Está en la página 1de 19

Antigua Roma

Antigua Roma (en latn, Antiqua Rma) designa la entidad


poltica unitaria surgida de la expansin de la ciudad de
Roma, que en su poca de apogeo lleg a abarcar desde Gran
Bretaa al desierto del Sahara y desde la pennsula ibrica al
ufrates. En un principio, tras su fundacin (segn la
tradicin en 753 a. C.), Roma fue una monarqua; ms tarde
(509 a. C.) fue una repblica; y en 27 a. C. se convirti en un
imperio. Al perodo de mayor esplendor se le conoce como
Pax Romana, debido al relativo estado de armona que
prevaleci en las regiones que estaban bajo el dominio
romano, un perodo de orden y prosperidad que conoci el
Imperio bajo la dinasta de los Antoninos (96-192) y, en
menor medida, bajo la de los Severos (193-235). Constituye
un elemento crucial del desarrollo de Occidente y ms tarde
tambin de Oriente.
Expansin del dominio romano:
Repblica romana

ndice Imperio romano


Imperio romano de occidente
Imperio romano de oriente
1 La fundacin segn la leyenda
1.1 Primera parte
1.2 Segunda parte
1.3 Muerte
2 La fundacin segn la historiografa
2.1 Monarqua electiva
2.2 Repblica romana
2.3 Imperio romano
2.4 Cada del imperio
3 Estructura social y poltica
3.1 La ciudad
3.1.1 Ciudades dependientes de Roma
3.2 El rey
3.3 El senado
3.4 Divisiones de la poblacin romana: las
gens, las curias y las tribus
3.5 Los comicios
3.6 Ciudadanos plenos, honorarios y clientes
3.7 El Ejrcito
3.7.1 Instruccin y entrenamiento
3.7.2 Efectivos
3.8 Clases sociales
3.8.1 En la Monarqua
3.8.2 En la Repblica
3.8.3 En el Principado
3.8.4 En el Dominado
4 La constitucin de Servio Tulio y las nuevas
divisiones de poblacin
4.1 Las tribus
4.2 El censo
4.3 La justicia
4.4 La propiedad y los contratos
5 Cultura
6 Situacin de la mujer
7 Homosexualidad en la antigua Roma
8 Provincias romanas
9 Vase tambin
10 Notas
11 Referencias
12 Bibliografa
12.1 Fuentes clsicas
12.2 Fuentes modernas
13 Enlaces externos

La fundacin segn la leyenda


Segn la tradicin romana, Rmulo (c. 771 a. C.1 -c. 717 a. C.) y su
hermano gemelo Remo (c. 771 a. C.-c. 753 a. C.) fueron los fundadores
de Roma y del Senado romano. Parte sustancial de la investigacin
sigue siendo escptica frente a esta tradicin, fijando el origen de la
ciudad a finales del siglo VII a. C.2 Las posibles bases histricas para
la narracin mitolgica en su conjunto permanecen confusas y a
debate.3 n 1

Primera parte
Segn la leyenda, la fundacin de Roma
Numitor era el rey de una ciudad de Lacio llamada Alba Longa. Fue en el ao 753 a. C. se debi a los
destronado por su hermano Amulio, quien lo expuls de la ciudad y hermanos Rmulo y Remo, quienes
procedi a matar a todos sus hijos varones excepto a su nica hija Rea haban sido amamantados por la loba
Silvia. Como no quera que Rea Silvia tuviera hijos, la oblig a Luperca.
dedicarse al culto de Vesta, asegurndose de esta forma de que iba a
permanecer virgen.

Rea Silvia se encontraba durmiendo a la orilla de un ro y el dios Marte se qued prendado de ella, la posey y
la dej embarazada. Como resultado tuvo dos gemelos a los que llam Rmulo y Remo. Antes de que el rey
Amulio se enterara del suceso, coloc a sus hijos en una cesta en el ro Tber para que no sufrieran el mismo
destino que sus tos. La cesta embarranc y los pequeos fueron amamantados por una loba, Luperca, y ms
tarde recogidos por el pastor Fustulo y cuidados por su mujer, Aca Larentia. Se deca que haban sido
educados en Gabio, localidad del Lacio; ms tarde estos decidieron fundar Roma.

Segunda parte
Cuando crecieron, descubrieron su origen, por lo que regresaron a Alba Longa, mataron a Amulio y repusieron
a su abuelo Numitor en el trono. ste les entreg territorios al noroeste del Lacio. En 753 a. C. los dos
hermanos decidieron fundar una ciudad en ese territorio en una llanura del ro Tber, segn el rito etrusco, en el
preciso lugar en donde embarranc la cesta. Delimitaron el recinto de la ciudad (pomoerium) con un arado que
sera la supuesta Roma quadrata del Palatino. Rmulo jur matar a todo aquel que traspasara los lmites sin
permiso.

Discutiendo sobre el nombre de la ciudad decidieron que lo elegira aquel que avistase ms pjaros, prueba que
super Rmulo y otorg a la ciudad el nombre de Roma (muy similar a su nombre y en parte basado en la
herona Roma). Remo, enojado, discuti con Rmulo y borr el surco de los lmites de la futura ciudad.
Cumpliendo el juramento, Rmulo lo mat.

La ciudad fue levantada en el pomoerium palatino, y Rmulo qued como nico soberano. Cre el senado,
compuesto por cien miembros (patres) cuyos descendientes fueron llamados patricios y dividi la poblacin en
30 curias. Para poblar la ciudad, Rmulo acept todo tipo de gente (asylum): refugiados, libertos, esclavos,
prfugos...
Muerte
Rmulo muri en 717 a. C. Existen varias versiones de su muerte, ya arrebatado por los cielos en medio de una
tempestad provocada por su padre Marte o bien asesinado por unos senadores discrepantes. En honor a la fecha
de su desaparicin se celebraban las fiestas Nonas Caprotinas. Acabar divinizado y adorado bajo la
advocacin de Quirino.

Tras su muerte se producir un ao de interregnum hasta que el senado elige como rey a Numa Pompilio.

En la cronologa actual la fecha de la fundacin de Roma se fij el 21 de abril de 753 a. C. Esta fecha era el ao
0 para el Imperio romano, ya que se la tomaba como punto de referencia para fechar eventos en el mundo
romano. Se lo aluda como el Nacimiento de Roma (200 aUC: Anno 200 ab Urbe Condita: En el ao 200
desde la Fundacin de la Urbe o del Nacimiento de Roma).

Recientemente, en noviembre de 2007, se produjo el hallazgo de la cueva que en la Antigedad era


reverenciada como el lugar donde se crea que haban sido amamantados los gemelos Rmulo y Remo.

La fundacin segn la historiografa


La ciudad de Roma surgi de los asentamientos de tribus latinas,
sabinas y etruscas, situndose los primeros habitantes de Roma en las
siete colinas, en la confluencia entre el ro Tber y la Va Salaria, a
28 km del mar Tirreno. En este lugar el Tber tiene una isla donde el ro
puede ser atravesado. Debido a la proximidad del ro y del vado, Roma
estaba en una encrucijada de trfico y comercio.

Alrededor del siglo VIII a. C. los asentamientos se unificaron bajo el


nombre de Roma Quadrata. La leyenda cuenta que Roma fue fundada
por Rmulo el 21 de abril de 753 a. C. Rmulo, cuyo nombre se dice
habra inspirado el nombre de la ciudad, fue el primero de los siete
reyes de Roma en haber sido elegido. Los historiadores romanos
dataron la fundacin en 753 a. C., y desde esa fecha contaron su edad o
calendario particular. Asimismo, tambin existe una teora crtica de la
fundacin de Roma, aparte de la teora legendaria. La teora crtica,
sostenida por muchos autores viene a decir que Roma surge a partir del Expansin etrusca. 750 a. C.-500 a. C.
forum romanum.

Vanse tambin: Calendario romano y Ab urbe condita.

Monarqua electiva
La naciente ciudad estado es gobernada por un rey (rex) elegido por un consejo de ancianos (senatus). Los
reyes mticos o semi-mticos son (en orden cronolgico): Rmulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco
Marcio, Lucio Tarquinio Prisco, Servio Tulio y Lucio Tarquinio el Soberbio. El ltimo de ellos, Lucio
Tarquinio el Soberbio, fue derrocado en el ao 509 a. C. cuando la Repblica fue establecida.

Repblica romana
La Repblica fue establecida el ao 509 a. C., segn los ltimos escritos de Tito Livio, cuando el rey fue
desterrado, y un sistema de cnsules fue colocado en su lugar. Los cnsules, al principio patricios pero ms
tarde plebeyos tambin, eran oficiales electos que ejercan la autoridad ejecutiva, pero tuvieron que luchar
contra el senado romano, que creci en tamao y poder con el establecimiento de la Repblica. En este periodo
se fraguaran sus instituciones ms caractersticas: el senado, las diversas magistraturas, y el ejrcito. Una
nueva Constitucin estableci un conjunto de instituciones de control as como una clara separacin de los
poderes.
Los romanos sometieron gradualmente a los ocupantes de la pennsula itlica,
la mayora emparentadas con las tribus itlicas (de origen indoeuropeo; como
los samnitas) pero tambin etruscos. La ltima amenaza a la hegemona de
Roma en Italia lleg cuando Tarento, una gran colonia griega, ayud a Pirro de
Epiro en 282 a. C.

En la ltima mitad del siglo III a. C., Roma se enfrent con Cartago en las dos
primeras guerras pnicas, conquistando Sicilia e Iberia. Despus de derrotar a
Macedonia y al Imperio selucida en el siglo II a. C., el naciente estado logra
una enorme expansin tanto poltica como econmica, extendindose por todo
el Mediterrneo.

Mientras, los conflictos entre patricios y plebeyos caracterizaron la pugna


poltica interna (ver Secessio plebis) durante todo el periodo republicano, solo Busto de Lucio Junio Bruto,
paulatinamente lograrn los plebeyos la plena equiparacin poltica (aunque no fundador de la Repblica
social). romana en 509 a. C.

La expansin trae consigo profundos cambios en la sociedad romana. La


inadecuada organizacin poltica (pensada para una pequea ciudad-estado y no para el gran territorio que es ya
Roma) se hace patente para algunos, pero todos los intentos de cambio son bloqueados por la ultraconservadora
lite senatorial. El enfrentamiento entre las diversas facciones produce en el siglo I a. C. una crisis institucional,
que conducir a diversas revueltas, revoluciones y guerras civiles.

Imperio romano
El vencedor ulterior de todas estas guerras civiles, Csar
Augusto, abolir de facto la Repblica y consolidar un
gobierno unipersonal y centralizado de todo el territorio,
conocido como Imperio Romano. A partir de este momento,
la estabilidad poltica del Imperio quedar ligada al carcter
de los emperadores que sucedern a Augusto, alternndose
los periodos de paz y prosperidad con las pocas de crisis.

Augusto, que inaugura la dinasta Julio-Claudia, representa


el periodo de mximo esplendor del Imperio Romano. A esta El Imperio romano durante el gobierno deTrajano.
dinasta, terminada en el ao 68 por el infausto Nern le
seguir el periodo de inestabilidad conocido como el ao de
los cuatro emperadores, donde se impondr Vespasiano, que
inaugurar la dinasta Flavia, de origen no patricio. Les seguirn del ao 96 al 180 los llamados "cinco
emperadores buenos" (Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Po y Marco Aurelio), en la considerada "edad de
plata" del Imperio.

Septimio Severo comienza el periodo de monarqua militar, y el fin de su estirpe llevar al periodo conocido
como anarqua militar, que se prolonga durante el resto del siglo III, hasta la llegada de Diocleciano, un largo
periodo de luchas internas por el poder donde los emperadores, nombrados por sus legiones, se suceden
ininterrumpidamente.

Vase tambin: Emperador romano

Cada del imperio


Diocleciano (284-305) emprender una gran reorganizacin del Imperio, instituyendo la Tetrarqua. Su sucesor
Constantino I el Grande ser el ltimo emperador del imperio unificado. Poco despus, el emperador Teodosio
divide el Imperio entre sus dos hijos, Arcadio y Honorio. ste se dividira en el Imperio romano de Oriente
con sede en Constantinopla e Imperio romano de Occidente.
El Imperio romano de Oriente fue muy rico y avanzado
culturalmente y sobrevivi durante aproximadamente mil
aos ms.

Constantino tambin institucionalizar el cristianismo, al


hacerlo religin oficial del Imperio.

Las invasiones brbaras pondrn la puntilla a un moribundo


Imperio Occidental, dando paso a la Edad Media. El ltimo
emperador de Occidente, Rmulo Augstulo, ser depuesto
en 476 por Odoacro, un hrulo. El Imperio romano de
Oriente (posteriormente denominado Imperio bizantino por
el historiador Hieronymus Wolf en el siglo XVI) proseguir Invasiones brbaras del Imperio romano.
su existencia hasta la cada de Constantinopla en el ao
1453.

Estructura social y poltica


La primera estructura social y poltica de los latinos fue la familia: el padre (pater familias), la esposa (unida al
padre de familia por el rito sagrado de la torta), los hijos, las esposas de los hijos, los hijos de los hijos, y las
hijas no casadas. De la agrupacin de algunas familias del mismo tronco, surgieron las gens, y de un conjunto
de familias surgieron las tribus.

La familia est formada por los ms prximos (agnados) pero, a medida que la familia se extiende, se forma la
gens o raza de un tronco comn, integrada por la familia completa propiamente dicha (adnati) y por los
gentiles, todos aquellos procedentes del mismo antepasado.

Cmo se produce la unin de los diversos grupos, sea de gens o de tribus? Cada grupo tiene un punto comn
de encuentro, generalmente para el culto religioso (aunque no exclusivamente para tal fin), punto que
constituye el embrin de las cvitas (ciudades).

La ciudad
La fundacin de Roma se atribuye a tres tribus: los Ramnes, los Ticios
y los Lceres. Estos tres grupos fundaron la llamada Roma Quadrata en
el Monte Palatino. Otra ciudad fundada por otro u otros grupos en el
Quirinal, se uni a la Roma Quadrata, surgiendo as la civitas ('ciudad')
llamada Roma.

A los primeros ciudadanos romanos se les llama patricios (o patres),


porque o bien son padres de familia (pter familias) o bien son hijos de
padres de familia vinculados a la obediencia paterna (los hijos varones
no alcanzaban la condicin de padre de familia hasta que el padre mora
y se independizaban, pero se daba por descontado que alcanzaran esta
Maqueta de la antigua ciudad de Roma,
condicin).
donde se aprecian el Teatro de Marcelo y
el Teatro de Balbo.
Los hijos de los patricios, al cumplir 17 aos (ms tarde la edad fue
rebajndose hasta los 14 aos) adquiran la condicin de ciudadanos
plenos (con tal motivo celebraban una festividad en que dejaban de
vestir la toga praetexta propia de los muchachos y se colocaban la toga virilis, propia de los hombres), pero
continuaban sujetos a la potestad del padre hasta que este mora.

A los patricios corresponde el derecho pleno de ciudadana: forman el pueblo y son de entre los habitantes los
de clase social ms elevada. Sus derechos eran: el sufragio, el desempeo de cargos pblicos polticos o
religiosos, el derecho a asignacin de tierras pblicas, los derechos civiles propios de las gens (tutela, sucesin,
potestad, etc.), el derecho de contraer matrimonio con otros miembros de las gens, el derecho de patronato, el
derecho de contratacin (el nico que se extenda tambin a los no patricios libres) y el derecho a hacer
testamento (el conjunto de estos derechos constitua el ius qiritium o ius cvitatis). Como obligaciones
citaremos: el servicio militar, y el deber de contribuir con ciertos impuestos al sostenimiento del Estado.

Ciudades dependientes de Roma

Iniciada la expansin territorial romana muchas ciudades pasaron a depender de Roma. Cuando una ciudad se
someta a Roma a discrecin, sus ciudadanos quedaban con el estatuto jurdico de dediticios (Dediticius).
Aunque la mayora de las ciudades sometidas a discrecin lo fueron despus de la primera guerra pnica,
probablemente la institucin es anterior.

Roma se reservaba la soberana eminente sobre estas ciudades, pero les devolva el usufructo, con excepcin
del ager publicus. Roma reconoci la autonoma de alguna de estas ciudades pero sus tierras quedaron
sometidas al diezmo de la cosecha, y en caso de exenciones, estas se daban a ttulo personal (por ejemplo a los
habitantes de una ciudad aunque cultivaran tierras en otra ciudad). El diezmo se pagaba generalmente en
especie y el beneficio permitido al recaudador era limitado.

Las ciudades sometidas a Roma, con su territorio rural incluido, no tenan derecho a declarar la guerra por su
cuenta, pero deban declararla forzosamente cuando Roma lo hiciera. Tambin tenan prohibido hacer
convenios de ningn tipo con otros Estados o Ciudades. Adems no podan acuar moneda y eran las monedas
romanas las que tenan curso legal en todas estas ciudades.

Haba varios tipos de ciudades vinculadas a Roma:

Ciudades de derecho romano. Algunas ciudades recibieron el derecho completo de ciudadana romana
(civitas ptimo jure), especialmente las antiguas ciudades aliadas de la Liga Latina, las ciudades sabinas
y gran parte de las del Pas Volsco. Junto a ellas estaban las colonias que disfrutaban del derecho de
ciudadana.
Ciudades latinas. Las ciudades sujetas llamadas Latinas eran las otras ciudades de la Liga Latina que no
haban recibido el derecho de ciudadana, y las colonias de derecho latino (es decir las colonias que no
tenan derecho de ciudadana). Los latinos y los romanos eran iguales en sus relaciones privadas, en los
negocios, el comercio y las sucesiones.
Ciudades sin voto. Estaban en tercer lugar las ciudades con derecho de civitas pero sin voto (civitas sine
suffragio), que aunque podan llamarse ciudadanos, deban soportar todas las cargas cvicas
(reclutamiento militar, impuestos ordinarios, servicios y contribuciones especiales) sin compensacin (sin
derecho a votar). Estas ciudades estaban administradas para los asuntos judiciales por un Prefecto anual
designado por el Pretor de Roma. Su administracin civil estaba en manos de sus propios magistrados
locales, generalmente de la aristocracia.
Ciudades confederadas no latinas. Finalmente estaban las ciudades confederadas no latinas, cuyos
derechos quedaban establecidos por los tratados particulares concertadas con cada una de ellas. Estas
ciudades suministran contingentes al ejrcito en cuanta prefijada de antemano, siendo el equipamiento
del contingente a cargo de la ciudad. Estaban gobernadas por magistrados locales surgidos de la
aristocracia.

El rey
Gobierna Roma un rey, representante de la institucin monrquica, al que corresponde todo el poder
(imperium) y dicta las rdenes (dictador), el cual era elegido entre el pueblo como jefe de una gran familia
poltica (magister populi).

Auxilian al rey los lictores, alguaciles que le precedan en sus actuaciones con el hacha y las varas. En su
ausencia los poderes administrativos correspondan a un delegado (praefectus urbis). Si el rey no designaba
sucesor los ciudadanos designaban en el interregno, por un periodo de cinco das, a un interrex, y despus se
elega un nuevo rey, o bien se designaba un nuevo interrex por otros cinco das con facultad de designar nuevo
jefe.
El senado
Frente al rey se erige la institucin del Consejo de Ancianos
(senatus) para contrabalancear a la institucin real.

Los primeros senadores son los representantes designados


por cada gens. Tienen carcter vitalicio. Como el nmero de
gens es invariable (las sucesivas familias surgen siempre de
un tronco comn y por tanto se integra en alguna de las gens
existentes) tambin es invariable el nmero de senadores.

No obstante haba una excepcin: cuando un senador mora


el rey estaba facultado para nombrar un sustituto temporal Representacin de una sesin del Senado:Cicern
(hasta la designacin del sustituto designado por la gens). La denuncia a Catilina. Fresco de Cesare Maccari
costumbre del nombramiento real acab concediendo al rey (Palazzo Madama, Roma, 1880).
la eleccin de los senadores.

El senado era un rgano meramente consultivo, pero siendo emanado del pueblo, el rey lo convocaba a menudo
y consideraba sus propuestas. Sus reuniones se celebraban en el comitium (foro) en una sala llamada bule.
[cita requerida] Ms adelante haba un grupo de gente que decida quien iba a enfrentar al rey y quien manejara
las entradas de plata.

Divisiones de la poblacin r omana: las gens, las curias y las tribus


La divisin de la poblacin se haca desde las gens:

10 gens constituan una curia.


10 curias constituan una tribu.
10 tribus constituan una "civita".

El sistema decimal est presente en otros aspectos de la sociedad romana:

Cada gens contribua con diez soldados de infantera (miles o milicia), uno de caballera (eqes) y un
senador.
En las ciudades sometidas por Roma se estableca un Consejo de Cien Ancianos (cntum-viri), cada uno
de los cuales era el cabeza de diez casas (diez gens = una curias), de donde surge la denominacin de
decuriones.

El sistema decimal pues rige en la sociedad romana, aunque, si bien al principio debieron responder a una
realidad, con el tiempo derivaron en una mera divisin terica: pronto fue inexacto hablar de curias con diez
gens al introducirse nuevas familias, que aumentaban el nmero de gens de las curias existentes y ms tarde el
nmero de curias. Tampoco corresponda a cada decurin el mando sobre diez casas. En cambio la aportacin
al ejrcito se mantiene bsicamente. As pues, al pasar los aos, los nmeros primitivos dejan de
corresponderse con la realidad pero se mantiene la tradicin y as las gens y familias son aumentadas o
divididas por decreto, pero la realidad se impone y la divisin deja de ser geomtrica e inflexible.

As, cuando el nmero de senadores qued fijado en trescientos, no quera decir que existieran solo trescientas
gens, sino que entre todas las existentes (cuyo nmero poda ser mayor o menor) se designaban nicamente
trescientos senadores. Las curias dejaron de ser diez para pasar a un nmero indeterminado (hasta 30), cuyo
conjunto formaba la ciudad. Tambin los 3000 infantes y 300 caballeros que formaban el ejrcito salan del
conjunto, y no considerando cada gens (as unos aportaban ms y otros menos). La misma situacin se
reprodujo en las ciudades sometidas a Roma.

Las curias (diez gens) constituyeron muy pronto la base de la ciudad. Las curias se reunan en una asamblea
dirigida por el curio, y en presencia de un sacerdote (flamen curialis). El reclutamiento y los impuestos se hizo
desde muy pronto sobre la base de las curias.
Los miembros de las curias eran los ciudadanos que votaban, y a las votaciones se las llamaba "comicios
curiales", celebrndose las votaciones por separado en cada curia. Normalmente se celebraban comicios el 24
de marzo y 24 de mayo de cada ao.

Roma estaba compuesta por 35 tribus diferentes; cuatro tribus urbanas en Roma (Suburana, Esquilina, Collina y
Palatina) y 10 tribus rurales fuera de la ciudad, ms las que se fueron agregando con la conquista de Italia. En el
ao 395 a. C. existan ya 21 tribus y 25 en el ao 389 a. C.; pas finalmente a 35 en el ao 241 a. C. Las tribus
se dividan en grupos de votos en las diferentes Comitias, desde las que se elegan magistraturas y oficiales que
se pondran al servicio del estado. Algunas tribus tenan ms poder de voto que otras, por ejemplo la Palatina
era una de las ms importantes e influyentes. Estas treinta y cinco tribus eran:

Aemilia, Aniensis, Arnensis, Camilia, Claudia, Clustumina, Collina, Cornelia, Esquilina, Fabia, Falerna,
Galeria, Horatia, Lemonia, Maecia, Menenia, Oufentina, Palatina, Papiria, Pollia, Pomptina, Publilia, Pupinia,
Quirina, Romilia, Sabatina, Scaptia, Sergia, Stellatina, Suburana, Terentina, Tromentina, Velina, Voltina y
Voturia. Para ms detalles, vase Tribu (Antigua Roma).

Los comicios
Las decisiones en Roma se adoptaban en los comicios, es decir en las votaciones de las asambleas.

Los comicios ms antiguos son los comitia calata, convocados por el rey para solemnizar ciertos actos
religiosos.

Los comicios polticos eran aquellos en los que votaba la poblacin organizada en curias (inicialmente una
curia eran diez gens). Se convocaban el 24 de marzo y 24 de mayo y cuando el rey lo consideraba conveniente.
Decidan sobre la eleccin de monarca, asuntos polticos importantes y la concesin del derecho de ciudadana.
El convocante presentaba una propuesta y los ciudadanos de la curia con derecho (probablemente un voto por
cada padre de familia) la votaban. Cada curia era un voto y se precisaba el de 16 curias (de un total de 30) para
la aprobacin.

Ciudadanos plenos, honorarios y clientes


Junto a los ciudadanos plenos o patricios entendindose como tales los cabeza de familia (pter familias) y
sus hijos varones estaban los ciudadanos honorarios, invitados de otras ciudades que renunciaban a su
antigua ciudadana y aceptaban la ciudadana honoraria romana. Tambin estaban los clientes de los patricios y
los esclavos.

El grupo de los clientes estaba formado bsicamente por esclavos liberados por sus amos patricios, y que
despus de su liberacin permanecan vinculados (ellos y sus descendientes) a su antiguo amo (y a sus
herederos), quien ejerca sobre ellos cierta tutela y proteccionismo paternalista, a cambio de ciertos servicios y
lealtades. En este grupo se integraron tambin algunos extranjeros (habitantes de ciudades derrotadas a los que
no se permita residir en su ciudad pero tampoco haban sido declarados esclavos, y que constituan como un
grupo cliente de toda la ciudad de Roma) y exilados sujetos al patronazgo de un patricio.

El Ejrcito

Instruccin y entrenamiento

Durante cuatro meses los nuevos reclutas eran sometidos a un entrenamiento implacable. Al concluir este
perodo los supervivientes ya podan llamarse soldados milites. Los que no podan resistir el entrenamiento
eran rechazados.

Primero se les enseaba a desfilar marcando el paso. Luego se les llevaba de marcha, forzndolos al mximo
hasta que fueran capaces de recorrer 20 millas romanas 30 km en cinco horas. Despus tendran que
recorrer la misma distancia cargados con todo su equipo, que inclua armas y armaduras, utensilios de cocina,
estacas para la empalizada, instrumentos para cavar y provisiones para varios das, pues al final de cada marcha
tenan que levantar un campamento con terraplenes y fosos de defensa.

En un principio los legionarios utilizaron bestias de carga y carros para


transportar el equipo. Pero el clebre general Cayo Mario impulsor de
grandes reformas en el ejrcito, les oblig a transportar personalmente
casi toda la impedimenta necesaria para reducir el tamao de las
caravanas de intendencia (los llamaban "las mulas de Mario"). El
equipo completo deba pesar por lo menos 30 kg, y las armas y
armaduras ms de 20.

Los legionarios realizaban marchas tres veces al mes durante 25 aos.


Recreacin de soldados romanos de
Este entrenamiento y capacidad de desplazamiento fue una de las
70 a. C. en formacin de ataque.
causas por la que el ejrcito romano fuera tan superior a otros ejrcitos.
Esto era solo parte de la instruccin, puesto que el programa de
entrenamiento tambin inclua carreras, saltos, equitacin y natacin.
Cuando se consideraba que se encontraba en buena forma fsica comenzaba la instruccin en el manejo de las
armas.

Los reclutas aprendan a atacar a una gruesa estaca clavada en el suelo con una pesada espada de madera y un
escudo de mimbre que pesaba el doble que un escudo normal. Se les insista que golpearan de frente, sin
describir arcos con la espada, que pueden evitarse con ms facilidad. Tambin se les entrenaba en el
lanzamiento de pesadas jabalinas de madera contra las estacas.

Una vez superado este paso, se les consideraba dignos de empuar armas autnticas forradas de cuero para
evitar accidentes, que les pareceran ligersimos en comparacin con las pesadas armas de madera.

Efectivos

Una legin estaba formada por diez cohortes de 480 hombres cada una, a no ser que fuera una corte de asalto o
invasin (formadas por unos 20 o 30 hombres), lo que da la cifra de 4800 hombres en total; eso en teora, ya
que no parece seguro que las legiones hayan estado con sus cuadros completos, ni mucho menos.

Normalmente cada centuria formaba como un cuadro de 10 x 8 hombres. Como la segunda centuria de cada
manpulo bajaba para cerrar el hueco, la profundidad de la lnea de combate de la legin era de 8 hombres.
Puesto que tres eran las lneas que una legin poda presentar, el frente de combate quedaba estructurado como
una sucesin de lneas con ocho hombres de profundidad. Recordemos que en Cannas los manpulos formaron
con su profundidad doblada, es decir, con 16 hombres; un experimento que cost a los romanos 50 000
muertos. Puesto que el secreto tctico de la legin no era otro que su flexibilidad, la lnea de combate con ocho
hombres de profundidad era la ms racional y la que mejor se adaptaba a esa caracterstica esencial. Pero si
haba que reducir la profundidad, esa misma flexibilidad operaba el milagro de permitir "adelgazar" las lneas.

Clases sociales
La sociedad romana, como muchas otras sociedades antiguas, se basaba
en la desigualdad.

Las clases que se distinguieron fueron cinco: patricios, plebeyos,


esclavos, clientes y libertos. La tensin entre patricios y plebeyos y las
rebeliones de los esclavos fueron las ms importantes noticias polticas;
las tres primeras fueron las clases con mayor actividad poltica; las otras
dos, menos.

Esta organizacin social no fue esttica durante toda la historia de la Ruinas del Foro Romano.
Antigua Roma. Hubo tensiones, cambios, evolucin.
Vase tambin: Esclavitud en la Antigua Roma

En la Monarqua

En los primeros tiempos la desigualdad social se basaba en el nacimiento y en la religin. La sociedad romana
presentaba dos grandes tipos de ciudadanos: los libres y los no libres (los esclavos, lat. serv).

Los ciudadanos libres, a su vez, se dividan en privilegiados (los patricios, en lat. patricii) y en no
privilegiados.

Los ciudadanos no privilegiados podan ser independientes (los plebeyos, en lat. plebeii) o dependientes (los
clientes y los libertos, en lat. liberti).

Patricios

Eran las primeras familias asentadas en Roma y sus descendientes. Cada una pretende descender de un
antepasado ms o menos divinizado (pater). Los que tienen un mismo pater forman una gens, llevan el mismo
apellido (nomen gentilicium) y celebran un mismo culto (sacra gentilicia).

Desde el principio de Roma, los patricios y sus familias constituyen el primer eslabn social. Estos patricios
posean esclavos, probablemente muchas veces en gran nmero. Los patricios estn en la base de la fundacin
de Roma y, por tanto, son ciudadanos romanos. Tiene la exclusiva de los cargos pblicos, y dirigen la vida de
Roma.

Ms tarde el derecho de ciudadana se extiende a las llamadas minores gentes, es decir a los que procedentes de
otras ciudades o dentro de la misma ciudad sin ser patricios, adquirieron la ciudadana romana. Los patricios
decan que eran los parientes de los fundadores de Roma. (Rmulo fue el fundador y primer rey de Roma).

Clientes

Los clientes eran los extranjeros o refugiados pobres, sujetos a patronazgo de un patricio, el cual le brindaba
ayuda econmica, lo defenda ante la ley, y lo dejaba participar de las ceremonias religiosas a cambio de que
ste lo acompae en la guerra y lo ayude en todos los trabajos en el que el patricio lo solicitara. Los patricios se
enorgullecan de tener clientela grande o importante.

Plebeyos

Constituyen la mayor parte de la poblacin (la multitud), compuesta tambin con extranjeros, refugiados pobres
o clientes que se haban enemistado con sus "patronos". Eran considerados hombres libres, por lo que no
podan participar en lo poltico ni en lo religioso.

Esclavos

Es el destino normal de los presos de guerra. Legalmente, carecan de todo derecho: eran instrumentum vocale
("herramienta que habla"). Hacan gratis los peores trabajos y de por vida. El trato dependa del carcter
personal del amo. Llegaron a ser numerossimos con la expansin de Roma.

En la Repblica

En esta etapa (509-27 a. C.) hubo fuertes tensiones sociales. Puede que de comienzos de la misma sea una
reforma social (atribuida por los historiadores antiguos al rey Servio Tulio) consistente en fundar la jerarqua
social no en el nacimiento ni en la religin, sino en el dinero y en la demarcacin territorial.

La plebe lgicamente creca ms que el patriciado, porque en ella entraban las poblaciones anexadas por Roma
y los extranjeros que venan a vivir a la Urbe. Pero tan gran nmero de habitantes no se resignaba a estar en la
vida pblica de comparsa; y tampoco era rentable que ni pagasen impuestos ni fuesen al servicio militar por no
ser cives (ciudadanos). Los plebeyos lucharon mucho por su equiparacin poltica con los patricios. Algunos de
los pasos que hubieron de dar fueron los siguientes:

Lucha de los plebeyos para conseguir la igualdad de derechos:

ao 494. Huelga general. Los plebeyos se marchan de Roma, al Monte Sacro, ante la negativa de
los patricios a la igualdad poltica. Roma qued colapsada. Los patricios tuvieron que ceder y
pactar. Los plebeyos regresaron con este pacto:

no se perder la libertad por impago de deudas;


se aceptan como magistrados ordinarios dos 'tribunos de la plebe' (tribuni plebis) con
derecho de veto a cualquier actuacin del Senado, o de los otros magistrados, que perjudique
a la plebe, y con capacidad de acudir legalmente a cualquier plebeyo en apuros. Los tribunos
sern despus los lderes de todo el movimiento reivindicativo;
se acepta la legalidad de una asamblea exclusivamente plebeya (concilium plebis).

aos 451-449. Ley escrita. Hasta este momento en Roma, los patricios juzgaban cada conflicto
conforme a la costumbre y a la tradicin oral, lo que daba lugar a muchas irregularidades, porque
no haba ley escrita. En esta poca se redacta el primer cdigo que ocupa 12 tablas (lex XII
tabularum) y se promulga a pesar de la resistencia inicial de los patricios. De aqu arrancar la obra
jurdica de los romanos que ser uno de sus ms importantes legados culturales para la humanidad.

ao 448. Canuleio consigue los dos cnsules alternen ao a ao con dos tribuni militum consulari
potestate de los que uno ya puede ser plebeyo, aunque este cargo no da la consideracin de
consularis (para poder acceder al Senado).

aos 440. Matrimonio legal. La lex Canuleia sanciona el derecho al casamiento entre patricios y
plebeyos, que hasta el momento estaba rigurosamente prohibido por orgullo de casta y para vetar el
acceso de los plebeyos a la vida poltica.

ao 409. Cuestura. En este ao los plebeyos acceden por primera vez a la magistratura.

ao 367. Consulado. En este ao la Ley Licinia admitir el principio, y en 342 por primera vez los
dos cnsules sern plebeyos.

aos 356, 337 y 300. Se suceden la dictadura, la censura, la pretura y el pontificado (ltimo reducto
del patriciado).

aos 287. El Senado reconoce fuerza de ley a las decisiones de las asambleas de la plebe, y admite
que estas prevalezcan sobre sus decisiones.

Llegado este momento, se puede decir que plebeyos y patricios tienen igualdad de derechos. Pero quedan las
diferencias econmicas y religiosas. Patricios y plebeyos ricos se van a entender entre ellos en perjuicio de los
plebeyos pobres, los proletarii (cuya nica riqueza es su prole, los hijos). La reforma social, que intentaron
Tiberio y Cayo Graco y por la que fueron asesinados, intentaba ayudar a estos hombres que tenan todos los
derechos polticos pero carecan de comida.

Clases sociales en la poca republicana tras lo anterior:

Cives (ciudadanos): patricii (patricios) y plebeii (plebeyos)

Non cives: liberti (libertos) y serv (siervos)

La ciudadana romana:

Durante siglos es el ttulo ms deseado. Consiste en unos derechos (iura) y unas obligaciones (munera). En esta
poca abarca:
ivra pvblica (derechos polticos): ius sufragii (derecho de voto); ius honorum (derecho de ser
elegible); ius sacrorum (derecho a tener religin o ser elegible para funciones sacerdotales); ius
provocationis (derecho de apelacin al pueblo en procesos criminales).

ivra privata (derechos civiles): ius commercii (derecho de propiedad: comprar, vender, testar...); ius
connubii (derecho a contraer matrimonio legal); ius legis actionis (derecho a ejercer acciones
judiciales).

mvnera (obligaciones): census (obligacin de inscribirse en el censo peridicamente); militia


(obligacin de servir en el ejrcito durante el tiempo previsto); tributum (obligacin de pagar los
impuestos; hasta 167 a. C.).

Adquisicin del derecho de ciudadana (civitas)

por nacimiento: naciendo de matrimonio legtimo (iustae nuptiae) de un civis; siendo hijo de
liberto o extranjero favorecido con la concesin de la ciudadana (civitatis donatio);

por concesin legal: v.gr.: por hacer una casa en Roma, o construir un barco capaz para 10 000
modios de grano, o por hacer condenar a un magistrado;

por concesin del estado, representado, para el caso, por los comicios, el general vencedor, las
comisiones encargadas de fundar una colonia romana o el emperador.

Prdida del derecho de ciudadana (civitas)

perdiendo el status libertatis: por condena penal (venta pblica trans Tiberim) por insolvencia,
pronto suprimida; por privacin de agua y luz (interdictio aquae et ignis) o deportacin; o por
negarse al censo, al servicio militar, por desertar, por caer preso en una guerra, o por violar los
derechos de gentes;

perdiendo el status civitatis: renuncia a la ciudadana (reiecto civitatis) o por hacerse civis de otra
ciudad.

Los caballeros (equites) y la nobleza senatorial (nobilitas)

La caballera del ejrcito romano estaba formada por ricos que traan el caballo o que utilizaban caballos del
Estado. Formaban un grupo social distinguido (caracterizados por un anillo de oro y una tnica bordada de
prpura), pero pronto fueron insuficientes y hubo que sustituirlos con soldados pagados. Quedaron as como
una burguesa dedicada no tanto a la compra y explotacin de tierras, como a los negocios bancarios. Raras
veces se dedicaron a la poltica, donde los consideraban despectivamente homines novi (sin antepasados
ilustres). Frente a este ordo equester, est la nobilitas u ordo senatorius, formado por patricios y plebeyos que
tuvieron algn antepasado que desempease en su tiempo alguan magistratura curul (cnsul, pretor, censor o
edil). Esta nobleza senatorial es distinta de la nobleza patricia, y se va a confundir en el Senado.

Clientes, libertos y esclavos

Los clientes que fueron absorbidos por la plebe, llegaron a desaparecer al comienzo de la Repblica, pero
despus reaparecieron al arruinarse la clase media con las guerras y con los productos que gratis mandaban a
Roma los pueblos sometidos. Muchos no llegan a tener lazo jurdico con un patronus y andan por Roma sin
rumbo, detrs del rico o del poltico que ms les ofrezca.

Los esclavos, en cambio, protagonizan en esta poca importantes rebeliones.

En el Principado

Con Augusto se modifica algo la jerarqua, pero sigue estando basada en la riqueza.
Se distingue entre cives y no cives. Los cives, a su vez, pueden ser honestiores (los ricos) o humiliores (los
pobres). Dentro de los honestiores, se encuentran los clarissimi o pertenecientes al ordo senatorius, y los
egregii o pertenecientes al ordo equester. Los no cives, por ltimo, son los liberti y los servi.

El ius civitatis que ya en 88 a. C. se haba concedido a los itlicos, en 212 d. C. se va a ampliar a todos
los libres del Imperio, para resolver problemas fiscales y militares que tena Roma. Ser ciudadano deja de
ser importante y, de paso, desaparece la posicin privilegiada de Roma y de Italia en el Imperio.
Augusto reforma los ordines, colocando en el senatorius a los ciudadanos con ms de un milln de
sestercios (desempean las magistraturas republicanas y tendrn sandalias rojas, tnica laticlavia y, desde
Marco Aurelio 161-180, ttulo de clarissimi); y en el equester coloca a quien tenga 400 000
(desempearn cargos nuevos: prefecto, procurador; llevan tnica angusticiavia y anillo de oro; desde
Aurelio tendrn ttulo de egregii).
Los esclavos aumentaron mucho en nmero. Se dice que algunas familias tenan ms de 500 y que en
Roma haba unos 250 000. El trato se va suavizando por influencia estoica y cristiana. Adriano y
Antonino Po legislan contra el mal trato.
Los libertos aumentaron porque hubo muchas manumisiones. Augusto lleg a prohibir liberar por
testamento a ms de 100. Algunos jugaron importante papel poltico.
Los clientes siguen existiendo, en el sentido de que todo el mundo es cliente de alguien ms importante.
El emperador tiene como clientes a los 150 000 proletarios inscritos en la lista de necesitados para el
reparto gratuito de alimentos cada mes (annona).

En el Dominado

Si en la Repblica y en el Principado haba solo dos categoras (libres y esclavos), en el Dominado aparecer
una clase social nueva, intermedia entre libres y esclavos: los colonos. La jerarquizacin se hace ms fuerte y
estanca: casi un sistema de castas. Los cives, entonces, podan ser libres o colonos, generalmente pobres. Los
cives libres abarcaban a la familia imperial (nobilissimi), a los senadores (clarissimi, spectabiles), a los
caballeros (egregii, perfectissimi) y a la gente corriente, pobre a diferencia de los otros tres. Los no cives, por su
parte, eran los esclavos y los libertos, en ocasiones muy ricos.

Las novedades de esta poca son:

equivalencia del ordo senatorius y del equester (estos entran en el Senado);


los humiliores quedan desde el IV fijados hereditariamente a su profesin (gremios);
la esclavitud disminuye porque las nuevas formas de produccin ya no la hacen indispensable;
muchos huyen y se hacen salteadores;
los colonos son pobres y libres, pero quedan sujetos a la tierra del amo que ellos trabajan: tienen
que cultivarla perpetuamente, no pueden dejarla ni un da; no pueden ir a casarse fuera del
dominio; los hijos siguen la condicin de los padres. Est naciendo as un nuevo sistema: el feudal.

La constitucin de Servio Tulio y las nuevas divisiones de poblacin


Las tribus
El rey Servio Tulio estableci la divisin en Tribus y que el servicio al ejrcito y el pago del tributum (cuando
por razones de urgencia se impusiere) no afectara solo a los ciudadanos personalmente, sino que se tendra en
cuenta sus propiedades: todos los ciudadanos que cultivaran un dominio (adsidui) o lo poseen (locupletes), sean
o no ciudadanos romanos, estn obligados a la prestacin del servicio militar. Los designados para cumplir las
tareas militares se elegiran entre una nueva divisin por propiedades. As los soldados (entre 20 y 60 aos)
seran distribuidos en cinco clases (classes):

1 clase: Los que por sus posesiones aportaban una armadura (classici). Corresponda esta clase a los que
posean un heredium en pleno dominio (la mitad de las tierras romanas correspondan a los heredia
posedos en pleno dominio, mientras la otra mitad se haba ido fraccionando por sucesivas particiones
hereditarias o por ventas; un heredium era una finca rstica cuya extensin mnima era de veinte
yugadas, es decir 5,4 ha, o sea que la medida romana de la yugada era equivalente a 2700 metros
cuadrados). Iban armados con lanza (hasta), yelmo (galea), coraza (lorica), escudo redondo (clipeus) y
polainas (ocreae). Esta primera clase deba comprar y mantener un caballo de donde fueron llamados
eqite, es decir caballeros.
2 clase: Los que posean tres cuartos de un heredium (o sea al menos 40 500 metros cuadrados).
3 clase: Los que posean la mitad de un heredium (al menos 27 000 m).
4 clase: Los que posean un cuarto de heredium (al menos 13 500 m).
5 clase: Los que posean un octavo de heredium (al menos 6750 m).

El armamento de las clases sucesivas era cada vez ms ligero. Tras las cinco clases estaban los que no posean
nada (capite censi) que colaboraban en la milicia como carpinteros, herreros, msicos, etctera. Por cada 80
soldados de 1 clase, deban salir 20 de clase 2, 20 de clase 3, 20 de clase 4 y 28 de clase 5. Los soldados
eran movilizados para la campaa, y terminada esta eran licenciados. En cambio los caballeros permanecan en
el ejrcito de forma continuada, y sus integrantes salan de las familias de ciudadanos con mayor riqueza.

Las diversas clases formaban la poblacin susceptible de actuar militarmente y se reunan en asamblea, en los
llamados comicios centuriados (comitia centuriata). A fin de facilitar las levas la constitucin de Servio Tulio
dividi la ciudad en cuatro circunscripciones territoriales llamadas tribus, cada una con una poblacin similar.
Los soldados fueron divididos en dos categoras: los jvenes (iuniores) entre 16 y 25 aos; y los veteranos
(seniores), de ms de 25 aos.

Se estructuraban en Legiones, formando una legin 3000 soldados (classes) y 1200 auxiliares (vlites). Las
legiones operaban en formaciones constituidas por filas de soldados: las cuatro primeras filas estaban
integradas por soldados con armadura completa (hplites u hoplitas). Una legin (4200 hombres) se divida en
centurias (hasta un total de 42). Casi la mitad de los hombres de una legin disponan de armadura completa (el
nmero de hoplitas era de 2000 por cada legin). Otros mil hombres eran soldados de 2 y 3 clase. El resto, los
auxiliares (velites) eran soldados de 4 clase (en nmero de 500) y de 5 clase (en nmero de 700). En una
legin haba 1050 hombres de cada una de las cuatro tribus en que se divida la ciudad; y en las centurias, cada
tribu aportaba 25 hombres.

En esta poca Roma dispona normalmente de cuatro legiones (dos de ellas en campaa y dos de guarnicin).
Cada legin contaba con trescientos caballeros. Todo lo que los soldados ganaran en la lucha, fueran muebles o
inmuebles, pasaba al Estado romano.

El censo
Este sistema de reclutamiento en razn de los bienes posedos, hizo necesario establecer un censo de
propiedades y transmisiones, que se revisaba cada cuatro aos. Un efecto inmediato fue el de dividir a la
sociedad romana: a la divisin ya existente entre patricios y plebeyos, se aada ahora la divisin entre
propietarios (los que tienen tierra, sean ciudadanos o no) y proletarios (es decir los que cran hijos,
mayoritariamente plebeyos, pero tambin con algunos ciudadanos arruinados o desposedos por sucesivas
particiones). El censo se haca cada cuatro aos. Al ao siguiente se hacan sacrificios (lustrum) y los
encargados del censo o censores renunciaban a sus cargos.

La justicia
El censo se cre en el ao 212 a. C.

La jurisdiccin se concentra en la ciudad, y en la fase monrquica en el rey, que tiene su tribunal y ordena
(jus o ius) en los das establecidos (dies fasti) sentndose en la llamada "silla curul" (sella curulis) auxiliado por
los alguaciles (lictores), y frente a las partes litigantes (rei).

Algunos delitos tienen jueces especiales:

Los duoviri perduellionis para la insurreccin.


Los quaestores paricidii para el asesinato.
Unos funcionarios especiales, llamados los tres viri nocturni se ocupan de las cuestiones relacionadas con
incendios nocturnos, polica de seguridad y vigilancia de ejecuciones.

La tortura solo puede aplicarse a los esclavos.

La detencin preventiva es la norma general.

La pena capital era aplicable a quien alterara la paz pblica, y por otros delitos. Tena varias formas:

A los testigos falsos se les arrojaba desde una altura (la Roca Tarpeya) era el destino de los traidores.
A los ladrones de mieses se les colgaba.
A los incendiarios se les quemaba vivos.

Exista el derecho de recurso (provocatio). El indulto corresponda al pueblo.

Se daban adems algunos tipos especiales de indultos:

El que se arrodillaba ante un sacerdote de Jpiter no poda ser apaleado en veinticuatro horas.
El que entraba encadenado en su propia casa deba ser desatado.
El criminal que al dirigirse a una ejecucin se tropezaba con una vestal (virgen, especie de sacerdotisa),
era perdonado.

Las penas aplicadas ms frecuentemente eran las multas (pagadas con la entrega de bueyes u ovejas) y el
apaleamiento.

Los juicios civiles eran juzgados por el rey o por un comisario designado por este. La reparacin se verificaba a
menudo por va de transaccin, y si no haba acuerdo la pena (poena) era fijada por el juzgador.

En caso de robo el ladrn poda pagar una reparacin satisfactoria. Si no poda o era irreparable el ladrn se
converta en esclavo del robado. En los casos de injurias se concertaba una indemnizacin. En los casos de
lesiones poda reclamarse el Talin (es decir provocar el mismo dao).

La propiedad y los contratos


Segn el depsito era adjudicado a los sacerdotes para sacrificios pblicos. La parte perdedora tena treinta das
para el pago de la prestacin o de la deuda reclamada; si no lo haca, se pasaba a la va de ejecucin y se le
obligaba a pagar salvo que aportara nuevos testigos que justificaran su derecho (vindex).

Si se obstinaba en no pagar o no poda hacerlo, se converta en esclavo, pero durante un periodo de sesenta das
la sentencia quedaba en suspenso por si alguien se compadeca de l y pagaba la deuda, en cuyo caso quedaba
libre. Si nadie se compadeca y pagaba, el vencedor del juicio lo reciba en propiedad, y poda matarlo,
venderlo como esclavo en el extranjero o guardarlo para s (en tal caso, al pasar a ser esclavo, esta condicin se
transmita a sus descendientes), pero siempre para usarlo fuera de los muros de Roma. Ms tarde desapareci el
paso a la esclavitud en favor del acreedor, y aquel que no poda o no quera pagar era encarcelado en las
llamadas lautmiae (crceles).

El Estado ejerca la tutela de los menores y de los incapaces.

Los esclavos podan ser manumitidos, esto es liberados. La liberacin poda ser privada (en cuyo caso el amo
tena derecho a retractarse y recobrar al esclavo), o pblica (en cuyo caso era perpetua e irrevocable).

Cultura
Esta fue el resultado de un importante intercambio entre civilizaciones diferentes: la cultura griega y las
culturas desarrolladas en Oriente (Mesopotamia y Egipto, sobre todo) contribuyeron a formar la cultura y el
arte de los romanos. Uno de los vehculos que ms contribuy a la universalizacin de la cultura romana, que
pronto fue la de todo el Imperio, fue el uso del latn como lengua comn de todos los pueblos sometidos a
Roma. En los dos siglos que siguieron a la guerra de Augusto, el Imperio romano alcanz su mayor extensin y
realiz una intensa labor civilizadora. La cultura romana ya no qued limitada a Roma e Italia, sino que se
extendi hasta las ms lejanas provincias fronterizas.

Se destacaron en la tecnologa, los edictos de los pretores, las disposiciones del senado, de la asamblea popular
y de los emperadores y las opiniones de los jurisconsultos romanos. Los principios fundamentales se han
incorporado a la legislacin de todos los pueblos civilizados por Roma.

Vanse tambin: Arte de la Antigua Roma, Literatura romana, Calendario romano, Costumbres de la Antigua
Roma y Religin en la Roma antigua.

Situacin de la mujer
En las familias ricas, la mujer deba llevar una vida de obediencia. El
trabajo le era ajeno, excepto el hilar y tejer. Como ama de casa deba
supervisar las tareas domsticas, cumplidas por los esclavos. Para los
romanos, el crimen ms grande que poda cometer una mujer era el
adulterio, considerado no solo un crimen de carcter moral, sino una
traicin para los dioses tutelares.

A diferencia del varn, la mujer estaba exenta del reclutamiento en el


ejrcito y de combatir en las campaas militares.

Homosexualidad en la antigua Roma


Las fuentes histricas disponibles sobre la prctica de la Mujer romana tocando unactara. Fresco
homosexualidad en la antigua Roma, sus actitudes y aceptacin del del siglo I a. C. hallado en la Villa
hecho son abundantes. Hay obras literarias, poemas, grafitos y Boscoreale.
comentarios sobre las predilecciones de todo tipo de personajes incluso
de emperadores solteros y casados. Sin embargo, las
representaciones grficas son ms escasas que en la Grecia
clsica.

Las actitudes hacia la homosexualidad fueron cambiando con


los tiempos, segn el contexto histrico, oscilando desde la
fuerte condena hasta una considerablemente amplia
aceptacin. De hecho, fue considerada una costumbre cultural
en ciertas provincias.

Tratando estos comportamientos, es fundamental recalcar que


el trmino homosexualidad es problemtico e impreciso
aplicado al mundo antiguo, ni siquiera haba una palabra
traducible como tal en latn ni en griego antiguo, con el mismo Detalle en la copa Warren de un joven siendo
significado que el moderno concepto de homosexualidad. La penetrado por un hombre.
bisexualidad parece que era la norma, pero ya autores antiguos
reconocen que en la antigua Roma haba hombres que
mantenan relaciones sexuales exclusivamente con hombres.

Provincias romanas
Todo territorio anexionado se converta en provincia y era confiado a un pretor o a un promagistrado.
Sicilia (227 a. C.).
Crcega-Cerdea (227 a. C.).
Hispania: Citerior y Ulterior (197 a. C.).
Grecia: Macedonia (148 a. C.) e Iliria (60 a. C.).
Africa: Africa Vetus o Proconsular (146 a. C.). Africa Nova (46 a. C.).
Asia: Asia (129 a. C.), Cilicia (101 a. C.), Bitinia (74 a. C.), Ponto (63 a. C.), Siria (63), Chipre
(58 a. C.).
Galia: Galia Narbonense (120 a. C.) y Comata (50 a. C.).
Cirenaica (74 a. C.).
Egipto (30 a. C.).
Britania (43 d. C.).

Vase tambin: Administracin provincial romana

Vase tambin
Portal:Antigua Roma. Contenido relacionado con Antigua Roma.
Gobierno de la Antigua Roma
Latinos
Cronologa de la Antigua Roma
Medidas y pesos en la Antigua Roma
Indumentaria (Roma Antigua)
Graco
Cayo Sempronio Graco
Periodo de los Gracos
Censor romano
Vivienda (Roma Antigua)
Edificacin pblica (Roma Antigua)
Derecho romano
Mitologa romana
Imperio romano
Comercio romano

Notas
1. El arquelogo Andrea Carandini es uno de los escasos acadmicos contemporneos que acepta a Rmulo y Remo como
personajes histricos, basado en el descubrimiento en 1988 de una antigua muralla en la ladera norte de la colina
Murus Romuli.4 5
Capitolina en Roma. Carandini fecha la estructura a mediados del siglo VIII a. C. y la denomina

Referencias
1. La fecha exacta del nacimiento de Rmulo y Remo resulta desconocida. Algunos autores antiguos, como Plutarco,
afirman que Rmulo tena 53 aos en el momento de su muerte, en 717 a. C. De ser cierto, Rmulo y Remo habran
nacido en el ao 771 a. C., y habran fundadoRoma a los dieciocho aos.
2. Gonzalo Bravo Castaeda:Historia de la Roma antigua, captulo 1.
3. Carandini, Andrea (2007). Rome: Day One (https://books.google.es/books?id=5B0S2lSVRGAC&printsec=frontcover&
source=gbs_atb#v=onepage&q&f=false)(2011 edicin). Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 9780691139227.
Consultado el 31 de enero de 2016.
4. Carandini, Andrea (2003).La nascita di Roma: di, lari, eroi e uomini all'alba di una civilt (http://books.google.com/b
ooks?id=IDJJSAAACAAJ). Einaudi. ISBN 978-88-06-16409-6.
5. Carandini. Remo e Romolo. Dai rioni dei Quiriti alla citt dei Romani (775/750 - 700/675 a. C. circa) (Torino: Einaudi,
2006)

Bibliografa
Fuentes clsicas

CASIO DIN, LUCIO. Historia Romana. Obra completa (en prensa). 2 volmenes traducidos al espaol.
Madrid: Editorial Gredos.

1. Volumen I: Libros I a XXXV. 1 edicin revisada, 1 reimpresin; 2004. ISBN 978-84-249-2728-8.


2. Volumen II: Libros XXXVI a XLV. 1 edicin revisada, 1 reimpresin; 2004. ISBN 978-84-249-2729-5.

JULIO CSAR, CAYO. Guerra de las Galias. Obra completa. 3 volmenes en latn con dos traducciones al
espaol. Madrid: Editorial Gredos.

1. Volumen I: Libro I & Libro II & Libro III. Traduccin de Valentn Garca Yebra y de Hiplito Escolar. 2
edicin revisada, 3 reimpresin; 1980. ISBN 978-84-249-3547-0.
2. Volumen II: Libro IV & Libro V & Libro VI. Traduccin de Valentn Garca Yebra y de Hiplito Escolar.
2 edicin revisada, 3 reimpresin; 1986. ISBN 978-84-249-1020-6.
3. Volumen III: Libro VII. Traduccin de Valentn Garca Yebra y de Hiplito Escolar. 2 edicin revisada,
1 reimpresin; 2001. ISBN 978-84-249-1021-4.

----------. Guerra Civil. Obra completa. 1 volumen en latn con traduccin al espaol. Buenos Aires:
Editorial Malke.

1. Volumen I: Libro I & Libro II & Libro III. Traduccin de Eugenio Lpez Arriazu. 1 edicin revisada;
2006. ISBN 978-987-22336-2-4.

----------/HIRCIO, AULO/OPIO, CAYO. Guerra Civil. Guerra de Alejandra. Guerra de frica. Guerra de
Hispania. Obra completa. 1 volumen traducido al espaol. Madrid: Editorial Gredos.

1. Volumen I: Obra completa. 1 edicin revisada, 1 reimpresin; 2005. ISBN 978-84-249-2781-3.

LIVIO, TITO. Historia de Roma desde su Fundacin. Obra completa. 8 volmenes traducidos al espaol.
Madrid: Editorial Gredos.

1. Volumen I: Libros I a III. 1 edicin revisada; 1997. ISBN 978-84-249-1434-9.


2. Volumen II: Libros IV a VII. 1 edicin revisada; 1990. ISBN 978-84-249-1429-5.
3. Volumen III: Libros VIII a X. 1 edicin revisada; 1990. ISBN 978-84-249-1441-7.
4. Volumen IV: Libros XXI a XXV. 1 edicin revisada; 1993. ISBN 978-84-249-1608-4.
5. Volumen V: Libros XXVI a XXX. 1 edicin revisada; 1993. ISBN 978-84-249-1609-1.
6. Volumen VI: Libros XXXI a XXXV. 1 edicin revisada; 1993. ISBN 978-84-249-1620-6.
7. Volumen VII: Libros XXVI a LX. 1 edicin revisada; 1993. ISBN 978-84-249-1629-9.
8. Volumen VIII: Libros XLI a XLV. 1 edicin revisada; 1994. ISBN 978-84-249-1643-5.

PLUTARCO, MESTRIO. Vidas Paralelas. Obra completa. 8 volmenes traducidos al espaol. Madrid:
Editorial Gredos.

1. Volumen I: Teseo & Rmulo; Licurgo & Numa. 1 edicin revisada; 1985. ISBN 978-84-249-0985-7.
2. Volumen II: Soln & Publcola; Temstocles & Camilo; Pericles & Fabio Mximo. 1 edicin revisada;
1996. ISBN 978-84-249-1796-8.
3. Volumen III: Coriolano & Alcibades; Paulo Emilio & Timolen; Pelpidas & Marcelo. 1 edicin
revisada; 2006. ISBN 978-84-249-2860-5.
4. Volumen IV: Arstides & Catn; Filopemen & Flaminino; Pirro & Mario. 1 edicin revisada; 2007. ISBN
978-84-249-2867-4.
5. Volumen V: Lisandro & Sila; Cimn & Lculo; Nicias & Craso. 1 edicin revisada; 2007. ISBN 978-84-
249-2870-4.
6. Volumen VI: Alejandro & Csar; Agesilao & Pompeyo; Sertorio & Eumenes. 1 edicin revisada; 2007.
ISBN 978-84-249-2881-0.
7. Volumen VII: Demetrio & Antonio; Arato & Artajerjes; Galba & Otn; Din & Bruto. 1 edicin
revisada; 2009. ISBN 978-84-249-3597-9.
8. Volumen VIII: Focin & Catn el Joven; Demstenes & Cicern. 1 edicin revisada; 2010. ISBN 978-84-
249-0865-2.

SALUSTIO CRISPO, CAYO. Conjuracin de Catilina. Obra completa. 1 volumen en latn con traduccin al
espaol. Buenos Aires: Editorial Losada.
1. Volumen I: Obra completa. Introduccin, traduccin y notas de Mara Eugenia Steinberg. 1 edicin
revisada, 1 reimpresin; 2007. ISBN 978-950-03-9523-6.

----------. Guerra de Jugurta. Obra completa. 1 volumen en latn con traduccin al espaol. Madrid:
Editorial Gredos.

1. Volumen I: Obra completa. Traduccin de Joaqun Gonzlez lvarez. 3 edicin revisada, 5


reimpresin; 1990. ISBN 978-84-249-3420-2.

----------. Conjuracin de Catilina. Guerra de Jugurta. Historias. Cartas a Csar. Contra Cicern. Obra
completa. 1 volumen traducido al espaol. Madrid: Editorial Gredos.

1. Volumen I: Obra completa. Introduccin, traduccin y notas de B. Garca Ramos. 1 edicin revisada, 1
reimpresin; 1997. ISBN 978-84-249-1879-8.

SUETONIO TRANQUILO, CAYO. Vidas de los Doce Csares. Obra completa. 2 volmenes traducidos al
espaol. Madrid: Editorial Gredos.

1. Volumen I: Csar & Augusto & Tiberio. Introduccin de Ramrez Verger. Traduccin de Rosa Mara
Cubas. 1 edicin revisada, 2 reimpresin; 1992. ISBN 978-84-249-1492-9.
2. Volumen II: Calgula & Claudio & Nern & Galba/Otn/Vitelio & Vespasiano/Tito/Domiciano.
Traduccin de Rosa Mara Cubas. 1 edicin revisada, 2 reimpresin; 1992. ISBN 978-84-249-1494-5.

Fuentes modernas
La Lucha por Roma, hecho por la BBC para Discovery Channel.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Antigua Roma.
Atlas del Imperio Romano
Portal Antigua Roma en Wikipedia.
Antigua Roma en Artehistoria.com.
La lectura en el mundo romano
Historia de Roma
The Roman Law Library de Yves Lassard y Alexandr Koptev.
Rome Reborn, una reproduccin 3D de Roma entre los aos 1000 a. C. y 550 d. C.
Samuel Ball Platner (1863 - 1921) y Thomas Ashby (1874 - 1931): A Topographical Dictionary of
Ancient Rome (Diccionario de lugares de la Antigua Roma).
Texto ingls, con ndice electrnico, en el Proyecto Perseus.

Obtenido de https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Antigua_Roma&oldid=101815900

Se edit esta pgina por ltima vez el 11 sep 2017 a las 22:57.
El texto est disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribucin Compartir Igual 3.0; pueden
aplicarse clusulas adicionales. Al usar este sitio, usted acepta nuestros trminos de uso y nuestra poltica
de privacidad.
Wikipedia es una marca registrada de la Fundacin Wikimedia, Inc., una organizacin sin nimo de
lucro.