Para el Seder

Para Seder de
deRosh
RoshHashan
Hashan
Este kit descargable de Rosh Hashan ha sido especialmente creado y
producido por Kol Haot Iluminar la vida juda a travs del arte, para la
Fundacin Familia Charles y Lynn Schusterman.
Agradecemos a los miembros del equipo de Kol Haot: Elyssa Moss Rabinowitz,
David Moss, Yair Medina, Matt Berkowitz y Fern Allen, por su originalidad y
visin, que hicieron posible la creacin y desarrollo de este kit.
Escrito por: Elyssa Moss Rabinowitz
Ilustracin y Diseo: Elad Lifshitz, Estudio Dov Abramson
Artista de Origami: Yonatan Fialkoff
Poema: Chaya Lester
Traduccin y edicin en ruso, espaol y hebreo:
Lucy Shvamental, Marcelo Kisilevski, Yonatan Zlotogorski y Naama Shaked.
Nuestro agradecimiento al dedicado equipo de la oficina de la Comunidad
ROI y la Fundacin Familia Charles y Lynn Schusterman por su apoyo y gua
de este kit, de la concepcin a la realidad. Gracias especiales a Elissa Krycer,
Erica Mandell, Ariel Hirsch y Renana Levine.
 Introduccin

Sin lugar a dudas, el Ao Nuevo judo Rosh Hashan es muy diferente

del Ao Nuevo que gran parte del mundo festeja el 1 de enero. No
existe una cuenta regresiva de Rosh Hashan a medianoche ni otras
costumbres pero el Ao Nuevo judo no es en absoluto aburrido.
Nuestros sabios desarrollaron tradiciones de Rosh Hashan que invitan al
pensamiento, que son creativas y, crase o no, divertidas an ms de
mil aos despus de escritas. (Qu tal ese #PensamientoProgresivo?)

Conozcamos juntos la fascinante historia del Seder de Rosh Hashan: una

tradicin de Rosh Hashan menos conocida, consistente en deliciosos
platillos, juegos de palabras, significativas reflexiones acerca del ao
transcurrido, y expectativas por el que est comenzando. Esperamos que
puedas vivenciar una nueva de hecho antigua manera de celebrar el
Ao Nuevo judo con tu familia y amigos. Rosh Hashan est al alcance de
todos.

Que el ao que comienza sea un ao de paz, lleno de bendiciones.

 4

Qu hay en
un nombre?

Los mltiples nombres y significados de Rosh Hashan

Normalmente traducido como el Ao Nuevo judo, Rosh Hashan
significa literalmente "Cabeza del Ao". Sin embargo, la celebracin no
fue llamada as hasta los tiempos talmdicos, y en los tiempos bblicos
se la conoca como Yom Tru, "Da del Toque del Shofar", o bien como
Yom Hazikarn, el "Da de Recordacin". Segn la tradicin rabnica, Rosh
Hashan posee tres significados primordiales:

Es el aniversario de la Creacin del Mundo (y especficamente el

sexto da, cuando la humanidad fue creada).
Es el Da del Juicio.
Es el da de renovacin del vnculo entre Dios y el Pueblo de Israel.

Rosh Hashan inicia el perodo de los Diez Das de Arrepentimiento

(Yamim Noram), que culminan con Yom Kipur, el Da del Perdn. El
perodo es una celebracin del comienzo del Nuevo Ao, as como un
esfuerzo por la expiacin de nuestras malas acciones cometidas en el
ao que acaba de culminar. Los Das de Arrepentimiento que siguen
a Rosh Hashan son das de reflexin y juicio, en los que examinamos
cuidadosamente quines somos, de modo que podamos tomar
conciencia de los modos en que hemos errado para con otros, para con
nosotros mismos y para con Dios. Esta introspeccin tiene como meta
llevarnos a sentimientos de arrepentimiento por el dao que hemos
causado, intentar reparar cuando es posible, alejarnos de nuestras malas
conductas del pasado, y actuar de modo diferente en el ao siguiente.
 5

El sonido del Shofar (el cuerno de carnero) despierta nuestras almas

dormidas hacia el paso por este tiempo, hacia la conciencia de nuestras
acciones y, lo que es ms importante, a la manera en que podemos
construir nuestras vidas en el futuro. No debemos ser los mismos ao
tras ao sino, por el contrario, debemos buscar siempre la renovacin.

Aunque Rosh Hashan contenga elementos muy serios y reflexivos, es

tambin una celebracin sumamente divertida, festiva y optimista. Y qu
mejor manera de combinar estos dos estados de nimo en la festividad,
que con muy buena comida

El Seder de Rosh Hashan

Pensabas que un Seder era slo para Psaj? Pinsalo de nuevo. De
hecho, hay unas pocas festividades judas con su tradicional Seder, y
Rosh Hashan es una de ellas. El punto esencial de la reiteracin de Rosh
Hashan: existe una antigua costumbre de ingerir alimentos simblicos
en la comida de Rosh Hashan, acompaados por bendiciones y deseos
para el ao que comienza. Estos alimentos son consumidos en un
"orden" particular: en un Seder.

La tradicin del Seder de Rosh Hashan est basada en la siguiente

fuente talmdica temprana. Aparece dos veces, con una leve variacin
(en bold):

'Ahora que habis dicho

que un augurio es una cosa
significante, [una persona] debera
acostumbrarse a ver / comer en
el inicio del ao (en Rosh Hashan)
calabaza, habichuelas, puerro,
remolacha y dtiles.'

Abaye dijo:
 6

En base a las dos versiones del texto ("ver" y "comer"), se desarrollaron

dos tradiciones: una en la que todos los presentes en la comida de Rosh
Hashan ingeran los alimentos simblicos; y otra en la que sencillamente
sealaban los alimentos y recitaban los deseos correspondientes (pero no
los coman).

Los comentaristas clsicos explican que los alimentos mencionados en

el Talmud deben ir acompaados por deseos/bendiciones, de modo
de tener el efecto de inspirar a una persona al arrepentimiento y a la
realizacin de buenas acciones. Agregan que uno debe utilizar cualquier
alimento cuyo nombre conlleve la implicancia de una bendicin, aun si
ese nombre no est relacionado con el nombre hebreo del alimento.

Los Simanim
A medida que la historia juda se fue desarrollando y los judos fueron
dispersados por las diversas comunidades en todo el mundo, fueron
surgiendo varias costumbres y se agregaron nuevos alimentos simblicos,
junto con sus bendiciones, deseos y esperanzas. Estos nuevos elementos
fueron conocidos como los Simanim (la palabra hebrea que designa
"smbolos" o "seales") de Rosh Hashan.

Algunos de estos deseos se basan en la naturaleza simblica o en la forma

del alimento (por ejemplo, la miel es dulce, las granadas tienen muchas
semillas, etc.); otros son juegos de palabras con el nombre del alimento.
Originalmente estos juegos de palabras se basaban en el nombre
hebreo o arameo de los alimentos, pero las comunidades locales fueron
inventando juegos nuevos basados en sus idiomas y dialectos locales.

El Seder de Rosh Hashan, con los alimentos mencionados en el

Talmud (pgina 5) fue preservado especialmente entre los judos de
descendencia sefard y mesoriental; sin embargo, tambin los judos
de otras latitudes mantuvieron el concepto bsico de servir alimentos
simblicos en la cena de Rosh Hashan.
 7

Este ao queremos reunir algunas de las mejores tradiciones del Seder

de Rosh Hashan de todo el mundo, y agregar nuestros propios aportes
modernos a esta antigua costumbre. Ms abajo explicamos algunos de
los Simanim (alimentos simblicos + bendiciones correspondientes)
tradicionales, junto con formulaciones ms renovadas para deseos y
esperanzas, que son relevantes para nuestros das.

Has pensado en un combo alimento/bendicin propio,

que sea inteligente, agudo, relevante o, en general,
significativo? Tweetanoslo a #applesandpunny!

Excavemos ms profundo: Memoria

y Accin
La memoria juega un rol sumamente significativo
en el judasmo, especialmente en Rosh Hashan
(te recordamos que el nombre bblico de Rosh Hashan,
Yom Hazikarn, significa Da de Recordacin). Los alimentos
simblicos del Seder de Rosh Hashan nos ayudan a recordar as
como a tomar accin. Al sealar los alimentos y luego comerlos,
demostramos de qu modo la memoria y la accin estn
conectadas y son internalizadas.

Para el Maharal de Praga, la bendicin y la ingestin de

alimentos simblicos no estn pensadas como meras plegarias
y deseos, sino que lo hacemos para convertir nuestros
pequeos actos en acciones ms significativas a lo largo del
ao. Al comer manzana con miel en Rosh Hashan, no estamos
solamente deseando que tengamos un ao dulce, sino que lo
estamos comenzando de verdad con un toque de dulzura.

Como dijo Shamai en el Talmud: "Di poco, y haz mucho".

 8

Como en otras festividades judas y como en el mismo Shabat el inicio

de Rosh Hashan se marca con la luz de las velas.

Bendicin de las velas:

, '
: ( )

Transliteracin:
Baruj At Adonai Eloheinu mlej haolam, asher kidshanu bemitzvotav
vetzivanu lehadlik ner shel (Shabat Ve) iom tov.

Traduccin:
Bendito eres T, Adonai, Dios nuestro Rey del Universo, que nos ha
santificado con Sus mandamientos y nos ha ordenado encender las velas
de (Shabat y de) la Festividad.

Tambin se acostumbra recitar la bendicin del Sheejeianu al encender las

velas (ver pgina 11 luego del Kidush).
 9

Como en otras festividades y como en cada Shabat, la cena de Rosh

Hashan comienza con el Kidush y la bendicin del vino. Mientras que la
bendicin del vino es la misma siempre, hay un Kidush que es exclusivo
de Rosh Hashan. En l se invocan temas como la remembranza, los
toques del shofar y el Reinado de Dios, distinguiendo esta festividad de
otras, santificndola. (Las adiciones/palabras en verde entre parntesis son
pronunciadas solo si Rosh Hashan cae en viernes a la noche).

: '

, '
' ,
( ) ,( )
,( )
,' . ,
:( )

Transliteracin:
Baruj at Adonai, Eloheinu melej
haolam, bor pri hagafen. Baruj at
Adonai Eloheinu melej haolam, asher
bajar banu mikol am, veromemanu
mikol lashn vekidshanu
bemitzvotav. Vatiten lanu Adonai
Eloheinu beahav et (Yom HaShabat
haz vet) Yom HaZikarn haz. Yom
(zijrn) tru (beahav) mikra kdesh,
zejer litziat Mitzraim. Ki banu bajarta
veotanu kidashta mikol haamim,
udvarj emet vekaiam lad. Baruj
at Adonai melej al kol haretz,
mekadesh (haShabat) Israel veiom
Hazikarn.
10
Traduccin:
Bendito eres T Adonai, Dios
nuestro, Rey del Universo, que
creas el fruto de la vid.
Bendito eres T Adonai, Dios
nuestro, Rey del Universo, que
nos ha elegido de entre todos
los pueblos, y nos ha santificado
con Sus preceptos. Y nos has
dado Adonai Dios nuestro, con
amor (este da de Shabat y) este
Da de Recordacin. Es Da (de
Recordacin) de remembranza
(con amor) el sonido del Shofar,
una convocatoria sagrada, una
conmemoracin del xodo de
Egipto. Pues T nos has elegido
y santificado de entre todos los
pueblos, y Tu palabra es verdad y
perdura por siempre. Bendito eres
T Adonai, Rey de toda la tierra,
que santificas (el Shabat) a Israel y
el Da de Recordacin.
 11

y una nueva fruta

La bendicin del Sheejeianu es una bendicin especial que pronunciamos

en diversas ocasiones: cuando celebramos una festividad por primera
vez en el ciclo anual; cuando estrenamos una nueva prenda de vestir; o
cuando degustamos una nueva fruta que an no ha sido ingerida en esta
estacin.

Esta bendicin agradece a Dios por mantenernos con vida y con bien
para disfrutar de esta vivencia especial. En Rosh Hashan, el Sheejeianu es
pronunciado con el encendido de las velas y con el Kidush, as como antes
del toque del Shofar.

Existe tambin una costumbre de comer una "nueva" fruta en la

segunda noche de Rosh Hashan algo que no hemos comido
durante todo el ao, como alguna fruta extica que le pedimos al
frutero para poder pronunciar esta bendicin tambin en la segunda
noche de Rosh Hashan. Quizs el acto de buscar algo nuevo puede
reflejar simblicamente nuestro profundo deseo de reinventarnos y de
convertirnos en mejores personas en el ao que comienza.

: ,

Transliteracin:
Baruj at Adonai, Eloheinu Mlej Haolam, sheejeianu, vekimanu vehiguianu
lazmn haz.

Traduccin:
Bendito eres T Adonai, Dios nuestro, Rey del Universo, que nos diste vida
y nos has sostenido, y nos has permitido llegar hasta este momento.
 12

Jal

En la cena de Rosh Hashan se bendicen y se ingieren dos hogazas

de jal, tal como se hace en otras festividades y tambin en Shabat. La
diferencia: la jal de esta noche es diferente de las dems jalot, y tiene
su simbolismo. En Rosh Hashan existe una costumbre de servir una jal
redonda, que representa la circularidad del tiempo, la circularidad y la
plenitud del ao, o incluso una corona (ya sea la corona del reinado de
Dios o las coronas con las que Dios adorna tradicionalmente al pueblo
de Israel). Los judos de ascendencia polaca tienen la costumbre de
preparar la jal de Rosh Hashan en la forma de una escalera (con la idea
de que en el nuevo ao seamos exaltados, o bien, degradados), o pjaros,
basados en el versculo de Isaas: "Como pjaros en vuelo, as escudar el
Seor de los Ejrcitos a Jerusalem, escudando y salvando, protegiendo y
rescatando. Entonces los hijos de Israel retornarn a l"

Una costumbre comn en muchas comunidades, luego de espolvorearla

con sal, es mojar la jal en miel (o azcar).

Mientras mojamos nuestra jal, podemos recordar este deseo jasdico:

"Que Dios cree levadura en tu alma, para que fermentes y madures, para
elevarte hacia tus ms altas posibilidades, para alcanzar a tu ser ms alto".
 13

Bendicin para el lavado de manos

, '
:

Transliteracin:
Baruj at Adonai Eloheinu melej haolam asher kidshanu bemitzvotav
vetzivanu al netilat iadim.

Traduccin:
Bendito eres T Adonai, Dios nuestro, Rey del Universo, que nos santifica
con Sus preceptos y nos ha ordenado el lavado de manos.

La bendicin de la Jal
, '
:
Transliteracin:
Baruj at Adonai Eloheinu melej haolam hamotz lejem min haretz.

Traduccin:
Bendito eres T Adonai, Dios nuestro, Rey del Universo, que extraes el pan
de la tierra.
 15

Es tradicin dar inicio al Seder de

Rosh Hashan con la bendicin
general de los frutos de los rboles
antes de pasar por los diversos
alimentos del Seder. La costumbre
recomienda que comencemos por el
dtil, una de las siete especies de la
Tierra de Israel.
 Dag {Pescado}
Un deseo de fertilidad
y el crecimiento

Tamar {Dtiles}
Un deseo de paz y de
relaciones significativas

opcin
vegetari
ana
Rimn {Granada}
Un deseo de buenas
acciones

Rosh {Cabeza}
Un deseo de liderazgo

Rubia {Habichuelas}
Un deseo de prosperidad
y de poder compartir
 Karti {Puerro}
Un deseo de amistad
y vida comunitaria

Silka {Remolacha}
Un deseo de libertad
y el crecimiento

Tapaj
Bidvash
{Manzana con miel}
Un deseo de un ao dulce

Guezer {Zanahoria}
Kar {Calabaza} Un deseo de juicio positivo
Un deseo de que nuestras
bendiciones cuenten
 18

'
:

Transliteracin:
Baruj at Adonai, Eloheinu melej haolam, bor pri hatz.

Traduccin:
Bendito eres T Adonai, Dios nuestro, Rey del Universo,
creador del fruto del rbol.
 19

Un deseo de paz y relaciones significativas

El simbolismo tradicional de los dtiles hace juego con su nombre hebreo
Tamar, similar a Tam, que significa final o extincin. Este Simn pide por el
fin de nuestros enemigos y aquellos que buscan daarnos. Formulado de
manera positiva, es un llamado a la paz y a la tranquilidad en el ao que
est dando comienzo.

Si la cena es con un grupo de solteros y solteras, pueden utilizar el juego

de palabras en ingls: dtiles en ingls es dates, que tambin significa
"citas". Con un dtil en la mano, desales a todos un ao lleno de exitosas
citas y encuentros significativos.

, ' ,

.
Sea Tu voluntad, Adonai Dios nuestro, que nuestras enemistades lleguen a
su fin y que este ao traiga la paz para nosotros y el mundo entero.

Sea Tu voluntad, Adonai Dios nuestro, que este ao sea pletrico de

agradables citas y de relaciones significativas.
 20

Un deseo de buenas acciones

La granada, que en Israel madura durante la temporada de Rosh Hashan,
contiene muchas semillas dulces (por no mencionar varios y fabulosos
antioxidantes). De hecho, hay un Midrash segn el cual la granada
contiene 613 semillas, que simbolizan las 613 mitzvot (preceptos). Ya sea
exacto ese nmero o no (puedes contarlo y ver por ti mismo), la granada
simboliza las mitzvot y las buenas acciones.

, ' ,
.
Sea Tu voluntad, Adonai nuestro Dios, que estemos tan llenos de buenas
acciones como semillas contiene la granada.

Alimento para el alma: de qu te gustara que est

llena tu vida en este nuevo ao?
 21

Un deseo de prosperidad y cosas compartidas

La Rubia es uno de los alimentos simblicos mencionados en el Talmud.
Es un frijol o una legumbre, usualmente representada como una vaina
verde de frijoles. El nombre remite a la palabra Irb, acrecentar o ser
plenos. Con este Simn, estamos pidiendo que nuestros mritos se
acrecienten y que seamos bendecidos con la abundancia. Al mismo
tiempo, la Rubia nos da una oportunidad de recordar y reconocer a
aquellos que son menos afortunados: por ellos, pedimos que este ao sea
de prosperidad y abundancia no solo para nosotros sino tambin de dar y
compartir con otros.

Prueba la versin libia del Simn de la prosperidad: en

No eres
fantico lugar de Rubia, los judos de Libia mezclan azcar con
de las semillas de ssamo para simbolizar la abundancia, pues
habichuelas?
las semillas son tan pequeas y numerosas que no
pueden ser contadas.

, ' ,
.

Sea Tu voluntad, Adonai nuestro Dios, que nuestros mritos se vean
acrecentados, que seamos bendecidos con todo lo que necesitamos y
podamos compartir nuestra bendicin con otros.
 22

puerro o cebolla de verdeo

Un deseo de amistad y vida comunitaria

Karti puerro o cebolla de verdeo remite a la palabra ikart: "Sern
arrancados". El deseo tradicional asociado con este alimento pide que
nuestros enemigos sean arrancados, junto con todos aquellos que
buscan nuestro mal. Los judos de ascendencia persa pelan la cebolla de
verdeo y la arrojan por sobre sus hombros, a veces recitando los nombres
reales de enemigos que quisieran ver destruidos. Para una interpretacin
ms positiva, este Simn puede ser formulado como un pedido de ser
bendecidos con buenos amigos y enriquecedora vida comunitaria.

, ' ,

.)
(
Sea Tu voluntad, Adonai Dios nuestro, que aquellos
que estn contra nosotros no triunfen, y que seamos bendecidos con
amigos verdaderos y
una comunidad que nos apoye y contenga.
 23

remolacha o sus hojas

Un deseo de libertad y crecimiento

La palabra aramea Salka (remolacha) recuerda la
palabra Lehistalek, retirarse. En esta bendicin,
pedimos que nuestros enemigos se batan en
retirada y que seamos liberados de aquellos que
desean nuestro mal.

Si te es difcil con la versin aramea, una

interpretacin alternativa de este Simn sugiere que
tengamos xito en seguir nuestro propio camino.

, ' ,


.) (
Sea Tu voluntad, Adonai Dios nuestro, que
todos nuestros enemigos se batan en retirada,
y que nosotros podamos batir nuestro propio
ritmo hacia un camino de libertad.

Sea Tu voluntad, Adonai Dios nuestro, que

sigamos nuestro verdadero ritmo interno y
alcancemos nuestras metas personales.
 24

calabaza o zapallo

Un deseo para que nuestros mritos cuenten

Kar es identificado como una calabaza o zapallo. Kar, pronunciado de
modo levemente diferente, significa tambin arrancar o rasgar; con una
ortografa levemente distinta, significa tambin proclamar. La bendicin
tradicional asociada con la calabaza pide que nuestros malos decretos
sean anulados y que nuestros mritos sean proclamados. Si pensamos en
los mritos como bendiciones, entonces este Simn efectivamente nos
recuerda proclamar y hacer que nuestras bendiciones cuenten.

, ' ,


.) (
Sea Tu voluntad, Adonai Dios nuestro, que nuestros malos decretos sean
anulados y nuestros mritos y bendiciones sean proclamados.
 25

zanahoria

Un deseo de juicio positivo

La palabra hebrea por zanahoria, guzer,
remite al infinitivo ligzor, que es tanto
recortar como decretar. As pues, la
zanahoria en la mesa de Rosh Hashan
conlleva un deseo de que Dios nos
juzgue con decretos positivos. Los judos
de comunidades de Europa Oriental la
han adaptado como una bendicin por
la abundancia, pues la palabra en dish
por zanahorias, -mern- significa tambin
"multiplicar".

' ,
. ,

Sea tu voluntad, Adonai nuestro Dios, dictar

buenos decretos sobre nosotros, y juicios
favorables.
 26

Un deseo de fertilidad y crecimiento

Algunas comunidades sirven pescado en Rosh Hashan como un smbolo
de prodigalidad y munificencia. Si prefieres una alternativa vegetariana,
puedes utilizar cualquier golosina o galleta con forma de pez, que
representar la misma temtica y bendiciones para el nuevo ao.

, ' ,
.
Sea tu voluntad, Adonai Dios nuestro, que seamos
frtiles y nos multipliquemos como peces.
 27

Un deseo de liderazgo
En muchas comunidades se sirve una cabeza de pescado o de cordero
en el Seder de Rosh Hashan (a no preocuparse, nadie dice que hay
que comerlos). Cualquiera de stos representa el deseo de ser en Rosh
Hashan como la cabeza y no como la cola: liderar, y no quedar a la zaga.

La cabeza del cordero (los sesos son retirados y cocinados) tambin sirve
como un recordatorio del carnero que fue sacrificado en la historia del
Sacrificio de Isaac, que es la parash (porcin) que se lee tradicionalmente
en Rosh Hashan. Los judos de Bagdad dejaron de utilizar el pescado
como Simn, debido a que su nombre en hebreo, Dag, suena como la
palabra hebrea Deag, preocupacin.

, ' ,
.
Sea Tu voluntad, Adonai Dios nuestro,
que seamos como la cabeza y no como la cola.

?
no/a
etaria
Veg

r una
e s u tiliza ga o
u
Pued a de lech
z .
cabe de ajo
 28

El
des u lce
eo de un ao d

El alimento simblico ms conocido de Rosh Hashan, la manzana con

miel, es ms comn en la tradicin ashkenaz. La costumbre iraqu, por dar
un ejemplo diferente, es comer una manzana asada con azcar, mientras
que en el Yemen se sirven membrillos en lugar de manzanas. En todas las
variantes, estos alimentos representan el deseo de un ao dulce. El sabio
Jafetz Jam nos recuerda que la dulzura debe ser reflejada tambin en
nuestro estado de nimo: evitar el enfado, pues es un mal augurio para
el nuevo ao. En cambio, debemos ser de temperamento dulce en Rosh
Hashan.

, '
.
Sea Tu voluntad, Adonai Dios nuestro, que seamos renovados con un
Nuevo Ao que sea bueno y dulce.
 29

extra

Los judos de Ucrania alimentan a sus hijos con hgados de pollo

en Rosh Hashan, porque la palabra dish para hgados, Lberlaj, es
homfona con Leb Erlij, "vive honestamente".

Puedes servir rodajas de pan (lejem) con salame, para desearnos

Salam Alekum!, Shalom Aleijem! en el Nuevo Ao.

Puedes servir corazones de palma (palmitos) y decir: "Sea Tu

voluntad que quien quiera que tenga nuestro corazn en la palma
de su mano, lo cuide bien".

Para que tengamos un ao pleno de salud y armona espiritual,

puedes tomar otra manzana (no la misma que usaste con la miel) y
decir: "Sea tu voluntad que este ao tengamos manzana in corpore
sano".

Puedes preparar rodajas de tomate y que cada uno elija a quin

hacerle un deseo de Rosh Hashan con la frmula: "Este ao
tmate tu tiempo para" Puede ser para la reflexin, para el
estudio, para el amor, el crecimiento espiritual, etc., segn lo que la
persona querida necesite.

Con trozos de durazno cada uno puede desear qu problema

solucionar este ao: "Como no todo durazno toda la vida, sea Tu
voluntad que este ao hallemos solucin para los desafos que nos
aquejan".
 30

extra

Podemos tomar una copa de vino y pronunciar esta tefil

creativa: "As como el afecto que nos une en esta mesa vino a
nosotros, sea Tu voluntad que este ao vengan y se multipliquen
los afectos, las amistades y los amores. Lejaim!"

Podemos tomar un platillo de comino molido, llamado la

especia de todas las especias con el que tenemos varias
posibilidades. Podemos bendecir a nuestros amigos con un ao
intenso, lleno de aromas, sabores, aventuras, variedad. Tambin
podemos pedir "que s nos importe un comino la guerra, la
gente que sufre, que podamos ser solidarios y que sepamos
conducir nuestros actos hacia la construccin de un mundo
mejor".

Con la fruta o con el jugo de mango, podemos construir una

divertida bendicin y deseo de un ao exitoso: "Que este ao
tengamos todos la sartn de nuestras vidas por el mango,
que podamos ser los arquitectos de nuestro destino y que
cumplamos el dicho: la mejor manera de predecir el futuro es
inventarlo".

racias totales a nuestros increbles colaboradores para la campaa

G
#applesandpunny: Elliot Vaisrub Glassenberg, Ariel Hirsch, Renana
Levine, Mariel Schwartz and Elissa Krycer. Gracias especiales al
creativo Clody Plotnitky por los juegos de palabras en espaol.