FACULTAD DE MEDICINA HUMANA Y CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE ESTOMATOLOGA

AULA:
101
CICLO:
II

SECCION:
3

INTEGRANTES:
Cabrera Durand Yannina
Chuquitaype Chacaltana Alicia
Ocola Acosta Karina
Quispe Juaquin Sandra

2015

LA ETICA
 INTRODUCCION

Hoy la tica est presente en muchos temas de conversacin de los diferentes sectores
sociales, se escribe y se debate sobre ella, se utiliza como arma arrojadiza de
valoraciones de los adversarios, como estandarte en la defensa de programas y
actuaciones individuales y grupales, se exhibe como medalla en los logros del trabajo bien
hecho se pasea entre los juzgados, foros polticos y sociales .
Actualmente, y al hilo de la cada vez mayor presencia de las trabajadoras sociales en
todos los mbitos sociales, dentro de marcos institucionales tanto pblicos como privados,
la accin tica es motivo de planteamientos, replanteamientos, reflexin y debates, tanto
desde la ptica de la intervencin profesional como desde el anlisis de las normas y
principios ticos de las propias instituciones desde donde desarrollan su profesin dichos
profesionales.

El trabajo social, al tomar como valor central el respeto a la persona en su dignidad y

libertad, defiende tambin la aceptacin y la autodeterminacin como principios
inherentes al ejercicio profesional, buscando en sus acciones la neutralidad, la actitud no
judicial y evitar actuaciones esterotipadas. Como consecuencia, la particularidad,
singularizacin e individualizacin se consideran tambin principios bsicos de la
actuacin profesional
 INDICE

1. LA ETICA..................................................................................................................................... 5
1.1 LA ETICA PROFESIONAL:.....................................................................................................6
A) ETICA PROFESIONAL DEL DOCENTE...........6
B) ETICA PROFESIONAL DEL ABOGADO....6
C) ETICA PROFESIONAL DEL ADMISNISTRADFOR.........6
D) ETICA PROFESIONAL DEL PSICOLOGO7
E) ETICA PROFESIONAL DEL ODONTOLOGO7

1.2. APLICACIN DE LOS PRINCIPIOS DE LA BIOTICA A LA TICA PROFESIONAL............8

A) PRINCIPIOS DE BENEFICIENCIA ......................................8
B) PRINCIPIO DE AUTONOMIA....9
C) PRINCIPIO DE JUSTICIA..................9
D) PRINCIPIO DE NO MALEFICIENCIA.9
1.3. TICA DEL PROFESIONAL EN LA ORGANIZACIN.........................................................10
2. Principios sociales............................................................................................................... 11
2.1 tica profesional del servicio social.................................11
2.2 Los cdigos de tica en el servicio social.12
2.3Propuesta de Definicin Global del Trabajo Social.13

DEBERES BASICOS13

PRINCIPIOS..14

CONOCIMIENTO15

2.4. Evolucin y funcin social de moral..15

2.5 LA CONDUCTA PROFESIONAL DE LOS TRABAJADORES
SOCIALES:16-17
CONCLUSIONES.......................................................................................................................... 18
BIBLIOGRAFIAS........................................................................................................................... 19
CONCEPTO

1. LA ETICA

La tica se relaciona con el estudio de la moral y de la accin humana. El concepto

proviene del trmino griego ethikos, que significa carcter. Una sentencia tica es una
declaracin moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio,
permitido, etc. en lo referente a una accin o a una decisin .
Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia tica sobre una persona, est
realizando un juicio moral. La tica, pues, estudia la moral y determina cmo deben actuar
los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del
comportamiento moral.
Claro que la tica no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son
leyes). La tica ayuda a la justa aplicacin de las normas legales en un Estado de
derecho, pero en s misma no es punitiva desde el punto de vista jurdico, sino que
promueve una autorregulacin.
La tica puede dividirse en diversas ramas, entre las que se destacan la tica normativa
(son las teoras que estudia la axiologa moral y la deontologa, por ejemplo) y la tica
aplicada (se refiere a una parte especfica de la realidad, como la biotica y la tica de las
profesiones).
Respecto a los autores fundamentales en el estudio de la tica, no puede obviarse al
alemn Immanuel Kant, quien reflexion acerca de cmo organizar las libertades
humanas y de los lmites morales. Otros autores que analizaron los principios ticos
fueron Aristteles, Baruch Spinoza, Jean-Paul Sartre, Michel Foucault, Friedrich Nietzsche
y Albert Camus.
1.1 LA ETICA PROFESIONAL:

La tica profesional marca pautas de conductas para el desempeo de las funciones

propias de un cargo dentro de un marco terico .En muchos casos tratan temas de
competencia y capacidad profesional, adems de temas especficos propios de cada
rea.
Aunque la tica profesional utiliza valores universales del ser humano se centra en como
son estos aplicables al entorno laboral.se trata de un tema en continuo debate,
especialmente cuando existen conflictos ticos entre el desarrollo de una profesin y la
conciencia o tica personal, en determinadas situaciones se puede optar por la objecin
de conciencia cuando una persona no piensa que est actuando de forma correcta.

A) ETICA PROFESIONAL DEL DOCENTE

En el mbito de la educacin existen una serie de principios ticos que marcan

las pautas de actuacin de los profesionales de la enseanza debito a las
caractersticas propias de esta profesin la figura del docente, ms all de la
libertad de catedral que existe, debe tener en cuenta las personas con las que
trabaja.
La responsabilidad social que conlleve este cargo, obliga a los profesores a
seguir una serie de principios ticos no solo realizan sus tareas y funciones
sino llevarlas a cabo de la mejor manera posible.

B) ETICA PROFESIONAL DEL ABOGADO

En el desarrollo de una profesin del rea de derechos existen una serie de

principios ticos basados en valores humanos. Los colegios de abogado suelen
tener algn tipo de documentos en el que se recoge la tica profesional.
Aunque no son exclusivos de esta rea laboral, algunos principios y valores
son de especial importancia como la justicia la lealtad la veracidad la diligencia
y el secreto profesional

C) ETICA PROFESIONAL DEL ADMINISTRADOR

En el rea de la administracin y gestin de empresas existen cdigos profesionales que

identifican las pautas de actuacin de los administradores dentro de un marco
considerado tico.
Algunos de los aspectos bsicos que se esperan en la figura de un administrador son la
diligencia, la lealtad, la legalidad, la honestidad, el decoro y la dignidad de la propia
profesin.

D) ETICA PROFESIONAL DEL PSICOLOGO

Distintas agrupaciones de psicologa presentan sus propios cdigos profesionales o
cdigos de principios y valores ticos que recogen la tica de estos profesionales.
Se trata de ofrecer parmetros consensuados para el desarrollo de su labor no salga del
mbito de lo que se considera tico. Se pueden destacar algunos aspectos propios del
trabajo en psicologa como el respeto a la persona, la confidencia, la honestidad y la
responsabilidad.

E) ETICA PROFESIONAL DEL ODONTOLOGO

Conducta del profesional cirujano dentista:

DEL HONOR :

El honor como principio tico, rector de la dignidad profesional del cirujano dentista, debe ser
valorado como una norma que impone la obligacin de ejercer la profesin odontolgica mediante
una conducta proba y honesta, tanto en el mbito individual, colectivo o social como,
particularmente, en la capacitacin profesional, intelectual y cognoscitiva.

DE LA HONESTIDAD :

Es deber del cirujano dentista obrar con decencia y pudor, y mostrarse con recato en el desarrollo
de sus acciones, as como en la actitud de sus palabras.

DE LA PROBIDAD :

Es deber del cirujano dentista actuar con honradez y justicia, anteponiendo la satisfaccin del
inters general sobre cualquier provecho ventaja personal, por lo tanto est obligado a exteriorizar
una conducta honesta.

DE LA PRUDENCIA :

Es virtud del cirujano dentista actuar con pleno conocimiento y preparacin profesional ante todas
las consultas que en el ejercicio de su profesin le sean sometidas a consideracin y/o evaluacin
tcnica y cientfica, para lo cual estar debidamente capacitado de acuerdo con su ttulo
profesional y dems grados acadmicos y especialidades alcanzados en el transcurso del
ejercicio de su noble profesin.

DE LA TEMPLANZA :

El cirujano dentista debe ejercer su profesin con respeto y sobriedad ante sus pacientes y dems
colegas; adems debe evitar cualquier inobservancia para el cumplimiento de sus deberes
profesionales.

DE LA RESPONSABILIDAD :

En todo momento de su vida y trayectoria profesional, el cirujano dentista debe cumplir a

cabalidad y con excelencia sus deberes no solo con sus pacientes, sino tambin con sus colegas
en el ejercicio de cargos pblicos, de direccin gremial e institucional; en este caso ser mayor su
responsabilidad en el cumplimiento de las disposiciones de este Cdigo y las dems leyes que
regulen la profesin odontolgica.

1.2. APLICACIN DE LOS PRINCIPIOS DE LA BIOTICA A LA TICA

PROFESIONAL
Si analizamos los principios generales de la biotica desde la tica de las profesiones,
podemos concretarlos:

A) Principio de beneficencia : se define como hacer bien una actividad y hacer

el bien a otros mediante una actividad bien hecha. Prestar a los otros un servicio
profesional competente, responsable, adecuado a sus necesidades y deseos como forma
de ayudarles a vivir la vida mejor y a no vivirla peor.
Quien ha adquirido el hbito de hacer bien determinada actividad, es quien puede juzgar
su bondad; sta consiste en que se adecue lo ms posible al fin para el cual se realiza.
Buenas en sentido moral son todas aquellas acciones hechas por personas que afectan
positivamente a personas. Se trata de una sabidura moral prctica que no se reduce a
cumplir normas y deberes, sino que plantea sus propuestas y exigencias dentro de la
aspiracin a una vida humana digna y plena.
Por eso lo primero que ha de plantearse una profesin es qu bienes se supone que
produce, qu servicios presta o intenta prestar. Hacer bien las cosas para hacer bien a las
personas conlleva ser competente (preparacin inicial y formacin permanente), eficiente,
diligente y responsable.
No todos los fines que se propone un profesional valen como criterio tico. Hay que
distinguir entre la actividad que sirve a cualquier fin o bien extrnseco de la profesin, y la
prctica, que es una actividad cooperativa, relevante, recurrente y ampliamente
institucionalizada, que sirve para lograr los bienes intrnsecos de la profesin. stos le
prestan a la misma el sentido propio y la legitimidad social. Para realizar estos bienes
intrnsecos, se requieren hbitos o virtudes, que son la predisposicin a actuar hacia la
consecucin de esos bienes, tanto en habilidades tcnicas como en los valores morales.
La relacin entre bienes intrnsecos y extrnsecos es significativa: a veces unos suplantan
a los otros: producindose desviaciones en los fines como el corporativismo.

B) Principio de autonoma: La dignidad del ser humano radica en su libertad y su

conciencia, es decir en su capacidad de autodeterminacin. Tratar a los otros como
personas, contando con su parecer, respetando sus derechos y convicciones,
proponindoles diferentes alternativas.
La autonoma es el principio que preside las relaciones en la cultura liberal.
Pero tiene su lmite en el principio de no maleficencia: no hacer dao a los otros. Por eso,
el ejercicio de la autonoma requiere formacin y capacidad de distinguir los deseos de los
derechos. El bien moral es la realizacin de un compromiso libre y voluntario con el bien,
es decir con la dignidad de la persona. Nadie es moralmente bueno contra su voluntad. Si
nos proponemos hacer el bien y no contamos con la autonoma del otro, caemos en el
efecto negativo del paternalismo. En biotica se produce el desplazamiento del poder del
paternalismo, (beneficencia sin autonoma) hacia el poder del ciudadano en tensin con la
moral interna del grupo profesional correspondiente. Se trata de contar con el destinatario
del bien para hacer el bien. Pregunta: todo es defendible por el hecho de que alguien lo
defienda?
Pregunta: ejemplos prcticos de tensin conflictiva entre ambos principios: paternalismo
dbil, paternalismo fuerte, paternalismo justificado.

C) Principio de Justicia: Lo justo es una variante de lo bueno. Se entiende por

justicia aquello que se le debe a alguien: por ser persona con dignidad y derechos, por
contrato relacionado con cada profesin, por mrito a causa del esfuerzo, por
participacin en cargas o beneficios, por ley. En tica de las profesiones, el principio de
justicia se refiere al sentido social de la profesin, atendiendo el contexto en que se
desenvuelve y a los compromisos que la profesin tiene con la sociedad para promover
su desarrollo. Abarca tanto el ejercicio profesional libre como el pblico.
La legislacin slo exige mnimos que son insuficientes para llevar a cabo la tarea de
hacer el bien; ste exige de los profesionales que aspiren a la excelencia, porque su
compromiso fundamental no les liga a la burocracia, sino a las personas destinatarias de
su labor. En tica profesional, se apela a este principio cuando no se pueden resolver
conflictos apelando a los otros principios. La tica profesional que no se enmarca en una
tica social tiende a corporativizarse e ideologizarse.
Pregunta: papel del voluntariado sin fronteras. Ejemplos de corporativismo en la propia
profesin.

D) Principio de no maleficencia: No hacer mal el propio oficio profesional, no

perjudicar al otro, no violar sus derechos, no cometer injusticias. Es un principio absoluto
que precede a la beneficencia enmarca la autonoma y matiza la justicia. Su aplicacin es
fundamental en los contextos de pluralismo cultural donde existen distintos conceptos de
bien. Siempre hay que sopesar los daos posibles que se puedan causar con una
actuacin profesional ya que para no hacer dao no es necesario el consentimiento del
otro. Pregunta: ejemplos concretos de actuacin profesional en que se contrapone riesgo-
beneficio (si no se puede hacer el bien, no causar mayor mal) La articulacin de los
principios es a veces difcil en el sentido de que en muchas ocasiones se hace necesario
priorizar unos principios sobre otros. As, Diego Gracia prioriza los deberes pblicos de
justicia y no maleficencia sobre los privados de autonoma y beneficencia. Ningn
principio es independiente de los dems. Se requiere el dilogo entre todas las personas
interesadas y la aportacin de perspectivas distintas. La tica profesional se aproxima
ms a una prctica reflexiva que a la aplicacin de una teora Cada profesin es ejercida
con vistas a la consecucin de fines que contribuyen a configurar la vida buena. Cada
tica profesional genera formas de tipificar las situaciones, los conflictos y el modo de
resolverlosal final cada profesin tendr que plantearse la cuestin de su mejor o peor
contribucin a los fines especficos de su actividad y a la vida humana en su conjunto

1.3. TICA DEL PROFESIONAL EN LA ORGANIZACIN

La tica de las profesiones debe complementar con la tica de las organizaciones. Si el
profesional, a nivel individual debe perseguir la excelencia, cuando ejerce su profesin en
la sociedad debe perseguir la calidad. sta consiste en la satisfaccin de expectativas:
pero no cualquier expectativa. Se trata de expectativas fundadas, con conocimiento de
causa y legtimas. Deben igualmente referirse, no slo al destinatario del servicio, sino
todos los involucrados en el mismo: profesional (nivel micro), organizacin (nivel meso),
sociedad (nivel macro).
Estamos al servicio de los ciudadanos, no slo del cliente: urge pues una pedagoga de
las expectativas.
En la calidad influyen muchos factores:
Satisfaccin del usuario
Conocimientos de los profesionales
Valoracin de los propios profesionales del servicio que ofrecen
Investigacin
Posibilidades con los recursos reales
Eficacia
Todo discurso sobre la calidad debe ser tico. No basta un enfoque puramente
econmico. Para forjar una tica organizativa, se requiere:
1. Trabajar en una cultura corporativa, en la que se explicite lo que se quiere conseguir y
cmo se quiere conseguir, generando un cierto sentimiento de pertinencia.
2. Tener un cdigo tico, que vaya ms all de un reglamento y que permita conocer el
tipo de conducta que la organizacin espera de su personal.
3. Cultura participativa, en la cual sea posible la discusin, la creatividad, el cambio, la
mejora y la gestin del conflicto. Sin duda surgen los conflictos de intereses entre las
demandas plurales de empresa, usuarios y profesionales; la reflexin tica llega hasta las
condiciones reales en las que se realiza un trabajo: la coherencia del profesional, su
honestidad, las limitaciones del tipo de sociedad en que se desenvuelve su actuacin.
Compatibilizar tica personal, profesional y organizacional es el reto. Preguntas: hasta
dnde puede llegar la tensin entre las demandas de la institucin acerca del rendimiento
o rentabilidad de un trabajo y la propia conviccin personal del profesional? Qu papel
juegan los sindicatos en la mejora de las condiciones ticas del trabajo de los
profesionales?
Ejemplos de utilizacin perversa de derechos laborales: bajasetc.

2. Principios sociales

Los usos sociales son normas convencionales que tratan de alcanzar algn grado dentro
de las relaciones sociales y humanas, por ejemplo, las reglas de cortesa, de correccin,
las modas, etc. Estas costumbres o usos sociales pueden complementar las normas
morales, pero hay algunas diferencias entre ellas. As, mientras la sancin para el
incumplimiento de las normas morales es interna. Algunas veces, las costumbres o usos
sociales pueden ser ajenos a la moral y an pueden ser contrarios a ella, como sucede,
por ejemplo, con la costumbre de batirse a duelo por el honor.
LA LEY NATURAL Y LEY POSITIVA. La ley natural, o de la naturaleza, constituyen las
reglas de conducta fundadas en la misma naturaleza del hombre y de la sociedad. La
naturaleza del hombre es el producto de las relaciones socioeconmicas de donde surge
la conciencia social y, por tanto, la conciencia moral. La ley positiva es la promulgada
expresamente por el legislador, la misma que responde a la estructura de cada sociedad
histricamente considerada y a los intereses enfrenados de los diversos grupos y clases
en conflicto.

2.1 tica profesional del servicio social

A) planteamiento. Los aspectos ticos que encierra el ejercicio de la actividad profesional
del servicio social tienen una seria proyeccin sobre la sociedad en que acta. Las
repercusiones directas en la vida social son, en el caso de esta profesin, mayor y ms
profundo en las que pueden tener otras ocupaciones. Se trata de una actuacin directa
sobre la vida social, y el filosfico de la tica profesional del servicio social
Fundamentalmente, los principios respeto propio.
B) Fomentar el propio esfuerzo como medio de desarrollar en el individuo el sentimiento
de confianza en s mismo y su capacidad para afrontar responsabilidades.
C) promover oportunidades para una vida ms satisfactoria en las circunstancias
particulares en que se encuentren los individuos, los grupos y las comodidades.
D) respetar las diferencias entre los individuos, grupos y comunidades, tratando al mismo
tiempo de conciliarlas con el bienestar comn.
Principios de la federacin internacional de asistentes sociales.

A) Todo ser humano posee un valor nico, con independencia de su origen, edad,
creencias, etnicidad, condicin socioeconmica, o de su contribucin a la sociedad.
B) Todo individuo tiene derecho a realizar su potencial, siempre que no perjudique los
derechos de los dems.
C) Toda sociedad, cualquiera que sea, debe funcionar con miras a proporcionar el mximo
beneficio a la totalidad de sus miembros.
D) El trabajador social profesional tiene la responsabilidad de encauzar sus conocimientos
y capacidades hacia la ayuda de individuos, grupos, comunidades y sociedades en el
desarrollo de sus posibilidades y la resolucin de conflictos humanos-sociales y sus
consecuencias.
E) El trabajador social profesional tiene como obligacin suprema el servicio de los
dems, lo cual debe primar sobre cualquier otro inters o ideologa particular.

2.2 Los cdigos de tica en el servicio social.

Los primeros cdigos: generalidades.

Los primeros cdigos de la tica del alcance nacional comenzaron a tener vigencia en el
servicio social hasta el ao1950. Hoy existen estos cdigos en todos los pases aunque la
profesin ha logrado alcanzar un alto nivel de organizacin y un estatus legal
consolidado.
La elaboracin y la imposicin de estos Cdigos ha correspondido a las asociaciones
nacionales de asistentes sociales de cada pas, las cuales se encargan de velar
permanentemente por su debido cumplimiento, puesto que los organismos encargados de
velar por el cumplimiento de la tica profesional son los colegios, federaciones y
asociaciones profesionales del servicio social.
No debe extraar que los primeros cdigos nacionales hayan aparecidas a mediados de
este siglo, cuando el servicio social tena ya varias dcadas de existencias. Por otra parte,
las entidades nacionales representativas de los profesionales de cada pas, a quienes ha
correspondido la creacin e implementacin de los cdigos, han debido realizar muchos
esfuerzos hasta lograr la unidad y la consistencia necesarias como para lanzar y
respaldar un cdigo de tica profesional que fuera aceptado y respetado por la
generalidad de sus miembros.
Tngase en cuenta, adems, que la elaboracin del cdigo en s mismo, por su propia
naturaleza normativa y hasta cierto punto jurdico, existe un estudio profundo y minucioso
que lleva a veces varios aos de maduracin y decanta miento . Suele ocurrir que mucho
antes de aprobacin definitiva, los cdigos tenga recorrido muchos de estudio,
reelaboraciones y reformas, sujeto adems a las opiniones y crticas de los grupos
sociales de las distintas religiones de un pas. Otras veces el cdigo nacional es la
sntesis o integracin de varios cdigos preexistentes en instituciones parciales de
profesionales especializados en algunos de los campos de aplicacin del Servicio Social
(Asistentes Sociales de Empresas de Comunidad hospitalarias, etc.
Los cdigos de tica, sin embargo, no so estructuras definitivas e inconmovibles, como
tampoco lo son, pongamos por caso, ni siquiera las congregaciones de pases. Pueden
ser, y han sido, reformados para educarlos a las necesidades de los cambios histricos de
las sociedades. El cdigo cambia a travs del tiempo, como la sociedad cambia. Ello no
quiere decir que se eche por tierra con los principios filosficos bsicos de la profesin,
como la dignidad humana, el respeto a la individualidad o a la autodeterminacin, etc.

2.3Propuesta de Definicin Global del Trabajo Social

El trabajo social es una profesin basada en la prctica y una disciplina acadmica que
promueve el cambio y el desarrollo social, la cohesin social, y el fortalecimiento y la
liberacin de las personas. Los principios de la justicia social, los derechos humanos, la
responsabilidad colectiva y el respeto a la diversidad son fundamentales para el trabajo
social. Respaldada por las teoras del trabajo social, las ciencias sociales, las
humanidades y los conocimientos indgenas, el trabajo social involucra a las personas y
las estructuras para hacer frente a desafos de la vida y aumentar el bienestar.

DEBERES BSICOS

Los deberes bsicos de la profesin del trabajo social incluyen facilitar el cambio social, el
desarrollo social, la cohesin social, el fortalecimiento y la liberacin de las personas.
El trabajo social es una profesin prctica y una disciplina acadmica que reconoce que
los factores histricos, socioeconmicos, culturales, geogrficos, polticos y personales
interconectados sirven como oportunidades y/o barreras para el bienestar y el desarrollo
humano. Las barreras estructurales contribuyen a la perpetuacin de las desigualdades,
la discriminacin, la explotacin y la opresin. El desarrollo de la conciencia crtica a
travs de la reflexin sobre las fuentes estructurales de opresin y/o privilegio, basados
en criterios tales como la raza, la clase, el idioma, la religin, el gnero, la discapacidad, la
cultura y la orientacin sexual, y el desarrollo de estrategias de accin para abordar las
barreras estructurales y personales son fundamentales para la prctica emancipadora
donde los objetivos son el fortalecimiento y la liberacin de las personas. En solidaridad
con los que estn en situacin desfavorecida, la profesin lucha por mitigar la pobreza,
liberar a los vulnerables y oprimidos, y promover la inclusin y la cohesin social.
El deber de cambio social se basa en la premisa de que la intervencin del trabajo social
se lleva a cabo cuando en la situacin actual, sea a nivel individual, familiar, grupal,
comunitario o social, se considera que hay una necesidad de cambio y desarrollo. Es
impulsado por la necesidad de cuestionar y cambiar las condiciones estructurales que
contribuyen a la marginacin, la exclusin social y la opresin. Las iniciativas de cambio
social reconocen el lugar de la accin humana en el avance de los derechos humanos y la
justicia econmica, ambiental y social. La profesin est igualmente comprometida con el
mantenimiento de la estabilidad social, siempre y cuando dicha estabilidad no sea
utilizada para marginar, excluir u oprimir a un grupo particular de personas.
El desarrollo social es conceptualizado en el sentido de las estrategias de intervencin,
los estados finales deseados y en el marco de las polticas, este ltimo, adems en los
marcos residuales e institucionales ms populares. Se basa en las evaluaciones e
intervenciones biopsicosociales y espirituales integrales que trascienden la divisin micro-
macro, e incorporan mltiples niveles del sistema y la colaboracin intersectorial e
interprofesional, orientada al desarrollo sostenible. Se prioriza el desarrollo socio
estructural y econmico, y no suscribe a la creencia convencional de que el crecimiento
econmico es una condicin indispensable para el desarrollo social.

PRINCIPIOS

Los principios generales del trabajo social son el respeto por el valor intrnseco y la
dignidad de los seres humanos, no hacer dao, el respeto a la diversidad y la defensa de
los derechos humanos y la justicia social.
La defensa y el apoyo a los derechos humanos y a la justicia social son la motivacin y la
justificacin para el trabajo social. La profesin del trabajo social reconoce que los
derechos humanos tienen que coexistir con la responsabilidad colectiva. La idea de la
responsabilidad colectiva destaca la realidad de que los derechos humanos individuales
slo se pueden alcanzar en el da a da si las personas asumen la responsabilidad de los
dems y el medio ambiente, y la importancia de crear relaciones reciprocas dentro de las
comunidades. Por lo tanto, un aspecto importante del trabajo social es abogar por los
derechos de las personas en todos los niveles, y facilitar los resultados para que las
personas asuman la responsabilidad por el bienestar del otro, se den cuenta y respeten la
interdependencia entre las personas y entre las personas y el medio ambiente.
El trabajo social abarca los derechos de primera, segunda y tercera generacin. Los
derechos de primera generacin se refieren a los derechos civiles y polticos, como la
libertad de expresin y de conciencia y la libertad contra la tortura y la detencin arbitraria;
los de segunda generacin son los derechos socio-econmicos y culturales que incluyen
los niveles razonables de educacin, salud, vivienda y lingsticos minoritarios; y los
derechos de tercera generacin se centran en el mundo natural y el derecho a la
biodiversidad de las especies y la equidad intergeneracional. Estos derechos se refuerzan
mutuamente y son interdependientes, dando cabida a los derechos individuales y
colectivos.
En algunos casos, el no hacer dao y el respeto a la diversidad pueden representar
conflicto y valores de competencia, por ejemplo, cuando en nombre de la cultura los
derechos de los grupos minoritarios como las mujeres y los homosexuales son violados,
incluido el derecho a la vida. Los Estndares Globales para la Educacin y Formacin en
Trabajo Social tratan este complejo tema por la defensa de que los trabajadores sociales
son educados en un enfoque de derechos humanos bsicos, con una nota explicativa que
dice as:
Este enfoque podra facilitar la confrontacin constructiva y cambiar el lugar donde ciertas
creencias, valores y tradiciones culturales violan los derechos humanos bsicos de los
pueblos. La cultura es una construccin social y dinmica, que est sujeta a su vez a la
deconstruccin y al cambio. Esta confrontacin, deconstruccin o cambio constructivos
pueden ser facilitados a travs de ella, y la comprensin de determinados valores,
creencias y tradiciones culturales y por medio de un dilogo crtico y reflexivo con los
miembros de los grupos culturales y cuestiones ms amplias de derechos humanos.

CONOCIMIENTO

El trabajo social es a la vez interdisciplinario y transdisciplinario, y se basa en una amplia

variedad de teoras cientficas e investigaciones. Ciencia se entiende en este contexto,
en su sentido ms bsico como conocimiento. El trabajo social se basa en un desarrollo
constante de sus fundamentos tericos y de la investigacin, as como las teoras de otras
ciencias humanas, incluyendo sin lmite el desarrollo comunitario, la pedagoga social, la
administracin, la antropologa, la ecologa, la economa, la educacin, la gestin, la
enfermera, la psiquiatra, la psicologa, la salud pblica y la sociologa. La singularidad de
las investigaciones y teoras del trabajo social es que son aplicadas y emancipadoras.
Gran parte de la investigacin y teora del trabajo social es co-construida con los usuarios
en un proceso interactivo, dialogado y por lo tanto informados por los entornos de prctica
especficos.
Esta definicin propuesta reconoce que el trabajo social es informado no slo por los
entornos de prctica especficos y por teoras occidentales, sino tambin por los
conocimientos locales. Parte del legado del colonialismo es que las teoras y
conocimientos occidentales han sido valorizados en exclusiva y en cambio los
conocimientos locales se han devaluado, descontado, y hegemonizado por las teoras y
conocimientos occidentales. La definicin propuesta intenta detener e invertir el proceso
mediante el reconocimiento de que los pueblos indgenas en cada regin, pas o zona
transmiten sus propios valores, formas de conocimiento, formas de transmitir sus
conocimientos, y han hecho valiosas contribuciones a la ciencia. El trabajo social tiene por
objeto la reparacin el colonialismo cientfico histrico occidental y la hegemona de
escuchar y aprender de los pueblos indgenas de todo el mundo. De esta manera los
conocimientos del trabajo social se crearn conjuntamente y sern informados por los
pueblos indgenas, y ms apropiadamente practican no slo en el medio ambiente local,
sino tambin a nivel internacional.
2.4. Evolucin y funcin social de moral
A) La moral es producto de la evolucin social.
Esto quiere decir que solo se da en la sociedad, respondiendo a sus necesidades y
cumpliendo una determinada funcin social, por consiguiente, la forma moral de la
conciencia es patrimonio especficamente humano, ausente en los animales. De modo
que la moral no es un fenmeno biolgico sino social, de carcter histrico y que surgi
en el hombre en determinadas condiciones.
B) Cada individuo se subordina a determinados hbitos, tradiciones, costumbres, valores
y normas morales. Esto sucede porque los individuos forman parte de una poca dada y
de determinada organizacin social (tribu, clase, nacin, etc.), la misma que determina los
principios y normas validos en forma general y abstracta, pero que responden al tipo de
relacin dominante. El individuo se encuentra con normas ya establecidas, sin que tenga
la posibilidad de modificarlas de acuerdo con una exigencia propiamente personal.
C) La fuente de la moralidad es la necesidad practica de hacer concordar la actividad y los
intereses del individuo con la actividad y los intereses de grupos sociales humanos
Incluso cuando se trata de la conducta de un individuo, no estamos ante una conducta
completamente individual que solo afecte o interese exclusivamente al. Se trata de una
conducta que tiene trascendencia de una u otra forma hacia los dems, y que, por esta
razn, es objeto de aprobacin o reprobacin. .
D) Todas las normas y relaciones morales surgen y se desarrollan respondiendo a una
necesidad social. La funcin social de la moral se explica histricamente, porque, ninguna
de las sociedades humanas conocidas, desde las ms primitivas hasta las modernas ha
podido prescindir de esta forma de la conciencia moral.
E) La funcin social de la moral radica en la regulacin de las relaciones entre los
hombres para asegurar el mantenimiento de determinado orden social. Aunque el orden
social tambin se mantiene mediante el derecho y las regulaciones del estado, pero,
mediante las normas morales se persigue una integracin de los individuos en forma ms
profunda e ntima, por conviccin personal, consciente y libre.
Independientemente del cambio histrico de la moral, su funcin social es siempre la
misma: regular las acciones de los individuos, en sus relaciones mutuas, o las del
individuo con la comunidad, con el fin de preservar a la sociedad en su conjunto o a la
integridad de un grupo social

2.5 LA CONDUCTA PROFESIONAL DE LOS TRABAJADORES

SOCIALES:
Los trabajadores sociales deben actuar con arreglo al cdigo o directrices de tica
vigentes en su pas. Estos cdigos, generalmente, incluyen orientaciones ms detalladas
de la prctica tica especfica de cada contexto nacional. Las siguientes orientaciones
generales sobre la conducta profesional se refieren a:
1. Los trabajadores sociales deben mantener la confidencialidad de la informacin sobre
los usuarios y el secreto profesional. Las excepciones solo estarn justificadas por
requerimientos ticos superiores (como preservar la vida).
2. Los trabajadores sociales tienen que asumir la responsabilidad de sus acciones ante
los usuarios de los servicios, las personas con las que trabajan, sus colegas, sus
empleadores, las organizaciones profesionales y ante la ley. Incluso si ello es motivo de
conflicto.
3. Los trabajadores sociales deben estar dispuestos a colaborar con las escuelas de
trabajo social para apoyar a los estudiantes de trabajo social a acceder a unas prcticas
de formacin de buena calidad que les permita mejorar su conocimiento prctico.
4. Los trabajadores sociales deben promover y fomentar el debate tico entre sus
colegas y empleadores y asumir la responsabilidad de tomar decisiones ticamente
fundamentadas.
5. Los trabajadores sociales deben estar preparados para dar cuenta de sus decisiones
basadas en consideraciones ticas, y a asumir la responsabilidad de sus elecciones y
actuaciones.
6. Los trabajadores sociales deben trabajar para generar unas condiciones, en las
organizaciones donde trabajan y en sus pases, donde los principios de esta declaracin y
los de sus cdigos de tica nacionales (si los hay) sean debatidos, evaluados y
defendidos.
7. Los trabajadores sociales deben actuar con integridad. Es decir, no abusar de la
relacin de confianza con los usuarios, reconocer los lmites entre la vida personal y
profesional, y no abusar de su posicin para beneficios o ganancias personales.

8. Se espera que los trabajadores sociales desarrollen y mantengan las habilidades y

preparacin necesarias para desarrollar su trabajo.

9. Los trabajadores sociales tienen el deber de hacer lo necesario para cuidar de s

mismos, profesional y personalmente en el lugar de trabajo y en la sociedad, para
asegurarse de que pueden ofrecer los servicios adecuados.
 CONCLUSIONES

1. El termino tica hace referencia al estudio de a moral por medio de reglas o normas de
conductas, hoy en da es necesario conocer los principios ticos de nuestra profesin y
tenerlas en cuenta y ponerlos en prctica en nuestra profesin

2. La tica debe ser considerada como constante disciplina para la vida, pues nos obliga a
realizar nuestras labores con eficiencia y a mantener una actitud de rechazo frente a todo
lo que minimice nuestra dignidad. De aqu es que se dice que el hombre es un ser moral,
pues su vida no le viene dada con dignidad y moral, sino que debe hacerla, debe
construirla con moral y dignidad.

3. La tica trata permanentemente y vigorosamente de combatir la separacin o divorcio

que se ha pretendido establecer entre las ideas y la vida, es decir, la actitud negativa del
hombre que considera que la regla moral hay que respetarla a distancia.
4. Una conciencia tica es parte necesaria de la prctica profesional de todo trabajador
social. Su capacidad de actuar segn unos principios ticos es un aspecto fundamental de
la calidad del servicio que ofrece.

5. Hoy la tica est presente en muchos temas de conversacin de los diferentes sectores
sociales, se escribe y se debate sobre ella, las valoraciones de los adversarios, como
estandarte en la defensa de programas y actuaciones individuales y grupales, se exhibe
como medalla en los logros del trabajo bien hecho se pasea entre los juzgados, foros
polticos y sociales.

BIBLIOGRAFIAS

1. http://www.folp.unlp.edu.ar/planEstudio/O.P.S.%20I.pdf
2. http://www.pol.una.py/sites/default/files/files/bienestar/PRINCIPIOS
%20ETICOS%20DEL%20TRABAJO%20SOCIAL.pdf

3. RepresentacionesSocialesDePsicologosChilenosAcerca-2309522.pdf

4. http://webcache.googleusercontent.com/search?
q=cache:LlWXZQz7BwIJ:www.acnur.org/t3/fileadmin/scripts/doc.php%3Ffile
%3Dt3/fileadmin/Documentos/BDL/2002/1287+&cd=12&hl=es&ct=clnk&gl=pe

5. Hortal, Augusto, tica general de las profesiones. Edit. Descle 2 Edicin, Sept. 2004
Camps, Victoria, La voluntad de vivir. Edit Ariel. 2 Edic. Sept. 2005

6. D. Begoa Garca lvarez Fecha de Recepcin: 27 de Noviembre de 2007

GLOSARIO
Hortal, Augusto, tica general de las profesiones. Edit. Descle 2 Edicin, Sept. 2004
Camps, Victoria, La voluntad de vivir. Edit Ariel. 2 Edic. Sept. 2005