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LIBROS / CMO PUDO OCURRIR?

Julin Maras: La guerra civil fue


consecuencia de una ingente frivolidad
ANTONIO ASTORGA / MADRID
Da 17/12/2012 - 16.58h
El maestro de pensadores atribuye -en un ensayo escrito en 1980, que ahora se rene en
libro- la incivil contienda al desencanto general con la Repblica, a la irresponsabilidad y a
la falta de sentido del Estado de las clases dirigentes

ABC
Julin Maras, colaborador durante mucho aos de ABC, en su estudio de trabajo

Julin Maras(1914-2005), filsofo, ensayista, profesor de energa, un maestro de la libertad, colaborador


durante muchsimos aos de ABC y su Tercera, comenz a escribir en los aos treinta del pasado siglo cuando
era alumno en la Facultad de Filosofa. Fue un prodigioso trabajador, infatigable, un sabio. Ya pensaba en lo que
vea antes de tener tres aos y siempre regresaba al verso de Cervantes: T mismo te has forjado la ventura.
Por su trayectoria vital, y la amplitud y calidad de su vocacin filosfica, que resolvera en un centenar de
libros y un nmero an mayor de artculos y publicaciones de todo tipo; por su reflexin permanente sobre
Espaa, Julin Maras es una presencia viva, valiosa, admirable, plena, de la filosofa espaola, y una
personalidad fundamental en la evolucin de la historia del largo siglo XX espaol, seala Juan Pablo Fusi
en el prlogo a la obra de Julin Maras La Guerra Civil cmo pudo ocurrir? (Frcola ediciones). Un
pieza admirable, una meditacin emocionante, palpitante, una mirada serena, necesaria, moral, sobre la
guerra: una visin responsable, aade Fusi.

He aqu los factores que explican la incivil guerra, a juicio del maestro de la libertad Julin Maras:
Frivolidad: La guerra fue consecuencia de una ingente frivolidad. sta me parece la palabra decisiva. Los
polticos espaoles, apenas sin excepcin, la mayor parte de las figuras representativas de la Iglesia, un nmero
crecidsimo de los que se consideraban intelectuales (y desde luego de los periodistas), la mayora de los
econmicamente poderosos (banqueros, empresarios, grandes propietarios), los dirigentes de sindicatos, se
dedicaron a jugar con las materias ms graves, sin el menor sentido de responsabilidad, sin imaginar las
consecuencias de lo que hacan, decan u omitan.

Irrealidad: La lectura de los peridicos, de algunas revistas "tericas", reducidas a mera poltica, de las
sesiones de las Cortes, de pastorales y proclamas de huelga, escalofra por su falta de sentido de la realidad, por
su incapacidad de tener en cuenta a los dems, ni siquiera como enemigos reales, no como etiquetas abstractas o
mascarones de proa.

Pereza: Decisivo para explicar la ruptura de la convivencia y finalmente la guerra civil. Pereza, sobre todo,
para pensar, para buscar soluciones inteligentes a los problemas; para imaginar a los dems, ponerse en su
punto de vista, comprender su parte de razn o sus temores.

Aislamiento: Comienza a perderse el respeto a la vida humana. Ese perodo generacional, que se extiende
hasta 1946, es una de las ms atroces concentraciones de violencia de la historia, y en ese marco hay que
entender la guerra civil espaola.

Repblica: Los aos de la Repblica estuvieron dominados por la falta de imaginacin, la incapacidad de
prever, de anticipar las consecuencias, de proyectar un poco lejos. No se lleg a aceptar las reglas de la
democracia, se declar una vez y otra por la derecha y por la izquierda que slo se aceptaban sus resultados
si eran favorables; unos y otros estuvieron dispuestos a enmendar por la fuerza la decisin de las urnas, sin darse
cuenta de que eso destrua toda posibilidad poltica normal y anulaba la gran virtud de la democracia: la de
rectificarse a s misma...

Irresponsabilidad: Fue la insurreccin del Partido Socialista en octubre de 1934, aprovechada por los
catalanistas, que llev a la destruccin de una democracia eficaz y del concepto mismo de autonoma regional. Se
neg entonces la validez del sufragio, la Constitucin y el Estatuto de Catalua parte de la estructura jurdica de
la Repblica espaola, todo en una pieza. La democracia qued herida de muerte.

Egoismo: Los gobiernos prefirieron dedicarse a restablecer egostamente pequeas ventajas econmicas para
sus clientelas, con asombrosa insolidaridad y miopa, que llevaron a la disolucin de Cortes, las elecciones
de febrero de 1936, el triunfo en ellas del Frente Popular y, poco despus, la guerra civil.

Locura: Los polticos, los partidos, los votantes queran la guerra civil? Creo que no, que casi nadie espaol
la quiso. Entonces, cmo fue posible? Lo grave es que muchos espaoles quisieron lo que result ser
una guerra civil. Quisieron: a) Dividir al pas en dos bandos. b) Identificar al otro con el mal. c) No tenerlo
en cuenta, ni siquiera como peligro real, como adversario eficaz. d) Eliminarlo, quitarlo de en medio
(polticamente, fsicamente si era necesario). Se dir que esto es una locura...Efectivamente, lo era (y no faltaron
los que se dieron cuenta entonces, y a pesar de mi mucha juventud, puedo contarme en su nmero). Si
trasladamos esto a la vida colectiva, encontramos la posibilidad de la locura colectiva o social, de la locura
histrica.

Raciocinio viciado: De ah la necesidad de un pensamiento alerta, capaz de descubrir las manipulaciones, los
sofismas, especialmente los que no consisten en un raciocinio falaz, sino en viciar todo raciocinio de antemano.

Y los intelectuales?: La funcin poltica que puede esperarse de los intelectuales es que sean intelectuales y
no polticos, que se ajusten a los deberes de su gremio y adviertan al pas cundo no se hace. Falt esto en los
aos que precedieron a la guerra civil? No era una poca en que los intelectuales gozaban de gran prestigio, no
haba entre ellos unos cuantos eminentes y de absoluta probidad intelectual? Ciertamente los haba; pero
encontraron demasiadas dificultades, se les opuso una espesa cortina de resistencia o difamacin, funcion el
partidismo para orlos "como quien oye llover..."

Fanatismo y sonambulismo: Lleg un momento en que una parte demasiado grande del pueblo espaol
decidi no escuchar, con lo cual entr en el sonambulismo y march, indefenso o fanatizado, a su perdicin.
Tengo la sospecha la tuve desde entonces de que los intelectuales responsables se desalentaron
demasiado pronto. Demasiado pronto se dir, con todo lo que resistieron? S, porque siempre es demasiado
pronto para ceder y abandonar el campo a los que no tienen razn.

El editor, Javier Jimnez, seala en el eplogo de La guerra civil cmo pudo ocurrir?, agradece a la amistad
con Daniel Maras la posibilidad de publicar este magnfico ensayo, escrito en la primavera de 1980, y que
supone una mirada serena, necesaria, moral, sobre la guerra; una visin responsable sobre uno de los
episodios ms traumticos de la historia de Espaa. sta es, por tanto, la primera vez que La guerra civil cmo
pudo ocurrir? aparece publicado de forma independiente como libro.

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