AIKIDO BASICO Sato Nagashima Dibujos de: Santos Nalda Valencia, 234 - 08007 BARCELONA - Apartado 36.274PROL®@GO Siendo atin escasas las publicaciones en espajiol dedicadas a la ensefianza del Aikido y dada la dificultad que entrafia su aprendizaje sin las orientaciones de un experto, he querido preparar este pequefio manual como guia de trabajo o iniciacion para todo aquel que no conoce el Aikido de una forma directa, y también como ayuda-memoria de todos aquellos que realizan su aprendizaje en un Dojo bajo la direcci6n de un Profesor. Aunque el texto se ha simplificado al maximo para hacer su contenido mas accesible conviene decir que el Aikido se aprende solo a través de la practica, lo mismo que a andar se aprende andahdo, y ésta sobre todo en el periodo de iniciacién debe ser ditigida por un Maestro, pero en la actualidad ni en todas las ciudades existen Clubs ni Profesores suficientes para divulgar estos conocimien tos a pesar de que cada dia aumentan las personas que sienten interés por este Arte Marcial, y aqui es donde surge la necesidad de un libro que, a pesar de no poder sustituir al Profesor, si ayuda a tener un conocimiento teorico e incluso servira para iniciarse en la practica a todos aquellos que son mas voluntariosos y audaces, aunque deberan ser-prudentes a.la hora de interpretar las explicaciones de las distintas tecnicas. Para facilitar la comprension de los ejercicios he procurado que el texto se adapte al maximo a los dibujos o ilustraciones para que viendo la imagen de lo que se esta leyendo se haga mas sencilla su comprension. Las limitaciones de este libro son numerosas, pero repito que sOlo va dirigi- do a los principiantes. También he omitido algunas explicaciones detalladas por ejemplo acerca de las caidas o Ukemis, por entender que aunque el lector no conozca el Aikido puede haber practicado Judo o Karate, y por tanto tiene una nocion de las mismas. EI Rikido fue creado por el Maestro Morihei Ueshiba, desarrollando un estilo peculiar, sin embargo hoy en dia existen otros sistemas de ensefianza 0 escuelas, tales como la Escuela Yoseikan,.Escuela Kodokan, etc. No obstante, los ejercicios y técnicas descritas en estas paginas pertenecen a la Escuela AIKI- KAI de Morihei Ueshiba. Al lector, futuro aikidoka, que intente practicar sélo con la ayuda de este libro, debo recomendarle prudencia, suavidad y lentitud en sus movimientos, por lo menos hasta que sea capaz de descubrir la eficacia de las técnicas y el peligro que encierra una ejecucion brusca o mal interpretada.Si estas paginas Ilegan a ser de utilidad para algunas personas asi como para una mayor divulgacién del Aikido, habran cumplido la funcion para la que han sido redaétadas, mi Unica intenci6n ha sido allanar el camino a los que empie- zan o a los que dudan. Todos encontraran en la practica del Aikido grandes beneficios tanto en el plano fisico y moral como psicoldgico. Sato NagashimaEL AIKIDO El Aikido fue creado por el Maestro Ueshiba alrededor del afio 1911, pero, équé es el Aikido? Si decimos que es un arte marcial de autodefensa nos hemos quedado.4 mitad de camino de su auténtica concepci6n. La palabra Al K! DO esta compuesta de tres silabas y vocablos j; japoneses cuyo significado literal es el siguiente: Al = Union; KI = Espiritu; DO = via, camino; asi.pues un significado total puede ser “union de cuerpo y espiritu” o pel, segiin la intencién de su creador, ‘el camino de amor entre los hom- bres” © ‘el camino de la armonia universal’’, ya que el aikidoka debera esfor- zarse Bae comprender a la naturaleza sin contrariarla jamas. Puede resultar paraddjico que el Maestro Ueshiba repitiera a menudo: “.... Jas Artes Marciales y fundamentalmente el Aikido estén basadas en el amor”, embargo, si atendemos al espiritu y no a la forma, habremos de reconocer que estaba en lo cierto. El Aikido es algo mucho mas complejo y profundo que unas simples técni- cas de autodefensa, su objetivo es mas elevado, ya que propone no sdlo una disciplina fisica sino sobre todo moral, o espiritual. Por tanto, no es solo un deporte 0 una actividad fisica sino toda una filosofia de la vida y un arte de vivir. a Sus ensefianzas estan basadas en la armonia universal al reconocer la exis- tencia de dos grandes fuerzas opuestas pero complementarias: una positiva “Yang’’ y otra negativa “Yin”, cuya aplicacién correcta en cualquier actividad o circunstancia de la vida debe ser asi: si el adversario utiliza una fuerza positiva el ataque-defensa complementario utilizara una fuerza negativa 0 a la inversa. El Aikido se esfuerza para que sus adeptos alcancen el dominio fisico y mental 0 espiritual sobre su propio cuerpo, es decir, el equilibrio psicosomatico tan necesario al hombre. El Aikido busca la no-violencia, el autodominio, la paz, la sinceridad consi- go mismo y tiene la ventaja que puede ser practicado sin limites de edad, sexo, corpulencia, etc. LA NO RESISTENCIA Como deciamos en el capitulo anterior, el Aikido es un Arte Marcial cuyo objeto es la armonia total del individuo con {a naturaleza para crear una actitud de no agresion, y ensefiarle que la auténtica paz se logra intentando desarrollar un espiritu de no resistencia.En un mundo cuya consigna parece ser la lucha y la competicion mas encarnizada contra nuestros semejantes, y cuyo objetivo es sobrepasar y vencer no importa cémo a los demas, sera dificil sustraernos a esta lucha, sin embargo el Aikido puede ayudarnos, y nos muestra un camino en el que la fuerza bruta, el poder ciego no sean los artifices del éxito o de la paz, sino la razén, el conocimiento, la justicia, el amor a nuestros semejantes, cumpliendo nuestras obligaciones, nuestro trabajo, nuestra propia superacion, sin pensar nunca en vencer, sobrepasar 0 imponernos a los demas. Desde el punto de vista fisico 0 mecanico, en un enfrentamiento de dos fuerzas ganara siempre la mayor, por tanto hay que evitar oponer la fuerza a la fuerza. La no-resistencia no es tampoco una tatal pasividad o un absoluto dejar hacer al adversario, sino saber aprovechar su impulso y su desequilibrio en su propio perjuicio, siguiendo este principio dejaré de tener importancia el que nuestro oponente sea mucho mas fuerte que nosotros. GYAKU-TE: Es la técnica de flexionar la mufieca o las articulaciones de UKE eg un sentido opuesto al natural para causar un dafio, pero el Aikido no admite estas técnicas ni aquellas que son opuestas a la armonia de la naturaleza. EI Aikido sigue las reglas "JUN", es decir, los principios de la naturaleza y flexiona las articulaciones en un sentido natural, proyecta o derriba a Uke sin pensar en proyectarlo. Por ello las técnicas se aplican en el instante en que la mano del adversario esta a punto de apresarnos, 0 golpearnos guiando su “‘ki’’ sin dejarle la oportunidad de asirnos. Aunque cuando iniciamos el aprendizaje si que debemos permitir a Uke que nos agarre. EL KI “Ki” es una palabra japonesa cuyo significado es dificil de traducir aunque se toma como “energia vital o cdsmica’’ y se refiere a la energia externa existente en el Cosmos que anima a todos los seres. Segun Nokajima el Aikido como Arte Marcial es ante todo un camino “DO” para la unién “Al” con la energia universal o energia césmica “KI, Nuestro entrenamiento debe tener como fin llenar nuestro cuerpo de este “ki”, Pero no es necesario aprisionarlo. Debemos establecer un intercambio continuo que nos permita revitalizarnos continuamente. Los maestros orientales aseguran que si el cuerpo recibe y proyecta el “ki” universal se halla fuerte, optimista, valeroso, mientras que si no se es capaz de conectar o recibir suficiente ‘ki’, se hace débil, temeroso e incluso cobarde. Existen algunas expresiones especificas del “ki” que nos ayudaran a conocer mejor su esencia y su importancia en nuestra vida. KI WO NERU (ejercitar e! propio “ki”. — Hemos de creer firmemente que nuestro cuerpo esta rebosante de ‘ki’, para ello concentramos la mente en el hara’', proyectamos el ki” por todo el organismo hasta conseguir que esta accion sea habitual en todos los movimientos de Aikido. 10KI WO DASU (proyectar el ki al exterior). — que nuestr se esta proyectando al exterior, asi sera realment: olvidemos que el ac ario también posee “, pero mientras proyectemos el nuestro hacia el exte. rior el suyo no podra al nuestr si tan s momento dejamos de i enarsLa mente y el cuerpo acttian de forma diferente entre si, ya que obedecen a unas leyes especificas, por tanto para que trabajen al unisono uno de los dos debera adaptarse o subordinarse al otro. Si decidimos que sea el cuerpo fisico el que va a controlar el espiritu habremos de tener en cuenta que el organismo, los musculos, la energia fisica se ven poderosamente influidos por el medio ambiente, y lo que es mas importan- te, la edad y las enfermedades lo debilitan. Asi pues la mente subordinada a un cuerpo tan vulnerable y tan expuesto a las influencias del entorno sera inestable e insegura, puesto que sabemos como el estado de! cuerpo afecta poderosamen. te al del esptritu. Sin duda que es mas conveniente poseer una mente poderosa, estable, que sea capaz de superar las condiciones desfavorables que tan a menudo nos ofrece la vida, adiestrandola para que no pueda ser influenciada por la adversidad como ocurre con el cuerpo La mente es superior al cuerpo y su capacidad de desarrollo no tiene limites como ocurre con el cuerpo, por tanto conviene que éste se supedite a aquella. Asimismo, el estado mental del individuo tiene gran influencia sobre su cuerpo como veremos a continuacion, aunque para hacer realidad este hecho no basta con un conocimiento teorico sino que debemos realizar algunas practicas. 12EJERCICIO 1.° — De pie como en la figura 1 se concentra en el “‘hara’’ (seika Tanden), un punto en el centro de! abdomen situado aproximadamen- te cinco centimetros por debajo de! ombligo. No hay que poner energia ni tension en dicho punto sino que con los hombros relajados dejamos caer los brazos con naturalidad. La mente concen- trada en el “hara’. Una persona le empujaré desde detras hacia ade- lante o al revés para comprobar que es costoso de- sequilibrarle si la mente esta concentrada en el pun- to uno o “‘hara”. Fig. 1 Fi EJERCICIO 2.° — FUNDO NO SHISE| (Postura inamovible)., Tori de pie, la mente concentrada en el “hara’”’, relajado sin tensar ningun misculo, Uke coloca sus manos en las axilas de Tori para intentar levantarlo hacia arriba (Fig. 2). Tori debe esforzarse en mantener concentrada su mente en el hara a pesar de la dificultad que repre- senta cuando Uke esta intentando levantarnos. Aunque es evidente que por la sola voluntad de la mente no es posible aumentar el peso del cuerpo si Tori se mantiene relajado y su mente concentra- da en el hara ignorando totalmente los esfuerzos de Uke, su cuerpo se hard dificil de levantar. Es conveniente ejercitarse todos los dias para su- perar la dificultad de concentracién que suponen estos ejercicios.Fig. 3 de Uke y se concentrard eh su propio ki que circularaé a través del borde inferior de su brazo y se proyecta hasta el infini- to procurando mantener esta idea mien- tras dura el intento de Uke. Tori no usaraé los musculos ni se pon- dra en tensién, se mantendra relajado, le mente concentrada en el hara sin pensar en nada, como si no tuviera nocion de la existencia de Uke. Estos ejercicios realizados correcta- mente demuestran que la mente es una fuente de energia, y que en coordinacién con el cuerpo se consigue una extraordi naria potencia. 14 EJERCICIO 3.°: ORENAI TE (Brazo inflexible). — Tori de pie, el brazo le- vantado y un poco flexionado por el codo, abre los dedos sin tensar el brazo. Uke con la mano _derecha en la mufie- ca de Tori y la iz- quierda en el vértice de flexion del codo, empuja la mano de Tori con intencion de flexionar el ante- brazo hasta el hom bro (Fig. 3). Mientras Uke se esfuerza_en su_ac- cion, Tori evitara pensar en la fuerza Fig. 4En el caso del brazo inflexible, es el pensamiento el que crea esa potencia en el brazo haciendo circular el ki de forma continua a través de él La practica frecuente de estos ejercicios nos ayudara a adquirir la coordina- cién del cuerpo y la mente a pesar de la dificultad que entrajia el hecho de que la mente no es un cuerpo sélido, no tiene dimensiones tangibles y por lo tanto va de un sitio a otro con la rapidez del pensamiento. Debemos tener muy presente que el pensamiento, la voluntad o la mente puede concentrarse en el Seika tanden o “‘hara’’ con facilidad, pero con la misma facilidad y rapidez puede marcharse de alli y habremos de insistir una y otra vez haciéndonos duefios de ella para dirigirla y mantenerla en el lugar que ordene nuestra voluntad (Fig. 4). En Oriente se da mucha importancia al abdomen inferior porque consideran que alli reside el centro de gravedad del cuerpo, aparte de ser el centro neuralgi- co de sentimientos y emociones por tanto consideran que debe ser el punto o la base de coordinacion fisica y mental, a este punto los japoneses le llaman el SEIKA TANDEN. Es sabido que la mente del hombre posee unas facultades que genera a través de ondas mentales cuya potencia estara en funcidn del adiestramiento que hayamos sido capaces de lograr. Para conseguir un funcionamiento eficaz se desprende que habremos de evitar que estas ondas se dispersen en varias direc- ciones, por tanto, deberan ser concentradas sobre un solo asunto o un determi- nado punto, el “‘hara’’ o Seika tanden. Si relajamos el cuerpo, e! peso del mismo, por accidn de la gravedad des- ciende y se estabiliza mas abajo. El Seika tanden es el punto de.interseccion de la mente y el cuerpo, por tanto, la coordinacién sera posible cuando el pensa- miento se halle concentrado en dicho punto. En las primeras practicas de coordinacién no debe sorprendernos que cual- quier cosa entorpezca o distraiga la concentracion, no importa, volvemos a centrar la mente en el “‘hara’’ y asi una y otra vez hasta conseguir el dominio absoluto. Es relativamente facil mantener la coordinacion en una posicion estatica inmévil pero mucho mas dificil cuando se esta realizando un movimiento, y es aqui donde habré que insistir y perseverar. 15MA-AI (LA DISTANCIA) En Aikido se da la maxima importan- cia a la distancia que Tori debe encon- &, trarse respecto de Uke para que el ataque de éste sea ineficaz. Si consideramos todos !os puntos que Uke puede alcanzar en su ataque con sus pies, manos, cabeza, etc., vemos que es- tan delimitados por una esfera cuyo cen- tro esté en el hara de Uke (Fig. 5). Asimismo, Tori en su accion defensiva tiene un alcance que viene limitado por otra esfera cuya periferia estara en fun- cion de la longitud de sus brazos 0 pier- nas. Si ambas esferas no tienen ningun punto de contacto e| ataque de Uke no es posible, puesto que no alcanza a Tori, por lo que se vera obligado a acercarse, y Tori debera reaccionar inmediatamente Para mantener una distancia tal que las dos esferas Ilequen a ser tangenciales (Fig. 6), procurando mantenerse en el centro y haciendo que Uke ‘se desplace siguiendo la periferia de la esfera de Tori, esto debe tenerse siempre muy presente en todos los movimientos de Aikido. Si las esferas se aproximan de modo que se penetren entre si, Tori queda al alcance del ataque de Uke por lo que deberd ser mas rapido en su defensa que Uke en su ataque. FsCOMO SE PRACTICA EL AIKIDO Como se desarrolla una clase de Aikid Todo aquel que haya practica- do Judo o Karate sabe que antes de empezar las técnicas propiamente dichas es necesario un calentamiento y una preparacion de los misculos y articulaciones. Lo mismo sucede en Aikido y asi los ejercicios de una clase suelen desarrollarse de la siguiente manera: 1.° JUMB!I UNDO — Se compone de una tabla breve de gimnasia para dar flexibilidad @ los grandes grupos musculares, cuello, espalda, caderas, brazos, etc. Pueden servir los mismos ejercicios que se realizan durante el precalenta- miento de una clase de Judo. 2.° TEKUBI UNDO — Preparacién de las articulaciones de ambas mufie- cas, ejercicio muy importante que no debe omitirse puesto que es sobre dichas mufiecas que se realizan la mayoria de las técnicas de Aikido. 3.° UKEMIS — Caidas. Hacia adelante, hacia atras y de costado. En prin- cipio pueden practicarse las de Judo, aunque en Aikido difieren ligeramente. Caida hacia atrés — Hacerse un ovillo y rodar sobre la espalda, las piernas flexionadas inclinando la cabeza hacia un costado para dar una vuelta completa sobre si mismo y reincorporarse inmediatamente aprovechando el impulso ini- cial, en este caso no sera necesario golpear con los brazos. Caida hacia adelante “— Se realiza lo mismo que en Judo, es decir, siguien- do la periferia interna de un circulo, pero al final no-golpean ni los pies ni los brazos, simplemente hay que rodar, dar la vuelta completa e incorporarse apro- vechando el impulso inicial. 4.° TAI SABAKI — Giros del cuerpo sobre si mismo. Es una parte muy importante del Aikido, ya que sin un dominio absoluto del Tai Sabaki la ejecucion de las técnicas resulta imperfecta, costosa y poco agradable a la vista. Cada dia deberan dedicarse unos minutos a la practica de los ejercicios que se describen en el capitulo correspondiente: 5.° SHIKKO — Desplazamientos y giros en la posicion de rodillas (za-ho). Conviene ejercitarse un poco todos los dias, aunque sélo sean dos minutos. 6.° AIK! TAISO — Ejercicios que se realizan individualmente o con un compafero y cuyo objetivo es la coordinacion fisica y mental indispensable para realizar las diversas técnicas. Estos ejercicios constituyen la base del pro- greso en Aikido de ahi que sea importante no descuidar su practica. 177.° LAS TECNICAS — Por fin con la ayuda de un compaifiero se empieza la practica de las distintas técnicas de Aikido ante los variados ataques de que podemos ser objeto. Al final de la clase se practican algunas técnicas en posicidn za-ho (suwari waza) y después de los correspondientes saludos se da por terminada la clase. En las explicaciones que seguiran para distinguir al que realiza el movimien to (Tori) de quien lo sufre (Uke) he dibujado de negro el pelo y el hakama de Tori. 18PRIMERA FASE : RELAJACION Fig. 7 TERCERA FASE: CAPTACION DEL KI Fig. 9 SEGUNDA FASE : ARMONIZACION Fig. 8 La relajacion previa a una clase de Ai- kido 0 busqueda de una actitud correcta pasa por tres estados animicos cuya evo- lucién logica se describe en los dibujos. 1.* fase. — El aikidoka necesita olvi- darse del mundo que le rodea, y de sus problemas tratando de hacer el vacio mental. 2.° fase. — El aikidoka armoniza su espiritu con la naturaleza haciendo in- tencién de no contrariar sus principios hasta identificarse totalmente con ella, tratando de actuar segun los principios del Yin y del Yang. 3.9 fase. — El aikidoka carga su esp/. ritu y su organismo de ki o energia vital —sin tratar de retenerla— a través de la respiracion-expansion 19KAMAE Es la posicion de guardia que en Aikido adopta la pos- I2q. tura de perfil respecto a Uke dado que permite un despla- zamiento mas rapido, e incluso girar instantaneamente 180° pivotando sobre la punta de ambos pies para hacer A\-HAMN| frente a un ataque por detrds. La posicion de los pies viene- indicada en la figura 10, puede ser pie derecho adelante o a la inversa y recibe el nombre de Al-HAMMI. Fig. 10 Entre los dos oponentes caben dos posiciones respectivas de guardia Los dos oponentes (Tori y Uke) tienen el mismo pie adelantado (bien sea el izquierdo 0 el derecho) (Fig. 11). TORI uke .) Q tg eA Der Fig. 11 A esta posicin la Ilamaremos Al-HAMMI. Ahora Tori, por ejemplo, tiene adelantado el pie derecho y Uke el pie izquierdo (Fig. 12). TORI ne Der. Fig. 12 Aesta posicién la llamaremos GY AKU-HAMMI (posici6n invertida). Es importante realizar siempre todos los ejercicios de Aikido respetando al maximo las posturas de ‘guardia (kamae) puesto que son la base de un desplaza- miento rapido y eficaz, pero no hay que estar nunca demasiado cerca del adversario. 20TEKUBI UNDO Tekubi Undo son todos los ejercicios destina+ dos a dar flexibilidad y resistencia a las articula- ciones de las mufiecas, flexionandolas y torsio- nandolas en todos los sentidos posibles, asi co- mo realizar con ellas ejercicios de relajamiento, agitando o sacudiendo las manos sobre si mis- mas, no obstante a continuacion se describen los dos ejercicios mas comunes de calentamiento. NIKYO: — En pie con los hombros relajados y la mente concentrada en el hara. Girar la mufteca izquierda hacia afuera forzan- do la torsion con ayuda de la mano derecha, Repetir diez veces con cada mufieca. Al realizar la torsion, por la mufieca izquierda se debe proyectar el ‘’ki’’ a través de dicho bra- 20, y lo mismo cuando se repita el ejercicio con s la otra mano, en cuyo caso el “ki” circulara por C ‘ el brazo derecho (Fig. 13). NIKYO. KOTE GAESHI. — Be pie con los hombros relajados y la mente concentrada en el hara Se flexionara la mufieca izquierda hacia aden- tro ayudandose con la mano derecha acompajia da de una expiracion. (El “ki se proyecta a través de la respiracion —espiracién— controlada.) N — La mano derecha no debe presionar slo con el pulgar sino que se ayudaré del meftique y anu- lar abrazando la mufieca por su articulacion y realizando un impuslo con ambas manos hacia abajo hard mas facil la flexion total de la mufieca izquierda (Fig. 14) Se repetira diez veces el mismo ejercicio con cada mufteca. Fig. 14 21TAI SABAKI A continuacion se describen unos ejer: cicios que conviene practicar a menudo hasta llegar a realizarlos de forma instin tiva y sin pensar. Cuando se efectua un Tai-sabaki no hay que pivotar jamas sobre el tain sino sobre la punta del pie. der L 1.° Posicion de partida Ai-hammi con el pie izquierdo adelantado. Pivotar sobre la punta del pie izquierdo y lanzar el derecho adelante, procu rando que el desplazamiento de las caderas sea horizontal y proyectando el ki hacia adelante (Fig. 15). Hemos ejecutado un Tai sabaki hacia adelante, para cambiar la quardia Ahora desde esa posicion final, pivotamos sobre la punta del pie derecho lanzando el izquierdo por detrés y dando un giro de 180° para terminar en la misma postura pero enfrentando una direccién opuesta. Durante ef giro la mente esta concentrada en el hara, las caderas no se elevan ni ee para mantener la estabilidad y proyectar el ki hacia adelan- te (Fig. 16). i None a | > | Den email {) | Iq, a 1 | oe Fig. 16 22 a2.° Tai-Sabaki exterior. Partiendo de la posicién Ai-hammi, pie izquierdo ade: lante, pivotar sobre la punta de dicho pie y desplazar el pie derecho en circulo ha- cia atras girando 180°. Al empezar el ejercicio el brazo iz- quierdo extendido adelante con la mufie eh '24- ca flexionada y los dedos apuntando ha- cia el cuerpo. Durante el movimiento el brazo seguira un circulo hacia abajo, y al final del ejercicio los dos brazos se en cuentran extendidos con las palmas de cP ambas manos hacia arriba (Fig. 17) Fig. 17 En la figura 15 vemos ia forma de ejecutar el anterior tai-sabaki con un compafiero. Tori y Uke en Gyaku-hammi, Tori pie izquierdo adelante En el momento que Uke agarra la mufieca de Tori éste pivota sobre el pie izquierdo y ejecuta el tai-sabaki exterior (Fig. 18). Se repite el ejercicio por otro lado también varias veces, 2324 3.° Zengo-undo. En posicion Ai-hammi pie izquierdo adelante, las manos en las ca- deras y el peso del cuerpo sobre las puntas de ambos pies, girar bruscamente las cade- ras a la derecha (pivotando sobre ambos pies) girando 180°. Se repite el mismo movimiento para que- dar en la posicién de partida (habiendo gi- rado 360°). Para mantener la coordinacién de cuerpo y_ mente debemos mantener la concentra- cién mental en el hara. El ki se proyecta hacia adelante y siempre en la direccion en que se gira (Fig. 19).AIKI TAISO Los ejercicios Aiki-Taiso estan destinados a ensefiarnos como sentir y pro- yectar nuestro "'ki’’ al exterior a través de nuestros brazos, caderas, etc. acom- pafiado de nuestra respiracion (espiracion), asi como aenfrentar y guiar el “ki” de nuestro adversario. SHOMEN UCHI IKKYO. — Mucha atencion de no elevar e! nivel del “‘ha- ra’ al levantar los brazos. Se adelanta un paso el pie izquierdo llevando las caderas hacia adelante (desplazamiento horizontal) al tiempo que elevamos las manos —los dedos bien separados— desde las caderas, sintiendo cémo pasa el ki por'el.borde inferior de las manos y proyectandolo hacia adelante. A continuacion se bajan los brazos hasta las caderas cerrando los pufios, retrasando las caderas sin mover los pies. Se practicara diez veces con cada pie (Fig. 20) SAYU UNDO. — de pie con los pies separados, voltear los dos brazos a la izquierda con las palmas,vueltas hacia arriba mirando al frente, |. La mente se concentrara en el borde inferior de los brazos. A continuacion bajar las caderas flexionando la pierna izquierda mantenien do recta la derecha, el tronco vertical, |a espalda recta, I. Evitar inclinarse a un lado u otro como en II! (Fig. 21). Para derribar al oponente con este movimiento no sdlo debe utilizarse la fuerza de los brazos sino sobre todo el movimiento de las caderas, ya que el impulso parte del hara. Repetir alternadamente ec! movimiento a la derecha y a la izquierda, los brazos se mueven siguiendo siempre una linea circular. 2526 CoRRECTO Fig. 20 Fig. 21KOKYU HO UNDO. — El pie izquierdo adelante, brazo izquierdo extendi- do adelante, la mufieca flexionada para que los dedos apunten hacia el cuerpo |. Movemos las caderas hacia la mano izquierda extendida, II, acontinuacion las caderas giran hacia la derecha para quedar mirando hacia atras dando un paso atras con el pie derecho, II. Durante todo el movimiento la mente esta concentrada en el “hara’’ el “ki” escapa a través del brazo izquierdo. Dejamos caer el brazo izquierdo al tiempo que extendemos hacia adelante el derecho, IV. Damos un paso adelante con el pie derecho y Ilevamos las caderas hacia el pufio derecho, dando un paso atrés con el pie izquierdo, V. La figura VI corresponde a la repetici6n del ejercicio por el otro lado. Kokyu-ho es un ejercicio que nos servird para llevar al adversario en la direccién que deseamos tinicamente con el desplazamiento correcto de nuestro cuerpo (Fig. 22) Fig. 22 27KOKYU-HO en posicién ZA- HO. 1.° Tori y Uke arrodillados con una separacién de unos cinco centimetros. Uke con sus ma- nos agarra ambas mufiecas de Tori. Tori hace una torsion o giro de sus mufiecas y aplica el bor- de inferior o cubital de sus ma- nos contra el borde radial de las mufiecas de Uke, y sin ele- var las caderas del suelo pro- yecta su ki hacia Uke empu- jando con los codos y los bra- zos relajados para derribarlo a la derecha o a la izquierda in- movilizandole ene! suelo (Fig. 24). La accién de los brazos de Tori se realiza siguiendo un circulo que envuelve a Uke. 28 NOKYU HO (4). — Tori y Uke en Gyaku-hammi. Tori el pie izquierdo adelan te. En el instante que Uke agarra con su mano derecha la’ mufieca izquierda de To- ri, éste desplaza su pie dere- cho adelante oblicuo exten- diendo el brazo izquierdo delante de la cara de Uke, e inmediatamente lleva el pie izquierdo detras de Uke em- pujandole con el brao iz- quierdo sobre la cara, y la mano derecha sobre la cade ra (Fig, 23). Se repetira varias veces por un lado y por el otro. La mente de Tori esta concentrada en el_hara y el ki se proyecta a traves de su brazo izquierdo que descri be un semicirculo hacia arri- ba y hacia atras envolviendo a Uke. Fig. 24KOKYU-HO en posicion ZA-HO. 2.° __ Tori y Uke arrodillados con una separacién entre ambas rodillas de unos cinco centimetros. Uke coge ambas mufiecas de Tori (1). Tori conservando su postura inamovible y los brazos inflexibles dirige los cantos de sus manos (borde inferior mefiique) hacia las axilas de Uke, impulsa ee hacia adelante sin levantarlas empujando a Uke qué caera hacia atras (i Si Tori extiende un poco mas el brazo izquierdo hacia adelante Uke caera por ese lado o viceversa. . En el momento de la caida de Uke, Tori pivota sobre una de sus rodillas y termina controlando a Uke es decir, inmovilizandole manteniendo su brazo izquierdo estirado y apoyando e! borde cubital de la mano (Tori) sobre el cuello o pecho de Uke (111) Tori no debe pensar que esté apresado por Uke, tampoco elevara las caderas del suelo, procurando dirigir el “ki"’ convenientemente, empujando con los codos mas que con las manos (Fig. 25). Para que la inmovilizacion sea efectiva, Tori concentra su mente en el hara, relaja los brazos y en vez de pensar que esta inmovilizando a Uke imaginara que sujeta una montana manteniendo estable el “‘hara’’ 29Fig. 26 KOKYU-HO en_posicion ZA-HO. 3.° Idéntica posi cion de partida Tori mueve su brazo iz- quierdo en circulo hacia |a derecha, mientras el brazo derecho permanece inmovil I Al final del movimiehto el antebrazo de Tori se en cuentra tocando |a cara de Uke sobre la que ejerce el empuje lateral hacia abajo (en circulo) proyectando su “ki” en ese sentido derri bando a Uke. Tori no debe elevar sus caderas. Se repetiran los ejercicios por ambos lados varias veces (Fig. 26) 31USHIRO-TORI-UNDO. — De pie cun los pies separados a la anchura de los hombros Extendemos los brazos hacia adelante al tiempo que damos un paso con e| pie izquierdo, la mente concentrada en el “hara’’ y proyectando el “ki”’ por cl borde exterior de los brazos (1). A continuacién flexionamos la rodilla izquierda y al mismo tiempo (como si quisiéramos proyectar a alguien por encima de la cabeza) bajamos el brazo izquierdo y elevamos el derecho inclinando el tronco hacia adelante quedando la pierna derecha estirada (11) Ahora enderezamos el tronco |levando el pie izquierdo a su posicion de partida para repetir el ejercicio por el otro lado (Fig. 27) Este movimiento sirve para derribar al adversario que nos abraza por detras aprisionando nuestros brazos. Para proyectarlo hay que evitar que el cuerpo de Uke se apoye en nuestras caderas, utilizando nuestro cuerpo como si fuera un plano inclinado sobre cl que se deslizara el adversario. Fig. 27 32Este movimiento es de uso frecuente en Aikido. Debemos imaginar una esfera en movimiento de rotacion, el “hara’’ es el centro y los brazos los radios de los circulos que des- criben al realizar el movimiento. La mente concen- trada en el “har” dejando escapar el "ki" al exterior, si dejamos de hacerlo el movimiento ser irregular y sin efica cia (Fig, 28). UDE-FURI-UNDO.-— De pie, los pies separados unos 60 centimetros Volteamos los brazos a la izquierda proyectando el “ki” al exterior siguiendo un circulo con las puntas de los dedos. Inmediatamente a continuacion voltear los brazos a la derecha dirigiendo el ‘ki’ en esa direccion (1). Repetir dos veces por cada lado. A la tercera vez, cuando lanzamos !os brazos hacia la izquierda, damos un paso adelante con el pie derecho, efectuamos una rotacion del cuerpo a la izquierda dando a continuacion un paso hacia atras con el pie izquierdo (II). A continuacion lanzamos los brazos a la derecha, dando un paso adelante con el pie izquierdo, rotamos a la derecha y avanzamos un paso con el pie derecho para quedar en la posicion de parti- da (II).HAISHIN-UNDO. — Tori y Uke en Ai-hammi, pie derecho adelantado Uke con sus manos coge a Tori por las mufecas. Tori con el pie izquierdo da un paso al exterior del pie derecho de Uke (I), al tiempo que describe un circulo con sus brazos hacia arriba. |gnorando total- mente la presa de Uke, los dedos de las manos bien separados por los que deja escapar el “ki”. Inmediatamente lleva el pie derecho en circulo hacia atras hasta que su aie esté en contacto con la de Uke. Los brazos arriba siquiendo el circulo (i). A continuaci6n flexiona las rodillas, eleva mas los brazos y carga a Uke sobre la espalda inclinando el tronco hacia adelante (II!). Este ejercicio puede hacerse al final de la clase para distender la columna vertebral, haciendo flexiones con Uke a la espalda. Repetir varias veces por cada lado (Fig. 29) 34SHIKKO (DESPLAZAMIENTO DE RODILLAS) El aprender a desplazarse de rodillas es un entrenamiento excelente para el budoka, ya que fortifica las articulaciones de las rodillas y las caderas y aumen- ta el sentido de estabilidad del cuerpo asi como |a disposicion al Tai-sabaki. Es necesario entrenarse desplazandose hacia adelante o hacia atras en linea recta, quedandose siempre un poco de costado o en diagonal respecto al adver- sario. El ejercicio se realiza asi: ‘ 1. Elevarse sobre los dedos de los pies. 2. Pivotar sobre la rodilla derecha (el pie derecho viene hacia adelante descri- biendo un circulo), y levantando la rodilla izquierda avanzar, manteniendo el cuerpo bien vertical, y sentado sobre los talones apoyar la rodilla izquier- da en el suelo. 3. Adelantar la rodilla dececha levantandola, siguiendo una rotacién sobre la rodilla izquierda haciendo de pivote y asi sucesivamente. Mantener siempre los pies lo mas cerca posible el uno del otro. Avanzar siempre en perfecto equilibrio moviéndose alrededor de un eje vertical (Fig. 30). 36Fig. 30FORMAS DE ATAQUE Un agresor puede atacarnos de muchas formas, con las manos, con los pies, con un cuchillo, un palo, etc. o apresarnos por las mufiecas, el tronco, por delante, por detrés, por el cuello, etc., etc. En Aikido se han elegido unas formas basicas generalizadas que compren- den los ataques 0 presas mas comunes que suelen darse en la practica. Asi pues se han codificado estas formas de ataque, dandoles un nombre a cada una, en las figuras que siguen veremos cuales son y ante las cuales el Aikido nos ensefia innumerables formas de defensa. KATATE DORI GYAKU KATATE DORI USHIRO RYO HIJ! DORI YOKOMEN UCHI SHOMEN UCHI KATA DORI MUNE TSUKI (SHOMEN TSUK!) USHIRO RYO KATA‘DORI USHIRO KUBI SHIME USHIRO DORI USHIRO KATATE DORI KUB! SHIME RYOTE DORI KATATE RYOTE DORI USHIRO RYOTEKUBI DORI HIJI DORI USHIRO ERI DORI Agarre de mufieca del mismo lado Agarre de mufieca cruzada Agarre de codos por detras Golpe lateral de arriba abajo Golpe vertical de arriba abajo Agarre del hombro u omoplato Golpe de pufio directo horizontal Agarre de ambos hombros por detras Estrangulacion con el antebrazo por detras Abrazo de tronco y brazos por detras Estrangulacion y agarre de una mu- fieca por detras Agarre de ambas mufiecas Agarre de una mufieca con las dos manos * Agarre de solapa de frente Agarre del codo Agarre del cuello por detras Existen otras formas de ataque pero las mas frecuentes son las descritas en estas lineas. 39KATATE-Dor! Fig. 31 Nismo eaDo GYAKU- KATATE= DORI caveane USHIRO-RYO-HISI~DOR| Fig. 32 Fig. 33 GS > SHOMEN ucHt tarenar Fig. 34 verticae Fig. 35LUSHIRO = RYO~ KATA=DORI Fig. 38 Fig. 39 ustiRo~ RYOTE KUBI- DORI Fig. 44 aLAS TECNICAS Y SUS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES El Aikido esté basado en la no-resistencia, que no quiere decir pasividad sino utilizacion de la fuerza del agresor en su propio perjuicio, por tanto el Principio basico de este Arte consiste en utilizar el impulso de Uke y desviarlo en el sentido de su ataque para provocar su desequilibrio y derribarlo. Los desplazamientos suelen ser circulares 0 Tai-Sabaki, para ello conviene representarse a Uke y Tori como si fuesen dos esferas (Fig. 45) cuyo centro es el hara y su periferia las manos y los pies, procurando evitar siempre la inter- seccion de ambas manteniendo su tangencia, Tori estard en el centro y Uke serd derribado al seguir la periferia del circulo defensivo de aquél. Para ello ayuda mucho imaginar que el adversario esgrime un sable aunque tenga sus manos vacias (Fig. 46). Toda accion en Aikido ha de tener su origen en el hara, por ello el ki o energia vital debe hallarse concentrada en dicho punto, por tanto si este punto se desplaza, toda la esfera lo hara en el mismo sentido. La razon de ser de los movimientos circulares o Tai-sabaki, reside en la ventaja que supone un desplazamiento tangencial a la ‘‘esfera’’ de Uke, mante- Fig. 45 43niéndonos mas alla del alcance de sus miembros para situarnos detras de él, es decir, a su espalda. La manera de realizar esto consiste en apresar la mano o mufieca de Uke y aprovechando la direccion de su impulso obligarle a rodar sobre la esfera en la que se halla inmerso. En contra de lo que pueda parecer, cuando Uke nos agarra con una de sus manos, el Aikido nos ensefia que el adversario ha perdido esa mano. Si nos coge con las dos, el Aikido nos dira que Uke ha perdido sus dos manos, mientras que Tori dispone de piernas y manos para defenderse. Para defendernos no es necesario apresar con nuestras manos al adversario, . basta el Tai-sabaki, penetrando en la esfera de Uke para crear un movimiento centrifugo de rotacién que le derribara. Sin olvidar la correcta utilizacion de nuestro ‘ki’. 44CONSEJOS PARA LA PRACTICA DEL AIKIDO No hay que esforzarse en progresar demasiado rapidamente, sino compren- diendo y asimilando los fundamentos basicos de cada técnica. El Aikido cree firmemente en el principio de la no-violencia, 0 no-agresion, basta defendernos con sus técnicas cuando somos agredidos, no es necesario contraatacar. Se evitara tanto el hacer movimientos demasiado pequefios que no favore- cen el desequilibrio de Uke y la estabilidad de Tori como excesivamente am- plios que estén por encima de nuestra eficacia real. La defensa en Aikido nunca es una parada ‘en seco’, 0 un bloqueo al estilo del Karate, sino una desviacién del ataque del adversario para aprovechar su impulso y derribarlo en la misma direccion de su fuerza. Lo primero que ensefia el Aikido es a concentrar y mantener la mente en el “hara’’ mientras el resto del cuerpo permanece relajado. E| miedo al adversario, las emociones propias o la ira pueden ser causa de que la mente no logre concentrarse en el hara por cuya razon el ki disminuye 0 se anula. TECNICAS FUNDAMENTALES DE DEFENSA Todos los ejercicios descritos en las paginas anteriores estan destinados a preparer nuestra mente y nuestro cuerpo para adquirir destreza y agilidad en los desplazamientos 0 Tai-sabaki, y deberdn practicarse con asiduidad hasta ser capaces de realizarlos sin pensar en cada uno de los movimientos de nuestro cuerpo, solo entonces podremos abordar con cierta seguridad las tecnicas basi cas que se exponen en este capitulo. En Aikido no hay una forma fija de aprendizaje, no es esta técnica antes que la otra ni es necesario dominar ninguna en particular antes que cualquier 45otra, cada maestro ensefia seguin su experiencia 0 sus gustos por determinados movimientos, aunque se distinguen dos grupos generales de técnicas: 1,.° NAGE-WAZA 0 técnicas de proyeccion 2.° KATAME-WAZA 0 técnicas de control. En el primer grupo Nage-Waza las principales formas de proyeccién son: SHIO-NAGE = Proyeccién por los cuatro lados IRIMI-NAGE Proyeccion entrando KOTE-GAESHi Torsion de la mano hacia el exterior KAITEN-NAGE Proyecci6n rotativa TENCHI-NAGE Proyeccion cielo-tierra KOKYU-NAGE Proyeccion respiratoria KOSHI-NAGE = Proyeccién de cadera Ademas cada técnica puede realizarse de dos maneras distintas, una positiva “Yang u “omote’’ que se hace entrando hacia el ataque de Uke (IRIMI}. Y otra negativa “Yin” o “‘ura’’ que se hace rotando desviando en circulo el ataque del adversario (TENKAN). OMOTE. — Palabra japonesa que significa positivo (Yang). La realizacion “omote”’ de un movimiento de Aikido se efectia cuando Tori hace su defensa entrando en el ataque de Uke. También se identifica con la palabra Irimi. El Irimi es la manera de enfrentar al agresor sin resistencia guiando su energia segun nuestra voluntad. Para actuar eficazmente la mente se situa en el hara manteniendo el brazo inflexible y tratando de ser fieles al principio de no resistencia para que la fuerza del adversario actue contra el mismo. URA, — Palabra japonesa que significa negativo (Yin). La realizacion "Ura" de un movimiento de Aikido se efectua cuando Tori inicia su defensa con un movimiento circular (tai-sabaki) 0 de rotacién esquivando y saliendo de la linea de ataque. También se identifica con la palabra Tenkan. Tenkan es la manera de utilizar el impulso de Uke sin frenarlo, Tori realiza un Tai-sabaki desviando en circulo el ataque del adversario. En el seyundo grupo o Katame-Waza los movimientos principales son: IK-KYO = 1." principio o UDE OSAE. Inmovilizacion del brazo por luxa- cion. NI-KYO = 2.° principio o KOTE MAWASHI. Torsion de la mano hacia el interior. SAN-KYO = 3.°" principio o KOTE HINERI. Torsién de la mano, luxacién de mufieca y codo. YON-KYO = 4.° principio o TEKUBI OSAE. Torsion de la mano o luxacion de mufieca. GO-KYO = 5.° principio o UDE NOBASHI. Luxacion del codo por exten- sion del brazo; o UDE HISHIGI, luxacion del codo bajo la axila. 46Estas formas basicas de defensa pueden aplicarse tanto en el trabajo de pie como en el trabajo de rodillas, etc. Cada técnica ha de practicarse innumerables veces intentando comprender los fundamentos basicos que las hace eficaces. Es importante que conozcamos la potencia de nuestro “ki’’ para poder reconocer la del adversario y no oponernos a su ataque sino guiarlo correcta- mente. Las técnicas de defensa que se describen se aplican cuando ya hemos sido apresados por el aciversario, 10 que en el mundo del BUDO se llama GO NO SEN, es decir, una vez el adversario ha tomado la iniciativa y realizado su ataque procedemos a nuestra defensa. Es la forma mas elemental y frecuente. Existe una forma intermedia mas avanzada TAI NO SEN, en la que toma- mos la iniciativa al mismo tiempo que nuestro adversario, cuando percibimos el ataque de éste pero atin no ha llegado a realizarlo, esta es la forma elegida por el Aikido para aplicar sus técnicas guiando el “ki” del oponente. Al principio es dificil realizar los movimientos de Aikido bajo la forma de TAI NO SEN por eso es preferible, hasta adquirir mucha seguridad, practicar en GO NO SEN. Por fin cuando se ha alcanzado un grado de destreza fisica y mental fuera de lo comtin Tori adquiere una forma superior de iniciativa o reaccion, es el SEN NO SEN en la que éste se anticipa en su defensa al ataque de Uke, porque es capaz de intuir mentaimente el preciso momento en que el adversario decide atacar pero atin no ha tenido tiempo de hacerlo. NAGE-WAZA. — En general, los movimientos serén explicados para su ejecucion por el lado derecho, aunque deberdn practicarse por ambos lados. Igualmente las técnicas seran explicadas en forma positiva y forma negativa. En Judo el que sufre las caidas se llama Uke y e! que realiza los movimien- tos Tori. En Aikido, el que hace de agresor tambien se llama Uke y el que realiza los movimientos demostrando las técnicas se llama Nage o Shite, aunque para no crear confusiones en mis explicaciones le !lamaré Tori como en Judo. Tori es pues en este trabajo el que tiene el pelo negro y viste hakama negro. En toda proyeccion de Aikido deben tenerse en cuenta algunos detalles de base sumamente importantes, que por otra parte son a menudo desconocidos o descuidados en la practica. PRIMERO, ~ Para ejecutar una proyeccién correctamente es necesario te- ner los “pies en tierra’, es decir, bien apoyados en el suelo, sin levantar el talon de ninguno de los dos pies, ni colocarlos en sentido opuesto al que se realiza la proyeccion. La proyeccion no se ejecuta solamente con el cuerpo sino también con el espiritu, pensando que se trata de un combate real contra varios adversarios, conectando con ei “ki” universal y-“‘hacerse”’ un todo con la tierra apoyando fuertemente los pies contra el suelo. SEGUNDO. — La espalda. Si proyectamos utilizando la parte alta de nues- tra espalda el movimiento no es correcto ni eficaz, a veces, el aikidoka se inclina para asegurar la proyeccin, lo cual es incorrecto. 47Es necesario e imprescindible conservar la espalda —el tronco recto— verti- cal desde la nuca hasta la base de !a columna vertebral, formando un todo como si fuera una tabla de madera. TERCERO. — Otro punto muy olvidado es la potencia de la proyeccion, la cual solo puede realizarse correctamente cuando la fuerza parte del vientre, del “hara"’. La eficacia de una técnica sdlo se acquiere a través de un trabajo sincero, intenso y profundo. Una espalda siempre recta, los pies bien apoyados en el suelo y un vientre fuerte como fuente de energia, éstos son los tres detalles que conviene tener en cuenta a la hora de realizar las tecnicas. 48TECNICAS DE BASE SHIO-NAGE - KATATE-DORI (OMOTE) Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori, pie izquierdo adelante. En el mismo instante en que Uke agarra con su mano derecha la mujieca izquierda de Tori, éste pivota sobre la punta del pie derecho y atrasa el pie izquierdo. El brazo y el cuerpo siguen este desplazamiento. Ahora estan los dos en Ai-hammi, pie derecho adelante. Aprovechando este pequefio desequilibrio de Uke, Tori coge la mufieca derecha de Uke, avanzando un paso largo en diagonal a la derecha, y luego un paso con el pie derecho (ayumi-ashi) (II y III). Al tiempo que da estos pasos, Tori hace describir un arco de circulo hacia arriba, al brazo de Uke. A continuacién pivota sobre ambos pies sin moverlos y lleva el brazo derecho de Uke a su espalda (1V) ayuddndose de la mano derecha que habrd soltado durante el movimiento, y derriba a Uke hacia atras comple- tando con sus brazos el circulo (V) (Fig. 47). La mente concentrada en el hara, el ki se proyecta a través de los brazos escapando por la punta de los dedos y borde cubital. Practicar por ambos lados. 49SHIO-NAGE - KATATE DORI (TENKAN) Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori pie izquierdo adelantado. Tan pronto como Uke agarra la mufieca izquierda de Tori, éste con su mano derecha coge la mufeca derecha de Uke. (El pulgar sobre el borde radial y los dedos sobre e! borde cubital.) Inmediatamente pivota sobre el pie izquierdo atrasando el pie derecho un paso —en circulo— para situarse al costado derecho de Uke (I). Tori procura unir bien su brazo izquierdo al brazo derecho de Uke, flexio nando las piernas para facilitar el desplazamiento Desde esta posicion pivota sobre ambos pies haciendo un Tai-sabaki de 90° simulténeamente describe un arco de circulo (muy amplio) hacia arriba con sus manos arrastrando el brazo de Uke, para en e! momento de terminar el Tai-sa baki flexionarlo hacia atras y derribarlo sobre la espalda (I!) (Fig. 48) Como en todas las técnicas, Tori concentra su mente en el hara y proyecta el ki a través de su brazo izquierdo al que hard describir un gran circulo vertica de abajo arriba que envolvera a Uke. 51IRIMI-KOKYU-NAGE - GYAKU-KATATE-DORI Uke y Tori en Ai-hammi, pie derecho adelante. Inmediatamente que Uke con su mano derecha agarra la mufieca derecha de Tori, éste pivota sobre el pie derecho y da un paso semicircular con el izquierdo que coloca al exterior del pie derecho de Uke y un poco atras (I). Simultaneamente, Tori exitende su brazo derecho en la misma direccion de la fuerza de Uke, los dedos de las manos separados para dejar pasar el “’ki’’, y con la mano izquierda agarra a Uke por la nuca empujando hacia abajo en la misma direccion que apunta e! brazo atacante de Uke. Inmediatamente de haber apoyado el pie izquierdo Tori pivota sobre dicho pie y lleva el derecho hacia atrés —en circulo— al tiempo que con el brazo atrapado describe un gran circulo (brazo extendido, dedos apuntando al suelo) las caderas junto a dicho brazo se hallaran bajas, flexionando las piernas (11). Durante estos movimientos la mano izquierda de Tori sigue apoyando sobre la nuca tratando de abatir a Uke hacia adelante, hasta que éste reacciona hacia arriba, en cuyo momento Tori pivota sobre el pie izquierdo (hacia su propia izquierda) 0 lo desplaza un poco al exterior, y rodea con su brazo derecho el cuello de Uke —sin enganchar ni golpear— avanza el pie derecho por detras de los de Uke (III) y lo proyecta sobre la espalda, con la accion del brazo como si quisiera clavar los dedos de esa mano en el suelo (Fig. 49). maple cusito 52IRIMI-KOKYU-NAGE - KATATE-DORI (TENCHI-NAGE) Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori, pie izquierdo adelantado. Uke con su mano derecha coge la mufieca izquierda de Tori Tori relaja el brazo izquierdo sin pensar en la potencia de Uke. conservan en todo momento la mufieca izquierda flexionada y apuntando los dedos t Uke. Tori desciende sus caderas, da-un paso adelante con el pie derecho seg del izquierdo (ayumi-ashi) para situarse al costado derecho de Uke, guianc el brazo apresado al atacante hacia la derecha y hacia atras (I) Al mismo tiempo flexiona el brazo derecho con los dedos apuntando haci arriba y manteniendo el antebrazo bien cerca del pecho de Uke A continuacion Tori avanza un gran paso el pie derecho y !o apoya detra de la pierna de Uke, al tiempo que’ pasa el brazo derecho alrededor del cuetio d Uke (los dedos apuntan hacia el suelo) empujandole hacia e! suelo pero siguie do la trayectoria de un gran circulo (i!) (Fig. 50) El “ki’ de Tori en el Gitimo momento estara con situado en sus caceras. No empujar directamente atras el brazo de Uke sino Quiar su fuerza y extenderlo ligeramente como si fuera un péndulo A\ final del movimiento Tori no debe pensar solo en derribar a Uke sino més bien en guiar el “ki’’ de éste hacia atras. La mano izquierda de Tori continuara guiando €! brazo de Uke hacia atras para impedir que recobre el equilibrio 54TENKAN-KOKYU-NAGE - KATATE-DORI (TENCHI-NAGE) Uke y Tori en Ai-hammi, pie izquierdo adelantado. Uke con su mano derecha coge la mufieca izquierda de Tori. Tori pivota sobre el pie izquierdo, y con el derecho da un paso en circulo hacia atras para colocarse al costado derecho de Uke. (La mente se mueve en la misma direccion sin que quede retrasasa.) (I) Desciende las caderas y sigue guiando con la mano izquierda atrapada el brazo derecho de Uke hacia abajo y hacia adelante en el mismo sentido del ataque. (II) Cuando Uke esta plenamente sometido a la rotacién que le ha impuesto el ki” de Tori éste eleva las caderas, coloca el antebrazo con la paima de la mano hacia arriba sobre el cuello de Uke, da un paso con el: pie izquierdo hacia la espalda de Uke, desplaza las caderas bajando un poco ei “hara’’, y el brazo zquierde termina derribando.a Uke sobre la espalda. (II!) (Fig. 51). © Tori al rotar no debe hacerlo con demasiada velocidad, pues perdera la coordinacion de su ki con el de Uke y éste no seguira el movimiento. El ki se proyectara por la punta de los dedos de la mano izquierda descri. biendo un gran circulo. Tori no proyecta a Uke con la sola fuerza de su brazo, sino con la ayuda de su hara y caderas al bajarlas un poco en el Ultimo desplazamiento. 58KOTE-GAESHI - GYAKU-KATATE-DORI Uke y Tori en Ai-hammi, pie derecho adelantado. Uke con su mano derecha apresa la mujieca derecha de Tori. Tori pivota sobre el pie derecho, y con el izquierdo da un paso circular por detras (tai-sabaki), para colocarse al costado derecho de Uke (|), movimiento que sirve para soltar la mano derecha apresada (el impulso del tai-sabaki de Tori ha de arrastrar a Uke, y manteniendo su brazo extendido rotara llevandole), inmediatamente Tori con su mano izquierda coge la mujieca derecha de Uke colocando los dedos en el principio de la palma de la mano (II). Tori con ayuda de la mano izquierda —el pulgar sobre el dorso de la mano de Uke— flexiona o tuerce hacia el exterior la mano derecha de Uke (111), al tiempo que pivota sobre el pie derecho y da con el izquierdo un paso atras en circulo para colocarse lejos pero frente a Uke. Este tai-sabaki completa la accion de! kote-gaeshi para derribar a Uke (IV). Manteniendo el agarre de la mano izquierda, Tori coloca la derecha en e! codo de Uke y se desplaza alrededor de la cabeza de éste que se vera obligado a volverse boca abajo en cuyo momento Tori sujeta la mufeca de Uke entre su propio brazo y pecho (V) y flexionando con la derecha el codo izquierdo de Uke lo sostiene contra el pecho, vientre o rodillas, entonces rota el tronco hacia la cabeza de Uke para que éste abandone la lucha (V) (Fig. 52). Otra forma de inmovilizar a Uke en el suelo después de Kote-Gaeshi es la siguiente: Una vez Uke en el suelo, Tori no suelta ia presa de su mano izquierda y coloca la derecha en el codo de Uke desplazandose alrededor de la cabeza de éste para obligarle a volverse boca abajo entonces invierte la luxacion sobre la mufieca, el brazo de Uke se hallard extendido y su parte anterior se apoyara sobre el muslo izquierdo de Tori que inmoviliza presionando con la mano izquierda hacia abajo sobre el dorso de la mano derecha de Uke, y con la mano derecha sobre el codo de éste y hacia abajo (Fig. 55) (V1) SFKAITEN-NAGE - KATATE-DORI | Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori, pie izquierdo adelantado. Inmediatamente de ser cogido Tori da un paso lateral y adelante con el izquierdo al tiempo que con su mano di ‘a la mufieca derecha de Uke. Tori dirige hacia arriba el brazo de U a por debal anzando el pie derecho sobre el que p 1o, simulta neamente sigue tirando abajo para obligarle a flexionar En este momento Tori ha de procurar de: la derecha la mufieca der Uke, y Heva para forzar la flexion, al tiempo que adelanta el levanta el brazo pie izquierdo | derecho, en un paso acl e con ei ig. 53) (1V).KOSHI-NAGE - KATATE-DORI (IRIMI) Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori, pie derecho adelantado. Uke con su mano derecha agarra la mufieca izquierda de Tori. Tori adelanta el pie izquierdo en semicirculo y lo apoya (por el interior) a la altura del pie izquierdo de Uke, al mismo tiempo que eleva el brazo izquierdo hacia la cara de Uke para desasirse de la presa de éste (1) A continuacion Tori pivota sobre el pie izquierdo y lleva el derecho junto al izquierdo dando la espalda a Uke. Mientras realiza estas rotaciones agarra con la mano izquierda la mufieca derecha de Uke, el pulgar sobre el borde cubital y dedos sobre el borde radial (I!) (Fig. 54) Tori flexiona las piernas, se inclina doblando e! tronco hacia la izquierda al tiempo que siguiendo un circulo hacia arriba y hacia adelante estira el brazo derecho de Uke y haciéndole rodar por encima de la espalda !o proyecta (111) 60KATAME WAZA IK-KYO-GYAKU-KATATE-DORI Uke y Tori en Hai-hammi, el pie derecho adelantado. Tori atrasa un poco el pie izquierdo al que le sigue en tsugi-ashi el derecho, accion que desequilibra a Uke hacia adelante. Al mismo tiempo Tori efectua una rotacion con su mano derecha para desasirse y apresar a su vez la mufieca de Uke por el borde cubital. Inmediatamente coloca su mano izquierda sobre el codo derecho de Uke (11). Tori da un gran paso con el pie derecho hacia adelante al tiempo que empuja en circulo el brazo derecho de Uke, primero hacia arriba y luego hacia abajo, pero siempre hacia adelante lo que obliga a Uke a doblarse por la cintura, en cuyo momento Tori adelanta el pie izquierdo, y sigue empujando el brazo de Uke para obligarle a echarse al suelo boca abajo (1!) (Fig. 55). : Tori se arrodilla procurando que el brazo de Uke quede més adelantado que la cabeza, coloca la rodilla izquierda contra el costado derecho de Uke y la rodilla derecha debajo de la mano derecha que mantiene el brazo de Uke en el suelo (IV). Tori separa las rodillas, lo que obliga a Uke a estirar mas su brazo y apoyar el borde cubital de su mano izquierda sobre el codo de Uke proyectando el ki como si tratase de sujetar una montafia. 61IK-KYO - GYAKU-KATATE-DORI (TENKAN) Uke y Tori en Ai-hammi, pie derecho adelantado. Tori adelanta su pie izquierdo y lo apoya al costado del pie derecho de Uke al mismo tiempo eleva el brazo derecho apresado describiendo un circulo hacia el exterior y hacia arriba guiando el ki de Uke. Inmediatamente rota la mano derecha para apresar la mufieca derecha de Uke, y lleva la izquierda sobre e codo de éste (II) (Fig. 56). Rapidamente pivota sobre el pie izquierdo y lleva el derecho atras descr biendo un circulo (tai-sabaki). Esta rotacién y la presa sobre el brazo es lo que derriba a Uke al suelo boca abajo. Tori para realizar el tai-sabaki con mas facilidad debe girar la cabeza en el sentido de! movimiento del cuerpo (III). Una vez Uke en el suelo se procede a inmovilizarlo como en la técnica explicada anteriormente en Irimi. Fig. 56 63NI-KYO - KATATE-DORI (IRIMI) Uke y Tori en Gyaku-hammi, Tori pie izquierdo adelantado. Uke con la mano derecha agarra la mufieca izquierda de Tori. Tori pivota sobre el pie derecho y atrasa un paso el pie izquierdo para desequilibrar a Uke hacia adelante. Simultaneamente Tori, con la derecha aga tra la mano izquierda de Uke (colocando el pulgar en el dorso dela mano y los dedos en la palma de la mano de Uke). Haciendo describir un gran circulo horizontal hacia adelante a sus brazos Tori adelanta el pie derecho con lo que libera su mano izquierda que coloca sobre el codo de Uke. Actuando sobre la articulacion de la mufieca y del codo Tori obliga a Uke a inclinarse hacia adelante y siempre empujando su brazo, Tori adelanta el pie izquierdo derribando a Uke (1!) (Fig. 57). Sin abandonar el contro! sobre las articulaciones, Tori se arrodilla al costa- do (perpendicular) derecho de Uke y coloca el antebrazo de éste con |a palma de la mano vuelta hacia arriba sobre su antebrazo izquierdo flexionando (11!) 1a mano derecha bloquea el brazo de Uke a la altura del triceps. Tori mantiene las manos abiertas con las palmas de las manos hacia arriba. 64NI-KYO - KATATE-DORI (TENKAN) Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori pie izquierdo adelantado. Uke con su mano derecha agarra la mufieca izquierda de Tori. Tori adelanta su pie izquierdo y lo apoya al costado externo del pie derecho de Uke al tiempo que con su mano apresa la mufieca derecha de Uke (1!) Simultaneamente la mano izquierda de Tori hace una rotacion rodeando la mano de Uke (borde cubital contra borde cubital), para cogerla con el pulgar sobre el dorso y los dedos sobre el borde radial de la mano de Uke. Una vez efectuada esta presa Tori eleva sus brazos y con la izquierda empu ja hacia abajo la mano derecha de Uke acentuando el movimiento con el brazo izquierdo sobre el antebrazo de Uke, accion que obliga a éste a echarse al suelo arrodillado (11) (Fig. 58). Tori coloca la mano izquierda sobre el codo derecho de Uke, pivota sobre el pie izquierdo y atrasa el derecho en circulo (manteniendo bien extendido el brazo de Uke) para obligarle a tenderse boca abajo (I!1). Tori termina inmovilizando como en Irimi. 66SAN-KYO - GYAKU-KATATE-DORI (IRIMI) - KOTE HINERI Uke y Tori en Ai-hammi, pie derecho adelantado. Tori atrasa un poco el pie izquierdo sequido del derecho en tsugi-ashi, para desequilibrar a Uke hacia adelante en e! sentido de su ki (1) Al mismo tiempo !a mano derecha de Tori efecttia una rotacién — interior: ex erior— para desasirse y apresar a su vez la mufieca de Uke. (Deco pulgar en e dorso de la mano y los dedos en el borde radial de la mano de Uke). Tori con el pie derecho da un gran paso adelante, empujando en circulo el brazo extendido de Uke hacia arriba, y luego hacia abajo, pero siempre hacia ad ante, entonces la mano izquierda de Tori coge la derecha de Uke (la palma so pre el dorso y el pulgar en la base del pulgar de Uke) (11). Inmediatamente Tori con el pie izquierdo da un paso adelante al tiempo que coloca su mano derecha sobre ce! codo de Uke y presiona hacia abajo, acentuando la torsion con su mano izquierda sobre la articulacion de Uke, ade anta el pie derecho en ayumi-ashi, Uke cae al suelo y Tori se arrodilla a su co tado. Tori coge con la derecha la mano de Uke y la retiene contra e! hombro manteniendo la torsion y coloca su brazo izquierdo con la palma de la mano vuelta hacia arriba sobre el brazo de Uke realizando una doble luxacion de mufieca y codo (IV) (Fig. 59). 68ure SAN-KYO - GYAKU-KATATE-DORI (TENKAN) - KOTE HINERI Uke y Tori en Ai-hammi, pie derecho adelantado. Tori adelanta el pie izquierdo y lo apoya al costado del pie derecho de Uke al tiempo que eleva el brazo derecho describiendo un circulo hacia el exterior y hacia arriba, rota la mufeca (borde cubital contra borde cubital) para apresar la mujfieca derecha de Uke (1) Pivota sobre el pie izquierdo y lleva el derecho atras en circulo tai-sabaki, y apoya la mano derecha sobre el codo de Uke (Fig. 60)-(Il). Tori apresa la mano derecha de Uke de esta forma: la palma sobre el dorso de los dedos de Uke el pulgar sobre su pulgar, y la torsiona obligandole a incorporarse o ponerse de puntillas, ayudaéndose de la mano izquierda (el pulgar sobre el dorso de la mano y los dedos sobre el borde cubital de Uke) (III). Tori dirige el ki hacia arriba de manera que el codo de Uke esta arriba, desplaza el pie derecho adelante, pivota sobre él y lleva el izquierdo en circulo atras (IV). Coloca al mismo tiempo su mano derecha sobre el codo de Uke obligandole a inclinarse (V). Tori se desplaza hacia atras en diagonal, derriba a Uke al suelo y termina inmovilizando como en la forma positiva Fig. 60 70YON-KYO - KATATE-DORI (IRIMI) - TEKUBI-OSAE Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori ei pie izquierdo adeiantado. Tori piyvota sobre el pie derecho y atrasa el izquierdo, el brazo y el cuerpo siguen este desplazamiento, Tori desequilibra a Uke y se libera de su presa. Inmediatamente Tori con la mano izquierda coge la mufieca derecha de Uke colocando el pulgar sobre el borde cubital de Uke, el indice extendido ejerce presion sobre la cara radial de la mufieca de Uke. Tori asegura la presa con ayuda de su mano derecha (Fig. 61) (III). E Tori adelanta el pie derecho y a continuacion el izquierdo, hace describir un semicirculo al antebrazo de Uke para obligarle a echarse al suelo. Tori queda de pie al costado de Uke manteniendola presa de sus manos sobre la mufeca de Uke para que este no pueda encoger el brazo y escapar (|V) Fig. 61 12YON-KYO - KATATE-DORI (TEN. KAN) Uke y Tori en Gyaku-hammi Tori pie izquierdo adelantado Tori adelanta su pie izquierdo y lo apoya al costado del pie derecho de Uke, pivota sobre dicho pie y atrasa el ‘zquierdo en circulo des asiendo su mufieca de la presa de Uke (1) Al mismo tiempo con su mano izquierda agarra la mufieca derech de Uke colocando el pulgar sobre el borde cubital de Uke y asegur presa con ayuda de la mano (Fig. 62) (11) Tori pivota sobre el pie izquier do, retrasael derecho en circulo guiando el antebrazo derecho de Uke también en circulo y éste cae al suelo (III). Tori termina el movimiento co: mo en Irimi. 73GO-KYO - KATATE-DORI (IRIMI) - UDE-NOBASHI Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori pie izquierdo‘adelantado. Tori pivota sobre el pie derecho y atrasa el izquierdo desequilibrando a Uke hacia adelante (I). Con la mano derecha sujeta la mufieca derecha de Uke para desasirse de su agarre (11). Momentaneamente con la izquierda ya libre sujeta el brazo derecho de Uke, y con la derecha agarra la mufeca de éste colocando el pulgar sobre el borde radial y los dedos sobre el borde cubital de la mufeca derecha de Uke. Tori adelanta el pie derecho empujando el brazo de Uke hacia adelante y en circulo, y coloca la mano izquierda sobre el codo de éste viéndose obligado a doblarse por la cintura hacia abajo (III). Tori adelanta el pie izquierdo derribando a Uke y se arrodilla cerca de él sin abandonar la luxacion sobre el brazo (Fig. 63). 74GO-KYO - KATATE DORI (TEN- KAN) Uke y Tori en Gyaku-hammi Tori pie izquierdo adelantado Uke con la mano d:recha coge la mufieca izquierda de Tori Tori adelanta el pie izquierdo al costado del pie derecho de Uke, p vota sobre el mismo y retrasa el de recho en circulo (tai-sabaki) para situarse al costado de Uke y soltarse de su agarre (1). Inmediatamente con la mano derecha agarra la mufeca derecha de Uke colocando el pulgar sobre el borde radial y los dedos sobre el borde cubital de la mufieca derecha de Uke iniciando la torsion 0 rota cién de la mano de Uke (I!) Fig. 64 Tori coloca-la mano izquierda sobre el codo de Uke para ejercer presion hacia abajo y hacia adelante, lo que derriba a éste al suelo, donde sera inmovili- zado por Tori que no abandonaré la luxacidn sobre este brazo (Fig. 64) (111).LA PROGRESION EN AIKIDO Hasta aqui se han descrito las técnicas de base sobre agarre de una mano, pero conviene decir que cadz uno de estos movimientos puede aplicarse sobre la mayoria de ataques, lo que constituye un estudio mas profundo del Aikido que no es posible llevar a cabo en este pequefio manuiai, no obstante, a continuacion se describen algunas aplicaciones que ampliarin la vision del lector respecto a las amplias posibilidades de defensa que ofrece este Arie Marcial. Una vez mas conviene recordar que durante la practica, hay que mantener el cuerpo relajado, la mente concentrada en el Hara y proyectar nuestro Ki al exterior sabiendo guiar convenientemente e! dei adversario sin contrariar la direcciOn de su ataque, y sin pensar de antemano que tipo de defensa vamos a realizar, procurando que el centro del movimiento se halle en nwestro Hara, de manera que, el oponente se encuentre en la periferia de la circunferencia de accion, que debe ser siempre un empuje y no una traccion absorbiendo la fuerza de Uke en !a proyeccion de nuestro Ki La ensefianza del Aikido hasta época reciente no estaba codivicada o por lo menos no habia un criterio unificado sobre la forma de ensefiar primero unos movimientos y después otros segtin el grzdo y ta experiencia adquirida por el aikidoka, pero al objeto’ de racionalizar conocimientos y poder entendernos entre los practicantes no sdlo del mismo club, sino de distinta ciudad o nacién. En Europa se ha adoptado una normativa encaminada a que en todos los clubs o Federaciones la ensefianza para los distintos grados sea la misma. La Federacién Espafiola ha adoptado esta codificacion estab:eciendo un programa en el que se detallan los conocimientos exigidos para ir alcanzando los sucesivos grados. Cada técnica tiene su denominacién en japonés y ésta se compone primero del nombre de la técnica a aplicar seguida del nom>re del ataque del oponente, por ejemplo: IK KYO - SHOMEN UCHI Todo aquél que desee conocer los cjercicios que debera ‘dominar para ir alcanzando los correspondientes grados deberd procurarse el Programa de la Federacién Espajiola y a la vista del mismo podra comprobar que estas paginas contienen un numero de técnicas suficientes como para escalar los primeros kyus. meSHIO NAGE - SHOMEN TSUKI Uke y Tori en Ai-hammi pie izquierdo adelante. En el instante que Uke adelanta el pie derecho para golpear con su pufio dere- cho sobre el cuerpo de Tori, éste pivota sobre el pie iz quierdo realizando tai ki al tiempo que con e to de su mano izquierda desvia el goipe. Inmediatamente con la Fig. 65 mano derecha agarra el pufio derecho de Uke y sigue pivotando sobre el pie quierdo, esta vez en forma mas amplia, levando el pie derecho atras en circulo. Simultaneamente Tori guia el brazo derecho de Uke en circulo ascendente para terminar aplicando Shio Nage (Fig. 65) 78IRIMI NAGE - SHOMEN UCHI Uke y Tori en Ai-hammi pie derecho adelante. (misma svacdia). Tori gira sobre el pie derecho desplazando el izquierdo adelante y lo apoya al exterior del pie derecho de Uke al tiempo que con el canto de la mano derecha desvia el brazo atacante hacia el frente y abajo. Inmediatamente gira sobre el pie izquierdo y ileva el derecho atras en circu lo, mientras su mano derecha sigue acompafiando la accion descendente de! brazo de Uke y lleva la izquierda a la nuca de éste empujandole hacia abajo y adelante. Tori desplaza un poco el pie izquierdo, o bien gira sobre el mismo y da un paso amplio hacia la espalda de Uke empujando sobre la base del cuello hacia atras y abajo (Fig. 66). Fig. 66 79IRIMI TSUKI - SHOMEN UCHI Uke y Tori en Gyaku hammi. Tori pie izquierdo adelante, En el instante en que Uke descarga el golpe, Tori adelanta el pie izquierdo en diagonal, al tiempo que con la mano derecha aplica un atemi a la barbilla de Uke empujandole hacia atras, e inmediatamente da un gran paso con el pie derecho derribando a Uke de espaldas (Fig. 67). ow gsnD alpen. 21 Fig. 67 80IRIMI TSUKI - HIJI DORI Uke y Tori en Gyaku hammi. Tori pie izquierdo adelante. En el instante que Uke con su mano derecha agarra el codo de Tori, éste adelante el pie izquierdo en diagonal al tiempo que desciende la mano izquierda hacia el suelo y con la palma de la mano derecha aplica un atemi a la barbilla de Uke empujandole hacia atrés dando un paso adelante con el pie derecho para derribar a Uke de espaldas (Fig. 68). Fig. 68 81KOKYU NAGE - KATATE RYOTE DORI Uke y Tori en Ai-hammi. Tori, pie derecho adelante. Uke con sus dos manos agarra la mujieca derecha de Tori. Tori pivota sobre el pie derecho y lleva atras en circulo el izquierdo al tiempo que eleva el brazo derecho extendido proyectando el ki al infinito. Tori atrasa en linea recta el pie izquierdo por detras del derecho al tiempo que desciende su brazo derecho hacia atras para hacer girar a Uke y desequili- brarle. Tori pivota sobre el pie izquierdo y lleva el derecho atras en circulo al tiempo que eleva el brazo derecho por encima de la cabeza de Uke, lleva la mano izquierda a la nuca de éste y desciende el brazo derecho envolviendo a Uke en espiral sobre si mismo, derribandole (Fig. 69). Fig. 69 82Fig. 70 KOKYU-NAGE - USHIRO KATA TORI Uke desde atras de Tori le abraza por encima de los codos Tori proyecta el ki a través de sus brazos sin tensarlos y totalmente extendidos los separa la. teralmente de su cuerpo hacia afuera y después adelante, a continuacién con el pie derecho da un paso adelante y flexiona la rodilla derecha. En el mismo momento que da el paso adelan te lleva el brazo derecho adelante describiendo un circulo hacia el sue!o flexionando tambien el trondo hacia abajo y e! brazo izquierdo extendi- do sigue una trayectoria hacia atras y hacia arri ba en circulo (Fig. 70). Uke saldra despedido por encima del hombro © costado derecho de Tori. 83KOKYU-NAGE - USHIRO KUBI SHIME Uke desde detras de Tori le estrangula con el antebrazo derecho. Tori concentra su mente en el hara y proyecta el ki hacia sus mandibulas pero sin tensar el cue Ho. Tori inmediatamente agarra con sus manos el antebrazo de Uke, bajando los codos y replegan dolos contra sus costados (muy importante que los codos de Tori queden pegados contra su propio cuerpo) durante todo el movimiento manteniendo sujeto fuertemente contra su pecho © base de! cuello el brazo de Uke. iOjo, no intentar bajar el brazo de Uke por la fuerza! Manteniendo sujeto el brazo de Uke, Tori in clina su cabeza hacia adelante al tiempo que baja las caderas y flexiona el tronco como queriendo hacer una profunda reverencia. : Uke saldra despedido por encima de la cabeza de Tori. Tori no debe pensar en derribar sino en flexio- nar profundamente su tronco de un impulso co- mo al saludar (Fig. 71).Fig. 72 KOSHI NAGE - MUNE DORI SHOMEN UCHI Uke y Tori en Ai-hammi pie izquierdo adelante Uke con su mano izquierda coge la so- lapa de Tori y con la derecha descarga un golpe de arriba abajo. Tori dirige el brazo derecho flexionan- do hacia arriba para encontrar el brazo de Uke y desviarlo hacia la derecha (de Tori) y abajo Al mismo tiempo da un paso con el pie izquierdo al interior de los pies de Uke y con el brazo izquierdo abraza a Uke por la espalda a la altura de la cin- tura. Tori lleva el pie derecho atraés en circulo, da la espalda a Uke y flexionan- do el tronco hacia adelante voltea a Uke sobre la cadera (Fig. 72). 85KOSHI NAGE - RYOTE DORI Uke y Tori en Ai-hammi pie derecho adelante. Uke con sus manos agarra las mufiecas de Tori Tori rota sobre el pie izquierdo y Ileva el derecho atras en diagonal a la derecha, al tiempo que su mano derecha agarra la mufieca izquierda de Uke (el pulgar sobre el canto de la mano y los dedos en el borde radial) elevando el brazo de éste y desequilibrandolo gracias al tai-sabaki. Tori con la mano izquierda agarra la mufieca derecha de Uke (los dedos sobre el borde radial) y gira otra vez sobre el pie izquierdo, lleva el derecho adelante (ante el derecho de Uke) al tiempo que flexiona las piernas, rota el cuerpo hacia la derecha Ilevando el pie izquierdo atras, haciendo describir un circulo al brazo izquierdo de Uke arriba-abajo, coloca su cadera delante de la cadera derecha de éste y lo voltea (Fig. 73). Fig. 73 86KAITEN NAGE - SHOMEN UCHI Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori pie izquierdo adelante. Tori inmediatamente que Uke empieza su ataque pivota sobre el pie izquier- do y con el derecho da un paso atras en circulo, al tiempo que con el antebrazo izquierdo acompafia y desvia el brazo atacante. Tori rota sobre el pie derecho, atrasa el izquierdo y con la mano izquierda agarra la mufieca derecha de Uke colocando la palma de la mano hacia arriba (la de Tori) colocando la derecha sobre la nuca de Uke presionando hacia abajo. Tori adelanta el pie derecho al tiempo que realiza un movimiento circular con sus manos, la derecha hacia adelante y abajo; y la izquierda hacia atras y arriba actuando sobre el brazo, da un paso con el izquierdo para terminar de desequilibrar a Uke y derribarle hacia adelante. Este movimiento puede terminar en TENKAN rotando sobre el pie izquier do y Ilevando en circulo atras el derecho (Fig. 74). Fig. 74 87KOTE GAESHI - MUNE DORI Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori pie izquierdo adelante. Uke con la mano Uerecha coge la solapa izquierda de Tori en cuyo momen- to éste pivota sobre el pie derecho y con el izquierdo da un paso atras en circulo. Simulténeamente, la mano izquierda de Tori coge la derecha de Uke (pulgar sobre el dorso, dedos en el borde radial) y con la derecha da un atemi al rostro de Uke. Tori adelanta el pie derecho hacia el izquierdo de Uke y ejecuta un tai-saba- ki llevando el izquierdo en circulo atras; apoya la rodilla izquierda en el suelo acentuando el desequilibrio de Uke que se ve derribado. Tori inmoviliza a Uke manteniendo la posibilidad de luxacion de mufeca ayudandose con el pecho (Fig. 75). 88 Fig. 75KOTE GAESHI - YOKOMEN UCHI Uke y Tori en Ai-hammi, pie derecho adelante. En el instante que Uke empieza su ataque, Tori adelanta el pie derecho en diagonal a la derecha al tiempo que con el antebrazo izquierdo desvia el brazo derecho de Uke y con la mano derecha aplica un atemi al cuello de éste. Tori desliza su mano derecha a lo largo del brazo de Uke rodeando su mano y pivota sobre el pie izquierdo llevando el derecho atras en circulo. Simultaneamente con la mano izquierda agarra la mano derecha de Uke (pulgar en el dorso, dedos en el borde radial), agarre que refuerza con su mano derecha para realizar kote-gaeshi. Tori gira sobre el pie derecho y lleva atras en circulo el pie izquierdo tai sabaki que amplia !a accién del Kote-gaeshi derribando a Uke (Fig. 76). Fig. 76 89KOTE GAESHI - USHIRO TEKUBI TORI Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori pie izquierdo adelantado. Uke desde detras agarra las dos mufiecas de Tori. Tori relaja sus brazos, flexiona las mufiecas intentando descender a! maxi. mo el dorso de sus manos, !os dedos miran hacia adelante. Tori impulsa sus manos hacia adelante rozande sus caderas, guia hacia afuera (sentido ascendente) los brazos de Uke y eleva las manos sobre su cabeza con las palmas hacia abajo. Al mismo tiempo Tori con el pie izquierdo da un pequefio paso atré el pie izquierdo de Uke seguido de otro paso atras con el derecho, des caderas y las manos siguiendo una trayectoria semicircular. Inmediatamente con su mano izquierda agarra la muneca derecha de Uke y aplica Kote-gaeshi procurando no detener ni frenar e! movimiento o desequi brio de Uke (Fig. 77) hae de las 90Fig. 78 IK KYO - SHOMEN UCHI (OMOTE) Uke y Tori en Ai-hammi pie derecho adelante. En el instante que Uke empieza su ata- que Tori adelanta el pie derecho y eleva el antebrazo derecho para rechazar el golpe, inmediatamente apoya |a mano iz- quierda sobre el codo derecho de Uke Para realizar esta accion ha de ser mas rapido que Uke y como en todos los mo- vimientos positivos Tori se anticipa un poco al ataque del adversario. Tori agarra con su mano derecha la mufieca derecha de Uke (dedos en el bor: de radial y pulgar en el cubital) y con ayuda de la mano izquierda que empuja sobre el codo, dirige.el brazo de Uke en circulo abajo y adelante. Sélo cuando Uke esté desequilibrado hacia adelante Tori da un gran paso ade- lante con el pie izquierdo y otro con el derecho para derribar a Uke al suelo bo- ca abajo. Tori mantiene los agarres sobre el bra- zo de Uke y arrodillandose a su lado le inmoviliza (Fig. 78). 92IK KYO - USHIRO KUBI SHIME KATATE DORI Uke desde detras de Tori pasa el antebrazo derecho por la garganta y con la mano izquierda agarra la mufieca izquierda de Tori. Tori con la mano derecha agarra la manga derecha de Uke a la altura del codo y tira de ella hacia adelante” y abajo para evitar la estrangulacion, al tiempo que lleva el pie izquierdo atras en diagonal (hacia la izquierda de Uke) y describiendo un circulo arriba y adelante con su brazo izquierdo pasa por debajo del brazo izquierdo de Uke, desplazando el pie derecho a continuacion del izquierdo en tsugi-ashi apoya la mano cerecha sobre el codo izquierdo de Uke. Tori con la mano izquierda agarra la mufieca izquierda de Uke (pulgar en el dorso y dedos sobre el borde radial) y con |a derecha empuja sobre el codo hacia abajo y tirando con la izquierda hacia atras. Tori adelanta el pie derecho y después el izquierdo en ayumi-ashi derriban do a Uke boca abajo e inmovilizando en la forma conocida (Fig. 79) 93Fig. 79NI KYO - SHOMEN TSUKI Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori pie izquierdo adelante. Cuando Uke ataca, Tori gira sobre el pie izquierdo llevando atras el derecho en circulo al tiempo que con el canto de su mano izquierda desvia el puto de Uke. Tori pivota sobre el pie derecho Ilevando el izquierdo atras en circulo y con su antebrazo izquierdo dirige el de Uke hacia e! suelo. Con la mano derecha (pulgar en el dorso de la mano y dedos en el borde cubital) coge la derecha de Uke poniendo el dorso de la misma en contacto con su pectoral izquierdo para asegurar la luxacion. Tori apoya su codo izquierdo sobre el codo flexionado derecho de Uke y actiia sobre el mismo para doblar y desequilibrar a Uke, momento en el que Tori coloca la mano izquierda sobre el codo de éste y manteniendo la luxacion de mufeca pivota sobre el pie izquierdo lleva el derecho atras en circulo derri- bando a Uke e inmovilizandole en el suelo (Fig. 80). 95SANKYO - USHIRO TEKUBI TORI Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori pie izquierdo adelante. Uke desde atras de Tori agarra las dos mufiecas de éste. Tori con los brazos relajados flexiona ambas mufiecas intentando descender al maximo el dorso de sus manos, los dedos miran al frente. Tori impulsa sus manos hacia adelante rozando sus caderas, guia hacia afuera (lateral) los brazos de Uke y eleva las manos sobre su cabeza con las palmas hacia abajo (torsion de mufiecas que ha realizado durante el movimiento ascendente de sus brazos). Al mismo tiempo Tori con el pie izquierdo da un pequefio paso atras hacia el pie izquierdo de Uke y sigue otro gran paso atras con el pie derecho (pasando entre su pie izquierdo y el izquierdo de Uke) desciende sus caderas y sus manos siguiendo una trayectoria semicircular, Tori se incorpora por el flanco izquierdo de Uke con la mano izquierda agarra la mano izquierda de Uke (en Sankyo) y lleva sus dos brazos hacia abajo (mientras la mano izquierda sostiene en Sankyo la derecha de Tori apoyada sobre el codo de Uke lo guia describiendo un arco de circulo hacia adelante y derribandolo. Tori inmoviliza a Uke en el suelo en la forma clasica de Sankyo (Fig. 81). Fig. 81 97Fig. 82 SANKYO - USHIRO KATATE TORI SHIME (bis) Uke desde detras de Tori le estrangula con el brazo derecho y con la mano izquierda apresa la mufieca izquierda de Tori. Tori coloca su mano derecha sobre el dorso de la mano derecha de Uke y la aprieta contra si al tiem po que hace un amago de saltar hacia arriba para distraer a Uke, e inmediatamente, colgandose del brazo de éste da un paso atras con el pie izquierdo bajando el cuerpo y flexionando las rodillas escapa por el hueco que habra quedado entre el brazo derecho de Uke y su cuerpo (I). Tori una vez al costado y un poco detras de Uke se levanta manteniendo ain la mano de éste apresa- da contra el pecho, y enseguida coloca la mano izquierda sobre el dorso de la de Uke aplicando Sankyo, y manteniendo el-agarre contra la parte izquierda de su pecho (III) (Fig. 82)SAN KYO - SHOMEN UCHI Uke y Tori en Ai-hammi pie derecho adelante, Tori adelanta el pie izquierdo y lo lleva al costado derecho de Uke, al tiempo que con su antebrazo entra en contacto con el brazo atacante y coloca la mano izquierda sobre el codo de dicho brazo. Tori pivota sobre el pie izquierdo y lleva el derecho atras en circulo, al tiempo que con la mano derecha agarra la mufiecx de Uke mientras la izquierda sigue presionando sobre el codo hacia abajo. : Una vez que Uke esta desequilibrado, Tori con la mano izquierda agarra la mano derecha de éste (pulgar sobre el dorso y dedos en el borde cubital) y con la derecha refuerza esta presa torsionando la mano de Uke hacia adelante y arriba es decir elevando el antebrazo de -éste y dirigiendo las manos hacia la axila. Tori suelta la derecha, aplica un atemi al costado de Uke e inmediatamente lo apoya sobre el codo al tiempo que se desplaza derribando a Uke (Fig. 83). 99100SAN KYO - USHIRO RYO HIJI DORI Uke desde detras de Tori le agarra a la altura de los codos. Tori atrasa el pie izquierdo al que sigue el dere- cho en tsugi-ashi en diagonal hacia la izquierda, y flexionando las piernas pasa por debajo del brazo izquierdo de Uke, al tiempo que con la mano dere- cha agarra la izquierda de Uke (pulgar sobre el dor- so de la mano y dedos en el borde cubital) y lleva el brazo izquierdo adelante para facilitar el agarre. Tori con la mano derecha (la palma contra el dorso de la mano izquierda de Uke) realiza Sankyo, aplica la izquierda sobre el codo de éste y dando un paso atras derriba a éste boca abajo donde le inmo- viliza en la forma normal o Sankyo (Fig. 84). Fig. 84 101Fig. 85 YON KYO - SHOMEN UCHI Uke y Tori en Ai-hammi pie derecho adelante. Cuando Uke empieza su ataque Tori con el pie izquierdo da un paso al costa do derecho de Uke al tiempo que su an: tebrazo derecho repele el brazo atacante y coloca la mano izquierda sobre el codo de éste. Tori rota sobre el pie izquierdo llevan do el derecho atrds en circulo y guia el brazo de Uke hacia el suelo, entonces con la mano derecha agarra la mufieca derecha de Uke (pulgar en el borde radial y dedos en el cubital) y la izquierda apre sa también dicha mufeca (pulgar sobre borde cubital y dedos en el radial). Tori extiende o estira el dedo indice de la mano izquierda y con la base del mismo (hueso metacarpiano) ejerce una fuerte presion sobre el borde radial de la mufieca de No es facil encontrar el punto exacto causa de dolor parecido a una descarga eléctrica pero con la practica se consigue localizarlo facilmente (Fig. 85).Fig. 86 GO KYO - YOKOMEN UCHI Uke y Tori en Gyaku-hammi, Tori pie izquierdo adelante. En el momento en que Uke empieza su ataque, Tori lleva el pie izquierdo adelante al costado externo del pie derecho de Uke, al tiempo que con el antebrazo izquierdo desvia el ataque de éste dirigiendo su brazo hacia el suelo aplicando con la derecha un ate mi al rostro. Mientras el antebra7o 14 do mantiene el brazo atacante Tori con la mano derecha coge la mufieca derecha de Uke, pivota sobre el pie izquierdo y lleva el derecho atrés en circulo (Tai- sabaki). El giro del cuerpo y la luxa- cidn de codo obliga a Uke a caer al suelo boca abajo donde se le inmoviliza como en Ik-kyo (Fig. 86). rir 403GO KYO - SHOMEN UCHI (OMOTE, IRIMI) Uke y Tori en Gyaku-hammi. Tori pie izquierdo adelante. Cuando Uke empieza su ataque To- ri adelanta el pie izquierdo al cnstaio del pie derecho de Uke entrando en el ataque de éste al tiempo que con el antebrazo izquierdo repele el brazo de Uke y con la mano derecha aplica un atemi al rostro. . Tori con su mano derecha coge !a mufieca atacante (el pulgar en el borde cubital y los dedos en el radial empn jando hacia su izquierda mediante !3 mano izquierda que habra colocado en el codo de Uke. Tori dirige el brazo de Uke hacia abajo en circulo al tiempo que con el pie derecho da un amplio paso adelan- te, doblandose Uke por la cintura,. to: ti da otro paso con el pie izquierdo manteniendo el empuje sobre el codo de Uke, y otro paso con el derecho, forzando el brazo de éste hacia el suelo derribandole boca abajo e inmovilizando como en |k kyo pero con la palma de la mano de Uke hacia arriba (Fig. 87) Fig. 87SUWARI WAZA Cuando Uke y Tori se encuentran arrodillados (za-ho) frente a frente se dice que estan en Suwari-waza. Uke ataca lo mismo que en posicién de pie, es decir, puede golpear con el pufio, agarrar las mufiecas de Tori, brazos, solapa, etc. y Tori ejecuta las mismas defensas que si estuviera de pie pero naturalmente los desplazamientos se reali- zan sobre las rodillas impulséndose con el haray las caderas (tai-sabaki) de una forma mas acusada que en Tachi-waza por eso todos los ejercicios en Suwari waza resultan en extremo educativos para la utilizacion racional del cuerpo en la esquiva o el ataque no pudiendo suplir con la fuerza un giro o un desplaza miento mal hecho. 7 Casi la totalidad de las técnicas descritas en Tachi-waza pueden realizarse en Suwari-waza y deben practicarse con asiduidad para conseguir un auténtico progreso no olvidando en cada clase dedicar unos minutos a estas practicas. Dado que no tendria objeto volver a describir la; mismas técnicas estudiadas en Tachi-waza creo que con unos ejemplos sera suficiente para entrever lo dicho anteriormente. 105SUWARI WAZAHAMMI HANDACHI WAZA Tori esta de rodillas (za-ho), Uke de pie frente a él o a su espalda, esta forma de practica sé llama Hammi Handachi Waza. Uke ataca siempre estando de pie, Tori se defiende en posicion za-ho desplazdndose sobre las rodillas unas veces, y otras incorporandose después de haber iniciado su defensa en za-ho. Los ataques son los mismos que en Tachi-waza, asi como las técnicas a aplicar aunque naturalmente en za-ho, por tanto unos ejemplos seran suficien- tes para que el lector intente otros aprendidos en Tachi-waza. 107HAMMI HANDACHI WAZA HINO _NASE ~ KATATE Ribre Doe! Q a> CY BS a x ~ Fig 92-TANINZU DORI Cuando Tori es atacado por dos 0 mas adversarios simultaneamente las técni- cas a aplicar constituyen el capitulo Taninzu-dori. Evidentemente la dificultad es considerable, sobre todo teniendo en cuenta que la defensa ha de ser sencilla, rapida y eficaz. Esta forma de entrenamiento no suele abordarse antes de alcanzar el grado de cinto marron por lo menos, es decir después de un largo periodo de practicas cuando la experiencia y los reflejos estan en condiciones de ser utilizados con logica y eficacia. Como ejemplo se describen dos formas de defensa en Taninzu-dori. El estudio del Aikido se completa con la practica del manejo del baston y del sable de madera (bokken) asi como a defenderse de los mismos, y |a técnica del Atemi-Waza o aprendizaje de los puntos vitales del cuerpo humano y la forma de golpearlos con rapidez y eficacia. 109TANINZU DORITANINZU DORI 444SBN 84-203-0073-x 788420) 6.24, 300733)