TEXTO N 9

El advenimiento de un nio a un hogar es como la irrupcin de los

barbaros en el viejo imperio romano. Mi hijo ha destrozado en veinte
meses de vida todos los signos exteriores y ostentatorios de nuestra
cultura domstica: la estatuilla de porcelana que hered de mi padre,
reproducciones de esculturas famosas, ceniceros raros hurtados con
tanta astucia en restaurantes, copas de cristal encargadas a Polonia,
libros con grabados preciosos, el tocadiscos porttil, etc. El nio se
siente frente a estos objetos, cuya utilidad desconoce, como el brbaro
frente a los productos enigmticos de una civilizacin que no es suya.
Y como a pesar de su ignorancia y su sinrazn el representa la fuerza,
la supervivencia, es decir, el porvenir, los destruye. Destruye los signos
de una cultura ya para l caduca porque sabe que podr reemplazarlos,
puesto que l encarna, potencialmente, una nueva cultura. (RIBEYRO,
Julio Ramn. Prosas aptridas. P33)
IDENTIFICACIN DE LAS SECUENCIAS DEL TEXTO.

1. El advenimiento de un nio a un hogar es como la irrupcin de

los brbaros en el viejo imperio romano.
2. Mi hijo ha destrozado en veinte meses de vida todos los signos
exteriores y ostentatorios de nuestra cultura domstica.
3. El nio se siente frente a estos objetos, cuya utilidad desconoce,
como el brbaro frente a los productos enigmticos de una
civilizacin que no es suya.
4. l representa la fuerza, la supervivencia.
5. Ya para l caduca porque sabe que podr reemplazarlos.
6. l encarna, potencialmente, una nueva cultura.

SUMILLA

Trata de la comparacin del advenimiento de un nio a un hogar,

con la irrupcin de los brbaros en el viejo imperio romano.
 COMENTARIO

Yo creo que un nio que esperas con ansias su llegada al hogar, no

puede ser comparado con la irrupcin de los brbaros en el viejo
imperio romano. El nio en su inocencia rompe: estatuillas de
porcelana, reproducciones de esculturas famosas, ceniceros raros,
copas de cristal, libros con grabados preciosos, el tocadiscos porttil y
otros objetos. l sin saber la importancia que tienen esos objetos para
sus padres, los agarra y los rompe, sin ninguna malicia, ni odio y menos
por perjudicar a su familia, lo hace porque no sabe. En cambio los
brbaros lo hacen por maldad, sabiendo el dao que pueden causar.

Los nios no son brbaros solo son pequeos investigadores, y creo

que como padres debemos tener paciencia con ellos, ya que una sola
vez se es nio, y los objetos rotos se pueden reemplazar con el tiempo
con iguales o mejores.

Es por eso que no estoy de acuerdo con el autor de este texto, por la
comparacin que hace con la llegada del nio al hogar y los destrozos
que realiza, con los barbaros que cometen actos violentos, crueles
inhumanos, propios de una persona no civilizada. El nio recin esta
aprendiendo a vivir a paso ligero
 RESUMEN

La llegada de un nio a un hogar es como si los brbaros irrumpieran

en el viejo imperio romano, con tan solo tan solo 20 meses de nacido
el nio ha destrozado varios objetos importantes, el nio en su
inocencia no mide las consecuencias, los destroza sin saber para qu
sirven, como los brbaros frente a los productos enigmticos de una
civilizacin que no es suya. El nio representa la fuerza y la
supervivencia, destruye los signos de una cultura ya pasada que el
despus podr reemplazarlo, ya que encarna una nueva cultura.
 VOCABULARIO

Advenimiento: Llegada de un acontecimiento o una

poca, especialmente si es esperada.

Irrupcin: Accin de irrumpir. Ataque brusco y

violento.

Brbaro: De todos los pueblos, incluido los

romanos que no pertenecen a la
civilizacin griega. Se dice a las personas
que cometen actos violentos crueles e
inhumanos propios de una persona no
civilizada.
Ostentar: Mostrar, exhibir con afectacin cualquier
cosa que alaga la vanidad.
 EL ADVENIMIENTO DE
UN NIO A UN HOGAR

Son como Los

La irrupcin de los Destrozos en 20

brbaros meses de vida

Los brbaros su

Su ignorancia y su
Desconocen la sinrazn, representa
utilidad frente a los la fuerza, la
productos supervivencia.
enigmticos de una
civilizacin que no es
l sabe que
suya.
Podr remplazarlo
puesto que el
encarna,
potencialmente una
nueva cultura.