ESCUELA MISIOLOGICA

LATINOAMERICANA

Programa Maestra

BASES BIBLICAS Y DESARROLLO INTEGRAL DE LA IGLESIA

LA EUTANASIA: LICENCIA
PARA MATAR

TRABAJO: RESUMEN DE LECTURA

ESTUDIANTES:
Albino Snchez Rivera
Elia Nora Carrasco Huamn
Graciela Rodriguez Chavez
Guillermo Mateo Lpez
Javier Julio Berrio Quintanilla
Rafael Snchez Alafaro

DOCENTE:
Ps. Juan Mori Villena

Lima Per
2017
Introduccin:
La eutanasia es la prctica que busca la muerte digna o la muerte sin sufrimiento. Recae la
responsabilidad en el personal mdico o en los familiares que ocasionan la muerte inmediata
del ser querido con el fin de evitarle sufrimientos insoportables o la prolongacin artificial de
su vida. Esta prctica est permitida en 5 pases: Holanda, Blgica, Suiza, Luxemburgo y
Colombia; es el ltimo y nico de Amrica Latina.
Este tipo de medidas despiertan polmicas y agudizan el debate. En las distintas sociedades
se han pronunciado a favor y en contra de la implementacin de la muerte digna. En esta
oportunidad tocaremos una de las formas que se realiza la eutanasia, muerte digna o
conocida tambin como suicidio asistido.

Retirar el respirador y otros medios tcnicos a un paciente, No es siempre incorrecto,

pues equivaldra a matar al paciente?

Dr. Antonio Pardo

Retirar los medios tcnicos que mantienen con vida a un paciente, puede ser:
ticamente incorrecta, y a veces es una accin correcta.
Cul es el propsito?
Matar al paciente (algo incorrecto)
Para conseguir una mejora del paciente (algo correcto)
a) Sobre la moralidad:
El fin, evitar gasto excesivo y considerar que el tratamiento puede ser su agravamiento o
su muerte.
Valorar intencin y consecuencias
Los fines deben ser buenos.
1. Un paciente que no tiene visos de recuperacin.
2. Si lo que se intenta es que el paciente fallezca ya, la accin est mal.
Valoraciones propias en cada situacin
dejar morir al paciente una accin mala.
Preocupacin por contener el gasto mdico dentro de justos lmites.
b) Sobre la obligatoriedad moral de instaurar tratamiento.
Se derivan las siguientes reglas:
1. Hay obligacin moral de instaurar un tratamiento til y proporcionado. Esto es en caso de
pacientes en coma.
2. Es optativo instaurar un tratamiento til y desproporcionado o un tratamiento intil y
proporcionado. Casos de muerte cerebral, sus rganos podran ser trasplantados.
3. No se debe instaurar un tratamiento intil y desproporcionado. Paciente que necesita
respirador pero que el tratamiento es muy costoso. Que no tiene posibilidad de cura.
4. Suponemos que hay buena previsin, se emplean medios buenos, etc. El objeto es
prolongar la vida pero es importante acompaar a la familia.

Eutanasia: licencia para matar.

En Holanda, una de las naciones ms humanitarias de la tierra, el Parlamento ha dado a los
mdicos, que ejercen una de las profesiones ms humanitarias de la tierra, autorizacin para
matar a sus pacientes.

Los errores sutiles del caso Ramn Sampedro

Una lucha escrita de la razn contra la razn, una desmitificacin de su responsabilidad y su
lucha por la eutanasia, que fue en realidad una lucha por el suicidio asistido, una visin
distinta y ms exhaustiva de la pelcula Mar adentro, un anlisis crtico de los textos
publicados por el seor Sampedro, que rezuman una visin terrorfica de la discapacidad.
Ramn Sampedro, el 23 de agosto de 1968 cay al agua desde una roca y choc contra el
fondo fracturndose la sptima vrtebra cervical. Luch por la libertad de obtener su propia
muerte, sin que las personas que colaboraran en ella fueran castigadas por la justicia. Su
demanda jurdica lleg hasta el tribunal de Derechos Humanos en Estrasburgo, sin que
llegase a prosperar. Muri el 13 de enero de 1998, al ingerir voluntariamente un veneno de
rpido efecto, grabando en vdeo sus ltimas palabras y el proceso de su propia muerte.
Su lucha se podra resumir, de la siguiente manera:

Un ser humano que tienen una tetraplejia no puede llevar una vida plena.
Las terapias de rehabilitacin, utilizacin de sillas de ruedas, actividad social etc.
La nica salida vlida es la curacin. La curacin es imposible.
La Constitucin Espaola garantiza la dignidad a sus ciudadanos. La nica solucin
para restaurar mi dignidad, es conseguir una muerte digna.
El Estado me debe garantizar esa dignidad, que es una muerte digna.

Mar Adentro es por lo tanto una pelcula con mucho ms mensaje del que parece a primera
vista, corta en reflexiones y debates serios, en la que la mayora de los espectadores salen con
visin, nica, dirigida e inconsciente sobre la eutanasia, la muerte digna y su relacin con la
tetraplejia.
Partiendo de un caso claro de suicido asistido, Ramn Sampedro luch por la eutanasia y
arrastr a todos en la lucha sin que casi nadie se haya parado a reflexionar sobre qu es la
eutanasia, y si el suicidio asistido es o no eutanasia.
Segn las definiciones del DRAE, y dado que Sampedro no estaba enfermo, sino que tena lo
que la Organizacin Mundial de la Salud ha definido como una deficiencia. Lo que peda era
suicidio asistido, no eutanasia.
Entendemos que el significado actual del trmino eutanasia se refiere a la conducta (accin u
omisin) intencionalmente dirigida a terminar con la vida de una persona que tiene una
enfermedad grave e irreversible, por razones compasivas y en un contexto mdico.
Estados Unidos: Oregn es el nico estado norteamericano que admite esta prctica; all rige,
desde 1997, la Ley de Muerte con Dignidad.
Ramn Sampedro hizo responsable de su manera de morir a El Estado, la religin, y todos
aquellos que se amparan bajo la ley para imponer su voluntad.
CONCLUSION:
La eutanasia, segn el autor Carlos Javier Alonso, busca un debate pblico, de manera que
todos pueden expresar libremente sobre el suicidio asistido de manera que la justicia de su
pas no culpe a todos aquellos que le asistieron.
Mientras Sampedro lucha 30 aos para morir errneamente, la mayora de las personas lucha
por vivir y superar su estado calamitoso, tal es caso del paralitico que lucho durante 38 aos y
fue sanado Juan 5.5.

La mujer de flujo de sangre lucho durante 12 aos, recorriendo a todo tipo de medios,
para recuperar la salud. Lucas 8.43

La palabra de Dios habla con respecto a la preservacin de la vida y en xodo 20 15

nos dice No Mataras y Jess nos dice que en <Mateo 5.21. Osteis que fue a los
antiguos No mataras , y cualquiera que matare ser culpado de juicio

Por esta razn como cristianos tenemos que tener respuestas positivas a este tipo de
casos, respuestas viables para poder ayudar salvaguardar la vida humana.

Damos gracias a Dios que en nuestro pas no existe la figura de eutanasia; lo que existe es la
ley 29414 la cual permite que un paciente prescinda de un tratamiento o de frmacos si as lo
requiere con el fin de acelerar su defuncin. Sin embargo, si cualquier pariente o cercano a
una persona enferma acta a favor del fallecimiento de este, an con el consentimiento de la
persona y con el nico objetivo de detener el sufrimiento, puede tener entre 6 meses hasta 3
aos de prisin; esto debido a que existe dentro del cdigo penal la figura de homicidio por
piedad.

Finalmente, otro de los puntos positivos en la obra, destaca que el consejo pastoral debe tener
una red de apoyo multidisciplinario de confianza y a su vez desarrollarse personalmente en la
ayuda de los asesorados. Definitivamente a pesar las mltiples discrepancias a lo ledo, con
su lectura se puede tener una mejor forma de ver el asesoramiento, para llegar de una forma
profesional en pro de ayuda a nuestros feligreses.