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Ale ea ole Musto AN To Tomo 2 SESW AIAVAS MZ SU No Biro Ntoy i ye TB l ESCUCHA, SCTIOR, NU-cstRo CANTO Tomo 2 CUAR-CSI, SEMANA SANTA, PACUA Y TEMPO ORDIMRIO LIBRO DE PARTITURAS Ip] 17 Buena Prensa Escucha, Sefior, nuestro canto ‘Tomo 2: Cuaresma, Semana Santa, Pascua y Tiempo Ordinario, Libro de partituras Compilacién y dibujo de partituras: Fernando Nieto Reyes Revision: Muro, Javier Marti -z-Ramite2, Licenciado por la Escuela Nacional de Miisica Asesor téenico: Juan Enrique Porce de Len Editor: Cristobal Orellana, S.J. Primera edicién, mayo de 2011 ISBN: 978-607-7795-90-2 Hecho en México Con las debidas licencias Derechos @ reservaclos a favor de: ‘Obra Nacional de la Buena Prensa, A.C. Orozco y Berra 180, Sta. Maria la Ribera Apartado M-2181. 06000 México, DF. Tel, 5546 4500 + Fax 5535 5589 ventas @buenaprensa.com + www.buenaprensa.com Lada sin costo: O1-800-50-24-090 ¢ wavvi.bulenaprensa.com México, D, + Ribera de San Cosme 5. Sta. Marfa la Ribera. 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Tel, (961) 613 2041 Se terminé de imprimir esta primera edicién el 4 de mayo de 2011, festividad de los santos apéstoles Felipe ¥ Santiago, en los talleres de Editorial Progreso, S.A. de C.V. Naranjo 248. Col, Sta, Marfa ta Ribera, 06490 México, DE Tel. 1946 0620, Declaracidn de sustentabilidad. Este producto cumple con el nivel minimo de $0% de material reciclado, oreviclable,o de fibras naturales no derivadas de la madera, 0 de materias primas provenientes de bosques y plantaciones que se manejan de manera sustentable o de sts combinaciones, y elaborados en procesos con blanqueo libre dé cloro elemental. Grupo Papelero Scribe, SA.de C. ¥. Obra Nacional de la Buena Prensa vive su compromiso por el medio ambiente, PRESENTACION ‘Cuando iniciamos la seleccién de material para elaborar esta obra, lo hicimos con la idea clara ée brindar un apoyo real y accesible a todos los ministros del canto de las diversas comuni- dades eclesiales, Luego de la renovacién que vivi6 la liturgia con el Concilio ecuménico Vaticano II, una mal entendida libertad para cantar cada quien en su lengua nativa y de la forma que mejor Ie areciera, motivé que cada cultura introdujera al culto divino cualquier melcdfa que hablara ce Dios 0 que tuviera un mensaje de hermandad, sin comprender el sentico auténtico del ristetio que se estaba celebrando y la dignidad que, por tanto, debia llevar el canto que lo acompafiaba. Podiriamos decir que casi de un plumazo, la solemnidad del canto gregoriano y la belleza de la polifonia, quedé relegada para dar paso a grupos que entonaban cantos més “alegres” y “modemos” gue en muchos casos no cumplfan con la verdadera funcién del canto littrgico, ‘que es Ja de sensibilizar a la asamblea para participar plenamente en el misterio que celebra Se comenzaron a utilizar cantos profanos y se hicieron parodias con melodfas de las peliculas de moda, para luego ser interpretadas en la liturgia, ofreciendo a la asamblea verdaderos recitales que la desviaban de un recogimiento e interiorizacién que favorecieran un encuentro personal con el Sefior. Cuando la Iglesia revisé los resultados retomé el camino, haciendo hincapié en la necesidad de que en las casas de formacién hubiera escuelas de miisica que ensefiaran a los futuros presbiteros y miembros del clero la correcta intencién del canto en le liturgia, para que a su vez ellos fueran ensefiando al pueblo y, en especial, a los ministros de la misica, la impor- lancia y trascendencia de su participacién. Todavia en nuestros dias no es raro escuchar, en alguna parroquia, que se cantan parodias 0 rmelodfas impropias, porque fos ministros no conocen qué otra cosa pueden cantar, 0 no saben Por qué no deben cantar esas Con frecuencia, cuando un pérvoco habla con sus ministros y les indica los cantos que no pueden utilizar en Misa, éstos le responden, “entonces, zqué cantamos?", porque sienten que nadie les da una orientaci6n ni les ofrece alternativas. Seon: nuestro canto 2 J Pensando en todo esto, hemos cuidado los siguientes aspectos: 1. Casi la totalidad de los temas de esta obra que presentamos en dus tones, ya han sido aprobados por liturgistas de México u otros pafses, de modo que quien los entone tenga la seguridad de que no encontrar ni parodias ni letras de cantos con errores doctrinales. Hemos incluido cantos tradicionales y cantos recientes de varios compositores catélicos conocidos, 2, Los cantos que no son litirgicos quedarén claramente marcados, para que sélo sean utifizados para la piedad popular, reuniones grupales, retiros espirituales, horas santas, etc. 3. Casi todos os cantos vienen escritos en partitura simple y ciftado musical, de manera que puedan ser cantados por coros o estudiantinas, con Grgano o con guitarras. 4, Enel tomo | incluimos un esquema de Misa, que puede servir como orientacién para que el ‘ministro del canto considere los momentos litdrgicos, como una ayuda para preparar mejor cl servicio que va a prestar 5. Los cantos estén agrupados de acuerdo a los diferentes momentos de la celebracién eucaristica y los diferentes tiempos littirgicos. Cada tomo tiene esquemas completos de misa con varias opciones de cantos, y tienen como ee los tiempos fuertes de Ia Titurgia: el tomo 1 ccontiene los temas de Adviento, Navidad y Tiempo Ordinario, y el tomo 2 Cuaresma, Semana Santa, Pascua y Tiempo Ordinario. La seccién de Exequias viene en el tomo 1, y la de Sacramentos, que brotan de Ja Pascua, Ia incluimos en el tomo 2. Al inicio de cada seccién hemos ineluido una reflexién con las indicaciones de la Institucién general del Misal Romano y una breve sugerencia, pata proponer qué cantos entonar en cada parte y por qué. De esta ‘manera ayudaremos a formar una conciencia clara de lo que debe buscar el ministro para su comunidad al participar en las celebraciones litirgicas 6. Los cantos variables de los diversos tiempos litirgicos, tendrén en la parte superior una sugerencia del momento en que pueden ser entonados. 7, Hemns incluido una seccién de cantos sélmicos. Estos pueden ser usados en distintos momentos, por ser la misma Palabra de Dios, y sdlo iremos indicando en qué tiempo ‘quedarfan mejor, También incluimos una breve seccién de himnos de Ia Liturgia de las Horas. 8. No podia faltar una seccién de cantos a la Santisima Virgen Marfa, donde podemos encontrar desde los himnos més tradicionales hasta fos nuevos cantos que han surgido en la Iglesia para la Madre de Dios. Esperamos que nuestra aportacién sea para mejorar el servicio de los ministros del canto de las diversas comunidades, y que, con la gracia de Dios, contribuya a que se celebren con un mayor eonocimiento y un corazén més dispuesto y generoso, los Misterios de la redencién que el Sefior ha realizado en el Espiritu Santo, para la gloria de Dios, nuestro Padre, Obra Nacional de la Buena Prensa. INSTITUCION GENERAL DEL MISAL ROMANO Tercera edicién tipica IMPORTANCIA Y DIGNIDAD DE LA CELEBRACION EUCARISTICA, 15. La celebracién de la Misa, como accién de Cristo y del pueblo de Dios, ordenado Jerérquicamente, es el centro de toda la vida cristiana para la Iglesia universal y local, y para tedos los fieles individualmente. Pues en ella se culmina la accién con que Dios santifica al mundo en Cristo, y el culto que los hombres tributan al Padre, adordndolo por medio de Cristo, Hijo de Dios, en el Espiritu Santo, Ademés, de tal modo se recuerdan en ella los misterios de Ia Redencién a lo largo del afio, que, en cierto modo, se nos hacen presentes. “Todas las demas acciones sagradas y cualesquiera obra de la vida cristiana, se relacionan con cella, proceden de ella y a ella se ordenan, 20. Y puesto que la celebracién eucaristica, como toda ta Liturgia, se realiza por signos sensibles, con los que la fe se alimenta, se robustece y se expresa, se debe poner todo el esmero posible para que sean seleccionadas y ordenadas aquellas formas y elementos que la Iglesia propone, que, segin las circunstancias de personas y lugares, favorezcan mis directamente la activa y plena participaciGn de los fieles, y respondan mejor a su aprovecha- tmiento espiritual ESTRUCTURA DE LA MISA, SUS ELEMENTOS Y SUS PARTES Inportancia del camo 39, Exhorta el Apéstol a los fieles que se retinen esperando Ia venida de su Sefior que canten todos juntos con salmos, himnos y cénticos espirituales (cfr. Col 3, 16). El canto es una seal del gozo del corazén (cfr. Hech 2, 46), De ahf que San Agustin diga con razén: “Cantar es propio de quien amar; y viene de tiempos muy antiguos el famoso proverbio: “Quien bien canta, ora dos veces” Vb Escucha, Seior, nuestro canto 2 40, Téngase, por consiguiente, en gran estima el uso del canto en la celebracién de la Misa, siempre teniendo en cuenta el caréeter de cada pueblo y las posibilidades de cada asamblea litdrgica, Aunque no es siempre necesario usar el canto, por ejemplo en las Misas feriales, para todos los textos que de suyo se destinan a ser cantados, se debe procurar que por ningdn motivo falte el canto de los ministros y del pueblo en las celebraciones que se evan a cabo los domingos y fiestas de precepto, Al hacer la seleccién de lo que de hecho se va a cantar, se dard la preferencia a las partes que tienen mayor importancia, sobre todo a aquellas que deben cantar el sacerdote o el difcono o el lector, con respuesta del pueblo, o el sacerdote y el pucblo al mismo tiempo, 41. Bl canto gregoriano, en igualdad de circunstancias, obtenga el lugar principal en cuanto propio dz la Liturgia romana, Otros géneros de la mtisica sagrada, sobre todo Ia polifonta, de ningtin modo se exeluyen, con tal que respondan al espiritu de la acci6n litirgiea y favorezcan la participacién de todos los fieles. Y, ya que es cada dia mas frecuente el encuentro de fieles de diversas nacionalidades, conviene que esos mismos fieles sepan cantar todos a una en latin algunas de las partes del Ordinario de la Misa, sobre todo el Simbolo de la fe y la Oraci6n dominical en sus melodias nds féciles, ENTRADA Reunido el pueblo, mientras entra el sacerdote con el diécono y los ministros, se da comienzo al canto de entrada. La finalidad de este canto es abrir la celebracién, fomentar la unién de quienes se han reunido, introducirlos en el misterio del tiempo litirgico o de la fiesta y acompafiar la procesién del sacerdote y los ministros (Institucién general del Misal Romano, IGMR n. 47), Sugerencias. La procesién con la que da inicio la celebracién eucaristica, simboliza el caminar de la Iglesia que regresa a la casa del Padre. El obispo o presbitero que preside, camina al final de la procesi6n, como el pastor que cuida el rebafio y lo conduce seguro hasta donde lo espera su Seftor. De aht que el canto de entrada, de ser posible, sea un himno o una marcha que anime ese caminar. Se ha de considerar también que siendo un canto que invita a la celebracién del Sacramento que €s fuente y culmen de nuestra fe, debe cuidarse que sea alegre, de mods que haga sentir a la asamblea que participa de un acto festivo. 2.2 Bscucha, Seitor, nuestro canto 2 4 1 - ALREDEDOR DE TU MESA *y M.: Pascual / Palazon F Cc fi Al-re-de-dor de tu mesa, ve-ni-mos a re - cor - dar, __ c F Gi Gm7 c Dm que 1% pa-labragsca = mi = no, tu cuer-po fra-ter - ni - dad, — c7 F c7 F que tw pa-la-braes ca - mi - no, tu cuer-po fra-ter - ni - dad Fin FE I. He-mos ve - ni-dga wt — me - sa__ a re-no-var el mis - co FFT Gm c F te-rio de tua - mor, ‘con nues-tras_ma-nos man - cha-das— Bb c oT a - me-pen-ti- dos bus - ca - mos__ tu per - don. DE. FE 2. Juntos ya-ve-ces sin ver-nos, ce-le - bra - mos U___ pre - C7 F Gm c F sen - cia sin sen - tir que sein-te-rum-peel ca - mi-no, si no Bh c c7 va = mos co = moher-ma- nos. ha-cia ti DC. al Fin 2 Entrada J 3 2 - AL REUNIRNOS Ty Mz Domingo Cols fe Dm Am Dm7 — ~ — ope —= | aa rT Al__ re-u - nir - nos en nom-bre del Se - itor, F c F ———— as en SSS] 5 te toes + ta en me-dio de no - so - tros. Fin D.C. al Fin loqueha he - chocon mi - — go. 42 Escucha, Seon, nuestro canto2 3 - IGLESIA PEREGRINA Ty Ma Cesdreo Gabarain F Dm Gm7 c 1- To = dos u = ni-dos, for - man-doun so - lo cuer 2. Ru - gen tor-men-tas, ya ve = cos mues - tra 3+ To - dos na-ci-dos en un so - lo bau - ti F Am c7 un pa - u- F pue-blo queen la Pas - cua na - ci6. Miem-bros de Cris-to en te- ce queha per-di - dogl ti - mon. Mi - ras con mie-do, no ni-dos en la mis-ma co - mu - nién. To - dos vi-vien-do en Bb C7 F o F cr san- gee re - di - mi-dos, gle-sia_pe-re-gri - na de Dios. tie-nes con-fi- an-za, I - gle-sia pe-re-gri - na de Dios. wna mis-ma ca-sa, I - gle-sia pe-re-gri - na de Dios, F Om Gm 7 Vi- veen no + so-tros la fuer - za del Es - pi - ri - ty queel U = naes-pe-ran- za nos We - na dea- le - gri-a:__ Pre - To - dos pren-di- dos en uu - na F is- ma suer-te, li = Am c7 FE Aa Hi- jo des-deel Pa - dreen-vi - 6. El nos em- pu- ja, nos sen-cia queel Se -ffor__ pro - me - Va-mos can-tan-do, él ga-dos a la mis-ma_ sal - va - So-mos un cuer-poy Bb cr F c7 F gui- 4 ya-li-men-ta, 1- gle-sia pe-re-gri- na de Dios, vie - ne con no -so-tros, I - gle-sia pe-re-gri - na de Dios, Cris-toes la ca-be- za, I - gle-sia pe-re-gri - na de Dios. 2 Entrada « 5 e So-mos en la tie-rra se - mi- lla deg-tro rei - no, Bb OTF Gy 8b so-mos tes timo - nio dea - mor. Paz pa-ra las gue-rras F Am F c, Fi luz pa-ra las som-bras I - gle-sia pe-re-gri- na de Dios. — D. 6 ¥ Escucha, Seton, nuestro canto 2 + 4 - ESTE ES EL DiA DEL SENOR Tey M. Alberto Tuule F Om Bb C7 F c Gm Es-tees el di-a del Se - itor, Es-tees el tiempo de G7 Cc i Dm Gm C7 OF la mi-se-ri - cor = dia, Es-tees el di-a del Se-itor Fin F c 6 c I De -lan-te de tus o- jos ya noen-to-je - ce - re - mos a 2- En me-dio de las gen-tes, nos guar-das co-moun res - to, pa- 3. Cae - rin los o-pre - so-res ye - xul- ta-rin los sie - vos; los 4 {Ex - ul-ten mis en - ta-fias! |A - 16 - gre-se mi puc - blo! Por F c a c ca -sa del an - ti-guo pe - ca-do de tu ue - blo. A- fa can- tar tus 0 -bras ya - de-lan-tar tu rei - mo, Se - hi - jos dei 0 - pro-bio se - tin los he-re - de - tos. Se- queel Se - fior es jus-to, re - vo-ca sus de - cre - tos: La F Bb cy Am Dm man-ca-ris de cua-jo el co-ra- z6n_so- ber-bio yha - ris un pue-blohu- re-mos ra- za nue-va pa - ra los cie~los nue-vos; sa - cer-do-tal es - fin -la- rds en -ton-ces cl df-a del re-gre-so pa - ma losque co - sal - va-cién sea - nun-cia don - dea-ce-chéel in - fier-no, por - queel Se-fior ha - Gm c7 F mil-de de co - ra-zdn sin - ce - mo__ DC tir- pe, se - gin tu Pri- mo - g€ - ni- to, DC. mf+an su pan en el des - tie - mo. DC. bi-ta en = me-dio de su pue - blo. D.C.al Fin Entrada 47 5 - NUEVA CREACION ‘Ty Mz Coséreo Gabardin Fm Db & GPa Saha Sa Ss 3 oe ee ae > tee Ca - mi-na, pue-blo de Dios; ca - mi-na pue-blo de Fm Ab ob cm Dt orb ne \, —s ; ee SS See tae et OS Dios. Nue-va ley, nue-vaa-li - an-za,___ en la nue-ve Cre-a- fe c7 Fm Bbn Fm eb Fm Pah ae SoS AL NNSA > jaa aS Te eae = 7 ci6n:_ ca-mi-na, pue-blo de Dios; ca-mi-na, pue-blo de Dios. Fin Fm Bbm Eb Fm gr = SSS See SSS 1+ Mi-raa-llfen el cal - va-rio,___ en Ia ro-ca hay u-na cruz, 2- Cris-to to-maen su cuer-po___el_ pe-cado,laes-cla- vi - tuds 3. Cie-loy tie - ma sea - bra-zan, _ nues-tra_al-ma_ha- Ila el per - dén. De Ab Db c7 muer=te queen-gen-dra la vi-da,__ nue-vos se-res,__ nve-va luz. al des - tru - ir-los,nos ta-e una nue-va___ ple-ni - tud. Vuel-ven aa- brir-se los cie-los,_ pa-ra t= do___pe-ca- dor. Fm Bbm Eb Fm. = SS S55 p is SS ee Se = ee eds 7 aa Cris - to. nos ha sal - va-do__ con su muer-tey re = su-trec - cidn. Po-neen paz a la gen-te, alas co sas yal Cre-a - dor. Is - ra - el pe-re- gri-no,___ vi-vey can- ta tu Ab Cm Db c7 Nh ty S h 6 op ee ole POR e gee ge pyr p To-das las co - sas re - na-cen_ en la nue-va__ Cre-a- ciér To-do re-na-cea la vi-da_ en la nue-va__ Cre-a- ci6n., Hay nue-vos mun-dos a - bier-tos__ en la nue-va__. Cre-a- cién,__ D.C. al Fin 8 + Escuela, Seion, nuestro canto 2 + 6 - REUNIDOS EN EL NOMBRE DEL SENOR T. y Mz Francisco Palazén G c D7 G Re-u = ni-dos en el nom-bre del Se - fior que nos Em AT 2 c ° ha con-gre-ga-dgan-te sual - tar, ce-le - bre-mos el mis-te-rio de la G A in GGT Inn G En D fe ba-jgel sig-no del a-mor y lau-ni - dad. Ce-le + dad. a Ai D 6 1- Ti, Se - flor, das sen - ti- doa mues-travi- da, tu pre Em ar > e or sen-cia mos a yu-daa ca-mi - nar, tw Pala - bra es fuen-re dea-gua c Cc AQ D Am D G vi-va que no-so-tros se-dien-tos a tu me-sa ve-ni-mos a bus- ca: D.C. G c 6 2- Pu-tis fi ca con tu gra-cia mues-tras ma-nos, i Iu em AT D 6 co mi-manues-tra men-te con tu luz, que la fe se for-ta-lez-caen tu Pa- c Am ° D7 G a-bray tu cuer-po to-ma-doen a-li- men-to nos tai-ga la sa- ud. DC.al Fin 2 Entrada + 9 7 - CANTEMOS UNIDOS Tey M.: Benjamin Vega c Em Am Em Fo Dm @7 Am pf p rrr TS Can-te-mos w+ ni - dos ta-dos al Se - aor, es-td la o7 G7 Am Em , fie - ra le - na de sua + mor, que des-cien-da siem - pre B7 Em a7 Aw Dm @7 cc 8ae og o r f So- bre no - so-t1os, co-mo Iges-pe - ra-mos, —t_gra-cia, Se = fior. F c Am — * = I Conflo, Sefior, en to mi - se - ti - cor - dia; alegra mi cora- 2+ Sirveme de de - fen - sa, Dios mf - 0, de roca y forta- G7 c Am F c a * é ae. Smite zon con tu au-xi-lio. Canta : ré al Se - flor le - 2a sal-va- do- ras; y pues eres mi ba-luarle y mi te - fugio, if qr por el bien que meha hecho. D-. acompifiame y gui - a - me D.C.al% Coda @ Am Em F @? F c A - le-lu-ya, a - le-W-ya, a - Ie-lu - ya 10D Escucha, Sefor, muestra canto 2 + 8 - ME ACERCARE AL ALTAR DE DIOS Ty Mz M. Aguayo / C. Camacho ‘Misa Hosanna Eb Cm Bb Cm = eas Mea-cer-ca-réal al-tar de Dios que es mi Luz; Ab Fm Br eb ha si-do él mi so-la fe des-de mi ju - ven = ud. Ab Db Fl nos con-gre-gaan-te su me-sa en oher - man - dad; ab chp)" Dbr yo te-me-ro-soen mi po-bre-za__ no sé qué dar. eb com Bb Gm Por €-s0 Cris-toes quien se da en el al - tar, Ab Fm b7 eb pues s6-lo él pue-dea-gra - dar al Pa-dre ce - les - tial gl Ab Db Gb che)” DO ° An-teel al-tar nos reu-ni ~ re-mos. pa- rap = fre - cer E el sa-cri-fi-cio més per - fec-to,____ mis - te - rio de fe, mis - eb bb E ob E Db te-rio de fe, mis - te - rio de fe, mis - te - rio de fe, * Blacorde es B mayor, pero en esta partitura, ta escritura comecta seri C bemol mayor 2 Enrada ¢ 1 9 - EL SENOR NOS LLAMA "Ty Mu Vaquero / Taulé i B7 E ee ts =—— = = sh phe = 6S SS © El Se-fior nos lla-may nos re- ti - ne, so-mos su A B7 E A B7 = FS oa 2 =! 7 ¥ ¥. ¥ 7 v— pue - blo, sig- no deu-ni - dad.___ El es -té en medio de no- t,o 4 E By nee A i = 3 fee gu fo Hay) = 1 so -tros me - sa, nos re=par-teel pan. Fin A Fém7 BT Gim E fh. =e es = = = + — =e SS 9 3 =e yy PT ¥ I~ Por to-dos los ca-mi-nos nos sa-les al en-cuen-tro, por - Con-vo-cas a tus fie-les, na - ci-dos de las a- guas, a 3 Re vé-In-nos al Pa-dre, oh Cristo, mues-tra fies - ta, au- Fy B A E I SS —— iS t p 6 — to- dos he-mos vis- to se - fa-les de twa-mor. Tu fes-te- jar u-ni-dos la nte-va_ ere - a- cidn La mente laes-pe-ran- 2a de nues-tro ca ~ mi - nar. TEs - Am? D7 EHH ma ae . = sr — ? 5 yp pue-blo se re --ne Se - flor a ben-de-cir- te, a sa- la del ban-que-te se‘ - na dein-vi - ta- dos; es - pi-ti-t di-vi-no nos dé la for-ta-le- za, los Am fal co Ba ey 2s ee a - y+? é ce-le - brar con go-z0 tw pa- so sal-va - don DC. ta-mos re - u-ni-dos yen — me-diges-tel Se - for DC. bie-nes quees-pe-ra-mos, nos ha - ga pre-gus - ta, © D.C.al Fin me 12 + Eseucha, Senor, nuestro canto? « 10 - EN MEDIO DE NOSOTROS Solista Fir Cuan-do es - tdis Bm Em Fy 0 - wos es- toy yo. Bm reu = ni-dos en & Todos T.yMe Juan Alfonso Bm G nom - bre, 8m me-dio de vos - ini en A reu - ni-dos en G Cuan-do.es - ta-mos tw bre, me - dio 6. nom FA en Bm de nos - 0 me-dio de nos - A = tros, en 0 + wos, en me-dio de nos - 0 Bm @ me-dio de vo - so me-dio de vo = so. me-dio de vo - so me-dio de vo - so N - tos es ~ ths ti, Fin FH - tos, ani = man-doel en - - tos, her-ma = nan - do ca - tos, a- li - vian- do tas - tos, a-lum - bran- do. sen - Fi 8m cuen-tro, al = zan-do_ las ‘mi - nos, u - nien-do co ~ pe-nas, Ile - nan-do dee de ~ ros, al la-do de G A fe, oo a- vi van - do la mor, en-cen - dien - doel a cruz, el ta - ba - joy la pez, cons-tu = yen - do la ple = ga-tias, a- vi - van - do la ra - 20 nes, cen - dien-doel a - > ran-za el tra - ba~ joy la Tos 0 dios, cons-tu - yer - do la Fer Ay + mor. As cruz, ALS paz, AIS yal Fin 2 Entrada + 13 11 - LA BONDAD DEL SENOR Miisica: Renigna Carrillo, Bb Gm Salmo 32 Misa Del Buen Pastor D La bon - dad del Se-fior Cm Gm cm eb He-na ta tie - ra, voz del Se-iior ha he-cho los cie - Gm eb Cm Gm = jek to iol L- Regocijaos justosenel Se - flor, alos rectos de cora - 2- Porque esrectalapa - — labrade Ya - ve, ytoda su obra es 3. En élse alégra nuestro cora. = 26n, en su. Nombre es - 4 Dichoso el pueblo cuyo Dios es el Se - for, el pueblo que él se eli - eb F 26n conviene ala - — barle. obra de ver ~~ dad. 14 muestra con = fianza. gid por here =~ dad. Coda © Bb De. De. De. DC.al & A-le- lu - ya, a le- lw ya. 16 + Eseucha, Sefior, nuestro canto 2 4 14 - DONDE HAY CARIDAD “Ly Mu Joaquin Madurga cm B Cm Bb Don-de hay ca-ri- dad ya - mor aa - es gb Fm Bb Om tel Se - for, ____ a - Mies = tel Se ~ tor, Fin a7 Cm Bb 1. U-na sa-la yu-ma me-sa__ w= na co = pa, vi- may 2-In-vi - ta-dos a la me-sa,__ del ban- que - te del Se - 3. Es-te pan que da la vi-da__ yes-te cé - liz de sa - eb Fm cm Fm os her - manos com-par - tien - do en a- mor yen re-cor = da-mos su. man - da - 0 de vi- vir en nos re - u-nea los her - ma-nos__ en el_nom- bre a7 Cm. G7 cm went = dad Nos re - -ne la pre - sen-cia____yel_te- aoa = mor__. Co-mul - ga-mos en el Cuer-po____ yen la ide fle ata sere A-nun = cia-mos sume - mo-ria,__“€e - le Bb7 eb Fm cur - do del Se - ior, ce - le - bre-mos sume - San + gre queél nos da, y tm = bién en el her- bra - mos supa sién,. yel mis - te-rio de su Cm Gm cm mo - ria, y lacn-te - ga de sua - mor, De. ma - no, si lga-ma - mos de ver - dade, muer- te y_ de sure = su ~ ree - clin al Fin 2 Bnrada 117 15 - CANTANDO LA ALEGRIA Ty M.: Cesareo Gabarain G 07 Em c © - Jun-tos can-tan-do laa-le- gri- a, de ver-nos u-ni-dosen la a . G ° Em Je yel a-mor. Jun = tos sin-tien - doen nues - tras vi - das laa- c 7 6 le- gre pre-sen - cia del Se - fior.__ Fin G B7 Em I. So - mos lal-gle - sia pe - re - gti - na quel fun-d6, 2. Hay ou - na fe que nos a - lum - bra con su luz, 3- Es el Se-fior, nos a - com - pa - fiaal ca = mi-nar; c D7 6 so - mos mm pue - blo que ca- mi - ma sin ce sar: uo= nags = pe-ran = za queem - pa - pO — mues-toes - pe - rar. con su ter mu ~ raa nues - fo la = do siem - pre va 87 Em En - te can-san- cio yes - pe - tan - zas ha - cia Dios nucs - roa- Aunque la no = che nos en vuel - vaen suin - quie-tud, mues - troa- Si los pe-li - gros nos a - ce - chan por do-quier, mues - ttoa- c D7 6 mi- go Je- sis nos He - va - 4 De. mi- go Je- sis nos gui - a - 14, De. mi- go Je - sts nos sal - va - 14, De.alFin 18 + Escucha, Senor, nuesiro canto 2 4 16 - VENIMOS HOY A TU ALTAR Ty Ms A. Bravo A Chin D E Ve - ni-mos hoy a tual-tar__ a can-tar ~ t¢,Se- itor, pues D A Bm ie A tii e-res_ laa-le - gré + a_ de nues-tro__. co-ra = z6n. Fin A Fim 1-Té___hi-cis - te los cie-los____ los Ile - nas dees- 2-Ti_____ cre-as_ = te la ti- su Ia pw__ y [a 3. Ti nos dis - tea tu Ma-dre, nos dis - te tu D Bm E te - las, de uz__ sys ca - dor, di- cha fe = ci - ad Cuerpo, tm san = green man = jar A Fim pin-tas = te laau-ro-ra____—shi-cis. - te las al dar - mos la vi- da. nos das___ tus i - nos dis - tees-pe - ran-za,_____— la. fey___ nos hi- D Bm Gs nu - bes,__ las pues - tas del Reet DC. que-zas,—=stue-ter - naa-mis - tad,____ De. cia-te______ ca- pn - ces dea ~ mar____ DC.al Fin 2 Pnirada 119 17 - SOY FELIZ Ty Mz Vicente Matéu Cc F FT Bb Gm ie eae = Gre2 7 ‘ ais Av © J obey. fet o E Se Te da-mos gra-cias. por-que nos la-mas, por-que nos ° mt 7 F Fr © e027 9° Se tee = ee . ; 3 tie -nes. cer-ca de ti. Mi vi-daen-te-ra______es to-da Bb Gm c cr F ——— PS = | ee a a a a tw- ya Yo na-da—quie-ro. Ya soy fe - liz Fin Bb F Gm Am Gm is % = & a + a o T 7 t 1 Mas yo, Se- fio, sé. com-pren- der_______ que na - da 2- Has si-do ti. quién me bus-cé6.__ tea 3. Quie-ro can- ta, quie- ro. de - cir ss cudn-taa- le - 4. Gra-cias te da__o mi co - ra - 26n_____ por- que nos o7 F Bb F Gm pue-do;__ que na- da soy.____ Pe - 10 tu_voz _vie-ne has-ta ver-me.___ Tu voz meha-blé. Yo. s6-lo sé______se- guir tw ati -a na-ce de mi dentro de ha-ces____u-ngen twa - mor_____ es pa-ra Am Gm c mi: “Na-da tein-quie-te,____con-ti-goes-toy"__ DG. vou. Tan s6- fo a ti buseo, Se - fon. ti______ Siemprea tu la- do quiero vi - vines. Gi Yo na-da quie-ro;__.__ya soy fe - liz Dal Fin 20 + Escuela, Sehor, nuestro canto 2 J 18 - EL SENOR HA REUNIDO A SU PUEBLO ‘Ty Mz Tomés Avagués 1- Se-pa - ra - dos du - ran-te la se - ma-na, nos u- 2 Hoy es di - a de go-20, df-a gran-de, pues re - 3. Te pe - di- mos, Oh Dios, por Je-su - cris-to, nos con- Em F c ni - mos, Se - flo, en tw pre - sen - co = mo cuer - daal Se - fior re -su-ci - ta - bri- laa - ce - das en - war en tu mo - ra - y go- F Ga c for - man un so - lo pan do - ra - do las es tin en- cen - di - doen nues - tro pe - cho___ el ful - vr de la fies -t2 de ow Rei - no,—__ del Do - Am @7 c pi - gas dis - per-sas por el va - Ile gor ai-mi - ra-ble de la Pas - cua, min - go que du-ra pa- ra siem - pre. En F, c jA-le- lu + ya, a-le- lu - yal El Se - <=, for ha re-u = ni - doa su pue eee Ba tvpsEeESanSEEEL DE. 2 Enerada ¢ 21 19 - LLAMADO A LA UNIDA Canto popular Autor ahénimo i wy! El so-plo del Es - Ab Ob 7 RN ma Frees 6 pi-ri-tu a - lien-ta, Ma - man-doa lau-ni - dad. La gra-cia del Se- eb ab ey ab $ ts sn o> 8 = | IVI . ior se ma-ni - fies - ta: Pa - la-bra de ver - dad. Fin Ab Ob Bbm eb En res - pues-ta dea- mor y dees-pe - ran - za, en res - ab Bbm eb7 pues-ta__. def, la per - pe-tua o-bla - ci6n que nos her- Ab Bbm eb? Ab Sh eB pa eo s $ Per eas é ma ve - ni-mos__ a o- fe - cer, AI yal Fin 22} Rscucha, Seon, nuestro canto 24 20 - BENDECIRE AL SENOR fr, Salmo 33, Autor andnime D D7 @ Gm en to-do. tiem-po, Fm 6 A ar 1 Ben -de-ci - ré al Se- fio. no ce-sa-ré mi bo - ca dea-la- bar - Jo Mi D D7 a Gm 3 al = oma = nor-gu- le -ceen és; 6i- gan - lo fo pue - blos________-ya- le gren - se, 8 6 a7 Fn Bn Lo bus - qué y me res = pon-di to - dos mis te- mo - res__ me li- be - 76, ME - ren- 6 A 3 Ff Bm G lo y se~ rin i-lu-mi-na - dos, mt-ren - lo, A ° A G Gm Db [Alas estrojas \ Fina € los lle-na - ra. él es la Ver - dad. 2 Entrada + 23 2- Ha-gan la prue-bay ve - an. su bon - dad; Fim G A Aq se-ré fe-liz a - quél_ que lo bus - ca Fe - D D7 G Gm liz quién bus-ca a si- loen el Se-fior; _______na-da_nos . Em AT PuEELg! fal - ta a quien lea- ma - mos. AP By alaestrofa3 D 07 G Gm 3- Aun-queel hom-bre ten - ga grandes males, Fim 6 A Ar de to-dos el Se- for loti bra - x El D 07 G Gm. l= eda e* tf eon tea sets nar ee todd twee yer ssecseceee eee y lo We - va a oda Hi ber - tad. AL® yal Final 24 & Escucha, Seftor nuestro canto 2 21 - EL PEREGRINO 1. y Mi: Antonio Espinosa Dm A7 Om L- E-rran-te voy, soy pe-re - gri 2 Re-co-reel fin de mi ca - mi Am En-cuen- toa — Dios_ en mi ca- Na- da mein - quie-ta ya mi des - tra - fo voy ba-joel Sol. -tria, — Je-mu- sa - In, Gm Dm Cm Dm paz de mi do - lor con - sue - loy guar-da mi fe. por-queel Se - for 8b F Dm en a~ li = an-za__ U-ni-doa Dios el Nue-vo Bb Pema Dm Gm lu-chan-doa = qui por Iaes-pe - Pue - bloen mar - cha va, Gm Bb oC Dm Dm De. nue + vo que ven ~ dré. deun man - do SENOR, TEN PIEDAD Después det acto penitencial se dice siempre el Seftor, ten piedad, a no set que haya formado ya parte del mismo acto penitencial, Siendo un canto con el que los fieles aclaman al Sefior y piden su misericordia, regularmente habrén de hacerlo todos, es decir, tomaran parte en él el pueblo y el coro o un cantor. Cada una de estas aclamaciones se repite, normalmente, dos veces, pero también cabe un mayor ntimero de veces, segtin el modo de ser de cada lengua o las exigencias del arte musical o de las circunstancias, Cuando se canta el Seffor, ten piedad como parte del acto penitencial, a cada una de las aclamaciones se Ie antepone un “tropo” (IGMR 52) Sugerencias Preferentemente su texto deberta ser “Seftor, ten piedad", pero debido a que por muchos aiios nuestras celebraciones han desarrollado las composiciones como “Sehor, ten piedad de nosotros”, hemos conservado dichas opciones. Estas invocaciones serdn normalmente aclamaciones a Jesucristo, en el mismo sentido que el antiquisimo Kyrie, que no nacié como una formula para pedir perdén, sino como una invocacién a Cristo Seftor y salvador. (Actualidad Litdrgica) Conviene, con todo, que este canto no lleve el acompanamiento de percusiones. Durante la Pascua, como propone el Ordinario de la Misa, 3a ed. tipica, p. 245 (en realidad se puede hacer todos los domingos, pero parece mejor reservarlo para la Pascua), lo més aconsejable es sustiuir el acto penitencial por la aspersién del agua, que recuerda el Bautismo, el momento en que los cristianos renacimos de la vida del pecado a la vida nueva de Jesucristo. La formula del misal consiste en una introducci6n, bendicién del agua, aspersién y oracién conclusiva. Sin embargo, a veces seré mejor limitarse a la introduccién, aspersién y oracién conclusiva. En todo caso, no obstante, hay que asegurar que la aspersion se resalte, que no sea un gesto insignificante. (Actualidad Litirgica) Este rito se puede acompafar de un canto bautismal, En ta seccién de Sacramentos, podid encontrar cantos para hautismo que pueden ser usados en e! momento de ta aspersion. 26 2) Escueha, Seftor. mesiro canto 2 + 22 - SENOR, TEN PIEDAD Miisica: Alejandro Mejia :: Em A6 B70 Em AG 87 : 5 N SS sy 6 f met £ os Se - fior, ten pic-dad de ‘no - so-tros. Seftor, ten pie-dad de ‘no- oo Em E7 Am D7 qc p-4 + b ft = hh = KN — - 7 +: oe = e 7 ? so-tros. De no - so = tros, Se-ftor, ten pic - dad, de no- %a@ Em 07 FP | @ so - tros, Se-ftor, ten pie - dad. so -tros. De no ~ so - tros, Se-iior, ten pie - dad, De no - 6 4 AG BT iz : Em O-# a er z . so - tros, Se-itor, ten pie - dad. DC.al & Coda O yy dad. + Seftor, ten piedad J 27 23 - SENOR, TEN PIEDAD Misa Panamericana Se-for, ten pie - dad, ten pie-dad de no - so - tros. c D7 6 o Se-fior, ten pie - dad, ten pie-dad de no-so - tros. Fin Cc Eee i == Y Ja v HH < < oe > D Ctis-to ten pie - dad, ten pie-dad de no-so - tros. gt Em poe es D7 J K x K 5 G SFP) ) 2 She Cris-to ten pie - dad, ten pie-dad de no-so - tros. D.C.al Fin 24 - SENOR, TEN PIEDA Musica: Pablo Sosa cb sti Cm Fm is Cm iE Peay Cm K z x f + a a Se - jior, ten__ pie - dad. Se - jior, ten__ pie - dad. no Cris - (0, ten— pie - dad. Cris + to, ten pie ~ dad. Se - 28D Escucha, Senor, nuestra canto 2 « 25 - SENOR, TEN PIEDAD Miasica: M, Aguiya / C. Camacho ‘Mis Hosanna a Bm c A AT Am? fior,_____ ten pie-dad de no - so-twos._____ Se - for, ten pie-dad de no- c E c AT Am D7 a a so-tres, _____ Se - flor, ten pie-dad___ de no - so-tros.__ G A c 6 (ofassy jena) — Bis Cris-t0, ten pie-dad de no - so-tros, Cris-to, ten pie-dad de no- c E c ar Am o7 3— 3 so-tras. Cris-to,__ ten pie-dad___ de no - so-tros,______Se- a A c ie eae gaan Be fio, ten pie-dad de no - so-tros.____ Se - fton, ten pie-dad de no- c E c Am 0 gee Ra G FOG $0-tr0s. Se - tor, ___ ten pie-dad___ de no - so-tros. 26 - SENOR, TEN PIEDA! 2 Senor ten piedad 5 29 Yisiea: Benigna Carrillo ‘Misa Del Buen Pastor —- B e Fim B Oi ap a po Ph PP ig aes Se - fior, ten pic-dad de no - so-tros. Se- = B = B = ate Ss S f oe | jior, ten pie-dad de no - so - tras. Fin Fm Gfsusa é thy > zt ; - = fe 5 +I Pras i é, - to, ten ie - dad de no so. TOS, eee Fm Bsus4 BT Piss i Cris - to, ten pie - dad de no - so ~ tras. Dé. al Fin 27 - TEN PIEDAD, SENOR Misica: Carmelo Erdoziin ob i Ab Bbm AD Db ee. J-S=s = % ¢ <—d a eo 1- Ten pie-dad, Se - fior, ten pie - dad Cris-to, ten pie - dad, ten pie - dad. 3. Ten pie-dad, Se - flor, ten pie - dad. Ne Bbm Ab Db x 4 be = | | z | bers pq este Ten ple-dad, Se - fo, ten pie-dad,___ De. Cris-to, ten pie - dad, ten pie-dad. Dc Ten pie-dad, Se - itor, ten pie-dad. Fin 30 4 Eseucha, Sefior, nuestro canto 2 + 28 - SENOR, TEN PIEDAD Masicw: Miguel Manzano Am Dm Am Am Dm Se-fior, ten pie-dad. Se-fior, ten pie-dad. c Dm E7 c Dm —7 Cris - to, ten pie ~ dad. Cris - to, ten pie - dad. Am Dm Am Dm Am i & ———S =e Pele eid - o oe eeeceereereeeeeeeeeey + Vey cree a Se-fior, ten pie- dad, Se-itor, ten pie-dad. Miésica: A. D’Apice Se - for, ten pie - dad de no- so - tos B Chm tros. Fin Se - for, ten pie - dad de no - so 8 Fem 7 ty at —= Cpl pa Cris-to, ten pie- dad de no - so - tros. a7 oy B Fem DC. al Fin Cris-to, ten pie-dad de no- so - tras. 2 Senor, ten pledad 4 31 30 - SENOR, PIEDAD Masica: Alejandro Mejia Em 87 Em pie ~ dad, pie -dad.— B87 Em Am fior, Se-fion pie - dad, pie-dad. Se - for, Se-ftor__—._Se- Em BT Em B87 Em flor, Se-fion— pie « dad, pie-dad,—__pie - dad, pie-dad. Fin Am Cris - to. pie = dad, pie-dad,— Cris - to, pie F Dm Am dad, pie-dad,— Cris - to.______ Cris - to, pie - E7 Am 7 An dad, pie - dad,—— pie - dad, pie - dad. D.C. al Fin 32.4 Bseucha, Soon, nuestro canto 2 « 31 - SENOR, TEN PIEDAD Musica: Alberto Taulé Fm C7 Ti que has sido a sanar Fm Bbm enviado los corazénes a Bbm - fii- Fm gi-dos, Se - flor ten pie - dad. Seftor, ten pie - dad. Pate s Pies —— | ee Bee Td que has venido a lamar alos pe - ca - do -res, Fm Bbm Fm Cris - to, ten pie - dad. Cristo, fen pie - dad. Fm TG que estés sentado a la derecha del Padre para interceder por no - Bbm c7 Fr $ Ny Ny Ny N KS PN De } 2A e ¥ ° oe so-tros, Se - flor, ten pie - dad. Se - itor, ten pie ~ dad. > Seiior, ten piedad « Puede usarse para Sacramentos de Curacién (Penitencia, Uncidn de enfermos) 32 - TE PEDIMOS PERDON ‘Ty M. José M, Marmol Te pe - di - mos per ~ don, Per dé - na - nos, Se - for, Fin Le Per = d6 - na - nos por ser. co - moel 2. Per- dé - ma - nos por ser co. - moi 3- Per - dé - na - nos por ser. co - moa - A gra- no de tti- go que no ven - cié lain - cle - gue - ra sil - ves-tre que s6 - lo can- saa la quel sier - voi - mu-til, que guar - dael 0 - roen Ia =i B7 men-ciay mu - id. De. tie - ra sin DC. tie - way se va DG.al Fin GLORIA El Gioria es un antiquisimo y venerable himno con el que la Iglesia, congregada en el Espiritu Santo, glotifica a Dios Padte y al Cordero y le presenta sus stiplicas. El texto de este himno no puede cambiarse por otro. Es iniciado por el sacerdote 0, segtin el caso, por un cantor 0 por el coro, y lo cantan o todos juntos, o el pueblo alternando con el coro o tinicamente el coro. Si no se canta Jo han de recitar todos, o juntos 0 a dos coros altemativamente. El Gloria se canta o se recita los domingos, fuera de los tiempos de Adviento y de Cuaresma, en las solemnidades y en las fiestas y en algunas celebraciones de particular solemnidad (IGMR 53) Sugerencias: Este himno de alabanza, alegre y festivo, queda muy desdibujado en la mayoria de las celebraciones: Sobre todo porque al no cantarse, pierde buena parte de su sentido. Sobre todo en Tiempo de Navidad debe procurarse que este himno adquiera el suficiente relieve (monicién, canto, misica de fondo, etc.). (Actualidad Litirgica) Como en los otros cantos invariables (Seftor, ten piedad, Santo y Cordero de Dios), es preferible usar los cantos que hayan respetado el texto {ntegro del hinmo. Y todavia més, deben tener preferencia los que hayan sido compuestos para cantarse sin estribillos, de modo que la alabanza respete su tiempo, ritmo y sentido. El canto por st mismo pide una interpretacién viva y alegre —festiva-, que manifieste el jibilo con que la asamblea celebra a su Seftor. Este mismo cardcter festivo, es el que impide que este canto se use en Adviento y Cuaresma, que son tiempos de recogimiento y preparacién para los Misterios que la Iglesia va a celebrar en Navidad y Pascua 36 2 Fscuha, Setor, nuestro camo? + 33 - GLORIA Musica Benigna Carrillo ‘Miss Del Buen Pastor Celebrante Coro F, Bb G Glo-riga Dios en el cie-lo, yen Ia fie-tra paz alos _hom-bres que oa ¢ Publo og 7 Z a-ma el Se - for, Te a-la- ba-mos, te ben-de - ci-mos, te a-do - ra-mos. Coro Dm c Dm A Om BD Te glo-ri- fi - ca - mos. Te da-mos ‘gra - cias in-men - sa c Pueblo F c Glo-ria. Te a- la - ba~ mos, te ben-de - ci - mos, te a-do - ra-mos, A Coro A Dm Dm Gm Se-fior Dios, Rey ce-les - tial, Dios Pa - dre to-da-po-de ~ Om7 G7 Pueblo F c F a w= so. Te a-la - ba-mos, fe ben-de - ci- mos, te a-do - ra-mus. Core Dm Bb F Gm c Gms g Pueblo F Se c F casi) Fm c Fm w Hi-jo U-ni- co Je-su = cris-to, Te a-la - ba-mus, te ben-de~ ci-mos, te a-do - ra-mos. Se - ior Dios, Cor-de - ro de . Hi-jo del CoA Pueblo F c FA Coro Pa-dre. Te a-la - ba-mos, te ben-de - ci-mos, te a-do -ra-mos. Ta que Fm c Fm c Pueblo my Bhm6 qui-tas el pe - ca - do del mun - do, ten pie - dad de no - cr Cow Fm Bhs © Gret Fim so + tos. Ta que qui-tas el pe-ca-do del mun-do, a - Bhm c Pueblo Erm Bhs, 7 tien-dea nues-tra si pli-ca,___ ten pie - dad de no - so - tros. Coro Em Faim Bbm6 = Fm c7 Fm Pueblo Bbms Ti quegs-tis sen - ta-do a la de-se-cha del Pa-dre, ten pie - dad de no- o7 Coro g i Bb so + tros. — Por-que s6-lo tie = res San - to, sd-lo th Se - cc Pueblo og c F fio. Te a-la- ba- mos, te ben-de - ci- mos, te a-do - ra = mos. Coo Bb Cret Blo Dm Con el Es - pi - ti-t San - 10, en la glo-ria de Dios Pa ~ C Coroy pueblo c F eo dre, Te a- la - ba - mos, te ben-de - ci - mos,a 38 D Bscucha, Seon, nuestro canto 2 + 34 - GLORIA Misia: M. Aguayo / C. Camacho ‘Misa Hosanna cielo, Glor-iaa Dios en el cle-I D A E B S88: SS i = yen__ Ia tie-rra_ paz a los hom-bres de bue-na vo-lun- tad. Tea-la- G B G ba mos, te ben- de - ci - mos, tea-do - ra ~ mos, te glo-ri- fi- 8 c E D titi SS SS Sa ee SH EP eee J See ca - mos, te da-mos gra - cias por twin-men-sa glo - ria__ E Fim BT Fm? BT E fm a Gin ttre SH as ® Se = ee wa for Dios, Rey ce-les - tial, Dios Pa-dre to - do-po-de - 1” E A 87 et = SoH = * tte Qo i 7 fl eo eed ry a ad 10-80 Se-fior. Hi-jo @-ni-co Je~sucris. - to Se - qe A 87 E : gis = SSK SSE = sr S =f 6 ae — oa i * jor, Dios cor-de-ro de Dios, Hi-jo del Pa - dre, D eM SSS 2 Gloria £39 D Ei Cc (SSG aa ga Ta que qui-tas el pe - ca-do. del. mun-do,__ ten pie-dad__ de no- 2 es IE =, © JS Se se $0 - tros. TH que qui - tas el pe-ca-do_. del mun-do,_ D, {hs Ss : SSS Sea eae ttiende a nues-tras. sii-pli-cas.__ que es-tés sen-ta-do ala de - re-cha del E D E Em Padre, ten pie-dad_ de ff - so-ttos E E DoE A por-que s6-lo ti, Se - itor; D G Do A E ue ne a B Pee ee ee S- S a oun Nel DSSS Sa a s6-lo ti e-res al - ti-si-mo,_ s6-lo ti, Je-su. - cris-to,__con el Por-que s6-lo thie-res san - to, c E G B D gta =.a.Ee ~ o—hK ——. So > oe ro f5 eee die tt se 14 Bs pi - ti-tG Son -to_ en la glo - ria___ de Dios Pa- dre. oa — mén, A+ mén,

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