria cilfndrica de la compresion es el eje binario
que condiciones un individuo fisico cuya genesis ha sido determinada perpendicular con la direccion de la fuerza de compresion. De esra
por una polarizaci6n correspondiente a una estructura caracterizada resulta que los cristales que no tienen centro de simetria pueden ser
par tal a cual tipo de simett!a puede ptOducit un fenomeno que pte- piezoelecrricos. Es el caso de la sal de Seignette, ortorombica, con el
sente una determinada polarizaci6n. hemiedro enantiomorfo. y cuya composicion quimica es indicada por
As!, un fenomeno notado par Navalis, y celebre en la evocacion la formula CO,K-CHOH-CHOH-CO,Na.
poetica del ctistal tita-cenizas (tutmalina), puede comptendetse a EI habito que nos Heva a pensar segun los generas comunes, las
pattir del sistema de simettia del ttOnco de cono. La simettia de la diferencias especif1cas y los Caracteres propios es tan fuerte que no po-
rurmalina es la de una piramide rriangular. Un cristal de tutmalina ca- demos evitar emplear terminos que implican una clasificaci6n natural
lemado tevela una polaridad elecrrica en la diteccion de su eje tematio. implfcira; hecha esta reserva, si se acepta quitar a la palabra propiedad
La turmalina ya est:i polarizada a temperatura ordinaria. pero un lento el sentido que tOffia en una clasificaci6n natural, diremos que, segun
desplazamiemo de las catgas electricas compensa esta polatizacion; el el analisis precedente, las propiedades de un individuo crisralino
calemamiemo solamente modifica el estado de polatizacion, de maneta expresan y actualizan, al prolongarla, la polaridad a el haz de polari-
tal que la compensaci6n ya no tiene lugar durante un cieno tiempo; clades que han presidido su genesis. Un cristal, materia esrructurada,
petO la estrucrura del cristal no ha sido modificada. Del mismo modo, puede devenir sec esrructurante; es a la vez consecuencia y causa de
la polarizaci6n rotatoria magnetica esta ligada a la simetrfa caracrerlstica esta polarizaci6n de la materia sin la cual no existiria. Su estruetura es
del campo magnetico, la del cilindtO que gira. Finalmente, la interpre- una esrructura recibida, pues ha preeisado un germen; pero el germen
tacion se vuelve particularmente interesante en el caso del fen6meno no es sustancialmente distinto del crista}; incluso sigue estanda en el
de piezoelectricidad, descubierto par Jacques y Pierre Cutie. Consiste eristal, que se convierre en un germen mas vasto. Aqui. el soma es co-
en la aparicion de cargas electricas par compresion a dilatacion me- extensible al germen, y el germen al soma. EI germen deviene soma; su

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LA INDIVIDUACI6N
1. LA INDIVIDUACI6N FtSlCA

funci6n es coextensiva allimite del ctistal que se desarrolla. Ese poder relacionales; s610 existen por la interIupci6n de un devenir. La tem-
de estructurar un media amorfo es en cierto modo una propiedad poralidad, en tanto expresa 0 constituye el modelo mas perfecto de
del Hmite del crista}i2; exige la disimetria entre el estado interno del asimetria (el presente no es simetrico del pasado, porque el sentido
cristal y el esrado de su medio. Las propiedades geneticas de un cristal de la trayectoria es irreversible) resulta necesaria para la existencia del
se manifiestan eminentemente en su superficie; son propiedades de individuo. Por otra parte. quizas exista alii reversibilidad petfecta entre
Hmite. Por tanto no podemos, si queremos ser rigurosos, llamarlos individuaci6n y temporalidad. siendo el tiempo siempre el tiempo de
propiedades del crista],,; son mas bien modalidades de la relaci6n una relaci6n. que no puede existir sino en ellimite de un individuo.
entre el crisral y el cuerpo amorfo. Es porque el crisral eSta perpetua- Segun esta doctrina se podria decit que el tiempo es relaci6n. y que no
mente inacabado, en estado de genesis mantenida en suspenso, que hay verdadera relaci6n que no sea asimetrica. EI tiempo flsico existe
posee 10 que llamamos singularmente propiedades; esas propiedades como relaci6n entre un termino amorfo y un termino estIucturado,
son de hecho el permanente desequilibrio que se maniflesta a traves siendo el primeto portador de energla potencial. y el segundo, de una
de las relaciones can los campos polarizados 0 a traves de la creaci6n, estructura asimetrica. De igual modo, resulta de esta manera de ver
en eliimire del cristal y alrededor de el. de un campo que tiene una que toda estructura es a la vez estructurante yestructurada; cuando
polaridad determinada por la estrucrura del cristal. Al generalizar las se maniflesta en el presente de la relaci6n. podemos captarla bajo su
leyes de Curie. hallariamos que una sustancia puramente amorfa no doble aspecto, entre un estado potencializado amorfo y una sustancia
crear(a campos polarizados si no se hubiera vuelto anis6tropa par con- esrructurada en el pasado. Desde entonces, la relaci6n entre el porvenir
diciones polarizantes particulares. como una compresi6n segun una yel pasado serla aquella misma que captarnos entre el medio amorfo y
direcci6n determinada, 0 un campo magnetico 13 Una singularidad el cristal; el presente, relaci6n entre el porvenir y el pasado, es como el
es polarizada. Las verdaderas propiedades del individuo estan al nivel limite aSimetIico, polarizante, entre el cristal yel medio amorfo. Este
de sa genesis, y, par esta misma raz6n, al nivel de su relaci6n con los limite no puede ser captado ni COmo potencial ni como estructuraj
orros seres, pues si el individuo es e1 ser siempre capaz de continuar su no es interior al cristal, pero tampoco forma parte del medio amorfo.
genesis, es en su relaci6n con los otras seres donde reside ese dinamismo Sin embargo, en un sentido distinto, es pane integrante de uno y otro
genetico. La operaci6n ontogenetica de individuaci6n del cristal se de los terminos. pues esta provisto de todas sus propiedades. Los dos
cample en su superficie. Las capas interiores representan una actividad aspectos precedentes, a saber la pertenencia y la no pertenencia del
pasada. pero son las capas superflciales las que son depositarias de ese limite a los terminos limitados, aspectos que se oponen Como la tesis
poder de hacer crecer. en tanto estan en relaci6n can una sustancia y la antitesis de una triada dialectica, permanecerian artiflcialmente
estrucrurable. Es eliimite del individuo el que esta en el presente; es distinguidos y opuestos sin su caracter de principio constitutivo: esta
el quien manifiesta su dinamismo y quien hace existir esta relaci6n relaci6n disimetrica es, en efecto. el principio de la genesis del cristal,
entre estructura y situaci6n hilem6rfica. Un seI completamente sime- y la disimetrla se perpetua a 10 largo de la genesis; de ahi resulta el
trieD en si mismo, y simetrico en relaci6n a los seres que 10 limitarian, caracter indeflnido del ctecimiento del cristal; eI devenir no se opone al
serfa neutro y sin propiedades. Las propiedades no son sustanciales sino ser; es relacion constitutiva del seT en tanto individuo. Podemos decir en
consecuencia que el individuo fisicoqulmico constituido por un cristal
12. La relaci6n entre el germen y 1a sustancia amorfa es un proceso de informacion esta en devenir, en tanto individuo. Y es a esta escala media -entre
del sistema.
el conjunto y 1a molecula- que existe el verdadeto individuo flsico.
13. La saruraci6n de una soluci6n crea quizis. a nivel microHsico. una polaridad Ciertamente, podemos decir, en un sentido derivado, que tal 0 cual
que vuelve a la sustancia amorfa sensible a la acci6n del germen cristalino. La
masa de azufre estO individualizada por el hecho de que se presenta
sobresaturaei6n es en efecto una eoaeei6n fisicoquirniea, que erea una metaestabilidad.

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LA INDIVIDUACI6N I. LA INDIVIDUACI6N FfslCA

bajo una forma alotr6pica determinada. Pero este estado determinado sobre el cual Plat6n se permitia apoyar una mano sacri/ega para decir
del conjunto global no hace mas que expresar a nivel macrosc6pico la que de alguna manera y bajo alguna relaci6n el ser no es y el no ser
realidad subyacente y mas fundamental de la existencia, dentro de la es-. EI aceptado divorcio entre la Hsica y e1 pensamiento reRexivo se
masa, de individuos reales que poseen una comunidad de origen. EI ha vuelto una actitud filos6fica dedarada a partir de S6crates, quien
caracrer individualizado del conjunto s610 es la expresi6n estatica de decepcionado por la fisica de Anaxagoras, queria traer la filosofia del
la existeneia de un cieno mimero de individuos reales. Si un conjunto cie10 a la Tierra. Ciertamente. la obra de Arist6teles marca un gran
contiene un gran mimero de individuos fisicos de orfgenes diversos esfuerzo encidopedico, y la fisica es reintroducida. Pero no es esta
y de estructuras diferentes, es una mezda y permanece debilmente fisica, desprovista de formulaci6n matematica luego del repudio de
individualizada. El verdadero soporte de la individualidad fisica es la las estrucruras-arquetipos, y preocupada por la dasificaci6n mas que
operacion de individuacion elemental, incluso si s610 aparece indirec- por las medidas, la que podia proporcionar paradigmas para una re-
ramenre al nivel de la observaci6n. flexi6n. La sintesis entre el ser y el devenir, malograda al nivel del ser
La muy bella mediraci6n que Plat6n nos entrega en el Parmenides ineIte, no podia efectuarse con solidez al nive1 de 10 viviente, porque
sobre la relaci6n entre el ser y el devenir, que reroma 0 anuncia la del hubiera sido necesario conocer la genesis de 10 viviente, que es aun
Fi/ebo, no puede Hegar a encontrar un mixto entre el ser y el devenir; la hoy objeto de investigaci6n. A su vez la tradici6n filos6fica occidental
dialectica sigue siendo antitesis. y el contenido del TPITov TI no puede es casi enteramente sustancialista. Ha descuidado el conocimiento
aparecer de otro modo que bajo forma de postulaci6n insatisfecha. Es del individuo real, porque no podia captarlo en su genesis. Mol<'cula
que Plat6n no podia encontrar en la ciencia helenica la noci6n de un indivisible y eterna. 0 ser vivo ricamente organizado, e1 inclividuo era
devenir en suspenso, asimerrico y sin embargo inmutable. La aIterna- captado como una realidad dada, util para explicar la composici6n de
tiva entre e1 ser est:itico y el fluir sin consistencia de la y de la los seres 0 para descubrir la finalidad del cosmos, pero no como una
tbTopa no podia ser evitada mediante la introducci6n de ningun mixto. realidad ella misma cognoscible.
La participacion entre las ideas. e incluso entre las ideas-numeros. tal A traves de este trabajo queremos mostrar que el individuo puede
como la descubrimos en el Epinomis 0 la reconstruimos a partir de los hoy ser objeto de ciencia, y que la oposici6n afirmada por S6crates
libros M y N de la Metafisica de Arist6teles, con la teoria del ".TPIO>, entre la Fisica y el pensamiento reflexivo y normativo debe tocar a su
conserva aun la noci6n de la superioridad de 10 uno y de 10 inm6vil fin. Este camino implica que la relatividad del saber cientffico ya no sea
sobre 10 multiple y 10 m6vil. EI devenir permanece concebido como concebida en el interior de una doctrina empirista. Y debemos notar
movimiento, y el movimiento como imperfeccion. Sin embargo, a que el empirismo forma parte de la teoria de la inducci6n para la cual
traves de este amanecer innnito que es el pensamiento de Platon en el 10 concreto es 10 sensible, y 10 real, identico a 10 concreto. La reoria del
ocaso de su vida, puede adivinarse la busqueda de un mixto real entre conocimiento debe ser modificada hasta sus raices, es decir la reoria
el ser y el devenir, presentido mas bien que definido en el sentido de la de la percepci6n y de la sensaci6n. La sensaci6n debe aparecer como
etica: inmortl1lizarse en 10 sensible. por tanto tambien en e1 devenir. Si el relaci6n de un individuo viviente con el medio en el que se encuen-
Timeo hubiera sido escrito en ese momenta, quizas habriamos tenido tra. Ahora bien, incIuso si e1 contenido de esta re1aci6n no constituye
desde el siglo IV una doctrina del mixto entre el ser y el devenir. Luego de inmediato una ciencia. posee ya un valor en tanto es relaci6n. La
de este esfuerzo que permanece infecundo, probablemente a causa del fragilidad de la sensaci6n proviene ante todo del hecho de que se Ie
caracrer esoterico de la ensenanza de Plat6n, la meditaci6n filos6fica pide revelar sustancias, algo que no puede hacer a causa de su funci6n
de inspiraci6n plat6nica, con Espeusipo. luego Xen6crates, retorna fundamental. Si existe un cierto numero de discontinuidades de la
al dualismo fundado por Parmenides -ese padre del pensamiento sensaci6n ala ciencia. no se trata de una discontinuidad como la que

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LA INDIYIDUAd6N 1. LA INDIVlDUAcrON FtSlCA.

existe 0 la que se supone que existe entre los generos y las. sino ser finito es incluso 10 contrario del ser limitado, pues el serjinito esta
como la que existe entre diferentes estados metaestables limitado por sf mismo. ya que no posee una suncienre cantidad de ser
La presunci6n de empirismo. relativa al punto de partIda para erecer sin fin; par el contrario, en ese ser indefinido que es el
no vale mas que en una doctrina sustancialista. Como esta eplstemO- individuo, el dinamismo de acrecentamiento no se detiene, porque
logia de la relaci6n s610 puede exponerse definido el ser las sucesivas etapas de crecimiento son como otros tantos relevos
individual. nos era imposible indicarla antes de utlhzarla; es esta gracias a los cuales cantidades de energia potencial cada vez mas
raz6n que nosotros hemos comenzado el estudio par un paradlgma grandes son sometidas para ordenar e incorporar masas de materia
tornado de la fisica; solamente siguiendo ese cammo hemos dmvado amorfa cada vez mas considerables. Asi, los cristales visibles a simple
consecueneias reflexivas a partir de ese punto de partida. Este metoda vista son ya edificios considerables en relaci6n con el germen inicial:
puede parecer muy primitivo: es en efecto similar al de los :<Fisi610gos un dominio cl1bico de diamante, de I flm de lado, contiene mas de
j6nicos; pero se presenta aqui como postulado, pues asplta a fundar 177.000 .000.000 atomos de carbona. Se puede entonces pensar que
una epistemologia que seria anterior a toda lOgica. el germen cristalino ha crecido ya enormemente cuando alcanza el
tamano de un cristal visible en ellimite del poder separador de los
microscopios 6pticos. Pero se sabe ademas que es posible alimentan)
3. Consecuencias epistemolOgicas: realidad de la relacion y
un cristal artificial, en una soluci6n sobresaturada mantenida muy
nocion de sustancia.
cuidadosamente en condiciones de crecimiento lento, de manera de
,Que modificaci6n hemos debido sumar a Ia concepci6n de la obtener un individuo cristalino que pesa varios kilogramos. En ese
individuaci6n fisica al pasar de Ia individuaci6n de las formas alo- caso, incluso si se supusiera que el germen cristalino es ya un edificio
tropicas a aquella, mas fundameneal, del criscal en relaci6n can la de grandes dimensiones en relacion a los atomos de los que esta
sustancia amorfa? La idea de que la individuaci6n consiste en una formado, hallariamos que un cristal de un volumen de un dedmetro
operaci6n ha quedado sin modificaci6n, pero hemos podido precisar cl1bico posee una masa un mill6n de millones de veces superior al
.,,, d
que la relacion que esta bi ece esta operaclOn pue e ser en unos de un germen crisralino supuesro de I flm de volumen. Los cristales
casos actual mente operante yen otros estar en suspenso, toman.do de tamano corriente, que constituyen casi la rotalidad de la corteza
entonces todos los caracteres aparentes de la estabilidad sustanclal. terrestre, como los de cuarzo, de feldespato y de mica, de los que
La relaci6n es observable aqui como un limite activo, y su tipo de esca compuesto el granito, tienen una masa equivalente a varios
realidad es el de un limire. En ese seneido podemos definir al indi- millones de veces la de su germen. Es preciso pues suponer can toda
viduo como un ser limitado, pero a condici6n de entender par ella necesidad la existencia de un proceso de sometimiento par relevos
que un ser limitado es un ser polar!zante. que un dinamismo sucesivos, que permite a la energfa muy debil contenida en ellimite
indefinido de crecimiento en relacl6n con un medlO amarfo. Todo del germen estructurar una masa tan considerable de sustancia
sustancialismo riguroso excluye la noci6n de individuo, se 10 amorfa. De hecho, 10 que es germen es ellfmite del cristal durante
puede ver en Descarres, que no puede explicar a la prmcesa ElIsabe- el crecimiento, y ese limite se desplaza a medida que crece el cristal;
th en que consiste la uni6n de las sustancias en el hombre: y meJor esta hecho de atomos siempre nuevos, pero permanece dinamica-
aun en Spinoza, que considera al individuo como una apanencla. EI mente identico a si mismo, y creee en superncie conservando las
mismas caracteristicas locales de crecimiento. Ese rol primordial del
14. Rdacion hecha posible por la existencia de una conformidad anal6gica la limite es puesto de relieve particularmente por fenomenos tales como
sust:mcia amorfa y el germen estfuetural, 10 que quiere decir que el sistema consmUldo los de las figuras de corrosi6n, y sabre coda los de epitaxis, que
par la sustancia amorfa y el germen contiene informacion.

130 ]3]
LA INDMDUACI6N
I. LA INDIVIDUACI6N FfSICA.

constituyen una notable contraprueba. Las figuras de corrosi6n, Haliy ha supuesto un limite a esas sucesivas divisiones y ha imagi-
obtenidas en el ataque de un crista! mediante un reactivo, manifies- nado los cristales de calcita como apilamientos de esos romboedros
tan pequefias depresiones de contornos regulares, que se poddan elementales. A traves del metodo de Laue, se han podido medir
lIamar cristales negativos. Ahora bien, esos cristales negativos son de gracias a los rayos X las dimensiones de ese romboedro elemental,
forma diferente segun la cara del cristal sobre la cual aparecen; la cuya altura es igual a 3,029 x 10' cm. La sal gema, que posee tres
Huorita puede ser atacada mediante <icido sulftirico; ahora bien, la caras rectangulares, est:i hecha de cubos elementales indivisibles cuya
fluorita cristaliza bajo forma de cubos que, por el choque, producen arista mide 5,628 x 10' cm. Un cristal de sal gema puede entonces
caras paralelas a las del ocraedro regular. A traves de la corrosi6n, ser considerado como constituido por parriculas materiales (mole-
vemos aparecer sobre una cara del cubo pequenas pirimides cua- culas de cloruro de sodio) dispuestas en nodos de una red cristalina
drangulares, y sobre una cara del octaedro, pequenas pirimides constituida por tres familias de pIanos reticulares que se cortan en
triangulares. Todas las figuras que aparecen sobre una misma cara angulo recto. El cubo elemental es lIamado malla crisralina. La cal-
poseen igual orientacion. La epitaxis es un fen6meno que se produ- cita estara constituida par tres sistemas de pIanos reticulares, for-
ce cllando se toma un cristal como sopone de una sustancia en via mando entre ellos un angulo de 105 0 5', y separados por el interva-
de cristalizacion. Los cristales nacientes son orientados par la cara 10 constante de 3,029 x 10' cm. Cualquier crisral puede ser conside-
cristalina (de una sustancia quimica diferente) sobre la cual estan rado como constituido por una red de paralelepipedos. Esta esrruc-
sitllados. La simetria 0 la disimetrfa del cristal aparece en estos dos tura reticular da cuenta no solamente de la estratificacion paralela a
fen6menos. Asi, la caleita y la dolomita, CO,Ca y (CO,)'CaMg, los clivajes, sino tam bien de varios modos de estratificaci6n. As/, en
atacadas por el acido nittico diluido, sobre una cata de clivaje, pre- la red cubica, que explica la estrucmra de la sal gema, se puede poner
sentan figuras de corrosion simetricas para la calcita y disimetricas en evideneia una esrratificaci6n paralela a los pianos diagonales del
para la dolomita. Estos ejemplos muestran que los caracteres del cubo. Esta estratificaci6n se manifiesta en la blenda. Los nodos de
limite del individuo fisico pueden manifestarse en cualquier punto la red cubica pueden estar organizados en pIanos teticulares parale-
de ese individuo vuelto limite (por ejemplo, aqui, por clivaje). El los a las caras del octaedto regular: hemos visto antes el clivaje de la
individuo puede asi jugar un rol de informaci6n y conducirse, in- fluorita, que corresponde a una estratificaci6n semejante. Esta noci6n
cluso localmente, como singularidad activa, capaz de polarizar. Sin de estratificacion multiple merece ser particularmente meditada,
embargo, uno puede preguntarse si esas propiedades, y en particular pues da a la idea de limite un contenido a la vez inteligible y real. EI
la homogeneidad que acabamos de notar, existen incluso a escala limite es constitutivo no cuando es ellimite material de un sec, sino
muy pequena: ,hay un limite inferior de esta individuaci6n cristali- de su esrructura, constituida par el conjunto de los puntas analogos
na? Hatiy formula en 1784 la teoda reticular de los cristales, confir- a un punto cualquiera del medio cristalino. El medio cristalino es
mada en 1912 por Laue gracias al descubrimiento de la difracei6n un media peri6dico. Para conocer completamente el medio cristali-
de los rayos X a traves de los cristales, que se componan como una no, basta can conocer el contenido de la malla cristalina, es decir la
red. Hatiy esmdiaba la caleita, que se presenta bajo formas muy posicion de los diferentes .homos; al someter a eStos a traslaciones
variadas; descubre que todos los cristales de caleita pueden produeir segun tres ejes de coordenadas, se hallarin todos los puntas analogos
por clivaje un mismo romboedro, paralelepipedo cuyas seis caras son que Ie corresponden en el media. EI media cristalino es un medio
rombos iguales, formando entre ellos un angulo de 105 0 5'. Se pue- tipicamente peri6dico cuyo per/ado esta definido por la malla. Segun
de, por choque, volver esos romboedros cada vez mas pequenos, M. Wyart, uno puede hacerse lIna imagen, al menos en el plano, de
visibles unicamente en el microscopio. Pero la forma no cambia. la periodicidad del cristal comparandolo al mativo, indefinidamente

132 133
LA INDIVlDUACI6N I. LA INDIVlDUACI6N FfslCA.

repetido, de un empapelado de pared (Cours de Cristal/ographie pour tamente identica en todas sus propiedades a una gota de agua de pe-
Ie certificat d'Etudes Superieures de Mineralogie, Centre de Documen- quenas dimensiones l 5.
tation Universitaire, p. 10). M. Wyart anade: Ese motivo se encuen- La individuacion que acabamos de caracterizar a traves del ejemplo
tra en todos los nodos de una red de paralelogramos; los lados del del cristal no puede existir sin una discontinuidad elemental de escala
paralelogramo elemental no tienen ninguna existencia, exactamente mas restringida; es preciso un edificio de atomas para constituic una
como la mal/a elemental del crista!' Ellimite no esra pues predeter- malla cristalina. y esta estructuracion seria fiUy dificilmente concebible
minado; consiste en estructuraci6n; desde que es escogido un punto sin una discontinuidad elementa!' Esverdad que Descartes. queriendo
arbirrario en ese medio triplemente periodico, Ia malla elemental se explicar rodos los efectos fisicos a traves de figura y movimiento),
encuentra determinada, as! como un conjunto de Hmites cspaciales. ha buscado fundar la existencia de las formas sobre algo distinto de
De hecho. Ia Fuente comun del limite y de la estructuracion es Ia pe- la discontinuidad elemental. inconcebible en un sistema donde el
riodicidad del medio. Encontramos aqui con un contenido mas razo- vado es excluido, puesto que la extension es sustancializada y deviene
nable la nocion ya senalada de posibilidad indefinida de crecimiento; res extensa; rambien Descartes ha considerado con mucho cuidado
el cristal puede crecer conservando rodos sus caracteres porque posee los cristaIes, e incluso observado finamente la genesis de los crista!es
una estructura peri6dica; el crecimiento es pues siempre identico a sf artificiales en una solucion sobresaturada de sal marina, intentando
mismo; un cristal no tiene centro que permita medir el alejamiento explicarlo par figura y movimiento. Pero Descartes experimenra una
de un punto de su contorno exterior en relaci6n con ese centro; su gran dificultad en descubrir el fundamento de las esrructuras; al inicio
limite no esta, en relacion con la estructura del cristal, mas a1ejado del de Los meteoros, se esfuerza en mostear una genesis de lfmites espaciales a
centro que los otros puntos; el limite del cristal est3. virtualmente en partir de la oposicion del sentido de rotaci6n de dos remolinos vecinos;
cualquier punto. y puede aparecer realmente alii a rraves de un cliva- es el movimiento el que individua de manera primordial las regiones
je. Los terminos de interioridad y de exterioridad no pueden aplicar- del espacio; en una mecanica sin fuerzas vivas, el movimiento puede
se con su sentido habitual a esta realidad que es el crista!' Considere- parecer. en efecto. una determinacion puramente geometrica. Pero
mos, por el contIario. una sustancia amorfa: debe estar limitada por el movimiento en un espacio-materia continuo no puede constituir
una envoltura, y su superficie puede tener propiedades que pertenecen facilmente por sl mismo una anisotropia de las propiedades fisicas; Ia
propiamente a la superficie. As!, una gota de agua producida por un tentativa que Descartes ha hecho para explicar el campo magnetico
cuentagotas adquiere en el curso de su formaci6n un cierto numero por figura y movimiento, a partir de barrenas salidas de los polos del
de aspectos sucesivos que esrudia la mecanica; esos aspectos dependen iman pivoteando sobre sf mismas. sigue siendo infructuosa: mediante
del diamerro delrubo, de la fuerza de atraccion debida a la gravedad esta hipotesis se puede explicar como dos polos del mismo signa se
y de Ia tension superficial delliquido; aqui, el fenomeno es extrema- rechazan, 0 bien como dos polos de signo contracio se atraen. Pero no
damente variable segun el orden de magnirud adoptado. porque la se puede explicar!a coexisrencia de esas dos propiedades, porque esta
envoltura actua en tanto envoltura y no en tanto limite. Notemos por coexistencia exige una anisotropia. mientras que el espacio-materia de
otra parte que los cuerpos amorfos pueden adquirir en ciertos casos Descarres es isotropo. EI sustancialismo no puede explicar mas que los
formas regulares, como las de las gotas de agua que constituyen la
niebla: pero no podemos hablar de la individuacion de la gota de agua 15. En la naturaleza, estos individuos imperfectos esdn a menudo farmados por un
como hablamos de la individuacion de un cristal, porque ella no posee, cristal alrededor del cual se fija una sustancia amorfa, en ciertas condiciones (niebla,
al menOS de manera rigurosa y en la totalidad de Su masa, una estruc- nieve). Las condiciones de formaei6n de estos individuos imperfectosson comparables
tura periodica. Una gota de agua de grandes dimensiones no es exac- a las condiciones de sobresaturacion: en un aire saturado, se puede iniciar la formaci6n
de lluvia 0 de nieve esparciendo cristales.

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LA INDIVIDUACION I. LA INDIVIDUACION FfSlCA.

fen6menos de isotropia. La polarizaci6n, condici6n mas elemental de suficientes, 10 discontinuo desordenado equivale a 10 continuoj es
la relaci6n, permanece incomprensible en un sustancialismo riguroso. funcionalmente continuo. Lo discontinuo puede pues manifestarse
Tambien Descartes se ha esforzado en explicar todos los fen6menos como continuo 0 como discontinuo, segun este desordenado u orde-
en los cuales un campo manifiesta magnitudes vectoriales mediante el nado. Pero 10 continuo no puede presentarse funcionalmente como
mecanicismo de la materia sutil. Ha prestado una viva atencion a los discontinuo, porque es is6tropo.
cristales, porque Ie presentaban una dara ilustraci6n de Ia realidad de Continuando par esta via, hallariamos que el aspecto de continui-
las figuras; son formas geometricas sustancializadas; pero el sistema de dad puede presentarse como un caso particular de Ia realidad discon-
Descartes, al exduir el vado, volvia imposible el reconocimiento de 10 tinua, mientras que la redproca de esta proposicion no es verdadera.
que hay de fundamental en el estado cristalino, a saber Ia individuaci6n La discontinuo es primero en re1acion a 10 continuo. Es por esta raz6n
genetica de Ia estructura peri6dica, por tanto discontinua, opuesta a que el estudio de la individuaci6n, captando 10 discontinuo en tanto
10 continuo 0 al desorden del estado amorfo. discontinuo, posee un valor epistemol6gico y ontol6gico muy grande:
Ahora bien, para ser plenamente rigurosos, no debemos decir que, nos invita a preguntarnos como se cumple la ontogenesis, a partir de un
si el estado cristalino es discontinuo, el estado amorfo es continuoj sistema que compona potenciales energeticos y germenes estructurales;
en efecto, una misma sustancia puede presentarse en estado amorfo 0 no es de una sustancia sino de un sistema que hay individuaci6n, y es
en estado cristalino, sin que sus particulas elementales se modifiquen. esta individuaci6n la que engendra 10 que se llama una sustancia, a
Pero, aun si esta compuesta de elementos discontinuos como mole- pattit de una singularidad inicial.
culas, una sustancia puede comportarse como algo continuo, desde el Sin embargo, conduir de estas observaciones un primado ontol6-
momento en que un numero suficiente de particulas elementales esta gico del individuo seria perder de visra todo el cadctet de fecundidad
implicado en la producci6n del fen6meno. En efecto, una multitud de de la relaci6n. 1 individuo Fisico que es e1 cristal es un ser con estruc-
acciones desordenadas, es decir que no obedecen ni a una polarizacion tuta peri6dica, que resulta de una genesis en Ia cual se han encontrado
ni a una reparticion periodica en el tiempo, poseen sumas medias que en una relaci6n de compatibilidad una condici6n estructural y una
se reparten en un campo is6tropo. Tales son por ejemplo las presiones condici6n hilemorfica, que contiene materia y energia. Ahara bien,
en un gas comptimido. EI ejemplo del movimiento browniano, que para que Ia energia haya podido ser sometida por una estructura, hada
pone en evidencia la agitacion termica de las grandes moleculas, ilustra falta que ella estuviese dada bajo forma potencial, es decir esparcida
tambien esta condicion de los medios is6tropos; si, en efecto, para en un media primitivamente no polarizado, comportandose como un
observar este movimiento, se taman particulas visibles cada vez mas continuo. La genesis del individuo exige 10 discontinuo del germen
grandes, los movimientos de esas particulas acaban par devenir im- estructural y 10 continuo funcional del medio amorfo previo. Una
perceptibles; es que la suma instantanea de las energias recibidas sobre energia potencial, medible a traves de una magnitud escalar, puede
cada cara de parte de las moleculas en estado de agitaci6n es cada vez estar sometida por una esrructura, haz de polaridades representadas
mas pequefia en relaci6n con la masa de la pardcula observable; cuanto de manera vectorial. La genesis del individuo se efectua a traves de Ia
mas voluminosa es esta particula, mas se eleva el mimero de choques relacion de esas magnitudes vectoriales y de esas magnitudes escalares.
por unidad de tiempo sabre cada cara; como la disrribucion de esos No hace falta entonces reemplazar el sustancialismo par un monismo
choques se hace al azar, las fuerzas por unidad de superficie son tanto del individuo constituido. Un plutalismo monadol6gico seria aun un
mas constantes en e1 tiempo cuanto mas grandes son las superficies sustancialismo. Ahara bien, todo sustancialismo es un monismo, uni-
consideradas, y una partfcula observable muy voluminosa permanece ficado 0 diversificado, en el sentido de que s610 retiene uno de los dos
practicamente en reposo. Para duraciones y 6rdenes de dimensiones aspectos del ser: los terminos sin la relaci6n operatoria. EI individuo

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LA INDIVIDUACION

ffsico integra en su genesis la operaci6n comun de 10 continuo y de 10 CAPfTULO TERCERO


discontinuo. y su existencia es el devenir de esta genesis continuada.
FORMA Y SUSTANCIA
prolongada en la actividad. 0 en suspenso.
EstD supone que la individuacion existe a un nivel intermedio entre
el orden de magnitud de los elementos particulares y el del conjunto
molar del sistema completo; en este nive! intermedio. la
cion es una operacion de estructuraci6n amplificante que hace pasar
al nivel macrosc6pico las propiedades activas de la discontinuidad
primitivamente microfisica; la individuaci6n se inicia en e1 escal6n en
el que 10 discontinuo de la molecula singular es capaz -dentro de un
medio en situaci6n hilem6rfica de metaestabilidad- de modular una
energia cuyo soporte ya forma parte de 10 continuo, de una poblaci6n
de moleculas dispuestas aleatoriamente, por tanto de un orden de
magnitud superior, en relaci6n con el sistema molar. La singularidad
polarizante inicia en el medio amorfo una estructuraci6n acumulativa
que franquea los ordenes de magnitud primitivamente separados: la
singularidad, 0 infotmacion, es aquello en 10 que existe comunicaci6n 1. Continuo y discontinuo
entre ordenes de magnitud; inicio del individuo, ella se conserva en el.

1. RotjUncionaJ de la discontinuidad.
La conminaci6n socnitica por la cual el pensamiento reflexivo era
llamado a volver de Ia Flsica a Ia Etica no ha sido aceptada en todas las
tradiciones filos6ficas. Los hijos de la Tierra, segun Ia expresion de
Plat6n, se han obstinado en buscar en el conocimiento de Ia naturaleza
flsica u?icos p:incipios solidos para la etica individual. Ya Leucipo
y Democmo hablan mostrado el camino. Epicuro funda su doctrina
moral [{sica. y este mismo recorrido se encuentra en e1 gran
poema d,dactlCo y epico de Lucrecio. Pero un rasgo norable de la
relaci6n entre la Filosofla y la Fisica en los antiguos es que la conclusion
etica ya esta presupuesra en el principio flsico. La ffsica es ya etica. Los
atomisras necesariamente definen su etica en su fisica cuando hacen
del aroma un ser sustancial y limitado, que atraviesa sin alterarse las
diferentes combinaciones. Lo compuesto posee un nivel de realidad
inferior a 10 simple. y ese compuesto que es el hombre sera sabia si
conaee y acepta su peopia limitaci6n temporal, espacial y energetica.
Se ha dicho que los atomistas han sacado partido del ser ele:itico: y

139
138
LA lNDIVIDUACION L LA INDrvIDUACION FfSICA.

en efecto, el 'i:q,alpo, redondeado, encantado de su plenitud circular, pues eleva la parte que es el hombre hasta el todo que es el individuo-
que nos presenta el poema de Parmenides) relata de su iniciaci6n en el cosmOSj par el contrario, en los atomistas) la relaci6n s610 puede alejar
Ser, se fragmenta al infinito en los atomas: pero es siempre la materia al hombre del individuo, que es el elemento, al implicarlo en una
inmutable, una 0 multiple, la que detenra el ser. La relaci6n entre los participaci6n aun mas desmesurada par sus dimensiones.
atomos del ser, vuelta posible gracias a la introduccion del vado que La intencion etica ha recurrido pues a la fisica en dos sentidos
sustituye a la negarividad del devenir parmenideo, no posee verdadera opuestos. Para los atomisras, e1 verdadero individuo esta infinitamente
interioridad. Resultado sin ley de los lanzamientos innumerables del por debajo del orden de magnitud del hombre: para los estoicos, esta
azar, conserva a 10 largo de su existencia la esencial precariedad de infinitamente por encima. EI individuo no es buscado en el orden de
sus condiciones constirutivas. Para los atomistas, la relaci6n depende magnitud del ser humano, sino en los dos extremos de la escala de las
del ser, y en el ser nada la funda sustancialmente. Resultado de un magnitudes concebibles. En los dos casos, el individuo fisico es buscado
clinamen) sin finalidad) permanece puro accidente, y s610 el numero con un rigor y una fuerza que indican en que medida el hombre
infinito de los encuentros en la infinidad del tiempo rranscurrido ha siente su vida comprometida en esta busqueda. Y es quiz:is esta misma
podido conducir a algunas formas viables. EI compuesto humano intenci6n la que ha llevado a los epicureos y a los estoicos a no guerer
no puede entonces alcanzar en ningun caso la sustancialidadj pero tomar por modelo del individuo a un ser comun y corriente. El atomo
puede evirar las relaciones necesariamente destructoras que carecen yel cosmos son absolutos en su consisrencia porgue son los terminos
de fundamentos, que Ie arrancan ese poco de tiempo que tiene para extremos de 10 que el hombre puede concebir. EI atomo es absoluto
existir, arrasrra.ndolo a pensar en la muerte. que no posee ninguna en tanto no relativo al grado alcanzado por los p;ocesos de division:
realidad sustancia!' EI estado de ataraxia es aquel que concentra 10 mas el cosmos es absoluto en tanto no relativo al proceso de adicion y de
posible sobre sf mismo el compuesto humano, y 10 lleva al estado mas busqueda de la definicion por inclusion, puesto que es el termino que
proximo a la sustancialidad que Ie sea posible alcanzar. Los templa comprende todos los demas. La unica diferencia, muy imporrante por
serena philosophiae permiten la constfucci6n no de una verdadera sus consecuencias, es que 10 absoluro del todo contiene la re1aci6n,
individualidad, sino del estado compuesto mas semejante a 10 simple mientras que 10 absoluto de 10 indivisible la excluye.
que se pueda concebir. Quizas es preciso ver en esta busqueda de un individuo absoluto
En la doctrina estoica se encuentra un postulado simetrico. All( mas alla del orden humano una voluntad de busqueda no sometida
tam poco el hombre es verdadero individuo. EI unico verdadero a prejuicios provenientes de la integracion del hombre al grupo
individuo es unico y universal: es el cosmos. Solo el es sustancia!' social; la ciudad cerrada es negada en estos dos descubrimientos del
uno, ligado perfectamente por la tension interna del "up TEXVIK"V " individuo ffsico absoluto: por replegamiento sobre Sl en el epicureismo,
a'X1 7faVTQ,. Ese fuego artesano) llamado tambien fuego simiente, por rebasamiento y universalizacion en el estoicismo del civismo
7!Dp UirEpvaTIKoll, es el principia de la inmensa pulsaci6n que anima el c6smico. Precisamente por esta raz6n, ninguna de las dos doctrinas
mundo. EI hombre, organo de ese gran cuerpo, solo puede hallar una llega a pensar la relacion bajo su forma general. La relacion entre los
via autenticamente individual en acuerdo con el ritmo del todo. Este atomos es precaria. y desemboca en la inestabilidad de 10 compuesto;
acuerdo, concebido como las resonancias que los lurhiers ejecuran par la relacion de la pane al todo absorbe la parre en el todo. Asl tambien,
la identidad de tension de dos cuerdas de igual peso y de iguallongitud, la relacion del hombre con el hombre es mas 0 menos semejante en
es una parricipacion de la actividad de la parre en la actividad del todo. las dos doctrinasi el sabio estoico permanece aUTapK'"f)U Kai cL71'at1?7;.
La finalidad, refutada por los atomistas, juega un papel esencial en el Considera sus relaciones con los orros como formando parre de los TO.
sistema de los estoicos. Es que para los estoicos la relaci6n es esencial, OuK Eq, 7)/-,lv. EI Manual de Epicteto compara las relaciones familiares

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LA INDMDUACI6N I. LA INDIVIDUACI6N FfslCA.

con la recolecci6n ocasional de un bulbo de jacinto que un marinero individuo fisico, sustancia y modos esran al mismo nive! de ser. La
encuentra al dar un corto pasco en una isla; si el contrarnaestre grita sustancia consiste en la estabilidad de los modos, y los modos, en
que se vuelve a partir, ya no hay tiempo que perder en esa recolecci6n; cambios del nivel de energia de la sustancia.
el marinero arriesgaria ser abandonado despiadadarnente en la isla, pues La relacion ha podido ser puesta al nivel del ser a partir del
el contramaestre no espera. Ellibro IV del De Rerum Natura trata de momento en que la nocion de cantidad disconrinua ha sido asociada a
la misma manera las pasiones humanas fundadas sabre los instintos. la de particula; una disconrinuidad de la materia que solo consistiera en
y reduce parcialmente su sentido a una relacion de posesion. La {mica una estruetura granular dejaria subsistir la mayor parte de los problemas
verdadera relacion es, en el epicurelsmo, la del hombre consigo mismo, que planteaba la concepcion del individuo Fisico en la antigiiedad.
y en el estoicismo, la del hombre con el cosmos. La nod on de discontinuidad debe volverse esencial en la
De este modo, la busqueda del individuo fisico fundamental representacion de los fenomenos para que sea posible una teoria de la
permanecio infecunda en los antiguos porque estaba demasiado relacion: debe aplicarse no solamente a las masas, sino tarnbien a las
inclinada, por motivos eticos, hacia el descubrimiento de un absoluto cargas, a las posiciones de estabilidad que pueden ocupar particulas
sustancial. En este sentido. el pensamiento moral del cristianismo sin y a las cantidades de energia absorbidas 0 cedidas en un cambio de
duda ha dado de manera muy indirecta un servicio en la busqueda del estructura. EI quantum de accion es el correlato de una estructura que
individuo en fisica; habiendo ofrecido un fundamento no Fisico a la cambia par saltos bruscos, sin estados intermediarios.
etica, ha despojado a la busqueda del individuo en fisica de su aspecto
de principio moral, cosa que la ha liberado. 2. La antinomia de 10 continuo y de 10 discontinuo.
Desde fines del siglo XVIII, se atribuye un rol funcional a una
discontinuidad de la materia: la hipotesis de Haiiy sobre la constitucion Sin embargo, se podria objetar que el advenimiento de una fisica
reticular de los cristales es un ejemplo de el1o. En quimica, igualmente, cuantica no podria hacer olvidar la necesidad de mantener una onda
la molecula se convierte en centro de relaciones, y ya no solamente en asociada a cada corpusculo, que solo se comprende en una hip6tesis de
depositaria de la materialidad. El siglo XIX no ha inventado la particula continuidad de la propagacion y de continuidad de los intercarnbios de
elemental, sino que ha continuado enriqueciendola en relaciones energia implicados en el fenomeno. Parece que el efecto fotoelecrrico
a medida que la empobreda en sustancia. Esta via ha conducido a resume en SI mismo esta antinomia entre la necesidad de las cantidades
considerar la pardcula como ligada a un campo. La ultima etapa de discontinuas y la igual necesidad de una reparticion continua de la
esta btisqueda ha sido cumplida cuando fue posible medir en terminos energfa: existe un umbral de frecuencia de los fotones, como si
de variacion de nivel energetico un cambio de estructura del edificio cada foton debiera aportar una cantidad de energia al menos igual
constituido por las pardculas en mutua relacion. La variacion de a la energia de salida de un electron fuera del metal. Pero por otro
masa ligada a una liberacion 0 a una absorcion de energia, por tanto lado, no existe umbral de intensidad, como si cada fot6n pudiera ser
a un cambia de estructura, concretiza de manera profunda 10 que considerado como una onda que cubre una superficie de dimension
es 1a relacion como equivalente al ser. Un intercambio semejante, indeterminada. y capaz no obstante de suministrar toda su energfa en
que permite enunciar la relaei6n que mide la equivalencia entre una un punto perfectamente localizado.
cantidad de materia y una cantidad de energia, por tanto de un cambio Quizas esta antinomia pareceria menos acentuada si se pudiera
de estructura, no puede dejar subsistir una doctrina que asocia a las retener el resultado de los anilisis precedentes a fin de aplicarlos a este
modificaciones de la sustancia con puros accidentes contingentes. caso aun mas general. Aquf ya no tenemas. como en el casa del cristal.
a pesar de los cuales la sustancia permanece inmodificada. En el la distinci6n entre una regi6n discontinua. estructurada. peri6dica, y

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I. LA INDlVIDUACI6N FfslCA.
LA INDMDUACI6N

una regi6n amorfa, continua. soporte de magnitudes esca1ares. Pero las otras patticulas que constituyen el medio metalico corresponde
aun tenemos, sintetizadas en el mismo ser, sostenidas par el mismo una cantidad de energla medible a traves de un cierto numero de
soporte, una magnitud estructurada y una amorfa, Pw;o quanta. Del mismo modo, 10' cambios de estado de cada particula que
potencial. Lo discontinuo esta en el modo de telaclon, que.se efecrua constituye la Fuente de luz intervienen en la relaci6n bajo fotma de
pot saltos bruscos, comO entre un medio peti6dico y un medlo amotfo, ftecuencia del fot6n. La individualidad de los cambios de estructura
a entre dos medios can estructura peri6dica; la estructura es aquf la que han tenido lugar en la Fuente se conserva bajo forma de energla
mas simple posible, eS la unicidad de la particula. Una particula es del fot6n.., es decir bajo la forma de la capacidad de la energia
partfcula no en tanto ocupa espacialmente tal ubicaci6n, sino en tanto luminosa de operar un cambio de estructura que exige una cantidad
intercambia cminticamente su energia con los demas soportes de determinada de energia en un punto preciso. Se sabe en efecto que
enetgia. La discontinuidad es una modalidad de la relacion. Es posible el umbral de frecuencia del efecto fotoelectrico corresponde a la
captat aqui 10 que llamamos dos representaciones de necesidad para cada electr6n de recibir una cantidad de energla aI
10 real, y que quizas no s610 son complementanas, smo tamblen menos igual a su energia de salida. Nos vemos conducidos a plantear
realmente. Esta necesidad de reunir dos nociones complementanas la noci6n de fot6m, para explicar no solamente esta regia del umbral
viene quizas del hecho de que esos dos aspectos del ser individuado de frecuencia, sino tambien el hecho muy importante de la repartici6n
han sido separados pot el sustancialismo y de que que o mas bien de la disponibilidad de la energfa luminosa en cada uno
un esfuerzo intelectual para reunidos, a causa de un Clerto h:iblto de los puntos de la placa iluminada: no existe umbral de intensidad.
imaginativo. ,Que es, para una pardcula, el campo asociado que Ahora bien, si el electr6n se comporta como partfcula en el sentido
estamos obligados a afiadirle pata dar cuenta de los fen6menos? Es de que cada electr6n necesita el aporte de una determinada cantidad
la posibilidad, para ella, de estar en relaci6n estructural y energetlca de energla para salir de 1a placa, se podria pensar que tambien se
can las otras partfculas, aun si esas pardculas se comportan como un comportara como partfcula en el sentido de que recibicl una cantidad
continuo. Cuando una placa de un metal a!calino es iluminada por un de energia luminosa proporcional a la apertura del angulo bajo el
haz luminoso, existe relaci6n entre los electrones libres contenidos en cual es visto desde la Fuente de luz (segun la ley del flujo). Esto es,
el metal y la energia luminosa; aqul, los electrones libres se comportan sin embargo, 10 que la experiencia desmiente; cuando la cantidad de
como seres equivalentes a 10 continuo en tanto se reparten al azar en la luz recibida por la placa en cada unidad de superficie decrece, deberia
placa, ya que no reciben una cantidad de energia suficiente pata poder Begar un momento en el que la cantidad de luz fuese demasiado
salir de ella; esta enetgia corresponde aI potencial de salida y varia con debil para que cada electr6n teciba una cantidad que equivalga a su
la especie quimica del metal empleado. Los electrones intervienenaqul energla de salida. Ahora bien, ese momento no llega; s610 disminuye
como soporte de una magnitud continua, escalar, no correspondlente propotcionalmente a la cantidad de luz el numero de electrones
a un campo polarizado. Son como las moleculas de un cuerpo amorfo extraldos por unidad de tiempo. Toda la energla recibida por la placa
en estado de agitaci6n termica. Su ubicaci6n, suponiendo que fuesen de metal a!calina actua sobre esta particula 50.000 veces mas pequefia
localizables, no tendrla importancia. Sucede del mismo modo para que el atomo de hidr6geno. Es por eso que nos vemos conducidos
las pardculas de la Fuente de luz: su posici6n en el instante en que a considerar que toda la energla vehiculizada por la onda luminosa
la energla luminosa ha sido emitida no cuenta. Se puede p:oduclr est3. concentrada en un punta, como si hubiera un corptisculo de luz.
el efecto fotoelectrico con la luz de una estrella que ya no eXlSte. En
cambia, los electrones se comportan como seres estructurados en tanto
son susceptible, de salir de la placa. A ese cambio de su relaci6n con

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L LA INDlVIDUACION FfSlCA.
LA INDlVIDUACION

a todo instame sabre la superficie de la placa de metal akalino, puesto


3. EI mltodo analOgico. que el efecro solo depende del numero de fotones recibidos par unidad
.Debemos sin embargo conceder valor de realidad a la nocion de de tiempo y no de la concentracion a la difusion de la luz sabre una
for6n? Ella es sin dudas valida en unafisica del como si, pero superficie mas 0 menos grande. 1 foton encuentra un electron como
debemos pregumarnos si constituye un individuo real. Es requenda si hubiera una superficie de varios centimetros cuadrados. pero
par la manera en que se efectua la relacion entre energia lummosa intercambia con el energfa como si fuera un corpusculo del orden de
y los electrones, es decir finalmente entre los camblOs de estado de las magnitud del electron, es decir 50.000 veces mas pequeno que el atomo
particulas de la Fuente de luz y los de estado de las de hidrogeno. Y el foton puede hacer todo esto miemras sigue siendo
del metal akalino. En efecto, es qUlzas pelIgroso conslderar la capaz de aparecer en otro efecto, realizado al mismo tiempo y en las
luminosa sin considerar la Fuente de la que proviene. Ahora bien, SI mismas condiciones, como aparecer ligado a una transmisi6n de energia
solo queremos describir la relacion emre la Fuente de luz y los bajo forma ondularoria: se pueden obtener franjas de interferencias
libres del metal akalino, veremos que no es en absoluto hacer sabre el citodo de la celula fotoelectrica sin perturbar el fenomena
intervenir individuos de lu2, y que es aun menos necesano recurnr a fotoelectrico. Quizis emonces seria preferible dar cuenta de los aspectos
una onda de probabilidad" para dar cuema de 1a.reparticion la comradictorios del efecto fotoelectrico a traves de un metoda distimo.
energia luminosa vehiculizada par esOS fotones haCla la superfiCle de Si en efecto se considera el fenomena bajo el aspecto de discontinuidad
la placa de metal. Parece que 1a hipotesis del foton es dificil de conservar temporal que presenta cuando la cantidad de energia recibida por
aun en el caso en que una cantidad de luz extremadameme unidad de superficie es extremadamente pequeiia, nos damos cuenta
sabre una superficie de metal akalino bastante grande. La sahda de de que la salida de los electrones se produce euando la iluminacion de
los electrones es entonces sensiblemente discontinua, 10 que se traduce la placa fotoemisiva ha durado un cierto tiempo; todo pasa aqui como
par un ruido de fonda" a disparo caracterizado cuando las si se produjera en la placa una cierta adicion de la energia luminosa.
corrientes producidas en un CIrCUltO por los electrones que salen del Se podria suponer en consecuencia que la energia luminosa es
metal se amplifican y transforman en senales sonoras, y son captadas transformada en ia placa en una energia potencial que permite la
sabre un anodo gracias a una diferencia de potencIal creada entre .ese modificacion del estado de relacion de un electron con las particulas
anodo y la placa de metal fotoemisiva. en catodo. SI se que constituyen el metal. Eso permitiria comprender que la placa de
disminuye aun mas la imensidad del fluJo lummoso, pero se aumema los electrones libres no interviene en la determinacion del fenomeno,
la superficie de la placa de metal alcalina, el numero de electrones que no mas que la densidad de los fotones" por unidad de superficie de
salen par unidad de tiempo permanece constante cuando las dos la placa metalica. Seriamos llevados entonces al caso de la relacion
variaciones se compensan, es decir euando el producto de la entre una esrructura y una suscancia amorfa, la que se manifiesta como
iluminada par la imensidad de la luz queda constame. bien, la un continuo incluso si no es continua en su composicion. Aqui. en
robabilidad de encuentro entre un foton y un electron hbre dlsmmuye efeeto, los electrones se manifiestan como una sustaneia continua. ya
la superficie de la placa aumema y la imensidad de la luz que obedecen a una reparticion conforme a la ley de los grandes
decrece. En efecto, admitiendo que el numero de electrones IIbres par numeros en la placa de metal. Este conjunto constituido por los
unidad de superfieie permanece constante cualquiera sea la electrones y la piaca metalica en la que se encuentran repartidos al
haHamos que el numero de forones disminuye la superficle azar, puede estar estructurado por la agregacion de una cantidad
aumenta y que la camidad total de luz recibida par umdad de nempo suficiente de energ(a que permitira a los electrones salir de la placa. El
sobre roda 1a superficie queda constante. Somas pues Hevados a conjumo desordenado habra sido ordenado. Sin embargo, esta tesis,
considerar el foton como alga que puede estar presente en todas partes
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LA INDlVIDUACION I. LA INDIV1DUACION FfslCA.

presentada tan sumariamente, deberia ser sometida a En efecto, terrnoelectronico. Cuanto mas grande es la superficie del dtodo, mas
existen otras maneras de acrecentar la energia potencIal de la placa debiles son esas variaciones locales en relaci6n a la intensidad total; en
metaIica, par ejemplo al calentarla; entonces vemos producirse, en un tubo electronico con catoda mllY pequeno, ese fenomeno es
efecto, a partir de temperaturas situadas entre 700 0 y 1250 0 , un sensible. Ha sido estudiado muy recientemente bajo el nombre de
fen6meno Ilamado efecto termoi6nico, y que es mejor Ilamar efecto centelleo 0 <jiicken'. Ahora bien, todos los puntos de un catodo estan
termoelectronico: algunos electrones salen espontaneamente de un en las mismas condiciones energeticas termicas, con muy pequenas
trozo de metal calentado. Cuando ese metal esta revestido de 6xidos diferencias aproximadas, a consecuencia de la elevada conductibilidad
cristalizados, el fen6meno tiene lugar a mas baja temperatura. AquI, termica de los metales. Incluso si supusieramos ligeras diferencias de
el cambio de reparticion tiene lugar sin intervencion de otra condicion temperatura entre diferentes puntos de la superficie de un catodo, no
que la elevaci6n de la temperatura, al menos en apariencia. Sin podriamos explicar a traves de ello los bruscos e importantes cambios
embargo, la condici6n energetica, a saber la temperatura del que de intensidad en la emisi6n de electrones entre dos puntos vecinos.
constituye un (carodo caliente), no se basta plenamente a si mlsmaj Es que e1 efecto termoelectr6nico depende al menos de otra condicion,
la estructura de la superficie del metal entra igualmente en juego: ademas de la condici6n energetica que esta siempre presente. Los
decimos en este sentido que un dtodo puede ser activado por el brill.ntes y fugaces crateres observados en el dispositivo de 6ptica
agregado de trazos de metal, de estroncio 0 de bario por electronica descrito mas arriba corresponden a la aparicion 0 a la
incluso en el efecto termoelectronico existen por tanto condIciones desaparici6n de esta condicion de actividad en la superficie del catodo
estructurales de la emisi6n de electrones. 5610 que, como en el caso en tal punto determinado. EI estudio de este fen6meno no esra 10
de una sustancia amorfa que pasa al estado cristalino por aparicion suficientemenre avanzado para que se pueda precisar la naturaleza de
espontinea -y hasta hoy inexplicada- de germenes cristalinos en su esos germenes de actividad. Pero es importante notar que elIos son
masa, las condiciones estrllcturales del efecto termoe1ectr6mco estan funcionalmente comparables a los germenes cristalinos que aparecen
siempre presentes en las condiciones ordinarias cuando 10 estan las en una salucion amorfa sobresaturada. La naturaleza de estos germenes
condiciones energeticas. Lo estan al menos a gran escala, para un es aun misteriosa; pero su existencia es cierta. Ahora bien, debemos
(catodo caliente que tiene una superficie emisiva suficiente; pero 10 pregunrarnos si, en el efecto fotoelectrico, la luz solamente actua
estan de manera mucho mas discontinua a pequefia escala. Si se aumentando la energia de los electrones. Es interesante observar que
proyectan sobre una pantalla fluorescente, por medio de un dispositivo los electrones salen normalmente a la superficie de la placa de metal
de concentraci6n (Ientilla electrostatica 0 electromagnetica), los a1calino. Es de lamentar que las elevadas temperaturas necesarias para
electrones emitidos en el mismo instante a traves de los diferentes obtener el efecto termoelectr6nico no sean compatibles con la
puntos de un catodo caliente, de manera de obtener una imagen 6ptica conservaci6n de los catodos de zinc, de cesio 0 de cadmio; se podda
agrandada del catodo, vemos que la emisi6n de electrones por cada intentar ver si, para temperaturas apenas inferiores a aquella en la cllal
punto es muy variable segun los instantes sucesivos. Se como el efecto termoelectrico comienza a manifestarse, la frecuencia minima
sucesivos cclteres de actLvidad intensa y esos crateres son emmentemente de la luz que produce el efecto fotoelectrico se verla rebajada, 10 que
inestables: si Ie instalamos un anodo cerca del catodo, en un recinto mostrada que la energia de salida habda disminuido. Si asl fuera, se
vado, con una diferencia de potencial suficiente, entre anodo y catodo, podrIa conduir de ello que existen dos terminos en la energia de salida
para captar todos los electrones emitidos (corriente de saturaci6n), la del electron: un termino estructural y un termino que de
corriente total recibida muestra fluctuaciones que provienen de esas hecho un potencial. No obstante, incIuso en ausencia de experiencias
intensas vari.ciones locales de la intensidad del fen6meno mas precisas. es posible extraer de este ejernplo un cierto numero de

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LA INDIVIDUACION T. LA INDIVlDUACION FrSlCA.

conclu.iones provisorias relativas al estudio de la individuacion fisica. frecuencia, ya no es necesario representarse un fot6n cuya energfa
Vemol en clecto un tipo muy destacable de relacion en el efecto estada representada par la medida de una frecuencia: la frecuencia es
fotoelecrrico: fodos los electrones libres que se encuentran en la placa la condici6n estructural sin la cual el fen6meno de estructuraci6n no
de metal iluminada son, desde el punta de vista energetico, como una puede efectuarse. Pero la energfa interviene como cantidad escalar en
unica sustancia. De ottO modo no se podria comprender como puede el numero de electrones extraJdos por unidad de tiempo. Segun esta
haber alii efecto de adicion de la energia luminosa que lIega a la placa representacion. serfa necesario considerar un campo e1ectromagnetico
hasta que haya sido recibida la cantidad de energia necesaria para la como algo que posee un e1emento estfuctural y un e1emento puramente
salida de un electron. Existen en efecro casos en los que no podemos energetico: la frecuencia representa este elemento estfucturaI mientras
considerar el fen6meno como instantaneo; en ese caso, enronees, es que Ia intensidad del campo representa su elemento energetico.
preciso que la energia luminosa haya sido previamente puesta aparte; Decimos que la frecuencia representa el elemento estructural, pero no
por otro lado, esta energ!a supone una comunicaci6n entre radas los que 10 constituye, pues en otras circunstancias este e1emento
electtOnes libres, pues dificilmente podemos concebir que la energia intervendra como longitud de onda en el curso de una propagaci6n
ha sido aportada por un foton que habria invertido para actuar sobre en un medio determinado 0 en el vado. Una difracci6n a traves de la
eI electron un tiempo mas largo que 10 que la velocidad de la Iuz red cristalina hace intervenir esta estructura en tanto 10ngitud de onda,
permite caleular. Si Ia relacion entre la luz y un electron se hace mas en relacion con la magnitud geometrica de la malla cristalina.
lentamente de 10 que permite Ia velocidad de Ia luz, es que no hay 1 interes de una representacion de la estructura como ligada a la
relacion directa entre la luz y eI electron, sino relacion pot la frecuencia no es solamente la de un realismo mas grande, sino tambien
intermediaci6n de un tercer term ina. Si la interacci6n entre el la de una universalidad mucho mas vasta, que evita crear categorfas
y la luz es directa, debe ser 10 suficientemente corta para que eI foton, arbitrarias de campos electromagneticos, 10 que desemboca en un
entre el comienzo y eI fin de Ia interaccion, este rodavia pcicticamente sustancialismo evidente muy paralizante. La continuidad entre las
en eI mismo lugar. Aqui nos limitamos a rehacer para eI desplazamiento diferentes manifestaciones de campos electromagneticos de frecuencias
del foton el razonamiento que condujo a adoptar Ia idea de que el variadas esta establecida no solamente pot Ia teoria, sino tambien por
foton puede manifestarse en cualquier punto iluminado. PetO, si la experiencia cientifica y tecnica. Si, como 10 hace Louis de Broglie
admitimos que el foton puede manifestar su presencia por rodas partes en Ondes, Corpuscules, Mlcanique ondulatoire, en la tabla 1, (entre la
en eI mismo insrante sobre un plano perpendicular a la direccion de pagina 16 y la 17), inscribimos frente a una escala logadtmica de las
desplazamiento, no podemos admitir que pueda permanecer en eI frecuencias los. diferentes descubrimientos y experiencias que han
mismo sitio durante todo eI tiempo que dura una trasformacion. Pot permitido medir una frecuencia electromagnetica. nos damos cuenta
ejemplo, si una transformacion dura 1/100000' de segundo, eI foton de que la continuidad entre los seis dominios considerados en primer
habda tenido el tiempo de tecorrer, entre el comienzo y el fin de esta Iugar como distintos ha sido enteramente establecida: las ondas
transformacion, 3000 mettOs. Esta dificultad es evitada si se supone herrzianas, 10 infrarrojo, el especrro visible, 10 ultravioleta, los rayos X
que entre la Iuz y el electron existe adicion de energia en el medio en y los rayos gamma. Mientras los tecnicos exrend/an hacia las frecuencias
que se encuentran los electtOnes. Esta adici6n podda ser producida bajas el dominio de las ondas descubiertas te6ricamente por Maxwell
por ejemplo bajo la forma de aumento de la amplitud de una oscilaci6n y producidas efectivamente por Hertz en 1886 con un oscilador
o de la frecuencia de una rotacion. En este ultimo caso por ejemplo, decimetrico, Righi, Fisico italiano de Bologna, establece la existencia
la frecuencia de la luz intervendrfa directamente como frecuencia y de ondas de 2,5 cm. En una obra publicada en 1897 muestra que esas
no como cantidad escalar. En eEeera, si se admire un rol direcro de la ondas son intermedias entre la luz visible y las ondas hertzianas; poseen

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I.A INDIVIDUACION I. LA INDIVIDUACION FfslCA.

todos los caracteres de la luz visible. EI titulo de esta obra, 6ptica de deduccion, por de evidencia: las propiedades de las
/as osciiaciones electricas, es muy importante, pues muestra un esfuerw radiaciones electromagneticas luminosas no son deducidas a partir de
para uniflcar dos dominios hasta alIi experimentalmente separados. las de las andas electromagnetieas hertzianas. Estan constituidas a
aunque hayan sido conceptualmente reunidos en la notable teoria partir de la misma medida que permite establecer una distincion al
electromagnetica de la luz de Maxwell: la 6ptica y la electricidad. Bose mismo tiempo que una continuidad: la de la frecuencia. Es debido a
y Lebedew se comprometen en la via abierta por Righi, por medio del que su unica distincion es la de la frecuencia y la de su inverso. 1a
apararo construido en 1897 por Bose para repetir las experiencias de longitud de onda, que esas dos realidades fisicas no son ni identicas ni
Hertz sobre la refracci6n, la difracci6n y la polarizaci6n de las ondas heterogeneas. sino contiguas: este metodo de transducct"On permite
electromagneticas; esos dos invesrigadores llegan a producir ondas establecer una topologla de los seres fisicos que no estudia generos ni
electromagneticas de 6 milimetros. En 1923, Nickols llega a producir especies. EI criterio que permite establecer limites para cada dominio
ondas de 0,29 milimerro. Un anD despues, Slagolewa y Arkodeiwa permite tambien definir aquello en 10 que, en lenguaje inductivo, se
alcanzan 0) 124 milimetro. Ahora bien, a traves de metodos opticos, canvertirian las subespecies, sin afiadir ningun caracter distintivo nuevo,
Rubens y Bayer, en 1913, habian podido aislar y medir en radiaciones simplemenre por una precisi6n dada al caracter universal de la
infrarrojas una radiaci6n de 0, 343 milimetro de longitud de onda. comprension; asi, en el ejemplo precedente, si queremos dar cuenta
Sobrepasando la simple analogia de las propiedades de propagacion, de las difereneias que existen enrre las ondas electromagneticas llamadas
las dos formas de energia aisladas en el pasado como dos generos 0 al centimetricas y las Dudas electromagneticas decimetricas, se recurrid.
menos dos especies se superponian parcialmente en extensi6n (de 0,343 a ese caracter que permitira igualmente decir por que el poder separador
a 0,124 milimetro de longitud de onda) y se identificaban en de un micrascopio optico es mas grande en luz violeta que en luz raja:
comprensi6n, ranto para la genesis como para el estudio de se mostrara que la reflexi6n, la refracei6n y la difraccion de una onda
propiedades.., mostrando la fragilidad del pensamiento que procede electromagnetica tienen por condici6n la relaci6n entre el orden de
por genero comun y diferencias especificas. EI genero comun y las magnitud de la longitud de onda y el de los elementos de la sustaneia
diferencias espedficas estan aqui exacramente en el mismo nivel de que constiruye el espejo, el dioptrio 0 la red. Para la reflexi6n por
ser: ambos consisten en frecuencias. La extension y la comprension se ejemplo, la condiei6n para que se produzca ese fen6meno es que las
superponen por igual, pues el enunciado de los limites de la extension irregularidades del espejo sean pequefias en relacion a la longitud de
emplea los mismos caracteres de la definici6n por comprensi6n. EI onda electromagnetica a reflejar. EI pulido 6ptico.. de la plata 0 del
trayecto intelectual que manifiesta el descubrimiento progresivo de la mercurio es necesario para reflejar la luz violeta de corra longirud de
continuidad entre las ondas hertzianas y el espectro visible no es onda. La luz roja en cambio es ya convenientemente reflejada por una
inductivo ni deductivo: es transductivo. En efecto, la luz visible y las superfieie metalica mas groseramente pu1ida; las radiaciones infrarrojas
ondas hertzianas no son dos especies de un genero comun que seria pueden ser reflejadas por una placa de cobre ligeramente oxidada; las
el de las ondas electromagnificas. No puede ser sefialada ninguna ondas centimetricas del radar se reflejan sobre una superficie metalica
diferencia espedfica que permita pasar de la definici6n de las ondas no pulida. Las ondas decimetricas se reflejan sobre una rejilla metalica
electromagneticas a la de las ondas hertzianas 0 a la de la luz visible; de finas mallas. Las ondas metricas se reflejan sobre un enrejado de
nada hay de mas en la definicion de las ondas hertzianas 0 de la luz bartas meralicas. Un enrejado de mallas amplias, hecho de cables
que en la de las ondas electromagneticas. La extensi6n y la comprensi6n suspendidos de postes, 0 incluso una hilera de postes basta para la
no varian en sentido inverso, como en la induccion. Por otra parte, reflexi6n de las ondas decametricas 0 hectametricas. Del mismo modo,
tampoco se puede decir que este pensamiento procede, como la es preciso la flna estructura de una red cristalina para difractar los rayos

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r LA INDIVIDUACION I. LA INDIVIDUACION FfslCA.

X, mientras que una red hecha de lineas delicadamente grabadas a superficie del espejo, y de otra parte, la longitud de la onda hertziana
mano sobre una placa de metal basta para asegurar la difracci6n de la y la longirud de la malla de la rejilla sobre la cual se refleja. El metodo
luz visible. Las oudas metricas de la television se difractan sabre las transductivo es pues 13 aplicaci6n del verdadero razonamiento
cumbres dentadas de las sierras, red natural con amplias mallas. anal6gico; excluye las nociones de genera y de especie. Por el contrario,
Propiedades mas complejas, como la relaci6n entre la cantidad de se manifiesta un uso ilegftimo del razonamiento por semejanza en las
energia reflejada y la cantidad de energia refractada para cada longirud tentativas que han sido hechas para asimilar la propagaci6n de la luz
de onda que encuentra un obstaculo semiconductor, como la capa de a la del sonido, a partir de algunas semejanzas, como su reflexi6n sobre
Kennedy-Heaviside, de estructura compleja, pueden ser interpretadas los mismos espejos (se ubicaba un reloj en el foco de un espejo
por media de un metoda semejante, que no es ni inductivo ni parab61ico; un segundo espejo semejante al primero permiria obtener
deductivo. El termino analogia parece haber tornado un sentido una imagen auditiva del reloj en el foco del segundo espejo). Se
peyorativo en el pensamiento epistemol6gico. Sin embargo, no se necesit6 de la fuerza de espiritu de Fresnel para terminar con esta
deberia confundir el verdadero razonamiento anal6gico con el metodo identificaci6n abusiva al mostrar que entre la propagaci6n del sonido
completamente sofista que consiste en inferir la identidad a partir de y la propagaci6n de la luz habia una diferencia fundamental: para la
las propiedades de dos seres que tienen en comtin un caracter luz las elongaciones son siempre transversales, mientras que para el
cualquiera. EI merodo de semejanza puede ser confuso y poco sonido son siempre longitudinales al propagarse en un gas; las
satisfactorio, tanto como e1 verdadero metoda analogico es razonable. diferencias entre el sonido y la luz en los fen6menos de polarizaci6n
La verdadera analogia, segtin la definici6n del padre de Solages, es una habian sido desconocidas en provecho de una identificaci6n fundada
identidad de relaciones y no una relaci6n de identidad. EI progreso sobre semejanzas mas exteriores pero mas impresionantes. Esta
transductivo del pensamiento consisre en efeeta en establecer comodidad que conduce a razonar por identificaci6n de acuerdo a
identidades de relaciones. Estas identidades de relaciones no se apoyan semejanzas forma parte de ios babitos susrancialistas, que nos !levan
en absoluto sabre semejanzas, sino por el cootrario sabre diferencias, a descubrir generos comunes aun desconocidos, gracias a una
y tienen por fin explicarlas: tienden hacia la diferenciaci6n 16gica, y transferencia azarosa de propiedades. Asf, la noci6n de cter, inventada
de ninguna manera hacia la asimilaci6n 0 la identificaci6n; as!, las para volver mas perfecta la semejanza entre ia propagaci6n del sonido
propiedades de la luz parecen muy diferentes de las propiedades de las y la de las ondas electromagneticas, ha sobrevivido largo tiempo a la
ondas hertzianas, aun en un caso preciso y limitado como el de la experiencia de Michelson y Morlay y a la sintesis poco 16gica de
reflexi6n sobre un espejo; una rejilla no refleja la luz y refleja ondas propiedades fisicas que implicaba. Se preferia suponer la existencia de
hertzianas, mientras que un pequeno espejo perfectamente pulido un fluido imponderable y sin ninguna viscosidad, pero sin embargo
refleja bien la luz y casi no una onda herrziana 0 decametrica, con mas elastico que el acero, para poder conservar la idemidad del sonido
mayor razon una hectometrica. Dar cuenra de esas semejanzas 0 de y de la luz. El pensamiemo cientifico no es una pura inducci6n que
esas diferencias sed. recurrir a la identidad de relaciones existente entre se corona a traves de una clasificaci6n fundada sobre las diferencias;
todos los fen6menos de reflexi6n; la cantidad de energia es grande pero tampoco es una identificaci6n a eualquier precio; es mas bien la
enando en e1 trayecto de la onda electromagnetica se interpone un distribucion de 10 real segun una medida, criterio comun de la extensi6n
obstaculo constituido por una sustancia cuyas irregularidades son y de la comprensi6n.
pequenas en relaci6n con la longirud de onda de la energia Seda faeil completar este analisis mostrando e6mo la propia
electfomagnetica. Existe identidad de relaci6n entre, de una parte, la aplicaci6n del razonamiento transductivo ha permitido unificar el
longirud de onda luminosa y la dimensi6n de las irregularidades de la entero dominio de las radiaciones electfomagneticas al instaurar

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LA INDIVIDUACI6N I. LA INDIVIDUAcr6N FfslCA.

continuidades experimentales entre los demas dominios, seglin un latente que lIeva consigo. Una nocion no puede ser forjada para dar
encadenamiento completo. Schumann, Lynan y luego Millikan cuenta de un fenomeno relativo por ejemplo a una determinada
establecieron la continuidad entre el espectro visible y los rayos X frecuencia y luego set abandonada para las otras frecuencias. En el
(de 0,4 a 0,0438 milesimos de milimetro, 0 sea de 4000 a 438 A) interior de un dominio de transductividad, debe haber continuidad
As!, comenzaron a ser conocidos los rayos X intermedios, demasiado de todas las propiedades, con vari.ciones solo relativas a la variacion
latgos pata diftactatse sobre las tedes naturales que son los ctistales, de las magnitudes que permiten ordenar la transductividad. En el caso
cuya malla mide habitualmente algunos A. Y fueron finalmente los del dominio de las radiaciones electromagneticas, no podemos aceptar
dominios de los rayos X y los rayos gamma los que fueron encontrados la realidad del foton para una banda de frecuencia determinada y
en estado de continuidad e incluso de superposicion muy importante, abandonarla para las otras. Ahora bien, la nocion de foton, ese quantum
puesto que los rayos gamma del polonio tienen una longitud de onda de energla que se propaga a la velocidad de la luz. es notablemente util
de 2,5 A, 10 que los identifica a los rayos X blandos ordinarios. Ellos cuando se necesita interpretar el efecto fotoelectrico. Pero no es tan
constituyen la misma realidad fisica, y si se les reserva un nombre interesante cuando se trata de 10 infrarrojo 0 de las ondas hertzianas.
particular, es solamente para evocar su modo de produccion. Pero Deberfa sin embargo ser utilizable en el dominio de las grandes
podrlamos lIamarios tam bien rayos X. El cuadro general de las longitudes de onda.
radiaciones electromagneticas, tal como 10 presenta Louis de Broglie,
se extiende de 10.3 A a 3 x 10" A, es decir de 10.3 millmetros a 30000
metros aproximadamente. Es posible pasar, sin ninguna solucion de
continuidad, de los rayos gamma mas penetrantes a las ondas mas II. Partlcula y energla
largas de la telegrafla sin hilo. EI conocimiento de la unidad y de
la diversidad de este fenomeno tan ampliamente extendido sobre
una escala numerica es uno de los mas bellos exitos de este metodo 1. Sustandalismo y energetismo.
transductivo que es el fundamento del progreso de la flsica. Ahora
bien, este inmenso monumento de 16gica esta tambien en estrecha
Es esta imposibilidad de plantear directa y exclusivamente el
coincidencia con 10 real, y esto hasta en las teenicas mas refinadas: el caracter corpuscular de la luz 10 que Louis de Broglie ha expresado
termometro electromagnetico del Massachussets Institute offechnology, tan bien en la teorla de la mednica ondulatoria, completada por Bohr
que recoge a la manera de un receptor radioelectrico de ondas muy cortas con 1a nocion de complementariedad entre el aspecto ondulatorio y el
las perturbaciones eleetromagnericas emitidas por los astros, ha permitido aspecro corpuscular. Quisieramos mostrar que esta manera de concehir
mOOir las temperaturas del sol (J 0000 K), de la luna (2920 K) y del el individuo flsico puede ser notablemente integrada en la teorla general
espacio negro del cielo (menos de lOa K). EI teodolito radioelectrico
del individuo en tanto ser que esra geneticamente constituido por una
permite sefialar la posicion del sol con tiempo nublado. EI radar, diez relacion entre una condici6n energetica y una condici6n estructural
a veinte veces mas sensible que el ojo, puede revelar el pasaje de los que prolongan su exisrenci. en el individuo, individuo que puede en
meteoritos. invisibles para los instrumentos de 6ptica. todo instante componarse como germen de estructuraci6n 0 como
Sin embargo, debemos preguntarnos si esta construccion intelectual
continuo energetico; su rdaci6n es diferente sego.n la entable con un
no exige, como condicion de estabilidad, una transductividad absolura media equivalente a un continuo 0 con un medio ya estructurado. El
de todas las propiedades y de todos los terminos. Sin esta perfecta principio de complement.ried.d, que sefiala que el individuo flsico se
coherencia. reapareceria la noci6n de genera, con toda la oscuridad
conduce unas veces como ooda y otras como corpo.sculo, perc no de las

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LA INDIVIDUACION I. LA INDIVIDUACION F1sICA.

dos maneras a la vez en el mismo fen6meno, se deberia interpretar, en que puedan ser sintetizadas, seria precise que ellas fuetan simetricas y
la docttina que ptesentamos, como el resultado de la asimetrla de toda homogeneas. En la dialectica de ritmo ternario, en efecto, la sintesis
relaci6n: el individuo puede jugar ambos roles posibles dentro de la envuelve la tesis y la antitesis superando la contradiccion; la sintesis es
relaci6n, pero no los dos a la vez. Supondriamos pues que, cuando un portanto jerdrquica, IOgica y ontolOgicamente superior a los terminos que
individuo Fisico se comporta como corpusculo, el ser con el cual esta en reune. La relaci6n obtenida a! termino de una transducci6n rigurosa
relacion se compona como onda. y cuando el se compona como onda, mantiene por el contrario la asimetria caracteristica de los terminos.
el ser con el cual esta en relaci6n se comporta como corpusculo. Mas Esto riene par consecuencia que el pensamiento cientifico relativo
genera!mente, en roda relaci6n, habria siempre un termino conrinuo a! individuo, fisico de entrada, luego biol6gico, como intentaremos
y un termino discontinuo. Eso exige que cada ser haya integrado el mostrar, no puede proceder segun el rirmo ternario de la diaIectica
mismo una condicion continua y una condicion discontinua. por la cua! la sintesis es tesis de una triada mas alta: el pensarniento
El sustancia!ismo de la particula y el energetismo de la onda se cienrifico avanza a traves de la extensi6n de la transductividad,
habian desarrollado muy independientemente uno del otro en el no por elevacion de pIanos sucesivos segtin un rirmo ternario. En
curso del siglo XIX, porque en el comienzo correspondian a dominios raz6n del principio de complementariedad, la relacion, convertida
de investigaciones muy alejados para permitir la independencia en funcionalmente simetrica, no puede presentar respecto a otro
teorica de los principios de explicacion. Las condiciones historicas termino una asimetria que pueda ser el motor de una ulterior marcha
del descubrimiento de la mecanica ondulatoria son de una extrema dialectica. En terminos de pensamiento reflexivo, la contradiccion ha
importancia para una epistemologia allagmdtica, cuya meta es devenido, luego del ejercicio del pensamienro transductivo, interior al
estudiar las modalidades del pensamienro transductivo, como el unico resultado de la sintesis (puesro que ella es relad6n en la medida en que
vetdaderamente adecuado para el conocimiento del desarrollo de un es asimetrica). No puede por tanto haber alli una nueva contradicci6n
pensamiento cientifico que pretende conocer la individuaci6n del tea! entre el resultado de esa sintesis y un termino distinto que seria su
que estudia. Este estudio epistemol6gico de la fotmaci6n de la mec:inica antitesis. En el pensamiento transductivo, no hay resultado de la
ondulatoria y del principio de complementariedad de Bohr querria sfntesis, sino solamente una relation sinthica complementaria; la sintesis
mostrar que, en la medida en que se ha tratado de pensar el problema no se efectlia; no es jamas acabada; no hay ritmo sintetico, pues la
del individuo fisico, el pensamienro deductivo puro y el pensamiento operaci6n de sintesis. que nunca es efectuada, no puede convertirse
inductivo puro han sido puestos en jaque, y que desde la introducci6n en el fundamenro de una tesis nueva.
del quantum de acci6n hasta el principio de complementariedad de Segun la tesis epistemol6gica que defendemos, la telaci6n entre
Bohr, es una 16gica transductiva la que ha permitido el desatrollo de los diferentes dominios del pensamiento es horizontal. Es materia de
las ciencias fisicas. transduccion. es decir no de identificacion ni de jerarquizacion, sino
En ese sentido vamos a intentar mostrar que la sfntesis de las de repartici6n continua segun una escala indefinida.
nociones complementarias de onda y de corplisculo no es de hecho una Los principios que vamos a intentar desprendet del examen
pun sfntesis logica, sino el encuentro epistemologico de una nocion epistemol6gico deber:in ser entonces considerados como validos si
obtenida por inducd6n y de una nod6n obtenida par deducd6n; son transductibles con otros dominios. como el de los objeros tecnicos
las dos nociones no son verdaderamente sintetizadas, como la tesis y el de los seres vivientes. La erica misma debera aparecer como un
y la antitesis al fina! de un movimiento dialectico, sino puestas en estudio de la relaci6n propia de los seres vivienres (empleamos aqui
reJac:idn gracias a un movimiento rransductivo del pensamiento; la expresi6n propia de los seres vivientes) cuando en realidad no hay
arnbas,conservan en esta relacion su propio caracter funcional. Para en rigor relacion directa can los seres vivientes: valdria mejor decir

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LA INDIVIDUACION I. LA INDIVIDUACION FfSlCA.

para ser exacto: a la medida de los seres vivientes, para indicar que La noci6n de onda ha jugado roles sensiblemente identicos en
esos caracteres, sin ser propios de los seres vivientes, se manifiestan la interpretaci6n de los fen6menos luminosos y de los fen6menos
de manera mucho mas importante en ellos que en cualquier otro, relativos a los desplazamientos de las parriculas electrizadas (0 de las
dado que conciernen a variables cuyos valores 0 sistemas de valores cargas electricas); es por eso que ha permitido la edosi6n de la teoria
pasan en dichos seres por un maximo). Es cierro que en una doctrina electromagnetica de la luz a traves de Maxwell. El primer trabajo se
semejante, los problemas relativos a las fronteras entre los reinos) de concretiza en torno a los estudios de Fresnel. 1 segundo, en torno
la naturaleza, y con mas raz6n entre las especies, son mucha menos al descubrimiento de Maxwell, verificado experimentalmente mas
fundamentales que en una teoria que utiliza las nociones de genero y tarde por Hertz. AI abotdar en 1814 el estudio de los fen6menos de
especie. Podemos en efecto concebir en algunos casos una transici6n difracci6n, Fresnel tenia tras de si al menos dos siglos de investigaciones
continua entre dos dominios que s610 podnin ser separados por la experimentales y te6ricas. En particular Huyghens ya habia estudiado
elecci6n demasiado arbitraria de magnitudes medias, y en otros casos el fen6meno de doble refracci6n del espato, descubierto por Bartholin
umbrales (como el umbral de frecuencia del efecro fotoelectrico) que y sabia igualmente que el cuarzo posee Ia misma propiedad de
manifiestan no una distinci6n entre dos especies, sino simplemente una birrefringencia. Huyghens ya habia expuesto una teoria y metodos
condici6n cuantica de producci6n de un efecto dererminado. ElHmite racionales, acompafiados de construcciones geometricas que ya son
ya no esta enronces dotado de propiedades singulares y misteriosas; es clasicas; habfa observado fen6menos de polarizaci6n. Este espiritu de
cuantificable y constituye s610 un punta critico cuya determinaci6n astr6nomo y de ge6metra habia aportado a los problemas de fisica
signe siendo perfectamente inmanente al fen6meno estudiado, al grupo un espiritu te6rico, particularmente perceptible en su Cosmotheoros
de seres analizados. y su Dioptrica. Enunci6 la idea de que la luz esta constituida no
por corptisculos en movimiento, sino par ondas que se propagan a
2. Elproceso deductivo. traves del espado. Sin embargo, esta teoria no era tan satisfactoria
para Huyghens como la soIuci6n que habia dado al problema de la
Es esta tesis la que vamos a intentar demostrar 0 al menos ilustrar cadenilla 0 de Ia curva con aproximaciones iguales: no podia explicar
a traves del analisis de las condiciones en las cuales la ciencia Hsica el fen6meno de la propagaci6n en Hnea recta de los rayos luminosos.
ha sido llevada a definir el individuo Fisico como una asociaci6n EI problema planteado por la naturaleza era mas dificil de resolver que
complementaria de onda y corpusculo. los que Leibniz y Galileo habian propuesro. La obra de Descartes, con
La noci6n de onda parece haber aparecido al rermino de un notable el enunciado de las Ieyes de propagaci6n, manifestaba siempre el interes
esfuerzo deductivo, particularmente vuelto hacia la elucidaci6n de de una 6ptica corpuscular para la explicaci6n de la propagaci6n en linea
los problemas energeticos, a los cuales ha aportado un medio de recta de los rayos luminosos. No obstante, Ia teoria de Huyghens no
cilculo notablemente racional. Ella prolonga y renueva la tradici6n podia ser abandonada; Newton mismo, no obstante ser partidario de la
de una fisica deductiva que recurte, desde Descartes, a las daras teo ria corpuscular, habiendo descubierro un nuevo fen6meno, el de las
representaciones de la geometria anaHtica. Por otra parte, esta ligada, interferencias, habia estado obligado a completar la teoria corpuscular
al menos hist6ricamente, al estudio de los fen6menos macrosc6picos. can la de los accesos: los corpusculos de lilz pasarian peri6dicamente,
Por ultimo, posee un papel teorico eminente, que permite pensar bajo cuando atraviesan medios materiales, par accesos de f.icil reRexi6n
principios' comunes conjuntos muy vastos de hechos anteriormente y de facil transmisi6n, 10 que permitiria explicar el fen6meno de los
separados en categorfas distintas. La noci6n de corpusculo presenta anillos coloreados. Notemos por otra parte que la hip6tesis segun la
por el contrario caracteres opuestos. cualla lilZ comportaria elementos peri6dicos, aun si es de naturaleza

160 161
L LA INDlVIDUAcr6N FfslCA.
LA INDIVIDUACION

corpuscular, ya esta expresada en la obra de Descartes: la Di6ptrica completa este descubrimiento con e1 de la polarizacion circular,
explica que el prisma dispersa la luz blanca (pohcromauca) porque producida mediante un cristal birrefringenre convenientemente tallado.
cada corptisculo de luz es tanto mas desviado cuanto menos rapido es Ahara bien, era imposible explicar este fenomeno de polarizacion si
su movimiento de rotacion sobre SI mismo. Esta idea de la rotacion se apelaba a una representaci6n que asimilaba la onda luminosa a
de los corpusculos de la luz, unida a la hip6tesis cosmol6gica los una onda sonora propagandose en un gas; Fresnel supuso que en las
remolinos primitivos, conduce a Descartes a un error, pues 10 a oodas luminosas las vibraciones son transversales, es decir tienen lugar
atribuir a los remolinos de materia sutil que constituyen la luz rop una perpendiculatmente a la direcci6n de la propagaci6n. Entonces, no es
frecuencia de rotaci6n superior a la de los corpusculos de luz violeta; solamente la polarizaci6n, sino tambien la doble tefracci6n la que se
esto provendria, segun Descartes, del hecho de que los corpusculos encuentra explicada. Fresnel ya habia demostrado que la hip6tesis de las
que constiruyen la luz roja serian remolinos de materia suril que tienen ondas permite explicat, tan bien como la hip6tesis de los corpusculos,
un diamerro mas reducido que el de los cotpusculos que constltuyen eI fen6meno de Ia propagaci6n rectilinea de los rayos luminosos. Los
la luz violeta. A pesat del errot telativo a las frecuencias comparadas resultados de los trabajos de Malus y de Atago venlan a confirmar esta
del rojo y del violeta, Descartes ha tenido el merito de reunir dos teoria. Malus habla descubierto que la Iuz reflejada se polariza siempre
nociones asimetricas en una asociacion muy fecunda. Ademas, seria parcialmente, y que Ia refracci6n simple a traves del vidrio polariza del
falso suponer que Descartes se representaba exactamente la luz mismo modo, en parte, la luz (Informe intitulado: Sobre una propiedad
hecha de corpu-sculos; en su sistema no hay vado, y par consecuenCla de fa luz reflejada por los cuerpos didftnos, 1809). La teoria de Fresnel
:homo, ni propiamente hablando, corpusculos; no hay mas fue verificada y ampliada a partir de sus bases experimentales gracias a
remolinos de res extensa en movimiento. Frente a esta confrontaclOn los ttabajos de Arago, quien construyo un fot6metro gracias al cual el
de dos tradiciones, Fresnel condujo sus investigaciones de manera de principio descubierto deductivamente por Fresnel (complemenrariedad
extender el campo de aplicaci6n de una teoria que, desde de la luz reflejada y de la luz refractada) obtiene una confirmaci6n
solo habia servido para explicar algunos fenomenos, a saber la teorta experimental. Habiendo construido el polariscopio, pudo controlar
ondulatoria. La doble refracci6n s610 era conocida para dos especies can precision todos los caracteres de la polarizacion cromatica. De este
crisralinas: Fresnel investig6 si esta propiedad no se encontraba en modo resultaba ampliamente justificado el pensamiento de Huyghens
orros ctistales; habiendo creado dispositivos experimentales apropiados quien, en 1690, en su Tratado de la luz, esctibia: En la verdadera
para poner en evidencia la doble refracci6n en todos los c.'istales en filosofla, se concibe la causa de todos los efectos naturales por razones
que podria existir, constat6 que existla en casl todos los cnstales y 10 de mecanica. Es 10 que a mi modo de ver se debe hacet, 0 renunciar
explica por la desigual composici6n que debIan presentar sus a toda esperanza de comprender alguna vez algo de la flsica" (Texto
lineales tornados en diversos sentidos, 10 que es conforme a la teona ei tado par Hass en La mecdnica ondulatoria y las nuevas tcor/as cutinticas,
de Hauy sobre las redes cristalinas. Entonces, Fresnel extendi6 esta rraducci6n Bogros y Esclangon, p. I).
aplicaci6n te6rka a los casos en los que un cuerpo es POt otta parte, se alcanza gracias a Maxwell una nueva etapa del
por una causa exterior: descubrio que pnsma de se racionalismo deductivo fundada sobre la hip6tesis de 10 continuo, y
en birrefringente cuando se 10 compnme. Esta extension del obJeto respondiendo a una preocupacion energetica. Es en efecto para poder
cientifico, es decir del dominio de validez de una teO ria, ilustra aplicar el principio de la conservacion de la energia al sistema unitario
perfectamente 10 que se puede llamar metodo t",:nsductivo. Por ot;a formado POt la reuni6n de las difetentes leyes, descubiertas de maneta
parte, en colaboraci6n con Arago, Fresnel esrudlaba la polanzac,on separada en los dominios de Ia elecrricidad, que Maxwell formola noei6n
de Ia luz. Arago habia descubierto la polarizaci6n cromauca; Fresnel de las (corrientes de desplazamiento) quizas bastante mal nombrada,

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L LA INDrvIDUACION FtSlCA.
LA INDMDUACION

pero antepasado de la actual noci6n de onda electfomagnetica, y de la electricidad), Maxwell ha completado este teorema a traves de la
prolongamiento unificador de la realidad flsica llamada luz. introducci6n de la corriente de desplazamiento, representada por la
. C1ii
expreSlOn - de a Ia cornente
lob y que se ana . de can d ' " 1. Enronees
UCClon
Antes de la comunicaci6n de la gran disertaci6n de Maxwell
sobre la teoria electromagnetica, cuatro leyes resumian todos los se puede deducir de esas ecuaciones + div i = 0 que expresa la
descuhrimientos anteriores relativos a la elecrricidad esra.tica, conservaci6n de la electricidad.
dinamica)} y al magnetismo, asi como a la relaci6n entre las corrientes y Esta expresi6n de la conservaci6n seria imposible sin el
O tra consecuenCla. te6' 6t
nca muy importante de este sistema de ecuaci6n
los campos. A las cuatro leyes separadas que expresaban esos resultados,
Maxwell las reemplaza por el sistema siguiente: es que, cuando la inducci6n magnetica puede confundirse con el
campo magnetico y la inducci6n electrica con el campo electrico
(tal es el caso del vacio), los campos electromagneticos se propagan
Si tomamos: Jr= inducci6n magnetica siempre con la velocidad c; esta expresi6n -que mide la relaci6n de la
unidad electromagnetica de carga electrica con la unidad electrostatica
l? = inducci6n electrica de carga electrica cuando los campos e inducciones magneticas estan
--'> ,.
H = campo magnetlco expresadas en unidades electromagneticas, mientras que los campos
--'>h = campo eI'ectnco
. e inducciones electricos, las cargas y las corrientes esran expresadas
(= densidad de corriente en unidades electrosdticas- tiene un valor finito: permite el c:ilculo
te6rico de la velocidad de la luz en el vado. Esta propagaci6n puede
densidad de carga ser analizada como resultante de la propagaci6n de un conjunto de
ondas planas monocromatieas.
Es en ese momento cuando aparece la segunda etapa de aplicaci6n
Podemos escdbir: profunda del metodo transductivo: Maxwell senal6 la analogia real,
es decir la identidad de relaciones, entre la propagaci6n de la luz en el
Ley de la induccion de
I)
= rot h vado y la propagaci6n de los campos electromagneticos; supuso
Faraday entonces que la luz esta constituida por perrurbaciones de naturaleza
II) div B = 0 Inexistencia de los polos electromagnetica y corresponde unicamente a un dena intervalo de
magneticos aislados longitudes de onda de vibraciones electromagneticas, el del espectro
visible. La constante c, descubierta a partir de consideraciones que tratan
Ill) db 4"i Teoremas de Ampere sobre las
crt c relaeiones entre los campos de la conservaci6n de la energia en electricidad, es transductible en la
magnericos y las corrienres medida de la velocidad de la luz en el vado, del mismo modo que la
Ley de las aeciones eleetrosclricas velocidad de la luz en el vacio es transductible en la constante c. Esta
IV)
afirmaci6n de una transductividad va mucho mas lejos que el
(teoreroa de Gauss)
descubrimiento de una simple igualdad entre dos medidas, igualdad
que podria provenir de una arbitraria elecci6n de unidades: supone fa
identidadflsica del finomeno medido, identidad que puede ocultar la
La tercera ecuaci6n expresa el tearema de Ampere sabre las
diferencia de los aspectos segun los valores particulares escogidos en
relaciones entre los campos magneticos y las corrientes; pera, a fin de
la vasta gama conocida. Notemos efectivamente que nosotros no hemos
poder escribir que hay conservaci6n de la energia (aqui, conservaci6n

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LA INDIVIDUACION I. LA INDIVIDUACION FlsICA.

tratado aqui con una generalizacion 0 una subsuncion: la luz visible c?mpafieros de Ulises no veian mas que uno s610. como hoy en dia
no es una particular de perturbaciones electromagneticas. Clertos pueblos del Extremo Oriente. Son necesidades tecnicas las que
pues la. diferencia que podriamos intenrar invocar para han llevado a recortar las ondas hertzianas en bandas de 9000 hertz,
distinguir esta especie de su genero proximo, a saber la longitud de lIamadas canales, porque esas amplitudes de banda corresponden a un
onda de su propagacion en el vacio, 0 mas precisamente los limites uti! compromiso entre las necesidades de una transmisi6n 10
superior e inferior de la medida de esta longitud de onda, forma parte suficientemente fiel en modulacion de amplitud y el numero total de
de la definicion misma de genero proximo; no se puede concebir un ernisores distintos en funcionamiento sirnultaneo que pueden ser
campo electromagnetico que no tuviera ninguna longitud de onda de recibidos con una suficiente. Si distinguimos ondas largas,
propagacion en el vado. En tanto campo electromagnetico. esta ya medlanas. pequenas, conas, muy conas. es a la vez a causa de las
especificado y no puede existir y ser pensado mas que como rayo diferencias muy importantes entre las montmas capaces de producirlas
gamma, rayo X, rayo ultravioleta, luz visible, rayo infrarrojo, onda o susceptibles de recibirlas, y entre las condiciones de propagacion que
hertziana. EI numero de las especies 0 subespecies que podriamos las caracterizan; en definitiva, es en funcion de los caracteres que
descubrir en un dominio de transductividad como las ondas no a esos campos electromagneticos tornados en SI mismos,
electromagneticas posee la potencia del continuo. De las ondas hertzianas smo en funcion de los limites en el interior de los cuales varian sus
largas a los rayos gamma mas penetrantes hay una infinidad de campos relaciones con condiciones tecnicas de producci6n 0 atrnosfericas y
electromagneticos de longitudes de ondas diferentes, y cuyas estratosfericas de propagacion. Asi, llameremos ondas hertzianas largas
propiedades varian con dichas longitudes de onda; entre la luz visible a. aquellas que van de 20.000 metros a 800 metros porque se reflejan
roja y la luz visible violeta, hay todavia una infinidad de longitudes de Slempre sobre una de las capas de Kennedy-Heaviside, que presentan
onda; el violeta mismo puede seI diferenciado tanto como se quiera; para elias Un indice de refraccion negativo, 10 que hace que sufran una
entonces, los criterios de las subespecies son homogeneos en relacion autenrica reflexion metalica sobre la primera capa ionizada que
a los criterios de las especies. y el criteria de una especie esta conteniclo encuentran, fen6rneno puesto en evidencia por el sondeo ionosrerico
en la comprension del genero proximo; es solamente en razon de usos de sir Edward Appleton. Uamaremos ondas medianas a aquellas que,
vitales 0 tecnicos que pueden ser introducidas discontinuidades, limites de 800 a 80 metros, penetran mas profundamente en la capa de
de pseudoespecies; podemos hablar del rojo y del violeta, podemos Kennedy-Heaviside, se reflejan bien de noche, pero son parcialmente
hablar incluso de luz visible; pero es porque se introduce entonces la absorbldas de dia a causa de las variaciones de la capa ionizada, cuya
consideracion de un ser viviente que percibe; la discontinuidad altl.tud y grado de ionizacion estan en relacion con la altitud y la
aparente no proviene de la escala continua de las longitudes de onda actlVldad vanable del sol. Estas diferencias provienen pues de una
electromagneticas sino de la relacion entre las funciones fisiologicas relacion entre las hertzianas y algo distinto de elias mismas, por
del ser viviente y esas longitudes de onda; un ojo sin cristalino percibe eJemplo Ia capa IOmzada de la alta atmosfera, 0 los medios practicos
un ultravioleta mas lejano que el que percibe el ojo normal bajo el para producirlas 0 para conducirlas, a traves de tubos electronicos
aspecto de un resplandor gris: la abeja percibe 10 ultravioleta. Los simples 0 por modulacion de velocidad, por linea coaxil 0 guia de
griegos y los latinos no recortaban como DOsorros el espectro visible. ondas. Estas distinciones no escan nunca fundadas sobre la naturaleza
y parece que la percepcion humana se hubiera modificado hacia la propia del fenomeno considerado; hablando con propiedad, no existen
extremidad del espectro situada del lado de las longitudes de ondas segun la f(sica, sino solamente segtin la recnica. Por eso aparece una
cartas. como 10 ffiUestra el usa del adjetivo en los escritos dependencia de rodas estas distinciones tecnicas en relaci6n con cada
homericos; nosotros distinguimos varios colores alii donde los tecnica: los constructores de aparatos de electr6nica separan las ondas

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LA INDMDUACION 1. LA INDIVIDUACION FfSlCA.

cuya amplitud es superior a diez metros de las que son mas conas, deberan perteneeer a la misma area de poblaeion, es decir a una
porque, por debajo de diez metros, la extrema brevedad del tiempo densa y homogenea; la televisi6n, que no puede ser
de transiro de los elecrrones entre carodo y anodo obliga a los requenda para Uevar a 10 lejos una verdadera informaci6n, Uega a un
constructores a preyer dispositivos especiales en la arquitectura interna centr? de poblaci6n ya saturado de informacion y de espectaculos
de un tubo electr6nico; por otra parte, el servicio de las previsiones artfstleos; solo puede eonvertirse entonees en un medio de distraccion.
ionosfericas, que tiene por fin asegurar el mejor rendimiento de las Par otca .parte, este rechazo hacia las frecuencias fiUy altas que deja el
transmisiones, no establece las mismas distinciones. Finalmente, se campo lIbre a una gran amplitud de banda de transmisi6n, y que se
crean un cierto numero de conceptos industriales, nacidos de una encuentra con la cualldad de provincialismo urbano de una capital
concordancia mas 0 menos precaria entre los dominios especiales)) de que es con.secuencia, lanza hacia una via de btisqueda de
todas las tecnicas que se organizan en una misma industria. Estos o.nentada hacia la calidad tecnica de la imagen
conceptos industriales acaban por convertirse en comerciales y transmlllda, es deClr hacia la adopci6n de una alta definici6n.
administrativos, perdiendo cada VeL mas todo caracrer cientifico, porque par las cireunstancias iniciales, esta adopci6n de un ciecto
son relarivos a un usa y ya no rienen mas que un senrido pragmdtico; codlgo de valores crea una normatividad que refuerza las condiciones
es aUi que, por el encuentro convenido en habitual y colectivo, que 10 han hecho nacer, y luego los legitima: la alta definici6n volvera
reconocido por la ley 0 por un reglamento administrativo, de los limites la transmision correeta a distancia, aunque mas aleatoria. AI exigir
de especialidad de numerosas tecnicas, se constituye una especificidad de los constructores un cUldado mucho mayor, en ellimite extremo
completa, desprovisra de signification cientifica pero que posee un valor de las P?sibilidades de una tecnica comercializable, conduce a la
psicosocial, esencialmente cualitarivo, emotivo e institucional. Asf, el de aparatos costosos, que s610 pueden ser comprados por
dominio de la television es especifico; solo corresponde a un ser concreto un publIco nco y ademas a1canzado por una propaganda intensiva,
por su existencia psicosocial. Esta instituci6n posee sus tecnicos todas condICIOnes que son urbanas mas que rurales. Se Uega entonces
animados de un espiritu de cuerpo, sus artistas, sus presupuestos, sus a .morfologla y a un dinamismo psicosociales que resumen y
amigos y sus enemigos; de la misma manera posee sus bandas de esrabI1lzan el concepto y la institucion de la relevisi6n; de la capiral hacia
frecuencias. Ahora bien. existe mutua contaminaci6n entre estos los grandes cenrros se enlazan haces dirigidos, modulados en frecuencia
diferentes caraeteres propios, luego de una delimitaci6n que resulta y sobre ondas decimetricas, que transmiten programas de distraccion
de una confrontaci6n can las demas instituciones. La determinacion mas aUa de los campos y las ciudades de segundo orden, impotentes
de las longitudes de onda de la televisi6n es el resulrado de una para de esta red estreUada. Los limites verdaderos del concepto
expulsi6n mas alIa del dominio ocupado ya pot la radiodifusi6n y las d.e televISion son pues psicosociales; estan definidos por el derre de un
telecornunicaciones de una nueva tecnica rnuy voluminosa a causa de ClelO de causalzdades recurrentes, que crean una especie de medio interior
la arnplitud de banda necesaria por la abundancia de la cantidad de psicosocial, de gracias a una cierta regulaci6n
informaci6n a transmitir por unidad de tiempo. Repelida hacia las por aSImllacl6n y desaslmilaci6n de tecnicas, de procedimientos,
frecuencias mas altas, la transmisi6n de la televisi6n es reducida a un de artlstas, que se reclutan por cooptaeion, y ligados entre SI poc un
primer dominio de especialidad relativo a las propiedades de las capas mecanismo de autodefensa comparable al de las diversas sociedades
ionosfericas; la propagaci6n de la onda de televisi6n se har:i a la vista, ce,rradas. Son elaborados mitos particulares, autojustificativos: la
en linea recra desde la antena de emisi6n hasta la antena de recepci6n, busqueda de la fineza de la Imagen se presenta como superior en valor
porque no habra ninguna reflexi6n sobre la capa de Kennedy- la. busqueda del por otras naciones, e invoca para
Heaviside. Esto tiene por eonsecuencia que el emisor y el receptor )usnficarse los rasgos dlstmnvos del genio frances. apasionado por la

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LA INDIVIDUACION
, I. LA INDIVlDUACION FfsICA.

t
nitidez y la precision, y que desdefia el mal gusto de los eromos, bueno pudiendo explotar actualmente su banda baja en toda su amplitud,
pata primitivos 0 nifios. Aqui la contradiccion logica es aceptada, pues ha prestado una eierta extension de esa banda (hacia 47,2 megahertz)
este pensamiento esta gobernado par temas afectivos y emotivos; asi, a los scouts ,de Francia, que la utilizan para transmisiones de telegrafia
la superioridad de la fineza sobre el color es invocada en nombre de ode telefoma. Esta sub banda posee los caracteres de un objeto prestado
la perfeccion temica, mientras que un simple caIculo de la cantidad a titulo precano, que puede ser retirado inmediatamente y sin previo
de informacion necesaria para transmitir una imagen coloreada y una aVIso; por sus caracteres fisicos, posee propiedades transductibles en
imagen acromatica, y un examen del grado de complicacion de los aquellas bandas que poseen longitudes de onda inmediatamente
dispositivos empleados en los dos casOS conducen al resultado inverso. superiores 0 inferiores.
Se puede pensar entonces la onda de relevision de dos maneras Aparece asi el tipo de realidad fisica que se puede llamar dominio
absolutamente diferentes; si aceptamos un modo de pensamiento o campo. de transductividad, y su distincion respecto de cualquier ser
fundado sobre la validez del esquema genero-especie, la onda de PSlcosoclal,cognosclble a traves de conceptos, y que autoriza el uso
television se convierte en una especie del genera onda electromagnetica, del pensamlento que se sirve de las nociones de genero y de especie,
que tiene por diferencia espedfica no su longitud de onda sino su al apoyarse sobre la relacion de participacion, concretizada 0 no como
pertenencia a la institucion que es la television; sera entonces un decreto relacion de propiedad 0 de parentesco. EI verdadero pensamiento
administrativo (Conferencia de la Haya) el que creara esta atribucion transduc:,vo hace usa del razonamiento por analog/a, pero nunca del
y fundad ese lazo de participacion. Por el contrario, segun un sem.t!Janza, es decir de identidad afectiva y emotiva
pensamiento transductivo, las longitudes de onda de la television parcial. El proplO termInO de dominio que empleamos aqui es peligroso,
vendran a insertarse entre limites numericos que no corresponden a relaclon de posesion pareee conducir al pensamiento por
caracteres fisicos netos; no seran una especie, sino un sector, una banda partIClpaClon; seria necesario poder decir: pista de transductividad,
mas 0 menos amplia de un dominio de transductividad, el de las ondas en bandas y sub bandas de rransducrividad (en lugar de
electromagneticas. Una consecuencia importante, y quiz:i.s fundamental las espec.es y de las subespecles). EI pensamiento transductivo establece
para la epistemologia, de esta diferencia entre un pensamiento una topologia de 10 real, que para nada es identiea a una jerarquizacion
transductivo y un pensamiento que procede por generos, especies y en generos y especies.
relaciones de inclusion, es que los caracteres genericos no son Para determinar los eriterios del individuo fisico, no habra que
transductibles. Asi, existen en Francia actualmente dos bandas apela: entonces a un examen de las relaciones entre el genero y la
explotadas por la television: una hacia 46 megahertz, la otra hacia 180 espeCle, luego entre la especie y el individuo. EI funcionamiento
megahertz; entre esas dos bandas, la aviacion, la policia, tienen bandas del pensamiento transductivo, cuya fecundidad hemos visro en el
particulares 0 compartidas; uno no puede inferir de una propiedad deseubrimiento de un inmenso dominio de transductividad prohibe
que caracteriza a las ondas de television en la banda baja la existencia la utilizacion de este merodo. '
de la misma propiedad en la banda alta; ellazo de comun subsuncion Sin embar?o, si el transductivo es necesario, nada garantiza
no crea ninguna verdadera propiedad fisica comun. EI unico lazo es que sea suficlente y permIta caprar el individuo fisico. Quizas el
el de la propiedad administrativa del dominio. Por eso, esta relacion individuo fisico s610 pueda ser captado en el punto de encuenrro
de participacion crea un eierto regimen de propiedad, con cesiones y ! de compatibilidad de dos merodos opuestos y complementarios,
adquisiciones posibles, como si se tratara de un terreno que no portara mcapaces uno y otro, en su aislamiento, de captar esta
la huella de su propietario, pero creara un lazo de obligacion 0 de realldad. No se puede considerar como un individuo fisico una onda
dependencia en la explotaeion eventual: la Television Francesa, no electromagnetica, que no posee ninguna consistencia y ningun limite

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LA INDIVIDUACION l. LA INDIVIDUACION FfSlCA.

propio que la caracterice; el continuo puro del dominio transductivo particular en los cambios de estructura de la materia. Si se admice
no permite concebir el individuo; obtenido al termino de un la validez de la concepcion atomica de la materia, se debera admitir
proceso deductivo fundado sobre las consideraciones energeticas, es que 1a electricidad, que participa en las acciones discontinuas que
perfectamente raciona! y compenetrable en cualquier parte con la caraeterizan a las propiedades atomicas de la materia, posee ella misma
inteleccion geometrica de la figura y del movimiento. Pero no ofrece una estructura discontinua. Faraday descubrio en efecto que todos los
criteria para recortar esta virtualidad continua; no puede brindar 10 atomos univalentes de los qUlmicos, es decir los que se combinan con
concreto de la existencia completa. No permite captar por SI mismo un aromo de hidrogeno, aparecen como asociados a la misma cantidad
el individuo fisico. Ahora bien, si el individuo fisico solo puede set de electricidad: todos los atomos bivalentes a una cantidad doble de la
capcado a traves de dos conocimientos complementarios, la cuesti6n precedente, todos los :homos trivalentes a una cantidad triple. Se llega
critica sera la de la validez de la re!acion entre esos dos conocimientos, entonces a la conclusion de que la electricidad, positiva y negativa,
y su fundamento ontologico en el individuo mismo. se descompone en pardculas elementales que se comportan como
vetdaderos atomos electticos. Es la conclusion de Helmhotz en 1881.
La palabra electrom', empleada por primera vez por G. J. Stoney,
3. Et proceso inductivo. designa la unidad natural de la electricidad, es decir, la cantidad de
La segunda via de investigacion que ha conducido a la posicion electticidad que debe atravesar una solucion electrolitica para depositar
de la mec:inica ondularoria y del principio de complementariedad es en uno de los electrodos un atomo de un elemento univalente. Es
Ia que, al termino de un proceso inductivo, ha afirmado la naturaleza POt su asociacion con el atomo que la electricidad es captada en su
discontinua de la realidad fisica. Presenta una definicion del individuo discontinuidad, y es aun por esta asociacion que ha sido calculada la
fisico muy diferente de la que se podria extraer de la busqueda deductiva carga del electron. Si por una parte sabemos en efectD que es necesaria
con base ondularoria. una cantidad determinada de electricidad pata la electrolisis de un mol
,Que tipo de necesidad encontramos en el origen de las (molecula-gtamo) de un cuetpo determinado, si pot otra parte sabemos
concepciones corpusculares 0 discontinuistas de las mismas realidades cuantos atomos contiene este mol (de acuerdo al numero de Avogadro),
fisicas que venimos de examinar, a saber la electricidad y la luz? Es sera posible, teniendo en cuenta la valencia de los elementos, caleular
esencialmente la necesidad de una representacion estructural capaz de la carga asociada a cada atomo.
setvir de fundamento a una busqueda inductiva. Este primer descubrimiento inductivo fue seguido de un segundo
La nocion de una estructura discontinua de la electricidad aparecio que exhibe el mismo metodo y aleanza el mismo resultado. Despues
en 1833, cuando Faraday, en el Curso de sus investigaciones sobre la de 1895, fecha del descubrimiento de los rayos X, se mostro que
electrolisis, descubre que, en la descomposicion de un compuesto esos rayos pueden convertir a los gases en conductores, creando una
hidrogenado pot ejemplo, la aparicion en el carodo de una cantidad conductibilidad identica a la conductibilidad electrolitica, en la cual
dada de hidrogeno estaba ligada al paso de una cantidad dada de cargas eleccricas son cransportaclas par iones, que provienen esta vez
electricidad dentro de la solucion, cualquiera fuese el compuesro no de la descomposicion de una molecula, sino de la de los aromos
hidrogenado empleado. Ademas, la cantidad de electricidad que mismos, puesto que esos iones existen incluso en un gas monoacomico
liberaba 1 gramo de hidrogeno depositaba siempre 107,1 gramos como el argon 0 el neon. Esta descomposicion petmite a la induccion
de plata. En este sentido, la condicion del descubrimienro de la dar un paso mas en la busqueda de las estructuras: el electron de
discontinuidad de la electricidad es su participacion en acciones Stoney seguia siendo una cantidad de electricidad asociada a una
discontinuas; ella juega un rot en el dominio de 10 discontinuo, y en particula fisica indivisible; deviene ahora mas sustancial, porque la

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LA INDIVIDUACI0N 1. LA INDIVlDUACION FfslCA.

ionizaci6n de los gases exige una representaci6n estfuctural en la cual hechos de particulas discontinuas de electticidad, potque asi se daba
la carga electrica negativa es liberada de ese pesado soporte que eta el cuenta de fa esttUcrura de la expetiencia: los electrones del gas ionizado
ion electrolitico. Finalmente el descubrimiento de las estructuras ha pero aun indiferenciado en la descarga disruptiva son, de acuerdo a la
podido recorrer una nueva etapa dos alios mas tarde. Si uno se limita a estructura de la experiencia. idtnticos a aquellos que ocupan el espacio
medir las cantidades de electricidad que pasan a traves de una columna oscuro de Crookes; estos ultimos son identicos a aquellos que forman los
de gas ionizado, se puede concebir la independencia del electron en rayos catodicos. Los electrones de la ionizacion de un gas en el momento
relacion a cualquier particula matetial pesada. Pero esta independencia de la descatga distUptiva 0 no distUptiva son identicos a los que son
sigue siendo abstracra; es el ptincipio expetimental el que permite salvar vehiculizados POt los iones negativos en la electtolisis de un cuetpo.
los fenomenos. Si por el contrario se impulsa mas lejos la busqueda considerar el metodo inductivo seguido en estas tres
experimental, intentando analizar fisicamente el contenido del tubo de interpretaciones de experiencia como transductivo? No es identico
descarga cuando la ptesion de gas disminuye, se obtiene el espacio oscuro a aquel que se manifiesta en la formaci6n de la noci6n de onda. En
de Crookes, que invade todo el tubo cuando la ptesion cae aI/I 00' efecto, la nocion de onda se ha fotmado para permitir la introducci6n
de milfmetro de mercurio; este espacio, que se ha desarrollado muy del pensamiento deductivo en un dominio cada vez mas vasto.
progresivarnente a pattir del citodo mienttas decteda la ptesion, tealiza POt una ampliaci6n del objeto; corresponde a una primada de la
en cierto modo el analisis fisico del conjunto primitivamente continuo representacion teorica; permite la sintesis de varios resultados hasta
que era el gas ionizado, en el cual no se podian discernir los electrones alli separados: por el conrrario, la noci6n de corpusculo de electricidad
libres de las otras cargas electticas, a saber las catgas positivas pottadas es introducida para permitir la representaciOn de un fenomeno
pot los iones. Se ha podido suponet entonces que el espacio oscuro de experimentalmente constatado mediante una estructura inteligible; al
Crookes contenia electrones libres en transito. Las experiencias sobre comienzo, no sobtepasa la ley formulable numericamente, pero Ie da
los cat6dicos) fueron consideradas como experiencias sobre una subestructura representativa gracias a la cual el fen6meno puede ser
los electrones libres. Ciertamente, se podria decir que en esta ultima envuelto en un esquema inreligible. Cuando se pasa de una experiencia
expetiencia la discontinuidad de los electrones desapatece al mismo a la otra, como por ejemplo de la electrolisis a la ionizacion de un gas
tiempo que su asociaci6n con un fen6meno tal como la ionizaci6n monoatomico, se transporra el mismo esquema; se descubre un nuevo
de un liquido 0 de un gas, en la cual ellos se manifiestan como catgas caso de aplicacion del esquema anteriormente descubierto; pero el
de magnitud fija asociada a patticulas. Todas las expetiencias que se caso es nuevo experimentalmente, no por una extensi6n del objeto:
hicieron en ese momento sobre los rayos cat6dicos eran macrofisicas el electr6n es siempre el mismo, y es debido a esto que es posible la
y mostraban la existencia de cargas electricas en tcinsito dentro del induccion. Por el contrario. cuando se establece la continuidad entre
tubo, sin indicar una estructura microfisica discontinua; no se podia las ondas hertzianas y la luz visible, no se dice que la luz esra hecha de
realizat la expetiencia sobte un solo electron; la luminiscencia del ondas hertzianas; al contrario, se define ellimite que separa y une esas
tubo de vidrio, la normalidad de los rayos en telacion con el citodo, dos bandas en el dominio de transductividad que se explora.
su propagacion rectilinea, sus efectos calorificos y quimicos, el hecho El pensamiento que ha conducido desde las leyes de Faraday al
de que transporten cargas electticas negativas, su desviaci6n bajo la d.lculo de la masa y de la carga del electr6n ha operado una transferencia
infJuencia de un campo electrico y de un campo magnetico, son otros de identidad. EI pensamiento que ha conducido desde las leyes de
tantos efectos macrofisicos de apariencia continua. Sin embargo, en electricidad y desde las formulas de Fresnel a la teoria electromagnetica
razon misma del ttayecto inductivo al tetmino del cual era obtenido este de Maxwell ha operado el desarrollo de un dominio que se abre a una
descubrimiento. era necesario suponer que esos rayos cat6dicos estaban infinidad continua de valores. Podemos ahora separar mejor 10 que en

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LA INDIVIDUACION
1. LA INDIVIDUACION FfslCA.

el esfuerzo de Maxwell es solamenre deducrivo de 10 que es realmenre por el contrario cerrado sobre SI mismo y su disposici6n es de estructura
rransducrivo; Maxwell hizo rrabajo deducrivo cuando escribi6 la peri6dica. Comprende un numero finito de valores.
f6rmula de la corrienre de desplazamienro para poder dar cuenra de la
conservaci6n de la electricidad y unir en un solo sistema de ecuaciones
las cuarro leyes que resumen roda la ciencia de los fen6menos elecrricos.
III. El individuo no sustancial.
Pero hizo una verdadera rransducci6n cuando uni6 la teoria de las
corrienres de desplazamienro con la de la propagaci6n ondulatoria Informacion y compatibilidad.
de la luz. La necesidad de 10 continuo es una consecuencia directa
de la aplicaci6n del merodo deductivo. 5610 que, como es necesaria 1. Concepcion relativista y nocion de individuacion f/sica.
una invenci6n deductiva para que un progreso transductlvo pueda ser
realizado tenemos de hecho en el examen del nacimienro de la teoria Uno de los problemas mas diffeiles del pensamienro reRexivo
un mixto de metodo deductivo y de metodo rransductivo es el de la relaci6n que se puede instituir enrre estos dos resultados
anres que un ejemplo absolutamenre puro del metodo transductivo. de la rransductividad. 5i la transductividad conducida a partir de la
Del mismo modo, es posible hallar algunos tasgos del metodo deducci6n desembocaba en los mismos resultados que aquella que se
transductivo en el desarrollo de la noci6n de corpusculo electrizado: puede conducir a partir de la inducci6n, la reflexi6n podria limirarse a
el descubrimienro de los rayos formados por corpusculos negativos una busqueda de la compatibilidad enrre estos dos ripos de resultados,
de elecrricidad ha incitado a buscar tambien rayos fotmados por conocidos de dereeho como homogeneos. Si por el eontrario subsiste
partfculas positivas. por partfculas materiales cargadas un hiato entre esos dos tipos de resultados, la reflexi6n tiene frente
con un tubo de rayos car6dicos que riene un catodo con aguJeros, se a sl ese hiato como problema, pues no se deja ni clasificar en una
ha obtenido no electrones positivos, sino rayos positivos formadas transductividad continua ni localizar en una transductividad peri6dica.
por iones que provienen del gas contenido en el tubo; esto esd. al Sed necesaria entonees la invenci6n de una transductividad refleja.
principio del estudio de los is6topos con el especrr6grafo de masa de La cuarta etapa de la investigaci6n inductiva relativa al corpusculo
Aston. Esta investigaci6n desemboca en un autennco descubnmlenro de electricidad negativa presenta el mismo caracter que las tres
de un vasto dominio de transductividad, cuando la interpretaci6n de la precedenres; pero pone en juego, de alguna manera, la canridad
isotopla vino a confirmar notablemenre y a completar la clasi.ficaci6n elemental de electricidad en estado individual, no en su realidad
peri6dica de los elemenros establecida en 1869 Esta corpuscular visible, sino por el efecto discontinuo que produce cuando
clasificaci6n era ella misma el resultado de una vasta mducclOn fundada se une a una partfeula material muy fina. Aqul tambien vemos la
sobre la consideraci6n de los pesos ar6micos, y de un esfuerzo de disconrinuidad de la electricidad manifestada a traves de una siruaci6n
transductividad orienrado hacia la periodicidad de las propiedades de en la que se efectuan variaciones de carga de partlculas materiales.
los elementos conocidos, organizados por orden de pesos at6micos EI electr6n no es captado directamenre en sl mismo como part/cula
crecientes. Pero nosotros debemos remarcar que existe una diferencia
individualizada. La experiencia de Millikan consiste en efecto en
entre un dominio de transductividad obtenido al termino de un inrroducir enrre los platillos de un condensador gotas muy finas de
proceso esencialmente deductivo y un dominio de un IIquido no voIatil (aceite, mercurio). Esas goras son elecrrizadas
obtenido aI termino de un proceso esencialmenre mducnvo: el pnmero por su pasaje a la vaporizaci6n que las produce. En ausencia de campo
esta abierto en las dos extremidadesi esta compuesto de un espectro entre los armazones del condensador, caen lentamente. Cuando existe
conrinuo de valores diversos clasificados y ordenados; el segundo esta un campo, el movimiento se encuentra acelerado 0 retardado, y se
puede medir la variaci6n de velocidad. Ahora bien, al ionizar el aire

176 177
LA INDlVIDUACION
I. LA INDIVIDUACION FtSlCA.

comprendido enrre los platillos, se constata que la velocidad una


positi;a es solo u,n aguje:o de potencial)) creado par la partida de un
gota dada sufre de vez en cuando variaciones bruscas. Esas vanaClOnes
electron, La parncula devlene enronces una funcion de particula, que
esas variaciones se interpreran admitiendo que la earga de la gota
se comporta como una part{cula realmente existente. Pero enronees
varia euando encuentra uno de los iones del gas. Las mediciones
sobrepasamos por una parte los limites de la induccion buscando el
muestran que las cargas capturadas son multiples simples de una
elemenro estructural simple, y por otra suponemos la realidad de un
carga elemental, equivalente a 4,802.10'10 unidades
SOporte material hecho de una sustancia distinra que Ia electricidad
A esta experiencia se aiiaden aquellas en las que el electron mtervlene
negauva, Pues Sl toda Ia materia esruviera constituida de electricidad
por la disconrinuidad de su carga. . .
negativa, jamas la de un electron podria crear un agujero de
Notamos sin embargo que este descubnmlento de la naturaleza
potenclah mamfesrandose como una carga positiva igual en valor
corpuscular de la electricidad dej aba subsistir un misterio: la disimetria
al electron pero de signo conrrario. El verdadero limite de
enrre la electricidad positiva y la electricidad neganva, a1go que en Ia
la mducclon es Ia pluralidad bajo su forma mas simple y mas difkil
teoria corpuscular nada permitia preyer la electricidad
de franquear:,la heterogeneidad. Es a partir del momento en que el
positiva nunca se presenraba en estado libre, mlentras que la
pensamlento Inductlvo se halla en presencia de esta heterogeneidad
negativa si se presentaba en estado hbre. En efecto: no eXISte
que debe recurnr al pensamlento rransductivo. Pero emonces halla
estructural alguna para que un eorptisculo sea pOSltiVO 0 neganvo.
resultados del pensamiento deductivo de los que tambien encuemra
No se puede concebir facilmente una cualificacion del corpusculo; la
Cleno momenta sus llmites. 1 pensamiento inductivo esca en
cualidad aparece en los diferenres modos de combinaciones posibles de
una representacion de 10 discontinuo puro se muestra
los corpusculos elememales, pero no puede ser facilmente conceblda al
lllsuficiente:, El deductivo esta en jaque cuando una
nivel de ese elemento estrucrural simple que es el corpusculo. Tocamos
de 10 continuo puro esta igualmente en jaque. Por
aqui uno de los limites del pensamiemo su necesidad de
esta razon, mnguno de esos dos modos de pensamienro puede
estructuras represemativas simples 10 lleva a conslderar la cuahdad
desembocar en una representacion completa del individuo fisico:
como un itracional. La cualidad resiste a la idemificacion inductiva.
pensamiento fisico recurre entonees a la invenci6n de diferentes
Ahora bien, desde el siglo XVIII la experiencia hab!a indicado las
SIStemas de compatibilidad para los metodos 0 los resultados. Es
diferencias cualitativas de la electricidad vidriosa y de la electricidad
a traves de esta compatibilidad que el individuo fisico puede ser
resinosa, Para poder reabsorber el elememo de irracionalidad, haria
conoCldo. Pero tales episremologicas implican una
falta poder transformar la diferencia especifica cualitati,:,a en una
crfnca del conoclffilenro, destinada a determinar que grado
diferencia estructural clara. Pero como por otra parte la mduccl6n
de reahdad puede ser aprehendido a traves de Ia invenci6n de un
tiende hacia el elemento simple, tiende tambien hacia la identificacion Sistema de compatibilidad.
de todos los elememos enrre si: luego del descubrimienro de que la
.Ese principio de descubrimiento de una compatibilidad entre el
electricidad negativa es un constituyente universal de la materia, se ha
mduCtlvo y el metodo deductivo, enrre la represenracion de
podido creer que roda la materia esri hecha de electricidad. Enronc,es, 10 continuo y de 10 discontinuo, 10 eneontramos en la introducci6n
la induccion por identificacion habria coronado Ia ClenCla; Ia quimlca de la mecanica relativista en el dominio del electron Iibre.
y la fisica se habrian convertido en una electronica generalizada. Pero
Otr,os medios de produccion de los e1ectrones Iibres ya habian sido
la reducci6n a Ia idenridad absoluta ha sido imposible porque no podia
descublertos; aI tubo de rayos catodicos se Ie habia aiiadido el efect
absorber la disimetria enrre las dos formas 0 especies de electricidad.
lIamado termoionicm>, luego Ia emision {3 de los cuerpos
Ciertamente, ha sido posible considerar que una carga de electricidad Sabiamos determmar las trayectorias de los e1ectrones en el espacio

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179
I. LA INDIVIDUAcrON FfsICA.
LA INDIVIDUACION

anotando sus puntos de impacto sobre pantallas fluorescentes 0 placas en la misma confirmaci6n. Sin embargo, esta teoria de la relatividad,
fotogr:ificas susceptibles de ser impresionadas por ese Impacto. La que es una mecanica de los movimientos extremadamente clpidos.
camara de dilatacion de Wilson, de la que se ha dicho que conStltUla podia tambien ser constatada en los dominios de la macrofisica. Le
la mas bella experiencia del sigh" permite seguir el trayecto de Chatelier, en la obra titulada Llndustrie, fa science et l'organisation au
una part/cula electrizada. AI termino de los estudios por siecle, hablando de la teoda de la relatividad, declara: Semejantes
Perrin, Villard y Lenard, uno podia representarse el electron como especulaciones pueden interesar a la filosofia, pero no deben retener
un corpusculo, es decir un objeto muy pequeno locahzable en el un solo instante la atenci6n de los hombres de accion que pretenden
espacio y que obedece las leyes de la dinamica del punto matena!, comandar la naturaIeza, dirigir sus Mas adelante,
(Louis de Broglie, Ondes, Corpuscules, Micamque ondulatotrC, pp. eI autor anade: Hoy en dia la probabilidad de ver en jaque las leyes
18-19). Denrro de un campo electrico, el electr6n, temendo una de Newton y de Lavoisier no es ni del orden del billonesimo. Es pues
carga negativa, esta sometido a una fuerza electrica. Dentro de un delirante preocuparse por semejantes eventualidades, hablar de eBo e
campo magnetico, cuando esd. en movimiento, compoft,a como.un incluso detenerse en eBo un solo instante". Le Chiltelier apoyaba su
pequeno elemento de una corriente de conducc16n y esta sometldo argumentacion en el hecho de que la teorla relativista s610 da resultados
a una fuerza electrodinamica del tipo de Laplace, normal a la vez diferentes de los de 1a mecanica clasica para los cuerpos animados de
respecto a la direcci6n del campo magnetico y a la direccian velocidades superiores a 10.000 kil6metros por segundo. Ahora bien,
del movimiento, y numericamente igual a! producto vectonal de la nosotros no podemos producir sobre la Tierra velocidades superiores
velocidad del electr6n a traVes del campo magnetico, multiplicado por a 1 ki16metro por segundo, la de los proyectiles de la famosa Bertha.
la carga. Bajo la acci6n de esta fuerza f = elc [v H), el movimiento Apenas eI planeta Mercurio posee una velocidad suficiente para merecer
del electr6n se ejecuta como debe hacerlo el mOVlmlento de un punto las especulaciones relativistas. Aun en ese caso, las perturhaciones
material de masa 0,9.10.29 g. La experiencia de Rowland, en 1876, habia previstas son tan debiles que todavia no hemos Begado a ponemos de
establecido que un desplazamiento de cargas electticas produce sobre su magnitud. El segundo argumento es que: en 10 que
campo magnetico, como si se tratara de una de conduCClOn conCleme a la transmutaci6n del radio en helio, todos los cientificos
producida por un generador en un fi!o. . . que han trabajado en ese problema no llegaron todavia a producir en
El valor inductivo de esta concepcIOn dlScontInua de la electrlCldad conjunto 10 miligramos de ese gas. Ahora bien, sobre los miBones de
se manifestaba particularmente en el sentido de que llevar toneladas de materia que la industria transforma todos los dias, jamas
el estudio del movimiento de los electrones a la mecamca del punto pudo ser constatada una excepcion a la ley de Lavoisier. Desde un punto
material, teoda clasica desde hace mucho riempo. . de vista macroscopico y pragmatico, quizas Le Chatelier renia raz6n, al
La nueva mecanica seguia siendo tearica en tanto se aphcaba a los menos en apariencia; podia acusar con verosimilitud a los partidarios
cuerpos estudiados par la maeroHsica; en efeeto, la mec:i.nica relativ.ista de fa relatividad de corromper, a traves de su escepticismo) respecto
es valida para todos los cuerpos materiales; ya habia logrado de la ley de la graviracion de Newton y de la ley de la conservacion
tres fen6menos en 10-8 que la mecanica clasica no de los elementos de Lavoisier, a los esrudiantes demasiado proc1ives
explicar: el desplazamiento del perihelio del planera a seguir a los snobs y a los fil6sofos que proclaman que esas dos leyes
constarado desde tiempo atras, explicado por la teoda de la relatlvldad, fundamemales de la ciencia no son mas que los vestigios de un pasado
Ie daba mucha fuerza. La desviaci6n de la luz por el sol, observada dlsuelto. como antaiio acusaraArist6fanes a S6crates de (Katll0AcYrfa en
durante un eclipse, confirmaba el principio de 1a relatividad restringida. Las Nubes, frente a! publico ateniense inquieto por ver difundirse ideas
El cambio de color de las fuentes de luz en movimiento desembocaba nuevas. Sin embargo, en el tiempo en el que Le Charelier se elevaba

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I. LA INDIVIDUAcr6N FfslCA.
LA INDMDUACI6N

contra i<la negacion de todo buen para poner los sabre fija, que representa la sustancialidad de una materia inmutable,
las les y explicarse claramente, habla ya sobre la Tierra, y en sl,:,ples soporte inmodificado de relaciones accidentales, sino que tampoco
. all'zables con los aparatos de fisica de un estableclffilento puede admitir limite superior para un acrecentamiento posible
ffiontaJes re . '
de ensenanza, cuerpos animados de velocldades supenores a 10.000 de la masa, y por consecuencia de Ia energia vehiculizada y de las
kilometros por segundo: los electrones en transito de tubo transformaciones que pueden ser producidas en los otros cuerpos por
de rayos cat6dicos; esos corpusculos pertenedan a la ffilcroflslea par esta partlcula. Lo que es puesto en entredicho por la ley de Lorentz
dimension pero en un tubo de unas decenas de cendmetros de es todo un conjunto de principios del pensamiento atomlstico, que
::tgo y con la que se puede recoger en los lim.ites del bobinado busca la claridad inductiva de las estructuras corpusculares. En efecto,
seeund ana . de una bobina de Ruhmkorff, es poslble comumcarle
. , desde el punto de vista en el eual nos situamos para considerar cada
una velocidad superior a la de los cuerpos celestes mas rapt.dos: aqUi partleula en sl misma, se produce ya un profundo cambio, puesto
existe encuentro de magnitudes que, en la habitual claslficac[()n de los que caracteres fundamentales como la masa y la cantidad de energla
fenomenos, no eran de la misma especie. Un corpusculo 1836 veces transportada deben ser concebidos como no limitados superiormente:
mas liviano que el :iromo de hidrogeno se conduce como un la masa tiende hacia el infinito euando la velocidad v tiende hacia el
en el transcurso de una experiencia que es del orden de magmtud del limite c, que mide Ia velocidad de la Iuz en el vado. EI individuo ya
cuerpo humano, y que demanda una potencia comparable a la de no posee ese caracter esencial del atomo de los antiguos, que es el de
nuestroS ffiusculos. . estar estrechamente limitado por su dimensi6n, su masa y su forma, y
La mecanica de la relatividad modifica profundamente la nOClon dotado en consecuencia de una rigurosa identidad a traves del tiempo,
de la existencia individual de la pardcula ffsica; el electron no puede identidad que Ie confiere la etemidad. Pero Ia consecuencia teorica
ser concebido, cuando se desplaza a gran velocidad, COffiO antano se de este cambio en Ia concepcion del individuo ffsico es mucho mas
concebla un :homo. Desde los antiguos atomistas, el era s:r importante aun si se considera la relacion mutua entre las partlculas;
sustancial. La cantidad de materia que eonstitufa era La mvananCIa si una partkula puede en ciertas condiciones adquirir una energfa
de la masa era un aspecto de esta invariancia sustanClal del :homo. EI que tiende hacia el infinito, ya no hay limite a la accion posible de
,homo es el corpuseulo que no es modificado por la relaclon en la cual una partkula sabre atra a sabre un conjunto, tan grande como se
esra envuelto. Lo compuesto resulta enteramente los que quiera, de otras partlculas. La discontinuidad de las partlculas ya
10 constituyen, pero esos elementos primeros, los pnmordzn no no impone el caracter finito de las modificaciones posibles. EI mas
son modificados por el compuesto que constiruyen. L:>: relaclon slgue pequeno elemento de una totalidad puede contener tanta energla
siendo fragil y precaria: no tiene poder sobre los termmos; resulta de como las demas partes tomadas en conjunto. 1 caracter esencialmente
los terminos, que no son de ninguna manera modos de lao r:lacllin. igualitario del atomismo no puede ser conservado. Es la relacion misma
Con el electron proyectado por la teorla de la masa de la parte al todo Ia que se encuentra transformada, ya que relacion
del corpuseulo es variable en funcion de la la ley de de la parte con la parte es modificada completamente, a partir del
momento en que una parte puede ejercer sobre las demas una accion
Lorentz que se enuncia en la c'
rarmuI"
a slgUlente: m"f":"'T"
"J-r dondem f)
mas fuene que los elementos del todo tornados en conjunto: siendo
27
es la masa del electron en reposo, es decir 0,9.10. g, Yc la velocidad cada individuo fisico potencialmente ilimitado, ningun individuo
de la Iuz en el vado, siendo via velocidad del corpuseulo,conslderado. puede ser concebido en ningun momento a salvo de la accion posible
La din:lmica de Ia relatividad nos presenta pues un corpusculo que no de otro individuo. Ese aislamiento mutua de los :itomos, que para los
solarnente no puede estar earacterizado por una masa ngurosamente antiguos atomistas era una garantia de sustancialidad. no puede ser

182 183
I. LA INDIVlDUACION FfSlCA.

LA INDMDUACION

eUa constimye enrre el medio exterior y el ser, que la sustancialidad


considerado como absoluto: el vacio, preciosa condici6n de a:.slamiento del no puede confundirse con su interioridad, aun en el caso del
energetico y de independencia estructural, que era para Lucrecio la mdlVlduo biologico. La concepcion de una interioridad fisica de la
garanda misma y la condicion de la individualidad de los :homos y partfcula elemenral.mani/iesra un biologicismo sutil y tenaz, perceptible
de su etemidad, ya no puede asegurar esta funcion, pues la distancia hasta. en el mecamC1smo mas teoricamente riguroso de los antiguos
solo es una condicion de independencia si la accion por contacto atomlstas. la aparicion de la teoria de la relatividad en el plano
es la (mica eficaz. En ese atomismo sustancialista, el choque puede de la f!slca comente, ese biologicismo cede ellugar a una
modi/icar el estado de reposo 0 de movimiento de un :homo, pero no mas ngurosamente fisica de la individuacion. Notemos
sus caracteres propios, como la masa; ahara bien, si la masa varia can sm embargo que, si la posibilidad de acrecenramiento de la masa de
la velocidad, un choque puede modi/icar 1a masa de una pardcula, al un corpusculo tuviera un lfmite, se podria retornar a un atomismo
modi/icar su velocidad; el encuentro accidental, totalmentejOrtuito, afeeta sustancialista simplemente modi/icado por un dinamismo logico. La
fa sustancia. Pasividad y acrividad ya no son mas que los dos aspecros m6nada de Lelbmz es todavia eminentemente un porque sus
simetricos de los intercambios de energia; la pasividad, potencial a estados. de desarroUo y de involucion estan regidos por un riguroso
actual, de la sustancia, es tan esencial coma su actividad, potencial determmlsmo de la individual concreta; no importa
o acrual. EI devenir es integrado al ser. La relacion, que contiene el que eUa posea en Sl como mIcrocosmos. bajo forma de pequenas
inrercambio de energia enrre dos parrfculas, encierra la posibilidad percepClOnes, un resumen de las modi/icaciones de las monadas del
de un verdadero inrercambio de ser. La relacion posee valor de ser umverso entero. De hecho, desde el punto de vista de la causalidad
porque es alfagmdtica; si la operacion conrinuara siendo disrinra de de las modificaciones, solo extrae sus modificaciones de si misma y
la estructura, que serfa su soporte inmodincable. e1 sustancialismo de aislada denrro del devenir; los limites de sus
la parricula podria inrenrar dar cuenra de los inrercambios de energia estan rigurosamente fijados por el sistema
por una modi/icacion de la relacion murua de las parrfculas, dejando de la composlblltdad umversal. Por el contrario. el individuo isico
inmodi/icados los caracreres propios de cada parrfcula. Pero. como roda pensado segun la relatividad no posee limites propios definidos una vez
modi/icacion de la refacion de una partfcula con las otras es tambien por por su esencia: no estd limitado. Por eso mismo, no puede estar
una modincaci6n de sus caracteres internos, no existe interioridad determmado por un principio de individuacion comparable al que Ie
sustancial de la partfcula. EI verdadero individuo fisico, aqui tambien, la dmamlca lelbmziana. Ellimite. y por consecuencia la relacion
como en el caso del cristal, no es concentrico a un limite de interioridad del mdlVlduo no. es jamas una frontera; forma parre del ser mismo.
que constituye el dominio sustancial del individuo, sino que esta sobre Esta, a/irmaclon no podria sin embargo ser tomada como una
el limire mismo del ser. Este limite es relacion. actual 0 potencial. afelaclOn al pragmansmo. Cuando decimos que, para el individuo
Una creencia inmediata en la inrerioridad del ser en tanro individuo fISICO, la relacion es del ser, no entendemos por eUo que la relacion
proviene sin dudas de la inruicion del propio cuerpo, que parece, en expresa el ser. smo que 10 constltuye. EI pragmatismo es aun demasiado
la siruacion de un hombre que reflexiona, separado del mundo por duallsta no quiere /iarse mas que de las manifestaciones
una envoltura material que ofrece una cierta consistencia y delimita actlvldad como .criterio del set; es suponer que existe un ser
un dominio cerrado. En realidad, un an:ilisis psicobiologico bastante dlstmto de la operaclon, una interioridad que la exteriorizacion
profundo revelaria que la relacion con el medio exrerior, para un de la accion autenti/ica y expresa al manifestarla. La accion, en el
ser viviente, no est:i solamente repartida en su superficie externa. La pragma:lsmo, es el franqueamiento de un limite. Ahora bien, segun
sola nocion de medio interior, formada por Claude Bernard para las la doctrma que presentamos aqui, este limite no puede disimular una
necesidades de la investigacion biologica, senala, por la mediacion que

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LA INDMDUACI6N L LA INDIVIDUACION FfSlCA.

realidad ni ser franqueado por la accion, pues no separa dos dominios, estar afectada a priori por la introduccion de una teoria cuantica,
eI de la exrerioridad y eI de la inrerioridad. Esra docrrina relarivista y como debemos considerar Ia posibilidad del acrecentamienro
tampoco puede condudr a una forma mas sutil de indefinido de la masa de un corpilsculo euando su veloeidad tiende
como e1 comodismo) de Poincare, que desembocaen un nommahsmo a la de la Iuz. Si partimos de una velocidad inicial muy pequena que
ciendfico. Es realisra sin ser susrancialista, y postula que eI conocimiento aumenta progresivamente, veremos que, desde eI comienzo, cuando
ciendfico es una relaci6n con eI ser; ahora bien, en una doctrina la masa puede ser confundida con la masa en reposo, eI aumenro de
semejante, la relacion posee rango de ser. Simplemenre, eI realismo energia cinerica equivalente a un quantum corresponde a un notable
del conocimienro no debe ser concebido como un sustanclallsmo del aumenro de la velocidad: uno puede representarse por tanro la
concepto; el realismo es la direcci6n de este en velocidad como algo que aumenra por saltos btuscos; por eI contrario,
relacion; aqui, con la teoria de la relatividad, 10 vemos lr de 10 raclonal euando la velocidad esta proxima a la de la Iuz, el aumento de energia
a 10 real; en otrOS easos sigue la direcci6n inversa, y es entonees el cinetica correspondienre a la adicion de un quantum se traduce en un
encuenrro y la compatibilidad de estas dos direcciones debil aumento de la velocidad. Cuando la velocidad tiende hacia la
10 que consagra la validez de la relacion EI reallsmo del velocidad de la Iuz, la adicion de un quantum de energia se traduce
conocimienro reside en eI crecimienro progreslvo de la densldad de la en un aumenro de velocidad que riende hacia cero: los saltos de las
relacion que liga eI rermino sujeto y eI rermino objeto. Solo podemos sucesivas adiciones de quanta son cada vez mas minimos: eI modo de
descubrirlo si investigamos el sentido de esta derivaci6n. variacion de la velocidad tiende hacia un regimen continuo.
Esta es Ia primera etapa, en la investigacion inductiva, del La importancia de las disconrinuidades cuanricas es pues variable
descubrimiento de transductividad por el cual el corpusculo recibe con Ia velocidad de la particula. Este resultado deductivo es importante,
una definicion no sustancialista de su individualidad. Sin embargo, ya que muestra que una particula como un electron tiende hacia
en la aplicacion de la teoria de la relatividad al e1ec.tron, subsiste un un regimen de continuidad euando su velocidad tiende hacia Ia
e1emento que eonstituye un lazo sustancial entre dlferentes de la luz; es enronces funcionalmente macrosc6pica. Pero debemos
sucesivos cuando varia la masa del electron, aun SI esta aumenta Slempre pregunrarnos si esta conclusion es plenamenre valida. ,Cu:il es en
tendiendo hacia eI infinito euando la velocidad tiende hacia la velocidad efecto el verdadero senrido de este limite, a saber la velocidad de la Iuz?
de la luz en el vado: es la continuidad entre las diferentes medidas No es en absoluto la medida exacta de esta velocidad 10 que importa,
sucesivas de la masa y de la energia. La relacion no est:i enteramenre sino Ia existencia de un limite que no puede ser a!canzado. Ahora
en eI mismo nivel que el ser en tanto las magnitudes sustanciales,. masa bien, ,que pasaria si un electron a!canzara una velocidad muy proxima
y energia, son establecidas como susceptibles de variaciones contmuas. a Ia de la luz? ,No exisre un umbral mas aUa del cual eI fenomeno
Queda aqui un punro doctrinal muy importanre a presenrar Y a cambiaria completamente de aspecto? Ya la [{sica ha tenido al menos
precisar, anres de evocar los caracteres epistemologicos. de la un ejemplo muy importante de la existencia de un limite que no se
cuantica. La teoria emlntica, en efecto, supone que los mtercamblos podia prever por simple extrapolacion: se pueden trazar las cutvas que
energeticos enrre corpusculo y onda, 0 enrre corpuscul? y corpuseulo dan las resisrividades de los metales en funcion de la temperatura, y
siempre tienen lugar a traVes de cantldades fimtas, multlplos de una esas cuevas son 10 suficientemente regulares en un intervalo de varias
cantidad elemental, el quantum, que es la mas pequena cantldad de centenas de grados. La teo ria muestra que en 1a proximidad del cero
energia que pueda ser intercambiada. Existiria por tanro un limite absoluto, Ia resistividad de un metal debe tender hacia cero. Ahora bien,
inferior de la cantidad de energfa que puede ser mterCamblada. Pero la experiencia muestra que para ciertos cuerpos, la resistividad, en lugar
debemos pregunrarnos en que sentido la formula de Lorenrz puede de decrecer poco a poco, cae pot debajo de todo valor mensurable; es la

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LA INDlVIDUACI6N
I. LA INDIVlDUAcr6N FfSlCA.

supraconductibilidad. Este fenomeno se produce a 7,2 absoluros para corpusculo hacia 10 continuo cuando su velocidad tiende hacia la de la
el plomo, a 3,78 para el estwo, a 1,140 para el aluminio (experiencia luz. Si existiera un umbra! superior de energia y de velocidad, no podda
de Kamerlingh Onnes). Los modernos aceleradores de particulas sec determmado por consideraciones cuanticas.
permiten lanzat los electrones a velocidades muy proximas a las de Volvemos a encontrar aqui un dominio de opacidad epistemologica
la luz. La energia puede volvetse entonces considerable, como en el que puede proyectar SU sombra sobre una teoria reflexiva de Ia
betatron de 100 millones de electrones voltios de Schenectady, sin que individuacion fisica, y sefialar 1a existencia de un limite epistemologico
las previsiones conformes a la teoda de la relatividad sean de ninguna ala transductlvrdad. La consecuencia agnosticista que resultaria de esto
manera puestas en jaque; sin embargo, podemos suponer que existe un estaria ella misma relativizada por la Frontera que marcaria el comienw
umbral aun no alcanzado mas aHa del cual el fenomeno cambiada si de su campo de aplicacion. cuya estructura no podria ser interiormente
pudieramos alcanzarlo. En consecuencia existe actualmente un limite conocida. Esta topologia de la transductividad, si ella misma es una
empirico a la aplicacion del principio de la relatividad al electron; es relacion, puede ser transductible a otro tipo de individualidad.
difcil concebir que este limite pueda ser suprimido, pues no se puede
comunicar una energia inflnita a un electron. Por otra parte, parecen
existir cierras necesidades te6ricas de concebir un limite superior con
magnitudes caracteristicas del electron, como el del campo e1ectrico 2. La teoria cudntica: noci6n de operacion ftsica elemental en tanto
que reina sobre el radio del electron (en la representacion dasica); integra los aspectos complementarios de continuo y discontinuo.
ahora bien, si se investiga la temperatura de un cuerpo negro cuya Ante todo vamos a intentar expresar en que medida la adopcion de
densidad de energia de radiacion se debeda a la propagacion de ese un principia cuantico modiflea esta concepcion de la individuaci6n
campo maximo, se encuentra una temperatura superior del orden corpuscular y prolonga la conversion de la nocion de individuo
de 10 12 grados Kelvin. Esta temperatura es la que parece reinar en el iniciada con la concepcion relativista. Aun si no existe en efeeto una
centro de ciertas estrellas enanas blancas. No se conocen temperaturas rigurosa anterioridad epistemologica de una de las concepciones
mas elevadas ni campos electromagneticos mas intensos. (Segun Y. sobre la otra. en tanto teacIas fisicas. se manifiesta una anterioridad
Rocard, Electricit!, p. 360). logica para la concepcion de la individuacion. En efecro, el individuo
No podemos por tanto fundar el camino reflexivo sobre la puede ser concebido como algo que posee una masa variable segun
posibilidad de acrecentamiento indefinido teorico y absoluto de la masa 0 la relacion Con los otros elementos del sistema del que forma parte;
de la energia de una partCula como el electron, pues siempre queda, para variaciones continuas a discontinuas constituye
el pensamiento reflexivo riguroso. una distincion entre un empirismo una preCISIOn suplementana aportada por la teoria de Ia relatividad.
muy extendido y un empirismo universal; eI margen inexplorado entre Sin embargo, este punto de vista es aun muy formal; en efecto, la
las muy altas energias alcanzadas y una energia infinita seguira siendo cuantificacion discontinua de los grados de masa y de los niveles de
infiniro. Por esta razon, es muy difcil hablar de 10 que seria un electron energia posibles aporta un nuevo tipo de relacion entre los individuos
yendo a la velocidad de la luz en el vacio; parece induso dificil de precisar de igual especie. Gracias a la cuanrificacion, una nueva condicion de
si se debe concebir la posibilidad de la existencia de un umbra! superior estabilidad es aportada dentro del cambio mismo; Ia existencia de
de velocidad mas alia del cual el electron ya no debeda ser considerado sucesivos niveles que corresponden a energias cada vez mas grandes
como electron. Este margen de imprecision en el conocimiento no puede para el mism? es Ia verdadera sintesis de la conrinuidad y
ser reducido por la adopcion de la teoda cumtica, puesro que el aumento de la discontInUldad; por otta parte, aqui interviene una posibilidad
de masa y el aumento de energia hacen tender el regimen dinamico del de distinguir los individuos que forman parte de un mismo sistema

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I. LA INDIVIDUACI6N FfslCA.
LA INDIVIDUACI6N

en un instante, gracias a las diferencias actuales de estados cminticos los cuerpos que estan presentes en el, sino unicamente de la temperatura
que existen entre ellos, como 10 hace el ptincipio de Pauli, clave de T. Orros razonamientos termodinamicos permiten demostrar que la
una nueva logica del individuo, y que se enuncia asi: los electrones, cantidad de energia eontenida en la unidad de volumen de la radiaci6n
postulados como identicos aI punto de que nada podria distinguitlos negra debe crecer como la euarta potencia de la temperatura absoluta T
ya en un sistema, no pueden tener sin embargo, en un alOma 0 en un : es la ley de Stefan que la experiencia verifica (Louis de Btoglie, Ondes,
gas, sus cuatro numeros cuanticos respectivamente igualesi dicho de Corpuscules, Mlcanique Ondulatoire, pp. 33- 34) En fin, es tambien
otro modo, cuando un electron se encuentra en uno de esos estados la termodinamica la que ha permitido a Wien demostrar que se debe
cuadruplemente cuantificados, excluye, pata cualquiet otto electton, tener p (v, T) = v'F (v/T) donde F es una funcion de la variable (v/T)
la posibilidad de enconttatse en el mismo estado (de alli su nombte de que el razonamiento termodinamico es impotente para determinar.
principio de exclusion)>> (Stephane Lupasco, Leprincipe dantagonisme La investigacion termodinamica daba entonces aqui la sefial de sus
et La logique de /'inergie, pp. 41-42). Cuando la reoria cuantica es propios limites, e invitaba a1 pensamiento cientffico a ir mas lejos, a
completada mediante un principia semejante, recrea en ciena manera traves de un analisis de las relaciones energtticas entre la materia y la
un principio de individuacion y de esrabilidad de los seres discernibles radiacion en el interior de un recinto a temperatura determinada. Era
que la reoria de la relatividad haria perder aI desrruir la susrancialidad por tanto un encuentro neeesario entre la teoria de los corpusculos
inmutable de la masa, fundamento clasico de la identidad del set en una y la de la radiacion electromagnetica definida por Maxwell, entre el
teoria corpuscular. Con la teoria cuantica se abre una nueva via para pumo de llegada de las investigaciones concernientes a 1a reoria de
captar la realidad del individuo; su poder de ttansductividad es tan grande 10 discontinuo y aquellas investigaciones concernientes a la teorIa de
que permite establecer una relacion viable entre ffsica 10 continuo. He aqui como Louis de Broglie, en la obra citada mas
de 10 discontinuo y una teoria energetica, y deductlYa, de 10 contlnuo. arriba, presenta (p. 35) 1a situacion epistemologica en ese momento:
Es en 1900, en sus trabajos sobre la tadiacion negra, es decir sobre "Por otta parre este analisis pareda muy facil, pues la reoria de los
la tadiacion emitida por la superficie de un cuerpo perfectamente electrones proporcionaba entonees un esquema muy bien definido
absorbente mantenido a una temperatura determinada, que Planck para los fenomenos de emision y de absorcion de la radiacion por
inttoduce la idea del quantum de accion. La radiacion negra puede la matena: bastaba suponer que las paredes del recinto contenian
ser descompuesta por un analisis del tipo clasico desde Fourier, en una electrones. estudiar como esos electrones, por un lado, absorbian una
suma de radiaciones monocromaticas. Si se quiere conocer la energia parre de la energia de la radiacion negra ambiente, y por el otto Ie
que corresponde a un intervalo de frecuencia v -> v + /Iv , en la radiacion restituian una cierra cantidad de energia a traves de los procesos de
negra, es preciso determinar la funcion p (v, T) 0 espectral irradiacion, luego finalmente expresar que los procesos de absorcion
tal que p (v, T) /Iv da la cantidad de energia contemda en la umdad y de emision se compensarian estadisticamente de tal manera que la
de volumen y que cotresponde aI intervalo espectral /Iv , si T designa composicion espectra1 de la radiacion de equilibrio permaneda en
la temperatura de las paredes de un recinto cerrado cuyas paredes: asi promedio constante. EI calculo fue hecho por Lord Rayleigh y por
como todos los cuerpos materiales que puede contener, son mantemdas Planck, rehecho mas tarde por Jeans y Henri Poincare y conduce
a una ciena temperatura absoluta uniforme. Nos encontramos aqui necesariamente a la siguiente conclusion: la funcion p (v, T) debe
en el punte de encuentro de una teoria energetica, la termodinamica, tener por expresion p (v, T) = donde k es una cierra constante
y de una busqueda estructural; en efecto, es la termodinamica la que que interviene en las reorias 1a fisica y cuyo valor numerico
ha permitido a Kirchoff mostrar que esa radiacion de equilibrio no es bien conocido. Se trata de la constante de Boltzmann, k=1,37.Hr'6,
depende de ninglin modo de la naturaleza de las paredes del reclOto 0 de en unidades. Esta ley teorica, llamada de Rayleigh-Jeans, da un

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I. LA INDIVIDUACION FfsiCA.
LA INDIVIDUACION

crecimiento de p segun v representado por una parabola campo electromagnetico (pensable seg(m 10 continuo) y un corpusculo
'ndelinidamente sin maximo; esta ley conduce a la conclUSIOn ,de (pensable segun 10 discontinuo), implica para Ia relacion la necesidad
la energia rotal de la tadiacion negta seria inlinita. Esta ley solo de expresar simuldneamente la discontinuidad en terminos energeticos
se ajusta a la experiencia para los pequefios valores de v para una y la continuidad en terminos estructurales. Bajo esta condici6n, no
temperatura dada. La experiencia una curva acampanada es un simple vinculo sino una relacion que posee valor de ser. EI caracter
que representa las variaciones de p en funclon de v para una t:,mperatura cuantico de la re!arion deline un modo de realidad diferente de la
estructura y de la energia continua: es la operation, que integra en si
dada. Seglin esta nueva cutva, la cantidad total de fo P (v, los caracteres complementarios de 10 continuo y de 10 discontinuo.
contenida en la radiacion negra posee un valor lintto, dado por el
El caractet de continuidad se convierte aqui en el orden de los estados
comptendida entre el eje de las abscisas y la cutva acampanada, segun
cuanticos, jerarquizables en serie creciente desde una cantidad inferior
la siguiente formula empirica debida a Wien: p (v, n = A V' f - BvlT
absoluta; el caractet de estmcturacion y de consistencia individual
(ligura VII). se vudve aquf el aspecto complementario de esta jerarqufa, es decir
el caricter de cuantificaci6n del intercambio. La operaci6n aparece
p
como una relaci6n real, 0 transducei6n real mutua, entre un termino
continuo y un termino discontinuo, entre una estructura y una energia.
Una teoria sustancialista de la particula conducia a una representaci6n
continua de los intercambios energeticos entre la partfcula y la radiaci6n.
Planck supuso por el contrario que era necesario admitir que un e1ectr6n
animado por un movimiento peri6dico de frecuencia V no puede emitir
o absorber la energla radiante mas que a traves de cantidades finitas de
valor hv, donde h es una constante. Segun esta hipotesis, la funcion
Fig. VII p (v, T) debe tener la forma: p (v, T) ";.:" siendo siempre k la
Quedaba por descubrir la justilicacion de la formula misma constante que en la ley de Rayleigh y h la constante nuevamente
de Wien. La teoria cotpuscular clasica se amculaba con la teoria introducida. Para los pequenos valores de vlT, esta formula de Planck
energetica clasica de la maneta siguiente, que marcaba un. pnvllegIO se confunde con la formula de Rayleigh, mientras que para los grandes
de la continuidad sobre la discontinuidad: un electron por valores de ese cociente conduce a la formula empirica de Wien. Esta
un movimiento periodico de frecuencia v puede y formula esra igualmente en acuerdo con las leyes de la termodinamica,
de una forma continua radiaci6n electromagnenca de .frecuenCla pues da para la energfa total de la irradiaci6n una cantidad finita
v. Ahara bien, esta concepci6n seria valida si se supuslera la proporcional a T', como 10 quiere la ley de Stefan; y pertenece a la
re!arion, que constituye el intercambio de energia entre el f6rmulap (v, T) v'F (vIT), como 10 exige la ley de Wien. La constante
y la onda electromagnetica, permanece del h (constante de Planck) posee las dimensiones del producro de una
corpuscular. Pero si se concibe que la relacl6n posee valor de sec, eda cnergfa por un tiempo, 0 tambicn de una cantidad de movimiento
aparece como aquello que prolonga la energia de la d.e ntro e por una longitud; posee pues las dimensiones de la magnitud l1amada
los estados del cotpusculo, y que traduce la realidad mdlVldual del acci6n en mecinica; juega el ral de una unidad de acci6n. La constante
corpusculo dentro de los niveles de ener.gla de la onda. EI de h juega el rol de una snerte de unidad de accion, el ro!, podemos decir,
que esta re1aci6n sea asimetrica, es declr que pone en relaclOn un de un ;ltomo de acci6n. Planck ha mostrado a naves de consideraciones

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LA INDlVIDUACION I. LA INDIVIDUACION FfSTCA.

que no desarrollare que ese es el sentido profundo de la constante h. David


. B0 h m, fi' .
ISICO norteamencano, ha retomado sus antiguas ideas
De ahi el nombre de 'quantum de acci6n' que Ie ha atribuido. (Louis balo trunca.da y poco defendible de la onda piloto. Constata
de Broglie, Ondes, Corpuscules, Mecanique Ondulatoire, p. 39). tamblen que]. P. Vlgler ha sefialado una analogia profunda entre la
Aqui interviene un elemento importante, valido tanto para teoria de las ondas con singularidades y las tentativas de Einstein para
la historia de las ideas como para la investigaci6n del propio ser representar las particulas materiales como singularidades del campo
individual fisico; en efecto, la introducci6n del quantum de acci6n en el marco de la relarividad generalizada. Los corpusculos materiales,
en [{sica ha sido considerada por Louis de Broglie en 1923-1924 e Igualmente los fotones, son representados como singularidades en
como algo que debia ser incorporado a la fusi6n de las nociones e1 seno de un ca.r.npo con car<lcter ondulatorio, cuya
de onda y de corpusculo que el realizaba en el marco de las estructura hace Intervenlr el quantum de acci6n de Planck. Enronces
concepciones cIasicas sobre las representaciones espacio-temporales la concepci6n de Einstein sobre las partfculas y las de Louis de Broglie
y sobre la causalidad. Esta concepci6n, que Louis de Broglie llam6 expuestas en la teo ria de la doble soluci6n podrian ser unidas: seria
teoria de la doble soluci6fl), fue expuesta en eI numero de mayo reahzada as. (sintesis grancliosa de la relatividad y de los quanta.
de 1927 del Journal de Physique. Ahora bien, esta teo ria considera, Esta un interes completamente particular para
allado de las soluciones continuas de las ecuaciones de la mecanica el esrudlO de la Indlvlduaci6n en [{sica, pues parece indicar que
ondulatoria consideradas habitual mente, y que 10 eran como si el tn.dlVlduo fisico, el corpusculo. pllede ser representado como
tuvieran una significaci6n esdtica, otras soluciones que comportan asoclado a un campo. sin el cual nunca existe, y que ese campo
una singularidad y permiten definir la posici6n de un corpusculo en no es una pura expreSl6n de la ptobabilidad de que el corpusculo
el espacio. corpt't.sculo que adopta entonces un sentido individual se encuentre en tal 0 cual punto en tal 0 cual instante ((onda de
mucho mejor definido en raz6n de esta misma singularidad. El ptobabilidad), sino que el campo es una verdadera magnitud fisica
sentido de estas soluciones ya no es esdtico como el de las primeras. asoclada a las otras magnitudes que caracterizan el corpusculo; sin
Contra esta teoria se levantaban Born, Bohr, Heisenberg, Pauli y formar parte en absoluto del individuo, el campo estaria centrado
Dirac) quienes rechazaban el determinismo de la fisica clisica y alrededor suya y expresarfa asi una propiedad fundamental del
proponian una interpretacion de la fisica ondulatoria puramente a saber la polatidad, que tendriamos alii bajo su forma
probabilistica en la que las leyes de probabilidad tenian un caracter mas sImple, puesto que un campo est;}. hecho precisamente de
primario y no resultaban de un determinismo disimulado; estos magnitudes polarizadas, generalmente representables a traves de
autores se apoyaban sobre el descubrimiento de las relaciones de SIstemas de vectores. Segun esta manera de ver la realidad fisica
incertidumbre debidas a Heisenbergy sobre las ideas de Bohr relativas la dualidad onda-corpllSculo no serfa en absoluto la
ala complementariedad. EI Consejo de Fisica Solvay de octubre de dos caras complementarias de la realidad en el sentido que
de 1927 marc6 el conflicto entre las representaciones determinista e Boht da a esta expresi6n, sino la captacion de dos realidades
indeterminista; Louis de Broglie expuso alli su doctrina bajo la forma Igual y simultaneamente dadas en el objeto. La onda ya no seria
(que en 1953 califica como edulcorada) de la onda piloto; luego un.a ?nda continua. A traves de ello se comprenderia
dice: frente a la reprobaci6n casi unanime que recogi6 mi exposici6n. esa smgular atomlcldad de la acci6n que es el fllndamento de la
me desanimaria y me adscribiria a la interpretacion probabillstica de teo ria de los qu.anta. En efecto, el ptoblema fundamental que
Born, Bohr y Heinsenberg, a la cual he permanecido fiel despues de plantea la mecamca ondulatoria para una teorfa del individuo [{sico
veinticinco Ahora bien, en 1953, Louis de Broglie se pregunta es el siguiente: en el complejo onda-corpusculo, ic6mo est" ligada
si esta fidelidad estaba plenamente justificada; constata en efecto que la ooda can eI corpusculo? esta ond a de alguna forma

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LA INDIVlDUACI6N I. LA INDIVlDUACI6N FfSlCA.

al corpusculo? Puesro que la dualidad onda-corpusculo es rambien La constante K de la ley experimental citada mas arriba debe ser
una pareja onda-corpusculo. igu.ti ala constante h de Planck, pues el electron s.tidra con una energia
Si se parte del estudio de la onda, e1 aspecto cuantico de la emisi6n 0 CmetlCa Igual aT = hv - W o = h (v- v), igualdad que verifica el estudio
de la absorcion de la radiacion implica rambien la idea de que la energia experimental de la luz visible, de los rayos X y gamma, como 10 han
de la radiacion duranre su propagacion esra concenrrada en quanta hv; mostrado en particular las experiencias de Millikan, con una superficie
desde entonces,la energia radiante misma esta concentrada en granos, y de IltlO y luego de sodlO recibiendo la luz emitida por un arco de
se llega asi a una primera manera de concebir una asociaci6n de la onda merCUrIO, las de Maurice de Broglie para los rayos X y finalmente las
y del corpusculo, cuando el corpusculo no es mas que un quantum. Si la de Thibaud y Ellis para los rayos gamma.
radiaci6n es cuantificada, la energia radiante es concentrada en granos, En la teoria de los fotones, la indiyidualidad del foton no
en quanra de valor hv. Esta concepcion es necesaria para interpretar el es puramente la de un corpusculo, pues su energia, dada por la
efecto fotoelectrico y el efecto Compton, al igual que la existencia de expresl6n E = hv, haee mtervenir una freeuencia v y toda frecuencia
un limite neto dellado de las grandes frecuencias en el fondo continuo l.a existencia de una periodicidad que no esta de ningun
de los rayos X emitidos por un antidtodo sometido a un bombardeo modo Implrcada en la definicion de un corpusculo que consiste en
de electrones, en el tubo de Crookes 0 de Coolidge (10 que permite una eiecta cantidad de materia encerrada en sus llmites espaciales. La
calcular experimentalmente la constante h); proporciona una base para cantidad de moyimiento de los fotones esta dirigida en el sentida de
construir una teoria satisfactocia del :itomo y de las rayas espectrales, su propagacion y es igual a hv/c. En 10 que respecta allimite superior
segun la representacion de Rutherford a la cual Bohr ha aplicado una del fondo continuo de los rayos X emitidos por un antidtodo, la
teoria de la radiacion que deriva de la teoria de los quanta. EI atomo ley de Duane y Hunt midc esta frecuencia maxima a traves de la
cuantiflcado de Rutherford-Borh tenia entonces una serie discontinua expresion vm =T/h = eV/h. Ahora bien, esta ley puede interpretarse
de estados cuantificados posibles, siendo el estado cuantificado un dlrectamente admitiendo que, durante la disminucion de velacidad
estado estable 0 estacionario del electr6n: segun Bohr, en los estados de un incidente sobre 1a materia del anticatodo,10s rayos X
cuantificados el electron no irrarua; la emisi6n de las cayas espectrales se san emludos por fotones. La frecuencia mas grande que puede ser
produce durante el pasaje de un estado estacionario a otro. No obstante emluda es la que corresponde al caso en que un electron pierde de
esta doctrina obliga a considerar los electrones como corpusculos una sala yez la totalidad de su energia cinetica: T = eV, y la frecuencia
que solo pueden adoptar ciertos movimientos cuantificados. En 10 maxima del espectra esd dada por vm = T / h = eV/ h, en conformidad
que concierne a la interpretacion del umbral de frecuenCla del efecto con la ley de Duane y Hunt.
fotoelectrico y de la ley que da la energfa cinetica de los fotoelectrones, Finalmente, la teoria del foton fue corraborada por el descubrimiento
T = K(v - v ), donde v es h frecuencia incidental y V o la frecuencia del efecto Raman y del efecto Compton. En 1928, Raman mostro que
urn bral, Ein;tein propuso en 1905 volver a la vieja teoria corpuscular aillummar una sustancia tal como la bencina a traves de una radiaci6n
de la luz bajo una forma nueva, suponiendo que en una onda luminosa visible monocromatiea de frecuencia v se obtenia una 1uz difusa que
monocromatica de freeueneia v, la energia est3. apelotonada bajo la comtenia, mas aUa de la propia frecuencia v, Otras frecuencias de la
forma de corpusculo de energia hv, siendo h 1a constante de Planck. v - V ik ' donde las V ik son frecuencias infrarrojas que pueden ser
Existen pues segun esta teoria granos de energ(a iguales a hv en 1a emltldas por las moleculas del cuerpo difusor, as( como frecuencias de
radiacion. EI umbral de frecuencia del efecto fotoelectrico esta dado la forma v + V ik ' can una intensidad mucho menor. Can la teoria de los
entonces por la formula de la frecuencia umbral V o = WJ h, siendo W o fotones la explicacion es Hci!: si las moleculas del cuerpo difusar son
el trabajo de salida del electron. susceptIbles de emitir una radiacion de frecueneia vik = (-Ei -Ek)/ h, ya

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I. LA INDIVlDUACI6N FfSICA.
LA INDIVIDUACION

que son susceptibles de dos estados cuantificados de enetgia E, y E, < E" el efectos localizados en los que interviene completamente y jamas por
cuerpo iluminado con fotones de energia hv emitiri fotones clifusos tras como por ejemplo el foton en el efeeto foroelectrico 0 en
el choque entre los fotones y las moleculas; el intercambio de energia el efecto Compton. Ahora bien, segun Louis de Broglie, la segunda
entte la molecula yel foton de energia hv se traducira en un aumento definicion es una consecuencia de la primera, pero 10 inverso no es
de la ftecuencia si el foton ha ganado energia y en una disminucion verdad: (lse puede en efecto imaginar que existen unidades flsicas
si la ha perdido. Si una molecula cede a un foton la energia E, - Ek al susceptibles de producir efecros locales pero que no pueden ser
pasar del estado cuantificado E, al estado cuantificado Ek , la energia del constantemente identificaclas con pequenos objetos que describen
foton ttas el cboque sera hv + E, - Ek = h (v + vik)" En el caso mverso, en el espacio ttayecrorias lineales. (Ondes, Corpuscules, Micanique
la energia difusa del foron sera hv - (E, - E,) = h (v - Vik) En el primer Ondulatoire, p. 73). Ahora bien, es a partir de ese momento que es
caso la frecuencia del foton sera v + V'kY en el segundo caso v - V'k' preciso elegir entre las maneras de definir la telacion entre la onda
EI efecto Compton, que se produce con los rayos X y los rayos y el cotpusculo. ,Cual es el termino mas real? ,Son tan teales el
gamma, consiste en una difusion de la radiacion a traVes de la materia, uno como el ono? 1a onda solamente una suerte de campo de
pero los cambios de frecuencia que corresponden a esta difusion no probabilidad, que es para el COtpusculo la probabilidad de manifestar
depende n de la naturaleza del cuerpo difusot, y solo dependen de la localmente su presencia a traves de una accion observable en tal 0
direccion en la cual es observada la difusion. Se interpreta este efecto cual punto? Louis de Broglie muestra que tres interpretaciones son
diciendo que los fotones X y gamma encuentran en el cuerpo difusor logicamente posibles. El autor quiso aceptar aquella que permitiria la
electrones libres 0 sensiblemente libres que estan en reposo 0 casi mas vasta sintesis de las nociones de onda y de corptisculo; habiendo
en reposo. La variacion de longitud de onda del foton se debe a un partido, como hemos intentado indicarlo, de dos casos en los que
intercambio de energia con un electron; las trayectorias del foton y la necesidad de esta ligazon era aparente, el del foton y el de los
del electton luego de este intercambio de energia, que es un verdadero movimienros cuantificados de los corptisculos, ha pretendido valver
choque mediante la camara de Wilson, se pueden descubrir cuando posible esta ligazon para los electrones y otros elementos de la materia
el foton produce aun, luego de haber chocado con el electron, el ode la 11Iz volviendo a unir a traves de formulas en las que figuraria
nacimiento de un fotoelectron debido a que ha encontrado una necesariamente la constante h de Planck, los aspectos de onda y de
molecula de gas; el trayecto del electton es directamente visible en la corpusculo indisolublemente ligados entre sl.
camara de Wilson, gracias a la ionizacion que produce (Experiencia El ptimer tipo de relacion entre la onda y el corpusculo es la de
de Compton y Simon). Schrodinger, que consiste en negar la realidad del corpusculo. Solo las
Para aclarar esta relacion entre la onda y el corpusculo, Louis ondas tendrian una significacion Fisica analoga a la de las ondas de las
de Broglie recurre a una critica del concepto de corpusculo tal reodas clasicas. En ciertos casos, la propagacion de las ondas daria lugar
como es utilizado por los fisicos y opone dos concepciones. La a apariencias corpusculares, pero no sedan mas que apariencias. 11Al
primera es la que hace del corpusculo un pequeno objeto bien comienzo, para precisar esta idea, M. Schrodinger habia querido asimilar
localizado que describe en el espacio en el curso del tIernpo una el corptisculo a un pequeno tren de ondas, pero esta interpretacion no
trayectoria sensiblemente lineal, sobre la cual ocupa a puede sostenerse, aunque mas no sea porque un tren de ondas posee
una posicion bien definida y esta animado de una velocldad bien siempre una continua rendencia a extenderse rapidamente y mas en el
determinada)). Pero exisre una segunda concepcion, segun la cual se espacio y en eonsecuencia no podria representar un corpusculo dotado
puede decir que un corpusculo es una unidad fisi.ca de lIna estabilidad prolongada. (Louis de Broglie, Comunication afa
por ciertas constantes (masa, carga, etc.) y susceptible de produclr siance de fa Socihi Franfaise de Philosophie, 25 de abril de 1953).

198 199
LA INDIVIDUACION l. LA INDIVIDUAcrON FfsrCA.

Louis de Broglie no admite esta negacion de la realidad del aeostumbra designar a traves de la letra griega 1/;. Si se asocia la
corptisculo; declara pretender admitir como un hecho fislCD la propagacion de una onda al movimiento rectilineo y uniforme (de
dualidad onda-corpusculo. una onda I/; plana y monocromatica), tropezamos con una dificultad:
La segunda interpretacion admite como real la dualidad onda- la fase de la onda que permite definir la frecuencia y la longitud de
corptisculo, y pretende darle una significacion concreta, conforme a onda asociadas al corpusculo pareee tener un sentido [{sica directo,
las ideas tradicionales de la Fisica, y considera al corptisculo como una mientras que la amplitud constante de la onda parece no poder ser
singularidad en el seno de un fenomeno ondulatorio del que seria el mas que una representacion esradisrica de las posibles posiciones del
centro. Pero, dice Louis de Broglie, la dificultad reside en saber por corpusculo. Habia alli una mezcla de 10 individual y de 10 estadistico
que la mecanica ondulatoria hace usa con exiro de ondas conrinuas sin que me intrigaba y que me pareda urgente aclaran}) dice Louis de
singularidades del tipo de las ondas continuas de la teoria clisica delo luz. Broglie en la misma comunicaci6n. Es entonces cuanclo el autor, en
Finalmente, la tercera interpretacion conslSte en conslclerar 1927, en un articulo aparecido en mayo en el journal de Physique, (T.
solo las ideas de corpusculo y de onda continua y en verlas como VlIl, 1927, p. 225), postula que eualquier solucion cominua de las
aspectos complementarios de la realidad, en el sentido que da Bohr ecuaciones de 1a meca.nica ondulatoria esta de algun modo acompafiada
a esta expresion; esta interpretaci6n es calificacla de oftodoxa par por una solucion con singularidad u, que comporta una singularidad
Louis de Broglie. . . en general movil, el corpusculo, y que tiene la misma fase que la
La segunda interpretacion era al comlenzo de de solucion tf. Entre la soluci6n u y la solucion 1/;, que poseen ambas la
Broglie. En 1924, el dia siguiente a su defensa de teSlS, conslderaba forma de una onda, no hay diferencia de fase (siendo la fase la misma
al corpus.!=ulo como una singularidad en el seno de un funcion de x, y, z, t), pero hay una considerable diferencia de amplitud,
ondulatorio extendido, donde el todo formaba una sola reahdad puesro que la amplirud de u eampona una singularidad mientras que
fisica. EI movimiento de la singularidad que esta ligada a la evolucion 13 de t/; es continua. Si Ia eeuacion de propagacion es supuestamente
del fenomeno ondulatorio del que era el centro dependerfa de todas la misma para u y para tJ;, se puede entonces demostrar un teorema
las circunstancias que ese fenomeno ondulatorio encontraria en su fundamental: la singularidad movil de II debe describir en el curso del
propagacion en el espacio. Por esta razon el movimiento del tiempo una trayectoria tal que en cada pumo la velocidad sea
no seguiria las leyes de la mecanica clasica, que es una mecan.. proporcional al gradiente de la fase. Asi se traduciria, podiamos decir,
puramente puntual en la que el corpusculo sufre solamente la la reaccion de la propagacion del fenomeno ondulatorio sobre la
de las fuerzas que se ejercen sobre eJ a 10 largo de su trayectona Sin singularidad que formaria su centro. Yo mostraba tambien que esta
sufrir ninguna repercusion de la existencia de obstaculos que reaccion podia expresarse considerando el corpusculo-singularidad
hallarse a 10 lejos, mas alla de su trayectona: en m, concepcion,. por como sometido a un 'potencial cuantico' que era precisamente la
el contrario, el movimiento de la singularidad sufrida la inftuencla de expresion matematica de la reaccion de la anda sobre eh>. Podemos
todos los obsraculos que influyeran sobre la propagacion del fenomeno interpretar asi la difraccion de la luz por el borde de una pantalla
ondulatorio del que ella es solidaria y asi se explicaria la existencia de diciendo que el corpusculo de luz sufre una accion de ese borde de
las interferencias y de la difraccion. (Louis de Broglie, Comumcatwn pantalla y es en consecuencia desviado de su ruta reerilinea, como 10
ala Societe Franfaise de Philosophie, 25 de abril de 1953). afirman los partidarios de la antigua reoria corpuscular de la luz, pero
Ahora bien, la mednica ondulatoria, dice Louis de Broglie, se ha considerando que la accion del borde de pantalla sobre el corpusculo
desarrollado considerando unicamente soillciones continllas, sin tiene lugar por intermedio de ese ((potencial euantico
singularidades, de las ecuaciones de propagacion, soluciones que se expresion matematica de la reaccion de la onda sobre el

200
201" !...,fJl
LA INDIVIDUACI6N I. LA INDIVIDUAcrON FfSICA.

la onda serviria asi de medio de intercambio de energia entre el propone una modificaci6n de la definici6n de Ia onda u. En 1927, yo
corpusculo y el borde de pantalla. En esta interpretaci6n, la onda "con conslderaba como una soluci6n Con singularidad de las eeuaciones
su singularidad movil constituye a la vez el corpusculo y el fenomeno lmea!es aceptadas par la meca.nica ondulatoria para la onda 1/;. Diversas
ondulatorio que 10 rodea, 10 que es una unica realidad flsica. Es la onda y en particular la aproximacion a la teo ria de la
"Ia que describe la realidad flsica, y no Ia onda.J; que no tiene ninguna re!atlVldad generalizada de la que hablar" mas adelante, me han hecho
significaeion fisica real; si supuestamente la onda t)J igual que pensar que la verdadera ecuaci6n de propagaci6n de Ia onda u podria
la onda ", y el corpusculo-singularidad se desplaza slgmendo Slempre ser n.o lin.eal, como las que se encuentran en la teoda de la gravitaci6n
el gradiente de fase, las trayectorias posibles del corpusculo coincidlan de ecuaci6n que admitirfa como forma aproximativa
con las curvas ortogonales a las superficies de igual fase que .J;; eso la ecuaClOn de 1a mecamca ondulatoria cuando los valores de u fueran
conduda a considerar la probabilidad de encontrar el corpusculo en muy pequenos. 5i este punto de vista fuera exacto, se podria incluso
un punto como igual al cuadrado de la amplimd, ala intensidad de la admltlr que la onda u no comporta una singularidad m6vil en e! sentido
onda .J;. Este principio ya habia sido admitido desde mucho nempo la paJab,ra, sin,gularidad, sino simplemente una rouy pequefia
atras en med.nica ondulatoria pues era necesario para la teOrla de la regIOn sIngular movrl (sm dudas de dimensiones del orden de 10- 13 cm)
difracci6n de los electrones. En 1905, Einstein ya habia mostrado que en ellntenor de Ia eualI?s valores de u sedan 10 suficientemente grandes
Ia probabilidad de que un fot6n est" presente en un punto del espacio para que Ia aprOXlmaelOn Imeal ya no sea valida, aunque 10 sea en todo
es proporcional al cuadrado de la amplitud de la onda luminosa que Ie el fuera de esta region muy pequena. Desgraciadamente. este
esd asociada; encontramos ahi uno de los prineipios esenciales de la camblO, de punto de vista no facilita la resoluci6n de los problemas
teorla ondulatoria de la luz: la densidad de la energla radiante esra dada matematlcos que se plantean. pues, si el estudio de las soluciones con
por el cuadrado de Ia amplitud de la onda luminosa; en este caso, la singularidad de las ecuaciones lineales es a menudo diffeil e! de las
onda 1)1 aparece como una onda purarnente fictieia. simple representacion soluciones.de las no lineales es mas diffcil atm (op.cit" p.
de probabilidades. Pero conviene notar que este caracter formal y en 147). LoUIs de Broglie mtent6 simplificar su teo ria para el Consejo
cierto modo nominal de la onda tJ; solo era tal porque. en concordancla Solvay de 1927, mtroduciendo la noci6n de onda piloto, que era
de fase con ella, existfa la onda u con singularidad, que realmente la onda .J; considerada como 10 que gula el corptlsculo
describfa el corpusculo centro de un fen6meno ondulatorio segun la formula: ve!ocldad proporcional al gradiente de Ia fase.
y Louis de Broglie concluye asi en 1953 su exposici6n Estando definido e! movimiento del corpuseulo por el gradiente de la
Si se podia tener la impresi6n de que Ia onda ljJ bastaba para descnblt fase qu: es comtin a las soluciones t.t y zJ;. todo sucede en apariencia
enteramente el comportamiento del corpusculo tal como podiamos como Sl el corpusculo estuviera guiado por la onda continua .J;. EI
observarlo de modo experimental. era en razon de esta coincidencia de eorpusculo devenia entonces una realidad independiente. Esta
las fases, que era la clave de mi teo ria; (Bullerin de fa Societe Franfaise no fue bien acogida en el Consejo Solvay, y Louis de
de Philosophie, Octubre-Diciembre 1952-1953, p. 146). Esta teoria, Broglie lamenta haber simplificado su teoria en ese momento en el
para ser acogida entonees. hubiera exigido que se rehiciera la teoria de sentido de un cierto forma1ismo que desemboca en el nominalismo:
los fen6menos de interferencia, por ejemplo la de los agujeros de Young, <da teoria de la onda piloto desemboca en ese resultado inaceptable de
utilizando unicamente la onda u con singularidad. Hubiera hecho falta hacer deterrnlnar el movimiento del corptisculo a traves de una
igualmente interpretar con la ayuda de las ondas " la mecaniea magnitud. la onda continua 1)1, que no tiene ninguna significaci6n Hsica
ondulatoria de los sistemas de corpusculos desarrollada por Schrodmger real, que depende del estado de los conocimientos de aque! que la
en el marco del espacio de configuraci6n. Pero en 1953, Louis de Broglie emplea y que debe vanar bruscamente cuando una informacion llega

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LA INDIVlDUACl6N
I. LA INDIVlDUACI6N FtSICA.

a modificar esos conocimienros. Si las concepciones que enuncie en Louis de Broglie en 1953, una cierta analogia con la que el mismo dio
1927 debieran un dia resucirar de sus cenizas, solo podda ser bajo la en 1927 para probar que un corpusculo debe tener dirigida siempre
forma suril de la doble solucion y no bajo la forma trunca e inaceptable su velocidad segun el gradiente de la fase de la onda U de la que
de la onda pilmo. (Op. cit., p. 148). Louis de Broglie considera que la constltuye una smgularidad. M. Vigier prosigue con mucho ardor
primera forma de su teoria, que comporta la onda u y la onda <f;, aunque tentativas para precisar esta analogia buscando introducir las funciones
difkil de justiflcar matematicamente, es fiUy superior a la de la onda de onda U en la definicion de la metrica del espacio-tiempo. Aunque
piloto, pues es susceptible, en caso de exiro, de ofrecer una vision muy esas tentauvas no hayan aun su pleno acabamiento, es
profunda de la constitucion de la materia y de la dualidad de las ondas cieno que la via en la cual se ha comprometido es muy interesante,
y de los corpusculos e incluso quizas de permitir una aproximacion de pues podria conducir a una unificacion de las ideas de la relatividad
las concepciones cuanticas y de las concepciones relativisras. Ahora generalizada y de la mecanica ondulatoria" (Op. cit., p. 156). Siendo
bien, esta aproximacion es ardienremente deseada por Louis de Broglie, c.onsiderados los corpusculos materiales y los fotones como regiones
que la considera como (grandiosa). sIngulares dentro de la metrica del espacio-tiempo, rodeados de
Es por esta razon que Louis de Broglie considera que la teoda de un campo ondulatorio del que formarian pane y cuya definicion
la doble solucion (onda U y onda <f;) debe ser nuevamente estudiada, introduciria la constante de Planck, se volveda posible, segun Louis
a partir del momento en que ve a Bohm y a Vieger retomar esc de Broglie, unir las concepciones de Einstein sobre las panfeulas y
punto de vista. Vieger establece, despues de la tentativa de Bohm, las de la teoria de la dohle soluci6n. Esta (grandiosa sintesis de la
una aproximacion entre la teoria de la doble soluci6n y un teorema y de los quanta tendria entre muchas orras, la ventaja
demosttado por Einstein. Luego de haber desarrollado las grandes de el. ((subjetivismo:>, emparentado, dice Louis de Broglie,
lineas de la relarividad generalizada, Einstein se habia preocupado con elldeallsmo en el sentido de los fil6sofos, que tiende a negar la
por la forma en la que se podria representar la esrructura at6mica eXlstencia Fisica independieme del observador. Abora bien, el Fisico
de la materia a traves de singularidades del campo de gravitacion. sigue siendo instintivamente, como Meyerson 10 ha subrayado antes
Ahora bien, en relatividad generalizada. se admite que el movimiento fuerremente, un realista y tiene algunas buenas razones para elIo: las
de un cuerpo esra representado en el espacio-tiempo curvo por una interpretaciones subjetivistas Ie causaron siempre una impresion de
geodesica de ese espacio-tiempo; este postulado hab'a petmitido malestar y creo que finalmente estarla feliz en librarse de ellas" (op.
a Einstein encontrar el movimiento de los planetas alrededor del CIt., p. 156). Pero esta sintesis, que vuelve a dar una significacion
Sol, interpretando ademas el desplazamiento secular del perihelio profunda y realista a la teoria de la doble solucion, tendria tam bien
de Mercurio. Desde entonces, si se quieren def1nir las particulas otra ventaja: las zonas singulares de los diversos corpt'lsculos pueden
elementales de la materia por la existencia de singularidades en el en efecto inmiscuirse unas en otras a panir de una cierta escala; est;}
campo de gravitaci6n, deheria ser posihle demostrar, a partir de invasion no es demasiado nitida e importante a escala at6mica (l0-8 a
las solas ecuaciones del campo gravitacional, que el movimiento 11
10- em) para perturbar la interpretacion ((oftodoxa, pero no sucede
de las singularidades tiene lugar segun las geodesicas del espacio- necesariamente del mismo modo a escala nuclear (10- 13 cm). A esta
tiempo, sin tener que introducir ese resultado como postulado escala. puede que zonas singulares de los corpusculos se inmiscuyan
independiente. Esto fue demostrado en 1927 por Einstein trabajando y que estos ultimos ya no puedan ser considerados como aislados.
en colahoraci6n con Grommer, luego la demostraci6n fue retomada y Vemos aparecer aSI un nuevo modo de cllculo de la re1acion entre los
extendida de diversas formas por Einstein y sus colaboradores Infeld individuos fisicos que haria intervenir una consideraci6n de densidad
y Hoffman. La demostracion del teorema de Einstein presenta, dice y tambien de caracteres individuales, definidos como singularidad de

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LA INDiVIDUACl6N 1. LA INDlVIDUACION FfSICA.

la onda u. La teoria de los fenomenos nucleares y en particular de las realista; solo es, segun la expresion de Desrauches, una representacion de
fuerzas que mantienen la estabilidad del nucleo podria ser abordada por probabilidad, que depende de los conocimiemos adquiridos por aquel
esta nueva via. La fisica podrfa definir una estructura de las particulas, que la emplea. (Es personal y subjetiva como 10 son las reparticiones
algo que no es posible con la onda que excluye toda representacion de probabilidad y, como ellas, se modifica bruscameme cuando
estructural de las particulas a causa de su cad.cter estadistico. Los aque! que la emplea adquiere nuevas informaciones: es esto 10 que
nuevos tipos de mesones que se descubren podrian estar dotados asi de Werner Heinsenberg llamola 'reduccion del paquete de ondas por la
una imagen estfuctural, gracias a este retorno a las imagenes espacio- medicion', reduccidn que bastaria ella sola para demostrar el cadcter
temporales. La onda estadistica ya no podria ser considerada entonces no fisico de la top. cit., p. 150). Esta probabilidad no resulta
como una representaci6n completa de la realidad; y la indeterminacion de una ignoranciai es pura contingenciai es la (probabilidad pura,
que acompana a esta concepcion, al igual que la imposibilidad de que no resulta de un determinismo oculto definido y calculable en
representar las realidades de la escala atomica de una forma precisa en el derecho segun pacametros ocultos; los parametros ocultos no existirian.
marco del espacio y del tiempo a traves de variables que estarian ocultas El individuo fisico, el corptisculo, se convierte en las teorias de
para nosotros, deberlan ser consideradas como incompatibles con esta Bohr y Heinsenberg en un conjunto de potencialidades afectadas por
nueva represemacion de la realidad fisica. probabilidades; es un ser que solo se maniflesta a nosotros en una
forma fugitiva, a veccs bajo un aspecto, a veces bajo otro, con forme a
3. La teoria de fa doble solucian en mecdnica ondulatoria. la nocion de complememariedad que forma parte de la teoria de Bohr,
y segun las relaciones de incertidumbre de Heinsenberg, fundamemo
Ahora bien, es muy importante notar que, si aceptamos e1 punto de de una teo ria indeterminista y probabilistica. En general no se puede
partida de no considerar aI individuo fisico como una realidad limitada en atribuir al corpusculo ni posicion, ni velocidad, ni trayectoria bien
si misma y definida por sus limites espaciales, sino como la singularidad determinadas: solamente puede revelarse, en el momenta en el que se
de una onda, es decir como una realidad que no puede definirse por haec una observacion 0 una medicion, tal posicion 0 tal veloeidad. En
la inherencia a sus propios limites, sino que es definida tambien por cada instante posee, por asi decido, rada una serie de posiciones 0 de
la interacci6n que realiza a distancia con otras realidades fisicas, la estados de movimiemo posibles, pudiendo esas diversas potencialidades
consecuencia de esta amplitud inicial en la definicion del individuo es actualizarse con ciertas probabilidades en el momento de la medicion.
que esta nocion queda afectada por un coeficiente de realismo. Muy por La onda asociada es una representacion del conjunto de las
e1 contrario, si la nociDn de individuo es deflnida desde el inicio, stricto potencialidades del corpusculo con sus probabilidades respectivas. La
sensu, como una particula limitada por sus dimensiones, entonces este extension de la onda tJ; en el espacio representa 1a indeterminacion de
ser fisico pierde su realidad, y el formalismo probabilisrico reemplaza el la posicion del corpusculo, que puede revelarse presente en un pumo
realismo de la teOrla precedente. Es precisamente dentro de las teodas cualquiera de la region ocupada por la onda con una probabilidad
probabilisticas (que aceptan como pumo de partida la nocion clasica de proporcional al cuadrado de la amplitud de la onda en ese punto.
individuo) que esta nocion se atenua mas adelante en la teoria de la onda Sucede 10 mismo para los estados de movimiemo: la onda posee
de probabilidad; los corpusculos se convierten, segun la expresi6n de una descomposicion espectral en una serie 0 integral de Fourier y
Bohr cirada por Louis de Broglie, en umharply defined individuals within esta descomposicion representa (odos los estados posibles de una
finitespace-time limits>,I. La onda pierde tarnbien toda significacion fisica medicion de la camidad de movimiemo, siendo que la probabilidad
de cada resultado posible de tal medicion eSta dada por el cuadrado
l.Individuos borr6samente definidos dentro de lfmites espacio-temporales finitos. del coeflciente que corresponde a la descomposicidn de Fourier. Esta
(N. del T)

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I. LA INDIVIDUACl6N FfsICA.
LA INDIVIDUAC16N

teoria tiene la chance de eneontrar frente suyo, lista para servirle quien lleva el instrumento a traves del cual se establece la relaci6n,
de medio de expresi6n, un formalismo matematico perfectamente sea esta re1aci6n la de una medici6n 0 algun otro acontecimiento que
adecuado: reoria de las funciones y valores propios. desarrollos en serie conlleve un intercambio de energia. La relacion posee valor de ser; es
de funciones propias, matrices, espacio de Hilbert; todos los recursos operaci6n individuante. En la teoria indeterminista y probabilistica
del anaJisis lineal son asi inmediatamente utilizables. La teoria de la subsiste a prop6sito del individuo Fisico un eierto sustancialismo
doble soluci6n no ha sido favorecida tampoco por el estado actual estatico; el individuo puede ser uno de los terminos de la relaci6n, pero
del desarrollo del formalismo matemitico; parece como si una cierta la relaci6n es independiente de los terminos; en ellimite, la relaci6n no
irregularidad en el desatrollo del pensamiento matemitico segun las es nada, es solo la probabilidad de que la relacion entre los terminos
diversas vias habiera conducido con una facilidad de exptesi6n mucho se establezca aqui 0 alli. La relaci6n no es de la misma naturaleza que
mayor hacia la teoria indeterminista y probabilistica que hacia la teoria los terminos; es algo puramente formal, tambien artificial en el sentido
de la doble soluci6n; pero el privilegio dado de este modo por un cierto profundo del termino cuando existe medici6n, es decir relacion del
estado del desarrollo matemitico a una de las interpretaeiones de la sujeto y del objeto. Este formalismo y esta artificialidad, provenientes
relaci6n onda-corpusculo no debe ser considerado como un indice de de una definicion demasiado estrecha de la individuacion Fisica,
superioridad de la docttina ficilmente formulable, en 10 que concierne repercuten entonces sobre la definicion en uso del individuo, que en
al valor de la representaci6n que ofrece de la realidad fisica. Hay que 1a practica solo esta definido por la rclacion: se convierte enronces
disociar la petfecci6n formal y la fidelidad a 10 real. Esta fidelidad a 10 en ese (unsharply defined individual). Pero precisamente el individuo
real se ttaduce POt un cierto podet de descubtimiento y una fecundidad no puede ser sharply defined desde el inicio, antes de cualquier
en la busqueda. Ahora bien, la teo ria indeterminista y probabilistica relaci6n, pues lleva en torno de sf su posibilidad de relaci6n, es esta
de la relaci6n entte onda y corpusculo parece habet perdido ese posibilidad de relaci6n. Individuaci6n y relaci6n son inseparables; la
poder de descubrimiento y haberse encetrado en un formalismo capacidad de relaci6n forma parte del ser, y entta en su definicion y
autoconstructivo cada vez mas notable (matrices S, longitud minima, en la determinacion de sus limites: no existe limite entre el individuo
campos no localizados) que sin embatgo no permite resolvet, pot y su actividad de relacion; la relacion es contempodnea al ser; forma
ejemplo, los problemas relativos a la estabilidad del nueleo. . parte del ser energetiea y espacialmente. La relacion existe al mismo
Louis de Broglie considera esta oposici6n entre las dos concepclones tiempo que el ser bajo fotma de campo, y el potencial que define es
de la relaci6n onda-cotpusculo como algo que reside de manera esencial verdadero, no formal. Que una energia este bajo forma potencial no
en el postulado determinista 0 indetetminista. Se podria considerat quiere decir que no existe. Se respondera que no se puede definir el
tambien que de 10 que se trata primero es de la representaci6n del potencial por fuera de un sistema; eso es cierro, pero precisamente
individuo fisico elemental, y luego en todos sus niveles. La teo ria puede que haga falta postular que el individuo es un ser que s610 puede
probabilistica solo puede set probabilistica porque considera que el exisrir como individuo en relaci6n con un real no individuado. En
individuo fisico es 10 que aparece en la telacion con el sujeto que mide; la concepci6n probabilistica, se postula que el individuo puede estar
existe como una recutrencia de las probabilidades que se instalan en el solo y resulta de inmediaro incapaz de incorporar la relacion, que
ser mismo del individuo fisico, a pesar de la contingencia de la telacion parece accidental e indeterminada. La relaci6n no debe ser concebida
que hace intetvenir el acontecimiento de medida. Por el contrario, en la ni como inmanente al ser, ni como exterior a el y accidental; esas dos
base de la teoria de la doble solucion esti la idea de que la relacion posee teodas se reunen en su mutua oposici6n en el sentido de que suponen
valor de ser, esti atada al ser, forma parte realmente del ser. AI individuo que el individuo podria en derecho existir solo. Si por e1 contrario se
pertenece esra onda de la que el es centro y singularidad; es el individuo plantea que eI individuo forma parte como minimo de un sistema,

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LA INDIVIDUACI6N I. LA INDIVIDUACION FfslCA.

la relacion deviene tan real como el individuo en tanto ser, que podria cartesiana, no en el sentido del determinismo 0 del indeterminismo,
abstractamente ser concebido como aislado. El individuo es ser en sino en 10 que concierne al modo de aceion de un individuo sabre
relaei6n; es centro de actividad, pero esta actividad es transduct.iva; se otro, por eontacto 0 par intermedio de un campo (10 que Bachelard
ejerce a traVes y por un campo de fuerzas que modifica todo el Sistema llama el ((electrismo))). Seria mas bien a causa de una definicion de
en funcion del individuo y al individuo en funclon de todo el SIstema. La la individuaci6n. catlesiana en eI pumo de partida, que la fisica
relaci6n existe siempre bajo forma de potencial, pero en tal instante puede probabilistica desemboca en el indetetminismo. Y esta definicion
o no estar modificando correlativamente individuo y sistema. Las leyes inicial de la individuacion es el postulado de base de IOda teotia
cuanticas parecen indicar que esta relaci6n s610 progresivamente fisica. Pata Descartes.la relacion no fotma parte del individuo. no 10
y no de forma continua, 10 que asegura a1 Sistema tanto como al expresa, no 10 transforma; es accidente en relacion a la sustancia. La
individuo estados estables 0 metaestables mas alla de la conservacion de teoria indeterminista conserva esta definicion del individuo, al menos
los potenciales. El formalismo supone que el individuo sea concebido implicitamente, puesto que calcula las probabilidades de presencia
antes que la relacion, que petmanece entonces calculable d: en un punta sin tener en CUenta al individuo que debe estar presente
pura, sin estar sujeta a las condiciones de los e.stados energetlcos del alIi; es solo un determinismo que pastula que los pad.metros ocultos
individuo; el estado del individuo y sus camblOs de estados no son ?o 10 que hay de identico en ese determinismo y en esc
concebidos como principio y origen de la relacion; en el formaltsmo,.la mdetermmlsmo, es la determinacion, que es siempre acontecimiento
relaeion no se confunde con su modalidad energetica. Por e1 contrano, para e1 individuo y no operacion 2 La determinacion es alli vinculo
en el realismo, la relacion es siempre intercambio energetico que [mpport] y no relacion [relation]' verdadero acro relacional. Por eso
operacion de parte del individuo; estru;tura del individuo y operaClon es mejor no afitmar demasiado la posibilidad de un telOrno a las
del individuo esdn ligadas; toda relaclOn modlfica Ia esrructura y todo concepciones cartesianas del espacio y del tiempo. EI sistema de
cambio de estlUctura modifica la relacion. 0 mas bien es relacion. pues como 10 dice par otra parte varias veces Louis de Broglie,
todo cambio de estructura del individuo modifica su nivel energellCO e conVlene mucho mas que cualquier otro para esta concepcion de la
imp1ica par consecuencia intercambio .de con individuaci6n, incluso mas que eI de Descartes; Un corpusculo que
que constituyen el sistema en el cual el mdlvlduo reClbldo su genesIs. puede ser tepresentado como la singularidad de un campo no es
Louis de Broglie estima que ese realtsmo eXlge un retorno a las eonceblble en la geometria cartesiana, pues no se puede introducir
representaciones cartesianas del espacio y del tiempo, donde todo singularidad en ese espacio que es res extensa, sustancia extensa, sin
se hace par figura y movimiento. Sobre este punto deben hacerse modificar en mucho la geometrfa y la mecanica cartesianas.
algunas reservas; Descartes rechaza en efecto consi,derar posible En ultimo analisis, uno puede pteguntarse si no hace fa]ta considerar
accion a distancia. solo ad mite como poslble la acclOn por contacto, la teo ria de las singularidades como algo que no puede enrrar ni en el
para que un individuo acnie sabre un punto, . es que .este marco de una fisica indeterminisra, ni en el de una fisica determinista
presente alli; la representacion cartesiana del ,mdlVlduo ldennfica sino .como el fundamento de una nueva representacion de 10 real
precisamente el individuo con sus Hmltes connene a ambas como casos particulares, y que deberiamos llamar
por su figura. Parece por el contrario que la concepcion que conslde:a teotia del tiempo rransductivo 0 teoria de las fases del ser.
al individuo como Ia singularidad de una onda. que por consecuenCla . E.sta una nueva manera de pensar el devenir, que
haee intervenir un campo, no admite 1a representacion ImpIIca al determmlsmo y al indeterminismo como casos limites, se
de la individuacion, aun si admite su concepci6n del determlllismo.
Existe, pata retomar la expresion de Bachelard. una epistemologia no
2. En el original frances (operation operationnelle".

210 211
I. LA INDIVIDUACI6N F1sICA.
LA INDIVIDUACr6N

aplica a otros dominios de realidad distintos que el de los corpusculos producir los mismos efectos de inducci6n en los otros cuerpos; aqui ya
elementales; asf, se ha podido obrener la difracci6n de haces de no se tratad. de una relacion entre dos individuos fisicos, puesto que
moleculas a traves de las superficies cristalinas (en 1932, Stern ha uno de elIos habra desaparecido, en el momento en que la perturbacion
obtenido la difracci6n de rayos moleculares de hidr6geno y de helio, llegue a un determinado punto alejado de su origen.
verificando la relaci6n de Louis de Broglie entre la longitud de onda De igual manera, parece bastante diffcil ofrecer la individualidad
y la velocidad, A = h Imv, en 1% .. del foton para las modificaciones de un campo electromagnetico
No obstante, parece dificil generallZar este metodo aplIcandolo a cualquiera. Desde las ondas radioelectricas largas de diez kilometros
todos los ordenes de magnitud sin operar una refundicion de 10 que (telegraffa internacional y submarina) hasta los rayos gamma mas
se podria llamar la topologia y la cronologia de la axiomatica fisica, es penetrantes, una analogia de formula y una verdadera continuidad
decir sin repensar cada va. el problema de la individuacion del conJunto en los modos de producci6n ranto como en las propiedades ffsicas
en el cual se cumple el fenomeno; a ese respecro, se pueden plantear liga a todas las relaciones electromagneticas. Ahara bien, la naturaleza
dos pregunras: icua]es son los limites del empleo de la nocion de foton granular de csas radiaciones es muy evidente para las corras longitudes
como individuo fisico? puede considerarse como Fuente real de de onda, pero se vue/ve muy difusa para las grandes longitudes de
la luz en los casos en que el caracter continuo y ondularorio de la luz ondas, y si uno 10 desea se puede tender hacia una longitud de onda
entra en juego para producir un fenomeno? En estos .dos casos parece infinita, que corresponde a una frccuencia nula, sin que la realidad
que hace falta considerar el sistema fisico en su . del campo eIectrico y del campo magnetico sea por eso aniquilada.
Supongamos que un campo, por ejemplo magneuco, eXlsta y sea Una perturbaci6n que se produjera en esos campos se propagaria a la
constante. Se puede hablar de la existencia del campo y med" su velocidad de la luz; pero si no se produce ninguna perturbacion, nada
intensidad en un punto determinado, al igual que se puede defimr su se propaga, y sin embargo los campos continuan existiendo puesto
direccion. Supongamos ahara que cesa 10 que produda ese que se los puede medir en tanto campos continuos. necesario
por ejemplo una corriente en un solenoide. 1 campo distinguir el campo continuo de Ia perturbaci6n que podrfa propagarse
cesa, no brusca y simultaneamente en todos los puntos, sma segun si apareciera? Tambien puede interpretarse la continuidad del campo
una perturbacion que se propaga a partir del origen .del campo, del en cada punto como una informaci6n que indica que la Fuente existia
solenoide, can la velocidad de una onda electromagneuca. ,Podemos todavia en un instante determinado. Puesto que el campo es real,
considerar esta perturbacion que se propaga como un foton, o. al habria que suponer como real un" onda de longitud infinita que
menos como un grano de energ{a? Si se tratara de un corresponderia a esta frecuencia nula. Pero entonces la individualidad
alternativo, este pun to de vista seria normal, y seria pOSlble defimr una del grano de energia pierde su significacion mas alia de los seres fisicos
frecuencia y una longitud de onda que caracterice la propagacion de que irradian reciben esta energia. Por esto tambien parece que
ese campo magnetico alternativo. {No haria falta caractertzar debemos precisar una definicion de la individualidad fisica. Quizas
1-a presencia del campo magnetico continuo en c.ada punto como no habria que hablar de la individualidad del grana de energfa como
un potencial que es una relacion entre el solenOlde y los de la individualidad del grana de materia; hay una fuente del foton y
sl1sceptibles de transformar esas variaciones del campo magnenco.en de fa perturbacion electromagnetica. Habrfa que volver a interrogar la
una corriente, por ejemplo? Pero se puede suponer que el solenOlde concepcion del espacio; es dudoso que fa concepcion cartesiana pueda
desaparece en el instante en que se carta la que convenir sin ser completada. Notemos finalmente que un formalismo
continuo el campo magnetico; esta perturbaclOn no se propagara cuantitativo no basta para resolver esta dificultad de relaci6n entre
menos par ella, como si el solenoide todavia existiera, y sera capaz de el espacio y el tiempo: la cesacion de un campo magnetico no es

212 213
LA INDIVIDUACI6N l. l.A INDlVIDUACl6N FfslCA.

identica al establecimiento del campo magnetico; aun si los efectos que ellas mismas son solo fuentes secundarias, dispuestas a distancias
de inducci6n que las dos variaciones de flujo pueden provocar en iguales respecto de una fuente primaria. Ahora bien, si consideramos
un eircuito sao, en la cesaci6n y en el establecimiento, casi iguales al atentamente la estructura y la actividad de esta fuente primaria, nos
sentido de la corrienre, la presencia constante del campo magnetico daremos cuenta que es posible obtener un fen6meno fiUy neto de
corresponde a una posibilidad de inrercambio de energia enrre, por interferencia, con extinci6n practicamente completa en las franjas
ejemplo, el solenoide que 10 crea y un circuito que 10 hace girar a una oscuras, aun si se utiliza una fuente primaria que contiene un numero
cierta distancia, de manera de hacer penetrar por una de las caras un fitly grande de atomos; una fuente constituida por ejemplo por un
flujo constantemente variable. Cuando el campo ya no existe, esta segmen to de lilamenro de tungsteno de Y2 milimetro de Iongitud y
posibilidad de acoplamiento energerico no existe mas; el regimen de 0,2 mm de diametro contiene necesariamente varias decenas de miles
los intercambios posibles de energia en el sisrema ha cambiado; se de aromas. Mis aun: se puede tamar una fuente muy voluminosa,
puede decir que la topologia del sistema ha cambiado a causa de la como un arco de carb6n en el cual Ia Iuz emana de un crater y de
desaparici6n de un campo constante que sin embargo no transportaba una punta cuya superlicie activa (aquella de la que parte la columna
energia cuando ninguna variaci6n de flujo inducida tenia lugar. A traves de vapor Iuminoso) es del orden del centimetro cuadrado para una
de ello aparece Ia realidad de relaciones distintas a las relaclOnes de los intensidad grande. Ahora bien, la Iuz que emana de esta gran zona
acontecimientos entre individuos, (tales como puede hacerlas aparecer luminosa, habiendo pasado a ttaves de un diafragma de supetlicie
una teo ria de las probabilidades). pequena que sirve de Fuente primaria, es capaz de producir el
En lin, seria muy importanre saber si Ia nueva via en Ia cual fen6meno de interferencia, como si estuviera producida por un
Louis de Broglie desea ver comprometerse a la meca.nica ondulatoria segmento muy pequeno de filamento incandescente. entonces
suprime 0 conserva Ia indiscernibilidad de los individuos de iguales un sincronismo real entre las moleculas y los aromos de esas grandes
caracreristicas, por ejemplo de los electrones. Segun Kahan y Kwal superficies luminosas? A cada instante un gran numero de osciladores
(La mecanique ondulatoire, p. 161 Y siguientes), aun empleando no sincronizados emiten luz; pareceria normal considerar el fen6meno
los metodos probabilisticos, es preciso postular que la probabilidad como un resu!tado confotme a las leyes de la estadistica; entonces
de encontrar dos electrones en dos estados definidos, cuando estan se deberia suponer que el fen6meno de interferencia sera tanro mas
en interaccion, es independiente de la manera de numerarlos; esta impreciso cuanto mayor sea c1 OIimero de osciladores no sincronizados
indiscernibilidad de las particulas identicas produce degeneraci6n (con esto queremos decir no de frecuencias diferentes, sino en relaci6n
de inrercambio en el problema que investiga los niveles de energia de fase cualquieta) para constituir la Fuente primaria; y no patece que
respectivos. Podemos pregunrarnos tambien si el principio de exclusi6n la experiencia verifique esta previsi6n. Pero, estando dado el orden
de Pauli es rodavia valido. de magnitud de las Fuentes que se emplean, incluso las Fuentes mas
Una diliculrad de igual orden relativa a la individuaci6n de los pequefias contienen ya un gran numero de osciladores elementales que
sistemas fisicos aparece en el fenomeno de interferencias: cuando se no parecen poder estar en fase. Esos osciladores no pueden estar en
considera una experiencia cualquiera de interferencias de campo no fase cuando tienen frecuencias diferentes; ahora bien, el fen6meno se
localizado, se hace la teo ria de esta experiencia (agujeros de Young produce siempre, aunque s610 las franjas centrales sean nitidas, porque
considerados como medio de producir no una difracci6n sino dos las franjas relativas a cada frecuencia se superponen tanto menos
osciladores sincr6nicos, espejos de Fresnel, lenre de Billet), diciendo cuanro mas alejadas esran de la franja central. es el sincronismo
que las ondas luminosas son emitidas por dos fuentes sincr6nicas, de fase que puede existir entte ondas emitidas pot osciladores de igual
sincronicas puesto que reciben su luz de una unica fuente, y puesto frecuencia? sincronismo se atiene a la uniclad del sistema que

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LA INDIVIDUACI6N
I. LA INDlVlDUACI6N F1sICA.

los contiene? produce ahi un acoplamiento entre esos osciladores fuese infinita, y ningun oscilador puede producir una frecuencia infinita.
situados a poca distancia unos de otros? Pero si se constituyera una Un foton que tuviera una frecuencia infinita podrfa ser asimilado a
fuente primaria mediante un dispositivo de optica que reuniera los verdadero grano de materia. Tambien debemos notar que quizis
rayos emitidos por dos fuentes distintas. isubsistiria ese sincronismo de eXlste un umbrai mas alia del cuai se puede decir que ia frecuencia del
fase? entonces el fenomeno es independiente de todo sincronismo foton cottesponde a una verdadera individualidad; aquella para la cual
de fase? No es quizas carente de interes relacionar el estudio de la luz la energfa del foton es 0 seria igual a la de una patticula materiai cuya
al de la Fuente que la produce. La individualidad del foton no puede transformaci6n en energia daria precisamente la cantidad de energia que
set eonsidetada como absolutamente independiente del oseiladot que serfa la de ese foton de muy alta frecueneia. Ese foton seria entonces
10 produce, ni del sistema del que ese oseiladot eventualmente fotma funcionalmente equivalenre a un grano de materia.
patte. Asi, todos los oseiladotes eomptendidos en un mismo sistema
energetico tendrian entre si un cieno acoplamiento que podria realizar
4. Topofogfa, crollofogfa y orden de magllitud de fa
el sincronismo, no solamente de frecuencia sino tambien de fase entre
individuaci6n fisica.
esos osciladotes, de maneta tal que la individualidad de los fotones sea
afectada, en cierta forma marcada. por esta comunidad sistematica de Si. por otra pane. consideramos directamente la realidad
otigen. Notemos final mente que ia Iuz que proviene de una esttella microfisica, una interpretacion de la individuacion a partir de los
puede tam bien dar lugar a un fenomeno de interferencia, como si fenomenos de cambio de estrucrura apuntaria a considerar el devenir
ia Fuente fueta tealmente de muy pequeno diametro teal; patece sin como ligado esencialmente a las operaciones de individuaci6n que se
embargo imposible considerar una estrella como un unico oscilador, c.umplen e.n las sucesivas transformaciones; el determinismo seguiria
aun si se presenra bajo un diametro aparente mas pequeno que cualquier slendo apltcable como caso limite cuando el sistema considerado no
magnitud asignabie; la exttema pequenez de ese diametto apatente no el de nin?una individuacion. es decir cuando no se cumpIe
puede en ptincipio cambiat la telacion de fuse de ios difetentes fotones nmgun mtercamblO entre estructura y energia, que venga a modificar
que llegan sobte el intetfetometto; sobte ese intetfetometro pueden las estrueturas del sistema, y que 10 deje topologicamente identico a 10
llegat fotones provenientes de pattes muy alejadas una de otta (en que era en sus estados anteriores; por el conrrario. el indeterminismo
telaeion a la longitud de onda) sobte ia emella que es tomada como apareceria Como caso limite cuando se manifiesta en un sistema
Fuente. ,De donde proviene entonces el sincronismo? Sin dudas del un cambio completo de esrructura, con transicion de un orden
aparato en que se producen las interferencias; pero el mismo no es una de magnitud a otro; es el caso, par eJ'emplo, de las modificaciones
vetdadera fuente. 0 entonces es pteciso suponet que cada foton esra a un sistema por la fisi6n de un nudeo atomico: las energias
cottado en dos cantidades de enetgia que serian como semifotones, y llltranueleares, que forman parte hasta del sistema interno de ese
que cada mitad del foton vendria a intetfetit con la otta mitad sobte ia nucleo, son liberadas por la fision, y pueden actuar bajo forma de
pantalla en la que se produce el fenomeno; esta suposicion no patece un f?ton gar:na 0 de un neutr6n sabre cuerpos que forman parte de
muy aceptable, a causa ptecisamente del carOctet individual del foton. un SIStema sltllaclo en un escal6n superior al del nueleo atomico. En
Por rodas estas razones. parece que no se puede conceder al foton la sistema macrosc6pico. nada permite prever en que instante del
individuaiidad fisica del mismo modo que a un COtpusculo marerial; ia tlempo macrosc6pico se situara una fisi6n que libera una energia que
individualidad del foton seria solamente proporcional a su frecuencia, no obstante sera eficaz a nive! macrosc6pico. 1 indeterminismo no
ala cantidad de energfa hv que transporta, sin que esra individualidad esra ligado soiamente a la medicion; proviene tambien del heeho de
pueda ser jamas compieta, pues haria falra entonces que esta frecuencia que la reaiidad fisica comporta eseaias de magnitud imbricadas unas

216 217
I. LA INDlVIDUACION FtSlCA.
LA INDIVIDUACI6N

en otras, de manera topologica, y teniendo no obstante cada una Sll resonante en relacion eonsigo mismo, y por conseeuencia totalmente
propio devenir, sa cronologia particular. El incleterminismo existiria en identico. perfectamente coherente consigo mismo y uno. El ser fisico
estado puro si no hubiera en el ninguna correlacion entre la topologia y debe ser considerado, por el contrario, como mas que unidad y mas que
la cronologia de los sistemas fisicos. Sta ausencia de correlacion jamas identidad, rico en potenciales; el individuo esta en via de individuacion
es absoluramente completa; solo absttactamente se puede hablar de un a parrir de una realidad preindividual que 10 subtiende; el individuo
indetetminismo absoluto (tealizable por una independencia completa perfecto, totalmente individuado, sustancial, empobrecido y vado de
entre cronologia y topologia). El caso general es el de un cierto nivel de sus potenciales. es una abstraccion; el individuo esta en via de devenir
correlacion entre cronologfa y topologia de un sistema, nivel por otra ontogenetico, posee una relativa coherencia en relaci6n consigo mismo,
parte variable en funci6n de las vicisitudes de su propio devenir; un una relativa unidad y una relativa identidad. EI individuo fisico
sistema reacciona sobre si mismo no solamente en el sentido del principio debe ser pensado como un conjunro crono-ropologico, cuyo devenir
de la entropfa, por la ley general de sus transformaciones energeticas complejo esta hecho de crisis sucesivas de individuacion; el devenir del
internas, sino tambien al modificar sa propia estructura a naves del ser consiste en esta no coincidencia entre la cranologia y la topologia.
tiempo. El devenir de un sistema es la manera en la que se individua, La individuaci6n de un conjunto fisico estaria entonces constituida
es decir, esencialmente la manera en que se acondiciona el mismo por el encadenamiento de los regimenes sucesivos de este conjunto.
segun las diferentes estructuras y operaciones sucesivas a traves de las Una concepcion semejante consideraria por tanto los regimenes
cuales se ref1eja a si mismo y se desfasa en relaci6n a su estado inicial. El energeticos y los estados estructurales como convertibles entre si a traves
determinismo y el indeterminismo son solo casos limites, porque hay un del devenir de un conjunro; gracias a la nocion de ordenes de magnitud
devenir de los sistemas: ese devenir es el de su individuacion; existe una y a la nocion de umbral dentro de los intercambios, ella afirmaria
reactividad de los sistemas en relacion consigo mismos. La evolucion de que la individuaci6n existe entre 10 continuo pura y 10 discontinuo
un sistema estada determinada si no hubiera ninguna resonancia interna puro; la nocion de umbra! y de intercambio cuantico eSt en efeeto,
del sistema, es decir ningun intercambio entre los diferentes niveIes que una mediacion entre 10 continuo pura y lo discontinuo puro. Esta
eneierra y que 10 constituyen; ningun cambio cuantico de esrructura seria concepcion haria intervenir la nocion de informacion como un
posible, y podriamos conocer el devenir de ese sistema de 10 conrinuo fundamental de la individuacion concebida a la vez segun dimensiones
teoricamente, 0 segun las leyes de los grandes numeros, como 10 hace cronologicas y topologicas. Se podria entonces hablar de un nivel de
la termodinamica. EI indeterminismo puro corresponderfa a una individuacion mas 0 menos elevado: un conjunto poseeria un nivel de
resonancia interna tan elevada que toda modificaci6n que sohreviniera individuacion tanto mas e1evado cuanro mas realidad preindividual
en un nivel determinado repercutirfa inmediatamente en todos los dada, 0 tambien 6rdenes de magnitud mas alejados entre si contuviera
niveles bajo la forma de un cambio de estructura. De hecho, el caso y compatibilizara en su sistematica cronologica y topologica.
general es el de los umbrales cuanricos de resonancia: para que una Una hipotesis semejante supone que no hay individuo elemental,
modificacion que se produce en uno de los niveles a!cance a los individuo primero y anterior a toda genesis; hay individuacion en un
otros, es preciso que dicha modificacion sea superior a cierto valori la conjunro; la realidad primeraes preindividual, mas rica que el individuo
resonancia interna 5610 se cumple de manera discontinua y con cieno enrendido como resultado de la individuacion; 10 preindividual es la
retardo de un nivel al otro; el ser fisico individuado no es totalmente fuenre de la dimensionalidad cronologica y topologica. Las oposiciones
simultaneo en relacion consigo mismo. Su topologia y sa cronologia entre continuo y discontinuo, particula y energia, expresarian entonces
esran separadas por un cierto intervalo, variable segun el devenir del no tanto los aspectos complementarios de 10 real como las dimensiones
conjunto individuado; la sustancia seria un individuo fisieo totalmente que surgen en 10 real cuando se individua; la complementariedad al

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LA INDlVlDUACI6N 1. LA INDlVlDUACI6N FlsICA.

nivel de la realidad individuada seria la rraduccion del hecho de que la unidad. la cronotagia interna de cada nueleo cambia bruscamente:
individuacion aparece par una parte como ontogenesis y por otra como en lugar de constar de si misma, forma una red de resonancia interna
operacion de una realidad preindividual que no da a luz solamente eI con la de todos los orros nudeos suscepribles de fision: el individuo
individuo, modelo de la sustancia, sino tambien la energia 0 el campo ffsica es entonees toda la masa de materia fisible, y ya no cada nueleo;
asociado al individuo; solo la pareja individuo-campo asociado da la nocion de masa critica da el ejemplo de 10 que se puede Ilamar un
cuenra del nivel de realidad preindividual. umbral relativo de individuacion: la cronologia del conjunro deviene
Es esra suposicion del cadcrer preindividual de la realidad primera bruscamente coextensiva a la topologia del conjunto: hay individuacion
la que permire por orra parte considerar al individuo fisico como un porque hay inrercambio enrre el nivel microfisico y el nivel macrofisico;
conjunlO. El individuo corresponde a una cietta dimensionalidad de 10 la capacidad de recepcion de informacion del conjunlO aumenta
real, es decir a una IOpologia y una cronologia asociadas; el individuo bruscamenre. Es al modificar las condiciones IOpologicas que se puede
es edificio bajo su forma mas corrienre, es decir bajo la forma en la utilizar la energia nudear sea para efeclOs bruscos (por aproximacion
que se nos aparece, cristal a molecula. Como tat no es un absoluto, de varias masas, inferiores cada una a la masa critica), sea para efectos
sino una realidad que corresponde a un cierto estado de equilibria, continuos moderados (por control del intercambio entre los micleos
en general metaestable, y fundado sobre un regimen de inrercambios fisibles mediante un dispositivo regulable que mamiene el conjunlO
enrre los diferentes ordenes de magnitud que puede ser modificado, POt debajo del coeficiente unitario de amplificacion, por ejemplo por
sea por el devenir interna, sea por un acantecimiento exterior que absorcion mas 0 menDs grande de la radiaci6n). Se puede decir en
aporte una cierta condici6n nueva al regimen interno (por ejemplo consecuencia que el grado de individuacion de un conjumo depende de
una condicion energetica, cuando el neutron que proviene de una la cortelacion entte clOnologia y topologia del sistema; dicho grado de
fision de nudeo provoca la fision de otro nudeo). Hay pues una individuacion puede lIamarse tambien nivel de comunicacion imeractiva,
cierta consistencia del individuo. pero no una antitipia absoluta, una pueslO que define eI grado de resonancia interna del conjunt04
impenettabilidad que tenga un senrido sustancial. La consistencia del Oesde esre pumo de vista, parece posible comprender por que
edificio individual esta tambien fundada sobre condiciones cuanticas; las representaciones antagonistas de 1o continuo y de 10 discontinuo,
depende de umbrales. de la materia y de la energia, de la esrructura y de la operacion, solo
Los limites del individuo fisico son tambien metaestables; un son utilizables bajo forma de parejas complementarias; es porque esas
conjunto de nudeos fisibles no es un conjunrQ tealmenre individuado nociones definen los aspectos opuestos y extremos de los ordenes de
si elnumero de nudeos, habida cuenra de su radioactividad media, es realidad entre los cuales se instituye la individuaci6n; pero la operaci6n
basranre pequeno como pata que la fision de un nudeo tenga pocas de individuaci6n es el centro activo de esa relaci6n; es la unidad que
chances de provocar la fisi6n de otro nudeo3; todo sucede como si se desdobla en aspectos que para nosotros son complementarios.
cada nueleo estuviera aislado de los otras; cada uno posee su propia mientras que en 10 real esos aspectos estan acoplados a traves de la
cronologia y la fision adviene para cada micleo como si estuviera solo; unidad continua y transduetiva del ser intermedio, que nosotros
por el contrario, si se concentra una gran cantidad de materia fisible, llamamos aqui resanancia interna; los aspectos complementarios de
aumenta la probabilidad, para los resultados de la fision de un nudeo, 10 real son aspectos extremos que definen la dimensionalidad de 10
de provocar alli al menos otra: cuando esta probabilidad aleanza la real. Como nosotros solo podemos aprehender la realidad por sus

3. En esre caso, 1a comunicaci6n entre ordenes de magnitud (aqui, cada Dueleo y 1a 4. En un momaje semejanre. se puede decir que se produce una individuaci6n a partir
poblacion total de los nucleos) es insuflciente. del momenta en que el sistema puede divergir, es decir es capaz de recibir informacion.

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LA INDIVIDUACI6N 1. LA INDIVIDUACION FfSICA.

manifestaciones. es ciecir cuando ella cambia, no percibimos mas que individuaciones; habrfa enronces, entre 10 inerte y 10 viviente, una
los aspectos complementarios extremos; pero 10 que percibimos diferencia cuantica de capacidad de reeepeion de informaci6n, mas que
las dimensiones de 10 real antes que 10 real; captamos su cronalogla y una diferencia sustaneial: la continuidad entre 10 inerte y 10 viviente,
su topologia de individuaci6n sin podet captat 10 teal pteindividual si existe, debeda ser buscada en el nivel que se sin!a entre Ia realidad
que subtiende esta uansformacion. microfisica y 1a realidad macrofisica, es decir en e! de la individuaci6n
La informaci6n, entendida como arribo de una singularidad que de sistemas como el de las grancles moleeulas de la quimica organica,
crea una comunicaci6n entre 6rdenes de realidad, es 10 que mas bastante complejas como para que puedan existir alli regimenes
facilmente podemos pensar, aI menos en algunos casos parricu1ares variables de recepci6n de informaci6n, y bastante restringidas en
como la reaccion en cadena.libre 0 limitada. Esta intervencion de una dimensiones como para que las fuerzas microflsicas intervengan alli
noci6n de informaci6n no permite sin embargo resolver e! problema como portadoras de condiciones energeticas y estructurales.
de la re!aci6n de los diferentes nive!es de individuaci6n. Un cristal se Segun esta concepci6n, se podria decir que 1a bifurcaci6n entre 10
compane de moleculas; para que una solucion sobresaturada viviente y 10 no viviente se sinia en un eierto nivel dimensionaL el de
es necesaria la reuni6n de condiciones energericas (metaestablhdad) las macromoleculas; los fen6menos de un orden de magnitud inferior,
y de condiciones estructurales (germen cristalino); <puede un ser que llamamos microffsicos. no sedan de hecho ni fisicos ni vitales, sino
individuado como una moleClI1a, que es ya un edIficlO, mterventr preflsicos y previtales; 10 fisieo pura, no viviente, solo comenzaria en
como germen esuuctural de este edifleio mas grande que es un el nive! supramolecular; es en ese nive! que la individuacion produce
crisral? 0 hace fa1ta un germen estructural que ya sea de un orden de el cristal 0 la masa de materia protoplasmatica.
superior al de una molecula para que la crisralizaci6n pueda En las formas macrofisicas de individuaci6n, se distingue
comenzar? Es difkil. en e! estado actual de los conOClffilentos, aponar efectivamente 10 viviente de 10 no viviente; mientras un organismo
una respuesta generalizable a esta pregunta. Solamente podemos decir asimila diversificandose. el cristal crece por la iteracion de una
que el problema de las relaciones entre la materia inerte y la vi.da estaria agregaci6n de capas ordenadas, en numero indennido. Pero en el
mas claro si se pudiera mosuar que 10 viviente se caractenza por e1 nive! de las macromolecu1as, apenas podemos decir si e! virus que
hecho de que descubre en su propio campo de realidad condiciones se filtra es viviente a no viviente. Adoptar la nocion de recepcion de
estructurales que Ie permiten resolver sus propias incompatibilidades, informacion como expresi6n esencial de la operacion de individuacion
la disrancia entre los 6rdenes de magnitud de su realidad, mientras seria anrmar que la individuaci6n se efectua en un cierto nive1
que la materia inerte no tiene ese poder de de las dimensional (ropol6gico y cronoI6gico); por debajo de este nive!, 1a
estructuras; para que la soluci6n sobresaturada cnstahce haee falta realidad es prefisica y prevital, ya que es preindividual. Por encima
una singularidad; esto que la materia inerte no aumenta su de este nive!, hay individuaci6n ftsica cuando e1 sistema es capaz de
capital de singularidades. mientras que la materia esc recibir la informaci6n una sola vez, y 1uego desarrolla y amplifica esta
capital, siendo precisamente este aumento la ontogenesIs de 10 VIVlente, singularidad inicial a1 individuarse de manera no autolimitada. Si e!
capaz de adaptaci6n y de invenci6n? S610 podemos entregar esta sistema es capaz de recibir sucesivamente varios aportes de informacion,
distinci6n a titulo de hip6tesis merodol6gica; no parece que haga falta de compatibilizar varias singularidades en lugar de iterar por efecto
oponer una materia viviente a una materia no viviente) r.nas acumulativo y por amplificaci6n transductiva 1a singu1aridad unica
una individuacion primaria en sistemas inertes y una mdlvlduaclOn e inicial. la individuacion es de tipo vital, autolimitada) organizada.
secundaria en sistemas vivientes) precisamente segun las diferentes Es habitual ver en los procesos vita1es una complejidad mayor
modalidades de los regimenes de comunicaci6n en e! curso de esas que en los proeesos no vitales, fisico-qu{micos. Sin embargo. para ser

222 223
LA INDlVlDUACION
1. LA INDIVIDUACION FfSICA

fiel a la intenci6n que anima esta busqueda, aun en las conjeturas mas quimicos; los animales tienen necesidad de los vegetales, que son
hipoteticas, supondriamos que la individuaci6n vital no viene despues para elias, en el sentido propio del termina, la Naturaleza, como
de la individuaci6n fisico-quimica, sino durante esa individuaei6n. para los vegetales 10 son los compuestos quimicos.
antes de su acabamiento. suspendiendola en el instante en que no ha
alcanzado su equilibrio estable, y volviendola capaz de extenderse y
de propagarse antes de la iteracion de la estructura perfecta que solo
es capaz de repetirse, 10 que conservaria en el individuo viviente algo
de la tension preindividual, de la comunicacion activa, bajo forma de
resonancia interna, entre los 6rdenes extremos de magnitud.
Segun esta manera de ver, la individuaci6n vital vendria a insertarse
en la individuacion fisica suspendiendo su curso, haciendola mas lenta,
volviendola capaz de propagacion en estado incoativo. El individuo
viviente serla de cierta manera, en sus niveles mas primitivos, un cristal
en estado naciente que se amplifica sin estabilizarse.
Para aproximar este esquema de interpretacion a nociones mas
corrientes. podemos apelar a la idea de neotenia, y generalizar este
tipo de relaciones entre clases de individuos, suponiendo, dentro de
la categoria de los vivientes, una multitud de desarrollos neotenicos
posibles. La individuacion animal puede, en un eierto sentido, ser
considerada como mas enmpleja que la individuacion vegetal. Sin
embargo, se puede tambien considerar al animal como un vegetal
incoativo. que se desarrolla y se organiza conservando todas las
posibilidades motrices, receptoras, de reacei6n, que aparecen en la
reproduccion de los vegetales. Si se supone que la individuacion
vital retiene y dilata la fase mas preenz de la individuacion ffsica
-de modo que 10 vital seria 10 ffsico en suspenso, ralentizado en su
proceso e indefinidamente dilatado- se puede suponer tambien que
la individuacion animal se alimenta de la fase mas primitiva de la
individuacion vegetal, reteniendo de ella alga anterior al desatrollo
como vegetal adulto, y manteniendo. en particular, durante un
tiempo mas largo, la capacidad de recibir informacion.
Comprenderiamos asi par que esas categorias de individuos cada
vez mas complejos, pero tambien cada vez mas inacabados. cada vez
menos estables y autosuficientes, tienen necesidad, como media
asociado, de las capas de individuos mas acabados y mas estables.
Los vivientes tienen necesidad para vivir de los individuos fisico-

224 225
II.

La individuaci6n
de los seres vivientes
CAPiTULO PRIMERO
INFORMACI6N Y ONTOGENESIS:
LA INDIVIDUACI6N VITAL

1. Principios para un estudio


de la individuaci6n de 10 viviente

1. Individuacion vital e informacion,' los niveles de organizacion;


actillidad IIital y actillidadps{quica.
La fisiologia plantea el difieil problema de los niveles de la indivi-
dualidad, segun las especies y segun los momentos de la existencia de
cada ser. En efeete, el mismo ser puede existir a niveles diferenres: el
embri6n no esd individualizado al mismo nive! que el ser adulto; por
atra parte, en especies bastante cercanas, podemos encontrar concluctas
que corresponden a una vida mas 0 menos inclividualizacla segun las
especies, sin que esas diferencias aparezcan ligadas necesariamente a
una superioridad 0 a una inferioridad de la organizaeion vital.
Para aponar alguna claridad, seria bueno definir una medida de los
niveles de la individuaeion; pero es dificil medir de manera absoluta
esta individualidad, en tanto el grado de individualidad esra sometido
a variaciones en una misma especie segun las circunstancias. Serfa
preeiso enronees definir el tipo de realidad en el eual se efeetua la
individuaci6n. diciendo con que regimen dinamico es intercambiable
cuando el nivel de organizaci6n no varia en el conjunto del sistema
que contiene la unidad vital. Entonees obtendriamos una posibilidad

229
LA INDIVIDUACION II. LA INDIVIDUACI6N DE LOS SERES VIVIENTES

de medir el grado de individualidad. Segun el postulado metodologico un grupo biologico, y que aquello que hace aparecer 10 viviente es en
que acabamos de dennir, hadamos. en recurrir al d: ,Ia cierto modo la suspension del desartollo del ser fisico, y su analisis, no
integraci6n en los sistemas de orgamzaclon. En efecto, la orgamzaclon una relacion sintetica que reline individuos fisicos acabados. Si esto
puede hacerse sea en cada ser, sea a traves de la relacion o:ganica es asf, tendremos que decir que solo edificios fisicos muy complejos
existe entre los diferentes seres. En este ultimo caso, la mtegraClon pueden transmutarse en seres vivientes, 10 que limita mucho los casas
interna es redoblada en el ser par una integracion externa; el grupo es posibles de generacion espontanea. Segun esta vision, la unidad de
integrador. La unica realidad concreta es Ia unidad vital, que puede en la vida serfa el grupo completo, organizado, no el individuo aislado.
ciertos casaS reducirse a un solo ser y que en otras casas corresponde Esta docrrina no es un materialismo, puesto que supone un
l
a un grupo muy difetenciado de seres multiples . encadenamiento desde Ia realidad f1sica hasta las formas biologicas
Por otra parte, para un individuo el hecho de ser mortal y no superiores, sin establecer distincion de clases y de generos; pero debe,
divisible por escision 0 regenerable por intercambio de si es completa y satisfactoria, poder explicar por que yen que sentido
corresponde a un nivel de individuaci6n que indica la eXlstencla de hay posibilidad de observar inductivamente Ia relacion especie-genero,
umbrales. A diferencia de Ia individuacion flsica, la individuacion o aun individuo-especie. Esta distinci6n debe llegar a situarse denrro
biologica admite Ia existencia de la totalidad de la especie, de Ia de una realidad mas vasta, que pueda dar cuenta de Ia continuidad
colonia 0 de la sociedad; no es indennidamente extensible como la tanto como de las discontinuidades entre las especies. Parece que esta
individuaci6n [{sica. Si la individuacion [{sica es ilimitada, debemos discontinuidad puede ser relacionada can el caracter cuantico que
investigar d6nde se encuentra la transici6n entre la individuaci6n aparece en fisica. EI criteria de sincristalizaci6n que permite reconocer
flsica y Ia individuacion biologica. Ahora bien, 10 ilimitado biologico especies quimicas, indicando en que sistema cristalizan, sefiala un tipo
se encuentra en la especie 0 en el grupo. Lo que se llama individuo en de relaciones de analogia real fundado sobre una identidad de dina-
biologfa es en realidad de alguna manera un mucho mas mismo ontogenetico; el proceso de formacion del crista! es el mismo
que un individuo; en biologia, parece que Ia nOClOn de mdlVlduahdad en ambos casas; puede haber alli encadenamiento en el transcurso del
es aplicable a varias etapas, a segun diferentes mveles suceSlVOS de In- crecimiento de un cristal hecho de varias especies quimicas diferentes,
clusion. Pero analogicamente, habrfa que considerar al individuo fisico de modo que el crecimiento es continuo a pesar de la heterogeneidad
como una sociedad biologica, y solo a elle pertenecerfa la imagen de especifica de las diferentes capas. La unidad creada por Ia continuidad
una totalidad, aunque muy simple. de una operaci6n de individuacion que envuelve especies que parecian
La primera consecuencia de esta manerade ver hace que el nivel de heterogeneas entre Sl segun una dasificaci6n inductiva sefiala una
organizaci6n contenido en un sistema fisico sea inferior al de un sistema realidad profunda, que pertenece a la naturaleza de esas especies tan
biologico, pero que un individuo fisico pueda poseer eventualmente rigurosamente como 10 que se llama caracteres especificos; la posibi-
un nivel de organizacion superior al de un sistema individual biologico lidad de sincrisralizacion no indica sin embargo la existencia de un
integrado en un canjunta mas vasto. Nada se opone teoricamente a genera, pues no se puede, a partir del criteria de sincristalizacion, volver
que haya una posibilidad de intercambios y de alternancias entre. un a descender a los caracteres particulares de cada cuerpo sincristalizable
sistema fisico y un sistema biologico; pero, si esta hipoteSlS es valIda, afiadiendo diferencias especificas. Una propiedad semejante, que sefiala
habra que suponer que una unidad individual fisica se transforma en la existencia de un proceso de informaci6n en e1 curso de una apera-
cion de informacion, no forma parte de la sistematica de los generos
1. As!' las termitas construyen los edificios mas complejos del reino animal, a pesar y de las especies; indica orras propiedades de 10 real, las propiedades
de fa relariva simplicidad de su organizaci6n nerviosa: al trabajar en grupo, acnian que ofrece cuando se 10 considera en relacion con Ia posibilidad de las
casi como un organismo unico.

230 231
LA INDIVlDUACION II. LA INDIVlDUACION DE LOS SERES VIVlENTES

ontogenesis espontaneas que pueden efectuarse en el segun sus propias entre seres que tienen por definici6n el mismo grado de organizaeion:
estructuras y sus propios potenciales. un sistema material y un ser viviente organizado que intenta pensar
Son esas propiedades las que podemos investigar para caracterizar esc sistema mediante la ciencia. Si fuera cierto que la organizaeion no
10 viviente, antes que la forma espedfica. la que no permite volver a se pierde ni se crea, desembocarfamos en esta conseeuencia de que
descender hasra el individuo porque ha sido obrenida por absrracci6n, la organizaci6n solo puede que transformarse. En esta ahrmaci6n se
por tanto por reducci6n. Semejante investigaci6n supone que se con- manifiesta un tipo de relaci6n direcra entre el objero y eI sujeto, pues
sidere como legfrimo el empleo en biologfa de un paradigma exrrafdo la reIaci6n entre eI pensamiento y 10 real Se eonvierte en reIaci6n entre
del dominio de las ciencias Fisicas, y parricularmenre de los procesos dos reales organizados que pueden estar anal6gicamente ligados por
de morfogenesis que se producen en esos dominios. Por eso, es preciso su estructura interna.
suponer que los niveles elemenrales del orden biol6gico conrienen Sin embargo, aun cuando la organizaci6n se conserve, es falso decir
una organizaci6n que es del mismo orden que el que encierran los que la rnuerte no es nada; puede haber muerte, evoluci6n, involucion)
sisremas Fisicos mas perfecramente individuados, por ejemplo aquellos y la teorfa de la relaci6n entre la materia y la vida debe poder
que engendran los cristales, 0 las grandes moleculas metaestables de la de esas transformaciones. -,
qu{mica organica. Ciertamente, semejante hip6tesis de investigaci6n Segun esra teoda, habria un nivel determinado de organizaci6n en
puede parecer muy sorprendente; en efecto, la costumbre lleva a pensar cada sistema. y se podrian hallar esos mismos niveIes en un ser fisico
que los seres vivientes no pueden provenir de los seres f{sicos, porque y en un ser viviente. Por esta razon, habria que suponer que euando
son superiores a estos uIrimos gracias a su organizacion. Sin embargo, seres como un animal estan compuestos de varios rangos superpuestos
esta actitud misma es la conseeuencia de un postulado inicial, segun el de reIevos y de sistemas de integraeion, no hay en ellos una organiza-
cualla naturaleza inerte no puede eontener una organizacion elevada2 cion uniea que no tendria ni causa) ni origeu) ni equivalente exterior:
Si se planteara, por el conrrario, que el mundo Fisico esta ya desde el siendo limitado eI nivel de organizacion que pertenece a cada sistema,
inicio altamente organizado, este primitivo error proveniente de una se puede pensar que si un ser pareee poseer un alto nivel de organiza-
devaluaei6n de la materia inerte no podrfa ser cometido; en el materia- ci6n, es en realidad debido a que integra elementos ya informados e
lismo, existe una doctrina de los valores que supone un espiritualismo inregrados y que su propia tarea inregradora es basrante limirada. La
implfcito: la materia esta dada como organizada de manera menos rica propia individualidad estaria entonces reducida a una organizaci6n
que el ser viviente, y e1 materialismo busca mostrar que 10 superior bastante estrecha) y tendrfa un sentido muy importante el termino
puede surgir de 10 inferior. Constituye una tentativa de reducci6n de naturaleza aplicado a 10 que en el individuo no es el producto de su
10 complejo a 10 simple. Pero si desde el comienzo se estima que la acrividad, pues cada individuo seria deudor de la naturaleza por la
materia constituye sistemas provistos de un fiUy alto nive! de organi- rica organizacion que pareee poseer en S1. Se podria suponer enronces
zaci6n, no se puede jerarquizar tan facilmenre vida y materia. Quiz:is que la riqueza exrerna de la relaci6n con eI medio es igual a la riqueza
haee falta suponer que la organizaei6n se conserva pero se transforma interna de la organizacion eontenida en un individuo.
en el pasaje de la materia a la vida. Si esto fuera asf, habria que suponer La integracion interna se vuelve posible por el cad.eter euantieo de
que 1a cieneia jamis estara. acabada, porque esta ciencia es una relaci6n la relaei6n entre los medios {exterior e interior} y el individuo en tanto
estructura definida. Los reIevos y los integradores caracteristicos del
2. Esro serfa verdad si se considerara el mllndo fisico como materia y como sllstancia; individuo no podrfan funcionar sin este regimen cuantieo de los inter-
peroya no es cierto si se considera como algo que contiene sistemas en los que existen cambios. El grupo existe como inregrador y diferenciador en relaci6n
energias potenciales y relaciones, soportes de informacion. El materialismo no [Oma a estos subindividuos. La relaci6n entre el ser singular y eI grupo es la
en cuema a la informacion.

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LA INDIVIDUACrON II. LA INDlVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES

misma que entre el individuo y los suhindividuos. En este sentido, es los limites se encuentran en el individuo viviente, pero caracterizan
posible decir que existe una homogeneidad de relacion entre los dife- entonces su relacion con el grupo 0 con el mundo, y pueden ser relati-
rentes escalones jer:irquicos de un mismo individuo, y del mismo modo vamente independientes de las que operan en el interior de 10 viviente.
entre el grupo y el individuo. El nivel total de informacion se medida Semejante afirmacion no puede permitir comprender como se unen
entonces par el mimero de capas de integraci6n y de diferenciaci6n, escos dos grupos de integracion y de diferenciacion. Los que acnian
as! como por la relaci6n entre la integraci6n y la diferenciacion en 10 en el exterior causan cambios de estructura del conjuuto en el cual se
viviente. que podemos llamar transduccion. En el ser biologico. la producen, cambios comparables a los de un corpusculo que absorbe
transduccion no es directa sino indirecta. luego de una doble cadena o emite energia de una manera cwintica, pasando de un estado mas
ascendente y descendente; a 10 largo de cada una de esas cadenas, la excitado a uno menos excitado, 0 inversamente. Quizas la rdaci6n
transduccion permite pasar a las seiiales de informacion, pero ese pasaje, entre los dos tipos de procesos es ella misma la base de esta variacion
en lugar de ser un simple transporte de informacion, es integraci6n 0 de niveles del individuo, acomp.iiada de un cambio de estructura
diferenciacion, y se produce un trabajo previo gracias al cual se vuelve que es el corre1ato interno de un intercamhio de informacion a de
posible la transduccion final, mientras que en el dominio flsico esa energia con e1 exterior. Notemos, en efecto, que el esfuerzo no posee
transducci6n existe dentro de un sistema como una resonancia interna solamente aspectos motores, sino tambien aspectos afectivos y carac-
elevada 0 debil'; si solo fueran reales la integracion y la diferenciacion. teres representativos; el canicter cuantico del esfuerzo, que cubre a la
la vida no existiria, pues hace falta que la resonancia tambien exista, vez una conrinuidad y una discontinuidad, representa muy c1aramente
pero se trata alii de una resonancia de un tipo particular. que admite esa integraci6n y esa diferenciacion como relaciones rnutuas entre un
una actividad previa que exige una elahoraci6n. agrupamiento interior y un agrupamiento exterior.
Si empleamos terminos psicologicos para describir estas actividades, El problema de la individuacion estaria resuelco si supieramos 10
veremos que Ia integracion corresponde al uso de la representacion, que es la informacion en su relacion con las otras magnitudes funda-
y la diferenciacion al uso de la actividad que distribuye en el tiempo mentales como la cantidad de materia 0 la cantidad de energia.
energfas adquiridas progresivamente y almacenadas, mientras que La homeostasis del ser viviente no existe en e1 ser puramente fisico,
la representacion almacena informacion que es adquirida por saltos porque la homeostasis se relaciona con las condiciones de transduc-
bruscos segun las circunstancias, de manera de realizar un continuo. cion externas, gracias a las cuales el ser utiliza la equivalencia can las
Finalmente, la transduccion es efecruada por Ia afectividad y por co- condiciones exteriores como garantias de su propia estabilidad y de su
dos los sistemas que juegan en el organismo el rol de transductores a transducci6n interna. El caracter transductivo heterogeneo solo aparece
diferentes niveles. Par 10 tanto, el individuo seria siempre un sistema en los margenes de la realidad flsica; por el contrario, en el ser viviente la
de transducci6n, pero mientras que en el sistema fisico esta trans- interioridad y la exterioridad estan por todas partes; el sistema nervioso
ducci6n es directa y en un solo nive!, en el ser viviente es indirecta y yel medio interior hacen que esa interioridad este en contacco por codas
jerarquizada. Seria falso pensar que en un sistema flsico solo existe la partes con una exterioridad re1ativa. Lo que caracteriza la vida es el
transducci6n, pues tambien existe en el una integraci6n y una dife- equilibrio entre la integracion y la diferenciacion; pero la homeostasis no
renciaei6n, pero estan situadas en los Hmites mismos del individuo, y es toda la estabilidad vital. El caracter cuantico de la acci6n discontinua
son revelables solo cuando crece. Esta integracion y difereneiaci6n en acaba por oponerse al cadcter continuo del conocimiento constructor
de sfntesis para constituir ese mixto de continuo y de discontinuo que se
3. Esta resonancia es la analogfa activa, 0 acoplamiento de terminos no simetricos, manifiesta en las cualidades reguJadoras que sirven a la relaci6n entre 1a
que existe dentro de un sistema en vfa de individuaci6n, como entre la solucion y el integracion y la diferenciacion. Las enalidades aparecen en la reactividad
gelmen cristalino.

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LA INDIVIDUACI6N II. LA INDIVIDUACl6N DE LOS SERES VlVlENTES

a traves de la cuallo viviente aprecia su propia accion; ahora bien, estas materia; supone procesos de integraci6n y de diferenciaci6n que no
cualidades no permiten reducir esa relacion a una simple conciencia del pueden de ninguna manera estar dados por otra cosa que no sean es-
desajuste entre la meta y el resultado, por tanto a una simple sefial. Es tructuras flsicas. En este sentido existirfa una profunda trialidad del ser
10 que falta al automata para ser un serviviente; el automata solo puede viviente por la cual se hallarian en el dos actividades complementarias
adaptarse de una ffianera convergente a un conjunto de condiciones y una tercera que realiza la integraci6n de las precedentes, al mismo
reduciendo cada vez mas la distancia que existe entre su accion y el tiempo que su diferenciaci6n mediante la actividad de recurrencia
fin predeterminado; pem no inventa y no descubre fines en el curso causal; 1a recurrencia no afiade, en efecto, una tercera funci6n a las
de su accion, pues no realiza ninguna verdadera transducci6n, siendo precedentes, pem la cualificaci6n que autoriza y constituye aporta
la transduccion el ensanchamiento de un dominio inicia1mente muy una relaci6n entre actividades que no podr{an tener ninguna otra
restringido que toma cada vez mas estructura y extension; las especies comunidad. La base de la unidad y de la identidad afectiva esta por
biol6gicas esran dotadas de esta capacidad de transducci6n, gracias a tanto en la polaridad afectiva gracias a la cual puede haber all! relaci6n
la cual pueden extenderse indefinidamente. Los cristales tambien estan entre 10 uno y 10 multiple, entre la diferenciaci6n y la integraci6n. Lo
dotados de ese poder de crecer indefinidamente; pem mientras el cristal que la cualificaci6n constituye es b. relacion de dos dinamismos; esta
posee toda su potencia de crecer localizada sobre su limire, en la especie relaci6n ya es tal en el nivel mas bajo, y 10 sigue siendo al nivel de la
biologica ese poder corresponde a un conjunto de individuos que crecen afectividad superior de los sentimientos humanos. Desde el placer y
por SI mismos, desde el interior tanto como desde el exterior, y que el dolor, captados en su caracter concretamente organico, la relaci6n
estan limitados en el tiempo y en el espacio, pero que se reproducen y se manifiesta como cierre del arco reRejo, que esta siempre cualificado
son ilimitados gracias a su capacidad de reproducirse. La mas eminente y orientado; mas alto, en la cualidad sensible, una polaridad similar,
transducci6n biol6gica es pues esencialmente el hecho de que cada integrada bajo forma de consrelaci6n global y particularmente densa,
individuo reproduce analogos. La especie avanza en el tiempo, como caracteriza la personalidad adquirida y permite reconocerla. Cuando
una modificacion quimico-Hsica que avanzaria poco a poco, can un un sujero quiere expresar sus estados internos, recurre a esta relaci6n,
recubrimiento bastante debil de las generaciones, al modo de capas por intermedio de la afectividad, principio del arre y de tada comu-
moleculares activas en el borde de un cristal en via de formaci6n'. En nicaci6n. Para earacterizar una cosa exterior que no se puede mostrar,
algunos casos, un edificio comparable al del cristal queda depositado se pasa de la totalidad continua del conocimiento a la unidad singular
por las generaciones que se suceden 5 Por otra parte, el crecimiento del del objeto a evocar a traves de la afectividad, y esro es posible porque
individuo viviente es una transducci6n de tipo permanente y localizada, la afectividad eSta presente y disponible para instituir la relaci6n. Tocla
que no tiene an:ilogo en fisica; una individualidad particular se afiade asociaci6n de ideas pasa por esta relaci6n afectiva. Existen por tanto
ala individualidad especifica. dos ripos posibles de utilizaci6n de la relaci6n ya constituida, la que
La vida estaria pues condicionada por la recurrencia de causalidad va de la unidad del conocimiento a la pluralidad de la acci6n, 0 la que
gracias a la eual un proceso de integracion y un proceso de diferen- va de la multiplicidad de la acci6n a la unidad del conocimiento; estos
ciacion pueden acoplarse aun cuando se mantienen distintos en sus dos trayectos complementarios esran reunidos en ciertos simbolismos,
estructuras. De este modo, la vida no es una sustancia distinta de la como el simbolismo poetico, y gracias a esta doble relaci6n el simbo-
lismo poetico puede cerrarse sobre sf mismo en la recurrencia estetica,
que no sirve para la integraci6n de todo el sujeto porque ya esra, de
4. En este sentido se puede decir que existe una relaci6n de informacion entre Ia hecho, contenida virtualmente en las premisas del objeto-slmbolo a
especie y el medio en el sistema natural.
contemplar y a interpretar, mixro de actividad y de conocimiento.
5. En los polfperos, por ejemplo.

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LA INDIVIDUACI6N II. LA INDlVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES

EI estudio anatomo-fisiologico de los procesos vitales muestta la dinamismos se enfrentan a cada instante; la relaci6n de la integracion
distincion de los organos receptotes y mototes, hasta en la disposicion con la difetenciacion se constituye alii como el conflicto bipolar en el
de las areas corticales y en el funcionamiento del cerebro; pero sabemos cuallas fuerzas se intercambian y se equilibran. Es gracias a esta orien-
tambien que el cerebro no esd. compuesto solamente de areas de pro- tacion del ser en relacion consigo mismo, a esta polarizaci6n afectiva de
yeccion; una gran patte de los lobulos frontales sirve para la asociacion todo contenido y de todo constituyente psfquico, que el ser conserva su
entre las areas receptoras y motrices; la pra.ctica neuroquinirgica de identidad. La identidad parece fundada sabre la permanencia de esta
la lobotomia, que consiste en debiIitar la tecuttencia de causalidad orientaci6n en el curso de la existencia, orientaci6n que se despliega
que liga la integracion a la difetenciacion, modifica profundamente gracias a la cualificacion de la accion y del conocimiento. Ciettas in-
la afectividad del sujeto, mientras que, en principio, esta intervencion tuiciones muy profundas de los fil6sofos presocf<iticos muestran como
lobotomica deja petfectamente intactos el a los centros de la afecti- un dinamismo cualitativo intercambia las estructuras y las acciones
vidad, situados en la tegion del infundibula del talamo, es decit en en la existencia, sea en el interior de un ser, sea de un ser a otro. En
tegiones muy difetentes de aquellas que constituyen el neopalio; segun patticular, Heraclito y Empedocles definieron una relacion entre la
esta hipotesis, habda que distinguir entre la afectividad instand.nea, estructura y la opetacion que supone una bipolaridad de 10 real, segun
que es quizas localizable en efecto en la tegion del infundibula del una multitud de vias complementarias. La afectividad realiza un tipo
talamo, y la afectividad telacional, que tefiete a los productos elabo- de relaci6n que, en terminos de acci6n, seria conflicto, y en terminos
tados de la actividad integtadota y de la actividad difetenciante, y que de conocimiento, incompatibilidad; est;} relaci6n solo puede existir al
se podda llamar afectividad activa, que caracteriza al indivicluo en su nivel de la afectividad, porque su bipolaridad Ie permite producir la
vida singular, no en su relacion con la especie. La region del arquipalio unidad de 10 heterogeneo; la cualidad es transductiva par naturaleza,
comprencleria entonces mucho mas la regulacion de los instintos que pues todo espectro cualitativo une y distingue que no son oi
la de la afectividad elaborada; se manifestaria en la relacion entre las identicos oi extrafios unos con otros; la identidad del sujeto es preci-
tendencias del sujeto y las cualidades que descubre en el media, mas samente de tipo rransductivo, en particular a traves de la primera de
que en la elaboracion conciente de esta transducci6n caracteristica rodas las transductividades, la del tiempo, que puede ser fragmentado
de la actividad del neopalio, y que es la afectividad del individuo en en instantes tanto como se quiera, a captado como una continuiclad;
tanto individuo. cada instante esta separado de los que Ie siguen a de los que Ie preceden
Del mismo modo se comprenderia a traVes de esto que la afecti- por aquello mismo que 10 une can esos instantes y que constituye su
vidad sea la tinica funci6n capaz, gracias a su aspecto relacional, de conrinuidad en relaci6n a elias; distincion y conrinuidad, separacion
dar un sentido a la negatividad: la nada de accion, como la nada de y relacion son los dos aspectos complemenrarios del mismo tipo de
conocimiento, son inaprensibles sin un contexto positivo en el cual realidad. EI tipo fundamenral de rransduccion viral es la serie tempo-
intervienen como una limitacion 0 una pura falta; en cambio, para ral, a la vcr integradora y diferenciante; 1a identidad del ser viviente
la afectividad, la nada puede definirse como 10 contrario de otra esea hecha de su temporalidad. Se cometerfa un error al concebir la
cualidad; como Piaron 10 ha notado, roda cualidad realizada aparece temporalidad como pura diferenciacion, como necesidad de eleccion
como insetta segun una medida en una diada indefinida de cualidades permanente y siempre recomenzada; la vida individual es diferenciaci6n
contrarias y absolutas; las cualidades marchan par parejas de opuesros, en la medida en que es integraci6n; existe aqui una relaci6n
y esta bipolaridad de toda relacion cualitativa se constituye como una mentaria que no puede perder uno de sus dos terminos sin dejar de
permanente posibilidad de orientacion para el ser cualificado y cuali- existir ella misma al ser reemplazada par una falsa diferenciacion, que
ficante; la nada posee un sentido en la afectividad, porque en ella dos en realidad es una actividad estetica por la cua!, en el interior de una

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LA INDIVIDUACION II. IA INDIVlDUACI6N DE LOS SERES VIViENTES

personalidad disociada, cada eleccion es conocida como eleccion a tratar e1 estetismo como una funci6n suplente de la afectividad; pero
cmves de la conciencia del sujeto. y se convierte en una informacion a e1 estetismo destruye e1 recurso ala afectividad constituyendo un tipo
integrar. cuando era una energia a diferenciar: es la elecci6n la que es de existencia que e1imina las circunstancias en las cuales podrian nacer
elegida, mas que el objeto de la eleccion; la orientacion afectiva pierde una verdadera acci6n 0 una verdadera informaci6n; la serie temporal
su poder re1acional en e1 interior de un ser cuya e1ecci6n constituye toda es reemplazada por una serie de unidades ciclocr6nicas que se suceden
la actividad relacional, que se apoya en cieero modo sobre si misma en sin continuarse, y realizan un cieere del tiempo vital. segun un ritmo
su reactividad. La deccien debe ser eminentemente discontinua para iterativo. Toda artificialidad, que renuncia al aspecto creador del tiempo
representar una vercladera cliferenciacion; una deccion continua, en vital. se vue1ve condici6n de estetismo, aun si este estetismo no emplea
un sujeto conciente del hecho de que elige, es en realidad un mixto de la construccion del objeto para llevar a cabo el retorno de causalidad
eleccion y de informacion; de esta simultaneidad de la eleccion y de de la acci6n a la informacion, y simplemente se contenta con el re-
la informacion tesulta la eliminacion del elemento de discontinuidad curso a una acci6n que modifica de manera iterativa las condiciones
caracteristico de la accion; una accion mezcIada can informacion par de aprehension del mundo.
una recurrencia de esta especie deviene en realidad una existencia mix-
ta, ala vez continua y discontinua. cuantica. que procede por saltos
2. Los niveles sucesivos de individuacion: vital, psiquico,
bruscos que introducen un viraje en la conciencia; una accion de este
transindividuaL
tipo no puede desembocar en una verdadera afectividad constructiva,
sino solamente en una estabilidad precaria. en la cual una ilusion de ,Como se distinguen 10 psfquico y 10 vital? Segun esta teoda de
eleccion esra. dada por una recurrencia que desemboca en oscilaciones la individuacion, 10 psiquico y 10 vital no se distinguen como dos
de telajacion. La relajacion difiere de Ia eleccion constructiva por el sustancias. oi incluso como dos funciones parale1as 0 superpuestas;
hecho de que la deccion jamas conduce al sujeto a estados anteriores, lo ps!quico interviene como una ralentizaci6n de la individuaci6n
mientras que la re1ajacion lleva periodicamente al sujeto a un estado de 10 vivientc. una amplificacion neotenica del estado primero de esa
neurro que es igual a los estados neurms anteriores; un sentimiento genesis; hay psiquismo cuando 10 viviente no se concretiza completa-
tal como el del absurdo vado (que nosotros buscamos distinguir del mente y conserva una dualidad interna. Si el ser viviente pudiera estar
absurdo misterioso) corresponde precisamente a este estado de retorno completamente aplacado y satisfecho por si mismo. en 10 que es en
ala nada, en el que toda reactividad 0 recurrencia es abolida por una tanto individuo individuado, en el interior de sus limites somaticos y
inactividad 0 una ausencia de informaci6n absolutas; sucede que. en en relaci6n al medio. no habrfa recurso al psiquismo; pem cuando la
ese estado, la actividad valotiza Ia infotmacion, y 1a ausencia de activi- vida. en Iugar de poder abarcar y resolver en unidad la dualidad de la
dad causa un vado completo de informacion; si entonees se presentan percepcion y de la accion, deviene paralela a un conjunto compuesto
elementos de informacion viniendo del exterior, ellos son abandonados por Ia percepcion y la accion, 10 viviente se problematiza. Todos los
como absurdos en tanto no valorizados; no son cualificados. porque problemas de 10 viviente no pueden ser resueltos por la transductividad
la afectividad directa del sujeto ya no actua y ha sido reemplazada por simple de la afectividad reguladora; cuando la afectividad ya no puede
una recurrencia de la informacion y de la accion. Esta existencia es el intervenir como poder de resolucion. cuando ya no puede efectuar
caracter de todo estetismo; el sujeto en estado de estetismo es un sujeto esta transducci6n que es una individuacion perpetuada en el interior
que ha reemplazado su afectividad por una reactividad de la accion de 10 vivieme ya individuado, la afectividad abandona su papel central
y de la informacion segtin un cicIo cercado. incapaz de admitir una en 10 viviente y se organiza junto a funciones perceptivo-activas; una
nueva acci6n 0 una nueva informacion. En cierto sentido. se podria problematica perceptivo-activa y una problematica afectivo-emocional

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LA INDIVIDUACION II. LA INDlVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES

Henan entonces 10 viviente; el recurso a la vida psiquica es como una afectivas ya no es utilizable. EI psiquismo aparece 0 al menos es pos-
ralentizaci6n de 10 viviente que 10 conserva en estado metaestable y tulado cuando el ser viviente ya no posee en Sl mismo el suficiente sec
tenso. rico en potenciales6 La diferencia eseneial entre la simple vida y como para resolver los problemas que Ie son planteados. Uno no debe
el psiquismo consiste en que la afectividad no juega el mismo papel en asombrarse de encontrar en la base de la vida psiquica motivaciones
esos dos modos de existencia; en la vida, la afectividad posee un valor puramente vi tales: pero se debe notar que ellas existen a titulo de
regulador; se eleva sobre las otras funciones y asegura esa permanente problemas y no como fuerzas determinantes, 0 directrices; no ejercen
individuacion que es la vida misma; en el psiquismo, la afectividad pues un determinismo constructivo sobre la vida psiquica que llaman
es desbordada; plantea problemas en lugar de resolverlos, y deja no a la exisrencia; la provoean pero no la condieionan positivamente. El
resueltos los problemas de las funciones perceptivo-activas. EI ingreso psiquismo aparece como una nueva capa de individuaci6n del ser,
a la existencia psiquica se manifiesta esencialmente como la aparici6n que tiene por correlato, en el ser, una incompatibilidad y una sobre-
de una problematica nueva, mas alta, mas dificil, que no puede recibir saruracion ralentizante de los dinamismos vitales, y fuera del ser en
ninguna autentica soluci6n en el interior del ser viviente propiamente tanto individuo limitado, un recurso a una nueva carga de realidad
dicho. eoncebido en el interior de sus limites como ser individuado; la pceindividual capaz de aponar al sec una nueva realidad; 10 viviente se
vida psiquiea no es par tanto ni una solicitaei6n ni una reorganizaci6n individua mas precozmente, y no puede individuarse siendo su propia
superior de las funcianes vitales, que continuan existiendo bajo ella y materia, como 1a larva que se metamorfosea al nutrirse de Sl misma;
can ella, sino una nueva inmersi6n en la realidad preindividual, segui- el psiquismo expresa 10 vital y, eorrelativamente, una ciena carga de
da de una individuacion mas primitiva. Entre la vida de 10 viviente y realidad preindividual.
el psiquismo existe el intervalo de una nueva individuaci6n; 10 vital Semejante concepcion de 1a relaci6n entre la individuaci6n vital
no es una materia para 10 psiquicoi no es necesariamente retomado y la individuaci6n psiquica conduce a represenrarse la existencia de
y reasumido por el psiquismo, pues 10 vital posee ya su organizacion, 10 viviente como jugando el rol de una marriz para la individuacion
y el psiquismo no puede hacer apenas otra cosa que desordenarlo pslquica. pew no de una materia en relaci6n con 1a eual el psiquismo
al intentar intervenir en el. Un psiquismo que intenta consrituirse serla una forma. Exige por orra parte que se haga la siguiente hipotesis:
asumiendo 10 vital y romandolo por materia a fin de darle forma solo la individuacion no obedece a una ley de todo 0 nada: puede efectuarse
desemboca en malformaciones yen una ilusi6n de funcionamiento. de manera cuantica, por saltos bruscos, y una primera etapa de indip
De hecho, el verdadero psiquismo aparece cuando las funciones viduacion deja alrededor del individuo constituido, asociado a <'1, una
vitales ya no pueden resolver los problemas planteados a 10 vivienre, cierta carga de realidad preindividual, que se puede llamar naturaleza
cuando esta estruetura tri:idiea de las funciones pereeptivas, activas y asociada, y que es todavia rica en potenciales y en fuerzas organizables.
Entre vital y psiquico existe por tanto, cuando aparece 10 psiquico,
6. Esto no significa que haya seres solamente vivientes y otros vivientes y pensames: una relaci6n que no es de materia a forma, sino de individuaci6n a
es probable que los animales se encuentren a veces en situacion psiquica. Solo que individuacion; la indivicluaei6n psiquica es una dilataci6n, una expan-
esas situaciones que conducen a actos' de pensamiento son menos frecuentes en los sion precoz de la individuacion vital.
animales. El hombre, disponiendo de posibilidades psiquicas mas ex[endidas, en Resulta de una hipotesis semejante que el ingreso en la via de la
particular gracias al auxilio del simbolismo, apela mas a menudo al psiquismo; es 1a
situaci6n puramente vitalla que es en el excepcional, y por la cual el se siente desvalido.
individuacion psiquica obliga al ser individuado a sobrepasarse; la
Pero no existe all! una naruraleza, una esencia que permita fundar una amropologia; problematica psiquica, que apela a la realidad preindividual, desemboca
simplemente un umbraJ es franqueado: el animal es[3. mejor equipado para vivir que en funciones y en estrueturas que no se aeaban en el interior de los
para pensar, y el hombre para pensar que para vivir. Pero ambos viven y piensan, de limites del ser viviente individuado; si se llama individuo al organismo
forma corriente 0 excepcionai.

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LA INDIVlDUACrON II. lJ\ lNDlVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES

viviente, 10 psiquico desemboca en un orden de realidad rransindivi- manera en la que los vivientes existen en sociedad; es 1a uniclad vital
dual; en efecro, la realidad preindividual asociada a los organismos de primer grade la que es directamente social; 1a informacion que
vivientes individuados no esra recortada como elIas y no recibe Ifmites esta ligada a las estructuras y a las funciones sociales (por ejemp10 la
comparables a los de los individuos vivientes separados; cuando esta diferenciaci6n funcional de los individuos en la solidaridad organica
realidad es captada en una nueva individuaci6n comenzada por 10 de las sociedades anima1es) esta ausente en los organismos inclividua-
vivienre, conserva una relacion de participacion que vue1ve a ligar dos en tanto organismos. Esta sociedad supone como condici6n de
cada ser psiquico con los demas seres psiquicos; el psiquismo es 10 existencia la heterogeneidad estructural y funcional de los diferentes
transindividual naciente; puede aparecer durante un cierto tiempo individuos en socieclacl. Par el contrario, 10 colectivo transincliviclual
como 10 psiquico puro, realidad ulrima que podria consistir en si agrupa indivicluos homogeneos; aun si esos indivicluos presentan
misma; pero 10 viviente no puede tamar de 1a natura1eza asociada alguna heterogeneidad, el colectivo los agrupa en tanto poseen una
potenciales que producen una nueva individuacion sin entrar en un homogeneidad de base, y no en tanto son complementarios entre si
orden de realidad que 10 hace participar en un conjunto de realidad en una unidad funcional superior. Sociedad y rransindividualidad
psiquica que sobrepasa los limires de 10 viviente; la realidad psiquica pueden por orra parte existir superponiendose en el grupo, del mismo
no esta cerrada sobre si misma. La problemarica psiquica no puede modo que 10 vital y 10 psiquico se superponen en la vida individual. Lo
resolverse de manera intraindividual. EI ingreso en Ia realidad psi- colectivo se clistingue de 10 interinclividual en tanto 10 interindividual
quica es un ingreso en una via transitoria, pues la reso1uci6n de la no necesita de nueva individuacion en los individuos entre los cuales
problematica psiquica intraindividual (Ia de Ia percepci6n y la de la se instituye, sino solamente de un cieno regimen de reciprocidad y de
afectividad) conduce al nivel de 10 transindividual; las estructuras y intercambios que supone analogias entre las estructuras intraindivi-
las funciones compleras que resulran de Ia individuaci6n de Ia reali- duales y no un cuestionamiento de las problematicas individuales. EI
dad preindividual asociada al individuo viviente s610 se cumplen y nacimiento de 10 interincliviclual es progresivo y no supone la puesta en
se estabilizan en 10 colectivo. La vida psiquica va de 10 preindividual juego de la emoci6n, capacidad del ser individuado de desindividuarse
a 10 colectivo. Una vida psiquica que quisiera ser intraindividual no provisoria mente para participar de una individuacion mas vasta. La
llegaria a superar una disparidad fundamental entre la problematica interindividualidad es un intercambio entre realidades individuadas
perceptiva y la problematica afectiva'. EI ser psiquico, es decir el que permanecen en su mismo nivel de individuacion, y que buscan
ser que cumpie de la manera mas completa posible las funciones de en los ouos individuos una imagen de su propia existencia paralela a
individuaci6n sin Iimitar la individuaci6n a esta primera etapa de 10 dicha existencia. La acljuncion de un ciena coeficiente de interindivi-
vital, resuelve la disparidad de su problematica interna en la medida dualidad a una sociedad puede dar la ilusi6n de transindividualidad,
en que participa de la individuaci6n de 10 colectivo. Este colectivo, pero 10 colectivo solo existe verdacleramente si una individuacion 10
realidad rransindividual obtenida por individuaci6n de las realidades instituye. Es historico.
preindividuales asociadas a una pluralidad de vivientes, se distingue
de 10 social puro y de 10 interindividual puro; 10 social puro existe,
en efecro, en las saciedades animales; no necesita para existir de una
nueva individuaci6n que dilate 1a inclividuaci6n vital; expresa 1a

7. Esta disparidad [disparation] es tratada como informaci6n y aparece gracias a1


psiquismo.

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LA INDIVIDUACI6N II. L\ INDIVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTE$

II. Forma espedfica y sustancia viviente nacimientos y muertes particulares de cdulas; pero 10 que naee y 10
que muere sin sincronismo en ese animal superior no es e16rgano sino
el constituyente del organo, la celula elemental 8 Quisieramos mostrar
1. Insuficiencia de fa nocion de forma especlfica; nocion de aqui que el criterio que permite reconocer la individualidad real no es
individuo pura; cardcter no unlvoco de fa nocion de individuo. la union 0 la separacion material, espacial, de los seres en sociedad 0 en
colonia, sino Ia posibilidad de vida separada, de migracion fuera de la
La vida puede existir sin que los individuos esten separados unos
unidad biologica primera. La diferencia que existe entre un organismo
de otros, anatomica y fisiologicamente, 0 solo fisiologicamente. Como
y una colonia reside en eI hecho de que los individuos de una colonia
tipo de este genera de existencia, en e1 reino animal, podemos tamar a
pueden morir uno tras otro y ser reemplazados sin que la colonia pe-
los estos seres se caracrerizan por el heeho de que no poseen
ligre; es la no inmortalidad 10 que constituye la individualidad; cada
cavldad genetal; 10 que abte su cuetpo y se ptOIonga en canales mas 0
individuo puede ser tratado como un quantum de existencia viviente; la
menos complicados es una cavidad digestiva. Su simetria es radial, te-
colonia, al contrario, no posee ese caea.cter cwintico; es en ciena manera
pitiendose los organos a1rededor del eje que pasa por la boca. La mayor
continua en su desarrollo y en su existencia. Es el caracter tanatologico
parte de los celentereos son aptos para brotar y formar esas colonias;
el que marca la individualidad. A cuenta de esto se deberia decir que la
los individuos formados por btOtamiento son lIamados blastozooides, y
ameba. asi como un gran numero de infusorios. no son) estrictamente
pueden permanecer en comunicaci6n con el ser iniciaillamado oozooide)
hablando, verdaderos individuos; esos seres son capaces de regeneracion
ya que ha nacido de un huevo; los corales, los hidtOides, los gorgonios
por intercambio de un nucIeo con otro ser, y pueden durante un largo
forman colonias muy numerosas. Ahora bien. entre los individuos
tiempo reproducirse por escision en dos partes; del mismo modo ciertos
pueden aparecer formaciones continuas, que constituyen una unidad
holoturioideos pueden dividirse en una pluralidad de segmenros cuando
material solida de la colonia; es 10 que se ve en los polipos reunidos
las condiciones de vida se vuelven malas, y cada segmento reconstituye
en colonia, cuando la cenenquima Ilena los espacios que separan a los
luego una unidad completa, es decir un holoturioide semejante al pre-
individuos; este deposito de caliza, compactO 0 esponjoso, hace perder
cedenre. En ese caso, no hay distincion propiamente hablando entre los
al poltpo su forma de rama y Ie da un aspectO masivo; los individuos
individuos y la especie; los individuos no mueren sino que se dividen.
ya solo aparecen por sus dlices abiertos aI nivel de la superficie comun
La individualidad solo aparece con la muerte de los seres; es su correlato.
de la colonia. Un cenosarco reune enronces a los individuos de una
Un estudio de Ia vida preindividual presenta un interes teorico) pues
misma colonia, dando nacimiento a los nuevos individuos por brota-
el pasaje de estos sistemas preindividuales de existencia a los sistemas
miento y secretando la cenenquima. En ciertas formaciones de colonia)
individuales permite captar el 0 los correlatos de la individuacion, y su
los individuos manifiestan una diferenciaci6n que de cierta manera
significacion biologica; en particular, el vasto dominio de los celenrereos
Ilega a hacer de ellos 6rganos: unos tienen un rol nutritivo, otras un
manifiesta una wna de transicion entre los sistemas no individuados de
rol defensivo) otros un rol sexual, y, si no subsistiera un residuo inex-
vida y los sistemas totalmente individuados; el estudio de esos mixtos
pugnable de individualidad en los seres diferenciados que componen
permite estableeer preciosas equivalencias funcionales entre sistemas
la colonia) a saber la ausencia de sincronismo en los nacimientos y las
no en un mismo nivel de organi-
muertes particulares, se podria afirmar en ciecta manera que la verda-
zaclOn blOloglCa y en Clfeunstanclas aproximadamente equivalentes, sea
dera individualidad se encuentra transferida a la colonia; durante un
en una misma especie) sea de una especie a otra muy proxima.
tiempo, subsiste una distinci6n entre los individuos que no elimina el
alto grado de solidaridad de sus relaciones complementarias. Desde
Iuega, se podria ciecir que en un organismo superior tambien existen 8. Lo que supone tres niveles de composicion -organismo. organo, celula-.

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LA INDIVIDUACI6N II. LA INDlVIDUACI6N DE LOS SERES VlV1ENTES

Un punto interesante que merece ser consignado antes de un tambien de 10 comun, ya que puede haber f.lcilmente sinergia entre las
estudio general es el siguiente: desde ese nive!, aquello que aparece tendencias, comunes a un mimero muy grande de individuos, mientras
asociado de manera directa al car:kter tanatologico individual es la que los instintos pueden ser mucho mas adpicos en la medida en que
reproduccion sexuada. En efecto, las colonias de celentereos poneo, corresponden a una funci6n de transferencia del individuo y no a una
en ciertos casos. huevos que dan a luz medusas, y es a traves de esas integraci6n en la comunidad vital; los instintos pueden incluso ser en
medusas que la reproduccion se ve asegurada; pero en eiertos casas apariencia desviralizantes. precisamente porque no forman parte de
es un individuo el que se aparta por entero de la colonia, yel que va la continuidad cotidiana de la existencia; los instintos se manifiestan
lejos a poner huevos luego de haber llevado una vida separada, luego generalmente por su caracter de consecuencia sin premisas; hacen
muere, al tiempo que se funcia una nueva colonia par brotamiento de un aparecer, en efcetD, un dinamismo transductivo que no toma nada
individuo-matriz salido de ese huevo; existe asi un individuo libre, que de la continuidad de las tendencias, y que incluso puede inhibirla; las
puede morir, entre dos colonias susceptibles de un desarrollo indefinido comunidades humanas edifican todo un sistema de defensa contra las
en el tiempo; el individuo juega aqui, en relaci6n a las colonias, un rol pulsioncs instintivas, buscando deflnir las tendencias y los instinros en
de propagacion transductiva; en su nacimiento emana de una colonia, terminos univocos, como si fueran de igual naturaleza; ahi esta el error;
antes de su muerte engendra el punto de partida de una nueva colo- en efecto, si las tendencias y los instintos son de la misma naturaleza, se
nia, luego de un cierto desplazamiento en el tiempo y en el espacio. El vuelvc imposible distinguir el cad.cter transductivo lO del caracter que
individuo no forma parte de una colonia; se inserta entre dos colonias presenta la pertenencia a una sociedad; par ejemplo, las manifestaciones
sin estar integrado en ninguna, y su nacimiento y su fin se equilibran del instinto sexual son tratacias como el testimonio de la existencia de
en la medida en que cmana de una comunidad pero engendra otra; es una tendencia, y se llega a hablat entonces de una necesidad sexual; el
relacion'. Ahora bien, tal funci6n es muy diffcil de petcibir en el nivel desarrollo de algunas sociedades incita quiz:is a confundir necesidades
superior y altamente diferenciado, pues el individuo, en las formas y tendencias en el individuo, pues la hiperadaptaci6n a la vida comuni-
individuadas de los sistemas de vida. es de hecho un mixto; resume taria puede traducirsc en la inhibicion cie los instintos en provecho de
en el dos cosas: el caracter de pura individualidad, comparable a aquel las tendencias; las tendencias, en efecto, que pertenecen a 10 continuo
que se ve actuar en la relaci6n entre dos colonias, y el caracter de vida y par consiguiente ala estable, son integrables en la vida comunitaria,
continua. que corresponde a la funcion de simultaneidad organizada tal e incluso constituyen un medio de integracion del individuo, que es
como la vemos actuar en una colonia; los instintos del individuo y sus incorporado a la comunidad por sus necesidades nurritivas, defensivas, y
tendencias definen la distincion entre estas dos funciones que podrian par aquello que hace de el un consumidor y un utilizador. La doctrina de
no estar conjuntamente representadas en el ser; los instintos, en efecto, Freud no distingue con suflciente nitidez los instintos de las tendencias.
son relativos al individuo puro, en tanto es 10 que la actividad vital Parece considerar al individuo de manera univoca, y aunque distingue
transmite a traves del tiempo y del espacio; en cambia las tendencias. en el, desde el punro de vista esrrucrural y dinamico, un cierto mimero
cotidianas y continuas. no poseen este aspecto de irreversibilidad de de ronas, deja subsistir la idea de que el individuo puede desembocar
la naturaleza creadora que los instintos definen a traves de sucesivos hacia una integracion completa por la consrruccion del superyo, como
l<aguijonazos) , que desplazan at individuo constituido y pueden estar si el ser pudiera descubrir una condici6n de unidad absoluta en e! pasaje
en contradiccion can sus tendencias; las tendencias son de 10 continuo, al acto de sus virrualidades; demasiado hilemorfica. esta doctrina solo

10. Cad.eter transductivo que es, en e1 individuo, la expresi6n de 1a discominuidad, de


9. Esca relacion es amplificadora, pues una colonia puede emitir varios individuos 1a singularidad original traducida en componamiemo, y esencialmente el insnumemo
capaces de engendrar una colonia compJeca. del poder amplificador por propagacion transductiva que earacteriza a la individmci6n.

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LA INDIVIDUACION
n. LA INDIVIDUACION DE LOS SERES VIVIENrES

puede dar cuenra de una dualidad esencial al individuo recurriendo a sabre una inspecci6n parcial de la vida, que valoriza las formas mas
una alienacion inhibidora, pudiendo ser concebida la relacion con la pr6ximas a la especie humana, constituyendo un antropocentrismo de
especie solo como inclusi6n del individuo; pero la entelequia aristo- hecho, mas que un vitalismo propiamente dicha.
telica no puede dar cuenra de todo el sentido del individuo, y deja de Por otra parte, un vitalismo que ignora la distinci6n entre las
lado el aspecto propiamente instinrivo, por el cual el individuo es una funciones relativas a las rendencias y aquellas que son relativas al ins-
transclucci6n que se efectua y no una virtualiclad que se actualiza. Pero tinto no puede establecer diferencia entre las funciones mismas y los
si debemos decir que la metafisica pertenece tambien a 10 fisiologico, dinamismos estruerurales que permiten el ejercicio de esas funciones
es preciso reconocer el aspecto de dualidad del individuo, y caracterizar manteniendo la estabilidad de esos caracteres vitales; as!, el instinto
por su funcionalidad transcomunitaria esta existencia de las pulsiones de muertei)11 no puede ser considerado como 10 simetrico del instinto
instinrivas. EI caracter tanatologico del individuo es incompatible con de vida; es, en efecto, ellimite dinamico del ejereicio de este instinto, y
las tendencias cotidianas, que pueden disimular este caracter 0 diferir su no otro instinto; apareee como la marca de una Frontera temporal mas
existencia manifiesra, pero no aniquilarlo. Por eso un analisis psfquico alla de la eual este instinto positivo ya no se ejerce porque se acaba cl
debe tener en cuenra el cadcter complemenrario de las tendencias y rol transductivo del individuo aislado, sea porque esd cumplido, sea
de los insrinros en el ser que lIamamos individuo, y que es, de hecho, porque ha encallado y el quantum de duraci6n del individuo puro esta
en todas las especies individuadas, un mixto de continuidad vital y de agotado; sefiala el fin del dinamismo del individuo puro. La tendencia
singularidad instintiva, transcomunitaria. Las dos naturalezas que del ser a perseverar en su ser, en el sentido del conatus spinozista, forma
los moralistas clasicos encuentran en el hombre no son un artefacto, parte de un eonjunto instintivo que conduce al instinto de muerte.
ni la rraduccion de un dogma creacionisra mitologico al plano de la Es en este sentido que se puede descubrir una rclacion entre el ins-
observacion corrienre; la solucion comoda estaria aqui del lado del tinto genesico y el instinto de muerte, pues ellos son funcionalmente
monismo biologico de las tendencias, segun un pensamienro operarorio homogeneos. El instinto genesico y el instinto de muerte son, por el
que cree haber hecho 10 suficienre con definir al individuo como el ser eonttario, heterogeneos en relaci6n a las diferentes tendencias, que
no analizable que solo puede ser objeto de conciencia por su inclusion pertenecen a 10 continuo y a la realidad socialmente integrable". La
en la especie. De hecho la docrrina de Aristoteles, prototipo de todos alrernancia del estadio individual y de la colonia da paso, en las especies
los vitalismos, proviene de una interpretaci6n de la vida centrada en las superiores, a la simultaneidad de la vida individual y de la sociedad, 10
especies superiores, es decir totalmente individuadas; no podia ser de que complejiza al individuo, inrroduciendo en e1 un doble ramillete
otro modo en un tiempo en el que las especies lIamadas inferiotes eran de funciones individuales (instinro) y sociales (tendencias).
dificilmenre observables. Arisr6reles toma en cuenta algunas especies de
celenrereos y de gusanos, pero sobre todo para discmir los caracteres de
inherencia del alma al cuetpo segun la toralidad 0 parte por parte, en
los anelidos marinos que pueden regenerarse tras un seccionamiento 11. Esta expresi6n es empleacla a menudo por Freud, sabre todo despues de la guerra
accidental, y cuyos dos segmentos continuan viviendo. De hecho, el de 1914-1918.
modelo de los vivientes reside en las formas superiores. y como los seres 12. Desde este pumo de vista. seda imeresante considerar las formas animales
no quieren ser mal gobernados, la aspiracion de todos los seres hacia superiores como provenientes de la neotenizacion de las especies inferiores en las que
una forma unica incita a Arist6teles a tomar en cuenta ante todo formas el estadio de vida individual corresponde a la funci6n de reproducci6n amplificadora,
superiores. No es el vitalismo propiamenre dicho el que ha conducido mientras que el estadio de vida en colonia corresponde al aspecto homeosdtico,
continuo. En las especies superiores. son los individuos los que viven en sociedad: los
a confundir los instintos con las tendencias, sino un vitalismo fundado
dos estadios y las dos maneras de ser devienen emonces simultaneas.

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LA INDIV)DUACION II. LA INDIVIDUACI6N DE LOS SERES VlVlENTES

2. El individuo como po/aridad; funciones de genesis interna. getmenes especificos de la especie, y su brevedad temporal tiene por
y de genesis externa. contraparre su extrema movilidad espacial. Segun la primera forma
El metoda que se desprende de estas consideraciones preliminares de existencia, par el connario, el individuo es una parcela de un todo
exige ante todo que no estemos preocupados por ordenar jedrqui- actualmente existente, en el cual se inserra y que 10 limita espacial-
camente los niveles de los sistemas vitales, pero que los distingamos mente; como ser parcelario, el individuo posee una estructura que Ie
para ver cuales son las equivalencias funcionales que permiten captar permite crecer; es polarizado en el interior de Sl mismo, y su organi-
la realidad vital a traves de esos diferentes sistemas, desplegando todo zacion Ie permite incorporar materia alimenticia, sea por autotrofia,
el abanico de los sistemas virales, en lugar de clasificar para jerarquizar. sea a partir de sustancias ya e1aboradas; es en tanto ser parcelario que
Segun nUestra hipotesis inicial, la vida se despliega por transferencia y cl individuo posee un cierto esquema corporal segun el cual crece par
neotenizacion; la evolucion es una transduccion mas que un progreso diferenciaci6n y especializaci6n que determinan las partes en el curso
continuo a dialectico. Las funciones vitales deben ser estudiadas segun de su crecimiento progresivo a parrir del huevo 0 del brote primitivo;
un metodo de equivalencia que situe el principio segun el cual puede cierros estudios sabre la regeneraci6n, y en particular aquellos que
habet equivalencia de estructutas y de actividades funcionales. Se puede han sido consagrados a la planaria de agua dulce, muestran que la
descubrir una relacion de equivalencia, desde las fafmas preinclividua- capacidad de regeneraci6n proviene de elementos que conservan una
les a las formas individualizadas, pasando por las formas mixtas que capacidad germinativa aun cuando el inclivicluo es aclulto, y que esos
comporran individualidad y transindividualidad alternantes, segun las elementos tienen un parentesco con las celulas sexuales; sin embargo,
condiciones exteriores 0 interiores de la vida. Por otra parte, se debe la capacidad de desarrollo no basta para explicar la regeneracion, aun
suponer que existe una relativa solidaridad de las especies, que vuelve si se hace intervenir la acdon de una sustancia hipotetica como el
abstracta una jerarquizacion, al menos cuando solo toma en cuenta organismo. destinada a explicar 1a inducci6n ejercida par un elemento
caracteres anatamo-fisiologicos del individuo; un estudio razonable de terminal, por ejemplo una cabeza que se puede injertar en cualquier
las especies deberfa integrar una sociologia de cada una de las especies. parre sobre el cuerpo de un platelminto; para que esta induccion pueda
Es ciertamente diffcil definir, de cierta manera en abstracto, un ejercerse, es preciso que esten presentes un cierta numero de elementos
metodo para el estudio de la individuacion vital; sin embargo, parece secundarios, incluyendo sin duda mecanismos fisicos y dinamismos
que esta hipotesis de la dualidad funcional permite dar cuenta de los hormonales; pero sobre todo hace falta que desde la segmentacion del
dos tipos de relaciones y de los dos tipos de IImites que se descubren huevo intervenga un principio de organizacion y de determinacion que
en el individuo; en un primer sentido, el individuo puede ser tratado desemboque en la produccion de los diferentes organos del ser. Es este
como un ser particular, parcelario, miembro actual de una especie, principio de determinacion espacial el que no puede ser confundido
fragmento desprendible 0 no actualmente desprendible de una colonia; con el principia de produccion exterior de atras seres) sea por brota-
en un segundo sentido, el individuo es aquello capaz de transmitir la miento, sea por reproducdon sexuada; incluso si cierras celulas pueden
vida de la especie, y el depositario de los caracteres especificos, aun servir inclistintamente para la regeneracion del ser particular 0 para
cuando nunea sea Hamado a actualizarlos en el mismo; como porrador engendrar otros seres, incluso si existe ligazon entre la regeneracion y
de virrualidades que no toman necesariamente para el un sentido de 1a reproduccion, interviene una diferencia de orientaci6n en la manera
actualidad, esta limitado en el espacio y tambien en el tiempo; cons- en que se ejerce esta actividad fundamental, sea hacia el interior, sea
tituye entonces un quantum de tiempo para la actividad vital, y su hacia el exterior; es incluso este el criterio que permite distinguir la
limite temporal es esencial a su funcion de relacion. A menudo, este preindividualidad de la individualidad propiamente dicha, pues en
individuo esri libre en el espacio, pues asegura el transporte de los el estado de preindividualidad estas dos funciones esran soldadas,

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LA INDIVIDUACI6N II. LA INDIVIDUACI6N DE LOS SERES VIVIENTES

y el mismo ser puede ser considerado como organismo, sociedad, 0 su distinci6n, y que esta distinci6n se acentua cuanda el individuo
colonia; la reproducci6n por escisiparidad es a la vez un fen6meno se perfecciona; en una organizaci6n vital simple, esas funciones son
de modificaci6n del esquema corporal del individuo parcelario y de antagonicas; s610 pueden ser cumplidas de forma sucesiva, 0 confiadas
reproducci6n; el brotamiemo es todavia un mixto demasiado parcial de a formas diferentes l3 ; cuando el individuo esd basrante desarrollado,
ambos tipos de generaci6n, crecimienro y reproducci6n propiamente puede asegurar el cumplimiento simultaneo de las dos funciones, gra-
dicha; pero cuando se asciende en la serie animal, esta distinci6n entre cias a una separaci6n mas completa de las operaciones relativas a cada
las dos formas de generaci6n se vuelve cada vez mas nitida: al nive! una; enronees la reproducci6n se eonvierte en el hecho de todos los
de los mamiferos por ejemplo, la distinci6n se vuelve tan clara que es individuos, quienes igualmente poseen el ejercicio de las demas fun-
compensada por una relaci6n de exterioridad emre el hijo y el padre, ciones. EI individuo es por tanto el sistema de compatibilidad de estas
fiUy semejante a una parasitacion, primero interna, luego externa, a dos funciones antag6nicas que corresponden, una, a la inregraci6n en
traves de la gestaci6n, luego a traves de la lactancia; la hembra es un la comunidad vital, y la otra, ala actividad amplificadora del individuo
ser apto para ser parasitado, y una parasitacion cualquiera puede crear a traves de la cual transmite la vida engendrando hijos. La organizacion
en un macho la aparicion de caracteres sexuales femeninos, como 10 interna corresponde a un tipo de ser distinro que la reproducci6n; en
ha mostrado el estudio del cangrejo parasitado POt la saculina. Todo las especies totalmente individualizadas, la organizaci6n acrual y la
sucede como si las formas complejas necesitaran una rigurosa distinei6n reproduccion esran reunidas en el mismo ser; funciones somaticas y
entre las funciones de genesis externa y de genesis interna. La genesis funciones germinales se encuentran compatibilizadas en la existencia
externa, 0 reproducei6n, hace intervenir en efecto una funci6n am- individual, habiendo desaparecido el estadio de la vida en colonia.
plificadora eminentemente ligada a la opetaci6n de individuaci6n; el Par estas diferentes razones, distinguiremos rres sistemas vitales: la
simple crecimiento, que puede existir en regimen continuo, pertenece vida preindividual pura, en la cuallas funciones somaticas y germi-
en cambio a la colonia y no necesita la individuaci6n. nales no son distinras, como en ciertos protozoarios, y en parte en los
Esta distinci6n se encuentra en el desprendimiento exrremadamente espongiarios; las formas meta-individuales, en las cuales las funciones
precoz del animal joven que, en lugar de desarrollarse como un brote, somaticas y germinales son distintas pero necesitan para cumplirse de
es un ser independiente, parasiro del padre, pero en su organizaci6n una espeeializaci6n de la aeci6n individual que eomprometa una espe-
interna enteramente distinto de el; la gestaei6n corresponde a esta se- cializaci6n del individuo segun las funciones somatieas 0 las funciones
paraei6n anat6mica compensada por una relaci6n nurritiva; la cantidad germinales; finalmente, las formas totalmente individualizadas, en las
de materia organizada que se desprende del cuerpo de un mamifero cuales las funciones germinales corresponden a los mismos individuos
para formar un huevo es menos considerable que la que se desprende que ejercen las funciones somaticas; ya no existe entonces colonia, sino
de un pajaro. La gestaci6n, que permite la separaci6n anat6mica de la una comunidad 0 sociedad. Podemos encontrar formas transitorias
cria, mientras mantiene la re!aci6n alimentaria, autoriza eI avance mas entre estos tres grupos, en particular en las sociedades de insectos, que
lemo de su crecimiento, y acemua la fetalizaci6n, segun la hip6tesis de estan a menudo constituidas gracias a la diferenciaci6n organica de sus
Bolk, quien ve en ese ptincipio una de las razones de la evoluci6n; la miembros algunos de los cuales son reproductores, orros guerreros,
maduraci6n menos rapida del individuo Ie permite consagrarse a una otros obreros; en cierras sociedades, la edad en el desarrollo individual
mas larga formaci6n por aprendizaje, en la etapa en la que los centros interviene como principio de selecci6n entre las diferentes funciones
nerviosos son todavia receptivos, es decir, antes de la edad adulta.
Ahora bien, si consideramos esos diversos caracteres de las organiza-
ciones vitales, vemos que las dos funciones del indivicluo conservan 13. Se puede hacer una aproximaci6n entre la pluralidad de estadios de desarrollo del
individuo (larva, ninfa, estadio imaginal) y 1a ahernancia individuo-colonia.

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LA INDIVIDUACION II. LA INDIVIDUACK,N DE LOS SERES VIVIENTES

que son de ese modo cumplidas sucesivamente, principio de unidad difican al individuo: el primero es que el metabolismo se efectua
que exige una menor complejidad de las estructuras individuales que en condiciones constantemente cambiantes; forzosamentc. de la
cuando el individuo cumple simultaneamente las funciones somaticas reconstruccion de la materia viviente no resultan masas nuevas de
y las funciones germinales. En ese sentido, se pueden considerar las protoplasma identicas a las precedentes, porque la cantidad y la cua-
fotmas de la vida unicamente teptesentadas por seres individuales lidad de los materiales confrontados, la intensidad y la naturaleza de
como equivaliendo a formas alternantes (colonia e individuo separa- las influencias externas, varian sin tregua. 1 segundo hecho es que
do) en las cuales el pasaje al estadio de la colonia jamas se produciria, las relaciones que existen entre los elementos que componen la masa
engendrando el individuo separado otros individuos en lugar de individual cambian segun el grado de las influencias y su cambio des-
fundar una colonia que emiriera individuos separados. En la forma emboca a veces en una suerte de desequilibrio; esa es particularmente
alternante, la colonia es como la realizacion del individuo; el individuo la relacion nucleoplasmatica, es decir la que se establece entre la masa
es mas joven que la colonia, y la colonia es la condicion adulta luego del nucleo y la del citoplasma 1' .
del individuo, el que es comparable mutatis mutandis a una larva de la Es esta relacion la que gobierna la reproduccion. Rabaud pretende
colonia. Desde enronces, cuando el individuo, en lugar de fundar una mostrar que fa reproduccion del individuo no hace intervenir ninguna
colonia, se reproduce bajo forma de individuo, las funciones vitales finalidad, y se explica de manera puramente causal. Conviene estudiar
de continuidad (nutricion, crecimiento, diferenciaci6n funcional) esta explicacion, para apreciar en que medida el desequilibrio que causa
deben ser completadas por una nueva capa de comportamientos del la muerte din ere del desequilibrio que causa la reproduccion. Pues con-
individuo. los comportamientos seciales. viene sefialar que la profunda modificacion que afecta al individuo en la
reproduccion no cs la misma que en la muerte; incluso si el individuo
3. Individuaci6n y reproducci6n. pierde su identidad a traves de una escision en dos individuos nuevos de
igual talla, se convierte en otro l puesto que dos individuos reemplazan
La funcien esencial del individuo viviente. en tanto individuo, dis- ahora al individuo tinieo, pero no muere; ninguna materia organica
tinto de una colonia. es la amplificacion. la propagacion discontinua, se descompone; no hay cadaver, y la continuidad entre el individuo
por ejemplo con cambio de lugar. Uno puede preguntarse entonces (mico y los dos individuos a los cuales ha dado nacimiento es completa.
cual es el sentido de la reproduccion. ,Puede existir el individuo in- Hay aqui no un final, sino una transformacion de la topologia del ser
mortal? La muerte es el resultado fatal de todo organismo pluricelular, viviente, que hace aparecer dos individuos en lugar de uno solo.
pero resulta de su funcionamiento. y no de una propiedad intrlnseca Rabaud establece que es unicamente el valor de la relacion
de la materia viviente. Para Rabaud, la propiedad intrinseca de la nucleoplasmatica la que hace que la celula se divida en dos partes
materia viviente reside en incesante proceso de destruccion y de independientes, cualquiera sea el volumen de la cdula, sin ninguna
reconstrucci6n en funcion de los intercambios can el exterior, que intervencion de una inAuencia misteriosa. Un anaIisis de la reproduc-
constituye el metabolismo (Zoologie biologique, parte IV, p. 475). cion en los metazoarios permite ahrmarlo claramente, en razon de la
Si en un organismo unicelular, la reconstruccion compensara la des- relativa simplicidad anatomica de los individuos que los constituyen.
truccion, efecmandose el proceso de tal manera que los productos no La esquizogonia se efecttia como una division celular: el individuo
asimilados no se acumulen al pun to de perturbar el funcionamiento. se divide en dos partes, iguales 0 desiguales, y cada parte, al devenir
el organismo seguiria siendo indefinidamente comparable a SI mismo.
Sin embargo, segun Rabaud, esta ilusion del individuo inmotral
solo corresponde a una consrruccion del espiritu; dos hechos mo- 14. QUillS 1a expresion inicial del proceso de amplificacion que se prolonga en la
reproduccion habrla que verla en la modificaci6n de esta relaci6n.

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LA INDIVIDUACION Il. LA INDIVIDUACION DE LOS SERES VIVlENTES

independiente, constituye un nuevo individuo; el nudeo atraviesa, con pregunta. Este ejempla esta extraida del casa del actinafris. La fusi6n
variaeiones multiples, la serie de las fases habituales que comprenden puede ser mas completa aun en la ameba, en particular en la ameba
su division en fragmentos, los cromosomas (bastante poco nitidos en diploidea, que normalmente posee dos nucleos. Los nucleos de cada
los prorozoarios),luego la divisi6n de esos eromosomas y su individuo, luego los dos individuos, se fusionan, pero cada nudeo se
en dos grupos iguales, finalmente la escisi6n del citoplasma, en senudo divide separadamente, petdiendo una parte de su susrancia; luego el
transversal para los infusorios y longirudinal para los Bagelados. Cada testa de cada una de los nucleas se aproxima al resto del nuclea del
uno de los nuevas individuos se completa; vuelve a generar una boca, otro individuo, sin fusionarse; se forma enronces un s610 individuo
un Bagelo, ere. binucleada, luega se mllltiplica. En ese caso, la que subsiste de cada
En utros casus, el indivicluo secreta en primer lugar una envoltura individua primitiva en las individuas que provienen de la multiplica-
de celulosa, al interior de la cual se divide en una serie de individuos ci6n por division del individuo binucleado intermedio, es ese ndeleo,
de tamano fiUy reducido, que se asemejan al individuo inicial, o mas bien ese resro de nticleo. En este procedimiento. no se plleden
que difieren de d, pero que luego reroman rapidamente el aspecro distinguir macho y hem bra.
especifico. La esquizogonia consisre en el hecho de que elmdlVlduo La apatici6n de la distinci6n entre macha y hembra Se hace en las
se multiplica aisladamente, sin que intervenga la acci6n fecundante vorticelas, infusorios fijos. La gameta macho es un individuo de ramano
de orco individuo de la misma especie. reducido, que proviene de una vofticela que ha sufrido, una tras orca,
En otros casos, par el contrario, la mllltiplicaei6n 5610 comienza dos divisiones sucesivas. Este individuo se junta con una vonicela
luego de la uni6n de dos individuos. Esta conjugaci6n 0 acoplamien- fija, y se fusiana enteramente con ella. LlIega de Ja desaparici6n de
to puede ser temporario, como en los infusorios, en de las los macronucleos, se produce la division y degeneracion de los micro-
condiciones del medio. Los dos individuos, luego de ser reumdos por nucleos, salvo en un fragmento que subsiste y da a Juz un pronucleo;
una parte de su superficie, intercambian uno CO? su los pronucleos, que constituyen e1 tinieD resto de los micromicleos
un pronucleo, luego se separan, y se multtpltcan simple dlvisl.on. se intercambian, luego los promicleos machos degeneran,
En dichos infusorios, los dos modos de reproducclOn, gamogoma y y la propla gameta macha es absarbida; el nuclea se fragmenta en
esquizogonia, alternan segun las condiciones del medio. en acha partes iguales de las que siete canstituyen el macranucleo y la
la gamogonia, los dos individuos son perfectamente .seme!:ntes; no oetava el mieronucleo. Sucede que esta gamogonia alterna con una
se los puede calificar de macho 0 de hembra. La conJugaclon puede esqu.izogonia, un verdadero cido evolutivo. As! son los esporo-
desembocar rambien en la fusi6n ya no salamente de das promideas, zoanos, y partlCularmente los hematozoarios y los coccidios. 1 cielo
sino de dos individuos enteros que, al fienos por un tiempo, estan de los hematozoarios compana primero una ameba, que se fija en un
en estada de fusi6n total; par atra parte es muy diffcil decir si la indi- de la sangre hllmana; este individlla se divide segun planas
vidualidad de las dos seres que se fusianan es canservada; su ntidea de dlvlslones radlales; los nuevas individuos (merozoitos) se expanden
sufre, en efecto, dos divisiones sucesivas; todos los productDS de la en Ia sangre y van a fijarse sabre nuevas gl6bulas rojas; al final de un
division degeneran, salvo uno; los dos restos no degenerados de los cierta tiempa esas merozoitas dejan de multiplicarse, la que se debe
dos micleos se fusionan, pero enseguida ese nueleo comun se divide, atribuir, segun Rabaud, a una modificaci6n del huesped bajo la acci6n
y la masa fusianada se divide a su vez y da a luz dasnuevas individuas del parasito. A veces cambian de farma. En cambia, si se produce una
compleros. iHa habida conservaci6n de la idenudad mdlvldual de modificacion del medio (absorcion por un mosquito), esos merozoitos
los dos infusorios en las masas no degeneradas de los nucleos, en el devienen macrogametocitos 0 microgametocitos; los macrogametoci-
mamenta de la fusi6n de las das nudeas? Es diffeil respander a esta tas, rechazando una parte de su nticleo, devienen macrogametas; los

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II. L\ INDIVIDUACI6N DE LOS SERES VlVIENTES
LA INDIVlDUACI6N

microgametocitos emiten prolongaciones que abarcan toda la sustancia la conjugaci6n s610 se efectl.la entre individuos de linajes diferentes.
del micleo tomada en conjunto, y son microgametas. La conjugaci6n de A esta tesis, Rabaud opone los trabajos de Jennings, que muestran
las macrogametas y de las microgametas cia a luz un elemento rodeado que la conjugaci6n se efectua tam bien entre individuos parientes
de una membrana minima que crece y se divide en esporoblastos, de pr6ximos. Ademas, la reproducci6n asexuada no implica de ninguna
donde nacen elementos alargados l1amados esporozoiros que el mos- manera el envejecimiento de los individuos, ni su muerte. Las inves-
quito inocula en un hombre, 10 que hace que el cielo recomience. Aqui experimentales del senor y la senora Chanon muestran que
existe par tanto alternancia de un cierto numero de farmas y de dos la sexualtdad se establece 0 no segun la cualidad de los intercambios
tipos de reproduccion. La reproduccion de los coccidios se de nutritivos a los cuales estan sometidos los infusorios. Rabaud mrrna
la misma manera, pero sin huesped intermediario. En las gregarmas, que Sf puede provocar la conjugacion del Colpidium colpoda 0 del
la reproduccion asexuada apenas existe y la sexnalidad esta marcada Glaucoma scintillans aiiadiendo a la infusion en que viven esos proro-
de forma particularmente dara. Alii tambien, en la fusion de dos indi- zoarios una cierta cantidad de Cl,Ca y alimentandolos con Bacterium
viduos que se enquistan juntos, solo una parte del nueleo toma parte i!uo.rescens. Para Rabaud. la sexualidad aparece (<00 como un proceso
en la reproduccion. Los individuos enquisrados (macrogamerociro y mdlspensable, sino como una complicaci6n que no apona con ella
microgametocito) se dividen y forman macrogametas y microgametas; ninguna ventaja La fusion de dos protoplasmas totalmente
el huevo, fecundado, se multiplica dividiendose en esporas, y esas comparab1es, igualmente viejos y fatigados, 0 supuestos como tales,
esporas se dividen en ocho esporozoitos que se desarrollan posterior- no puede desembocar en un rejuvenecimiento.
mente en gregarinas adulras. En ese caso, los dos procedimienros de En fin, Rabaud no quiere admitir la idea segun la cualla multipli-
reproducci6n esran imbricados uno en el otro al punto de constituir caci6n sexuada seria superior a 1a multiplicaci6n asexuada porque dada
un tinico proceso complejo; parece que la gamogonia hubiera absor- lugar a la combinaci6n de sustancias salidas de dos generaciones inde-
bido la esquizogonia, puesro que exisre, en el grupo formado por dos pendientes y engendraria de este modo un organismo verdaderamente
gregarinas enquistadas juntas, una verdadera esquizogonia que pasa nuevo, dotado de caracteres que Ie pertenecen propiamente. mientras
de los microgametocitos y del macrogametocito que constituyen esas que la reproducci6n asexuada no serfa mas que la continuaci6n de un
dos gregarinas a las microgametas y a las macrogametas; las esporas se mismo individuo. fragmentado en un gran numero de partes distin-
dividen igualmente en esporozoos. tas. La multiplicaci6n asexuada no da nacimiento a individuos que se
Segun Rabaud, la reproduccion consiste esencialmente en la es- asemejan hasta la identidad. Segun Woodruff, existe una verdadera
quizogonia. Esra esquizogonia produce generalmente partes iguales, refundici6n del aparato nuclear que, produciendose periodicamente
salvo en ciertos casas. La esquizogonia continua indefinidamenre en un final de un cieno mimero de generacioncs, indica que el organismo.
media constantemente renovado, como 10 han mostrado las investiga- mduso en el caso de la reproduccion asexuada, lejos de permanecer
ciones de Baitselle, Woodruff, Chatron y Metalnikow. La sexualidad semejante a Sl mismo, sufre modificaciones mas 0 menDs importantes.
aparece bajo la accion del medio: se establece una diferenciacion entre La sexualidad, segun Rabaud, no aporta a los protozoarios nada
los individuos, y ninguna division se produce ya sin conjugacion pre- particularmente util a la existencia; la multiplicacion por escisiparidad
via de dos individuos y fusion de sus nudeos. Rabaud no acepra las sigue siendo el proceso mas directo, poniendo en evidencia el cara.cter
condusiones del estudio de Maupas que supone que la esquizogonia fundamental de la reproduccion. La division del nudeo, en efecto,
demasiado prolongada implica la muerte de los individuos, mientras es siempre igual, pero se produce algunas veces de manera tal que
que la sexualidad permitiria un rejuvenecimiento; la seria la fragmentacion del cuerpo celular da a luz partes muy desiguales:
de ese modo un proceso obligatorio. Maupas supone tgualmente que la pequena dlula, 0 celula hija, que se separa de la grande, 0 celula

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II. LA INDlV!DUACION DE LOS SERES VIVIENTES
U\ INDIVIDUACION

madre. es una parte cualquiera de esta, capaz de reproducir un indi- En los dos casos. la division resulta de un proceso que compromete
viduo semejante a ella. La sexualidad es s610 un caso particular de un unidades fisio16gicas perfectamente comparables (op. cit., p. 486).
fenomeno general. caso en el que el elemenro salido de individuo En cierros casos. el individuo se escinde en dos partes sensiblemenre
s610 se multiplica luego de la uni6n con un elemento sahdo de otro iguales; es el caso que mas se aproxima a la esquizogonia observada
individuo. Notaremos sin embargo que 10 que se mulupllca es el ele- en los protozoarios. Esre easo se presenta en diversos celentereos: la
hidra de agua dulce, varias acrinias; el plano de escisi6n pasa por el
mento salido de dos individuos.
En los metawarios, los procesos son los mismos. pero plantean eje longitudinal del cuerpo, a veces pero raramente por el eje trans-
el problema de la individuaci6n de una manera mas compleja, pues versal; se 10 encuentra tambien en ciertas medusas (Stomobranchium
el fen6meno de reproducci6n en ellos es dificilrnente separable de la mirabile). Esta ruprura dura de una a tres horas; la de las acrinias
asociacion y de la disociacion, que pueden intervenir a cornienza a nivel del pie, luego se propaga ascendiendo a 10 largo del
y crear de este modo rodo un rejido de relaciones entre los mdlVlduos cuerpa y penctra en su espesor; las dos mitades se separan, los bordes
descendientes. 0 entre ascendientes y descendienres, 0 en el conJunto de la llaga se aproximan, las cclulas puesras al desnudo se multiplican
formado por ambos. La reproducci6n ya no esra s6lo en ellos, como y dan a luz panes nuevas que reemplazan a las partes ausentes: la
en los protozoarios, genesis de un indivicluo a de un que esquizogonia implica la regeneracion. Esre proceso existe en diversos
Rabaud remite a la esquizogonia; en los metazoanos la reproduccl0n es equinodermos, asterias (Asterias tenuispina) y ohuroideos (Ophiactis,
perpetuaci6n de condiciones y de es.tados mediatos entre Ophiocoma, Ophiotela). EI plano de escisi6n pasa por dos interradios,
la separaci6n comp1era de individuos y un modo de y divide el animal en dos panes sensiblemenre iguales. pero con un
vida en el que solo habria creeimienro sin reproducClon nt apanclOn.de brazo de mas en uno que en el otro cuando el numero de brazos es
inclividuos nuevos; es enrOllees necesario esrudiar esras formas de vIda impar (caso de la asreria pentamera); despues de la separacion, cada
que son una transicion entre la individuacio.n franca por fragrnenro del disco se redondea, elliquido de la cavidad general afIuye
y la vida sin individuaci6n, a fin de capta:, SI se condiClones al nivel de la llaga, se coagula y la cierra; eI regumenro se cicatriza, y
de la individuaci6n onrogenetica a ese mvel. SUbSlStc sm embargo en los tejidos subyacentes. que proliferan activamenre, dan nacimiento
nuestro estudio un prejuieio de metodo: nosotfOS buscamos los a dos a tres brazos y producen, desde dos fragmentos, dos individuos
criterios de la individualidad en biologia definiendo las condICIones completos. Esra division puede dar a 1uz cuatro individuos completos,
de 1a individuaci6n, para especies en las que el estado individuado y en los holoturioideos tales como Cucumaria /actea y Cuctl-maria planci;
el estado no individuado esra.n en una relaeion variable. Esrc metodo un primer seccionamiento, transversal, da a luz dos mirades, y esas
genetico puede dejar subsistir algun caricter que no haya sido captado; dos mitacles se seccionan a su vez, ciando a luz de este modo a cuateo
s610 podremos juzgarlo pot sus resultados, y po.r el m0m,ento suponemos individuos semejanres al primero.
que la genesis puede dar cuenta del ser, la mdlVlduaclOn del mdlVlduo. Rabaud reduce a la escisiparidad (caso en el que la escisi6n da a
La escisi6n de un individuo, adulto 0 no, en dos partes 19uales que 1112 parres iguales 0 casi iguales) los casos en que los fragrnenros que
se eompletan each una par su cuenra. es decir la exisre se separan son desiguales. incluso muy desiguales. Es05 casos, en
en numerosos metazoarios. en los que, a pesar de las apanenclas. ella es efecro. solo difieren de la escisiparidad par la importancia relativa y
comparable a la que existe en los proro20arios. Segun Rabaud, la unica eI numero de las partes que se separan; los procesos de regencracion
verdadera diferencia es que el proceso se apoya sobre un fragrnento yel resultado final siguen siendo los misrnos: la mulriplicaci6n de los
que compacta numerosas eelulas; pero esas celulas forman un individuos a expensas de uno solo (p. 487). Sin embargo se podria
ran coherente como pueden serlo los componentes de un prorozoano: hacer norar que en el caso de la escisiparidad no hay resto de la divi-

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II. LA INDIVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES
LA INDIVIDUACION

si6n; propiamente hablando. el individuo no muere, se multiplica; regenera menos facilmente. Sucede 10 mismo para un fragmento de
par el connario, un individuo como un .pez pone hU,evos un planaria 0 de oligoqueto. Cuando la amputaci6n es muy minima, la
numero de veces y luego muere. La que Irnporta aqul no es evlden- reproduccion tam a, desde el punto de vista del animal que permanece
temente la relacion de dimensiones entre las diferentes partes que casi intacto, la apariencia de una simple reconstituci6n (Rabaud. op.cit.,
aparecen durante la reproduccion; es el hecho de que las dos parres p. 489). Rabaud afirma que la autotomfa, caso en el que el animal se
son 0 no contemporaneas una de otra; si en una division en dos mutila espondneamente como resultado de una excitaci6n externa
partes iguales, una de las parres fuera viable y la ona no viable, sea y luego se vuelve a completar. mientras el fragmento desprendido se
inmediatamente, sea algun riempo despues, habria que declr que ese desagrega sin proliferar, es un casa particulat de la esquizogonia. Es
proceso es diferente de la escisiparidad en la cuallas dos son posible que, desde el punto de vista del antiguo individuo, la autotomia
contemporaneas entre sf y tienen la misma edad. El verdadero limite y la esquizogonia tengan identicas consecuencias, a saber la necesidad
se situa entonces entre rodos los procesos de division que engendtan de regeneraci6n para reemplazar el fragmento desprendido. Pero no
individuos de igual edad y los procesos de divisi6n que engendran un sucede 10 mismo desde el punto de vista del fragmento desprendido;
individuo joven y dejan un individuo mas viejo, que no se renueva existen numerosos casos de autotomia en los cuales el fragmenta des-
cuando engendra seres mas j6venes. Los ani males que poseen la re- prendido no puede de ninglm modo regenerarse de manera de dar
producci6n par escisiparidad pueden generalmente fragmentarse de a luz un nuevo individuo. La autotomia es en general un proceso de
manera tal que s610 un pedazo se desprenda y vuelva a defensa. En el fasmido Carausius morosus, por ejemplo, la aurotomia
individuo. Algunas actinias. como laAplasia farerata 0 SagartIOld;s. se ocurre cuando un miembro es pinzado; esta autotomla se produce en
desgarran; en otras, los tentaculos se separan de manera lugares determinados, en los que se encuentran musculos especiales que
y esos fragmentos regeneran. por ejemplo en se contraen bruscamente cuando el miembm es excitado por presi6n
diados por Okadia y Komori). Un madreporano Sch,zocyatus jzssllzs en un punto particular, y rompen el miembro. Estos fragmentos de
se divide longitudinalmente en seis segmentos iguales, regene:an miembro no dan a luz un nuevo Carausius morosus; la cola dellagarto,
y dan a luz seis individuos completos. Los brazos de varus astenas, quebrada por autocomfa refleja, tampoco da a luz un nuevo lagarto.
separados del cuerpo. brotan en un animal compbo, luego de haber Parece efectivamente que el teflejo de autotomfa forma parte de una
pasado por el estadio Hamado cometa), caractenzado por. hecho conducta defensiva. y no se vincula directamente. como un caso par-
de que los brazos j6venes son mis pequenos que el brazo vIeJo.. Para ricular, con la reptoducci6n esquizog6nica. Nocemos tambien que la
cierras especies (Linckia multiflora, Ophidiaster. Brinsinga. Lab,d,aster, autotomia, provocada sistematicamente por detonante reflejo, sabre
Asterina tenuispina, Asterina glacialis), es preciso que un fragmento del el fasmido y otms insectos. produce un grado de mutilaei6n tal que se
disco permanezca atado al brazo para que la regeneraci6n tenga lugar. vuelve imposible cualquier regeneraci6n. pudiendo ser privado el ani-
Algunas planarias tales como PoUcelis cornuM, mal, por ejemplo. de todas sus patas; en este caso, la autotomia conduce
tales como el Lumbriculus, poliquetos tales comO Syllzs gracz/zs, e mcluso ala muerte del individuo, sin ninguna reproducci6n; la autotomia es
otros, se dislocan, bajo ciertas condiciones, en un numero variable de par tanto un reflejo del individuo que desprende una partfcula 0 un
fragmentos. Los tunicados se multiplican constan:emente frag- miembm, pero que no divide el individuo en tanto individuo, y no
mentaci6n transversal de su pos-abdomen; el corazon, que esta en ese conlleva la puesta en juego de la funci6n esencial de amplificaci6n.
segmento terminal, desaparece y se reforma en cada segmentaci6n. En La existencia de la esquizogonia como hecho y esquema funda-
la hidra de agua dulce, un tramo de tend.culo se regenera 5i repre5enta mental de la reproducci6n toma una gran importancia en referencia a
al menos el 11200 del peso total; por debajo de ese peso. un tramo la naruraleza del individuo en relaci6n con ellinaje especifico. Segun

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LA INDIVlDUACl6N II. L\ INDlViDUAOON DE LOS SERES VIVIENTES

Weismann, en el conjunto del cuerpo del individuo habria dos partes: muy desiguales en talla, y que sin embargo se regeneran de la misma
una es perecedera, estrlcramenre 1igada al individuo, es el soma; la como se 10 ve, por ejemplo, para la planaria. Existe par tanto
otra prosigue sin inrerrupcion de una generaci6n a la orra, tan lejos contInUldad entre el caso en el que el animal se carta en dos mirades
como ellinaje se prolongue, es el germen. En cada generacion, segun yel caso en el que solo pierde un fragmento muy pequeno que vuelve
Weismann, el germen produce un soma nuevo y le da sus caracreres a convertIrse en un individuo completo. Esos fragmentos. que se pue-
propios; por esencia, es heredirario; nunca el soma produce 1a menor den llamar germenes esquizogonicos, y que merecen a veces, a causa
parcela de germen y una modificacion sufrida por el soma no repercure de una formacion particular, el nombre de brares, provienen de una
sobre el germen, sino que sigue siendo individual. EI individuo es asi parte cualquiera del cuerpo. La propiedad de regeneracion, gracias a
estrictamente disringuido de la especie; el soma es solo el portador del la transforrnan en un individuo completo, no es por tanto el
germen que continua propagando la especie sin rerener nada de su pnvIieglO de determinados elementos del cuerpo, en los cuales residiria
pasaje a traVes de los diferentes individuos sucesivos. el germen, por exclusion de arras, que sedan puro soma. Todos los
Segun Rabaud, por el contrario, el examen de la esquizogonia per- elemenros del cuerpo, indiferentemcnte, y bajo ciertas condiciones,
mite refurar esta disrinci6n injusrincada entre soma y germen. Todas de b misma propiedad. La regeneracion serfa asi el modo vital
las partes de un ser capaz de esquizogonia son soma y germen; y los fundamenral de la amplificacion.
son en mutua relaci6n; est:in hechas de la misma sustaneia: ((Todos los Esta conclusion, re1ativa a 1a naruraleza esquizog6nica de roda
tentaculos, rodos los fragmentos de tentaculo de una hidra producen reproducci6n, puesro que roda reproduccion es una regeneraci6n, es
otras tanras hidras semejantes entre sf, pues todos esos tenraculos de 1a mayor importancia para la noci6n de individuo. En 1a tesis de
esran hechos de la misma sustancia. Si uno de ellos experimenrara Weismann ella perdia la sustancialidad hereditaria; el individuo solo
aisladamente, y bajo una acci6n local, la menor modificaei6n, los se co.nvertta en un simple accidente sin importancia y sin verdadera
orros rentaculos no experimenrarian la misrna modincacion. Separado densldad a 10 largo de la serie genealogica. Segun la reoria que reduce
del cuerpo, el tent:iculo modificado producirfa quizas un individuo roda reproduccion a una regeneracion esquizogonica, el indivicluo
portador de una nueva disposicion; pero los ouos tent:iculos produ- susrancial y no accidental; es en e1 que reside de manera real,
cirian seguramente crias enreramente comparables a la hidra original. 1I1dlVlsa, completa, Ia capacidad de reproducirse, y no en un germen
Todos estos rentaculos son, par la misma razon, sustancia hereditarim) al abngo de toda mezcla y de todo aleance que seria transportado por
(Rabaud, Zo%gie biologique, pp. 491-492). el lI1dlVlduo S1l1 ser 1I1dlViduo. EI individuo, en el pleno senrido del
Para Rabaud, toda reproduccion es una regeneracion; ella parte termina, es viviente; su poder de regeneraci6n, principia
por 10 tanto del individuo mismo que es en todas sus partes sus- de la reproducclOn, expresa la base del proceso de amplificacion que
tancia hereditaria. El modo esquizogonico de reproduccion es el mamfiestan los fenomenos virales.
modo fundamental; ofrece la regeneraci6n en estado puro, es decir la En orras casos, es interesante considerar un modo de reproduccion
praliferaci6n inrensa de los elementos que consrituyen los germenes asexllada de gran importancia, debido a que uriliza un individuo unico
esquizogonicos. En efecro, es con ese nombre de germenes que se puede y apartado como eslab6n entre dos colonia.s; en este caso, rodo sucede
calificar, segun Rabaud, a los fragmentos que proliferan y se completan como si la individuaci6n apareciera de manera simple entre dos esta-
separados del padre, aun si se trata de las dos mirades de una actinia dos en los que ella esta difundida en tanto reside a Ia vez en el todo
o de un equinodermo; ninguna particularidad esencial se liga a las y en cada una mas 0 menos aur6nomas; se podrfa decir
dimensiones de los fragmentos, pues los procesos de regeneraci6n no enronces que 1a mdlvlduaci6n se manifiesra en el individuo pure que
cambian con el ramano. De un mismo animal se separan fragmenros es la forma que efectua 1a transici6n de una colonia a otra.

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LA INDIVIDUAC16N II. LA INDlVIDUAcrON DE LOS SERES VIVIENTES

Las esponjas emiten gemulas y los briozoarios estatoblastDsj en comparables a las mas pequenas unidades vivientes que pueden existir
los dos casos se rrata de brotes que no difieren de cualquier otro; sin en estado autonomo; existe pasaje de la reproducci6n del organismo
embargo. el estatoblasto se carga de sustancias inertes, se separa de la complejo por una fase de individuaci6n elemental, evidentemente
cepa y pasa el invierno sin modificarse sensiblemente: es un brate con un destino aut6nomo muy limitado en el tiempo y situado bajo
por ejemplo en la Stolonica socialis. segun los estudios de la dependencia de las condiciones del medio bioquimico, pero consti-
Selys-Longchamps. Rabaud no acepta el tol nuttitivo de los enclaves, en tuyendo no obstante una fase de individuaci6n elemental. Quizas por
este caso; peto cita ouos, POt ejemplo el de las plumatelas, btiowatios estas dtferentes razones se podria atemperar el dualismo de la oposicion
ectoptoctos, que fotman estatoblastos que caen en la cavidad genetal y soma-germen, asi como el monismo de la teoria de Rabaud segun la
solo son libetados pot Ia muette del padte". Las gemulas que nacen de cual e1 individuo es sustancia hereditariaj cierramente. el individuo es
las spongillas (esponjas de agua dulce) y de las esponjas marinas acaI- sustancia hereditaria, pero solamente de manera absoluta como gameta;
ea.reas son montones de celulas embrionarias que de1imitan una gran ahora bien, Ia gameta, en la teptoduccion sexuada de los organismos
cantidad de enclaves. rodeado todo con una envoltura. Esas gemulas complejos, no es gameta unica: es gameta en relacion a un partenaire;
se forman en e1 interior de la esponja par una concenrraci6n de celubs es la pareja de gametas la que es a la vez sustancia hereditatia y realidad
Iibres surgidas de las diferentes regiones de la esponja, y que se acumulan capaz de ontogenesis.
par sitios. Alrededor de elIas. orras celulas se disponen en membranas
epite1iales, secretan una envoltura de esponjina y desaparecen; la ge-
4. Indiftrenciacion y desdiftrenciacioll como condiciones de fa
mula permanece incluida en los tejidos de Ia esponja hasta la muerte
individuation reproductora.
del padre. En ciertos casos, las gemulas poseen una masa central hecha
de tejidos diferenciados; toman el nombre de soritos. Es el caso de las Por una suerte de ley de oposici6n que apatece en cualquier problema
hexactinelidas, tethydidaes, desmacidonidaes. Este ptocedimiento de conCletnente al ser individuado, 10 que el individuo gana en densidad y
reproducci6n puede no existir. Pero conviene notar que, en las colo- en sustanclahdad cuando definimos 1a reproduccion como una regenera-
nias en las que existe, tanto por su modo de formaci6n como por su cio? y no como una transmisicin del germen de soma a soma, 10 pierde
tol, representa y reemplaza a la colonia en su totalidad; solo entta en en mdependencia en relaci6n a los demas individuos. Las especies en las
juego en caso de muerte de la colonia. acootecimiento que puede no cuales es mas evidente y salida la sustancialidad del individuo, llegando
producirse jamas; el estaroblasto es por tanto una forma concentrada, hastala capacidad de no morir nunca puesto que cada individuo puede
individualizada, que es depositaria del poder de reptoducir la colonia. dlvldlrse SIn restos, son tambien aquellas en las cuales las fronteras del
Se 'puede notar finalmente que, aun en el curso de la reptoduc- individuo son mas dificiles de trazar porque en ellas existen todos los
cion asexuada, se efectua una reducci6n del organismo complejo que modos de asociacion, y porque la teproduccion da Iugar con frecuencia
Heva a la fotmacion de las gametas; sin duda, es todo el organismo a formas intermedias entre un organismo y una sociedad, a las cuales no
el que se reproduce, pero se reproduce a traves de seres individuados se sabe que nombre aplicar, pues son efectivamente mixtas.
elementales. Las gametas, y particularmente los espermatozoides, son . Esta desapaticion de la independencia del individuo puede produ-
(IrSe sea a drulo provisorio, en el brotamiento. sea a titulo definitivo,
15. Aqui el individuo aparece espedficamente como aquello que corresponde a y.entonces se obtie?e una colonia; en la propia colonia, son posibles
condiciones de crisis, de discontinuidad, de transferencia, de amplificaci6n por dlversos grados de mdependencia.
propagaei6n a disrancia, que implica riesgo, movilidad, concenrraci6n, independencia EI btotamiento produce individuos independientes, pero solo los
provisoria en rdadon con la nutrici6n, auronomlay libenad remporaria. Esta relaci6n produce lentamente, y los diversos fragmentos proliferan antes de se-
entre el individuo y la colonia es del mismo orden que 1a del grana can el vegetal.

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LA INDIVIDUACION IJ. LA INDIVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES

pararse unos de otros, como si 1a regeneraci6n fuera enronces anterior tent<icu1os; el brate parece provenir de celulas indiferenciadas que se
a 1a esquizogonia, en 1ugar de seguirla. Esta regeneracion previa por multiplican activamente y se insinuan entre los elementos del endo-
proliferaci6n da nacimiento a una masa de contornos indennidos que dermo y entre los del ectodermo a los cuales sustituyen; esas celulas no
sobresale, debilmente primero y luego cada vez mas, y que se llama sedan por tamo desdiferenciadas, sino no diferenciadas; ellas juegan el
brote: la proliferacion es comemporanea del inicio del proceso. papel de autenticas celulas generadoras. Aquello que datia nacimien-
La region en la que se produce el brote esta por 10 generallocalizada to a ese brotamiento 10calizado, seria su repartieion bajo el epitelio
de una manera mas 0 menos estricta, 10 que, segun Rabaud, no implica tegumentario, debida a inHuencias desconocidas. La sustancialidad
propiedades de naruraleza especial, que la oponddan a todas las demas de todo el individuo no traer!a ninguna duda si se pudiera afirmar
regiones (y que la designarian como soporre de un germen posible). que 1a desdifercnciaci6n es eI unico procedimiento de brotamiento;
La 10ca1izacion se atiene l(Seguramente a alguna disposici6n secundaria es menos clara en caso de que se trate de una indiferenciacion, como
que repercute sobre el metabolismo local (Rabaud, op. cit., p. 492); en la hidra de agua dulce. Pero Rabaud hace notar que esos elementos
ella es un (incidente secundario. Es preciso notar solamcnte que las indiferenciados no estan reunidos en 6rganos especiales; son elementos
parres del cuerpo mas capaces de desprenderse y de proliferar, como dispersos que pertenecen, origina1mente, a los tegumentos con los que
los temaculos en la hidra de agua dulce que juegan el rol de germen, se encuentran en contacto.
no son el lugar de nacimiento de los brotes. Por cl contrario, es la Notemos que para aclarar completamente esta cuesti6n de los
pared del cuerpo la que produce con facilidad brotes que se separan elementos indiferenciados y para conocer su ro1 en la reproducci6n,
posteriormente de su punto de origen. Segun Rabaud, solo sedan las estaria bien ver si existe una diferencia entre las propiedades esqui-
condiciones locales, puramente contingentes, las que privarian a ciertos lOgonicas y las propiedades relativas al brotamiento del germen
elementos del cuerpo de una posibilidad absolutamente general en esquizog6nico; este germen, cuando es de un tamano apreciable,
su esencia. Esta posibilidad de proliferacion no seda el privilegio de como el brazo de una asteria 0 de un onura. se integra al nuevo
ciertos elementos del cuerpo con exclusion de otros. individuo sin renovarse; ese nuevo individuo posee por tanto una
Lo que hay en comun emre los dos modos de reproduccion, por parte de su cuerpo que es vieja mientras que las orras son nuevas. Esta
esquizogonia y par brotamiento, es la existencia de elementos indiferen- parte vieja. en el curso de una nueva esquizogonia, las mismas
ciados 0 desdiferenciados, que juegan el rol de elementos reproductores, propiedades que aquellas que han sido recien formadas? ,Puede dar
siendo elementos cualesquiera del cuerpo: antes de la proliferacion del nacimiento por regeneraci6n a un individuo nuevo? No parecen
germen esquizogonico, asi como en el momento de la formaci6n de haber sido intentadas experiencias sistematicas en esta direcci6n, en
un brote, los elementos que sirven a la formacion de ese germen 0 de la perspectiva de un estudio de la neoteniZlci6n.

ese brote conservan recuperan propiedades embrionarias, es decir La localizaci6n del bratamiento esd. igualmente muy marcada
permanecen indiferenciados a se desdiferencian 16 en los hidroides marinos. En ciertos hidraides se forman estolanes,
La localizacion del brotamiento y sus caracteristicas eseneiales se que son brotes no diferenciados; el cenosarco adelgaza y finalmeme
manifiestan en los celemereos del grupo de los hidroides; en la hidra se separa de la rama original cuando el estol6n se alarga; el perisarco
de agua dulce. el brote es un diverrlculo de la pared. que se alarga. adelgaza y el brore. propagulo 0 frustula, deviene libre con un substrato
se abulta y luego se abre en su extremidad libre, en la que aparecen al cual se adhiere y sobre el cual repta lemamente; es solamente en
ese momemo que prolifera sobre un punto de su longitud; la proli-
16. Este hecho, muy imponante te6ricamenre, podria conrribuir a apuntalar 1a feraci6n crece rapidamente segun una direccion perpendicular al eje
hip6tesis, presentada mas atriba, de una neotmizacion como condicion de una longitudinal de la frustula, y en 48 horas se transforma en hidrante. La
individuacion.

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LA INDIVIDUACI6N
II. L\ INDIVIDUACI6N DE LOS SERES VIVIENTE$

misma fnistula produce as! varios hidrantes que permanecen ligados En los gusanos oligoqueros acuaticos, del grupo de los naidimorfos,
entre sf. Debemos notar que en este procedimiento de reproducci6n , el brotamiento se presenta bajo un aspecto distintD, que plantea el
existe una verdadera sintesis entre la esquizogonia y el brotamiento; problema de la relacion entre el individuo cepa y el individuo cria. En
en efecto, la formacion del estolon comienza como un brotamiento; efecto, el brotamienro se produce en una zona localizada muy estric-
pero ese brote en lugat de prolifetat se desptende, 10 que corresponde tamente en la parte posterior del gusano, derris de un disepimento.
a una esquizogonia; luego el brote desprendido se pone a proliferar, 10 A ese nive!' los elementos del tegumento externo se multiplican, a
que corresponde a un brotamiento; debemos notar tambien que esta partir de la cara ventral, y resulta de alii una expansion que se propaga
sintesis entre la esquiwgonia y el brotamiento conduce a una forma todo alrededor del anillo, al mismo riempo que aparece un estrangu-
de vida que es intermedia enrre la individualizacion pura y una vida lamiento superficial segun el plano medio transversal, manifestando
tan eoleetiva, con lazos tan fuertes entre los individuos, que eIlos solo una relativa discontinuidad morfologica entre los dos individuos; las
sedan los organos diferentes de un todo unieo que eonstituida el ver- celulas no diferenciadas del intestino se multiplican as! como elemen-
dadero individuo. En un easo interesante, orros celentereos como las tos del mesodermo que tapizan la cavidad del segmento. En el seno
campanularias producen una frustula que, al separarse del hidrocaulo, del tejido embrionario formado por dichas c<'!ulas se diferencian los
arrastra con ella el hidrante por debajo del cual se ha formado; pero diversos organos de un nuevo individuo, un zooide, apareciendo la
este hidranre se reabsorbe y desaparece a medida que la frustula emite cabeza en la parte anterior del brote, en contacto inmediato con los
brates; todo sucede como si la actividad de brotamiento que engendra tejidos del padre. A menudo. este nuevo zooide, antes de separarse de
un conjunro nuevo fuera incompatible con la conservacion de un su padre. brota a su rurno de la misma manera; se constituye entonces
individuo ya formado. Quizas es preciso ver en esta desaparici6n del una cadena de varios individuos dispuestos en fila, unos derras de
hidrante una consecuencia de la desdiferenciaci6n que hemos visto otros. Cada individuo brota de forma mas 0 menas continua; incluso
actuar en toda 1a actividad reproducrora. sea par esquizogonia, sea por sucede que una segunda zona de proliferacion se produce en uno de
formacion de un brote. los segmentos situados delante del segmento posterior. Puede suceder
El brotamiento existe igualmente en los tunicados, donde se com- ademas que la zona indiferenciada se establezca no en el ultimo anillo,
plica por el hecho de que el brote se desarrolla al de un esrolon, sino mas arriba; entonces los anillos siguientes, ya diferenciados antes
creciendo en la parte inferior del cuerpo sobre un repdo mdtfetenclado, del establecimienro de 1a zona indiferenciada, no se desdiferencian para
que perrenece a la mesenquima, y muy esrrlctamente localizado en la formar el nuevo individuo; forman inmediatamentc parte integrante
region del post-abdomen. . . . , del zooide y se empalman a los tejidos homologos surgidos del brore;
Ese estolon es un tubo limitado por el ecrodermo y dlVldtdo segun la cepa regenera las partes suprimidas.
su longitud en dos parres por un rabique de mesenquima; la matriz Se trata pues en definitiva de una zona indiferenciada que separa a
emite varias brates que crecen cada uno y dan a luz una c1avelma los individuos que quedan agregados en fila; estos individuos pueden
independienre. La parte activa del brote es un macizo de celulas permanecer mucho tiempo unidos hasta volvcrse casi adultos; es 10
senquimatosas salidas del tabique; el individuo completo se dtferenCla que se ve en ciertos turbelarios rabdoce1os, gusanos no segmentados
a expensas de esas celulas; otrOS elementos son reabsorbidos. En este pr6ximos a las planarias. Podemos ver de este modo cuanro importa
caso, el procedimienro conserva pues algo del brotamiento; es un el modo de reproduccion en la relacion del individuo con los demis
brotamiento a distancia, que se realiza por media del estolon; pem no individuos; la relacion de independencia 0 de dependencia expresa
obstante es un brotamienro puesto que la separacion 5610 se efectua en gran parte la manera en la que ha sido engendrado el individuo,
despues de la diferenciacion. de modo que un aspecto importante de la relaci6n intetindividual

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11. LA INDIVIDUACJ6N DE LOS SERES VIVIENTES
LA INDIVIDUACI6N

es una forma de la reproducci6n, aun cuanda se prolongue durante externo falla y se muestra insuficiente; esas ramificaciones permanecen
en completa ydefinitiva continuidad con la masa de la esponja; ningu-
toda la vida de cada individuo.
Esto es 10 que particularmente importa estudiar en el caso en el na de ellas tiene el valor de un brete; las diversa...;; regiones de la esponja
los diversos modos y grados de individuaci6n se manifiestan en colomas. forman una masa de una sola pieza. en la que ningun elemento posee
El brotamiento colonial no se establece de manera constante segun una verdadera autonomfa. Notemos, sin embargo, que el con junto
el mismo procedimiento. De hecho se encuentran todas las transiciones de la esponja apenas puede ser llamado individuo con mas razan que
entre la proliferacion que solo es un acrecentamiento de sustancia y la cada una de sus partes; las diversas partes no son organos del indivi-
proliferacion que. dando nacimiento a individuos anatomica y duo que seria la esponja, pues esas diversas partes son no solamente
lagicamente distintos, los deja sin embatgo agmpados en una umdad continuas sino tam bien homogeneas; la aparicion de nuevas partes es
meca.nica. Los dos casas llmite pueden estar representados mediante un acrecentamiento de 1a cantidad de materia viviente de la esponja,
la clavelina y las esponjas. La clave!ina tepresenta el caso limite en el pero no aporta una diferenciacian apreciable. Como no hay nada de
que los individuos, aunque se separen unos de otros, sm mas en el rodo que en las partes, es difkil llamar al todo individuo
embargo agrupados bastante estrechamente; las simplemente porque es el todo. Ese todD no es de ningun modo in-
por el contrario, el caso llmite en el que una prohferaClon acnva da a divisible; si se quira una parte de esta esponja que se ha multiplicado,
luz un simple aurnento de sustaneia, mientras que las partes nuevas no se la mutila, solamente se la disminuye. Estamos aqui frente a una
parecen ser ouos tantos individuos; sin embargo, aun en e.se caso. ausencia de estructura, que no permite dar el nombre de individuo
estado individuado no es abolido total mente; puede mamfestatse 51 al todo mas que a las partes, ni quirarse!o a las partes para darse!o
cambia el modo de reproduceion; se 10 ve reaparecer temporariamente al todD, puesro que e! todo no es mas que la suma de las partes, e!
si la esponja ptoduce un btote que se desptende, 10 que sucede algunas cumulo que elias forman. De hecho, este caso exttemo es aque! en el
veces' esto confirmaria la hipotesis segun la cual existe un lazo entre que la individualidad pertenece de igual manera a las partes y al todo;
la del individuo viviente bien y las funeiones las partes no tienen una verdadera individualidad puesto que no son
de teptoduccian amplificante; e! individuo es esenClalmente portadot independientes; pero poseen sin embargo una forma definida, can un
de la capacidad de teptoducit (no necesatiamente de reproduczrse, ya osculo y poros inhalantes y una cierta orientacion en relacion con el
que puede, por el contrario. reprodueir una colonia que no Ie es de conjunto. mas pronunciada en ciertas especies. No existe por tanto
una continuidad absolutamente completa entre las diversas partes. y
ningun modo compatable). . ,
La reproduccion de las clavelinas se hace. segun hemos V1Sto, a traves a falta de independencia, a cada parte pertenece una re!ativa unidad;
de un estolon; este estalon se alarga mientras se fija sobre un sustrato, cada parte es completa por sf misma y podria bastarsej por tanto posee
luego su exttemidad se desattolla en un individuo, que se desprende una cierta individualidad virtual que e! modo de reproduccian no pone
de la cepa, peto se fija en e!lugar. Todos los estolones salIdos de la de relieve. Por otra parte, el todo tambien pasee una relativa indivi-
misma cepa se comportan de la misma manera y :lerto dualidad, complementaria de la de las partes; esta individualidad esta
numero de brotes; se sigue de esto un agrupamiento de lOdlVlduos hecha del rudimento de orientacian que patece gobetllar la genesis de
fijados lado a lado, peto independientes unOS de ottos. las partes nuevas: ellas no Began absolutamente al azar en relacion a las
Pot el contrario, la esponja, en principio simple, se ramifica, y cada antiguas, sino segtin ciertas direcciones de crecimiento privilegiadas.
ramificacion toma e1 aspecto de 1a esponja inieial. con un oscula nuevo Los estudios que han sido hechos hasta aqui no son suficientes para que
y paras inhalantes; esas partes nuevas parecen se pueda decir con certeza a traves de que fuerza el todo acrua sobre las
gicamente, una serie de individuos; pero aquf el cnteno morfologico partes de manera de orientarIas, 10 que ptoduce, a pesar del azar de la

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LA INDIVIDUACION II. tA INDlVIDVACION DE LOS SERES VIVIENTES

proliferaci6n, conjuntos no organizados pero grado tipo de fen6menos; los liquenes, asociaci6n de un alga y un hongo,
de individuacion antes de 10 cual solo hay puta connnUidad. Lo que no se desarrollan anirquicamente; en ciertas especies, las extremidades
es muy destacable, en efecto, es que la individualidad del todo solo se estan plegadas y provistas de endurecimientos; cuando la luz es poco
manifiesta aqul como una forma, no como una pero.esta abundante, las formas se vuelven comparables a las de las hojas de los
existencia de una fotma no es despteciable, puesto que la mdlvlduahdad vegetales, de modo que se podria tomar esta asociacion de vegetales por
del todo est:! hecha precisamente de 10 que es quitado a las partes de su una planta unica viviente en el mismo tipo de medio (carex, helechos).
libertad y de su capacidad de acrecentamiento en todos los sentidos; Entre las dos formas extremas de la clavelina y de la esponja existen
por ligera que sea esta influencia, es no obstante una de una multitud de grados de individualizacion del conjunro, es decit,
la generaei6n de las partes, y de su crecimiento, a la ya segun nuestra hip6tesis, una multitud de valores de relaci6n entre el
disposicion del todo; es el esbozo de una estructuta. La apanclon grado de individualizaci6n de las partes y el grado de individualizaci6n
ligera de la individualidad es pues contemporanea de la m,amfestaclOn del todo. Otras clavelinas dan a luz estolones irtadiados de forma mas 0
de una estructura dinimica en el proceso de reproducclOn de un ser, menos regular, pero sin tunica propia; estos se ramifican y se entreveran
reproducci6n que, por otra parte, no se distingue aun del crecimiento. en la tunica del padre particularmente espesa, y brotan en el interior
Notemos ademis que si dos esponjas estin pr6ximas entre 51, el de dicha tunica; al desatrollarse, los brotes emergen parcialmente; la
brotamiento que emiten marca efectivamente una distinci6n enne regi6n del torax, que comprende la faringe y la dmara peribranquial,
los dos individuos-grupos; esta estructura dinamica de crecimient.o posee una tunica propia y sale fuera de la tunica del padre. Una vez
no pasa de un individuo al otro; los prolongamientos de cada espon)a enteramente desarrollados, los adultos permanecen en continuidad con
siguen siendo distintos, y no inf1uyen unos sobre otras, como SI esta el estol6n original, pero pierden toda relaci6n funcional con el; s610 la
dominancia morfologica ejercida por el todo sabre sus partes estu- tunica comun los reune y los mantiene. Existe sin embargo una cierta
viera reservada unicamente a ellas, y no se nansmitiera, aun a naves regularidad de agrupamiento: el solo hecho de tener una tunica y sabre
de la proximidad mas estrecha. EI criterio morfologico es entonces todo un origen comun basta para definir una cierta incorporacion en
importante, pues aparece en el primer grado de individualidad, en un la individualidad del todo para esos brotes desarrollados. Como cada
estado en el que la individualidad esra aun repartlda y solo eXlste en el individuo brota a su turno, la colonia, que contiene los productos de
todo de manera apenas perceptible. Sucede como si la individualidad varias generaciones, se extiende y puede adquirir dimensiones bastante
ruviera una magnitud que pudiera repartirse entre las partes y el todo; grandes. Notemos sin embargo que esta estructura dinamica del coo-
cuanto mas individualizado esta el todo, menos 10 estan las partes; par junto parece tener un cierto limite; no es toda la colonia la que esta
el contrario, si las partes son casi individuos completos, virtualmente organizada en un solo bloque; cuando es grande, esta formada de varios
separables sin tener luego necesidad de regeneracion, el rodo esta poco grupos repartidos al azar; pero cada grupo presenta un cierto orden; a
individualizado; existe sin embargo como inhibidor a acelerador del esos grupos, que indican realmente la dimension de la individualidad
crecimiento de las partes; par su dominancia, ejercida sabre la repra- de grupo para la especie considerada, se los llama cenobios.
duccion, juega un rol morfol6gico. Debemos lamentarnos de que los Un proceso de reproducci6n semejante tiene lugar en el
estudios sobre la genesis de las farmas no esten 10 suficlentemente carpa glomeratlI que engendra estolones que se reabsorben cuando
avanzados como para que se pueda decir a traves de que agente se el nuevo individuo ha nacido; solo la tunica subsiste, manteniendo
ejercen esas influencias aceleradoras a inhibidoras que un estrechamente ligados entre sl a los productDS de varias generaciones
verdadero campo de creeimiento en el cual se desarrolla el mdlv.lduo sucesivas. Por ende, aqui tambien es el modo de reproducci6n e1 que
y que ,,1 mismo mantiene. En el mundo vegetal se observa el mlsmo determina tal 0 cual grado de individualidad, uniendo eI tegimen de

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LA INDIVIDUAC16N II. LA INDlVIOUACI()N DE LOS SERES VI\1ENTES

Ia individuacion al de Ia reproduccion. En los botrilos, la reproduc- conducen hacia individuos colectivos, hacia colonias limitadas, como
cion, que tiene lugar de manera diferente. desemboca en un regimen en los casos precedentes en los que se veia a la colonia dar a luz por
diferente de individuacion: la reproduccion se hace a uaves de un proliferacion no una unica colonia de dimensiones indefinidas, sino
estolon muy corto (mientras en los polystyelids a!canza 1,5 em.) que se cenobios de dimensiones limitadas: todo ocurre como si un cierro
transforma integramente en un individuo; los brotes forman enronces limite cuantirativo produjera una induccion morfologica elemental que
cenobios c1aramente de1imitados: roda la colonia deriva de un primer distribuyera la colonia en grupos restringidos; enronees parece nacer un
individuo que comienza a brotar antes de haber a!canzado la edad cierto fenomeno de individuacion en el seno mismo de los procesos de
adulta. Luego, ese brotamiento se produce de manera simetrica, hasta acrecentamiento que, aqui, no estan separados de los de reproduceion.
que cuatro brotes de la misma generacion subsisten solos (habiendose Esras rupturas son consideradas por Rabaud (op. cit., p. 510) como
reabsarbido aquellos que los portaban); estos brotes estan dispuestos accidentales y no fisiologicas. El auror las separa de las rupturas de los
en cruz, de tal manera que sus cloacas convergen y se confunden en estolones corros, a las que califica de fisiologicas)); pew las
una cloaca comun, alrededor de la cual se agrupan las generaciones condiciones de estas rupturas fisiologicas son tan poco conocidas
sucesivas de brotes a medida en que desaparecen las generaciones mas como las que interrumpen la continuidad del desarrollo. No exisre par
antiguas: resulta de esro una importante aglomeracion de individuos ende razon perentoria que nos obligue a oponer las rupturas llamadas
que poseen todos sus organos compleros, particularmenre el corazon, accidemales a las rupturas flsiologicas: quizas ambas dependan, de
10 que vuelve posible una vida auto noma. igual modo, del proceso de reproduccion considerado en su esrructura
Ahora bien, la autonomia de los individuos no es completa: con- dinamica, que preside el establecimiento de la estructura anatomica y
servan entre si relaciones vasculares; un vasa circular rodea el cenobio. fisiologica de Ia colonia 0 de los agrupamientos de individuos. En el
Sin embargo, cada individuo posee un corazon cuyo latida no sincro- interior de uno de los grupos de hidrantes, un cenosarco sigue siendo
niza con el Iatido de los demas. Asi, este regimen de reproduccion, cominuo a todo 10 largo del hidrocaulo, poniendo en relacion a todos
en el eual se manifiesta una dominancia morfologica clara del todo los hidranres a traves del sistema de canales que 10 auaviesa; asi, se
sobre las partes a traves de una simeuia bastante rigurosa en el bro- esrablecen lazos fisiologicos, y en particular una comunidad nutritiva,
tamiento, luego par la forma circular del cenobio que se desarrolla, a traves de esta cominuidad morfologica que se acompafia ella misma
corresponde a una colonia en la cual la individualidad del todo esri de una continuidad en eI proceso de la reproduccion. Sin embargo,
marcada con bastante nitidez, al punto de crear relaciones vasculares el caractef indirecro de esta continuidad deja a los hidrantes un eierra
entre los individuos. grado de autonomia funcional.
En los ce1entereos, la formacion de colonias es un fenomeno co- En general, Ia forma de la colonia es correlativa del modo de repro-
rriente. La mayor parte de los hidroides producen numerosos estolones, duccion: asi, en otras celentereos, las hidractinias, el estolon trepa y se
que nacen por debajo del hidrante, luego se alargan y se ramifican sin ramifica permaneciendo estrechamente en contacto con el substrata;
desprenderse de la cepa; al ramificarse, estos emiten brotes laterales forma de este modo una red sin ninguna rama erguida; los brorcs
que se transforman en hidrantes y hacen erecer, a su vez, un estol6n. nacen y crecen de forma perpendicular a esa red, rransformandose en
Esra ramificacion es indefiniJa, yal proceso indefinido de reproduccion hidrantes alargados.
corresponde una colonia igualmente indefinida. Debemos destacar sin En los hexacoralarios, los brates nacen directamente a expensas de
embargo un hecho muy importante, pero que no ha sido estudiado la pared del cuerpo, por encima del esquelero que sirve de punto de
10 suficiente como para que pueda fundarse unicamente sabre el apoyo. Las colonias presentan fOImas muy variadas, pero esas formas
una teo ria: en esta ramificacion indefinida se producen rupruras que csd.n en relacion con el modo de generacion, y permiren reconoccr

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LA INDTVIDUACION

la especie. La existencia de una polaridad en las inmensas colonias de


CAPfTULO SEGUNDO
madreporas que forman los arrecifes de corales es norable. EI desarrollo
afecta a menudo la forma de ramajes muy ramificados, que obedecen INDIVIDUACI6N E INFORMACI6N
a una orientaci6n de conjunto, que indica una relativa individualidad
morfologica de la colonia. EI aspecto estetico de esas rarnificaciones
coralarias parece indicar que esta morfologia no es arhitraria. Podria
sec aproximada a la manera en que se forman ciertas efloresencias com-
plejas como las del hielo, que no es independiente de los caracteres del
substrato sobre el cual se forma, pero que despliega no obstante formas
en acuerdo con las leyes de la cristalizacion. Quiz:is habria que buscar en
el parenresco de las formas las analoglas funcionales que unen a un gran
numero de procesos de individuaci6n perteneeientes a dominios muy
diferentes; un aspecto seria comun a rodos: la idenridad del proceso
de creeimiento, que seria creaci6n de conjuntos organizados a partir
de un esquema autoconsrrucrivo que coneierne a un dinamismo de
acrecenramiento y a datos iniciales que dependen del azar; una misma 1. Informacion e individuacion vital
ley podria enronces encontrarse en el crecimiento de una efloresencia.
en el desarrollo de un :irbol, en la formacion de una colonia, en la ge-
nesis misma de imagenes mentales, como si una dominancia dinamica 1. Individuacion y reglmenes de informacion.
diera una estructura a varios conjuntos a partir de una singularidad. Puede plantearse enronces una pregunra, que es quizas mas formal
Una analogia morfologica podria revelar una idenridad de procesos que profunda, pues solo se puede responder a ella a traves de una re-
de formacion de las individualidades colectivas; en rodos los casos, la fundici6n de los conceptos habituales: ,consisre el broramiento colonial
estructura del individuo estaria ligada al esquema de su genesis, y el en un simple crecimiento. en proporciones desmesuradas, de un tinieo
criteria, quizas incluso el fundamento del ser individuado, residiria individuo? ,0 por el cootrario da nacimiento a individuos distintos,
en la autonomla de ese esquema genetico. aunque ligados entre sl? En una palabra ,que es un individuo? A esta
pregunta responderemos que, con todD rigor, no se puede hablar de
individuo, sino de individuacion; es precise remontar hacia la activi-
dad, la genesis, en lugar de inrentar aprehender el ser completamenre
realizado para descubrir los criterios mediante los cuales se sabra si es
un individuo 0 no. EI individuo no es un ser sino un acto, y el sec es
individuo como agente de ese acto de individuaci6n a traves del cual
se manifiesta y exisre. La individualidad es un aspecto de la generaci6n.
se explica por la genesis de un ser y consiste en la perpetuaci6n de
dicha genesis; el individuo es 10 que ha sido individuado y continua
individuandose; es relaci6n transductiva de una actividad, a la vez
resultado y agente, consistencia y coherencia de esta actividad por la

280 281
LA IND1VIDUACI6N II. LA IND]VIDUACION DE LOS SERES VlVIENTES

eual ha sido eonstituido y a traves de la cua! eonstituye; es la sustancia un lazo entre elIos, pera ese lazo deja subsistir sin embargo una ciena
hereditaria, segun la expresion de Rabaud, pues transmite la actividad independencia. Por el contrario, si algunas redes nerviosas linen las
que ha recibido; es 10 que hacc pasar esta actividad, a traves del tiempo, diferentes partes entre si, el funcionamiento de esas diferentes partes
bajo forma condensada, como informacion. Almacena, transforma, esra ligado par una solidaridad mucho mas estrecha; can la comunidad
reactualiza y pone en pd.ctica el esquema que 10 ha constituido; 10 de informacion existe la ligazon funeional estreeha; la individualidad
propaga al individuarse. El individuo es el resultado de una formacion; de las partes se vuelve muy debi!. La que hay que haeer intervenir
es resumen exhaustivo y puede haeer renacer un conjunto vasto; la exis- entonces para determinar el grado de individualidad no es solo el
tencia del individuo es esta operacion de transfereneia amplificante. Por criterio morfol6gico, sino el criterio morfologico y el criterio funcional.
esta razon, el individuo esta siempre en relacion doble y anfibologica Por ejemplo, como 10 indica Raballd (op. cit., p. 51 I), las celulas de
con 10 que Ie precede y con 10 que Ie sigue. EI crecimiento es la mas un organismo como un metazoario estin definidas par contornos bien
simple y fundamental de esas operaciones de transferencia que realizan determinados, pero no obstante no son individuos, pues cada una de
la individllalidad. EI individuo eondensa informacion, la transporta y elIas s610 fun ciona bajo la influencia direcra. constante e ineluctable
luego modula un nuevo media. de sus vecinas; eada una contrae relaciones de dependencia muy estre-
El individuo asin1ila una genesis y a su vez la pone en practica. chas con las demas, a tal punro que su actividad funcional es solo un
Cuando el sistema nervioso esca 10 suficientemente desarrollado, esa elemento de la aetividad funcional del conjunto. Esta perdida de la
genesis puede ser asimilada par el mismo y desplegarse en aetos crea- autonomia funcional produce un nivel muy bajo de individualidad.
dares, como la imagen que el ser inventa segtin una ley de desarrollo La individualidad puede ser presentada entonces, independientemen-
que posee germenes en la cxperieneia pero que no existirfa sin una re de roda genesis, como caracterizada por la autonom{a funcional;
actividad autoconstitutiva. EI aprendizaje no diflere profundamente pero esro s610 es cieno si se da a la palabra autonomia su pleno senti-
de la genesis, pero resulta ser una genesis que exige una formacion do: reglllaeion por s( misma, hecho de obedecer solo a su propia ley,
somatica muy compleja. Es en funci6n de esta aetividad de transferen- de desarrollarse segtin su propia estrucrura; este criterio coincide con
cia amplificante, genesis activa y no sufrida, que el individuo es lo que la sustancialidad hereditaria; es aut6nomo e1 ser que rige d mismo su
es; los grados de individualidad son relativos a la densidad de esta desarrollo, que almacena el mismo la informacion y rige su acci6n
actividad. Este criterio solo es fundamental, a saber el ejercicio de una mediante esa informacion. EI individuo es el Ser capaz de conservar 0
actividad amplificante y transductiva. Si esta actividad esd repartida de aumentar un contenido de informacion. Es el ser autonomo en
entre la totalidad de una colonia y sus partes, es preciso decir que las cuanto a la informacion, pues en eso consiste la verdadera autonomla 1.
partes son individuos incompletos, pero no hace falta considerar el Si individuos ligados entre si por un cenosarco solo tuvieran en comlin
todo como un organismo cuyos individuos serian los 6rganos; estoS b alimentaeion, aun podr{amos llamarlos individuos. Pero si con este
individuos incompletos son, en efecto, tanto mas incompletos cuanto alimenro pasan mensajes quimicos de un individuo al Otro, y por
mas dependientes son y menos virtualmente separables unos de orras; consiguiente si existe un estado del todo que rige las diferentes partes,
se puede notar ademas que en la morfologia misma la interdependen- enronces la auronornia de la informacion deviene fiUy debil en cada
cia de los individuos incompletos se destaca por la irnportancia de las parte y la individualidad baja correlativamente. Para saber cuM es e1
funciones de relaci6n mutua que pertcnecen al todo. Si esta relaci6n grado de individualidad de las partes en relaeion al todo en un ser, es
entre las partes del todo es unicamente nuuitiva, se puede considerar
la individualidad de las partes como alga aun apreeiable; para esos 1. Par esta razon, una semilla debe ser considerada como individuo, pues pona un
individuos el hecho de nutrirse en el mismo medio interior establece mensaje espedfieo eomplero y esta dotada par un eierta liempo (general mente varios
anos) de una ahsoluta auronomia.

282 283
LA INDIVIDUACI6N JI. LA INDIVIDUACl6N DE LOS SERES VIVIENTES

preciso estudiar el regimen de la informacion; el individuo se caracte- el desdoblamiento, como si un regimen de informaci6n fuera quien
riza como unidad de un sistema de informacion; cuando un punto del definiese la inclividualidad; un ser que tuviera dos regimenes de infor-
conjunto recibe una exeitaci6n, esta informacion va a reflejarse en el maci6n totalmente independientes tendrfa dos individualidades. La
organismo y es devuelta bajo forma de reflejo motor 0 secretor mas 0 que complica el problema en el caso de las colonias de metazoarios es
menos generalizado; esta reflexion de la informacion tiene lugar a el hecho de que toda relacion alimentaria es tambien relacion quimica,
veces en la propia parte en la que se ha producido la excitacion, 0 en y que 1a importancia de los mensajes quimicos es tanto mayor cuanto
una parte que constituye con ella una misma unidad organica; pero, mas elemental es el set; es esta sensibilidad quimica la que realiza la
sin embargo, si el todo esd individualizado, esc reflejo esta. situado unidad y asegura la individualidad de una planta, permitiendo la au-
bajo la dependencia de un centro; ese centro crea facilitaci6n 0 inhi- torregulaci6n de los intercambios en funci6n de las necesidades, la
bici6n. En ese caso existe un centro donde el individuo almacena la apertura y el cierre de los poros, la sudacion, los movimientos de la
informaci6n pasada y medianre el cual comanda, supervisa, inhibe a savia, como 10 han mostrado los estudios de Sir Bose. Se puede suponer
facilita (<<controla", en el vocabulario ingles) eI pasaje de una informa- enronces que en el animalla existencia de una comunidad de informa-
ci6n centripeta a una reaccion centrifuga. Lo que define la individua- ci6n qufmica debilita el nivel de individualidad de las partes pew deja
lidad es la existencia de ese centro a traves del cual el ser se gobierna y subsistir sin embargo una cierta individualidad. En resumen, 10 que
modula su medio. Cuanto mas fuerte es ese control, mas fuertemcnte define eI grado de individualidad es eI regimen de informaci6n; para
individualizado es el todo, y menos pueden las partes ser consideradas apreciarlo, es preciso establecer una relacion entre la velocidad de pro-
como individuos aut6nomos. Un regimen fragmentario de la infor- pagaci6n de la infotmaci6n y la duraci6n del acto a del acontecimien-
maci6n muestra una debil individualizacion del todD. En los animales to a1 eual es relativa esta informacion. Desde enronces, si la duracion
cuyas partes esdn mtly diferenciadas, como los mamiferos, el regimen de propagaci6n de la informacion es pequena en relaci6n a la duracion
de la informaci6n esta. fiUy centralizado; la informaci6n recogida por del acto 0 del acontecimiento, una regi6n importante del ser, e inc1uso
una parte cualquiera del cuerpo repercute inmediatamcllte sobre el todo el ser, podta adoptar las actitudes y realizar las modificaciones que
sistema nervioso central, y todas las partes del ctierpo responden en un convienen a ese acto; en caso contrario, el acontecimiento 0 el acto
tiempo fiUy corto a traves de una reacci6n apropiada, al menos las que seguira siendo una realidad local. aun si, luego, la repercusion existe
estan situadas directamente bajo la dependencia del sistema nervioso para el conjunto de la colonia; la individualidad se manifiesta en rela-
central. En los animales que poseen un sistema nervioso poco centra- cion con un tipo de acto 0 de acontecimiemo determinado por la
lizado, la relaci6n enrre las diferentes partes se establece mas lenramen- posibilidad de reacci6n, par ende, de control, de utilizaci6n de la in-
te; la unidad del sistema de informaci6n existe, pem con menos rapidez. fotmaci6n en funci6n del estado del organismo, y par consiguiente de
Podemos tener una nocion de esta individualidad menos coherente, autonomiaj la zona autonoma, es decir la zona en la cualla informacion
menos rigurosamente unificada, analizando 10 que seria nuestra indi- tiene el tiempo de propagarse en un sentido centdpeto y 1uego en un
vidualidad si en nosotrOS los sistemas simpatico y parasimpatico exis- sentido centrifugo con la rapidez suficiente como para que la autorre-
tieran solos: subsistiria una unidad de la informaci6n, pero las reaccio- gulaci6n del acto pueda tener lugar de maneta eficaz, es la zona que
nes sedan mas lenras, mas difusas y menos perfectamente unificadas; forma patte de una misma individualidad. Es la recurrencia de la in-
esta diferencia entre los dos regimenes de informacion es tan grande formaci6n centrfpeta y luego centrifuga la que marca los limites de la
que a veces nos cuesta hacer coincidir en nosotros la repercusion de individualidad. Este limite es funcional par naturaleza; pero puede ser
una informacion en el sistema nervioso central con su repercusi6n en anat6mico. pues los limites anat6micos pueden imponer un retardo
el sistema simpatico, y esa dificultad puede llegar algunas veces hasta cdrico a la informaci6n. Este criterio se aplica a las colonias. Una co-

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II. LA INDlVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES
lA INDlVIDUACION

Ionia cuyas partes s610 estin ligadas por vias circulatorias dispone s610 nuevas, que permanecen mucho tiempo unidas a la cepa, toman la
de medias quimicos para vehiculizar la informacion. Los mensajes apariencia de un gusano completo, mientras que el brotamiento con-
quimicos se propagan sea por convecci6n (y la velocidad depende en- tinua y otras partes se diferencian. de modo que se forma una cadena
tonces de la velocidad de las corrientes, por 10 general unos centimetros de zooides; el nuevo ganglia cerebroide se injerta sobre los tramos
por segundo) sea por difusion de las moleculas en elliquido;. esta difu- de la cadena ventral preexistente. El sistema nervioso forma un todo
si6n depende de la temperatura y de los cuerpos en presencia, pero es continuo a 10 largo de la cadena, que comporta varias cabezas con
bastante lenta, aproximadamente del mismo orden de magnitud que sus respectivos gangliosj del mismo modo, el nuevo tubo intestinal se
la velocidad del movimiento precedenre; en organismos pequefios, ese inrercala en partes antiguas.
modo de transmision de la informacion puede ser basrante ra.pido; en La actividad fisiologica esta perfectamente coordinada; cl tubo
organismos de varios centimetres. se vue1ve muy lento. Desde intestinal de la cepa funciona solo; rodos los movimientos del animal
la mayor parte de los acros de defensa y de captura solo pueden reClb,r estan perfectamente ligados: las ondas peristalticas del intestino se
una autorregulacion. base de la autonomia, si la informaci6n es vehi- propagan regularmente de adelante hacia atras sin discontinuiclad.
culizada por nervios, en el interior de los cuales la velocidad de con- La circulacion pertenece en comun a la hilera enteraj las sedas esran
ducei6n del influjo nervioso es en general de varios metros por segun- animadas de oscilaciones sincr6nicas sobre todo el conjunto: vemos
do, por tanro alrededor de cien veces mas rapida que la conduccion pues que este conjunto de zooides comporta en todo y para todo una
por via quimica. Pdcricamente, para los actos de la vida de {mica zona de autonomfa, coextensiva al sistema nervioso. Este con-
los animales, los limites del individuo son tambien los Ifm'tes del SlS- junto es par tanto un tinico individuo.
tema nervioso. Sin embargo, hace falta precisar siempre que dicha Por el contrario, cuando los lazos anat6mieos quc unen a las partes
individualidad esti limirada par el sistema nervioso 5610 para los actos comienzan a diso1verse, los tejidos encran en histolisis siguiendo la
de la vida de relacion. Algunas orras actividades pueden exigir reaccio- misma linea a craves de cual el sistema nervioso de la cepa se suelda con
nes bastante lentas para que la colonia se concluzca enronces como un los ganglios cerebroides nuevas. Entonces 1a coordinacion muscular
individuo; es el caso, par ejemplo, de una sustancia t6xica cuando desaparece poco a poco; las contracciones se vuelven discordantes y
Hega a ser capmrada pot una parte individualizada de una colonia. Esta las discordancias aceleran la separaci6n. Se puede decir entonces que
captura 5610 ha hecho intcrvenir un proceso local, par ejemplo, un cada zooide posefa ya antes de la separacion su propia individualidad,
reflejo de contracci6n 0 de distension cuando el cuerpo taxico ha ex- can su autonomfa funcional y especialmenre su autonomia nerviosa.
citado la parte individualizada; pero, algunos segundos despues, I?s No es la separacion anatomica la que crea aqui la individualidad; es
mensajes quimicos producen una reaccion global de roda la coloma, ante todo la individualidad la que se manifiesta bajo forma de inde-
que interrumpe 0 invierte el movimienro de del agua, 0 pendencia del regimen de la informacion, y la que acelera la separacion
ret rae todos sus hidrantes. sin que el contacto con el toXICO haya temp cuando los movimientos cntran en conflicro. Es interesante notar que
do lugar fuera de la parte en la que se lia producido el reflejo de cap- las conexiones nerviosas y circulatorias existian aun parcial mente en
tura. Se debera decir, en ese caso, que la colonia es un mdlvlduo ah- el insrante en el que las contraeeiones ya se volvian antagonistas. No
mentario, pero para las demas funciones es una sociedad. La indivi- es par ende la independencia, aun la de las vias nerviosas, 1a que erea
dualidad esra ligada esencialmente al regimen de la informacion para la individualidad, sino el regimen de la informacion condicionado
cada subconjunto de las actividades vitales. por esas vias; la individualizaci6n puede proseguirse porque el sistema
Graci2S a este criteria, podemos ver a la individualidad estable- nervioso del zooide esta 10 sufieientemente desarrollado como para
ciendose progresivamente: en los oligoquetos naidimorfos, las partes posecr su propia aetividad ritmica e inhibir los influjos nerviosos que

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LA INDIVIDUACION
II. LA INDIVIDUACI6N DE LOS SERES VIVIENTES

Ie vienen del sistema nervioso de la cepa; 1a matca y el fundamento de extensamente a mas brevemente; para que la informacion pueda pasar
la individualizaci6n es el regimen recurrente de senales de informacion 2 de un individuo a atro, seria preciso que las senales de informacion
en el sistema nervioso del zooide; para que esta recurreneia sea posible centripetas que hubieran desencadenado senaies de informacion cen-
hace falta una cierta individualizacion, pelO desde el momento en que trifugas en un individuo sean recibidas como centrifugas por los demas
ella es posib1e, se instala y acelera la individualizacion; se puede. 3
individuos ; ahara bien, toda informacion que emana de un individuo
la individualizacion del zooide en el momento en que puede mhlblr es recibida como centripeta par otto individuo, que Ie responde a traves
los mensajes nerviosos provenientes de su padre. Notemos que una de su propia reaccion centrifuga; para que la interaccion se convierta
actividad dclica como la oscilaci6n es el tipo mismo del funcionamien- en comunicacion, haria fa1ta que uno de los individuos gobierne a los
to nervioso, que puede ser producida por la recurreneia de senales en
demas, es decir que los demas pierdan su autonomia, y que las sefiales
un elemento del sistema nervioso, 0 en cualquier oua red donde se de informacion centrifugas emanadas de un individuo se Conserven
plOpaguen sefiales. La independencia esta por ende lejos de centrifugas en aqueUos que las reciben; esta organizacion, que implica
constituir e1 critetio de la individua1idad; cs la mdependenCla, 0 meJor que un individuo se convicrrc en jefe, no parece existir en las colonias.
alm 1a autonomia funcional aquello que constituye el criterio de la Cuando algunos obsdculos materiales persisten y limitan los des-
individualidad; en efeeto, autonomia no es sinonimo de independencia; plazamientos de los individuos, algunos organismos funcionalmente
la autonomia existe antes de la independencia, pues la autonomla es la autonomos. anatomicamcnte distintos, pero material mente solidarios,
posibilidad de funcionar segun un de interna que permanecen ligados a1 mismo soporte: son sin embargo individuos; aun
puede ser inhibidor respecto de los mensa)es reClbldos del reslO de la si estan ligados entre Sl, juegan en relaci6n al Otto eI rol de un substrato.
colonia, y crear la independencia. Como conclusion al intento de determinacion de este criteria
La independencia de los individuos entre si es par oua parte y funcional de la individua1idad, se puede decir que los hidrantes de
casi irnposible: aun cuando los individuos no poseen vinculo anat6mlCo una colonia de celentereos poseen la individualidad de las reacciones
entre elIas, sufren la influencia del medio que los rodea. y entre esas locales y rapidas, tales como las contracciones y los movimientos de
influencias existen las que provienen de los demas que pestafias; no existe sistema nervioso que establezca un sincronismo
componen el medio; cada individuo determina en medlda las funcional entre los hidrantes. En cambio, 1a individua1idad de las
reacciones del vecino; esta interacci6n, permanente e meluctable, esta- reacciones lentas pertenece a la colonia; los hidrantes comunican en-
blece un cierto vinculo; pero los individuos siguen siendo autonomos; tre SI a traves del sistema de canales cavados en el cenosarco, canales
no ex.iste coordinaci6n funcional entre eUos; la informacion no pasa que desembocan directamente en las diversas cavidades gastricas y,
de un individuo al otro; la zona de conservaci6n y de recurrencia de de este modo, establecen una evidente dependencia funcional entre
la informacion esra limitada a los individuos; cualquiera sea la inten- los hidrantes': los producros de la digestion y de 1a asimilacion de los
sidad de la accion redproca, cada individuo reacciona a su manera, hidrantes se vierten en una suerte de circulaci6n comlin; cada hidrante
mas temprano 0 mas tarde, mas lentamente 0 mas rapidamente, mas se nutre y outre tam bien al conjunto de los demas.

2. Esra expresi6n senales de informaci6n), es empleada para manrener la 3. Una sefial de informaci6n centrlpeta es del tipo de aquellas que suministran los
entre la informaci6n propiamente dicha -que es una manera de ser de un sistema 6rganos de los semidos. Una seiial centrlfuga es aqudla que suscica una reacci6n.
que supone potencialid1d y heterogeneidad-. y las senates de llamadas una postura. un gesto.
en general informaci6n. cuando son s610 su instrumento 4. Un macroorganismo puede poseer individualidades localizadas : reflejos,
especffi'amente cuando las partes que forman sistema estan alepdas entre 51, como
reacciones de pigmentaci6n de 1a piel a los tayos ultravioletas, h orr ipilaci6n local,
es el caso en un macroorganismo 0 en una sociedad. reacciones locales de defensa contra una invasi6n microbiana.

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u. LA INDIVIDUACrO'N DE LOS SERES VIVIENTES

LA INDIVIDUAClON

los hidrantes posee una boca y tentaculos; son los gastrozooides. 0


"
En clertoS casoS. 1a In
" d""d I" dad de las partes de una. ,colonia
IVI ua 1 individuos nutritivos. Otros, sin boca, son esteriles y muy contractiles.
uede devenir remporalmeme complera; es caso de las mlleporas y se contornean en espiral (zooides espirales 0 dactilozooides) luego se
las. hidrocoralarias: todos los hidrantes estan ltgados por un distienden hiriendo a los cuerpos circundantes con su extremidad
de intrincados en una rica red cavada en la masa calcana; pert que contiene nematocistos; sedan los defensores de la colonia; otros,
como los hidranres no cesan de eliminar 10 calcareo, que cortos, esteriles. en forma de espina, son llamados acantozooides. y
a su alrededor se despegan de en enando del fondo de a caVI a , son considerados como Fuente de abrigo; otros, los gonowoides, dan
ascienden hacia su orificio y pierden roda relaci6ncon de ca- a luz los productos sexuales, Estas diversas partes forman un todo
nales; pero pronro vuelven a proliferar y a produclr e 0; continuo; el cenosarco, surcado de canales, Ilena la hidroriza y se une
serie de brotcs ligados entre SI por un nuevo SIstema e es. a los diversos hidrantes, sin soluci6n de continuidad. En las mileporas,
hidrante se conviene en el centro de un cenoblo, asoClado se distinguen igualmente gastrozooides, dactilozooides, y gonozooides.
enronces, cada" ovenientes codos de la ""dua1""6
indlvl lzaCl n, com pleta
a otroS cenob lOS, pr " , " " En los sifon6foros, el polimorfismo es aun mas amplio: son colonias
ero asa"era, de hidrantes desprendidos de cenoblOs mas f1.otantes cuyos diversos elementos nacen a expensas de una medusa
p la;colonias de briozoarios, puede haber simple yuxtapOslClon de inicial, cuyo manubrio se alarga y brota; se encuentran nectozooides.
individuos, 0 unidad circulatoria del conjunto. estancio cada bnozoano gastfozooides provistos de un amplio orificio bucal y tentaculos muy
desprovisto de coraz6n" " ""d I" d d d fuertes; dactilozooides, a los cuales se atribuye un rol defensivo, y go-
En las colonias de tunicados y de borrilos, la mdlv; ua I a , e nozooides; algunas veces se supone que una hoja aplanada 0 bractea,
las artes es completa, a pesar de la existencia de una c camun o filozooide, protege al conjunto, Segun Rabaud, la finalidad indicada
en botrilos; la cloaca comun nO puede, en efecto, vehlcuhzar una en los nombres es demasiado acentuada; el rol de los zooides no es
informacion de forma regular. tan claro (op. cit", p. 517). No se puede decir que ese polimorfismo
resulta de una ((division fisiologica del trabajo; en efecto, la mayor
parte de las funciones han sido atribuidas sin un verdadero examen
2. Regimenes de informacion Y relaciones entre individuos.
del modo de vida de esas colonias; los acantozooides son completa-
"Esta ligada la individualizaci6n a la Se puede mente inutiles y cscan ausentes en la mayor parte de las especies; las
esta pregunta considerando las colomas " avicularias)) de los briozoarios del grupo de los cheilostomata son
EI olimorfismo eS a menucio una consecuenCla de s610 simples variaciones anormales, y no 6rganos defensivos. Rabaud
" p " I " d" "d I" dad depende de las condiciones de la concluye diciendo que el polimorfismo de los celentereos se reduce
y $1 se esuma que a III IVl ua I I" fi mo
'6n puede ser que haga falta considerar el po Imor s a variaciones localizadas que dependen del metabolismo general del
reprod UCCI , c I d' rsos
comO hga "d0 a I" a m d""d
IVI uaI'd d Sucede en elecro, que oSd Ived I
I a . ' sifon6foro 0 de la hidractinia; a su vez, es pequefia la diferencia entre
olon ia de celentereos no se desarrollan to os e a la vida de una colonia polimorfa y la vida de una colonia no polimor-
b rotes en una c d ' d' .d d
misma forma. La colonia se compone entonces Il1 lvt uos 1 e- fa; la diferencia de aspecto es considerable, pero el modo de vida y
, la forma y el modo de funcionamlemo, En algunos las propiedades funeionales son casi las mismas" EI polimorfismo no
remes entre 51 pori H"d "" la Clava la hidtoriza se extiende
hidrarios como a l ractlma y ' . __ d proviene de la influencia mutua de los individuos, ni de la necesidad
sobte un soporte (concha habitada por un ermltano) en una re muy de la existencia, ni de otra influencia que determine el polimorfismo;
esrrecha y de bases superpuestas; los hidrantes
de este estalon trepador Y se elevan en ;5
corto hidrocaulo sitve de pedunculo a los hldrantes. na parte e
d
solo los gastrozooides y los gonozooides son individuos que cumplen
una funeion; los demas s610 resultan de un deficit.

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LA INDlVIDUACI6N II. LA INDlVIDUACI6N DE LOS SERES VI VIENTES

Uno puede preguntarse si, par oua parte, la relaci6n de los indivi- varios animales poseen organos recove ' d- ,
permitir la f.i '1 1' " d ' cos, 0 apen Ices, desllnados a
duos entre Sl permire definir diferentes grados de la individualidad, En de la crl'a p CI edsus crias; puede haber entonces reemplazo
relaei6n a la reproduccion, la gestaeion, la viviparidad, la ovoviviparidad, Iu d 1 or un In . IVI liD e.otra espeC1e, . y se produce en ese caso, en
representan diferentes modos y diferentes tipos de relacion, Es importan- glar : complejO homofisano constituido por la reunion del d
te notar que estas relaciones se encuentran en casos concernientes no a deaenaunc !' h 1' parey
un' d"d eJo ,etero sano, constituido par el ensamblaje de
1a reproduccion, sino a ciena forma de asociaci6n como el parasitismo. b m IVI uo y e su huesped parasitado. Las modificaciones del meta-
Existe incluso una profunda analogia funcional entre la gestacion de los o!Ismo, aSI como las modlficaciones morfologicas que I -
vivlparos y algunos casoS de parasitismo, como el de la monstrilla 0 el son mas 0 menos las mismas en el d . as acompanan,
el del compleJ' h 1' caso el complejO hererofisario y en
de 1a saculina. Incluso existen casos de asociacion que estin constituidos o orno sano un cangre" h I'
una forma bl I ' )0 mac a sacu mado adopta
por un parasitismo reciproco de dos animales contemporineos entre si. . campara e a a de una hembra, Una hembra r:ivid
Estos casas son preciosos para la teoria de los sistemas de informacion; las ffilsmas reacciones que un animal' g a pasee
. " d I ., paraSltado, Ademas, la relacion
permiten en cieno modo trazar identidades (que conciernen al regimen e a1 parasito a una re resi6n; en la
de la informacion en la relacion interindividual), aHi donde un examen de las especles paraSltas, es imposible hablar de un:"adaptacion
morfologico s610 encontraria semejanz3s superficiales que uno apenas se a paraSltlsmo, pues esta adaptacion es una destrucci6n de I ' "
atreveria a calificar como analogias, pues la identidad de las relaciones, q ue aseguran Ia auronomla ' . d' .
m lVIdual del ser' la pe'rd,'da d 1'
os organos
.
or' I fi . e Intestmo
constitutiva de la analogia, no apareceria alii con la suficiente claridad. P eJemp 0, es recuente en los animales que luego de h b b d'
un hues d 1' 'I , a er usca 0
Segun esta via, se vuelve posible caracterizar un gran numero de vinculos pe , se ,an a e y se nutren a expensas de su h' d.
trata de n d ., uespe , no se
en relaci6n con un tipo tinico de relaeioncs interindividualcs tornado u a a aptaclOo, en el scntido absoluto del te'rm' .
una " d I - InO smo de
como base, el de 1a reproduceion. Tratarernos, a titulo de hipotesis, las regreslOn e mvel de organizacion del parasito que a hacer
formas elemenrales de la asociacion (parasitismo) como complemenros d eI entero complelO het ero fi sana . un ser que no posee u . Id
. ., . n lllve -
de la reproduccion, En cfecto, cuando un individuo ha devenido com- gallIzaclOO supenor al de un verdadero individu P . I e or
I . 1d " 0, arece mc uso que
pletamente autonomo, como un alevin que nada por sus propios medias mve e orgal1lzaclon del complejo heterofisario es infie . Id
umCD mci 'd h nor a e un
y que se alimenta completamente solo, 10 que ha nacido de manera ab- f;' IVldUO, pues no .31 progreso en el ser parasitado, sino mas bien
soluta es un nuevo individuo; por el contrario, cuando sigue existiendo enomenos
I . 1 e 1d
anamorfosls)j
. quizas habria que d ' que, en este caso
ecu
una relacion entre el padre y la cria bajo forma de solidaridad humoral, edifimve genera
. e mformacion del compleJ'o hete rofsano
i ' es Igua . I a la'
nutritiva, como asl cuando elovulo fecundado Hega a anidarse segun un erencla entre el nivel del individuo parasitado y el del " 6 E
para . d paraslto ste
modo de1nido de placentacion, hasta el nacimiento propiamente dicho, d-fi sltopue e por otra pane ser una sociedad de individuos' I
Hega a interca1arse entre la reproduccion propiamente dicha (division del tlende hacia cero, el complejo heterofisario ya no viable ea
huevo) y el momento de plena individualidad una fase de asociacion que dlsocla,ta por la muene del ser parasitado y la liberacion del paras::
disminuye el grado de individualizacion del embrion, !ncluso despues sea por a ffiuerte del parasito. Habrfa pues que considerar un
del nacimiento, es preciso considerar al individuo joven como todavia
imperfectamente individualizado: la relacion con el padre se prolonga 5. Esre rermino es empleado sobre todo ata los ve etales'
para designar 13 regrcsi6n morfol . ,j de J P . g , pem puede ernplearsdo
durante un tiempo mas 0 menos largo, bajo forma de lactancia, a veces 6 og ca os constltuyemes del complejo heterofisario.
de transporte permanente (saco marsupial; murcielago), que es aun del . En efecto, cuanw mas vigoroso es m d
su huesped. mas 10 reba), p',e y eJor a aptada esta el parasito, mas dana a
orden del parasitismo con fijaeion externa. Debemos notar por otra parte , s no respeta su auton 'fi . I .
se desarrolla demasiado [ . d. Offila unClOna. 51 el parasito
que cierros casos de parasitismo se vuelven posibles por el hecho de que . ' ermma par esuUlr a su h ' d
deSCl"UlfSe el mismo como el mue d h uespe ,y puede de esce modo
" r ago que ace morir al arbol sabre el que se ha fijado.

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LA INDIVIDUACrON II. LA lNDIVIDUACION DE LOS SERES VIVlENTES

heterofisario como siendo menos que un individuo completo. que manifiesta en el parasitism0 8 , En la asociaci6n recfproca de simbiosis,
considerar de la misma manera el complejo homofisario? Rabauduende como la de un y un hongo, esta doble inhibici6n no se manifies-
a hacerlo, asimilando la gestaci6n a una enfermedad; ta; la causalidad reciproca es aqui positiva. 10 que conduce a un au-
bargo, este punto merece examen; en efecto, mlentras que la calda d.el mento de las capacidades del conjunto formado; los liq uenes llegan a
nivel de organizaci6n es mas 0 menos estable en el caso del crecer y a prosperar alIi donde no crecen ni un alga ni un hongo, con
heterofisario, esta caida no es nunca la misma durante la duraclon .del una gran exhuberancia, como sabre un bloque de cemento liso. ex-
complejo homofisario; el estado de gravidez puede corresponder en puesto a la helada y al sol ardiente en una atm6sfera seca, suftiendo
= caso s a una mayor resistencia a las enfermedades mfecclosas, al fno.
fu'
com O S', se manifestara una autentica exalracion de las nClOnes
. VIr es;
;
entre el invierno yel verano brechas de temperatura del orden de los
60 C, asf como brechas muy considerables en el estado higrometrico
la sensibilidad a los agentes qufmicos es mayor, y las reacclOnes son mas 9
del aire Son tambien liquenes exhuberantes los que se encuentran en
vivas, 10 que parece indicar un aumento y una polarizacian. adaptatlva la tundra, donde la nieve tecubre el suelo durante vatios meses. Se
de la actividad sensorial. La actividad motriz puede verse describen tambien asociaciones de este tipo entre el ermitafio en una
10 que parece parad6jico en raz6n del aumento de peso del concha y las anemonas de mar que se instalan sobre la concha; las
cuerpo y del mayor gasto de energia ptoducida. Parece pues que este anemonas tendrian una influencia sobre las presas, sea porque las atraen
caso la rdacian puede ser a veces aditiva y a veces sustracnva, segun las pDf sus vivos colores, sea porque las paralizan a traves de sus elemen-
circunstancias y segun el metabolismo del embri6n y de la m:dre. tos urticantes y facilitan as{ la captura por parte del ermitafio, que es
Por ultimo. debemos distinguir del paraSltlSmo. aSlmetnCO las m.uy poco m6vil en tanto esta dentro de una concha. Por otra parte,
formas simetricas de asoeiacian que son una como la que c mvcrsamente. los restos de la alimentaci6n del ermitafio son consu-
se ve en los liquenes. compuestos de un alga que ((paraslta) un hongo midos por las anemonas de mar; este ultimo detalle es mas seguro que
de un hongo que un alga. En este efecto, la cua- aquel que concierne a la utilidad de las anemonas para e1 ermitafio.
total de la organizaci6n de los seres as! consutUidos sobrepasa la Sin embargo, se debe notar que el ermitafio tiene tendencia a poner
de un solo individuo; la regresi6n morfo16gica de cada uno de los dos anemonas sobre la concha en la que se aloja, y mas generalmente,
seres es mucho menor que en el caso del parasitismo puro: todos los objetos, vivientes 0 no, que encuentra y que poseen un color
causalidad redproca une a los dos seres segun una reaCClan vivo; en cautiverio, este cangrejo capta todos los tejidos 0 papeles de
la actividad de cada uno de los seres se traduce en una mayor capaC!- color que se Ie ofrecen y se los apoya sobre la espalda; ,hace falta con-
dad de actividad para el companeto'; por el contran.o, el paraslUsmo siderar este tellejo Como dotado de un fin? Es bastante dificil decido,
esta fundado sobre una reaccian negativa que consntuye mutua y sin embargo parece que es eI propio cangrejo el que constituye la
inhibici6n, 0 menos una inhibici6n ejercida por el paraSlto sobre asociaci6n, quizas por mimetismo (es asi como ciertos zoologos inter-
su huesped; los caracteres sexuales secundarios parecen deberse a un pretan el rellejo que hace que este cangrejo se coloque objeros de co-
dimorfismo que resulta de una inhibici6n, en la hembra, de los carac- lores. sobre la espalda), pero se debe reconOcer en este caso que
teres correspondientes que se desatrollan s610 en el macho; esta mh,- el ffilmetlSmo es mlly grosero, pues sobre un fondo de arena gris 0
bici6n -por ejemplo la que traba el desarrollo de las faner6garnas- se
8. Es eI caso del cangrejo macho parasicado por la saculina.
9. Esca asociaci6n subsisre en el modo de reproduccion -en 10 que se puede Hamar el
7. El alga verde efec(ua 1a sfntesis cloroHlica y los al estadio emicramence individuado delliquen-: en efecro los liquenes se reproducen
descomponiendo el gas carb6nico del aire. El hongo renene la humedad y fiJ3. el hquen a craves de las esporas del hongo cuyo micelio llega a rodear las semillas verdes del
sobre el sopone; proporciona agua al alga verde. alga. Semejante unidad reproducrora, 1a soredia, es el equivalence de una semiIla.

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II. LA lNDlVIOUACION DE LOS SERES VIVlENTES
LA INDIVIDUACI6N

negra el ermitano acepta recubrirse de rojo 0 de amarillo, 10 que 10 modalidades topologicas, pero siempre con el mismo rol funcional; el
vuelve muyvisible; de hecho, se puede suponer sin irracionahdad que talo se diferencia de las apotecias; en ciertas especies, los filamentos
el ermitafio constituye esta asociaci6n, y que una vez en ese del hongo pueden ser mas tupidos en la periferia, constituyendo 10
cicio de causalidad (cualquiera sea el ripo de reRejo 0 de rroplsmo que que se llama la corteza) delliquen, mientras que el centro es Ia me-
hace acruar al cangrejo), Ia anemona de mar se desarrolla graCias aI:s dula,), y la region intermedia es la que cantiene las gonidias, celulas
condiciones de vida mas ricas que Ie son ofrecidas por la ahmentaclOn verdes de algas aoalogas a las de fa tierra y de las rocaSj este liquen es
del cangrejoi por ultimo, es preciso notar que no eX.iste alii un verda- Hamado heter6mero. Par el contrario, en los liquenes homomeros,
dero parasitismo; la anemona de mar no degenera, SIno que al como los liquenes gelatinosos, la distribucion de los filamentos del
rio se desarrolla notablemente; se alimenta, en efeeto, no gracIas a hongo y dc las celulas del alga es homogenea. Por Ultimo, se debe
succionadores 0 ventosas que aspirarian la sustancia de su huesped, ootar que esta asociacion Hega hasta los elementos reproductores, que
sino de manera normal y habitual; la proximidad de las pinzas del comprende los dos tipos de vegetales: las soredias contienen ala vez
cangrejo y de sus palpos simplemente laintroduce enun medlO nu- cClulas del alga y fiiamentos del hongo; estos fragmenros se desprenden
tritivo mas rico en pequefias sobras asunllablesj pero SIgue un del Iiquen y sirven para su multiplicacion; en cambio, las fructifica-
individuo separado, sin continuidad fisiologica el cangreJo. Por eiones parecen pertenecer s610 a1 hongo: estan compuestas de un hi-
otra parte, el cangrejo no se sirve de las sust:nclas por la menio como en los hongos ascomicetes, euyas celulas son los ascos
anemona de mar, que esd. sobre la concha eleglda por el cangreJo como entremezcIados can otras celulas esteriles, las paraf1sis, y en las cuales
podria estar sobre cualquier otra concha 0 sobre una roca. Entre el se forman las esporas. La asociaci6n constituye aqul como una segun-
cangrejo y la anemona esta la concha y el agua,. y que. tene- da individualidad que se superpone a la individualidad de los seres
mos en este caso una verdadera sociedad; cada mdlvIduo sigue slendo que se asocian, sin destruirla; existe aqui un sistema reproductor de la
individuo, pero modifica el medio en el cual viven individuos; sociedad en tanto sociedad, y un sistema reproductor del hongo en
es a traves del media exterior que se establece la relaclOn tanto hongo; la asociacion no destruye las individualidades de los
duos que forman una sociedad, y por esO gran individuos que la constituyen; por eI contrario, la relacion del tipo del
del regimen de Ia causalidad y del intercamblO de mformaClon entre parasitismo rebaja la individualidad de los seres; la individualidad de
los casos de parasitismo y los de asociacion. El regimen de la causahdad la placentacion es intermedia; puede evolucionar en los dos sentidos,
interindividual es completamente diferente. Debemos notar Igual- tanto en el de la sociedad como en el del parasitismo; ademas, es
mente que un alga y un hongo asociados bajo forma de liquen son, eminentemente evolutiva, yen ese sentido. se transforma; la asociaci6n,
de hecho, uno para el otro, elementos del medio exterior y no del como el parasitismo, es estatica; irnporta notar este aspecto tanto en
medio interior; segun la teoria de Schwendener, el alga aSlmlla el el caso de los estados estables como en eI de la placentacion, parasitis-
carbono. gracias a su clorofila, 10 que es para el hongo. rna homofisario que tiende a devenir una sociedad temporaria. En
yel hongo protege al alga contra la mediante sus fila- este sentido parece posible considerar rodas las formas de Ia asociacion
mentos que abrigan al alga y Ie permlten VlVlr alh donde, sola, huble- como mixros entre parasitismo y la sociedad perfecta que desemhoca
ra ciertamente perecido 1o Esta relaci6n de dos seres que son para en la formacion de una verdadera individualidad social secundaria,
el otro un equivalente del medio exterior puede comportar ulferentes compuesta como la que se manifiesta en el agrupamiento alga-hongo;
no existe asociaci6n que este exenta de un cieno parasitismo y par
10. En elliquen, el hongo es como un medio exterior para el alga verde (ta!es algas consiguiente de una cierta regresi6n que disminuye la individualidad
se desarrollan sabre las rocas 0 la tierra humeda), y el alga cia al hongo ahmemos de ios seres que se agrupan; pero, por otra parte, el parasitismo puro es
que s610 podrfa encomrar en un medio vegetal, puesto que esta privado de clorofila.

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II. LA INDIVIDUACI6N DE LOS SERES VIVIENTES
LA INDIVlDUACI6N

raro, dado que tiende a destruirse a si mismo par una suerte de necrosis desdiferenciaci6n. La estructura individual puede par tanto reducirse a
interna que desatrolla en el grupo en el que tiene lugar, hacienda caeI' algunos elementos, a partir de los cuales ella ocupa toda la masa. Esta
la organizaeion de ese grupo hacia un nivel muy bajo. El grupo concre- teo ria de los (organizadores parece indicar que la materia viviente
to puede set considetado como intetmedio entte la sociedad completa puede ser la sede de ciertos campos que se conocen mal, y que no se
yel parasitismo puro, y el nivel de otganizacion que caractetiza al grupo pueden medir ni descubrir par ningun procedimiento aetualmente
es la difetencia entte el del parasitado y el del pacisito. conoeido; solo se los puede comparar a la formacion de los cristales,
o mas bien de las figuras cristalinas en un medio sobresaturado 0 que
esta en otras condiciones favorables a la cristalizaci6n I 1; perc ese caso
3. Individuacion, informacion y estroctura det individuo. no es absolutamente analogo, pues eI cristal es en principia indefinido
Una cuestion muy importante que todavia se plantea es la que con- en su creeimiento, mientras que el individuo pareee tener Hmites; a
siste en sabel' cual es la estructuta de la individualidad: idonde teside decir verdad, la formaci6n de los ctistales seria mas bien comparable al
el dinamismo otganizadot del individuo? iEs consustancial a todo el crecimiento de una colonia, que no se desarrolla en cualquier direcci6n
individuo, 0 bien esta localizado en algunos elementos fundamentales y sin importar e6mo, sino segun direcciones que ella misma privilegia
que gobernatfan el conjunto del otganismo individual? Esta cuestion en eI curso de su desarrollo; en el fonda de esos dos procesos existe una
se plantea pata todos los individuos y a su vez de modo particulat pata orientaci6n, una polaridad que hace que el set individual sea el que
aquellos que sufren metamorfosis, especie de reprodueci6n del sec a es eapaz de ereeer e incluso de reproducirse can una eiecta polaridad,
partir de sf mismo, reproducei6n sin multiplicaci6n, reproducci6n de es decir anal6gicamentc en relaci6n consigo mismo, a partir de sus
la unidad y de la identidad pero sin similitud, en el CutSO de la cual germenes organizadores. de manera transdueriva, pues esta
el ser deviene otro mientras sigue siendo un individuo. 10 que parece dad de analogia no se agora; la analogia en rdacion consigo mismo
mastrar que la individualidad no reside en la semejanza con uno mismo es caracteristica del ser individual, y esa es la propiedad que permite
yen el hecho de no modificatse, y conduce a exeluit la idea de una reconocerlo 12 . Existe una preparaci6n de la individualidad toda vez
individualidad entetamente consustancial a todo el set. que se crea una polaridad, toda vez que aparecen una cualificaci6n asi-
Las investigaciones de los biologos se han apoyado sea sobte el metrica, una orientaci6n y un orden; la condici6n de la individuaci6n
desatrollo del huevo (estudios de Dalcq, sobre el huevo y su dinamis- reside en esta existencia de poteneiales que permite a la materia, inerte
rna organizador sea sabre las metamorfosis de ciertos animales, y o viviente, ser polarizada; por otta parte existe reversibilidad entre la
particulatmente de los insectos en los cuales el pasaje pot el estado de condici6n de polaridad y la existencia de potenciales; todo campo
ninfa implica una importante reotganizacion del organismo luego de haec aparecer polaridades en medios prirnitivamente no orientados,
una desdiferenciaci6n fiUy avanzada. En el primer easo) parece que como un campo de fuerzas med.nicas en una masa de vidrio, que
la difetenciaci6n ptecede de lejos la aparici6n de regiones anat6mica y modillca pOl' ejemplo sus propiedades opticas. Ahora bien, hasta hoy,
citologicamente distintas; en el estadia de la divisi6n en macromeros las investigaciones sobre la polarizaci6n de la materia, por interesan-
y micr6meros, una ablaci6n de una parte del huevo produce ya la tes y sugestivas que sean, siguen siendo fragmentarias y parcialmente

desaparici6n 0 la atrofla de tal eual parte del cuerpo, mientras que se incoordinadas; queda aun par hacerse una teoria de conjunto de la
la creeria efectuar sabre una masa continua: 10 continuo es ya hetero-
geneo, como si una autentica polaridad se dibujara en el huevo apenas 11. La sobrefusi6n. por ejemplo.
comenzando a segmentarse. En la ninfa. algunos (discos imaginales
12. EI poder que el individuo posee de fundae una colonia, por tanto de transportar
dirigen la reorganizaci6n de una masa que ha sufrido una profunda una informaci6n eficaz, es del mismo orden.

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LA INDIVIDUACI6N II. LA INDIVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES

polarizacion, la que sin duda iluminaria mas las relaciones entre 10 esquema organizador a cada individuo y una conservacion en el del
que se llama la materia viviente (0 la materia organizada) y la materia dinamismo par el eua! ha sido producido, no parece existir en fisica;
inene 0 inorganica B; en efeeto, parece que la materia no viviente fuera un cristal aserrado no se regenera cuando se 10 vuelve a introducir en
ya organizable, y que esta organizacion precede todo pasaje a la vida una agua madre; continua creciendo, pero sin privilegiar el lado de
funeional, como si la organizaci6n fuera una especie de vida estatica la amputaci6n; por el contrario, un ser viviente es afectado 0 penur-
intermeclia entre la realidad inorganica y la vida funeional propiamente bado par un seccionamiento, y su erecimiento se haee mucho mas
dicha. Esta ultima seria aquella en la que un ser se reproduce, mientras activamente dellado de la amputacion que sobre las superficies que
que en la materia no viviente el individuo produce muchos efectos han permanecido intactas, como si la inmanencia de un dinamismo
sobre ouos individuos, perc no produce, por 10 general, indivicluos organizadot distinguiera la superficie que ha sufrido un corte.
semejantes a el: el individuo Fisico no vehiculiza otro mensaje que su Quizas no es posible preyer eI punto del que deberian partir las
propia capacidad de crecer; no es ((sustancia para emplear investigaciones para ad.tat esta relacion entre la individualidad y la
la expresion con la cual Rabaud designa al individuo vivicnte; asf, un polarizacion; sin embargo, otro aspeeto de la cuestion, diferente del pre-
fotoelectr6n, que cae sobre un blanco, puede emitir varios e1ectrones cedente, perc sin duda conexo, comienza a abrirse paso; una via posible
secundarios para un solo fotoelectr6n; pero esos electrones secundarios de estudio se situada en el intervalo que separa estas dos direcciones.
no son los descendientes del electr6n primario a fotoelecu6n; otros yen e1 sector que elias delimitan sin estructurarlo; esta segunda inves-
electrones son emitidos en e1 momenta del choque del fotoelectron tigacion es 1a que se ocupa de determinar la relacion entre los quanta
contra una placa de metal (celula con mulriplicador de electrones) 0 y la vida. EI aspecto cuantico de I. Fisica se reencuentra en biologia y
contra una molecula de gas (celula con gas). es quizas uno de los caracteres de 1a individuacion; puede que uno de
En estas condiciones, la individualidad y la procedencia del electron los principios de la organizaci6n sea una ley cuantica funcional, que
primario no cuentan demasiado; puede tratarse de un fotoelectr6n, pew define umbrales de funcionamiento de los organos, y que sirve de ese
tambien de un termoelectron (tiratron) 0 de un electron emiticlo par modo a la organizacion: el sistema nervioso, cualquiera sea su grado de
algun otro procedimiento, por ejemplo por ionizacion de un gas (tubo complejidad, no se compone solamente de un conjunto de conductotes
contador de Geiger-Muller): el resultado no cambia para la emision de ql1imicos; entre esos conductores electroquimicos existe un sistema de
los electrones seeundarios, y no existe, par ejemplo, ningun medio de relacion en varios niveles, sistema de relacion que ofrece caracteristicas
cliscriminar los e1ectrones secundarios provenientes de la multiplicacion de funcionamiento proximas a 10 que se llama en fisica la relajacion,
de los electrones de la corriente de oscuridad de una celula con gas y que se llama a veces en fisiologia el todo 0 nada ; los biologos y
o con multiplicador de electrones, de aquellos que provienen de los neurologos angloamericanos emplean de buen grado la expresion to
verdaderos fotoelectrones; no hay marca individual de los electrones, fire, descargarse como un fusil, para caracterizar este funcionamiento
e incluso no hay marca espedfica en funcion de su origen, al menos que supone que una ciena eantidad de energia potencial es acumulada
con los procedimientos de medida de los que disponemos. Esta marca y luego ejerce su efecto de una vez y complet.mente, no de m.nera
es, por el contrario, posible en fisiologia, y parece constituir uno de continua. No solamente los diferentes efectores se manifiestan como
los caracteres profundos de la individualidad, que liga al individuo a funcionando segun esta ley, sino que los centros mismos, organizados
su genesis particular. La regeneracion, que supone una inmanencia del como una interconexion de relevos que se facilitan 0 se inhiben unos
a otros, estan regidos por esta ley. Asi, aunque en un organismo todo
este ligado a todo, pueden establecerse, fisiologicamente hablando,
13. Coloquio internacional del C. N. R. S. sobre 13 polarizaci6n de la materia, en
diversos regimenes y estructuras de causalidad gracias a las tey:esj<!e..
abril de 1949.

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LA INDIVIDUACION II. LA INDIVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES

los funcionamientos cuanticos. Siendo una cantidad que no alcanza posible definir diferenres niveles en el regimen de la informacion para
cieno umhral, nula para todos los relevos que estan temporariamente el individuo fisico y para el individuo viviente: el viviente es el mismo
en un cierto nivel de activacion, el mensaje que vehiculiza esta in- un modulador; tiene una alimentaci6n de energia, una entrada 0 una
formacion se orienra solamenre en las vias donde el pasaje es posible memoria, y un sistema efector; el individuo fisico tiene necesidad del
con un funcionamiento de relevos que tengan un umbral inferior al medio como fuente de energia y como carga de efector; el aporta la
nivel energetico del mensaje considerado; estas caracteristicas de fun- informacion. la singularidad recibida.
cionamienro pueden por orra parre ser distinras de la pura canridad
de energia; puede inrervenir una modulacion remporal, por ejemplo
una frccuencia, pero sin duda de manera menos universal de 10 que
II. Informacion y ontogenesis
pensaba Lapicque en el momenro en que establecio la teoria de los
relevos sinapticos can la noci6n de cronaxia. Pareceria que este fun-
1. Nocion de una problemdtica ontogenitica.
cionarniento que crea un regimen estructurado de la informacion en
un individuo deberia exigir una previa diferenciacion morfologica, La ontogenesis del ser vivienre no puede ser pensada solo a partir
especificamente, con un sistema nervioso. Ahara bien, precisamente, de la noci6n de homeostasis, 0 mantenida par medio de autorregula-
puede ser que las acciones cuanticas que se ejercen al nivel de las grandes ciones de un equilibrio metaestable perpetuo. Esta representaci6n de
moleculas de la qui mica organica encuentren una facilitacion 0 una la metaestabilidad podrfa convenir para descrihir un ser enteramente
inhibicion en cierras direcciones. segun una ley de umbrales fundada adulto que solo se mantiene en la existencia, pero no podria bastar para
sobre propiedades cminticas de los intercambios.de energia, y habria explicar la OntogenesiS 14 Es precise afiadir a esta primera noci6n la de
alli una raiz de la organizacion bajo forma de una heterogeneidad de una problematica interna del ser. EI estado de un viviente es como un
las vias de intercambio en una masa no obstante continua. Antes de problema a resolver del que eI individuo se convierte en la solucion
toda diferenciacion anatomica. el continuo heterogeneo suministra a traves de los sucesivos montajes de estructuras y funciones. El ser
los primeros elementos de un regimen de condicionamiento, por individuado joven podria ser considerado como un sistema portador
parte de una pequefia cantidad de energia. a la actividad ejercida por de informaci6n, bajo forma de parejas de elementos antiteticos, ligados
una canridad de energia potencial mayor. 10 que constituye el punto por la unidad precaria del ser individuado cuya resonancia interna crea
de parrida de un regimen de la informacion en un medio, y vuelve una cohesion. La homeostasis del equilibrio metaestable es eI ptincipio
posibles los procesos de amplificacion. de cohesi6n que liga a traves de una actividad de comunicaci6n estos
Qui:cis la separacion enrre el individuo [{sico y el individuo viviente dominios entre los cuales existe una disparidad. 1 desarrollo podria
podria ser establecida mediante el criteria siguiente: en la operaci6n enronces aparecer como las sucesivas invenciones de funciones y de
de individuacion [{sica la informacion no es distinta de los soportes estructuras que rcsuelven, etapa por etapa, la problematica interna
de la energia potencial que se actualiza en las manifestaciones de la transponada como un mensaje par el individuo. Estas invenciones
organizaci6n; en este sentido, no habria relevos a distancia sin vida; sucesivas, 0 individuaciones parciales que se podrian llamar etapas de
por el contrario, la individuaci6n en 10 viviente estarfa fundada sabre amplificacion, contienen significaciones que hacen que cada etapa del
la distincion entre las estmcturas moduladoras y los soportes de la ser se presente como la soluci6n de los estados anteriores. Pem estas
energia potencial implicada en las operaciones que caracterizan al
individuo; la estructura y el dinamismo del relevo serfan de este modo 14. Tambien se aplica bastame bien a las funciones concinuas de una colonia; pere
esenciales al individuo viviente; par eso, segun esta hip6tcsis, seria no expresa el caraCler discontinuo, ni el caracter de informaci6n yel rei amplificador
del individuo.

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LA INDIVIDUAcr6N Il. LA INDIVIDVACI6N DE LOS SERES \fIVIENTES

resolueiones sucesivas y fraccionadas de la problematica interna no paralelamente, a veces con una alternancia de actividad que hace que
pueden ser presentadas como un aniquilamiento de las tensiones del el proceso de crecimiento afecte a un conjunto de funciones, luego
ser. La teoria de la forma, al utilizar la noeion de equilibria, supone que a orro, a continuaci6n a un tercero, y finalmente vuelya al primero;
el ser apunta a descubrir en la buena forma su estado de equilibrio mas parece que esta capacidad de tesolver problemas es en cierta medida
estable; Fteud piensa tambien que el ser tiende hacia un aplacamiento limitada y aparece como un funcionamiento del ser sobre sf mismo,
de sus tensiones internas. De hecho, una forma solo es para el ser una funcionamiento que posee una unidad sistematica y no puede afectar
buena forma si es constfuctiva, es decir si incorpora verdaderamente todos los aspectos del ser a la vez. Segun Gesell, la ontogenesis de los
los fundamentos de la disparidad [disparation] Jj antetior en una unidad individuos vivientes manifiesta un proceso de crecimiento fundado
sistematica de estructuras y funciones; una realizaci6n que s610 fuera en la cocxistencia de un principio de unidad y de un principio de
una distension no constfuctiva no seda el descubrimiento de una dualidad. El ptincipio de unidad es el principio de direcci6n de! de-
buena forma, sino solamente un empobrecimiento 0 una regresi6n sarrollo, que apatece bajo la forma de un gradiente de crecimiento.
del individuo. Lo que se conviene en buena forma es 10 que aun no El desarrollo somatico y funcional se efectua par una serie de olas
esra individuado del individuo. Solo la muerte seria la resolucion de sucesivas orientadas segun el eje cefalocaudal, que es fundamental,
todas las tensiones; y la muerte no es la solucion de ningun problema. y que se irradia a pattir de los diferentes niveles de este eje segun el
La indiyiduaei6n que resuelve es la que conserva las tcnsiones en el esquema secundario proximodistal. Este primer principio de unidad
equilibrio de metaestabilidad en lugat de anularlas en el equilibtio de por polatidad del desarrollo es completado por el de dominancia lateral:
estabilidad. La individuacion vuelve compatibles las tensiones pero la simetria bilatetal del cuetpo, y en particular de los organos de los
no las relaja; descubre un sistema de estructuras y de funeiones en el sentidos y de los efectores neuro-musculares, no impide la existencia
intetior del cuallas tensiones son compatibles. EI equilibrio del viviente de una asimetria funcional, tanto en eI desarrollo como en la realidad
es un equilibria de metaestabilidad. Las tensiones internas permanecen anatomo-fisiologica. En cambio, existe un principio de dualidad, el
constantes bajo la forma de la cohesion del ser en relaci6n consigo de la simetria bilatetal de la mayoria de los organos, y en particular de
mismo. La resonancia interna del ser es tension de la metaestabilidad; los otganos de los sentidos y de los efectores. EI desarrollo somatico
es ella la que confronta las parejas de determinaciones entre las cuales y funcional (<<desarrollo del comportamiento, segun la expresion de
existe una disparidad que solo puede volverse significativa a traves del Gesell) se efecn.'ta segun un proceso de entrelazamiento reciproco, alian-
deseubrimiento de un conjunto estructural y funcional mas elevado. do unidad y dualidad por una suerte de tejido que separa, mantiene
Se podria decir que la ontogenesis es una problematica perpetua- en con junto, organiza, diferencia. relaciona y estruetura las diferentes
da, que se actualiza de resolucion en resolucion hasta la estabilidad funciones y los difetentes montajes somatopsiquicos. EI desarrollo es
completa que es la de la fotma adulta; sin embargo, la maduracion un componamiento sobre comportamientos, un tejido progresivo de
completa no es a1canzada en el mismo momento por todas las funciones comportamientos; el ser adulto es un tejido dinamico, una organi-
y todas las esrructutas del ser; varias vias de la ontogenesis se prosiguen zacion de separaciones y de reuniones de estructuras y de funciones.
Un doble movimiento de integracion y de diferenciacion constiruye
este tejido estructural y funcional. Una maduraci6n individuante
15. Est:! palahra es ramada de la teoda psieofisiol6gic:l de la pereepci6n; existe
progresiva recorta los esquemas cada vez mas apartados y precisos en
disparidad cuando dos conjuntos gemelos no complerarnenre superponibles. tales
como la imagen retiniana izquierda y la imagen reliniana derecha. son captados el interior de la unidad global de reacciones y de actitudes. Pero esta
conjuntamente como un sistema. pudiendo petmitir la formacion de un eonjunto separaci6n de los esquemas de acci6n solo es posible en la medida en
tinieo de grado superior que imegra todos sus elementos gracias a una dirnensi6n nueva que esos esquemas se indiyiduan, es decir se forman como unidad
(pOt ejemplo, en el caso de la vision.la superposicion de los planos en profundidad).

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LA INDIVIDUACION II. LA INDIVlDUACK)N DE LOS SERES YIVIENTES

sinergica que estructura varios elementos que podrian estar separados. mismo de la ontogenesis, en la estructura cromosomica. Gesell cita la
El resultado de una maduraci6n individuante es, en relaci6n a todo el teoria de Wrinch segun la eual el cromosoma es una estructura cons-
organis mo un movimiento preciso y pero maduracion tituida par dos elementos: largos filamentos de moleculas proteinicas
individuante no puede constituir una umdad funclOnal par puro identicas. dispuestas paralelamente. rodeadas de grupos de moleculas
l6
analisis: la individuaci6n de 10 que Gesell llama un pattern (esquema de <icido nucleico ciclizadas, todo entrelazado como en una trama. 1
estructural y funcional) no proviene del mero analisis de un rodo global simbolo de la cadena y de la trama podria asf ser invocado como el
preexistenre, sino tambien y al mismo tiempo de una estructUraClOn fundamento estructural y funcional del desarrollo; la ontogenesis se
que integra sinergicamente varias funciones. Cada ?esro y realizaria a partir de la dualidad de las parejas de moleculas protelnicas.
ducta implican aroda el cuerpo. pero no son obtenldos par anahslS y Un caraCter hereditario no seria un elemento predeterminado, sino un
especializaci6n de un proceso global que los conrendria implfcitamenre; problema a resolver, una pareja de dos elementos distinguidos y reuni-
la uniclad organlsmica primitiva no actua como reservono de todas las dos. en relaci6n de disparidad. EI ser individuado contendria asf un
conductas posibles, sino como poder de cohesi6n, de reciprocidad. de cieno numero de parejas de disparidad generadoras de problematica.
unidad, de simerria; la maduraci6n permite la individuaci6n, pero la El desarrollo estructural y funcional seria una serie de resoluciones de
individuacion no resulta de la maduraci6n. Tampoco es pura sintesis. problemas: una etapa de desarrollo es la soluci6n de un problema de
puro aprendizaje por condicionamicnto de respuestas que entran .en disparidad; aporta a traves de la dimension temporal de 10 sucesivo
un esquema de reacci6n natural y preformado. EI desarrollo se reahza que conlleva integraci6n y diferenciaci6n la significaci6n unica en el
a traves de aprendizajes sucesivos, ocasi6n de integraci6n de procesos interior de la cual la pareja de elementos dispares constituye un sistema
en el rranscurso de Ia maduraci6n del organismo. La relaci6n del orga- continuo. 1 desarrollo no es par tanto ni puro anaIisis ni pura sintesis,
nismo con el mundo se hace a traVes de la fluctuaci6n aurorreguladora ni aun un mixto de los dos aspectos; el desarrollo es descubrimiento
del comportamienro, esquema de diferenciaci6n y de inregraci6n de significaciones, realizacion estructural y funcional de signiflcacio-
complejo que el mero aprendizaje par de refleJos. nes. EI ser cooriene bajo forma de parejas de elementos dispares una
La resoluci6n de los problemas que porta el mdlvlduo se lleva a cabo informaci6n implicita que se realiza. se descubre en el desarrollo; pero
17
segun un proceso de amplificaci6n constructiva el desarrollo no es solamente un despliegue. una explicaci6n de los
La descripci6n que da Gesell de la ontogeneSis humana y los caracteres contenidos en una noci6n individual completa que seria
principios mediante los cuales la interpreta prolongan, segun Gesell. esencia monadica. No existe esencia unica del ser individuado, porque
los resultados de Ia embtiologia general; estos pnnclplOs no son sola- el ser individuado no es sustancia. no es m6nada; toda su posibilidad
mente metaf6ricos y descriptivos; traducen, segun el autor, un asp.ecra de desarrollo viene del hecho de que no esta completamente unifica-
fundamental de la vida. De un modo muy particular, esta duahdad do. no esca. sistematizado; un ser sistematizado, que posee una esencia
manrenida par una unidad que es manifestada p?; los de como una serie posee su razon, no podria desarrollarse. El ser no esca.
simerria bilateral y de asimerria funcionaI, a tamblen de dlfecclOndei por entero contcnido en su principio, 0 mas bien en sus principios; el
desarrollo y de maduraci6n individuante, se encuentran en el lmclO ser se desarrolla a partir de sus principios, pem sus principios no escan
dados como sistema; no hay esencia primera de un sec individuado:
16. Patron (N. de T.). la genesis del indivicluo es un dcscubrimiento de patterns sucesivos
17. 1 proceso de amplificaci6n constructiva y de inregraci6n no es que resuelven las incompatibilidades inherentes a las parejas de dis-
conrinuo: cuando el individuo funda una colonia, cuando la larva deVlene mnfa, paridad de base; el desarrollo es el descubrimiento de la dimensi6n
cuando la soreclia se fija y da a luz un liquen. el individuo se transforma, pero la de resoluci6n, 0 tambien de la significaci6n, que es la dimension no
amplificaci6n se mamiene.

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LA INDlVIDUACl6N II. LA INDIVIDUAcrON DE LOS SERES VIVIENTES

contenida en las parejas de disparidad y gracias a la cual esas parejas se Ahora bien, es posible suponer que la percepcion no es fundamen-
convierten en sistemas l8 AsI, cada retina esta cubierta por una imagen talmente diferente del crecimiento, y que 10 viviente opera de manera
bidimensional; la imagen izqllierda y la imagen derecha son dispares; similar en cualquier actividad. EI crecimiento, en tanto actividad, es
no pueden superponerse porque representan el mundo visto desde amplificaci6n por diferenciaci6n e integraci6n, no simple despliegue
dos puntos de vista diferentes, 10 que crea una diferencia de paralajes o continuidad. En cualquier operaci6n vital completa se encuentran
y de recllbrimientos de pianos; ciertos detalles ocultos por un prImer reunidos los dos aspectos de integraci6n y de diferenciaci6n. Asi, la
piano en ia imagen izquierda, son por el contrario desocultados en percepci6n no podria existir sin el uso diferencial de la sensaci6n, a
la imagen derecha, e inversamente, de modo que cienos detalles s610 la que se considera a veces como una prueba de subjetividad y una
figuran sobre una unica imagen monocular. Ahora bien, no hay una justificaci6n de la critica de ia validez de un saber obtenido a panir
tercera imagen opticamente posible que reuniria estas dos imagenes; de la percepci6n; la sensaci6n no es 10 que apona el apriori del sujeto
elias son por esencia dispares y no superponibles en la axiomatica de que percibe un continuum confuso, materia para las farmas a priori;
la bidimensionalidad. Para que hagan aparecer una coherencia que la sensaci6n es el juego diferencial de los 6rganos de los sentidos, que
las incorpore, es preciso que se convienan en los fundamentos de un indica relaci6n con el medio; la sensaci6n es poder de diferenciaci6n,
mundo percibido en el interior de una axiomatica en la cualla dispa- es decir de captura de estructuras relacionales entre objetos 0 entre el
ridad (condici6n de imposibilidad del sisrema directo bidimensional) cuerpa y los objetos; pem esta operaci6n de diferenciacion sensorial
deviene precisamente el indice de una nueva dimension: en el mundo s610 puede ser coherente consigo misma si es compatibilizada por otra
tridimensional, no hay ya dos im.genes, sino el sistema integrado por actividad, la actividad de integraci6n, que es percepci6n. Sensaci6n y
ambas, sistema que existe segun una axiomatica de nivel superior a la percepci6n no son dos actividades que se continuan, proporcionando
de cada una de las imagenes, pero que no es contradictoria en relacion una.la sensaci6n, una materia a la oua; son dos actividades gemelas y
a elias. La tridimensionalidad integra la bidimensionalidad; todos los complementarias, las dos vertientes de esta individuacion arnplifieante
detalles de cada imagen estan presentes en el sistema de integraeion que el sujeto efectua segun su relaci6n can el mundo l9 . Del mismo
significativa; los detalles ocultados por la superposici6n de los pianos, modo, el erecirniento no es un proceso aparte: es el modelo de todos
y que por consiguiente solo existen sobre una unica imagen, son rete- los procesos vitales; el hecho de que sea ontogenetico marca bien
nidos en el sistema de integraci6n, y percibidos completamente, como su papd central, esencial, perc no signifiea que no exista un cierta
si formaran pane de las dos im.genes; no se podria pensar aqui en un coeficiente ontogenetico en cada actividad del ser. Una operaci6n de
proceso de abstraccion y de generalizacion que 5610 conservara en la sensaci6n-percepcion es tambien una ontogenesis limitada y relativa;
significaci6n perceptiva 10 que es comun a las dos imagenes retinianas pem es una ontogenesis que se efectua empleando madelos estruc-
separadas: bien lejos de retener s610 10 que es comun, la percepci6n turales y funcionales ya formados: esta sostenida por el ser viviente
retiene todo 10 que es particular y 10 incorpora al con junto; ademas, ya existente, es orientada por el contenido de la memoria y activada
utiliza el cooRiew entre dos particulares para descubrir el sistema su- por los dinamismos instintivos. Todas las funciones del viviente son
perior en el eual esos dos particulares se incorporan; d. descubr.imiento en alguna medicia ontogeneticas, no solamente porque aseguran una
perceptivo no es una abstracci6n reductora. sino una mtegraclon. una adaptacion a un muncio exterior, sino tambien porque participan en
operaci6n amplificante.
19. L1 sensaci6n aporta. a traves deillSO diferencial,la pluralidad, Ia no compatibilidad
18. Ad,la propia ontogenesis puede ser presemada como una amplificacion; la del de los datos y la capacidad problem:hica portadora de informacion. La integraci6n
individuo frente a sf mismo es la misma que frente al exterior: se desarrolla constltuyendo perceptiva solo puede efectuarse por consuuccion, 10 que implica pOf 10 general
una colonia de Sllbconjuntos, en sf mismo, por entrelazamiento redproco. respuesta mouiz eficaz, amplificaci6n del universo sensoriomotor.

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LA INDIVIDUACION II. LA INDIVIDUACION DE LOS SERES VIVIENTES

esta individuaci6n permanente que es la vida. El individuo vive en careciendo de principios, hayan crcido tamar de la biologia una ex-
la medida en que continua individuandose, y se individua tanto a presion fiel y ptOfunda de ia vida utilizando el ptincipio de adaptacion
traves de la actividad de la memoria como a traves de la imaginacion en otms campos. Pem si fuera cierto que el principia de adaptaci6n
o el pensamiento inventivo abstracto. Lo psiquico. en este sentido, es no expresa las funciones vitaies en ptOfundidad y no puede dar cuen-
vital, y es cieno tambien que 10 vital es psfquico, pero a condici6n ta de la ontogenesis, entonces habria que reformar rodos los sistemas
de entender por psiquico la actividad de construcci6n de sistemas de intelectuaies fundados sobre ia nocion de adaptacion. En particular,
integtacion en el intetiot de ios cuales ia dispatidad de ias patejas de convendria no aceptar las consecuencias de la dinamica social de Kurt
elementos toma un sentido. La adaptaci6n, caso particular en el que Lewin, que representa una sintesis de la teo ria de la forma desarro-
la pateja de dispatidad conlleva un eiemento del sujeto y un elemento llada en Alemania y dei pragmatismo norteameticano. En efecto, la
representativo del mundo exterior, es un criterio insuficiente para dar personalidad es representada como centtO de tendencias; el medio es
cuenta de la vida. La vida compotta adaptacion, petO pata que haya esencialmente constituido por una meta hacia la eual tiende el ser y
adapraci6n es preciso que haya ser vivienre ya individuado; la indivi- por un conjunto de fuerzas que se oponen al movimiento del indivi-
duaci6n es anterior a la adapraci6n, y no se agora en ella20 duo hacia la meta: esas fuerzas constituyen una barrera, que ejerce
una reaccion tanto mas fuene cuanto mas intensa es la acci6n del
individuo; desde entonces, las diferentes actitudes posibles son con-
2. Individuacion y adaptacion. ductas, en relaci6n a dicha barrera, que apuntan a alcanzar la meta a
La adaptacion es un correlato de la individuacion; solo es posible pesar suyo (por ejemplo, el rodeo es una de esas conductas). Una
,egun la individuacion. Todo el biologicismo de la adaptacion, sobre concepci6n semejante se refierc a la noci6n de campo de fuerzas; las
el que descansa un aspecto importante de ia filosofia del siglo XIX y conductas y las actitudes se comprenden como recorridos posibles en
que se ha ptOlongado hasta nosottOs bajo la forma del pragmatismo, el interior de ese campo de fuerzas, en ese espacio hodo16gico; los
supone implicitamente dado al ser viviente ya individuado; los pto- ani males y los ninos proyectan un espacio hodologico mas simple que
cesos de crecimiento son parciaimente dejados de lado: es un biolo- el de ios hombres adultos; cada situacion puede representarse a traves
gicismo sin ontogenesis. La nocion de adaptacion representa en de ia estructura del campo de fuerzas que ia constituye. Ahora bien,
bioiogia la ptOyeccion del esquema relacional de pensamiento con esta doctrina supone que la principal actividad dei viviente es la
una zona oscura entre dos terminos claws, tal como en el esquema adaptacion, puesto que el problema es definido en terminos de opo-
hilemorfico; por otra parte, el ptOpio esquema hilemorfico aparece sicion de fuerzas, es decir de conflicto entre las fuerzas que emanan
en la noci6n de adaptaci6n: el ser viviente encuentra en el mundo del sujeto, orientadas hacia el fin, y ias fuetzas que emanan del obje-
formas que estructuran 10 viviente; por otca parte, 10 viviente da to (del objeto para el sujeto viviente) bajo forma de barrera entre el
forma al mundo para hacerlo aptOpiado a ei: la adaptacion, pasiva y objeto y el sujeto. El descubrimiento de una soluci6n es una nueva
activa, es concebida como una influencia reciproca y compleja en estructuracion del campo, que modifica su topoiogia. Ahora bien, 10
base al esquema hiiemorfico. Ahora bien, estando dada la adaptacion que parece faltar en la teoria topologica y hodologica es una repre-
como el aspecto fundamental de 10 viviente para ia biologia, es bas- sentaci6n del ser como susceptible de operar en il individuaciones
tante natural que la psicoiogia y las discipiinas poco estructuradas, sucesivas 21 ; para que la topologia del campo de fuerzas pueda ser

20. De este modo, se podrfa decir que la funci6n esencial del individuo es la actividad 21. Dicho de otro modo, segun esta doctrina, la pareja generadora de disparidad
de amplificaci6n, sea que la ejerza en el interior de sf mismo, sea que se transforme es la relaci6n no una dualidad de la que el individuo serfa
en colonia. inicialmente portador.

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modificada. es preciso que sea descubierto un principio, y que las mundos, entre varias ordenes; la acci6n es un descubrimiento de la
antiguas configuraciones esten incorporadas en ese sistema; el descu- significacion de esta disparidad, de aquello por io cuallas particulari-
brimiento de significaciones es necesario para que 10 dado se modifi- dades de cada conjunto se integran en un conjunto mas rico y mas
que. 1 espacio no es solamente un campo de fuerzas; no es solamen- vasto, que posee una dimension nueva. No es por dominaneia de una
te hodoiogico. Para que sea posible la integracion de los elementos a de los canjuntos, que coacciona a los otros, que la accion se manifies-
un sistema nuevo, es preciso que exista una condicion de disparidad ta como organizadora; la aecion es contemporanea de la individuaci6n
en la relacion mutua de esos elementos; si los elementos fueran tan POt la cual ese conflicto de pIanos se organiza en espacio: la pluraiidad
hetelOgeneos como los supone Kurt Lewin, opuestos como una ba- de conjuntos deviene sistema. El esquema de la aceion no es mas que
tteta que tepele y una meta que attae, la disparidad seria demasiado eI simbolo subjetivo de esta dimensi6n significativa nueva que aeaba
grande para que pueda ser descubierta una significacion comun. La de set descubietta en la individuacion activa. Asi, tal incompatibilidad
accion, individuacion que engloba ciertos elementos del medio y puede ser resuelta como significacion sistematica a traves de un esque-
ciertos elementos del ser, solo puede eumplirse a partir de elementos ma de sucesi6n y de condicionamiento. La acci6n sigue muehos ca-
casi semejantes. La accion no es solamente una modificacion topolo- minos, pero esos carninos solo pueden serlo porque el universo se ha
gica del medio: tambitn modifica la ttama misma del sujelO y de los otdenado individuandose: el camino es la dimension segun la cualla
objetos, de una forma mucho mas ina y delicada; no es la repartiei6n vida del sujeto en el hie et nunc se integra al sistema inclividuandalo e
ropoiogica abstracta de ios objelOs y de las fuerzas la que es modifica- individuando al sujeto: el camino es a la vez mundo y sujeto, es la
da: son las incompatibilidades de disparidad ias que son sobtepasadas significacion del sistema que acaba de ser descubierto como unidad
e integradas, de fotma iguaimente globai pero mas intima y menos que integra los diferentes puntas de vista anteriares, las singularidades
radical, gracias ai descubrimiento de una nueva dimension: el mundo aportadas. El ser que pereibe es el mismo que el ser que actua: la aceion
anterior a la aeciDn no es solamente un mundo en el que existe una comienza por una resoIuci6n de los problemas de percepei6n; 1a acci6n
barrera entre el sujeto y la meta; es sobre todo un mundo que no es soluci6n de los problemas de coherencia mutua de los universos
coincide consigo mismo, porque no puede ser visto desde un tinieo perceptivos; haee falta que exista una cierta disparidad entre esos
punto de vista. Ei obstaculo soio es muy raramente un objeto entre universos para que la accion sea posible; si esa disparidad es demasia-
objetos; generalmente s610 es tal de manera simb61iea y para las nece- do grande, 1a aecion es imposible. La aeci6n es una individuaci6n por
sidades de una representacion clara y objetivante: el obsdculo, en 10 encima de las percepciones, no una funcion sin vinculo con la percep-
reai vivido, es ia pluralidad de las maneras de estar presente en el cion e independiente de ella en la existencia: iuego de las individua-
mundo. EI espacio hodoiogico es ya el espacio de la solucion, el espa- ciones perceptivas, una individuaci6n activa llega para ofrecer una
cio significativo que integra los divetsos PUntOS de vista posibies como significaci6n a las disparidades que se manifiestan entre los universas
unidad sistematica, resultado de una amplificacion. Antes del espacio que resultan de las individuaciones perceptivas. La relacion que existe
hodologico, existe ese encabaigamiento de ias perspectivas que no entre ias petcepciones y la accion no puede ser pensada segun las
permite captar el obstaculo detetminado, porque no existen dimen- nociones de genera y de especie. Percepcion y accion puras son los
siones en relacion a las cuales se ordenaria el conjunto unieo. La extremos de una serie transductiva orientada desde la per-
jlucruatio animi que precede a la aeci6n resuelta no es hesitaei6n entre cepci6n hacia la aecion: las percepciones son descubrimientos parcia-
varios objetos 0 incluso entre varios caminos, sino superposici6n les de signiflcaciones, que individlian un dominia limitado en relaci6n
eambiante de conjuntos incompatibles, casi semejantes, y sin embar- can el sujeto; la acci6n unifica e individtia las dimensiones perceptivas
go dispares. Ei sujeto antes de ia accion esta tornado entre varios y su contenida encontrando una dimensi6n nueva, la de la aecion: Ia

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acci6n es, en efecto, ese trayecto que es una dimension, una manera res poseen cada una algunas franjas propias23 La adaptaci6n es una
de organizar; los carninos no preexisten a la acciDn: ellos son la propia resoluci6n de grado superior que debe emprender el sujero como
individuaci6n que hace aparecer una unidad estructural y funcional portador de una dimension nueva. Las dimensiones objetivas bastan
en esa pluralidad conflictual". para cada universo pereeptivo: el espacio tridimensional aparea las
La noci6n de adaptaci6n esd mal elabotada en la medida en dos imagenes bidimensionales dispares. Pero los diferentes universos
que supone la existencia de los terminos como precediendo la de perceptivos ya no pueclen ser reducidos a un sistema de una axiomatica
la telaci6n; aquello que metece set criticado no es la modalidad de dimensional superior segun un principio de objetividad; el ser viviente
Ia relaci6n tal como la considera la teoria de la adaptaci6n, sino las enrra enronces en la axiomatica aportandole una nueva condicion que
condiciones mismas de esta relaci6n que viene despues de los terminos. deviene dimension: la accion, el recorrido, la sucesion de las fases de
La teo ria de la adaptaci6n activa segun Lamarck presenta no obstante la relaci6n con los objeros que los modifican; el universo hodol6gico
una ventaja importante sobre la de Darwin: considera la actividad mtegra los mundos perceptivos dispares en una perspectiva que vuelve
del ser individuado como jugando un rol fundamental en la adapta- mutuamentc correlativos el medio y el ser viviente segun el devenir
cion; la adaptacion es una ontogenesis permanente. Sin embargo, la del ser dentro del medio y del medio en torno al ser. La propia noci6n
doctrina de Lamarck no da un lugar 10 suficientemente grande a este medio es rramposa: solo existe medio para un ser viviente que llega
condicionamiento por el aspecto problematieo de la existencia vital. a Integrar los mundos perceptivos en unidad de aecion. EI universo
No son solamente necesidades y tendeneias las que condicionan el sensorial no esra dado de una vez: solo existen mundos sensoriales
esfuerzo del ser viviente; ademas de las necesidades y de las tenclencias que esperan 1a aecion para eonvertirse en significativos. La adaptacion
de origen espedfico e individual, aparecen conjuntos en los cuales crea a1 medio y al ser en relacion con el medio, los caminos del ser;
el ser illdividuado es comprometido por la percepci6n, y que no son antes de la acei6n, no existen caminos, no existe universo unificado
compatibles entre sf segt'in sus dimensiones internas. En Lamarck, en el cual se puedan sefialar las direcciones y las intensidades de las
como en Darwin, existe la idea de que el objeto es objeto para el ser fuerzas para hallar una resultante: el paradigma fisico del paralelo-
viviente, objeto constituido y separado que represenra un pe1igro, 0 gramo de las fuerzas no es