PSICOLOGA GENERAL-2017-I

INDICE
PAGINA

I. LA PSICOLOGIA CONTEMPORANEO
. . 2
II. ERA DE LA PERSONALIDAD
............. 3
III. NATURALEZA ESPECIFICA DEL INDIVIDUALISMO CONTEMPORANEO
.. 4
IV. CAMBIO EN LA SOCIALIZACION
4
V. LAS TRES EDADES DE LA PERSONALIDAD
..... 5
VI. NUEVAS PATOLOGIAS
VII. 6
VIII. CUADRO COMPARATIVO
. 7
IX. LA PERSONALIDAD
.. 8
X. CARACTERISTICAS DE LA PERSONALIDAD
.. 9
XI. FICHAS DE COMPRENSION LECTORA
. 13

XII. LINK DEL VIDEO REALIZADO

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PSICOLOGA GENERAL-2017-I

1. Descargue, analice y haga el resumen y anlisis crtico del siguiente ensayo de

PSICOLOGA CONTEMPORNEA 3ptos.
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26416205

PSICOLOGA CONTEMPORNEA

DEBATES CONTEMPORNEOS

Los artculos presentados, tanto nacionales como extranjeros, que discuten

problemticas actuales referidas a la relacin individuo-sociedad o, de otro modo,
subjetividad-cultura. Se trata de presentar cmo nuestra actualidad da cuenta de
transformaciones sociales, culturales, polticas y desde ah, subjetivas- que inciden
en las condiciones tericas, metodolgicas y crticas a partir de las cuales se
desarrolla la psicologa y las ciencias humanas o sociales contemporneas.
Con el fin de mantener los ejes temticos que orientan nuestra publicacin bi-anual,
hemos optado, en esta ocasin, por publicar un texto que toca, directa e
indirectamente, asuntos relacionados con la psicologa llamada clnica. Pero ello
en el marco de problemticas sociales, histricas o polticas de ms largo alcance.
Se trata, adems, de un trabajo que se sita en el campo de las transformaciones
socio-culturales y su incidencia histrica en el devenir de las subjetividades
actuales.

ERA DE LA PERSONALIDAD

De lo que se trata aqu proviene de lo que se podra denominar, una puesta en

perspectiva histrica del presente. Se refiriere el autor a tres cosas:
En primer lugar, retomar la naturaleza del individualismo contemporneo para
caracterizar lo que ste implica respecto de sus verdaderas o falsas novedades. En
segundo lugar, abordar lo que es posible decir de sus relaciones con la
personalidad contempornea en general y con sus formas psicopatolgicas en
particular. En tercer lugar, finalmente, abordar algunas proposiciones sobre el
pensamiento y la prctica del inconsciente hoy en da. En otros trminos, tendremos
que ponderar el considerable desplazamiento que ha operado desde los parajes de
900, en trminos de la problemtica psicolgica y psicopatolgica.

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En primer lugar, no podemos dejar de subrayar la paradoja de este proceso de

apaciguamiento que avanza a travs de una depresin econmica
En segundo lugar, no se puede, por supuesto, dejar de hacer intervenir a las
condiciones materiales, en el trasfondo, bajo el aspecto del excepcional crecimiento
que han conocido las sociedades capitalistas2 occidentales desde 945, los
famosos Treinta Gloriosos2, que modificaron el nivel de riqueza global y que han
llevado la prosperidad a un grado sin precedentes. La crisis, la cesanta, las
desigualdades, la exclusin, no han bastado para mermarla. El crecimiento ha
continuado a un ritmo menor.
En tercer lugar, en el terreno antropolgico, hay un cierto nmero de factores que
no dejan de participar de manera convergente en la reduccin del ambiente
conflictivo o en la des-dramatizacin de la vida social
En cuarto lugar, para tomar las cosas an desde otro ngulo, este retroceso de la
conflictividad en el conjunto de los siguientes aspectos: conflicto consigo mismo,
conflicto con los otros, conflicto social institucionalizado -retroceso que hace que el
neurtico clsico o la lucha organizada de clases desaparezcan del mapa-, este
retroceso, entonces, puede ser comprendido como siendo partcipe de la puesta en
juego de un nuevo rgimen de relacin a s mismo y de relacin social, de identidad
personal y de identidad colectiva.
mximo con el fin de no dar demasiado espacio a lo que no es ms que una
introduccin, destacar, finalmente, otro rasgo que forma parte del cuadro: lo
sagrado de la dimensin de la movilidad en todos los planos de nuestra cultura (un
rasgo que cambia muchas cosas). El conflicto social o el conflicto consigo mismo
implican postular una permanencia sobre el fondo de la cual se juegan las
dificultades de integracin que seala la conflictividad
LA NATURALEZA ESPECFICA DEL INDIVIDUALISMO CONTEMPORNEO

Dos breves antecedentes para evitar los equvocos comunes que nacen una vez
que se emplea esta nocin de individualismo, fuente de todas las confusiones

Primer antecedente, relativo al motivo de este equvoco: la nocin de individualismo

est constitutivamente desgarrada entre una acepcin fundamental, que remite por
una parte al principio de legitimidad que rige en nuestras sociedades, a saber, los
derechos de los individuos, ms comnmente llamados derechos del hombre,
mientras que por otra parte ella comporta una acepcin descriptiva asociada, en lo
esencial, al fenmeno de la privatizacin.
Segundo antecedente relativo a los diferentes niveles de la nocin en sus usos
histricos. Es necesario recordar que esta nocin de individualismo se juega al
menos en tres niveles diferentes: Existe, primero, una historia metafsica del

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principio de individualidad. La modernidad corresponde, metafsicamente hablando,

a la inversin de la antigua lgica que expresaba el principio de individuacin: partir
de lo general para particularizarlo. En oposicin a este recorrido, la modernidad
plantea lo singular en el inicio, con el fin de universalizarlo. Es de aquello que est
hecho, en lo ms profundo, nuestro sentido del individuo. No puedo hacer nada ms
que sealar este punto. Hay, enseguida, una historia poltica del derecho de los
individuos que comprende, como una de sus subdivisiones, la historia de la
economa poltica. Esta historia del derecho de los individuos se despliega bajo las
figuras del contrato poltico y del mercado econmico. Existe finalmente una historia
social de la individualidad, es decir, una historia de la entrada de los derechos
abstractos del individuo en la sociedad concreta. Entrada de los derechos abstractos
del individuo en la sociedad concreta. Esta historia social es ampliamente la de la
corrosin de las pertenencias y dependencias comunitarias tradicionales bajo. Pero
ms all de esta aplicacin colectiva, existe una historia individual de la igualdad en
tanto que ella afecta los roles sociales ligados a la reproduccin, no de la sociedad,
sino que de la especie. La igualdad de los individuos cambia los roles sociales
ligados a la divisin socialmente instituida de los sexos y los roles vinculados a la
reparticin socialmente instituida de las edades.
La familia es, en algn sentido, una comunidad como otras, pero una comunidad
que tiene, sin embargo, la particularidad de situarse en la interseccin entre lo
biolgico y lo social.
Es al interior de esta desinstitucionalizacin que se requiere reubicar la evolucin de
los roles familiares Ya nada sostiene la imagen de un representante de la Ley o de
la Autoridad en el seno de la familia porque ya nada justifica la existencia de un
gobierno domstico.

CAMBIO EN LA SOCIALIZACIN

La familia ya no socializa. La expresin es de Antoine Prost, historiador entendido

en educacin y reformador del sistema educativo, eventualmente historiador de las
reformas que l mismo ha hecho. La frmula es fuerte, precisa, dice algo esencial,
incluso a condicin de definir de qu socializacin se trata.
La frmula tiene el inters, para comenzar, a designar lo que constituye hoy en da
el centro del problema de la educacin: el desplazamiento hacia la escuela de una
funcin que estaba anteriormente asegurada por la familia. Funcin tanto menos
fcil de asumir por la escuela en la medida en que sta es simultneamente corroda
como institucin debido a lo que se podra denominar su familiarizacin. Si la
escuela anda mal, es sobre todo porque se le pide el doble de lo que se le peda
anteriormente. Y esto no es slo un asunto de cantidad: es que es difcil llevar los
dos frentes, instruir y socializar, como lo haca clsicamente la familia. La instruccin
supone, de hecho, una cierta socializacin.
A travs de la socializacin, no se trata simplemente de aprender a coexistir con
otros, sino que, de aprender a mirarse como uno entre otros, como una persona
cualquiera desde el punto de vista de los otros. Aprendizaje cognitivo-simblico del
anonimato de s mismo, de esta distancia radical, de este descentramiento que lo
hace a usted capaz, frente a usted mismo, de decirse: Se trata en este caso de m,
pero podra ser cualquier otro. Aprendizaje de la abstraccin de s mismo que crea

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el sentido de lo pblico, de la objetividad, de la universalidad, aprendizaje que le

permite a usted ubicarse desde el punto de vista del colectivo, abstrayndose de
vuestras implicaciones inmediatas
Es gracias a este trabajo de objetivacin que se instituye la cosa pblica como
espacio cognitivo. Basta con enunciar estos pocos requerimientos para entrever que
el modelo que establecen no es el que funciona mejor en nuestro mundo. No es que
haya reinado siempre sin mezcolanzas. El combate del espritu de imparcialidad
contra el espritu partidario ha existido siempre. Pero haba combate; exista una
oposicin significativa entre un ideal y las faltas a este ideal. No es que existan en
la actualidad ms faltas a este ideal, se trata ms bien que la oposicin misma se
enreda en provecho no de la parcialidad, sino que de una particularidad que se
ignora. Particularidad del autor que no hace ms que responder al particularismo del
lector, encerrado en el crculo cerrado de sus intereses. El fenmeno sumerge sus
races bastante ms all de la evolucin de una prctica cultural. Remite a un tipo
de personalidad, l mismo asociado a un tipo de socializacin. Hay, en tal
deslizamiento cognitivo y simblico, poder de abstraccin de s mismo y posibilidad
de pensarse en sociedad.

LAS TRES EDADES DE LA PERSONALIDAD

Propondr ahora, para reunir y poner en perspectiva estas diferentes observaciones,

un esquema de evolucin fundado en la distincin de tres edades de la personalidad:

Primera edad de la personalidad: Esta personalidad tradicional correspondera a los

mundos sociales de antes del individualismo. Tendramos aqu una personalidad
organizada por la incorporacin de normas colectivas

Segunda edad de la personalidad: la personalidad moderna, correspondiente al

individuo clsico, que se deline, plante y celebr como tal en los siglos XVIII-
XIX, digamos, el individuo burgus, en su edad dorada, digamos de 700 a 900.
Esta personalidad moderna habra que pensarla bajo el signo del compromiso. Por
un lado, reconocimiento mantenido de la precedencia de lo colectivo de hecho, pero
al interior de esta precedencia, por otro lado, reconocimiento de la libertad de
eleccin en derecho. Se podra hablar al respecto de un proceso de individualizacin
del colectivo, de una apropiacin individual de la dimensin colectiva

La personalidad conformista nos suministrara as el eslabn intermedio en el

camino que conduce desde la personalidad moderna a la personalidad
contempornea. Ya no hay conformismo en esta ltima, la preocupacin exterior de
la mirada y de la opinin de los otros no representa ms que un vestigio transitorio
de la inscripcin social pre-dada que continuaba dando cuenta la personalidad
moderna. El individuo contemporneo sera propiamente el primer individuo que
vivira ignorando que vive en sociedad, el primero en poder permitirse, por la
evolucin misma de la sociedad, ignorar que est en sociedad.
De ah la declinacin del objetivo de elucidacin y del valor de la verdad, como ha
sido observado a menudo a propsito de la evolucin de las psicoterapias. De ah
la reorientacin hacia la negociacin con los sntomas y hacia la eficacia conductual.

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PSICOLOGA GENERAL-2017-I

NUEVAS PATOLOGAS

Distinguir, en primer lugar, una familia de malestares o de trastornos de la

identidad. Pienso en todas esas patologas llamadas un tanto a la rpida
narcisistas, patologas del vaco interior cuyas descripciones clnicas permanecen
tan fluctuantes. Es acerca de este vaco que conviene interrogarse. Se trata en
realidad de un vaco activo que nace de una cierta experiencia del tiempo como
experiencia de des-totalizacin. El reverso de la medalla: el fenmeno hace nacer
tambin algunas dudas en cuanto a la consistencia de las personalidades forjadas
as en el no ser como. Lo que se obtiene, es que todo lo que ya creamos saber
hay que volverlo a examinar. Vuelvo a mi cuadro de nuevas patologas. Evoqu
entonces un primer eje de transformaciones en el registro de los trastornos de la
identidad. Me parece posible desprender una segunda lnea de evolucin de las
formaciones psicopatolgicas, del lado de la relacin al otro. El malestar y el
trastorno evolucionan aqu entre estos dos polos.
En un polo, la angustia de haber perdido a los otros. Aquello est en el fondo de
ciertos estados de pnico. Se manifiesta como una experiencia de soledad
aniquiladora. Una experiencia que amenaza poco a las personalidades de la edad
tradicional, con la capacidad de soledad que le otorgaban la incorporacin del ser-
en-sociedad. En el otro polo, el temor a los otros. Conectado, pero distante.
Necesidad de la presencia de los otros, pero en el alejamiento de los otros. Distancia
y desconfianza son las dos mamas del individualismo ultra contemporneo. La
evitacin es su comportamiento maestro: quien dice conflicto dice contacto. Este
est tanto demasiado lejos como demasiado cerca. Es peligroso cuando se
aproxima, puesto que no se sabe en qu lugar ubicarlo; Esta percepcin del otro
como intrnsecamente amenazante me parece que es un rasgo tpico de la
mentalidad hipercontempornea. Ella forma parte del cotidiano adems de tomar
eventualmente formas patolgicas graves.
La Tercera y ltima lnea de evolucin de las formaciones psicopatolgicas: ella se
sita sobre el eje del actuar. No se trata, en este terreno tampoco, de invocar una
novedad absoluta. Ahora que lo que hace susceptible de escindir al sujeto de s
mismo, somos llevados a descubrirlo, no es slo el crecimiento del otro de s mismo
en s mismo, sino que el llamado del otro que no es el s mismo. Algo esencial est
cambiando en la idea que podemos formarnos del inconsciente constitutivo de la
subjetividad.

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Elabore un cuadro comparativo, con los contenidos ms resaltantes segn su

criterio personal. 2ptos.

PSICOLOGA CONTEMPORNEA

LA NATURALEZA
DEBATES ERA DE LA ESPECFICA DEL CAMBIO EN LA LAS TRES EDADES DE NUEVAS
CONTEMPORNEOS PERSONALIDAD INDIVIDUALISMO SOCIALIZACIN LA PERSONALIDAD PATOLOGAS
CONTEMPORNEO

Los artculos En primer lugar, La nocin de La familia ya no Primera edad de la Distinguir, en

presentados, tanto retomar la individualismo socializa. La personalidad: Esta primer lugar, una
nacionales como naturaleza del est expresin es de personalidad familia de
constitutivamente Antoine Prost, tradicional malestares o de
extranjeros, que individualismo
desgarrada entre historiador correspondera a
discuten contemporneo para trastornos de la
una acepcin entendido en los mundos
problemticas caracterizar lo que fundamental, que educacin y sociales de antes identidad. Pienso
actuales referidas a ste implica respecto remite por una reformador del del individualismo. en todas esas
la relacin de sus verdaderas o parte al principio sistema Tendramos aqu patologas
individuo-sociedad falsas novedades. de legitimidad educativo, una personalidad llamadas un
que rige en eventualmente organizada por la tanto a la rpida
o, de otro modo, En segundo lugar,
nuestras historiador de incorporacin de narcisistas,
subjetividad-cultura. abordar lo que es sociedades, a las reformas normas colectivas patologas del
Se trata de posible decir de sus saber, los que l mismo Segunda edad de vaco interior
presentar cmo relaciones con la derechos de los ha hecho. La la personalidad: la cuyas
nuestra actualidad personalidad individuos, ms frmula es personalidad
descripciones
da cuenta de contempornea en
comnmente fuerte, precisa, moderna,
llamados dice algo correspondiente al clnicas
transformaciones general y con sus
derechos del esencial, individuo clsico, permanecen tan
sociales, culturales, formas hombre, incluso a que se deline, fluctuantes. Es
polticas y desde psicopatolgicas en mientras que por condicin de plante y celebr acerca de este
ah, subjetivas- que particular. En tercer otra parte ella definir de qu como tal en los vaco que
inciden en las lugar, finalmente, comporta una socializacin siglos XVIII-XIX, El conviene
acepcin se trata. individuo interrogarse. Se
condiciones abordar algunas
descriptiva El fenmeno contemporneo trata en realidad
tericas, proposiciones sobre asociada, en lo sumerge sus sera propiamente
metodolgicas y el pensamiento y la
de un vaco
esencial, al races bastante el primer individuo
activo que nace
crticas a partir de prctica del fenmeno de la ms all de la que vivira
privatizacin. evolucin de ignorando que vive de una cierta
las cuales se inconsciente hoy en
Segundo una prctica en sociedad, el experiencia del
desarrolla la da.
antecedente cultural. Remite primero en poder tiempo como
psicologa y las experiencia de
relativo a los a un tipo de permitirse, por la
ciencias humanas o diferentes niveles personalidad, l evolucin misma des-totalizacin.
sociales de la nocin en mismo de la sociedad,
contemporneas. sus usos asociado a un ignorar que est en
histricos. tipo de sociedad.
socializacin

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2. Revise el siguiente enlace sobre: QU ES LA PERSONALIDAD?

https://www.youtube.com/watch?v=tPFPbeOHEN4

a) Responda: Qu es la personalidad?
b) Fundamente sus respuestas revisando y citando a tres autores que hagan referencia
a los contenidos planteados en el video. 5ptos

QU ES LA PERSONALIDAD?

A menudo la gente habla de la personalidad, algunas veces hablamos como si la

personalidad consistiera en rasgos atractivos y admirables: afecto, encanto, honestidad pero
no vemos que la personalidad es algo mucho ms complejo de lo que indica el uso ordinario
del trmino, incluye tantos rasgos negativos y positivos.
Resulta fcil hablar de aspectos y rasgos de la personalidad sin definir el termino en s, la
personalidad se refiere a aquellos aspectos que distinguen al individuo de cualquier otro, en
este sentido la personalidad es caracterstica de una persona , la personalidad persiste a
travs del tiempo.
Esto ocurre porque las caractersticas propias hacen que los individuos se comporten de
diferentes maneras ante los mismos estmulos.
Los estudios de la psicologa siempre ha tratado de comprender las diferentes
personalidades, pero no fue hasta hace un siglo que los cientficos comenzaron a realizar
observaciones cientficas sistemticas y sacar conclusiones de ellas, donde se analizan
algunas teoras que proviene de la psicologa, donde ayudan a comprenderla importancia que
tiene un individuo con el mundo que lo rodea.
La personalidad est formada por caractersticas innatas ms la acumulacin de experiencias
y acciones recprocas entre el ser humano y su medio. Todas estas caractersticas se ponen
de manifiesto cuando el individuo el individuo se relaciona con su entorno, dirigiendo
el comportamiento en gran cantidad de situaciones, por lo tanto, podemos concluir diciendo
que la personalidad es un concepto de naturaleza multidimensional, con muchos elementos
que interaccionan.
Tenemos que tener bien en claro que la personalidad es algo nico y con mucha importancia
para cada individuo porque es el que caracteriza como entes independientes a todos los
dems, porque a travs del definimos la personalidad de cada individuo.

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PSICOLOGA GENERAL-2017-I

LA PERSONALIDAD

Personalidad es la diferencia individual que distingue una persona de otra. Como tal, la
personalidad es el trmino que describe y permite dar una explicacin terica del conjunto
de peculiaridades que posee un individuo que lo caracteriza y lo diferencia de los otros.
El concepto de personalidad proviene del trmino persona.
Por lo general, el individuo presenta caractersticas estables que permite determinar la
conducta y comportamiento de l, lo cual tambin permite predecir la respuesta del
individuo ante una determinada circunstancia. La personalidad puede ser clasificada por
las actitudes o por la parte subjetiva de la salud mental del individuo, bien sea por la
autoestima, el juicio que realiza el individuo as propio, el bienestar que presenta, entre
otros puntos. La personalidad est compuesta por dos elementos: temperamento y
carcter, uno tiene un origen gentico y el otro de tipo social, es decir, lo determinar el
ambiente en el cual vive el individuo, respectivamente. Por ejemplo, cuando una persona
suele reaccionar y actuar muy duramente ante el fracaso de algo o alguien que lo rodea,
se suele decir que tiene un temperamento fuerte, vendra a ser algo as como el grado de
carga emotiva que les pone a las cosas. Los psiclogos, desde siempre, le han prestado
especial atencin a la personalidad y ha sido objeto de su estudio principalmente a partir
y durante todo el siglo XX y se hace efectivo a travs de tres modelos: el clnico,
correlacional y experimental. El primero hace hincapi en el estudio a profundidad del
individuo, el correlacional se ocupar ms que nada de encontrar diferencias individuales
a partir de la realizacin de encuestas sobre grandes muestras de poblacin, y, por ltimo,
el experimental, establecer relaciones causa-efecto manipulando ciertas variables.
La psicologa ha contribuido, y profundamente, al establecimiento de evaluaciones o
procesos de diagnstico en materia de estudios de la personalidad, y stos en la realidad
prctica son comnmente utilizados, por ejemplo, en mbitos laborales, donde se utilizan
como elemento para testear a futuros empleados o aspirantes a un puesto de trabajo.
A partir de diferentes actividades, ya sean preguntas o ejercicios prcticos (a travs del
dibujo, la msica o el planteo de problemas) puede preverse y determinarse cmo actuar
la persona ante determinadas situaciones, sean stas conflictivas o no.

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PSICOLOGA GENERAL-2017-I

DEFINICIN DE LA PERSONALIDAD SEGN DIVERSOS AUTORES

Realmente no existe unanimidad al definirla y existen diferentes definiciones:

Se trata de la organizacin dinmica o conjunto de procesos que integran el flujo de

la experiencia y la conducta.
Otros la definen en relacin al auto concepto (cmo se define el individuo), o el
sentido del individuo de quien es l.
Forma caracterstica de pensar y comportarse, como hbitos, actitudes, o, en
general, peculiar forma de adaptacin al entorno.
Por su parte, Pervin y Jhon definen la personalidad como las caractersticas que dan
cuenta de los patrones consistentes de sentir, pensar y actuar. Estos patrones cumplen la
funcin de adaptacin del individuo al entorno, mostrando su forma habitual de afrontar las
situaciones.
Eysenck entiende la personalidad como la suma de los patrones de comportamiento
determinados por la herencia y el ambiente que se originan y desarrollan a travs de la
interaccin de los sectores: Cognitivo o inteligencia, actitud o temperamento, carcter y
constitucin.
En definitiva, en base a las definiciones de personalidad que se han propuesto a lo largo
del tiempo, se extraen los siguientes aspectos fundamentales:
La personalidad se trata de un constructo hipottico que incluye una serie de rasgos,
relativamente estables a lo largo del tiempo y consistentes (no varan de una
situacin a otra) y que permite predecir la conducta.
En la personalidad se incluyen otros elementos como cogniciones, afectos y
motivaciones que determinan la conducta y que pueden explicar que a veces la
personalidad no sea tan consistente y estable en algunas circunstancias.
Abarca la totalidad de las funciones y las manifestaciones conductuales, las cuales
sern fruto de elementos estables y dinmicos, influencias personales, sociales y
culturales. Es algo distintivo y propio de cada individuo y ste buscar adaptar su
conducta a las caractersticas del entorno, a esto se le denomina coherencia
conductual.

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CARACTERSTICAS DE LA PERSONALIDAD

La personalidad es el sello distintivo de cada ser humano, formada por la

combinacin de rasgos y cualidades distintos.
Independientemente de las definiciones que han formulado los expertos a lo largo
del tiempo, podemos destacar una serie de caractersticas en la personalidad.
Consistente: Puesto que la personalidad es un rasgo distintivo de cada
persona, ste permanece relativamente estable a lo largo del tiempo, influyendo
en su comportamiento. Esto no evita que el individuo pueda cambiar su
comportamiento debido a factores ambientales o a las necesidades
experimentadas.
Diferenciadora: La personalidad permite identificar a cada individuo como un
ser nico. Esta caracterstica se traduce en las distintas reacciones que pueden
tener las personas ante un mismo estmulo. La personalidad es nica por ser
una combinacin de factores internos, pero si queremos utilizarla como criterio
de segmentacin, se pueden destacar uno o varios rasgos comunes.
Evolutiva: Aunque la personalidad es un rasgo consistente, puede variar a
largo plazo por la interaccin con el medio, por las experiencias vividas por el
individuo o simplemente, a medida que el individuo va madurando.
No predictiva: La personalidad es una compleja combinacin de caractersticas
y comportamientos que hacen difcil la prediccin de la respuesta de los
consumidores a los estmulos sugeridos.
CUALIDADES DE LA PERSONALIDAD

UNITARIA: La personalidad se presenta en cada individuo como un todo en

el que sus partes se encuentran integradas.
SINGULAR: La personalidad es todo constituyente de cada individuo, cada
personalidad es nica en relacin a los dems.
CONSTANTE: La personalidad tiende a permanecer en el individuo durante
todo el curso posterior de su vida.

FACTORES DE LA PERSONALIDAD

FACTORES ORGNICOS: se refiere bsicamente a la estructura biolgica

del individuo que a travs de su herencia, proceso de maduracin, influencia
hormonal, sistema nervioso y su constitucin biotipica.
FACTORES PSICOLGICOS O PERSONALES: Son aquellas disposiciones
personales las cuales tienen una carga afectiva que lucha por satisfacer
necesidades tales como poder ser alimentado, tendencia sexual, necesidad de
amar y ser amado, experimentar una esperanza, vivenciar una frustracin.
FACTORES AMBIENTALES: Puede ser los naturales o fsicos, culturales y
sociales, por lo tanto el medio fsico influye con su paisaje, el clima, la altura,
la presin atmosfrica.

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PSICOLOGA GENERAL-2017-I

CONCLUSIN
Tocar este tema para este trabajo es de mucho inters porque tiene mucha
importancia. porque es la manera como definimos nuestro comportamiento ante la
sociedad y el mundo que nos rodea, es bueno tomarlo inters por que te ayuda
bastante a actuar como persona que eres. La personalidad ha sido un concepto que
ha generado gran controversia y que ha resultado muy fructfero para los
investigadores. Son mltiples las teoras desarrolladas, bien es cierto que cada una
aporta algo diferente e interesante que conlleva la apertura a nuevas lneas de
investigacin futuras. La personalidad es algo muy importante para la persona
somos seres humanos y nos comportamos de muchas maneras, y la personalidad
te ayuda mucho porque te ayuda a definirte
.
RECOMENDACIONES
Les recomiendo que lo estudien muy a fondo este tema es muy interesante por es
una de las maneras como se puede definir a una persona, es mucha importancia,
porque muchas veces te identificas con unos de los puntos tan importantes que son
parte de este tema, la personalidad es un tema que da a da se vive en nuestra
realidad.

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3. Elabore FICHAS DE COMPRENSIN LECTORA con los aportes de los principales

representantes de la psicologa del aprendizaje y las propuestas hechas por Goleman sobre
Inteligencia Emocional (incluir como mnimo 3 fuentes bibliogrficas). 3ptos

FICHAS DE COMPRESION DE LECTORA

PSICOLOGA DEL NIO Y PEDAGOGA EXPERIMENTAL

EDOUARD CLAPARDE (1873-1940),

Representa como pocos la tendencia psicolgica en la pedagoga. A l se debe la creacin,
con Bovet, del conocido "Instituto J. J. Rousseau", hoy convertido en Facultad de
la Universidad de Ginebra y la obra Psicologa del nio y pedagoga experimental (1905),
entre otros muchos trabajos. Claparde, siguiendo a Rousseau, insiste en la necesidad del
estudio del nio para su educacin, ya que tiene caractersticas psquicas propias diferentes
de las del adulto. Por otra parte, Claparde es el autor de la idea de la "pedagoga
funcional" entendiendo por sta la basada en las necesidades e intereses del nio. Para l
la infancia es la edad propia del juego, de la plasticidad, y de aqul pasa paulatinamente
al trabajo, que es el complemento natural del juego. Finalmente, Claparde es uno de los
ms ardientes defensores de la "escuela activa", partiendo de la idea de que la actividad
est siempre suscitada por una necesidad.

PSICOLOGIA DEL APRENDIZAJE

JAMES MARK BALDWIN (n.1861)
Para l, el "mtodo gentico" u orientacin evolutiva era lo que consideraba ms valioso; no
en vano ello constitua el centro de sus singulares contribuciones a esta rea. Lo que para
Baldwin significaba el mtodo gentico queda aclarado en su respuesta a la cuestin que l
mismo se plante: cmo puede el desarrollo del orden mental de los fenmenos investigarse
con provecho?". Baldwin cit la respuesta que l haba dado anteriormente, a saber, que los
mtodos mecanicista o atomista no realizarn esta tarea, porque "tanto la vida como la mente
resultan despojadas de su ms rico significado. Todo cambio gentico da paso a un avance
real, a un progreso de una parte de una parte de la naturaleza hacia un modo de realidad
superior. En efecto, las cosas nuevas se alcanzan diariamente en la vida, en la mente y en la
sociedad; resultados que no pueden interpretarse en trminos de la mera composicin de
elementos asociados en nios, el interaccionismo social y el desarrollo de la personalidad, y
la ontogenia (formacin y desarrollo individual de un organismo) y la filogenia (desarrollo
y evolucin general de una especie) de las funciones y de la conducta.

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PSICOLOGA DEL APRENDIZAJE

JOHN DEWEY (1859-1952)
Es el representante ms significativo de la pedagoga americana y quiz de la
pedagoga contempornea. Influido por la concepcin pragmatista de William
James, Dewey comenz por oponer a la concepcin herbartiana de la "educacin
por la instruccin" su teora de la "educacin por la accin". En este sentido
acentu el carcter de la educacin como un "learning by doing", como
un aprender haciendo. Estas ideas las puso en prctica en su citada escuela de
Chicago, y de ella surgieron multitud de sugestiones y experiencias para todo el
mundo. La educacin para l es a la vez una funcin social y una funcin
individual, por una parte es la suma total de procesos por los cuales
una comunidad transmite sus poderes y fines con el fin de asegurar su propia
existencia y desarrollo. Y por otra, es tambin igual a crecimiento, a una continua
reconstruccin de la experiencia. La escuela no es una preparacin para la vida,
sino la vida misma depurada ; en la escuela el nio tiene que aprender a vivir.

LA PERSONALIDAD
HUGO GAUDIG (1860.1923)
Es el ms alto exponente de la pedagoga de la personalidad, que constituye para l
la superacin de la individualidad; sta es algo dado, natural, aqulla es algo a
conquistar, espiritual. La personalidad es la sntesis de lo individual y lo social, de lo
cultural y lo natural, de lo fsico y lo espiritual. Es, en suma, la idea de la plena
humanidad. La educacin debe estar al servicio de la formacin de la personalidad.
La escuela no es un mero lugar de enseanza, sino un centro de vida, en el que se
desarrolla la personalidad formada, que est en ntima relacin con la del nio por
formar. El mtodo debe estar subordinado a l y no viceversa como ocurre de
ordinario. La escuela debe estar tambin en relacin con las esferas sociales y
culturales (de la vida en la que se ha de introducir al nio., pero ninguna de ellas
debe adquirir predominio sobre la escuela, que ha de estar esencialmente al servicio
de la personalidad en desarrollo y de la comunidad cultural nacional.

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PSICOLOGA GENERAL-2017-I

PSICOLOGA DEL APRENDIZAJE

ALFRED BINET (1857-1911)
Es el creador de los tests para la medida de la inteligencia en los nios, que han
servido de base para su mejor estudio y educacin en los tiempos modernos.
Basados en una escala graduada que aumenta en dificultad, consisten en una serie
de pruebas que sirven para determinar la edad mental del nio. Adems, Binet ha
hecho en su obra Ideas modernas sobre los nios, agudas observaciones sobre su
psicologa y educacin, la cual debe basarse segn l en la observacin y la
experiencia, entendiendo por esto el estudio sistemtico del nio
Binet se ocup de una amplia gama de intereses, que incluan el hipnotismo, la
conducta de los microorganismos y la teora de la asociacin. Tambin estudi la
memoria de nios y de adultos con facultades especiales. En suma, Binet fue un
diestro investigador que contribuy en gran medida a nuestra comprensin de cmo
valorar las facultades cognitivas y al anlisis experimental del funcionamiento y
crecimiento cognitivos. Su obra y sus ideas sobre estos problemas fueron
sorprendentemente "modernos".

INTELIGENCIA EMOCIONAL
Daniel Goleman (1995)
A partir de mediados de los noventa, la inteligencia emocional es un tema de inters
general por parte de la sociedad; es as que muestra inters en los temas de Conocer
las propias emociones: El principio de Scrates "concete a ti mismo" se refiere a
esta pieza clave de la inteligencia emocional: tener conciencia de las propias
emociones; reconocer un sentimiento en el momento en que ocurre. Una
incapacidad en este sentido nos deja a merced de las emociones
incontroladas; Manejar las emociones: La habilidad para manejar los propios
sentimientos a fin de que se expresen de forma apropiada se fundamenta en la toma
de conciencia de las propias emociones; Motivarse a s mismo: Una emocin tiende
a impulsar hacia una accin. Por eso, emocin y motivacin estn ntimamente
interrelacionados. Encaminar las emociones, y la motivacin consecuente, hacia el
logro de objetivos es esencial para prestar atencin, auto motivarse, manejarse y
realizar actividades creativas; Reconocer las emociones de los dems: Un don de
gentes fundamental es la empata, la cual se basa en el conocimiento de las propias
emociones. La empata es la base del altruismo; Establecer relaciones: El arte de
establecer buenas relaciones con los dems es, en gran medida, la habilidad de
manejar las emociones de los dems.

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4. Realice y grabe una entrevista a profesionales que trabajan en las diferentes

especialidades de la psicologa. Cuelgue su entrevista en youtube y enve el linck para
su calificacin. 5ptos

Investigue sobre los siguientes aspectos:

a) En qu consiste su actividad en particular?

b) Qu beneficios personales y profesionales le generan esas actividades?
c) Qu es lo ms interesante de dichas actividades?
d) Qu es lo que ms los motiva en su trabajo?
e) Qu sucedera si no hubiera psiclogos que realizaran esas actividades?

EL VIDEO SE LLAMA ENTREVISTA A UN PSICOLOGO

REALIZADO POR LA ALUMNA GUISELLA KATHERINE JARAMILLO ABAB
SUBIDO EL DIA 23-07-17

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BIBLIOGRAFIA

1. https://www.youtube.com/watch?v=tPFPbeOHEN4
2. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26416205
3. Bermdez Moreno, J. (2014). Psicologa de la personalidad: teora e
investigacin. UNED.
4. http://www.rafaelbisquerra.com/es/inteligencia-emocional/modelo-de-
goleman.
5. Pueyo, A. (1997). Manual de Psicologa Diferencial. Barcelona: McGraw-Hill
6. http://psicologosenmadrid.eu/que-es-personalidad/
7. Daniel Goleman (1995) inteligencia emocional

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