Está en la página 1de 5

Del Rdano a Galicia: Gnesis y modalidades del rgimen feudal.

En esta primera comunicacin el autor se centrar en el anlisis de las transformaciones,


las ms de las veces radicales, que experimentaron las sociedades del conjunto hispano-
occitano entre el ao 1000 y el 1050 aproximadamente. Comenzar examinando el caso
de Catalua, y luego analizar hasta qu punto las conclusiones del caso Cataln pueden
aplicarse a las restantes sociedades hispano-cristianas.

La historia de los siglos X y XI en Catalua permite distinguir tres fases fundamentales

1. La primera se prolonga hasta los aos 1020-1030. Una sociedad ajena aun, en lo
fundamental a las costumbres feudo-vasallticas.

La organizacin de los poderes refleja la permanencia de tradiciones muy antiguas. Se


fundamenta todava en la aplicacin de la ley escrita de inspiracin romana visigoda.

El trabajo de los agentes condales era remunerado con una fraccin fiscal delegada a los
funcionarios pblicos en concepto de salario de su cargo. Por lo tanto el feudo privado no
exista an.

La sociedad catalana de los siglos IX- X era todava una sociedad esclavista. El grupo de
poblacin libre se hallaba escindido por la cesura que separaba a nobles de no nobles. En
su gran mayora, los no nobles eran campesinos independientes, propietarios de sus
alodios. En cuanto a los nobles, detentaban el monopolio del poder, pero lo ejercan bajo
la autoridad superior del conde. Deban al conde fidelidad, no en razn de un homenaje
sino por la obligacin que debe todo sbdito a su jefe natural.

2. Este equilibrio sociopoltico se vio quebrantado durante la crisis que marca el periodo
1020-1060 que es la fase central de la gnesis del sistema feudal cataln.

Fue resultado del crecimiento, de la produccin agrcola relacionado con las nuevas
roturaciones. Este crecimiento genero una economa de intercambio. El fenmeno de
enriquecimiento sirvi para avivar las envidias y enfrentar entre s los linajes
aristocrticos.

Surge la primera manifestacin de la crisis que consiste en el desencadenamiento de


guerras privadas en el seno del grupo nobiliario. Las cuales se vieron acompaadas de
luchas sociales que enfrentaron de forma global a la aristocracia con el campesinado y
cuya razn era la apropiacin de los beneficios del crecimiento.
La aristocracia intentaba imponer detracciones cada vez mayores. Por otra parte los
campesinos trataron de resistirse y la manifestacin ms caracterstica de esa resistencia
fue el movimiento de Paz y Tregua de Dios.

Estos enfrentamientos terminaron con la victoria de los nobles y desembocaron en la


servidumbre casi general del antiguo campesinado libre. Estamos ante el advenimiento
del feudalismo. La crisis estall tambin a otro nivel, el del poder poltico, provocando una
sedicin nobiliaria contra la autoridad condal en quien venan ahora un obstculo para sus
nuevos apetitos.

Las consecuencias fueron:

-una autntica revolucin del tejido social.

-la generacin de numerosas clientelas armadas (milites). Estas se hayan vinculadas a sus
jefes por homenajes y juramentos de vasallaje

- Eran remunerados con autnticos feudos, caballeras y castellanas.

- El antiguo sistema judicial haba sido totalmente dislocado. Por lo que las relaciones
entre linajes ahora se basaban en pactos privados (convenentiae).

3. Hacia el ao 1060 comienzan a cristalizarse las nuevas estructuras, se afirmaron e


institucionalizaron.

La cristalizacin se dio de dos formas: con el conde y los milites y con el conde y los
nobles.

Los condes se situaron a la cabeza de las redes de fidelidad. Conservaron su control


duradero mediante el homenaje slido y el feudo renta, estableciendo un lazo personal
entre el conde y un nmero cada vez mayor de milites.

En cuanto a los grandes linajes aristocrticos estos se sometieron al conde por medio de
convenentiae lo que implicaba la transformacin en feudos de los castillos que detentaban
hasta ese momento como alodios.

La aristocracia catalana se vio integrada en un sistema de relaciones feudo-vasallticas


totalmente dominadas por el conde de Barcelona. La contrapartida de esta sumisin
radicaba en los derechos y deberes que se le reconoca a la aristocracia sobre el antiguo
campesinado libre y las onerosas imposiciones que hacia pesar sobre el. Haca el ao 1100
Catalua ofreca el aspecto de una sociedad plenamente feudal.
II

El autor intenta ampliar la perspectiva y considerar el conjunto de los pases del Rdano a
Galicia, preguntndose si este esquema se les puede aplicar y bajo que modalidades.

1. Hasta el ao 1000 las similitudes son importantes las similitudes. Los fenmenos de
continuidad y supervivencia de estructuras muy antiguas tienen lugar tambin en esas
regiones.

Un comn apego a las tradiciones jurdicas romano-visigticas (con excepcin de


Toulouse, el reino vasco-navarro y Castilla). Se ve la regencia de esta ley fuertemente en
los documentos, tanto en procesos pblicos como en los actos privados, especialmente en
los testamentos.

Es indudable que el respeto hacia una ley que basaba sus preceptos fundamentales en los
dos conceptos romanos bsicos de soberana publica y propiedad privada, era
incompatible con el desarrollo de comportamientos feudales que constituan en s mismos
una negacin de ellos.

Las autoridades legales conservaban la integridad de su fuerza en todas partes.

Los condes disponan de considerables recursos, obtenidos de los soberanos carolingios. A


si mismo sus delegaciones de poder eran considerados funcionarios pblicos y no fieles
privados.

En cuanto a la monarqua de Oviedo y de Len, su poder, asegurado y fortalecido por las


necesidades de la resistencia ante el islam se extenda sobre todos los aspectos de la vida
del pas. En Galicia, se segua percibiendo un impuesto de origen romano. Desde esta
perspectiva no se ve en absoluto el fenmeno caracterstico de la sociedad feudal, la
descomposicin del poder.

En cuanto a las relaciones de produccin los dos rasgos dominantes que parecen
caracterizar tanto a la sociedad de Languedoc, como a la sociedad hispano-cristiana de los
siglos IX y X, son la superviviencia del antiguo sistema esclavista y la existencia de un
activo campesinado independiente.

La explotacin del gran dominio descansaba pues la mano de obra servil, que trabajaba en
las Reservas y en el arrendamiento de las restantes tierras a los campesinos libres,
estos campesinos pagan niveles de renta muy bajos.

La existencia de esta micro propiedad campesina constituye, sin duda alguna, el hecho
trascendental de la historia agraria de la poca. La tenaz resistencia de la propiedad
campesina impidi hasta principios del siglo XI el establecimiento de un autntico rgimen
seorial.

2. Segn el autor estas condiciones no hacan posible el paso de un nuevo orden sin
tensiones graves. Las condiciones econmicas favorecan la crisis ya que las estructuras
poltico sociales permanecan invariables, pero no as las econmicas que estaba sufriendo
una fuerte transformacin por las grandes roturaciones y la aceleracin de los
intercambios. Este aceleramiento en el comercio local y de larga distancia trajo consigo el
ingreso del oro musulmn que comenz a penetrar masivamente la zona.

No puede extraar que ese enriquecimiento produjera codicias y conflictos y provocara el


desquiciamiento del sistema poltico-social.

En Languedoc se puede observar fcilmente como comienza a declinar el funcionamiento


de las instituciones judiciales. Esta degradacin provoc el desencadenamiento de guerras
privadas para solucionar los conflictos.

El mvil de las batallas resida en odios familiares o cuestiones materiales. La base de


operaciones eran los castillos y se identificaba siempre a los agentes de esta violencia
como milites.

Lo ms importante a sealar es que la violencia nobiliaria responda a veces una


contraviolencia campesina que llegaba incluso al asesinato de castellanos especialmente
odiados. Se desarrollaron as conflictos de clase que constituyen la marca sangrienta del
advenimiento del feudalismo.

Se pueden sealarse dos momentos culminantes en el desencadenamiento de las guerras


privadas. El primero se situara en torno al 1035 y el segundo a finales del siglo apartir de
1082. Se inscriben en una larga fase de inestabilidad social que va del siglo X hasta el XII.

En el Noroeste de Espaa el advenimiento dela sociedad feudovasallatica se presenta


segn un esquema diferente. No se produjo all una ruptura brutal durante el siglo XI. Se
aprecia una evolucin a nivel de las relaciones sociales de base entre la aristocracia y el
campesinado. Como en todas partes desapareci la antigua servidumbre rural y se
instaur en el S. XI el seorio jurisdiccional, equiparable al seoro banal. Las cargas
banales constituiran la base econmica de la implantacin del feudalismo.

Es en la organizacin de poderes donde an no se constata el cambio. Hasta el reinado de


Alfonso VI la monarqua sigui dominando. Debido a la continuacin de la guerra con el
Islam, la cual permita un escape a la agresividad aristocrtica y una forma de
reproduccin de la clase, esta segua siendo fuertemente fiel al rey.
Esa euforia permiti la larga supervivencia del orden antiguo, que se interrumpi
bruscamente a raz de los reveses sufridos con la ofensiva almorvide. La crisis, durante
tanto tiempo dilatada, estall en el siglo XII.

En el periodo de 1109-1126 se sucedi el desencadenamiento de las ms graves


violencias, con una fase de paroximsmo entre 1110 y 1117. La insurreccin se extendi a
todos los grupos sociales, enfrentndolos en un autntico caos.

La crisis se hizo an ms radical y se tradujo en un asalto global de la aristocracia contra la


institucin monrquica a la que pretenda manejar a su capricho. El cuadro se completa
con una serie ininterrumpida de sublevaciones urbanas y grandes revueltas campesinas.
En definitiva durante 15 aos el noroeste de Espaa vivo sumergido en un vacio total de
poder. No puede sorprender que durante ese tiempo se gestaran nuevas solidaridades:
germanitates (Alianzas de linajes) que se basaban tambin en prestacin de homenajes y
juramentos de fidelidad.

As al igual que en Catalua y Languedoc aunque en fecha ms tarda, es en el chocar de


las armas y en el desgarramiento del tejido social donde hay que buscar la gnesis de las
estructuras feudo-vasallticas.

3. La reconstruccin de los poderes.

Vasallaje, feudo y convenientia, son los tres instrumentos de los que dispusieron los
prncipes y los reyes para conseguir la reconstruccin de su poder.

-compromiso vasalltico creacin de clientelas armadas (milites) que deban a su


jefe fidelidad y servicio militar.
-el feudo: el paso del feudo pblico al feudo privado.
-convenientia: el ncleo central del sistema vasalltico. Las obligaciones
respectivas de seores y vasallos.

El autor saca dos conclusiones:


1- constatacin de una clara ruptura que significa el advenimiento del feudalismo.
Una transformacin radical tanto en las condiciones materiales de vida como en
los sistemas sociopolticos. La cronologa diferente no cambia el problema
2-Las estructuras feudales establecidas despus de la ruptura no son incompletas.
Esto lo prueba la amplia difusin del vocabulario feudal en las clases campesinas.
Las mentalidades y costumbres feudales influyeron sobre el conjunto de la
sociedad.

También podría gustarte