Trabajo unidad 2.

Concepto de ciencia y ciencia

jurdica.
Hidalgo Trejo Dante Javier.
Grupo 006
Introduccin al estudio del Derecho.
Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
Facultad de Derecho.
2.1 Conceptos de ciencia, teora y filosofa.
Ciencia:
Es un conjunto sistemtico y metdico de conocimientos fundados de
las cosas, este es un conjunto de conocimientos ya que uno o varios
conocimientos aislados no llegan a constituir una ciencia.

Es sistemtico y metdico porque debe ser organizado para as formar

un cuerpo ordenado o sistema de conocimientos, conforme al mtodo
o mtodos propios de la ciencia. Los conocimientos no pueden ser
meras opiniones o creencias, sino que deben fundarse ya sea en
demostraciones y en explicaciones de las relaciones de una o varias
cosas. Por ser un conocimiento fundado, el conocimiento cientfico
produce certeza que, dependiendo del mtodo de fundamentacin
empleado, ser mayor o menor.

Conclusiones: la ciencia es un conjunto de conocimientos organizados

sistemtica y metdicamente que se basan en las cosas.

Las ciencias tienen sus propios mtodos, y estos sern utilizados

dependiendo del tipo de ciencia.

Los conocimientos que aporten estas ciencias, deben estar fundados

en demostraciones o explicaciones.

Filosofa:
Es aquel conocimiento de la razn humana que, penetrando hasta las
ltimas causas, investiga la realidad total, especialmente el ser y el
deber propios del hombre.

El punto de partida ms ntimo de la Filosofa lo constituye el hacer

humano, en la que se le revela su yo y todo lo dems. Desde este
ngulo, la Filosofa entera se presenta como una interpretacin de
aquel hacer humano llevada hasta sus ms profundas races. La
Filosofa considera tericamente no slo por qu es el hombre as, son
tambin por qu debe ser y cmo debe ser el hombre para que se
realice plenamente.

Conclusiones:

La filosofa es el conocimiento que penetra hasta las ms ntimas

razones, con la finalidad de descubrir por qu y cmo del ser humano.

Teora:
Es el conjunto de leyes ordenadas sistemticamente, que permiten
explicar el comportamiento de los procesos estudiados por una rama
dada de la ciencia. Una teora axiomatizada es aquella en la que sus
enunciados se han ordenado o sistematizado en primarios (axiomas,
premisas o principios), y secundarios (consecuencias, conclusiones o
teoremas). Los enunciados secundarios se derivan por deduccin de
los primarios o de otros secundarios siguiendo ciertas reglas lgica.

Conclusiones:

Es el conjunto de leyes ordenas, con las cuales se estudia el

comportamiento de los procesos que estudia una rama de las ciencias.

Por ejemplo: Teora del Derecho

2.2 Clasificacin y caractersticas de la ciencia.

Caractersticas:
Descriptiva: Debido a que describe a los fenmenos que estudia
tal y como son.
Trasciende los hechos: Descarta, produce y explica los hechos.
Metdica: Utiliza mtodos para dar cuenta de sus
investigaciones, sigue un mtodo para llegar a una respuesta
absoluta.
Objetiva: Formulada en trminos de neutralidad e imparcialidad.
Comunicable: comunica informacin precisa a quien haya sido
orientado para entenderlo.
Es clara y precisa: Sus explicaciones evitan ser confusas.
 Provisoria: Est propensa a que el conocimiento probado en la
actualidad sea negado en un futuro.
til: produce resultados/consecuencias a corto o largo plazo.
Clasificacin:
La doctrina escolstica acerca de la ciencia distingue:

a) El objeto material: Es el ente concreto total al que se dirige la

ciencia, puede ser comn a varias ciencias.
b) El objeto formal: Es la forma en que se considera el objeto
material, es propio y exclusivo de cada ciencia.
De acuerdo al objeto material, Guillermo Wundt clasific las ciencias
particulares (distinguida de la filosofa, la cual es considerada ciencia
totalizadora) en:

a) Ciencias matemticas: tienen por objeto material las relaciones

cuantitativas o numricas.
b) Ciencias de la naturaleza: tienen por objeto material los seres
existentes en la naturaleza sin la intervencin de la accin libre
del hombre.
c) Ciencias del espritu: Aquellas que tienen por objeto material las
obras de la actividad espiritual humana.
Desde Aristteles se han realizado clasificaciones de las ciencias de
acuerdo a su objeto de estudio, orden de aparicin, mtodo, etc. Una
de las clasificaciones ms aceptadas es en ciencias fcticas y
formales.

Conclusiones:

La ciencia, con las caractersticas generales de esta, se divide o se

clasifica en varias ramas, las cuales siguen criterios en cuanto a los
mtodos y objetos de estudio, haciendo ms fcil su clasificacin,
estas se dividen en ciencias matemticas, de la naturaleza y del
espritu.

2.2.1 Ciencias formales

Esta ciencia abarca generalmente la lgica y la matemtica (son
ciencias formales por establecer relaciones entre ellas, su objeto no
son las cosas ni los procesos sino son los de expresar un lenguaje
pictrico en un sentido ilimitado de contenidos ya sean experimentales
o de hechos).

Es una ciencia racional, sistemtica y verificable.

Les interesan las formas y no los contenidos, no les importa lo
que se dice sino como se dice.
El mtodo propio de las ciencias formales es el mtodo
deductivo.
Conclusiones:

Este tipo de ciencias, como su nombre lo dice, les interesan las formas
y no los contenidos, el cmo se dice y no lo que se dice, entre ellas
encontramos la lgica y la matemtica.

2.2.2 Ciencias factuales, fcticas o empricas

La palabra fctica viene del latn factum que significa "hecho". Esta
ciencia se basa en los hechos, en lo experimental y material, por lo
tanto necesita de la observacin y experimentacin para poder
adecuar sus hiptesis. Esta ciencia se caracteriza por su racionalidad
la cual se da con la coherencia que es necesaria pero insuficiente en
el campo de los hechos.

Trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un tiempo

Es provisoria porque las nuevas investigaciones pueden
presentar elementos para su refutacin.
Se subdividen en:

a) Naturales: Se preocupan por la naturaleza, se ocupan de lo

universal.
b) Culturales/Sociales: se preocupan por el mbito humano.
Conclusiones:
Estas ciencias se encargan de estudiar los hechos, por lo que se vale
de la observacin y la experimentacin, trabajan con objetos reales
que ocupan un espacio y tiempo.

Estas investigaciones son provisionales ya que nuevas puedes refutar

las anteriores investigaciones, se dividen en naturales y sociales.

2.2.2.1 Ciencias culturales, del espritu o sociales

Guillermo Dilthey hizo una distincin entre ciencias de la naturaleza y
ciencias del espritu.

Son llamadas ciencia de la cultura porque el hombre con su actividad

creadora espiritual perfecciona libremente lo dado en la naturaleza.

Las ciencias del espritu estudian las obras de la actividad espiritual

humana en las que los individuos y grupos humanos dejan su huella
singular, diferente de la de los otros individuos y grupos humanos.

Las ciencias del espritu nunca se pueden demostrar por experimentos

de laboratorio; fundamentan sus verdades en explicaciones de tales
efectos concretos por sus razones de ser.

Tratan de comprender por qu las cosas con o fueron de alguna

manera cuando pudieron ser de otra forma.

stas ciencias persiguen la fundamentacin causal, de acuerdo con el

principio ontolgico de razn suficiente, que dice: todo objeto tiene
una razn de ser, una razn ontolgica

Conclusiones:

Estas ciencias estudian las obras de la actividad humana , en las que

el ser humano dejan su huella singular, no se pueden demostrar por
experimentos de laboratorio, sus verdades se fundamentan en
explicaciones por sus razones de ser.

2.2.2.2 Ciencias normativas

Las reglas del derecho son normas; pero los principios y los
conocimientos cientficos no tienen estructura normativa.

La ciencia misma no es un sistema de normas; pero su objeto de

estudio puede ser un sistema de normas.

Cuando se dice que la Ciencia del Derecho es normativa, se cree que

lo es porque dicta normas; mas no es as: las ciencias del derecho son
normativas, no porque se componen de normas, sino porque estudian
sistemas de normas (es decir, son normativas no por su mtodo o por
su forma de construccin, sino por su objeto)

Se dice que la tica es una ciencia normativa, aun cuando no contiene

normas debido a que estudia cmo son las normas, pero no en forma
normativa, sino por simple enunciacin; el objeto de estudio de la tica
es la esfera de las normas: las expone y dice cmo es un deber; mas
exponer cmo es un deber no es formular otro deber.

Por lo que toca a su fin, las ciencias tienden a la verdad. El derecho,

en cambio, es un producto prctico, nace en la costumbre, no se
origina en la construccin racional pura; tampoco tiene corno fin la
verdad, sino la justicia. En conclusin con los elementos anteriores, el
derecho no es una ciencia. Puede ser objeto de estudio o de
consideracin cientfica, pero no es ciencia.

Conclusiones:

El objeto de estudio de las ciencias normativas, es el sistema de

normas, un ejemplo es el Derecho, no es normativa porque dicta
normas, sino porque estudia sistemas de normas; resultando, as, que
el Derecho no es una ciencia, sino el objeto de estudio de una ciencia.

2.3 Particularidades de la ciencia jurdica.

Ciencia jurdica:
El objeto de estudio de la ciencia jurdica es diferente al del resto de
las ciencias sociales, por ejemplo, la ciencia del derecho a diferencia
de otras ciencias se encarga de elaborar o introducir al debate
diversos dogmas a partir de los cuales el jurista lleva a cabo sus
propios desarrollos, por ejemplo: el de la plenitud del derecho.

Una particularidad de las ciencias jurdicas es regular conductas, pero

su objeto es describir las prescripciones jurdicas y los mandatos que
se encuentran dentro de la norma jurdica.

Conclusiones:

La ciencia jurdica se encarga de regular conductas, pero su objeto de

estudio es describir las prescripciones jurdicas y los mandatos que se
encuentran dentro de la norma jurdica.

2.3.1 Dogmtica o sistemtica jurdica.

La dogmtica es un mtodo de estudio e investigacin jurdica, y su
objeto de investigacin, es la norma. La caracterstica de ste mtodo
jurdico, es la interpretacin de la ley. La sede de la dogmtica es la
norma y el valor.

La dogmtica jurdica es el derecho positivo mismo que requiere que

sus postulados sean previamente aceptados. La razn de la existencia
de la dogmtica es un sistema que facilita el anlisis del
funcionamiento de todo el orden jurdico.

Conclusiones:

Es un mtodo de estudio y de investigacin jurdica, su objeto es la

norma, como caracterstica fundamental de este mtodo es la
interpretacin de la ley.

Es el derecho positivo, este sistema facilita el anlisis del

funcionamiento de todo el orden jurdico.

2.3.2 Filosofa jurdica.

La filosofa jurdica estudia las verdades jurdicas ms absolutas y
fundamentales como: el concepto universal del derecho, las categoras
jurdicas, la idea de la justicia, la esencia del Estado y la
jurisprudencia. Tambin, considera al derecho desde un punto de vista
integral. No le interesan sus aspectos particulares, sino su visin
unitaria, ya que trata de captar la esencia de los conceptos jurdicos.

Conclusiones:

Se encarga de captar la esencia de los conceptos jurdicos, as como

estudiar las verdades ms absolutas y fundamentales jurdicas.

2.3.3 Sociologa jurdica.

Su objeto de estudio son las relaciones existentes entre el Derecho y
la sociedad. Estudia, as, el derecho eficaz, pero tambin el proceso
de formacin del derecho y los efectos que produce en la sociedad,
esto es, la eficacia social del derecho.

Esta emplea mtodos similares a los de la Sociologa General como

son: La observacin, la interpretacin, comparacin y el mtodo
histrico-comparativo.

Conclusiones:

Su principal mtodo de estudio son las relaciones que existen entre el

Derecho y la sociedad, esto es, las fuentes reales para la creacin del
derecho, los efectos que originan cierto derecho y la aplicacin en una
sociedad.

2.4 El Derecho como objeto de estudio de la

ciencia jurdica.
El Derecho por s mismo no es una ciencia, en tanto que la ciencia
jurdica s lo es, y al ser de esta su objeto de estudio las normas o el
conjunto de normas que forman un ordenamiento jurdico, es as como
el Derecho tambin es su objeto de estudio, ordenando y
racionalizando todo el contenido del Derecho.

Conclusiones:
La ciencia jurdica al regular conductas que se encuentran dentro de
un ordenamiento jurdico, le compete el estudio del Derecho ya que
este, por medio de normas, intenta regular las conductas de los
individuos.

Bibliografa.
Pereznieto Castro, Leonel. Introduccin al Estudio del Derecho,
Oxford, 2007.

Villoro Toranzo, Miguel. Introduccin al Estudio del Derecho, Porra,

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Acedo Quezada, Octavio. La ciencia jurdica y su objeto, Instituto de

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Manuel Mata, Juan Manuel. Filosofa del Derecho, Porra, Mxico,

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Crdenas Garca, Jaime Fernando. Introduccin al Estudio del

Derecho, Nostra Ediciones, 2009.