Está en la página 1de 1

As que, antes de comenzar a hablar sobre lo bsico y esencial para construir la iglesia, seamos

responsablemente claros en la relacin entre el Evangelio de Cristo y el mtodo de sus ministerios:

1. La teologa impulsa los mtodos. Dmonos cuenta o no, nuestro pensamiento acerca del
Evangelio formar la manera en que lo compartimos. Nuestra teologa de las Buenas Nuevas
persuadir e influir en como edificamos la iglesia.

2. Los mtodos de Dios determinan lo nuestros. Los mtodos que usamos al plantar y regar en la
via del Seor deben estar en total armona con el mtodo de Dios para el crecimiento (El
Evangelio, fielmente predicado por sus siervos). Trabajar en contra de los procesos de Dios
significa ir en contra de Sus propsitos.15

3. El evangelio habilita e informa nuestra participacin en los propsitos de Dios. No somos


capaces de entrar en el reino de Dios, mucho menos de ministrarlo, a menos que Su Evangelio
primero obre en nosotros; ni nosotros sabemos como ministrar en Su reino, a menos que Su
Evangelio primero nos provea de los parmetros para hacerlo. Como tal, solo el Evangelio debe
formar y evaluar el mtodo que usamos en el ministerio.

4. La fidelidad al Evangelio debe ser nuestra medida de xito, y no nuestros resultados. El poder de
Dios para la vida espiritual y la santidad genuina est en el Evangelio. La fidelidad es primordial, no
la innovacin, y no los resultados inmediatos observables. Simn el mago se meti en problemas,
hizo que lo llamaran el Poder de Dios; pero su poder, motivos y mensaje eran fraudulentos (Hech.
8:9-11). Nuestro llamado es a la fidelidad como mensajeros. Solo Dios provoca el crecimiento real
(10 Cor. 3:6-7), y l lo realiza por medio del Evangelio (Rom. 10:14-17; Gal. 3:1-5).

Este evangelio, entonces, es que Dios es nuestro Creador santo y justo Juez. l nos cre para
glorificarse y disfrutarlo para siempre, pero todos hemos pecado en Adn como nuestra cabeza
representativa, y en nuestros propios actos individuales (Rom. 5:12; 3:23). Por tanto merecemos la
muerte: separacin eterna espiritual de Dios en el infierno (Rom. 6:23; Efes. 2:3) y estamos en
realidad muertos desde que nacemos, sin esperanza en nuestros pecados (Sal. 51:5; Rom. 5:6-8;
Efes. 2:1) y en necesidad de Dios para impartirnos vida espiritual (Ezeq. 37:1-14; Juan 3:3) Pero
Dios envi a Su Hijo Jesucristo, que es cien por ciento Dios y cien por ciento hombre (Fil. 2:5-11), a
morir la muerte que merecamos, y el resucit para nuestra justificacin, demostrando que l es el
Hijo de Dios (Rom. 5:1; 1:4). Si hemos de tener la justicia perfecta de Cristo acreditada a nuestro
favor, y el castigo de nuestros pecados sobre l, debemos arrepentirnos de nuestros pecados y
creer en Jesucristo para salvacin (2 Cor. 5:21; Marcos 1:14-15). Solo el Evangelio (Gal. 1:6-9) es lo
nico que se nos ha ordenado predicar (2 Tim 4:2). Este Evangelio, por s solo, contiene la teologa
que debe dirigir nuestros mtodos en el ministerio. Este Evangelio nos capacita e informa de
nuestra participacin en los propsitos redentores de Dios. Consecuentemente, solo con este
Evangelio merece dar forma y evaluar tanto nuestros mtodos como ministerios.

15