Autores de la literatura quechua

Jess Lara (Manchay Puito; Surimi)

Poeta, lingista, antroplogo y novelista, naci en el departamento de

Cochabamba, Bolivia, en enero de 1978.
Lara conocedor de la cultura quechua trasplantada en le regin kolla, ha dado
al pueblo boliviano estudios que resumen responsabilidad y profunda
consubstanciacin con el medio. Es en la actualidad el ms respetable
estudioso de lo nativo.

Antonio Diaz Villamil (Leyenda de la Coca)

Novelista, dramaturgo, historiador, naci el 13 de junio de 1899 en la ciudad de

La Paz, y muri el 29 de mayo de 1948 en la misma ciudad.
Incursiona en el gnero novelstico con el Tesoro de las Chullpas en 1933, es
un relato que tiene de fondo las creencias supersticiosas ancestrales del pueblo
boliviano.

Jos Mara Camacho (El mito de Iticaca y Huiracocha)

Historiador y lingista, naci en La Paz el 25 de diciembre 1865 y muri el 5 de

mayo de 1951, en la misma ciudad.
Sobresale en el estudio e interpretacin de la cultura aymara. Los trabajos que
ha publicado: La Etimologa de Tiahuanacu, los Aymaras, el Pueblo Aymara, la
Lengua Aymara, dan la pauta de la profundidad de sus saber y conocimiento
del grupo tnico que pobl gran parte del territorio boliviano.

Alberto Ostria Gutirrez (Rumihuacachi)

Internacionalista y literato, naci en la ciudad de Sucre el 7 de febrero de 1897,

y muri en la ciudad de Santiago de Chile, el 24 de agosto de 1967.
Despus de revisar los trabajo de este escritor, se llega al convencimiento que
el poltico y diplomtico Ostria Gutirrez fue el enterrador del literato Ostria
Gutirrez.

A.- FUNDAMENTALMENTE ES ORAL.- A pesar de existir la

escritura, la literatura Andina, casi siempre es hablada (puesto que
sus piezas escritas son escasas). Primero, porque la poblacin nativa
en el Per, en su gran mayora, es analfabeta (no sabe leer ni es
cribir). Y, segundo, por ser una Literatura indebidamente marginada
y preferida tanto por los circulas oficiales del pais, como por las
editoriales que al buscar las ganancias, imprimirn libros en espaol
para un mercado, como el peruano, que mayoritariamente, habla y
lee en espaol.
8.- SE MANTIENE DE GENERACION EN GENERACION.- Si
fundamentalmente, tiene un caracter oral, su manera de pervivir
estriba por consecuencia, en que se transmi te de padres a hijos, y
de estos a los suyos. Por cierto que, esta caracterisitica tiene una
gran debilidad, y consiste en que la temtica, las figuras literarias,
con el tiempo, tienden a desdibujarse, y lo que es peor, a olvidarse.
Cuntos mitos, cuentos, leyendas, poesas y canciones, se habrn
perdido en las recovecos del olvido, como que actualmente, se
siguen perdiendo. De ah que, urge realizar una tarea de largo
aliento, para recopilar sus expresiones, a efecto de escribirlas y
publicarlas; y de este modo, salvarlas de su posible olvido.

C.- GENERALMENTE ES ANONIMA.- Esto no excluye que de

vez en vez,nos encontremos con autores. Tal el caso de Jos
Maria Arguedas (cuando escribe en quechua).

- Annima - Oral: No existia autor definido. La literatura era mantenida

por la tradicin oral, pues no exista la escritura fontica.
- Agrarista Colectiva: La base econmica del Imperio Incaico fue la
agricultura. Por ello las actividades derivadas de la agricultura y la
ganadera constituian la fuente de inspiracin para las composiciones.
-Musicalidad y Danza: Durante las ceremonias, la coreografa era
variad; ella era acompaada por la flauta, la quena, el pinkullo,la tinya, el
huancar y los pututos.
- Pantesmo-Cosmognico Religioso: El congnito pantesmo del indio
se adhiere con tal fuerza a la tierra sobre la cual se mueve, que hace
imposible separarlos.
- Espritu Animista: En todos los gneros los incas dotaban de
cualidades humanas a la naturaleza
- Clasista: Tenemos dos tendencias:
Literatura cortesana
La enseanza de todas las manifestaciones literarias se daba en el
yachayhuasi o yachay wasi y estaba a cargo de los amautas, maestros
encargados de transmitir la cultura oficial del Imperio a las elites
gobernantes.
Destacan los cantares picos, composiciones sobre los dioses, los orgenes
de los incas y las gestas de cada Inca. Nos han llegado varias versiones
sobre los ciclos mticos de Wiracocha y los Hermanos Ayar, as como de la
hazaas y conquistas de algunos incas como la leyenda de los pururaucas,
el rapto de Yahuar Huaca, la cobarda de Urco, etc.
Literatura popular
Era transmitida por el haravicu, expresaba el sentimiento de los pueblos.
Las formas lricas venan con acompaamiento musical, incluso
vinculadas con la danza; el vocablo taki significa a la vez canto, msica y
baile. Podemos mencionar al arawi o harawi (cualquier gnero de
cancin, aunque despus se convirti en un canto amoroso), el haylli
(similar al himno europeo), el wawaki (canto dialogado), el wayu o
huayno (fusin de danza, msica y poesa), la qhashua (baile alegre y
festivo), el ayataqui (canto fnebre), el huaccataqui (canto ritual a las
huacas), el aymoray (canto de splica para obtener buenas cosechas), el
wanka no se tiene concepto exacto pero se dice q es similar a la elega
europea) y saura taqui (cancin de burla o mofa).