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Azorn [Jos Martnez Ruiz]

(Monvar, Alicante, 1873 - Madrid, 1967) Escritor espaol adscrito a la Generacin


del 98. Sus inicios estuvieron muy marcados por una sensibilidad de carcter
anarquista y sus primeros ttulos respondan a esa ideologa: Notas
sociales (1896), Pecuchet demagogo (1898).

Durante esos aos viaj intensamente por tierras de la meseta castellana, con el
propsito de conocer tanto su paisaje como la situacin social de sus gentes, que
entonces era de extrema miseria. Comparti, junto a R. de Maeztu y P. Baroja, una
viva admiracin por la obra de Nietzsche, as como doctrinas de carcter
revolucionario.

Se licenci en derecho y se dio a conocer enseguida a travs de sus colaboraciones


en la prensa: de hecho, el seudnimo Azorn apareci por vez primera en un artculo
publicado en Espaa. Public asiduamente en peridicos y revistas de la poca. Una
primera triloga narrativa, compuesta por los volmenes La voluntad (1902),Antonio
Azorn (1903) y Las confesiones de un pequeo filsofo (1904), constituye un extenso
proceso de reflexin personal que lo llev a cambiar radicalmente sus posiciones.
Desilusionado, sus propias conclusiones lo llevaron a adoptar un ideario conservador
al enfrentarse con algunos de los mitos finiseculares.

En ese momento, su prosa despunta ya con fuerza por una extraordinaria valoracin
del objeto en sus mnimos detalles, claridad y precisin expositivas, frase breve y
riqueza de lxico. Todo ello, en su tiempo, hizo que su obra supusiera una autntica
revolucin esttica, si se la compara con el grueso de la produccin decimonnica.

Para el propio Azorn el objeto primordial del artista no ha de ser otro que la
percepcin de lo "sustantivo de la vida". En consecuencia, pues, con este propsito
de su particular tcnica narrativa, y siguiendo de cerca los anlisis que sobre la obra
azoriniana desarroll J. Ortega y Gasset, lo decisivo no est en "los grandes hombres,
los magnos acontecimientos, las ruidosas pasiones [sino en] lo minsculo, lo
atmico". Tcnica impresionista, pues, que aspira a ofrecer la esencia espiritual de
las cosas mediante descripciones lricas en las que predomine la emocin delicada y
atenta.
Impregnndose de estos valores, su narrativa se ver asaltada constantemente por
la obsesin del tiempo, la serena contemplacin del paisaje, de la historia, y una
renovada sensibilidad ante los clsicos. En esta lnea, aparecern Los
pueblos(1905), La ruta de Don Quijote (1905), Castilla (1912), Clsicos y
modernos(1913), Al margen de los clsicos (1915) y Una hora de Espaa (1924).
Sus ensayos narrativos y teatrales, poco apreciados por la crtica, conforman sin
embargo otro de los grandes captulos de su obra: Don Juan (1922), Doa
Ins(1925), Old Spain! (1926), Brandy, mucho brandy (1927), Flix Vargas (1928)
ySuperrealismo (1929) son algunos de sus ttulos ms notables.
Azorn, que tambin escribi teatro, dio dos piezas que crean un vago ambiente de
misterio: Lo invisible (1928) y Angelita (1930), de xito ms bien escaso. Su obra de
vejez sigui presidida por los temas que dominan su visin del mundo: la irrealidad
de la vida, el mbito del arte, la nostalgia por el pasado de Espaa: Madrid(1941), El
escritor (1941) y Pars (1945) son tres de los ttulos de esta etapa final. Acadmico de
la lengua espaola desde 1928, lo esencial de su vida est recogido en sus Memorias
inmemoriables (1940).
Ramiro de Maeztu
(Vitoria, 1875 - Aravaca, 1936) Escritor espaol. Relacionado con la
Generacin del 98, su ideario inicialmente progresista desemboc en una
defensa a ultranza del nacionalcatolicismo. De padre cubano, descendiente de
vascos, y madre inglesa, pas su juventud en Pars y luego en Cuba. De
regreso a Espaa en 1894, se dedic al periodismo y mantuvo una fecunda
relacin con figuras de la Generacin del 98 como Azorn y P. Baroja.

En los artculos de su primera poca, reunidos parcialmente en el


volumen Hacia otra Espaa (1899), defendi con vehemencia tesis
regeneracionistas influido por el individualismo de Nietzsche y por sus
simpatas hacia el socialismo marxista. Asimismo, en la novela La guerra del
Transvaal y los misterios de la banca de Londres (publicada por entregas en 1900-
1901), opuso los anhelos de libertad y justicia de los colonos holandeses a la
explotacin britnica.
De 1905 a 1919 permaneci como corresponsal en Londres, donde entr en
contacto con la sociedad fabiana y escribi conferencias como "La revolucin
y los intelectuales" (1910). Durante la Primera Guerra Mundial apoy a los
aliados y su ideologa experiment un brusco cambio de orientacin, expresado
en Authority, liberty and function in the ligth of the war (1916), traducido con el ttulo
de La crisis del humanismo (1919).
En este libro lamenta la desaparicin de los valores propios del Renacimiento
y proclam la necesidad de que los individuos se sometan al poder, la verdad
y la justicia. Estas tesis antiliberales y profundamente reaccionarias le valieron
para ser nombrado embajador en Argentina (1928) durante la dictadura de
Primo de Rivera. Su ensayo ms importante desde un punto de vista literario
es Don Quijote, don Juan y la Celestina (1926), donde examina el espritu espaol a
la luz de estos tres personajes.
Desde 1931 dirigi la revista Accin Espaola, rgano del partido derechista del
mismo nombre, y public libros como Defensa de la hispanidad (1934), alegato en
favor de la monarqua y la tradicin catlica. Miembro de la Real Academia
Espaola en 1935, fue fusilado por los republicanos al comienzo de la Guerra
Civil.
FRASES DE RAMIRO DE MAEZTU

1.- Me ha ocurrido que cuando la alabanza inglesa absorba mi personalidad, alejndome de


los vnculos espirituales que me ligan a la patria, he abandonado Londres ms que de prisa,
para ir a Espaa No, no!; antes que nada, soy espaol!.

2.- La libertad no tiene su valor en s misma: hay que apreciarla por las cosas que con ella se
consiguen.

3.- Quiz la obra educativa que ms urge en el mundo sea la de convencer a los pueblos de que
su mayores enemigos son los hombres que les prometen imposibles.

4.- La patria es espritu. Ello dice que el ser de la patria se funda en un valor o en una
acumulacin de valores, con los que se enlaza a los hijos de un territorio en el suelo que
habitan.

5.- Decir que los hombres son iguales es tan absurdo como proclamar que lo son las hojas de
un rbol.

6.- No tiene sentido decir que los hombres son iguales ante la ley, cuando es la ley mantenedora
de su desigualdad.
Antonio Machado
(Sevilla, 1875 - Collioure, 1939) Poeta espaol. Aunque influido por el
modernismo y el simbolismo, su obra es expresin lrica del ideario de la
Generacin del 98. Hijo del folclorista Antonio Machado y lvarez y hermano
menor del tambin poeta Manuel Machado, pas su infancia en Sevilla y en
1883 se instal con su familia en Madrid.

Se form en la Institucin Libre de Enseanza y en otros institutos madrileos.


En 1899, durante un primer viaje a Pars, trabaj en la editorial Garnier, y
posteriormente regres a la capital francesa, donde entabl amistad con R.
Daro. De vuelta a Espaa frecuent los ambientes literarios, donde conoci a
J. R. Jimnez, R. del Valle-Incln y M. de Unamuno.

En 1907 obtuvo la ctedra de francs en el instituto de Soria, cuidad en la que


dos aos despus contrajo matrimonio con Leonor Izquierdo. En 1910 le fue
concedida una pensin para estudiar filologa en Pars durante un ao, estancia
que aprovech para asistir a los cursos de filosofa de H. Bergson y Bdier en
el College de France. Tras la muerte de su esposa, en 1912, pas al instituto
de Baeza.

Doctorado en filosofa y letras (1918), desempe su ctedra en Segovia y en


1928 fue elegido miembro de la Real Academia Espaola. Al comenzar la
Guerra Civil se encontraba en Madrid, desde donde se traslad con su madre
y otros familiares al pueblo valenciano de Rocafort y luego a Barcelona. En
enero de 1939 emprendi camino al exilio, pero la muerte lo sorprendi en el
pueblecito francs de Colliure.

Antonio Machado

Los textos iniciales de Machado, comentarios de sucesos y crnicas


costumbristas escritos en colaboracin con su hermano y firmados con el
seudnimo Tablante de Ricamonte, aparecieron en La Caricatura en 1893. Sus
primeros poemas se publicaron en Electra, Helios y otras revistas modernistas,
movimiento con el que Machado se senta identificado cuando comenz su
labor literaria.
No obstante, aunque las composiciones incluidas en Soledades (1903) revelaron
la influencia del modernismo, el autor se distanci de la imaginera decorativa
de la escuela rubeniana para profundizar en la expresin de emociones
autnticas, a menudo plasmadas a travs de un sobrio simbolismo. En su
siguiente libro,Soledades, galeras y otros poemas (1907), reedicin y ampliacin del
anterior, se hizo ms evidente el tono melanclico e intimista, el uso del humor
como elemento distanciador y, sobre todo, la intencin de captar la fluidez del
tiempo.
Al igual que Unamuno, Machado consider que su misin era "eternizar lo
momentneo", capturar la "onda fugitiva" y transformar el poema en "palabra
en el tiempo". En los aos posteriores se acentu su meditacin sobre lo
pasajero y lo eterno en Campos de Castilla (1912), pero no por medio de la
autocontemplacin, sino que dirigi la mirada hacia el exterior, y observ con
ojos despiertos el paisaje castellano y los hombres que lo habitaban. Una
emocin austera y grave recorre los poemas de este libro, que evoca la trgica
Espaa negra tan criticada por la Generacin del 98 desde una perspectiva
regeneracionista, al tiempo que se describe con hondo patriotismo la
decadencia y ruina de las viejas ciudades castellanas.
En su siguiente volumen de poemas, Nuevas canciones (1924), el autor intensific
tanto su enfoque reflexivo como la lnea sentenciosa de los "Proverbios y
cantares" incluidos en el libro anterior. Esta tendencia filosfica se manifest
entre 1912 y 1925, etapa en la que Machado redact una serie de apuntes que
veran la luz pstumamente con el ttulo de Los complementarios (1971).
En este cuaderno, miscelnea de lecturas, esbozos y reflexiones cotidianas,
aparecieron por primera vez sus heternimos, el filsofo y poeta Abel Martn y
su discpulo, el pensador escptico Juan de Mairena. Ambos son personajes
imaginarios que permitieron expresar al creador sus ideas sobre cultura, arte,
sociedad, poltica, literatura y filosofa, especialmente en el libro Juan de Mairena.
Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apcrifo (1936).
Paralelamente, en las ediciones de Poesas completas de 1928 y 1933 se decanta
una lrica de tema amoroso y ertico inspirada por la que fue, tras la muerte
de su esposa, su gran pasin en la vida real, Pilar de Valderrama, llamada
Guiomar en dichos versos. Ya durante la contienda civil Machado escribi
algunos poemas y varios textos en prosa, parte de los cuales fueron recogidos
en La guerra (1937). Se trata de escritos testimoniales, plenamente
incardinados en las circunstancias histricas del momento.
Antonio Machado

HE ANDADO MUCHOS CAMINOS

He andado muchos caminos,


he abierto muchas veredas,
he navegado en cien mares
y atracado en cien riberas.

En todas partes he visto


caravanas de tristeza,
soberbios y melanclicos
borrachos de sombra negra,

y pedantones al pao
que miran, callan y piensan
que saben, porque no beben
el vino de las tabernas.

Mala gente que camina


y va apestando la tierra...

Y en todas partes he visto


gentes que danzan o juegan
cuando pueden, y laboran
sus cuatro palmos de tierra.

Nunca, si llegan a un sitio,


preguntan adnde llegan.
Cuando caminan, cabalgan
a lomos de mula vieja,

y no conocen la prisa
ni aun en los das de fiesta.
Donde hay vino, beben vino;
donde no hay vino, agua fresca

Son buenas gentes que viven,


laboran, pasan y suean,
y en un da como tantos
descansan bajo la tierra.
RECUERDO INFANTIL

Una tarde parda y fra


de invierno. Los colegiales
estudian. Monotona
de lluvia tras los cristales.

Es la clase. En un cartel
se representa a Can
fugitivo, y muerto Abel,
junto a una mancha carmn.

Con timbre sonoro y hueco


truena el maestro, un anciano
mal vestido, enjuto y seco,
que lleva un libro en la mano.

Y todo un coro infantil


va cantando la leccin:
mil veces ciento, cien mil;
mil veces mil, un milln.

Una tarde parda y fra


de invierno. Los colegiales
estudian. Monotona
de la lluvia en los cristales.

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