Tirana

Para otros usos de este trmino, vase Tirano (desambiguacin).

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La tirana (del griego -tyranna-,1 y sta de -tyrannos, en latn tyrannus,

"tirano"-)2 en el sentido que se dio al trmino en la Grecia antigua, era el rgimen de poder
absoluto, de ordinario unipersonal, instaurado por un tirano; el gobernante que haba accedido
al poder mediante la violencia, derrocando al anterior gobierno de una polis (las ciudades-
estado griegas), bien gracias al apoyo popular (el del demos -"pueblo"-) o mediante un golpe
de estado militar o una intervencin extranjera.
El tirano ocupaba el poder no por derecho (de iure), sino que lo detentaba3 por la fuerza (de
facto). Para la mentalidad moderna, la tirana se identifica con un uso abusivo y cruel del
poder poltico que se ha usurpado, un poder no slo ilegtimopor su origen, sino
tambin injusto por su ejercicio y que reprime cualquier oposicin; pero entre los antiguos
griegos, sin embargo, el trmino no estaba tan cargado de connotaciones peyorativas: en
principio tena una connotacin positiva, puesto que muchos tiranos eran queridos y muy
populares entre los ciudadanos de las polis (hasta el punto que algunos se contaron en la lista
de los siete sabios de Grecia), aunque la "demagogia" o "populismo" de su forma de acceder
al poder y conservarlo tambin fueran criticadas por los anteriores ocupantes del poder
(la aristocracia), y la corrupcin poltica de su ejercicio por parte de muchos de ellos terminara
convirtiendo en odiada la figura de los tiranos, que pasaban a ser a su vez depuestos o incluso
asesinados (tiranicidio).
En sentido vulgar un tirano es un rey que gobierna con violencia y sin respeto a la justicia ni a las leyes.
Pero tomndolo rigurosamente, un tirano es un particular que se arroga la autoridad real sin tener
derecho a ella: as entendan los griegos la palabra tiranos, y la atribuan indiferentemente a los buenos
y a los malos prncipes cuya autoridad no era legtima, en cuyo supuesto tirano y usurpador son dos
palabras sinnimas. Para dar diferentes nombres a cosas diferentes, yo llamara tirano al usurpador de
la autoridad real, y dspota al usurpador del poder soberano. El tirano es el que se mete contra las leyes
a gobernar segn ellas; y el dspota es el que se hace superior a las mismas leyes. As el tirano puede
dejar de ser dspota; pero el dspota es siempre tirano.
Jean-Jacques Rousseau, El contrato social.4

ndice
[ocultar]
 1Etimologa
2Tiranos griegos
o 2.1Los tiranos en la literatura y la filosofa
o 2.2Tiranos y lucha de clases
o 2.3Aisymnetes: tirana electiva
o 2.4La religin y los tiranos
o 2.5Tiranicidio
3Tirana en los autores de poca romana
4Tirana en las Partidas
5Tirana en Maquiavelo
6Connotacin negativa en el tpico moderno y contemporneo
7Vase tambin
8Referencias
9Enlaces externos

Etimologa[editar]
La palabra griega tyrannos ("seor", "amo", "soberano", pero no el gobernante hereditario -
basileos, "rey"- sino el gobernante absoluto no limitado por ley o constitucin) parece ser
un prstamo lingstico de alguna lengua de Asia Menor, probablemente el lidio. Tambin se
ha establecido una comparacin con la palabra etrusca turan ("seora", "dama"), que se
aplicaba como sobrenombre a Venus.5

Tiranos griegos[editar]
El trmino tirano" aparece por primera vez utilizado por Arquloco (comienzos del siglo VII a.
C.), y se aplic inicialmente al rey Giges de Lidia, que en esa poca lleg al trono por medios
ilegtimos, segn el sofista Hipias de Elis.6 7 Entre los gobernantes griegos, los primeros a los
que se califica de tiranos fueron Ortgoras de Sicin (que lleg al poder hacia el 676 a. C. -
entre sus sucesores, los ortagridas, estuvo Clstenes de Sicin, antepasado
del legislador Clstenes-), Fidn de Argos y Cpselo de Corinto (entre el 657 y el 627 a. C.,
cuando fue sucedido por su hijo Periandro). Otros tiranos de esta primera poca son de polis
de Asia Menor, como Trasbulo de Mileto,8 Pitaco de Mitilene, Polcrates de Samos o Ligdamis
de Naxos.9 El periodo de esplendor de tirana fue el siglo VI a. C., cuando fueron derrocados
los gobiernos de muchas polis de Asia Menor y las islas del Egeo, al tiempo que el Imperio
persa tuvo ocasin de hacer sus primeras incursiones en Grecia, buscando muchos de estos
tiranos su apoyo para consolidarse en el poder. Tambin hubo tiranas en Sicilia y Magna
Grecia, con Panetios de Leontinos,10 Falaris y Tern de Agrigento. Pisstrato y sus
descendientes, los pisistrtidas (Hipias e Hiparco), fueron tiranos de Atenas. Desde finales del
siglo VI, y con las guerras mdicas de la primera mitad del siglo V, decayeron las tiranas, en
beneficio de gobiernos democrticos u oligrquicos liderados por Atenas y Esparta. Tras
la guerra del Peloponeso, la crisis de la polis clsica que se extendi por el siglo IV a. C. trajo
consigo un nuevo recurso a la figura del tirano: Dion y Dionisio de Siracusa, Evgoras de
Chipre, Hermias de Atarneo, Licofrn11 y Jasn de Feras, Clearco de Heraclea,12 Timofano de
Corinto, Eufrn de Sicin o Cairn de Pelene.13 Tras la conquista macednica y el imperio de
Alejandro se establecieron distintas monarquas helensticas, a las que sigui la conquista
romana de Grecia. El ltimo ejemplo de tirano, del siglo II a. C., sera Nabis de Esparta. La
tirana en Sicilia tuvo connotaciones particulares y se prolong ms a causa de la
amenaza cartaginesa, lo que facilit la ascensin de caudillos militares con amplio apoyo
popular. Tiranos sicilianos como Geln, Hiern I, Hiern II, Dionisio el Viejo y Dionisio el
Joven mantuvieron cortes fastuosas y fueron mecenas culturales. Se ha sealado que entre
los siracusanos se atribua el origen etimolgico de la palabra "tirano" (bien errneamente,
bien como un juego de palabras), al gentilicio "tirreno", que era el que aplicaban a
los etruscos, otros de sus enemigos.14
Los tiranos en la literatura y la filosofa[editar]
El uso del trmino en la literatura griega clsica es neutral, sin connotaciones negativas, entre
los trgicos e historiadores del siglo V: as se usa por Herdoto en su Historia y
por Sfocles en Edipo rey.6 Menos favorables fueron los filsofosinmediatamente posteriores:
En las Definiciones del Pseudo-Platn15 se caracteriza al rgimen de los tiranos por su
arbitrariedad.16 Platn utiliza casi los mismos trminos en Poltico,17 y los da por supuestos
en Gorgias.18 Tal como lo recoge Digenes Laercio, tambin los consideraba arbitrarios Soln,
que describe cmo valoran a aquellos que creen tener influencia sobre ellos: como a las
piedras de los clculos, a veces les sirven para representar una gran cantidad y a veces una
minscula ("igualmente los tiranos exaltan a unos y abaten a otros").19 Para Aristteles, en su
anlisis de las formas de gobierno (Poltica), la tirana acumula los vicios de la democracia y
los de la oligarqua, en razn del amor del tirano por las riquezas y de su hostilidad hacia el
pueblo que desarma y esclaviza.20 Tambin la considera "el peor rgimen" y "el ms alejado
de una constitucin";21 y afirma:
El tirano sale del pueblo y de la masa contra los notables, para que el pueblo no sufra ninguna injusticia
por parte de aquellos. Se ve claro por los hechos: casi la mayora de los tiranos, por as decir, han
surgido de demagogos que se han ganado la confianza calumniando a los notables.22
De las tiranas, en efecto, unas se establecieron de este modo, cuando ya las ciudades haban crecido;
otras, ante esto, surgieron de reyes que se apartaron de las costumbres de sus antepasados y
aspiraban a un mando ms desptico. Otras, de los ciudadanos elegidos para las magistraturas
supremas, pues antiguamente las democracias establecan para mucho tiempo los cargos civiles y
religiosos; otras surgan de las oligarquas cuando elegan a uno solo con poder soberano para las ms
importantes magistraturas.23

Para los comedigrafos atenienses, como Aristfanes, la figura del tirano se utilizaba como
representacin del enemigo de la democracia ateniense, la tentacin de que un ciudadano
particular concentrase todo el poder en sus manos instaurando un poder desptico ("la
condena aristocrtica del tirano que habamos visto en Alceo y en el moderado Soln se
transforma en el antitiranismo de la plaza").24
Tiranos y lucha de clases[editar]
Siguiendo el consejo dado por Trasbulo,8 tirano de Mileto, a Periandro, "hay que cortar las
espigas que sobresalen".25 Eso significaba una represin brutal sobre los euptridas:
ejecuciones, ostracismos, confiscaciones y espionaje. Bajo una interpretacin socio-
econmica, la tirana griega fue fruto de la lucha de las clases populares contra los abusos de
la oligarqua de los aristoi (aristocracia) y los basileos (reyes-sacerdotes), cuyo derecho a
gobernar vena sancionado por las tradiciones ancestrales y la mitologa. Los tiranos llegaron
con frecuencia al poder a travs de revueltas populares y gozaron de la simpata pblica como
gobernantes, al menos en sus primeros aos en el poder. Pisstrato, pariente lejano de Soln,
se atrajo a la faccin de los ciudadanos ms pobres de Atenas (los diakriori o hyperakriori -"los
de la montaa", campesinos y artesanos-, opuestos a los pediakoi -"los de la llanura"- y a
los paralia -"los de la costa"-, aristcratas y comerciantes, respectivamente) y mantuvo su
apoyo con una poltica de gasto en obras pblicas (construccin de astilleros, embellecimiento
de la Acrpolis) y reformas agrarias.26 Fidn "democratiz" el ejrcito, superando el combate
singular de los campeones homricos mediante la unidad disciplinada de los ciudadanos en
la falange hopltica, de tal forma que se ha llegado a denominar el proceso como "revolucin
hopltica".27
... entre el dmos hoplita y los nuevos tiranos se estableci una provechosa relacin de mutuo beneficio,
pues el pueblo apoy con su peso militar al tirano dentro de su enfrentamiento con la aristocracia, y el
tirano respondi por su parte favoreciendo, mejorando y consolidando la posicin poltica y social del
pueblo dentro de la ciudad. El dmos se convirti en el sustento del tirano, y el tirano, en el "campen"
del dmos, como reclamaban las fuentes antiguas. Fidn de Argos constituy su principal y, en realidad,
nico ejemplo, pues... el apoyo militar a las tiranas no fue un fenmeno generalizado, y ... no deba
aplicarse a otros casos de tiranas arcaicas como la de Cipselo de Corinto, Ortgoras de
Sicin o Pissitrato de Atenas.28

De Pisstrato cuenta Aristteles que eximi de impuestos a un agricultor a causa de lo

particularmente infrtiles que eran sus tierras.
... con el cultivo de la tierra aumentbanle a l [Pisstrato] tambin sus ingresos, ya que cobraba el
diezmo de lo que se obtena. Por esta razn estableci jueces municipales y l mismo sala a menudo al
campo a para inspeccionar y zanjar disputas... A una de estas ... se refiere la ancdota ... relativa al
campesino del Himeto que labraba lo que ms tarde se llam una finca exenta de pago; vio Pisstrato a
un hombre que cavaba y labraba un terreno que era todo piedra, se extrao y mand a un criado que le
preguntara qu poda producir aquel terreno; respondi el labrador "y de estos disgustos y dolores es
menester que Pisstrato tenga tambin el diezmo". Dijo esto sin conocer a Pisstrato, pero a ste le
gust su franqueza y laboriosidad y le eximi de todo tributo.
Aristteles, Constitucin de los atenienses, XVI.29

Para contrastar la "popularidad" de un tirano benevolente con la "impopularidad" de un tirano

opresivo, se dice que Cipselopoda pasear por las calles de Corinto sin escolta de ninguna
clase (a pesar de la violencia de su llegada al poder, exterminando a los baquadas en el
657 a. C.), mientras que su hijo Periandro tena que hacerse acompaar de una guardia de
mercenarios de cuya lealtad se aseguraba personalmente. El sucesor de Periandro, su
sobrino Psamtico, no pudo mantenerse en el poder, y fue depuesto a los tres aos, siendo el
ltimo de los cipslidas (de los dos hijos de Periandro, uno era de corta inteligencia y el
otro, Licofrn,30 a quien haba exiliado en Corcira, actu de tirano all hasta que fue asesinado
por los habitantes de esa polis antes de que pudiera volver a Corinto, a donde le haba
llamado su padre para sucederle).
Aisymnetes: tirana electiva[editar]
El aisymnetes (, de , aisa, "justa parte", por lo que se entiende como "el que da
a cada uno su justa parte" -plural aisiymnetai-, a veces transliterado como "esimneta") era
un magistrado electo al que en momentos de stasis (luchas civiles) se le conferan plenos
poderes, con lo que poda considerarse una figura intermedia entre el tirano y
el nomothetas(legislador), hacindose indistinguible con el gobernante al que se denomina
"tirano",31 pues se establece una tirana electiva o tirana temporal, como la que
ejerci Falaris en Agrigento.32 Se la ha comparado con la magistratura romana de la dictadura,
siendo similares las figuras del griego Pitaco y el romano Cincinato, quienes por su propia
voluntad volvieron a su vida privada como ciudadanos particulares tras ejercer sin lmites el
poder.33
Inicialmente el aisymnetes era un juez de los juegos heroicos; en los poemas
homricos los aisymnetai son personajes de linaje principesco que se encargan de organizar
los juegos durante las festividades.34 Entre los megarenses era un jefe de protocolo que
conoca las convenciones y buenas costumbres, y por ello se le confiaban cuestiones jurdicas
que implicaba convertirle en un magistrado investido de poderes extraordinarios.35 En algunas
ciudades jonias lleg a ser el magistrado supremo. Aristteles le considera un rbitro.36 Su
historia se remonta a la poca en que los jonios no haban partido de su tierra de origen en
Grecia continental, la Acaya, donde se renda culto a un Dionysos Aisymnetes.37 En Mileto,
una antigua y noble hermandad se dotaba cada ao de un aisymnetes, al que se coronaba,
para presidir las ceremonias pblicas. Tambin se denomina aisymnetes al jefe de un taso (la
comitiva de Dionisos).38
El cargo se fue convirtiendo en una magistratura suprema: Naxos posea
dos aisymnetai epnimos, y Teos un aisimnetes que ejerca jurisdiccin y poda imponer
penas de muerte.39 Los eolios pudieron disponer del cargo, puesto que Aristteles lo
menciona en la constitucin de Cime, pero se aplica a personajes dotados de poderes
extraordinarios encargados de promulgar un cdigo de leyes, de modo que se convertan en
dictadores o tiranos electivos, por un tiempo limitado o con carcter vitalicio. As se explica
que Pitaco, aisymnetes de Mitilene, fuera tildado de tirano o de rey por sus adversarios.40 Por
contra, en Megara, los aisymnetai eran los miembros de la comisin permanente de
la boul.41 Hubo aisymnetai en Selinontedesde el siglo VI a. C., as como
en Selymbria, Calcedonia, Callatis y Quersoneso, ciudades en las que tambin presidan
la boul.35
La religin y los tiranos[editar]
Llegados al poder, los tiranos se establecan en la acrpolis de su ciudad y procuraban
desposeer a los euptridas de sus privilegios sacerdotales, para concentrarlos en s mismos y
en sus familiares, entre los que repartan las magistraturas, crendose una fama de piadosos.
Aristteles indica que el tirano debe siempre mostrar un celo ejemplar en el culto, para que los
ciudadanos crean que tienen a los propios dioses por aliados, atenuando el sentimiento de
injusticia o los agravios que pudieran tener contra ellos.42 En su clculo poltico, los tiranos
fomentaban el culto a las divinidades panhelnicas y las poliades43 (las protectoras de cada
ciudad, como Atenea en Atenas, Ares en Esparta, Hera en Argos, Artemisa en feso, etc.), a
los dioses populares y los hroes agrestes, excluyendo a las divinidades de carcter
aristocrtico. As Clstenes interrumpe en Sicin el culto de Adrasto, vinculado a la nobleza
doria, y Pisstrato funda el Brauroneion (templo de ArtemisaBrauronia) en la Acrpolis de
Atenas.44 La expansin del culto a Dionisos, dios del vino y la alegra, data de la poca de los
tiranos.
Vase tambin: Religin en la Antigua Grecia

Tiranicidio[editar]
El ms famoso tiranicidio de la antigedad es el efectuado sobre el pisistrtida Hiparco por
los tiranicidas Harmodio y Aristogitn, inmortalizados en una pareja de esculturas atribuidas
a Critios y Nesiotes (en torno al 480 a. C.-470 a. C.) que marcan el final del estilo arcaico y el
comienzo del clsico. La sublevacin contra Tarquinio el Soberbio, a pesar de ser un rex(rey)
fue justificada por la naciente Repblica romana como un tiranicidio (no obstante el rey fue
expulsado con su familia, no muerto).
Vanse tambin: Treinta Tiranos, Tiranos de Siracusa, Tiranos de Corinto y Tiranos de Feras.

Vase tambin: :Categora:Tiranos

45

Tirana en los autores de poca romana[editar]

Historiadores de poca romana como Suetonio, Tcito, Plutarco y Josefo suelen oponer el
concepto de "tirana" al de "libertad", especialmente en el contexto de la crisis de la Repblica
romana y la prdida del poder de las antiguas instituciones (el Senado) en beneficio de la
figura del emperador, con el episodio clave del asesinato de Julio Csar.46
Vase tambin: Sic semper tyrannis

Tirana en las Partidas[editar]

En la segunda de las Partidas de Alfonso X,47 que glosara Gregorio Lpez: Que fabla de los
Emperadores e de los Reyes e de los otros grandes seores (P.2., ttulo I, ley X), se defini
al tirano como la anttesis del legtimo seor, a quien busca el poder por cualquier medio
ilegtimo, impropio, a fin de fomentar sus propios intereses aun con escndalo del bien comn,
sirvindose del estado en lesa majestad, aunque se dae al reino y porqu, se infiere
despus, tienen el puesto sin mrito, nobleza o derecho, as este reino carece de valor futuro,
lo gobernarn con recelo, contra el pueblo:
Tyrano tanto quiere dezir, como Seor, que es apoderado en algn Reyno, o tierra por fuerza, o por
engao, o por traycion. E estos tales son de tal natura, que despus que son bien apoderados en la
tierra, aman ms de facer su pro, maguer sea dao de la tierra, que la pro comunal de todos, porque
siempre biven a mala sospecha de la perder. E porque ellos pudiessen cumplir su entendmiento ms
desembargadamente, dixeron los Sabios antiguos, que vsaron ellos de su poder siempre contra los del
pueblo, en tres maneras de artes:

Seguidamente, enuncia tres rasgos convergentes, actividades polticas o artes en un quid

pro quo tirano:
La primera es, que estos tales pugnan siempre, que los de su Seoro sean necios e medrosos,
porque quando tales fuessen, non osaran levantarse contra ellos, ni contrastar sus voluntades. La
segunda es, que los del pueblo ayan desamor entre si, de guisa que non se fien unos de otros, ca
mientras en tal desacuerdo bivieren, non osaran fazer ninguna fabla contra el, por miedo que non
guardaran entre si fe, ni puridad. La tercera es, que pugnan de los fazer pobres e de meterles a tan
grandes fechos, que los nunca pueden acabar, porque siempre ayan que ver tanto en su mal, que nunca
les venga al corazn, de cuydar fazer tal cosa, que sea contra su Seoro.

As, figuradamente, el denominador comn al concepto clsico de tirano es para quien se

establece en reino, proyectando una sombra compuesta de tres temores:

Difundir incultura para fomentar el temor y valindose de esa

ignorancia acobardar al pueblo para establecer autocracia.
Dividir con polticas que minen la fe pblica y privada
fomentando la desconfianza del pueblo entre s y que por el
temor de esa inseguridad nadie se confi con nadie.
Fomentar la pobreza del pueblo y hacer polticas para
establecer algn tipo de deuda o dependencia perpetua que
atemorice en favor del estado del tirano.
La misma ley autorizaba a llamar propiamente estado tirano a un reino cuyo statu quo final
fuese:
E sobre todo esto siempre pugnaron los Tyranos, de hacer estragos a los poderosos (fig. nobles,
notables, grandes), e de matar los sabios (fig. matar la sabiduria), e vedaron siempre en sus tierras,
cofradas, e ayuntamientos de los omes, e procuran todava, de saber lo que se dize, o se faze en la
tierra (fig. espiar al pueblo en vez de velar por l), e fan ms su consejo e guarda de su cuerpo en los
estraos (fig. sostenerse ms por la razn de extraos al reino, no ciudadanos), porque les sirvan a su
voluntad (fig. adquirir aquellas voluntades para sus fines), que en los de la tierra (los propios o
naturales), que han de fazer servicio por premio (fig. que requieren ser premiados para que hayan
ciudadanos buenos en el reino, como deca Ulpiano. (...)

Y as la glosa de las partidas dice que: Los reyes son guardados por los ciudadanos con su
armas, mientras los tiranos son defendidos por mercenarios extranjeros, citando
a Aristteles en (3, Poltica, 10).

Tirana en Maquiavelo[editar]
Maquiavelo emplea tirana en sus dos acepciones clsicas. Una referida al modo de ejercicio del poder y
la otra vinculada a la forma con la cual el gobernante se hace con el poder. En la segunda acepcin la
palabra tirana est implcita en la figura del Nuevo Prncipe. ... cul es el sentido o significado del
trmino que privilegia el autor? Es posible pensar la tirana en Maquiavelo como un concepto sin
connotacin negativa? De ser as es el prncipe nuevo realmente un tirano? Son sus modelos de
prncipes Csar Borgia y Castruccio Castracani, modelos de tiranos? Es posible rastrear alguna
concepcin similar en los Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio? Finalmente es necesaria la
tirana como paso previo para el establecimiento de un buen ordenamiento poltico? 48

Connotacin negativa en el tpico moderno y

contemporneo[editar]
El pueblo francs exige la destitucin del tirano el 10 de agosto de 1792, de Franois Grard.

El uso moderno y contemporneo del trmino "tirano", convertido en clich o tpico, que
insiste en rasgos desmesurados, como la rapacidad, la crueldad, la arbitrariedad y la injusticia;
lo hace sinnimo de los trminos, tambin convertidos en peyorativos, de dspota (ttulo
del Imperio bizantino), strapa (dirigente provincial del Imperio aquemnida)
o dictador (magistrado excepcional, pero legal, en Roma).
Sus enemigos presentaban como tirano a cualquier gobernante al que pretendieran
deslegitimar, fuera Carlos I de Espaa para los comuneros castellanos, Felipe II para los
protestantes, Guillermo de Orange para los catlicos, Carlos I de Inglaterra para el
Parlamento, Jorge III de Inglaterra para los colonos norteamericanos, Luis XVIpara los
revolucionarios franceses o Napolen Bonaparte para media Europa. En la Edad
Contempornea ha sido una constante la aplicacin de trmino "tirana" por parte de los
opositores a los distintos sistemas polticos, particularmente a los que durante el siglo XX se
calificaron de autoritarios y totalitarios (comunismo, fascismo, nazismo...); y de "tiranos" a sus
dirigentes.
Como ejemplos de ese uso del concepto en distintos autores, pueden citarse:

Bartolom de las Casas, en su Brevsima relacin de la

destruccin de las Indias (uno de los orgenes intelectuales de
la "leyenda negra" antiespaola), usa repetidamente el
trmino para designar a los espaoles en su relacin con los
indgenas:
... el capitn, principal tirano, enva gente al dicho hombre cruel (por cuya ferocidad los indios que eran
pacficos, y sufriendo grandes tiranas y maldades, se haban ido a los montes) el cual fue a buscallos, y
porque no basta esconderse en las entraas de la tierra, hallaron gran cantidad de gente, y mataron y
despedazaron ms de quinientas nimas, hombres, mujeres e nios; porque a ningn gnero
perdonaban.49
...
Otro gobernador, o por mejor decir, destruidor de hombres, tirano... enviaba a mandar al tirano que tena
en su lugar puesto por teniente, dndole prisa que le enviase tantos cientos de esclavos...50

Entre otras obras espaolas51 que incluyen en su ttulo la

palabra "tirano", est El tirano castigado, de Lope de
Vega(1599 );52 mientras que Francisco de
Quevedo escribi Poltica de Dios, Gobierno de Cristo y
Tirana de Satans(1626).53
El Padre Mariana, que justifica el tiranicidio (con gran
repercusin en Europa), define al tirano como el que todo lo
atropella y todo lo tiene por suyo.54
A lo largo de la obra de Caldern es abundante el uso de los
trminos "tirano", "tirana" y "tiranizar", vinculados a los
trminos "brbaro", "cruel", "fiero", "impo", "inhumano",
"riguroso", u "opresin".55
 Shakespeare califica as a Ricardo III: era un tirano sangriento
y un homicida; alguien criado en sangre, y en sangre
asentado.56
John Locke usa el concepto de tirana como parte de su
argumento contra el derecho divino de los reyes en Dos
tratados sobre el gobierno civil:
La tirana es el ejercicio del poder ms all del derecho, donde nadie tiene derecho; y este haciendo uso
de la fuerza que tiene en sus manos, no lo usa para el bien de los que estn debajo de l, sino en su
propia ventaja.57

La visin de Locke, no distinta de la todos los autores que siguen la tradicin latina, sigue
apareciendo en los escritores de las siguientes generaciones, que ponen a la tirana como
contraste a las ideas de libertad o gobierno representativo (las de derechos
humanos o democracia contempornea son bien posteriores). En los philosophes de
la Ilustracin "tirana" serva para calificar el sistema poltico y social del Antiguo Rgimen,
encabezado por la monarqua absoluta (fueran o no un "despotismo ilustrado") y
los estamentos privilegiados (nobleza y clero); no obstante Rousseau distingue
conscientemente la totalidad de los matices del trmino y su origen (vase el texto de la
introduccin).58

Louis Racine (hijo de Jean Racine) retrataba as una

ancdota de la historia romana sacada de Tcito ("si se
abriesen los corazones de los tiranos, entonces se vera cun
despedazados estn"):
Al gran Augusto qu ha de perturbarlo? / Qu juez sobre la tierra ha de juzgarlo? / Con todo gime,
llora, y son sus vicios / Su acusador, su juez y sus suplicios. / Siempre de humana sangre embriagado, /
Y no obstante sediento, / En fin por sus maldades entregado / A un despecho violento, / l mismo ante
el Senado, a quien afrenta, / La imagen deplorable / De su desecho corazn presenta. / Aun ms que
sus vasallos miserable / Perece este tirano cada da / A manos de su cruel melancola. 59

La frase, atribuida a Thomas Jefferson: El rbol de la libertad

debe ser regado con la sangre de los patriotas y de los
tiranos, es uno de los tpicos de la independencia de los
Estados Unidos.
La Francia revolucionaria consideraba tiranos a los reyes
europeos, coaligados contra ella, y as en la letra de La
Marsellesa se dice: "Contra nosotros la tirana alza / su
sangriento pendn".
La novela de Ramn del Valle Incln Tirano Banderas, fue
uno de los primeros modelos de ficcin literaria de los
dictadores hispanoamericanos.
Benito Prez Galds en el episodio nacional, Napolen en
Chamartn, incluye en la trama esta reflexin sobre la tirana,
que pone en boca de uno de los personajes:
Quin podr desmentir aquello de que el tirano es un hombre que abusa de las fuerzas de la sociedad
para someterla a sus pasiones propias, y as la tirana no es otra cosa que la injusticia apoyada en la
violencia? Qu tal? Pues y dnde me dejan Vds. aquello de los derechos esenciales, sagrados e
imprescriptibles que corresponden al hombre, y que le usurpa el pcaro del poder absoluto?... Nada,
nada, Sr. D. Santiago, amigo Cuervatn, seoras y seoritas: tengan Vds. presentes estas palabras:
La violencia, la opresin, la credulidad, llegan frecuentemente a adormecer a los pueblos, a fascinar su
entendimiento, a quebrantar en ellos los resortes de la naturaleza; pero cuando por favorables
circunstancias abren los ojos y oyen la voz de la razn; cuando la necesidad les fuerza a salir de su
letargo, entonces ven que los pretendidos derechos de sus tiranos, no son sino efectos de la injusticia,
de la fuerza o de la seduccin; entonces es cuando las Naciones, acordndose de su dignidad, ven que
ellas no se han sometido a la autoridad sino para su bien, y que jams han podido dar a nadie el
derecho irrevocable de hacerlas felices.60

Vase tambin[editar]
La tirana (pgina de desambiguacin)
Outposts of tyranny61
Absolutismo
Despotismo
Dictadura
Oclocracia
Sistema poltico
Tirana de la mayora
Totalitarismo
Aristocracia
Demagogia
Oligarqua

Referencias[editar]
1. Volver arriba Real Academia Espaola y Asociacin de
Academias de la Lengua Espaola (2014). tirana. Diccionario
de la lengua espaola (23. edicin). Madrid: Espasa. ISBN 978-
84-670-4189-7.
2. Volver arriba etimologias [1]
3. Volver arriba "Retener y ejercer ilegtimamente algn poder o
cargo pblico": Real Academia Espaola y Asociacin de
Academias de la Lengua
Espaola (2014). detentar. Diccionario de la lengua
espaola (23. edicin). Madrid: Espasa. ISBN 978-84-670-4189-7.
4. Volver arriba Edicin espaola de 1832, pgs. 147-148
5. Volver arriba Klein, citado en Online Etymology Dictionary
6. Saltar a:a b Michel Kaplan, Le monde grec, pg. 27.
7. Volver arriba Lynette Mitchell, P.J. Rhodes, The Development
of the Polis in Archaic Greece, 2003, pg. 96: "Para Arquiloco, el
tipo del tirano fue el lidio Giges (fr. 19) y los tiranos griegos
contemporneos de Soln eran ya de la segunda o incluso
tercera generacin: Periandro de Corinto y Clstenes de Sicin.
No quiero negar que los contemporneos llamaran a Cspelo, a
los primeros ortagridas y a otros "tiranos", aunque no s de
nadie que demuestre que lo fueran; pero incluso si lo fueron, el
caso de Pitaco muestra cun confuso el trmino poda ser. l
era un tirano para su enemigo Alceo (fr. 163 Lobel, pg. 163
LGS). Aristteles, no obstante, prefera darle el ttulo
de aisymnetes, precisamente porque reconoca que Pitaco no
era un tirano segn su definicin. Pitaco slo era tirano en el
sentido que era kakopatrides, lo que Alceo tambin le llama en
el mismo fragmento."
8. Saltar a:a b Herdoto, fuente citada en Thrasybule de Milet
9. Volver arriba Maurice Sartre, Histoires grecques, Seuil, coll.
L'Univers historique , 2006, pg. 69
10. Volver arriba No debe confundirse con el estoico Panetios de
Rodas
11. Volver arriba fr:Lycophron de Phres
12. Volver arriba fr:Clarque d'Hracle
13. Volver arriba Pausanias, fuente citada en fr:Chron de Pellne
14. Volver arriba Javier Gmez Espelosn (2007) Etruscos,
en Historia National Geographic n 54, pg. 49.
15. Volver arriba Madison, fuente citada en fr:Dfinitions (pseudo-
Platon)
16. Volver arriba 415c.
17. Volver arriba 301b-c.
18. Volver arriba 466b-c.
19. Volver arriba Digenes Laercio, Vidas..., Libro I, 59.
20. Volver arriba Libro V, cap. X, 11, 1311 a.
21. Volver arriba IV, 2, 2: "La monarqua o slo debe tener el
nombre sin existir, o necesariamente existe debido a la gran
superioridad del que reina; de modo que la tirana, que es el
peor rgimen, es el ms alejado de una constitucin; en
segundo lugar est la oligarqua, pues la aristocracia dista
mucho de este rgimen, y la ms moderada es la democracia."
22. Volver arriba Aristteles, Poltica, V, 10, 3-5
23. Volver arriba Aristteles, Poltica, V, 10, 5-6
24. Volver arriba Diego Lanza, Il tiranno e il suo pubblico, Einaudi,
1977, pg. 37.
25. Volver arriba Herdoto, V, 92, 6.
26. Volver arriba Las leyes de los arcontes
27. Volver arriba El origen de la tirana
28. Volver arriba Tesis sostenida por Anthony Andrewes (The
greek tyrants y otras obras), citadas en Fernando
Echeverra, Ciudadanos, campesinos y soldados: el nacimiento
de la plis griega y la teora de la revolucin hoplita, CSIC,
2008, pg. 35.
29. Volver arriba Citado en Comentario sobre "El Nacimiento de la
Poltica" de Finley
30. Volver arriba Herdoto, Digenes Laercio y Pausanias, fuentes
citadas en en:Lycophron of Corinth
31. Volver arriba Smith, William (1870). "Aesymnetes". In Smith,
William. Dictionary of Greek and Roman Antiquities 1. p. 27.
32. Volver arriba Lorenzo Braccesi e Giovanni Millino, La Sicilia
greca, Carocci editore, 2000, ISBN 88-430-1702-0, p. 54.
33. Volver arriba Diccionario Akal de Historia del Mundo Antiguo
34. Volver arriba Ilada, XXIV, 347 ; Odisea, VIII, 258 et suiv.
35. Saltar a:a b Gustave Glotz, La cit grecque, coll. L'volution de
l'humanit, Albin Michel, 1970, p. 101.
36. Volver arriba Poltica, III, 9, 5-6 ; 10, 1 ; VI (IV), 9, 2.
37. Volver arriba Pausanias, VII, 20, 1 ; 21, 6. Dionisio
Esimneta (Dionisio Esimneta).
38. Volver arriba DGE
39. Volver arriba Gustave Glotz, La cit grecque, coll. L'volution
de l'humanit, Albin Michel, 1970, pg. 100.
40. Volver arriba Estrabn, XIII, 2, 3 ; Plutarco, Vida de Soln,
14 ; Banquete de los Siete Sabios, 14, 157e.
41. Volver arriba Pausanias, I, 43, 3.
42. Volver arriba Poltica, V, XI, 25, 1314 b.
43. Volver arriba Kramer, fuente citada en it:poliade
44. Volver arriba Gustave Glotz, 1970, pg. 123.
45. Volver arriba Daphnis, fuente citada en en:List of ancient
Greek tyrants
46. Volver arriba Suetonio, Vida de los doce csares - Julio Csar,
80.
47. Volver arriba Coleccin de cdigos y leyes de Espaa, cdigos
antiguos, 1865.
48. Volver arriba Alejandro Gunsberg, La tirana en Maquiavelo -
Ambigedad y eficiencia del concepto
49. Volver arriba pg 45
50. Volver arriba pg. 75
51. Volver arriba
El prodigio de Vitervo, y Emperador mas tyrano
Buelve tirano aligero (sic), de Juan Hidalgo
La Venganza en el despeo, y Tyrano de Navarra, de Juan
de Matos Fragoso
El Job de las mugeres, Santa Isabel reyna de Hungria o el
tirano de Hungra, del mismo
Victorias, y triumphos contra Portugal por Castilla mediante
Christo Sacramentado : De el tirano revelion, y sedicioso
alamiento, de la alevosia portuguesa al fin del ao de 40,
de Luis Estupin, 1642
El tirano Gunderico, de Fermn de Laviano
El tirano Gesler, de Antonio Espinosa, 1790
El proceso de Napolen La sombra del Padre Igual
delante del tirano, de Jos B, 1813
52. Volver arriba Ficha en Cervantes Virtual. clemit.es. Hay una
obra del mismo ttulo cuyo autor es Juan Bautista
Diamante (1671). Ficha en Cervantes Virtual.
53. Volver arriba Ficha en Cervantes Virtual. Texto en Google
Books.
54. Volver arriba Tratado y discurso sobre la moneda de velln,
en Obras..., pg. 578. La teora del tiranicidio se desarrolla en De
rege et regis institutione (1599).
55. Volver arriba Javier Aparicio Maydeu, Estudios sobre
Caldern, pg. 279
56. Volver arriba Citado por Michel Alpert, Ricardo III, un tirano en
el trono de Inglaterra, en Historia National Geographic n 111.
57. Volver arriba Pag. 199.
58. Volver arriba Curiosa es esta utilizacin del trmino en el
mismo siglo, por el preilustrado espaol Feijoo (Teatro crtico
universal, Tomo tercero, Discurso dcimo -Amor de la Patria, y
pasin nacional, parte II, prrafo 13-):
Es poderossima la fuerza de la costumbre para hacer, no slo
tratables, pero dulces las mayores asperezas. Quien no estuviere bien
enterado de esta verdad tendr por increble lo que pas a Esteban
Bateri, Rey de Polonia, con los Paisanos de Livonia. Noticioso este
glorioso Prncipe de que aquellos pobres eran cruelmente maltratados
por los Nobles de la Provincia, juntndolos les propuso, que condolido
de su miseria quera hacer ms tolerable la sujecin, conteniendo a
ms benigno tratamiento la Nobleza. Cosa admirable! Bien lejos ellos
de estimar el beneficio, echndose a los pies del Rey, le suplicaron no
alterase sus costumbres, con las cuales estaban bien hallados. Qu
no vencer la fuerza del hbito, cuando llega a hacer agradable la
tirana? Jntese esto con lo de las mujeres Moscovitas, que no viven
contentas si sus maridos no las estn apaleando cada da, aun sin
darles motivo alguno para ello; teniendo por prueba de que las aman
mucho, aquel mal tratamiento voluntario.
 59. Volver arriba La religin, traduccin en verso castellano de
Antonio Ranz, 1786, pg. 68.
60. Volver arriba Benito Prez Galds|Napolen en
Chamartn (1serie, N5; cap.III, pag.9-10)
61. Volver arriba Rice, fuente citada en en:Outposts of tyranny

Enlaces externos[editar]
El Diccionario de la Real Academia Espaola tiene una
definicin para tirana.
Leo Strauss, Sobre la tirana, 1961 ("el minucioso anlisis que
Leo Strauss dedic al Hiern, un breve dilogo
de Jenofonte en el que el poeta Simnides y el tirano Hiern
de Siracusa discuten sobre las ventajas y desventajas de la
tirana... incluye... el ensayo crtico de A. Kojve
titulado Tirana y Sabidura, as como la rplica final del propio
Strauss").
Domingo Plcido Surez, Tucdides, sobre la tirana,
Universidad Complutense de Madrid.
Thomas R. Martin: An Overview of Classical Greek History
from Mycenae to Alexander (Proyecto Perseus, vanse este
apartado y los siguientes: Tyranny in the City-States,Tyranny
at Athens).
Categoras:
Poltica de la Antigua Grecia
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TIRANIA
tirana es un trmino que procede de un vocablo griego y que hace referencia al abuso de poder,
fuerza o superioridad. La tirana tambin es el gobierno ejercido por un tirano (una persona que
ejerce el poder de acuerdo a su voluntad y sin justicia).

Tirana

Entre las caractersticas que vienen a definir la tirana se encuentran el que la persona que la lleva
a cabo toma el poder por la fuerza, abusa de una manera cruel de ese mencionado poder o
ejecuta medidas que llevan a imponer sus criterios de tal forma que genera miedo entre el pueblo.
Este se ver atemorizado por la tirana al tiempo que se empobrece y ve como sus accesos a la
cultura quedan minimizados.

Como rgimen de poder absoluto, la tirana supone un uso abusivo del aparato estatal. En la
antigedad, sin embargo, el concepto poda tener connotaciones positivas, ya que haba tiranos
que eran queridos por el pueblo a base de populismo y demagogia.

Lamentablemente nuestra Historia est cargada de personajes que han ejercido la tirana hasta
lmites realmente deplorables. Entre ellos podramos destacar a los siguientes:

Falaris, tirano de Acragas durante el siglo VI a.C. Ha pasado a los anales de la humanidad por su
crueldad sin lmites. Buena muestra de ello es que a sus rivales y enemigos, una vez los capturaba,
los encerraba en una especie de toro de bronce y all los quemaba vivos a travs de una hoguera
que colocaba debajo.

Genghis Khan. Este conquistador mongol tambin ha sido calificado como uno de los dictadores
ms horrorosos y sanguinarios. Sus ansas de poder y de hacerse con nuevas tierras le llevaron a
exterminar poblaciones enteras, como sera el caso de los 700.000 habitantes que tena la ciudad
persa de Merv.

Hitler. El siglo XX es el que estuvo marcado por este deleznable personaje, abanderado de la
supremaca de la raza aria. Los episodios ms horrorosos y vergonzosos de ese periodo los
protagoniz este lder alemn conocido por poner en marcha los campos de concentracin nazi en
los que murieron millones de personas.

La nocin de tirana actualmente puede equipararse a diversas formas de dominacin y de

ejercicio del poder, como la dictadura, el absolutismo, el totalitarismo y el despotismo. Un tirano
puede llegar al poder a travs de la fuerza (con un golpe de Estado o una revolucin), pero
tambin mediante elecciones democrticas.

En este ltimo caso, la llegada democrtica al poder no invalida el desarrollo de una tirana. Ms
all de que la eleccin haya sido transparente, quien ostenta el poder puede convertirse en un
tirano con el paso del tiempo a travs de medidas que socaven las libertades individuales,
restrinjan la libertad de expresin y limiten la oposicin poltica.

Es habitual que un lder sea acusado de tirana por sus opositores y defendido por sus seguidores.
La definicin del trmino no es precisa y exacta, lo que da lugar a diversas interpretaciones.

A nivel general, por ltimo, la tirana tambin est vinculada al dominio excesivo de algo sobre la
voluntad de las personas. Por ejemplo: No quiero someterme a la tirana de la moda.

DEFINICIN SIGUIENTE

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REFERENCIAS
Autores: Julin Prez Porto y Mara Merino. Publicado: 2010. Actualizado: 2013.

Definicion.de: Definicin de tirana (http://definicion.de/tirania/)

10 Caractersticas de la Tirana
Te explicamos qu es la tirana, en cuanto a forma de gobierno, y cules son
sus caractersticas principales. Injusticia, represin y autoritarismo.

Adolfo Hitler lider un gobierno completamente tirano.

Qu es la tirana?

La tirana es una forma de gobierno desptico, ejercido por una sola

persona (llamada entonces tirano o caudillo) a travs de la fuerza y la
violencia, en lugar del respeto por las leyes.
 La palabra tirana proviene de la antigua Grecia (tyrannos), en donde se
usaba para designar a un rey que gobierna mediante la violencia y que
accede al trono sin tener derechos reales a hacerlo, ejerciendo as una
autoridad ilegtima. De all que se vinculara el trmino con el de usurpador,
ya que el tirano ejerca un poder que no era suyo, sino que se lo haba
apropiado por la fuerza.

En la actualidad el trmino tirano es ms o menos sinnimo de dspota,

strapa y dictador, asociados con la injusticia, la rapacidad, la crueldad, la
arbitrariedad y la ilegitimidad, por lo que se trata de usos peyorativos.

Caractersticas de la tirana

ndice
1 Etimologa
2 Ilegitimidad
3 Autoritarismo
4 Injusticia
5 Represin
6 Abusos
7 Cada
8 Tirana de la mayora
9 Estudiosos del tema
10 Tiranos ms conocidos

1. Etimologa

La palabra tirana se emple por primera vez en la Grecia antigua, para

catalogar el rgimen de Giges de Lidia, quien haba ascendido al trono a
travs de mecanismos de fuerza (de facto) y no de ley (de iure).
 A partir de entonces se emple el trmino tiranopara distintos y feroces
gobernantes, como Ortgoras de Sicin, Fidn de Argos y Clpselo de
Corinto, considerados entonces los primeros tiranos oficiales de la historia,
si bien muchos otros habra existido antes de la invencin de la palabra.

2. Ilegitimidad

En principio, como se ha dicho, todo tirano asciende al poder de facto, es

decir, mediante la fuerza y la violencia: a travs de un golpe de Estado, de
una intervencin de fuerzas extranjeras o, incluso, mediante una
insurreccin popular. Esto puede significar, hoy en da, numerosas
artimaas polticas o engaos, pero en todo caso coinciden con el origen
ilcito y por fuera de la ley del gobierno del tirano.

3. Autoritarismo

Sea cual sea el origen del mismo, el poder que el tirano esgrime se sustenta
siempre en la fuerza y la opresin violenta, y no en el acatamiento de las
leyes. Un tirano gobierna de manera desptica, caprichosa, imponiendo su
propia voluntad como ley a los dems, mediante la amenaza de ejercer la
fuerza (militar).

Por otro lado, los tiranos una vez instalados en el poder se niegan a
devolverlo al pueblo que gobiernan, o a ser relevados del trono a travs de
vas institucionales, pacficas y consensuadas. Ms bien hacen de todo por
permanecer a cargo: violentan las leyes, eliminan o prohben toda forma de
oposicin, recurren al engao o a la coaccin, etc.

Adems: Caractersticas del Autoritarismo

4. Injusticia

Dado que el tirano controla una sociedad haciendo caso omiso a las leyes
que, justamente, le prohibiran hacerse con el poder a la fuerza y manejarlo
como le venga en gana, se trata de una forma de gobierno ilegtima e ilegal,
en la que el bien comn suele subyugarse a la voluntad del tirano. As, la
injusticia, la arbitrariedad y la crueldad acompaan al tirano y a sus
secuaces, quienes ejercen el miedo y el dolor como mecanismos de control
poltico y social.

5. Represin

La represin de cualquier forma de oposicin poltica o de cualquier intento

de protesta o reclamo es tpica de las tiranas. En las dictaduras modernas,
por ejemplo, la persecucin poltica, desaparicin forzada, la prohibicin de
libertades fundamentales como de expresin, de libre asociacin y de
protesta son un elemento comn y constante.

6. Abusos

Dado que el tirano y sus aliados detentan el poder absoluto, sin tolerar
cuestionamientos de otras personas, instituciones o comunidades, el abuso
de poder es una realidad comn de las tiranas. Esto se traduce en
impunidad para los crmenes cometidos por los gobernantes, apropiaciones
ilegales de bienes materiales, enriquecimiento ilcito y otras formas de
corrupcin.

7. Cada
 La cada de las tiranas suele ser tan violenta como su aparicin, es decir,
mediante insurrecciones masivas, rebeliones militares, huelgas generales o
formas de presin similares que impiden el funcionamiento de la sociedad
hasta tanto no se recupere la libertad.

Esto suele conducir o ser detonado por la muerte del caudillo, ante cuya
ausencia las estructuras sostenidas por su figura y autoridad empiezan a
derrumbarse. En casos excepcionales nicamente las tiranas han
encontrado su fin mediante ejercicios democrticos o elecciones, ya que los
tiranos suelen manipular el sistema a su favor.

Al asesinato de un tirano se lo conoce como tiranicidio.

8. Tirana de la mayora

Con este trmino especfico se denomina la posibilidad que entraan los

gobiernos democrticos, en que la mayora dirige los destinos del pas
legalmente, de oprimir a una minora que justamente por serlo no logra
expresar su voz ni hacer valer sus puntos de vista.

9. Estudiosos del tema

Ha habido numerosos filsofos, artistas y pensadores polticos en la Historia

cuyas reflexiones hoy da permiten definir y comprender la tirana. Entre
ellos destacan: Herodoto, Aristteles, Plutarco, William Shakespeare,
Nicols Maquiavelo, Jean-Jacques Rousseau y John Locke.

10. Tiranos ms conocidos

La lista de los tiranos que ha visto la historia humana es probablemente muy
larga para siquiera intentar reproducirla, pero entre ellos existen algunos
ms recordados que otros, como son:

Flaris. Gobern Agrigento, Sicilia, alrededor de 570 a.C.

Calgula. Conocido tambin como Cayo Csar, gobern el Imperio

Romano entre los aos 37 y 41 d.C.

Nern. Emperador del Imperio Romano entre los aos 54 y 68 d.C.

Genghis Kan. Guerrero mongol que unific las tribus asiticas y

fund el Primer Imperio Mongol de 1206 a 1227 d.C.

Adolfo Hitler. Cre el III Reich Alemn y gobern con su partido la

Alemania de pre y durante la II Guerra Mundial.
Ver: Nacionalsocialismo.

Fuente: https://www.caracteristicas.co/tirania/#ixzz4m5a9j9PQ

ignificado de Tirana
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Tuitear

Qu es Tirana:
Una tirana es un gobierno ejercido por un tirano. Como tal, es una forma de
gobierno que se caracteriza por que quien lo ejerce goza de un poder total o
absoluto, no limitado por las leyes, y se comporta de manera autoritaria y
desptica. La palabra proviene del griego (tyranna).
En la Antigua Grecia, los tiranos gobernaron, sobre todo, entre los siglos VII y VI
a. de C. El trmino poda, incluso, llegar a adquirir tintes positivos cuando se
trataba de un tirano apreciado por el pueblo.
Actualmente, los tiranos pueden acceder al poder bien por vas legales, mediante
la victoria en unas elecciones democrticas, bien por la fuerza, a travs de golpes
de Estado.
Los tiranos suelen ser populistas y demagogos, que mandan a voluntad, sin
respeto por las leyes, incurriendo en muchos casos en la violacin de las
libertades individuales. De all que sea comn que el concepto de tirana se
atribuya a gobiernos que se caracterizan por ser fuertemente demaggicos y
arbitrarios.

Vea tambin Tirano.

En la actualidad, la tirana puede ser sinnimo de dictadura, autocracia,

despotismo, autoritarismo o totalitarismo.
Como tirana, por otra parte, puede denominarse el abuso que, en grado extremo,
hace una persona de cualquier poder o superioridad: En el ministerio manejan los
asuntos de los ciudadanos con tirana.

En sentido figurado, por otro lado, se dice que la tirana es el dominio excesivo
que una pasin ejerce sobre la voluntad de una persona: Est bajo la tirana del
orgullo.

Vea tambin Autocracia.