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autor : Valeria Sager

tate, demonaco Can o me delata


El Sr. Ug..., de Humberto Bas, Buenos Aires, Entropa, 2015.

La primera pgina de la novela est marcada recurrentemente por un signo inventado que produce de algn modo una
clase de connotacin abierta y vasta. Se trata de una especie de potencia de numeracin vaca, de indicacin numrica
ordinal, o de grados, situada sobre los dos puntos. Esto es as :. Y repetido, es : , :,:, etc. Una potencia cero de la
enumeracin, la explicacin, la parfrasis. Cero, porque no termina de ocurrir, se interrumpe, se deriva y muchas veces
roza lo que parece infinito. Numerar esa posibilidad de las palabras con una potencia que no fuera cero, sera fijarla y
detenerla. De ese detenimiento es de lo queEl Sr. Ug parece huir. En esa primera pgina, hay una vaquita y una
anciana que sostiene lo que el narrador identifica como un bastn hasta que la anciana le aclara que se trata de un
cayado y que no le sirve para caminar sino para denotar. Como apertura de lo que va a contarse, la frase es curiosa
porque la novela, que es una especie de continuo de los pensamientos de un insomne, trabaja con el silencio, el corte y
la interrupcin de una manera extraa, de un modo que podra figurarse exactamente como un cayado que punza el piso
al caminar o punza la hoja al dejar un trazo hecho de pequeos vacos, pequeas incisiones de blanco o de blancura. Un
cayado que va inscribiendo lo que se calla. Y a la vez, lo que all se ve es el momento en el que la connotacin que est
en el centro de la prosa de Humberto Bas, all donde cada cosa y cada palabra parecen dispuestas a una remisin
infinita, va convirtindose en denotacin a medida que se construye. Porque todo lo que se dice, lo que se imagina y se
encadena, una vez escrito adquiere un tipo de perfeccin que parece tan determinante, tan exacta que tiene como efecto
la anulacin del despliegue del paradigma.

Curiosa, curiossima forma.El Sr. Ug es una novela de la deriva, la enumeracin, el ensanchamiento extenso
de las relaciones paradigmticas, de la asociacin y el juego de palabras pero cuando el cuadro termina de componerse
parece que todo lo que queda es nico e irremplazable. Como los juegos de Alina Reyes en Lejana de Cortzar, los
anagramas y palndromos que entretenan a la protagonista de ese relato permitindole conciliar el sueo pero tambin
acercarse a la otra, a la lejana, a la mendiga en Budapest; los del narrador de la novela de Bas, lo llevan a imaginar
varias vidas de un vecino, el Sr. Urdanpilleta. Y es a fuerza de inventar esas vidas, que Urdanpilleta se convierte en
alguien que de algn modo lo reemplaza. Va llenando el tiempo del insomnio mientras ocupa el lugar del que no duerme
y ste se convierte en el otro:

nica redencin, enajenarse. No mirar hacia delante, sino a las cosas. Olvidar el reloj, olvidar la hora, olvidar las
razones, los motivos, evitar acariciar el edema que perturba y volcarse a lo inmediato con estratagemas simples.
Estratagemas, no tan simples, complejsimos para el lenguaje igual que los de Alina Reyes:

Qu felices son, yo apago las luces y las manos, me desnudo a gritos de lo diurno y moviente, quiero dormir y
soy una horrible campana resonando, una ola, la cadena que Rex arrastra toda la noche contra los ligustros.
Now I lay me down to sleep Tengo que repetir versos, o el sistema de buscar palabras con a, despus con a y e
, con las cinco vocales, con cuatro. Con dos y una consonante (ala, ola), con tres consonantes y una vocal (tras,
gris) y otra vez versos, la luna baj a la fragua con su polisn de nardos, el nio la mira mira, el nio la est
mirando. Con tres y tres alternadas, cbala, laguna, animal; Ulises, rfaga, reposo.

Estratagemas desplegados que no parecen tener fin en la imaginacin del insomne y entonces asocia todo, hacia
adelante, sin parar. As, por ejemplo piensa los instantes de un viaje en colectivo del Sr. Urdanpilleta cuando, desde la
cama, desde la imposibilidad del sueo, se ubica en el punto de vista del otro y escribe: Soy su mirada, entonces:
Aparecen hperes y shoppingues de todas las comuniones: Jumbo, walmartJumbo, Walmart y Coto, Jumbo,
Walmart, Coto y Easy. E. Easy. E o y Easy? Jumbo, Walmart, Coto, Easy y Unicenter. Unicenter y Ykua-
Bolaos (cofcof). Y o u? Ykua Bolaos (396), King Fong, Mina India, Santo Domingo. La Paloma. Mona Lisa,
La Riojana, Casa Martel, LaiLai Center, Vandme, International, Whu, Hijazi, Shopping Barcelona, Del Este, Duty
Free, West Garden, La Annima (ahhh, alarido de la peonada fusilada en la Patagonia trgica), Carrefour, Dot,
Abasto, Alto Palermo, Pacfico, Alcorta, Bullrich, Montevideo Center, Las Palmas, Macys, Bloomingsdales, Corte
Ingls.

Y sigue as, a lo largo de unas pginas ms. Lo que ocurre es que el narrador no tiene otra interioridad ni otras
circunstancias que las que se exhiben al inventar y creer las actividades e ilusiones de otros: su vecino, los personajes de
los libros que lee, un bollito de papel arrojado al mar o el Che Guevara ante la Asamblea de las Naciones Unidas.

En la contratapa dice: El Sr. Ug es una novela cuya duracin es un nico minuto de una misma noche, pero
aqu tambin hay una trampa de despliegue y fijacin, o como en el par sintagma / paradigma, de seleccin y asociacin.
Ese minuto, el del presente de la narracin en la que siempre son la 03:49 escande, al titilar en el reloj, el avance del
relato insomne con fragmentos de lo que lee, piensa o imagina el narrador mientras no puede dormir. Esas historias, sin
embargo, se desarrollan, se arman, se completan anulando la categora de tiempo mientras, paradjicamente, avanzan.
Porque los cuentos que se ramifican y se extienden se construyen durante la fijacin del 03:49. La manecilla que va, va y
vuelve y se clava; 03:49, 03:49 pero en esos segundos, se cuentan vidas casi enteras y no es solo el relato el que pese
a la imposibilidad de la afirmacin, se extiende en un tiempo que no existe o se deshace. No es solo el relato, la voz del
narrador que se prolonga y cuenta sino las vidas de los que son contados. All tambin, las variantes paradigmticas
parecen darse todas juntas sin anularse una a otra, sin seleccin alguna.

Novela que parece buscar intensamente el despliegue de un puro significante y sin embargo, cuenta historias,
casi como si fuera a su pesar: [] los grafos son significantes y las ancdotas, los significados:

[] [E]n la fusin de ambos se confabulan las armonas y desavenencias de los acontecimientos narrados. Si
supiera esto [el Sr. Urdanpilleta] acomodara sus pensamientos para pensar lo mismo; que las pobres letras, o
los pobres significantes, estn a la espera de que unos ojos se les posen encima. No se cansan los
significantes?, se preguntar. No se cansan de esperar y esperar para significar?
Vocacin e servidumbre, la de los pobres grafos?!
l no ser uno de esos? Un pobre tipo in-significante?

Es que la vida del Sr. Urdanpilleta, el vecino del narrador, es una multiplicidad de vidas. Todas imaginadas,
todas, igual de probables, igual de verosmiles, casi igual de mediocres o grises. Todas configuradas como escenas de
una vida cualquiera absolutamente olvidable y, sin embargo, materia del hilar difuso del insomnio y el aburrimiento de
quien las piensa, las cree y las convierte en ciertas; tan propensas a la asociacin y a la deriva como puede serlo un
hombre vaco que no es ms que una figura capaz de ser llenada de cualquier modo, capaz de significar lo que quiera
quien lo observa, quien lo adivina, lo inventa. Una multiplicidad de vidas tan ciertas como puede ser algo hecho de
palabras. As,El Sr. Ug podra definirse como la novela de la multiplicidad de las evidencias que se despliegan como si
conformaran un mundo que se exhibe como si fuera a la vez todos los posibles y el nico verdaderamente cierto.

(Actualizacin marzo - abril 2017/ BazarAmericano)